到底是虎吃的人多，还是人猎的虎众?很简单，只要看看世上那屈指可数的几只兽中之王就知道答案了。牙尖爪利的猛虎为何斗不过人呢?刘基先生说得很明白：“用力而不用智!"

古往今来，除了武松和李速等少数武夫，恐怕没有几人会纯靠蛮力去斗老虎的。人有一个会思考的大脑，正因如此，虎空有爪牙而无法发威，最终只能丧命于箭矢之下、陷井之中。当年战国群雄逐鹿天下时，齐楚两国幅员千里，带甲百万，天下兵精将良莫过于赵，然而最终却惟有西秦一统天下，这便是用智与用力的差别了。反间讨一下，40万赵兵埋骨长平，李牧、赵奢、廉颇等绝世将才无用武之地;远交近攻的策略下，六国相互攻评，终被个个蚕食。一智一力，天壤之别。秦末楚汉争霸，项羽无敌于天下，百战百胜，却因匹夫之勇、妇人之仁一败涂地。有力者终于败在有智者之手。古今中外，大小战争数以万计，得胜者均为用智上更胜一筹者。从武王伐封到三大战役，从特洛伊之役到中途岛海战，用智者总是笑到最后。

在人生的.其他战场上又何尝不是如此。有的同学夜夜挑灯而战，舍娱乐，弃休眠，成绩却不见起色，而有的同学球照打，电视照看，成绩却稳居前列，关键就在于是用蛮力还是开动脑筋，以智提效;商场中，身家百万者破产赔本，白手起有者财源滚滚、也只因用智还是不用智的差别;农田里，挥汗如雨不一定浇灌出茁枝壮苗，科技种田却能使麦浪滚滚，稻香阵阵，这也是力与智的差别

用智并不意味着只耍小聪明，那是另一种愚蠢的表现，可以用“大愚若智”来形容用智与用力并非舍此即扬彼、扬此即舍彼的关系，善于用力也正是一种“智”，用智者胜是千香不变的规律，但陷人只耍阴谋诡计一的误区就必败无疑了。

当今社会，智慧无疑是最大的财富。只要善于运用智慧，以智取胜，就可在时代大潮中击桨扬帆，立于不败之地。反之，则终难逃“泰坦尼克”的厄运。溶化冰山的不是破冰锤的巨力，而是太阳神的智慧之光。

《骆驼祥子》观后感【篇一】

毫无疑问，如果活在当下，虎妞将成为现代女性实力派偶像。

虎姑娘确在各方面都符合现代女性追求的理想标准，这是有具体事实支持和严密理论验证的。

首先，在恋爱婚姻——千百年来女人生命中最正当的中心思想——这方面，虎姑娘干的漂亮!

她身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一个重量级的选手。她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。

同时虎妞也有传统的一面。尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破相夫教子那一套。她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊!凭这一点虎妞就足够当偶像了。请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。

虎妞以强势的主导姿态，行相夫教子的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。

虎妞是传统中国女性形象的突破。小福子就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同!“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和小福子都受过父权的压迫。酗酒衰老的父亲说：“为什么不去卖?!”，小福子就含着眼泪去卖了;贪财蛮横的父亲想让女儿一辈子不嫁帮他守着家产，虎姑娘却不当中国的欧也妮，她早相中了祥子——像骆驼一样憨厚纯朴的小伙子——这点又比同样攒钱出嫁的杜十娘有眼光。凭着男人般粗豪的大嗓门，还有女人的眼风儿跟心思，她爹和祥子都被她耍了，气势上都被她压倒了。最终虎妞如愿已偿，坐着八抬大轿风风光光地嫁给了祥子。新婚之夜，她说出自己秘密的时候，笑的多么得意啊，呵。谁说虎姑娘这样不叫追求爱情?她是真心喜欢祥子，也认为她所做的是对祥子好。如果这都不算爱，众痴男怨女们又有什么好悲哀?

虎姑娘是命运的强者，扼住了自己幸福的咽喉。在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命运，让我不得不佩服、尊敬。

虎妞偶像的魅力，不仅体现在她对爱情婚姻、对自己命运的把握，也体现在她的世事洞明、人情达练上。这洞明、达练虽然是三姑六婆级的，却是在乱世中生存的必要条件，在钱财上、在感情上，她都不吃亏。

虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收帐、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。在那种复杂的环境中，耳濡目染，虎妞也对社会有自己的认识。她嘲笑祥子一门心思拉车凭力气吃饭，说祥子应该学老头子，凭脑子吃饭。她的如意算盘是回去继承车场。虎妞肯定没读过《孟子》，却领悟了“劳心者治人，劳力者治于人。”看清了卖力气的“无产阶级”在当时必然被“资产阶级”压迫。虎妞成不了革命者，但她是识时务者，懂得去迎合、顺应这个社会，跟她比祥子在社会认识上太懵懂了。假设虎妞不死，祥子听从她的“调教”，即使失去了虎妞老爹那份家产，他们夫妇俩也不是没有可能翻身成为“压迫者”。不过，那就不是老舍笔下的劳动人民，而是巴尔扎克笔下的野心家了，呵。

在对待小福子的态度上可以看出虎妞人情达练的功力。第一阶段是拉拢。虎妞怀孕了，家务事谁做啊?正好身边有个年青勤快的邻居小福子。几口零食，几句亲热话就把人心“收买”了，虎妞不愧是“压迫者”的女儿啊，多么会利用别人。当然，其中应该也有些真感情，小福子形象好麽，虎妞第一次见了她还挺喜欢她。第二阶段是欺压。虎妞吃无中生有的飞醋，以为小福子跟祥子之间有暧昧。她占据着道德的高地，用蜚短流长发动“人民的战争”，明里暗里戳着小福子一家的脊梁骨。这招毒啊，孔夫子也说“人言可畏”，弱女子小福子又怎么经受得起。她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求，放她们一条生路。这时的虎妞很让我感动，她把小福子扶起来，好言相劝。虎妞还是善良的，她没有把这个可怜的女人逼上绝路。误会澄清后，她们还会相互帮衬着。这是第三个阶段。

这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了.

也许有人反驳，说虎姑娘作不了现代偶像，因为她不够时尚。错，虎妞绝对可以算她那个时代那个阶层的“潮人”——即追求时尚、潮流之人，有着一颗追求时尚的心。你看她逛街赶集，买了朵花让祥子给她戴上——别管头戴N朵花品味之高低，这是在追求服饰之时尚;在街上花钱看西洋景——中国电影的前身，这是文艺之时尚;让祥子不要去拉车陪着她玩，这是虎妞生活态度之时尚，她懂休闲!休闲生活是现代人的理念，虎妞真是领先于时代啊。她缺的只是些许教养——这点儿小资最擅长。这也不打紧，如果虎姑娘发家致富的算盘打成了，成了大资产阶级，到时自有一堆堆的小资门客像苍蝇似的围着她，让他们帮衬着些，点拨些皮毛，也就够了。

视角回到整部电影来，张丰毅发挥的空间太小了。祥子的堕落的心路历程刻画的太简单草率，就是一个得知小福子死后的“啊——?”然后人直接就灰掉了?如果是现代电影的话，此处人物的心理描写才是要著力的地方。

这部戏出彩的是斯琴高娃，是虎妞。老舍先生名著的主题、中心之类从中学就烂熟了，虎妞这个角色却让我从一部老电影看出很多现代性的意味来。虎妞她丑、她的媚眼太俗、她的忸怩作态让人发笑;她强悍、她泼辣、她非一般的良善之辈;然后我宁愿看她，也不想再看善良多情软弱顺从富于牺牲精神的伟大女性。千百年了，我看厌了看腻了。我无心把虎妞包装成完美偶像。但她的确够格当很多现代女性的偶像，虎妞的人生理念正在被她们奉行着。时钟从上世纪20年代哗哗旋转指到了2006，很多问题是进步了，还是倒退了，很难讲清。如果2006年我们遇到了一位现代虎妞，我们会喜欢她还是厌烦她呢?她又将往何处去呢?

《骆驼祥子》观后感【篇二】

在北京生活的最好身份莫过于当学生，可以在遍地银杏的日子里拉上三五好友到地坛去溜达溜达领略最美丽而温暖的金色秋天，可以在没有那么多游客的工作日逛遍后海和南锣，可以到三里屯工体北路喝个痛快不用担心第二天起不来，也可以只花二十块钱就在人艺看一场《骆驼祥子》。

最早接触老舍先生的作品是《茶馆》还是《想北平》已经在印象里模糊不清了，只记得生平看的第一场类似话剧的作品就是四年级的时候语文老师给我们在班里面的电视上放映的《茶馆》，之后自己还写了一篇得了90分的剧评

老舍先生作品似乎总与北京有着千丝万缕的关系，哦不，在他的笔下，北京应该是北平，那是一个没有高楼大厦，没有一二三四五环，只有大杂院，红砖墙的北平，是“每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。”的北平。“北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静：最小的胡同里的房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法 可以算——在我的

《骆驼祥子》中八十一年前的北平，出了西直门就是郊区，八十一年前的北平，在大雪纷飞的夜晚没有暖气，但是大杂院中的炉火却也能让那些被现实凉透了心的人们感受到一丝温暖。整部剧删去了原作中祥子堕落的戏份，增加了虎妞在作品中的比例，在虎妞葬礼的时候就戛然而止，降低了整部作品的悲剧感，让观众们对祥子对生活还能充满希望，希望祥子还能继续像以前一样踏踏实实地拉车赚钱，好好地生活，啊不，应该是生存下去。

老舍先生实在是一个以塑造人物形象见长的大家，《茶馆》中的常四爷、王掌柜、刘麻子…《四世同堂》中的祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷…以及这次《骆驼祥子》里面的祥子、虎妞、刘四爷、二强子、老马、大个子、小福子…每个人物都个性鲜明并且具有很强的代表性，而且最难能可贵的是他们都“接地气”，因此使每部作品都变得真实鲜活了起来。

话剧中最让人难忘，发挥空间最大的人物当虎妞莫属。观剧的同仁甚至觉得这剧应该叫《虎妞》而不是《骆驼祥子》，另一位同仁则表示自己是虎妞的脑残粉。其实在原作中虎妞的形象并不是这么正面，也没有这么多的戏份，但话剧中的虎妞，的确是一个至关重要的人物，贯穿整部剧的开头和结尾，剧中的几个矛盾冲突点也都因她而起。我是打心眼儿里佩服剧中的虎妞的，她并不完美，任性、泼辣、不考虑别人的感受甚至好吃懒做，劝一心想靠自己力气吃饭的祥子“先享享清福”把钱花光了再说。她霸王硬上弓的做法更是让我旁边的朋友发出了“女流氓”的评价。但这样的虎妞却是个真真切切的人，正因为这些缺点这个人物才鲜活丰满了起来。我开玩笑说“虎妞的故事很

祥子在剧中的形象就是一个老实憨厚勤勤恳恳的北平人力车夫，不怕苦不怕累，因为删去了最后他堕落的桥段所以个人认为角色的发挥空间并没有这么大。祥子反复买车然后车没了的过程表面上看上去是他自己倒霉。但是其实在那个时候，这样“倒霉”的人应该有千千万万，生活在最底层的人力车夫，每天风吹日晒得拼命也只能赚几毛钱，在八十一年前的北平，艰辛地混口饭吃是多么地不容易。剧中其它的车夫如二强子、老马、大个子也是一个比一个惨，虽然二强子酗酒、打老婆、用200块把自己的女儿卖给军阀，但是我一直觉得在二十年前，他也一定和祥子一样，想好好拉车，勤勤恳恳地过日子，只不过最后他还是被生活打败了，看不到希望的生活让他变成了现在的样子。就如同原作中的祥子，最后也开始抽大烟、坑蒙拐骗、终日无所事事。这是那个时代的悲哀。

剧中的几幕场景都是在冬天的下大雪的北京，这样的环境渲染出了整部剧的悲剧基调。记得之前在豆瓣上看过一篇《你留给我的正是这样的大雪天》的文章，“雪天一点都不轻佻，你无法在这样的天气里打扮得花枝招展曲线玲珑，你的皮肤是一年中最干燥的状态，穿得最多，UGG代替了Jimmy Choo，于是你那冻僵的灵魂也格外诚恳，几乎是原色示人，如果你在雪天中凄厉地哭出来，那就是比夏天深重一千倍的哀恸，因为失恋也好，找不到房子续租也好，还是突然就被冷得失了魂哭了出来，都会让你印象比夏天深刻得多。”北京的雪天的确很美，红色的砖墙，结成冰的护城河冒着白气，让人觉得仿佛置身于仙境之中，但是也的确冷得刺骨，八十一年前如是，八十一年后亦然。因为还是有那么多的人每天为了生计疲于奔命，在拥挤的地铁和公交车上，电视屏幕上播放的是北京精神的宣传片，我们看到的是有鸟巢、国贸、故宫的灯火辉煌的北京，但在每个人的呼吸中却总能嗅到绝望的气息。

八十一年前的北平，“面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，象小儿安睡在摇篮里。是 的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。”八十一年后的北京，二号线的积水潭站挤满了下班回家的人群，他们在城市里挣扎着或许只为了几十平米的一个小家，或许只为了一纸北京户口。八十一年前的北平，或许还有个大杂院可以让人们相互依偎着取暖，八十一年后的北京，下班后的人们大多数时光只能回到自己的小房间，刷着微博，希望自己能够从中获得更多的存在感。

八十一年前的北平，天应该还是很蓝的，祥子和其它人力车夫们穿梭在各大城门间，走遍了北京的大街小巷，为了生计，辛苦但也勤勤恳恳地工作着。八十一年后的北京，我们呼吸着PM二、5的有毒气体，依旧在为生计挣扎。

只是庆幸，自己在这个曾经叫北平的北京当过学生，自己还能从南河沿的城墙边感受到些许老舍先生笔下的北平。

导语：以下是杨家将

杨家将读后感450字

【篇一：杨家将读后感】

这个寒假，我读了一本书《杨家将》。说起杨家将，那可是真是惊天地，泣鬼神，谁也不敢冒犯。自杨业开始，到杨延昭，杨文广，都是骁勇善战的猛将，杨家将代代为宋朝的稳固以及人们生活的安定立下了不朽功勋，朝廷上下对杨家将赞不绝口。

其中让我最感动的故事是血战金沙滩。北国说要投降，请皇帝去赴双龙会，大臣们都不让皇帝去，可是又不能不去。怎么办呢？就在这时，一人挺身而出，正是老将军杨业，让大郎扮做皇帝，二郎扮做八王千岁，和其它兄弟一起到了北国。经金沙滩一战，杨业碰碑而死，杨家将七郎八虎八个人只剩下了三个人。他们都是值得我们学习的大英雄。

可是，书中却有几个令我恨之入骨的卑鄙小人，其中最讨厌的还是奸臣——潘仁美。他公报私仇，仗着自己是国仗，任凭自己的儿子到处作恶。为了想当皇帝，投靠辽国，出卖国情，还诬蔑杨家出卖国家。真令人气愤！

我非常敬佩杨家将那种精神，即使受尽冤屈，仍然舍小家，顾大义。长大后，我也要像杨家将一样，为国家献上自己的一份力量。我们不能像那个皇帝，心中充满了猜疑，要信任他人，这样他人也会信任你自己。

【篇二：杨家将读后感】

杨家将，只要是中国人都不会陌生的名字，这本书主要写宋朝二代皇帝赵光义那时候的故事，讲了世代尽忠的杨家各将英勇善战，抗辽保国，到后来大破天门阵，其中的许许多多战役都让人肃然起敬。

光金沙滩一战，宋朝皇帝被困时，是杨大郎因扮成了皇帝而死，杨二郎扮作成八王而死，杨三郎被辽军马踏如泥，正因为他们这样奋不顾身才得以保住了皇帝和八王的命。书中也有些人物让我很是痛恨，比如奸臣潘仁美，他为了一己私欲，一直想报杀子之仇，最终用毒计害死了杨继业和杨七郎。

读了这本书让我更加喜欢中国的历史故事了，我衷心的佩服那些为国效力的人，这本书我已经读了好几遍了，书中的内容让我如痴如醉，书中刻画的一个个鲜活人物让我铭记在心，他们的那种为国捐躯的精神让人心生敬畏。这本书教会了我要热爱我们的祖国，我们今天的美好生活离不开这些民族英雄，我们要学习他们保家卫国的精神。

【篇三：杨家将读后感

寒假我读了一本书，名字叫《杨家将》。

这本书以历史上的真人真事为依据，通过描写北宋时期杨家将抵抗辽、西夏的故事，塑造了杨继业、佘太君、杨六郎、穆桂英等一批栩栩如生的英雄人物，从“杨门将帅”到“平定西夏”等情节起伏、扣人心弦的精彩故事，成为中国古典文化长廊里一处独特的风景。

读完这本书，我感触颇深，我觉得杨家将里的人物都很爱国，辽兵来袭，他们为了保护自己这个美好的家园，男女老少都挺身而出，抵抗外来侵略。他们不但勇敢，而且富于智慧。在战场上，个个奋勇杀敌，骁勇善战，即使在兵少粮稀的不利情况下，也从不放弃，想尽办法，攻破重重关卡，取得最后的胜利。

联想到今天，我们生活在这样一个幸福美好的和平年代里，作为一个祖国未来的接班人，应该珍惜现在的一切，刻苦学习，不怕困难，在学习上多动脑筋，多下苦功，学好本领，将来报效国家。

【篇四：杨家将读后感】

前不久，我读了《杨家将》这本书写的是杨家子子孙孙保家卫国抵抗辽国和平定西夏的故事，它是历史上真事。

辽国是宋国最大的对头，辽国请来高人布下天门阵，穆桂英带领宋兵大破了辽国的天门阵。当辽国灭亡之后，西夏占领了辽国的土地，这时宋国杨家男将基本上都战死在杀场上，这时候杨家十二员女将挺身而出，平定了西夏。

我觉得杨六郎在战场上保家卫国，不怕牺牲，杀死了辽国许多大将。他的儿子杨宗保，千里迢迢请来穆桂英，来破天门阵，这充分体现了爱国之情，不想败在辽国的手下。

杨家不为生命，保家为国，挺身而出的这种精神，非常值得我们学习。

这本书就像一把钥匙，给我打开了知识的'宝库，让我懂得了很多知识。

【篇五：杨家将读后感】

在这次寒假中，我阅读了许多书，其中有一本书，让我大开眼界，从中领略了英雄风采，它就是——《杨家将》。

这本书是明朝的一本著作，书中主要讲的是：北宋大将杨业一家保家卫国·誓死抗争的英雄传奇故事。小说塑造了人们喜爱的爱国英雄形象，如英勇忠义的杨令公·智勇双全的杨六郎以及巾帼英雄穆桂英·余太君等杨门女将，他们大破天门阵·血战金山，十二女将征西等故事流传至今，充分体现了杨家将伟大的爱国主义情怀。

我十分佩服杨家英雄，他们个个文武双全。杨家英雄们不管受到奸细怎样的陷害与欺凌，但是都没使他们气馁，一直是精忠报国。他们一家在每一次的战争中，都是死亡惨重，凄惨凌凌。在看那本书时，看着看着，我的眼泪情不自禁的往下流。我最最喜欢里面破阵的十二位女将，她们分别是周夫人，耿金花。重阳女等。她们遇事镇静，不怕危险，英勇奋战，消灭辽国，保卫宋国。

因此，我请大家有时间的话，也阅读一下这本书，你读过这本书，也会像我一样受益匪浅。无论以后在生活中，还是学习中遇到困难，都会迎难而上，不会退缩。

【篇六：杨家将读后感】

唐朝灭亡后，群雄并起，战祸连年。在这天下大乱、内忧外患的年月，北汉出现了一位威震天下的抗辽英雄杨继业。

杨继业归顺宋朝，在与辽军的战乱中被困陈家谷，并被潘仁美算计，含冤殉国，三个儿子也战死沙场。

杨继业死后，杨家一门在六郎杨延昭的带领下继续抗击辽军，杨延昭智勇双全，杨家军骁勇善战，使辽军焦头烂额，成为了辽国萧太后的心腹大患。

有一次，辽国谋士吕客向萧太后献计，摆下天门阵，挑战杨六郎率领的宋军，杨家众将不知是何阵，不敢轻举妄动。后来杨延昭的儿子杨宗保在穆柯寨认识了穆桂英并和她成亲，得知穆桂英有破阵的本领，杨六郎用计请出穆桂英，穆桂英挂帅大破天门阵。

杨家将攻破辽国，平定西夏，立下赫赫战功，杨家将的故事也成为了流传千古的佳话。

一口气看完《杨家将》这本书，书中故事深深吸引了我。杨家一门英烈，浴血沙场，壮烈成仁，他们的悲壮事迹令人荡气回肠。新时期，我们也应该像杨家将一样，精忠报国，为祖国的强大贡献力量。

【篇七：杨家将读后感】

杨家将的故事在宋朝时就在人间广为流传，经熊大木的创作和完善，形成了《杨家将》。

这本书通过写北宋时期杨家三代抗击辽国和西夏的故事，一批栩栩如生的人物。

书中，杨继业武艺盖世，佘赛花巾帼不让须眉。俗话说虎父无犬子，杨继业夫妇的儿女也是个个能文能武，百里挑一，人才出众。大郎杨渊平，二朗杨延定，三郎杨延辉，四郎杨延朗，五郎杨延德，六郎杨延昭，七郎杨延嗣，八姐杨延琪，九妹杨延瑛，义子八郎杨延顺，杨家人丁兴旺，有“七郎八虎”之名，遍传海内。杨家儿媳都是将门之女，连同八姐、九妹、烧火丫头也个个毫不逊色。

杨家将为了自己的国家，三郎、二郎、三郎战死沙场，四郎被活捉，七郎被奸人所害，杨继业含冤而死。最后只剩下六郎为国效力，一直到去世后，杨宗保又带兵讨伐，奋勇杀敌。

读了这本书后，我感受到杨家将不但人才出众，而且个个都有爱国之情。

看到这些，使我想到祖国的英雄：屈原为国投河自尽，林则徐虎门硝烟，郑成功收复台湾。王二小聪颖机智，把敌人引进我军潜伏区，自己却牺牲了。

这些人是祖国的骄傲，中华民族的英雄。

【篇八：杨家将读后感】

在这个丰富多彩的暑假生活里，我读了许多名著。其中，杨家将这本书对我的印象极为深刻，以为这本书充分体现了杨家将英勇善战，舍身保国的精神，下面，我就给大家讲讲这本书的主要内容。

宋初时期，杨继业和他的七个儿子个个骁勇善战，镇守边疆，抵抗异族侵略的经过，杨继业和儿子大郎，二郎，三郎，七郎都先后为国捐躯，壮烈成仁，四郎被擒，在异国他乡隐姓埋名，忍辱负重了十五年，仍然忠心耿耿，几次宋军有难，他都偷偷的暗中援助救了国军；五郎被迫出家，但他每次听到国家有难都带着僧兵来帮忙，只剩下六郎一个人，可又被人陷害，九死一生，仍然赤胆忠心镇守边疆，保卫国家，一直维护着杨家的声威。最后，四郎和六郎里应外合一举大破敌军，平定了天下，杨家将的英勇刻在历史的记录本上让我们后人敬佩。

读了这本书，让我深受感慨，我敬佩杨家将可以把传家枪法练得出神入化；我敬佩他们对国家的倾心向从，忠心耿耿。我一定要学习他们舍身为国的精神，总之，名震八方的杨家将，在武艺上绝对是天下无敌，在思想上也无人能比！