最近，我们四年级主题阅读推荐大家读《通往天堂的路》这篇文章。我疑惑地问好朋友：“天堂是什么？”好朋友挠挠头说：“天堂是个好地方，只有好人才能去的。”我又问妈妈：“天堂是什么？”妈妈说：“天堂是指快乐。”我还是没明白，于是又去问老师：“天堂是什么？”老师说：“天堂是幸福的象征。”

我似乎有些明白了，原来在天堂的人，都是幸福的。可是怎样才能到达幸福的天堂呢？带着问题，我阅读了文章。我读得很慢，每读完一段都要认真地想一想。原来通往天堂的路上，没有鲜花，也没有彩虹，更没有天使。通往天堂的`路是一条坎坷的路——需要我们丢掉自私，拥有自信和勇气；需要我们掌握丰富的知识，充满智慧；还需要我们不怕失败，勤奋一生。最后，做个诚实的人和具有了高尚的品格，就是进入天堂大门的钥匙！

我终于明白了，天堂是一个美好的地方，身在天堂的人们拥有着渊博的知识，美好的心灵，高贵的品格！我也想要成为那样的人，我会时刻提醒自己，为达到目标付出非常的努力！

【篇一：《真实的高贵》

清明假期，我读了一篇好文章，是美国著名小说家海明威的作品——《真实的高贵》。

什么是真实的高贵呢？是穿着漂亮的衣服就高贵吗？还是带著名贵的首饰就算高贵呢？是当了大官儿就很高贵吗？还是当了公司的总经理就很高贵呢？

我品味了一遍又一遍《真实的高贵》这篇文章，终于明白了：“优于别人，并不高贵，真实的高贵应该是优于过去的自己。”

最幸福的人的生活也是一团纠缠在一起的麻线，所以我们不要轻易伤心，痛苦，要勇于重新站起来，因为丧亲之痛会和幸福祝愿会彼此相接。我们还小，还在父母的关心下成长，没有经历过酸甜苦辣，但是，读了这篇文章，今后，无论遇到任何的困难与挫折，我都会勇于面对，因为，我相信，明天的我一定会优于今天的我。

“在人生或者职业的各种事物中，性格的作用比智力大的多，头脑的作用不如心情，天资不如由判断力所节制着的自制、耐心和律。”我对这句话是这样理解的：在各种事物中，只要你想做，就能做的很好，但是如果你不用功，再聪明也没有用。自制、耐心和规律是很重要的。

我也喜欢海明威的其他作品，比如《老人与海》等。

你们也来看看《真实的高贵》吧！

【篇二：真实的高贵读后感】

读过《老人与海》，才知道，海明威的作品中是不能没有海的，因为海的博大和空旷给他的孤独释放了更大的空间。海明威喜欢画画和音乐，他曾说“我从画家身上学到的东西同从作家身上学到的东西一样”，所以他写的海洋，如画家纸板上的线条，简明而又轮廓清晰。他总是能做到用最缩约的字眼让我们切实体会到背后隐藏的感情。正如，他让我们在海上做自己的领航员，我们就该明白接下来会有事情发生，不是么？

海明威一生都是个不断往前超越，不断挑战的斗士，就像在茫茫大海中与自然无畏搏击的水手，无休无止却乐此不彼。在战争爆发的.时候，内心的热血促使这位战士义无反顾地走在最前线。在那过后，这位英雄带着战争留给他的伤痕回到他热爱的写作上。在成功之前的那段度月，牧歌式的梦想和刻苦的训练，使这位英雄在老年怀念过去时心头交织着甜蜜和痛苦。正是这些经历让他充分地明白，“真实的自我”是处于清醒而哀痛，清醒而伤心的境地。海明威用一种哲学的语气告予世人——欢乐和痛苦并存于人生中，而在不幸中，人往往更能找到真实的自我。

海明威这一生做过很多事情——从小热爱户外运动和音乐，长大后，由见习记者转变成战地记者，之后，开始为写作呕心沥血，也拿过很多文人学士渴望的荣耀，他的足迹遍及世界上很多地方，这期间还躬身经历几次婚姻。在大海中遨游的海明威，听过浪花欢腾雀跃的歌声，也尝过如泪水般咸味苦涩的雨水，对于生活，他自然也有他独到的见解。然而，事情也并没有这么简单，他接下来对全世界的的表态让我们再次见证了英雄的不凡风采。真正的英雄不管处在任何境地，总是会肩扛自己的责任，走在世人的前头。海明威就是这样的英雄，只身一人前往未来，孤单却不孤独。

遗憾的是，英雄并不是救世主，他甚至在最重要的时候救不了自己——

我们的英雄也在悔恨——四十年代的到来，海明威做了很多热爱他的人不能理解的事情，奚落和同情伴随而来。为了让自己重新找回艺术上的能量，他不断地深入到过去的记忆里去。这个时期的海明威是最为痛苦的，创作的热情和生理的衰退像梦靥一般无时无刻地折磨着这个无奈的迟暮作家。然而，壮士虽暮年，壮心犹存，正如他自己所推崇的“有判断力所节制着的自制。耐心和规律”，海明威没有忘记自己傲骨里流淌的精神血液——“真正的高贵应该是优于过去的自己”——他执着地追求着更完美的新面貌。于是，煎熬、煎熬、煎熬……最后是毁灭，正如取自中国佛经中的一句成语“凤凰涅槃，浴火重生”，这个铁铮铮的汉子再不认为自己是他所认为的海明威时，用一种残忍的方式去印证自己的追求。

有人曾说，海明威这头老狮子是担心自己被打败，所以毁灭了自己。不管这是不是他的初衷，让我们带着这些可能，再次记下那些被时间洗涤却永不磨灭的字句，缅怀离开我们的英雄，沉痛着也庆幸着——他真实地来到过世上，走的时候，还留给我们一个高贵的海明威。

【篇三：读《真实的高贵》有感

高贵，几乎是所有人所希望的。谁不想离开低层次，走上高贵的生活？但什么是高贵，人人有自己的理解，所以也就有了不同的所谓高贵的生活。

摆脱贫困，一个人可以成为某万富翁，摆脱四处碰壁，一个人可以权倾某方，摆脱默默无闻，一个人可以名声显赫。但这就是高贵吗？这样的人，可以是高贵的，但也可以是低贱的。

岁月有限，我们不能在生活的岁月中亲眼看尽人生的枯荣沉浮。但只要有心，都可以翻阅无尽的记载，看看真实的高贵。

有的人死了，却依然活着，有的人活着，却早已死去。生与死、贫与富、穷与达如此等等，可以与高贵、也可以与低贱伴随永远。

什么是真正的高贵？海明威说，“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己！”因为如果以贫富、穷达类似标准衡量高贵与否，那么，由于一切都是相对的，任何一个人可以既是高贵的，又是贫贱的。

海明威所说的，不是形象的物，而是一种抽象的神。这是人类区别于无神的植物、无神的动物、无神的一切物质的神。

这个神，不是所谓的意识、思想、主义，而是从人类所有意识、思想、主义中抽离出来的一种精神，这就是一个人不断地“优于过去的自己”。

人的心之力，体之力，都是有限的，但在有限的岁月中把这种种力不断地释放，能在优于昨天之自我的过程中，更多地回报于生养自我的这个世界，自然能被许之以高贵。

高贵，不是自封的，不是假扮的，也不是固定的。

中国人喜欢讲“人皆可以为尧舜”，尧舜之所以高贵，不是因为其财富、地位、名声，而是因为他们不断地改进自我，并带给人民幸福。

人难以达到尧舜的天资、碰上尧舜的机遇，但如能不断地优于过去的自己，就必然在高贵的道路上攀登。所以，高贵，是不分种族、信仰、地位、愚智的。

能持续不断地优于过去的自己，这个人就属于高贵的群体。

【篇四：《真实的高贵》读后感】

看完这篇优美的散文，总为作者努力超越自己的执著而感动——开始我并不知道是海明威写的。但知道这篇散文的作者是海明威以后，心情突然变得沉重了——我自觉地将这篇散文和作者最后的结局联系在一起，这也是我读小说《老人与海》时的感受。

“我始终相信。开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代。我希望能向世界表明。人类真正需要的东西是非常之微少的。”

难道这就是他在获得诺贝尔文学奖之后倒在自己枪下结束自己62岁生命的原因？我仍然不明白，在论地位是一位享誉世界的大师级人物；论荣誉是诺贝尔文学奖的获得者；论金钱，版税在他成名前就已使他成了富翁；论爱情，几乎每个女人都喜欢他，都愿意嫁给他。在他的国家，他有充分的自由。他爱到哪就到哪旅游，哪怕是敌对的国家。他曾经说过：“人生最大的满足不是对自己的婚姻、地位、爱情、收入和家庭生活的满足，而是对自己的不满足。”这又让我费解，难道世界上真有对自己的一切都满足的人吗？难道他是因为自己的成功而结束生命的吗？

我想人生最大的满足应该是来自对目标的追求，但人一旦在自己所从事的领域达到颠峰时，就会有一种接踵而至的空前的寂寞——发现成功后的自己再也无法超越已经获得的成功了，这种寂寞所带来的迷茫和绝望会把你送进天堂——

尼采在超人哲学的太阳曝晒下成为疯子；

海子把“面朝大海，春暖花开”的愿望碾碎在火车轮下；

——“优于别人。并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。”海明威如是说，可他已经无法再超越自己了，所以他选择了最后的放弃。

——他们战胜了生命的极限，却湮没在成功的背叛中！

高贵的施舍的读后感1

我读了《高贵的施舍》这个故事，我很敬佩文中的母亲，我觉得母亲很聪明，她既帮助了乞丐，又让乞丐找回了尊严。

在这篇文章中，有几句话对我印象最深。其中，有一句话就是：我以为母亲一定会慷慨施舍的，可是母亲却指着门前一堆砖对乞丐说，“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧！”，从这句话中我可以看到母亲正在用另一种方法帮助乞丐。

在现在的社会上，依然还有存在有小部分的乞丐，也有很多人对他们进行施舍，但施舍的方式往往是把钱丢到他们的讨饭碗里，在他们看来，他们是帮助了乞丐，实际上却无意间伤害了乞丐。因为，他们是没把乞丐看作是正常人，把他们看作是一个需要帮助、什么都不能做的人了。其中，有很多乞丐都可以不靠别人的施舍来生存，因为他们都有手有脚，即使是残废的，也有他的用处。

我们要帮助别人，可以用另一种方法来帮助，让他们帮我们做一些他们力所能及的事情，做完之后，给他们回报。这就是一种帮助，帮助了乞丐，还可以不伤害乞丐，让他充分发挥自己的有用之处，用自己的能力来获取回报。尽可能的让乞丐成为靠自己的力气生活的人，做一名对社会有用之材，而不是一个毫无用处之人。

让我们共同来帮助乞丐吧！让更多的乞丐走向成功！

高贵的施舍的读后感2

“人之初，性本善”具有同情心、慈爱心是中华民族传统美德，乐善好施、乐于助人是做人的根本守则。然而，这些就是我从《高贵的施舍》中所悟得的道理。这是一篇内含哲理的文章。讲述的是一个断臂的乞丐来到一位女夫人的家里请求施舍，但是女主人却毫不客气地指着门前的砖，让乞丐搬到屋后去。乞丐目光诧异，伸手搬起砖头。两小时过后，乞丐累得气喘吁吁，妇人给予了他钱。很多天过后，那个人又来了，他又是这样貌将砖头从屋后搬到门前。连连续续几次后，若干年，一位体面的人来到庭院。他西装革履，气度不凡。是的，他就是咱们认识的乞丐，他要将妇人的一家迁到城里住。而妇人却用朴素的话语闪现金子般的思想。她笑着说：“那你把房子送给一只手都没有的人吧！”就是着一句话和搬砖头的过程，连同毫不客气的话语，让咱们回头思想。这就是咱们中华民族传统的美德，它是乞丐变董事长，使平凡变不平凡，它筑就伟大的人物，让咱们到达做人的根本。

帮了乞丐树立起最重要的东西——那就是做人的尊严！咱们在生活中不能有不劳而获的想法，只有你付出了，才会有收获让他知道不是只有健全人在世界上才有价值，残疾人在世界上也是有自我的'价值，让他对自我有信心。

高贵的施舍的读后感3

《高贵的施舍》这篇文章主要讲了一个乞丐来到“我”家乞讨，但是“我”的母亲让他搬砖，让他学习并领悟用劳动来养活自我。几年后乞丐到“我”家来感谢“我”母亲，他此刻已是一家公司的老板，说已为“咱们”买好房子，接“咱们”去城里。“我”母亲却说：“那你就把房子送给那些连一只手也没有的人吧！”

读了这篇文章我受益匪浅，我觉得文中的母亲十分高尚，她既帮忙了别人，又让别人不失尊严，同时让乞丐搬砖，使他明白靠自我的劳动必须能养活自我。做一个自食其力的人。

乞丐经过几年在外面的打拼，来到“咱们”家报恩，让“咱们”住进他买的房子，“我”的母亲这时说：“不用你的照顾，多谢了，咱们家人个个都有两只手，你还是把房子捐献给更需要帮忙的人吧！”母亲善意地拒绝了他，给他指引了1条光明的方向，母亲值得咱们敬佩。

在实际生活中干活也要勤快，只有用自我的双手才能养活自我，而且要多做一些善事。在打扫卫生时，咱们要做到“快”和“干净”两方面，同时，咱们还要做一些力所能及的事。而且，我帮忙同学的时候，还要有正确的方法，比如，有一位同学一道题目不会做，我不就应直接借他抄答案，而要告诉他这道题的解题方法。

读了这篇文章，我明白了一些道理，做事务必要讲究方法。

高贵的施舍的读后感4

这天，咱们写作业的时候，本子上有个阅读题，题目叫做《高贵的施舍》。讲的是一位妇女让一个失去右手的乞丐不仅仅用自我的劳动获取钱，而且还没有失去尊严。

写完了之后，我心里发出了感慨：在生活当中，咱们完全依靠父母，我是不是个乞丐呢?是一个失去尊严的乞丐，还是怎样的乞丐呢?

放学之后，我回到家，问父亲：“我是不是你的乞丐?”父亲听了，笑了笑说：“小呆子，你怎样是我的乞丐呢?你是我的小宝贝呀！”

我听了之后开心得不得了。

但是，之后我想了想，我也就应算是个乞丐。正因我买衣服，零食全都是家人付的钱，而且家人一向关照着我。但是，我更就应算是个有尊严的乞丐。正因我经常帮奶奶拖拖地。有时候，我也会把我自我能洗的小东西洗一洗。还有，每次人家吃完饭，要盛饭，我都会争着抢着说：“我来，我来。”哎！我是不是个乞丐呢?

高贵的施舍的读后感5

当我一口气读完《高贵的施舍》时，被文中那位母亲深深地感动了。作者的母亲是那样高尚，让乞丐成为了气度不凡的董事长。

《高贵的施舍》主要讲的是一位断了右臂的乞丐来作者家向母亲乞讨。作者以为母亲会慷慨施舍，可母亲却指着门前的一堆砖对乞丐说：“帮我把这堆砖搬到屋后去。”乞丐很不愿意，生气地说：“我只有一只手，你还忍心让我搬砖，不愿给就不给，何必刁难我！”母亲听了乞丐的话，并没有生气，俯下身来用一只手搬砖。搬了一趟回来说：“你看，我一只手也能干活。我能干，你为什么不能?”乞丐怔住了，用异样的眼光看看，最后最后用那只左手搬起砖来。尽管一次只能搬两块，他还是坚持搬完了。虽然用了两个小时，累得气喘吁吁，但他凭着自我的力气挣了20元钱，很是兴奋。母亲递给乞丐1条雪白的毛巾，乞丐把脸和脖子擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾。乞丐很感动：“多谢你让我凭着自我的力气挣了第一笔钱”母亲并没有理解乞丐的谢意，只是说乞丐是靠自我的本领挣来的。

过了很多天，又有一位乞丐来向母亲乞讨，母亲又让乞丐把屋后的砖搬到屋前来。作者百思不得其解，忍不住问了母亲，母亲告诉他，其实砖放在哪里并不重要，重要的是让乞丐凭着自我的本领挣钱。这时作者才知道最高的圣德，便是为旁人着想。

之后，又来了几位乞丐，作者家那堆砖就屋前屋后地被搬来搬去。

几年后，一位很体面的人来到作者家。他西装革履，气度不凡。美中不足的是，他只有一只手，右边是1条空空的衣袖。他就是当年的那位断了右臂的乞丐，他是来报答母亲的。他跟母亲说：“如果没有你，我此刻还是一个乞丐。正因当年你叫我搬砖，这天我才能成为一个公司的董事长。”母亲谦虚地说：“这是你自我干出来的。”

鲜花的绽放不是为观赏者的愉悦，小鸟的飞翔不是为仰视者的观瞻，波浪的欢笑不是为游人的聆听。文中那位母亲，不为别人的夸赞，而是为别人照亮前途。对于只有一只手的乞丐来说，真正的帮忙是使他清醒地认识自我的潜质和价值。一个人只有自食其力，才能创造出完美的生活。这篇文章中的母亲透过“搬砖”这样简单的劳动启发乞丐要争取生活的主动，尽自我的潜质去创造成活，改变现状，确实用心良苦啊！