《守望之心》读后感1

二十六岁的琼·露易丝回到了曾经自己成长的小镇梅科姆镇，回忆起了自己小时候在梅科姆的愉快而美好的生活，和杰姆、迪尔在游泳池里玩耍：天真的以为帮助阿尔伯特后被亲吻就会怀孕而闷闷不乐，被黑人女佣卡波妮悉心的疏导而重拾欢颜；参加学校的高年级的送别舞会，由于已经错位的胸垫被扔在了学校的公告牌被校长看见，聪明的汉克以“法不责众”让一百零五个女生写认错书而使校长盛怒。

所有的一切，都像潮水般涌上心头，可是，当她在议会上看见自己的父亲和自己的爱人与卑鄙小人同坐，对黑人的合法权益不屑一顾时，她感觉整个世界都是坍塌的，在和汉克争辩以及对自己父亲争吵后，打算回到纽约的她被杰克叔叔给挽留住了。芬奇博士的一番话语让她彻底明白，父亲阿迪克斯不是圣人，也会犯错，而她的良心不应该建立在父亲之上，而应该自己有自己的良知和认识。

“任何有头、有手、有脚的人，生来就在心中怀有希望。你在宪法里找不到这句话，那是我在上教堂时的某个时刻领悟到的。”

最初读到这本书，我以为这是一般关于自己的婚姻和爱情的相关探讨的书籍，可是，当我读到后面的`时候，我真的很吃惊，这完全不是一本关于婚姻爱情的书籍，而是对人类良知的探索。

或许这本书只有真的读到了后面才会真的让人体会到，这本书所说的真谛在哪里，一个人的良知应该是在自己独立思考后形成的，不依附于任何人的。

每个人小时候应该都有心目中崇拜的英雄，可能是自己的父亲，母亲，或者在你的心中留有一寸土地的人，可是，单纯的崇拜，并不是盲目的，而是有选择地。正如在卡波妮最骄傲地儿子因为醉酒而惹事上身，作为黑人的她，并没有得到应有的尊重，哪怕阿迪克斯在听说这场官司，并且是卡波妮家的人请求他帮忙打这场官司的时候，白人的优越感使得他语言极具轻蔑，好像勤恳服侍的黑人仆人就应该这样十恶不赦一样。对于琼·路易斯·芬奇来说，这是一场觉醒，一场救赎。

人的成长，都是在不断的打破自我认知，不断地觉醒，不断地获取自然知识，反思地过程中进行的。我觉得，无论如何，当你真正觉醒时，最起码是对得起自己的良知的，哪怕，世界都与你为敌，哪怕，你的良知让你与你周遭的环境格格不入。

《守望之心》读后感2

有人喜欢鲜艳的郁金香，有人喜欢高雅的君子兰，还有人喜欢淡香的茉莉花，而我却喜欢小小的仙人掌，因为我对仙人掌更情有独钟。

仙人掌圆圆的，就像一个个手掌，紧紧地握在一起，向上生长。仙人掌小的时候，是浅绿色，和小草的颜色一样，随着年龄的增大，它的颜色会越来越深，到长大的时，就会呈现出深绿色，身上的刺也会越来越硬。仙人掌很少开花，得需要生长几年后才开，并且花期很短，两三天就败了。它的花是粉色或浅黄色的，有五朵花瓣，中间是金黄色的花蕊，十分美丽。

仙人掌不在乎土壤的肥不肥沃，你只要随意栽上它，它就可以成活。仙人掌原本生长在炎热的沙漠中，那里一年四季干燥少雨，风沙肆虐，但仙人掌不怕这样的艰苦条件，依然在这样的环境里生存生长，展现着自己顽强的生命力。

仙人掌不仅顽强，它还有许多用途，如我们嗓子干燥疼痛的时候，你可以把仙人掌切成一片一片的，用来泡茶喝，几杯过后，你的嗓子就会感觉好多了；仙人掌可以清热解暑，可食用，可美容养颜，做成护肤品，同时它可以美化环境，净化空气呢！

仙人掌尽管样子看上去朴实无华，但它生命力顽强，吃苦耐劳，敢于奉献，我爱仙人掌，不仅是它的外表，更爱它的

守望心灵 守住精神

——《守望心灵》

近期，我和单位全体干部职工组织观看了《守望心灵》话剧。话剧是从一个记者采访“杨善洲植树事迹”的角度，以杨善洲先进事迹为主题，通过林场、家庭、在职岗位、生命尽头几方面，深入他独特的情感生活、清廉而智慧的为官道理。

杨善洲同志是党多年培养的一位地厅级领导干部，其在位期间他没有以权谋私、以势欺人，而是视百姓为亲人，一心为民办事；不在其位时他扎根大山植树造林，了却为当地群众做一点实事不要任何报酬的承诺，主动发挥余热，为地方和国家创造出宝贵财富。杨善洲一生两袖清风、清正廉洁，他不为妻子转城镇户口，不让女儿进城工作，退休后把自已所有的积蓄、工资都投入到林场建设中去。林场见效后，他不要一分工资，还将自己亲手建设价值3亿元的林场无偿上交国家，他至高无尚的品质是全党全社会的榜样。

造的是树林，留下的是精神力量。

树的是榜样，塑造的.是廉政典范。

话剧讲述的每一个故事情节令人感受至深，一位无私奉献、清正廉洁老地委书记的伟大光辉形象另人肃然起敬。我将和全体工作人员将学习并传承杨善洲老书记的无私奉献精神，争取在全县百姓中发扬光大，为建设一个积极向上的、和谐美好的家园努力奉献。

《永别了武器》

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

《汤姆叔叔的小屋》读书笔记

《汤姆叔叔的小屋》既描写了不同表现和性格的黑奴,也描写了不同类型的奴隶主嘴脸.它着力刻画了接受奴隶主灌输的基督教精神,逆来顺受型的黑奴汤姆;也塑造了不甘心让奴隶主决定自己生死的具有反抗精神的黑奴,如伊丽莎和她的丈夫乔治·哈里斯.同时,也揭示了各种类型的奴隶主的内心世界和奴隶主不完全相同的表现.这本书通过对汤姆和乔治·哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述,告诉读者:逆来顺受,听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运,而敢于反抗敢于斗争的乔治夫妇得到了新生.因此,《汤姆叔叔的'小屋》对社会发展起到了积极作用,特别是对美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利,产生了巨大的作用.作为一本文学作品,美国著名诗人亨利·朗费罗说它是文学史上最伟大的胜利.《汤姆叔叔的小屋》,又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》,作者是美国女作家比彻·斯托夫人(1811—1896).比彻·斯托出生在一个牧师家庭,曾经做过教师.她在辛辛拉提市住了18年,与南部蓄奴的村镇仅一河之隔,这使她有机会接触到一些逃亡的黑奴.奴隶们的悲惨遭遇引起了她深深的同情.她本人也去过南方,亲自了解了那里的情况,《汤姆叔叔的小屋》便是在这样的背景下写出来的.

《麦田里的守望者》读书笔记

有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏.几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我.我呢,就站在那混帐的悬崖边.我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住.我整天就干这样的事.我只想当个麦田里的守望者.