读后感的作文 篇1

“从前从前，孔夫子的语言， 我们沉淀 那论语学而篇 两代之间 从弟子入则孝……” 这是一首优美的中国风的歌曲——“弟子规”。

相信大家一定看过“20xx湖南卫视的春节联欢晚会”，那么你知道晚会这次晚会的主题曲是什么吗？对了，就是这首与清代大作家李毓秀根据我国古代伟大教育家、思想家孔子的教诲编成的优秀书籍同名歌曲《弟子规》。

《弟子规》虽然是一本只有一千来字的小册子。但是，就是这一千多个字，含了儒家思想提倡的孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想，都在《弟子规》中，有明确的行为规范；《弟子规》，是我们大家生活中的典范，是教导大家做人处事的规范；《弟子规》，是儒家的基础，是人性的基础。这本书，是清代大作家李毓秀根据我们的我国古代伟大教育家、思想家孔子的教诲编成的。

初读弟子规，我就受益匪浅：在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

所谓六艺，就是指古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。弟子规告诉我们这么多只是和做人的道理，这样一本好书，怎么能不吸引人呢？

让我们大家一起学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。

让我们把弟子规牢牢记在心中！

读后感的作文 篇2

《爱的教育》这部书是意大利著名儿童文学作家亚米契斯所写的。本文通过一个小学生日记的形式反映了社会个阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对事物的不同的态度，不同的感情的处置方法。“听母亲告诉我，老师一天要上五节课，外加一节体育课，晚上还要到夜校上两小时的课，睡眠时间太少，吃饭也很马虎，总是匆匆忙忙胡乱的吃几口就行了。由于从早到晚几乎没有喘气的机会，怎能不会积劳成疾呢？’’（这是《爱的教育》中的一段）老师为了学生奔波劳累而积劳成疾，这难道不宁人感动呢？这完全可以体会到老师对学生们的关心是多么真挚！而这种关心离不开一个最基本的东西————爱！！！中国的文圣孔子说‘‘仁者爱人’’可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的心灵。其实，老师对学生的爱是纯洁的。敢问有那位老师不爱学生呢？我们小学的时候，语文老师就是个好例子。每天放学后，她都会自己一个人留在教室里批改作业，或是对上课做个总结，每次都到7点或8点回家。老师与学生就是这样，他们之间散发着‘爱’的‘香味’，宁人‘陶醉其中’。让我们一起创出一个爱的世界!

读后感的作文 篇3

我读了《生命生命》后，知道的主要内容是：“我”在飞蛾挣扎着想要逃出“我”的手掌和香瓜子在砖缝里不屈向上的生长中感受到了生命。有一次，“我”听诊器倾听着“我”的生命，使“我”又明白了一个道理。最后，“我”下定决心让生命体现出无限的价值，并且一定要珍惜生命，使它不白白流失。

读了这篇课文后，我感到了生命是最重要的，我们必须要珍惜生命，不让它白白流失，我以后要少吃垃圾食品和少做一切让寿命减少的事，多做保护生命的事。

听老师说，人本来可以活到250岁的，但因为种种原因，变得不可以了，所以我们一定要珍惜生命。

但是，现在很多人都在破坏生命，比如：吃垃圾食品、抽烟、喝酒、吸毒等不良喜好。所以，我们必须得让这些人后悔，把不良喜好戒了，使得我们能长命百岁。

读后感的作文 篇4

昨天，我们学习了描写人物一组中的《临死前的严监生》这篇课文。文中描写的是严监生临死前的情景，作者吴敬梓把严监生吝啬鬼的形象写的活灵活现，跃然纸上。

文中，严监生是一个很有钱的人，但同时也是一个吝啬鬼，一分钱都舍不得花。如果花了，如同要他的命。当我读到“严监生喉咙里痰响的一进一出，，一声不到一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸出两个手指头”时，我觉得十分纳闷，一个快要奔赴极乐世界的人，何不快些离去奔赴极乐，还偏偏伸出两个指头，是什么意思？再往后读，直到文末才知道原因：灯盏里点的是两茎灯草，严监生不放心，恐费了灯油，才将生命一直挺到现在。想到这时，我不禁觉得可笑，一个快要死的人了，并且家财万贯，怎么还担忧两茎灯草都点燃的话会费油。

我们不难看出严监生的吝啬，他吝啬鬼的形象已跃然纸上，被表现的淋漓尽致，让我们闻其声，如见其形，仿佛就在严监生身边看着他。看着他这个吝啬鬼，他爱财如命的特点已在我心中深深留下了烙印。

读后感的作文 篇5

只有身份，无需头衔，每一位父母，从孩子降生那一刻起，就是自学成才的“教育家”。

卡尔·威特本是德国一个小村庄的牧师，他第一个孩子出生几天就天折了，52岁时才得到第二个孩子，也就是小卡尔，可是由于早产，小卡尔在婴儿时期反应迟钝，显得有点痴呆。卡尔·威特很悲伤，但并没有绝望，他立志要用自己的方法将儿子培养成非凡的人。

一位寻常的父亲，为了自己天赋不高的儿子，用坚定的爱，自修成了一位出色的“教育家”。在卡尔·威特的精心教育下，小卡尔最终被培养成了闻名全欧洲的神童、历史上最有影响的少年大学生；更重要的是，他使原本注定拥有不幸人生的儿子过上了幸福的人生。

卡尔·威特断言：“天才儿子是我教育的结果；不管谁使用我的教育法，肯定都会取得良好的效果。”因为卡尔·威特的这一断言，我翻开了《父母必懂的卡尔·威特教育法》这本书。这本书从性格、兴趣、生活细节、习惯、礼仪、社交等多方面、分57章讲述了卡尔·威特教育儿子的诸多方法。开篇第一章便是“把孩子教成为完美的人”，什么是完美？一千个人眼中就有一千个哈姆雷特。我更希望孩子能成为“更好的自己”，跟以前的自己比，能有各种各样见微知著的`变化、进步和提高，不与他人论长短，只与自己争高下。

其实，卡尔·威特是主体性很强的人，他教育孩子不依赖他人，他甚至不信任学校，因为他觉得学校“只是给你知识的积累，而不能赋予你精神的活力和创造性”；卡尔·威特还告诉孩子不要与坏孩子交往，他认为“好孩子感染坏孩子是一个美好的愿望，但做到是没有可能的。”虽然这些想法和做法在我看来有些片面，但他以教育孩子为己任的责任感、勇气和自信真的是很可贵！

在《父母必懂的卡尔·威特教育法》中可以看出，卡尔·威特从婴幼儿时期就开始注重对孩子的培养，他尤其重视孩子的关键期，这种用心，是特别值得我学习的。比如，为了尽早开发儿子的记忆力、想象力和创造力，小到一个词汇的记忆，大到和大人一起交朋友，还有生活中琐碎的点点滴滴，他作为孩子成长的伴侣，陪伴孩子一起学习，一起成长。还有一点，让我印象特别深刻，这也是我一直以来的困扰，那就是孩子的吃饭问题。卡尔·威特认为孩子爱吃的食物才是最好的食物，而且吃饭的时候一定要保持孩子的健康心情，而愉快是健康的关键，甚至有助于消化。虽然我们普遍认为孩子应该饮食均匀避免挑食，但很显然我们应该偏向孩子爱吃的食物，尽量不用威逼的方式强迫孩子吃她不爱吃的东西。一家人围坐在一起吃饭，是最温馨和睦的时刻，但有时也会评论孩子的学习之类，不自觉就说了一些会让孩子不高兴的话，我想，长期如此，也许多少影响了孩子吃饭的心情，再加上孩子形成饮食习惯的关键期，没有重视对她的培养和引导，以至于她对一日三餐没有本能的兴趣和热情——这是我最后悔的事。

卡尔·威特是一名牧师，他有不少自由支配的时间，他把教育孩子当作一项课题来研究，为此制定了严密的教育方案，发明了很多具体的游戏式教育方法；而且他的教育是素质教育，在他的脑子里完全没有考试和分数，所以不会“重智育轻德育”，也不会忽视非智力因素。“孩子，你在学习中体会到了快乐与幸福，那就够了。”卡尔·威特的这句话让我内心一震，确实，学习本身并不是一件多么快乐的事，关键是她的求知欲和学习中体会到的幸福感。这一点，我也深有感触。每当孩子冥思苦想最终攻克下一道难题，她会欢呼雀跃，甚至喜形于色地要当小老师为我讲解；每当孩子了解一个我不知道的科学原理或是自然发现，她会兴致勃勃地为我解密，我恍然大悟的那一刻，她会笑得像花儿一样；每当她知识学得不好，但依然勇于承认谦卑求教，竟还能得到老师鼓励和表扬的时候，她的眼睛里会散发出喜悦的光芒……这些，都足以让她体会学习的快乐。

卡尔·威特的教育法里，有太多值得父母借鉴的经验，结合我与孩子的自身情况，我觉得有几点尤其值得我学习：

一、教孩子学会换位思考，让孩子做一个心地善良、富有同情心的人。

二、作为家长，不要三心二意。今天学钢琴，明天学画画，后天学围棋，结果最后孩子什么都没学会。和孩子一起慎重地做好决定，争取有长性地坚持下去。

三、愉快是健康的关键。愉快甚至能促进记忆。所以，尽量创造愉快的环境。

四、日本的木村久一曾说过：“如果孩子的兴趣和热情得以顺利发展，就会成为天才。”我觉得孩子的兴趣总是不能持久。新买的益智迷宫玩具，到手可以玩半天，但过后就束之高阁了。兴趣和热情不能持久，这是我要思考的问题。

五、小卡尔6岁时跟父母去另一个牧师家作客，吃早点时，孩子洒了点牛奶，按家里的规矩，洒了东西就要受罚，因此他只能吃面包。尽管主人百般劝阻，父母也不加干预，但小卡尔还是坚持只吃面包。孩子能约束自己并出于本心做出这样的选择，这一点让我很是佩服，说明孩子在父母的引导下有了自己的价值观，我希望孩子未来也能有这种教养和自律。

六、培养孩子正常的判断力。孩子的判断力水平对于孩子在某些特定场合中的行为具有重要的作用。判断力水平的提高，显示了孩子对社会的理解和适应能力的增强。有时候，我们会讨论一则新闻，听听孩子的意见，让她对社会上的人与事有一个基本的是非观。

七、在困难与挫折中学会坚忍不拔，培养孩子承受苦难、走出自我挫败的能力，这对现在养尊处优的独生子女来说很重要。有顽强的意志，坚毅的精神，以后才能独自面对不可能永远顺风顺水的人生。

八、尽量争取，懂得放弃。

卡尔·威特的教育法涉及了方方面面，作为一位母亲，正如他所说的，“对于孩子来讲，倘若家庭教育不好，就是有那些最优秀的教育家进行最认真的教育，也不会有好的效果。”他山之石，可以攻玉——我想，这也是我读这本书的目的，择善而从，做孩子专属的“教育家”。让我们一起努力，成为更好的自己！

弟子规读后感范文1000字1

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有必须的差距。

在孝方面，此刻想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得就应的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，厌恶他们，那多不就应啊！我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。此刻自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢？一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。

另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我最后明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。

我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？

弟子规读后感范文1000字2

每天清晨，撒满光辉而显得生机一片的校园里，伴着悠扬的音乐，便会传来朗朗的诵读之声，整齐而又洪亮。同学们在读什么呢？哦，原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。

《弟子规》为孔子编著。古往今来，有多少文人墨客学习《弟子规》（虽然他们早已当客成名）？不计其数。就连权力至上的皇帝也对它“怵”三分，拜倒在它脚下。如唐太宗李世民，他经常采纳下属的正确劝谏，先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。因为“不亲仁，无限害。小人进，百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够认真听取，择善而从，这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的，正可谓“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同时让我们懂得“善相劝，德皆建。过不规，道两亏。”

《弟子规》教育人们首要是孝敬父母、友爱兄弟，其次是在日常生活中，行为要谨慎、言语讲信用。每时每刻对众人都得有爱心，向每个人学习，有仁德情怀。然而生活中我也有做得很不够的地方，记得那一次……

我刚熟背完“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”就被爸爸叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地答应着，一边慢悠悠地走出房间，然后慢腾腾地去洗手，磨蹭了好一会儿才到餐桌，还东张西望一副心不在焉的样子，不觉间，当回过神来时，才发现碗了多了好多菜：红萝卜、大白菜、香菇……似乎把白米饭也压得喘不过气来，简直就是喧宾夺主嘛，我满脸不高兴，不由自主把碗里的菜统统夹回盘子里。爸爸此时又开始了他的说教：“吃不能只是为了好吃，而要吃得健康，这些菜富含维生素……”我最怕听爸爸的“经书”了，只有乖乖把那些菜“物归原碗”，皱着眉头勉强“一扫而光”。可是，一旦有机会在串串香面前，我却是表现得那样“贪婪”，一连可以挑十几串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得欢。因为这样的“垃圾食品”若非特殊情况爸爸妈妈是绝对不会让我碰触的，可我就是嘴馋，怎会不把握机会狠狠地一饱口福呢？

现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧？是的，挑食！特别是对吃水果，从来都不主动，最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇异果、橙子、甘蔗的呢。

“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”相信在《弟子规》的不断感化下，在爸爸妈妈老师等长辈们的关怀教导下，我一定也会对最近被评为全球十大健康食物之首的苹果情有独钟的，对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的，因为它——《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也！

弟子规读后感范文1000字3

读完《弟子规》，感慨万千。提笔，却迟迟不敢写下什么，深怕自己粗俗的文字亵渎了这神圣的篇章。弟子规，圣人训，守孝悌，次谨慎；泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

我只能用“总叙”来概括《弟子规》，因为再找不出更为精辟的文案了！

首先，我学到的是“孝”。我觉得，我们应该从小节中去表达自己的孝心。“孝”，绝非每月给父母多少生活费，让他们住多么豪华的房子，而是，每天一个问候的电话，没事帮父母做些家务，是尽量满足他们对亲情的渴望，是亲有过，谏使更的修养，是亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床的关怀，是只求付出，不问回报的问心无愧！

其次，我学到的是“谨，信”。我觉得，“谨”也是讲要注重细节。“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手是要我们养成良好的卫生习惯；“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”等要我们注意自己的着装形象；“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”等要我们注意自己的言行举止；“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”是要我们言出必行，讲求信用；“见未真，勿轻言，知未的，勿轻传”是要我们有十分把握时再作判断，凡是不可臆造其有无；“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”是要我们有错必改，要勇于面对自己的过失。

再次，我学到的是“仁，爱”。“能亲仁，无限好，德日进，过日少”，这说明我们在善待他人的同时，也提高和完善了自己的德行和修养；“人有短，切莫揭，人有私，切莫说”，这是在告诉我们，要以一颗仁爱之心去对待每一个人，要学会尊重他人；“行者高，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”，我们要用实力和智慧树立自己的威信；“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长”，我们要心怀宽容与仁爱，把别人对自己的恩惠刻在石头上铭记，把对他人的怨恨划在沙滩上随风而逝。

最后，我学到的是“余力学文”。“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真”，此句恰说明了“学文”与“力行”的重要性，只学文，则会浮华，只力行，就会专断独行，而不能明晓真理；“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通”，当努力足够多时，就必定会有回报；“心有疑，随札记，就人问，求确意”，不懂就要问，要有积极的求知欲；“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可训致”，可见，自信是成功的必要条件之一，圣与贤又如何？归根结底，还不都是人吗？只要相信自己并努力争取，谁都能成为“圣贤”！“命自我作，福自我求”，“心好命又好，富贵直到老”，“修心一听命，天地保”。

以上仅为本人对《弟子规》的一些拙见，因能力有限，故只能严格按照原文以作小解，泛泛而谈，不足为鉴，不当之处，望体谅并指正，不盛感激！

弟子规读后感范文1000字4

《弟子规》，全文不过360句，计1080字，原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》。这是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。

有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的'各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。

从《弟子规》中我们更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。只有在能够做好这些之后，才“有余力，则学文”，如果做不好这些，学习知识是没有用的。古人的这个教育原则，到今天也是非常有意义的。而我们现在的教育，却是把全部精力都用在“学文”上，却忽略了做人教育。所设的品德课、政治课，也只是为了应付考试，北国之后之后就是水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。不得不说，这是我们现代教育最大的失误。

作为一名教师、一名家长，我们担负着教育子女、教育学生的重任。因为孩子的成长是不可能重来一次。首先做人父母者，就要为孩子的生活起居、家庭教育等负责，让孩子学会做人的基本道理。因此，我们做父母的不仅仅要教给他知识，也应该教给他生活的道理、做人的修养。当然，这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外作为教师，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人。因此，不论是教师、家长哪种身份，我们既要教会孩子懂得“长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，能让我们进一步明白对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度；“话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。

“谨、信、仁”三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水平的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。

认真读完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇

弘扬传统美德读后感1

中华民族是一个具有五千年历史的古老民族，在历史的长河中积淀了许许多多为人所受用的真谛。作为新一代的青少年，我们应该弘扬传统美德更应该把诚信二字作为做人的基本原则。

宋庆龄奶奶是一个了不起的人物，在她当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍是不变的。一次，她去幼儿园对老师和小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友一起过节日。可是那时天气突变，刮起了风，下起了小雨，老师和同学们都认为宋庆龄奶奶不会来了，可当他们失望的向窗外望去时，宋庆龄奶奶竟然奇迹般地出现在老师和同学们的眼前。孩子们激动的抱住宋庆龄奶奶。宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“我既然说了，就一定会来的。”说完，大家都热烈的鼓起了掌。

从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，我们应该言必行，行必果。诚实诚信，信是守信。诚信是一句承诺，诚信是许多诺言后的行动，诚信是一根坚强不屈的白杨树。记得泰戈尔曾经说过：“虚伪永远不能凭借着它们的生长变成现实。”是啊，谎言始终是谎言，总要露馅的时候。

诚信不仅能让别人更尊重你，而且你还可以凭借着诚信交到好朋友。

一次我和同学约好了星期六去她们家写试卷，可爸爸让我星期六陪他去钓鱼，我不知道如何选择。这时我想起了一句名言：“一言既出，驷马难追”。我既然答应我的同学我就应该遵守我对她的承诺。后来我和爸爸一起去了钓鱼的地方，在那里一切都准备好了，我有快速跑到我同学家。今天我在同学家学到了许多，也玩得很开心。

诚信是社会文明的重要标志，也是社会和谐的必要守则，诚信的人，才能心智清明，择善而从。诚信是以个人的立身之本，也是一个集体，一个民族，一个国家的生存之基。人无诚信难以自立，企业无诚信难以生存，证服务创新不能取信于民，国家无诚信难以发展。诚信是中华民族的传统美德。具有生生不息，历久崭新的品质，是永不枯竭的道德资源。

诚实守信应从我们青少年做起。

弘扬传统美德读后感2

爹说，娃崽家懂什么!我也遇到过那个汉子几次，他总在建材店的门口转悠，有两次看见我买东西，就过来搭话，我看见他脸上出现了跃跃欲试的神情，但大概顾忌到那帮女子的厉害，却不敢再跟来。我像是个毫无特色的人，除了喜欢做实验。善待生命！我想，时间和空间注定纠缠不清，而你归去，却成了我感情空缺看似了无痕迹的零碎。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水，百折不挠、信念坚定，和老百姓们一起挖通了九条大河，劈开了九座大山，我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的`是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王，明知秦王不会给十五个城，但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧，将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如，因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近，他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习，孟母连搬了两次家，最后搬到学堂附近，以保证孟子能有个好的学习环境。

其中我最喜欢孟子，因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒，从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母，因为她很关心孟子，为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧，学习先人的精华，这些中华传统美德，是几千年的道德精髓，对我们的健康成长非常有用处。