世界是通的读后感收集56句-经典语录
全球通史读后感 篇1
在《全球通史》一书的卷首,作者向读者提出了这样一个问题:“为什么需要一部21世纪的全球通史?”原因就是:每个时代都需要编写新的历史,这不是说前人所编写的史书是不正确的,而是因为每一个时代都会产生新的问题,进而就需要探索新的答案。人们都说,时间是这个世界上最宝贵的东西之一,因为每个人、每件事都处在时间的慢慢长河之中,过去了的自然就变为了历史,所以,历史其实无处不在。
在我心中,历史本身是有神圣感的,手上拿着史书,就好像能抓住过去时光留下的痕迹。阅读通史类的书籍其实并不容易,因为它其中包含的内容太过于庞杂,但是读通史会十分有利于读者形成一种全球的视角。在《全球通史》一书中,十分重要的一个特点就是作者摒弃了西方传统的史学家通常使用的三分法,而是采用了将整个人类历史的演进过程划分为两个阶段的方法:分别是一千五百年以前各地区处于孤立时期的世界和一千五百年以后西方国家的兴起并占优势的世界。
这种划分方法十分有利于我们读者消除自己头脑中有关于中国历史和世界历史的一种时间差和空间差,我现在在学习历史的过程中就经常会把同一时期中国和外国的历史进程进行一个联系和比较。因为我们从小生长在中国,一直受到身边文化的熏陶,就好像在还没有系统接触历史这门学科以前,在脑海里就已经潜移默化的了解很多历史故事,对中国历史也大致有了分期,但这样就形成了很多固有思维。书中的这种划分法可能一开始会让我们觉得读起来有些不习惯,但是它很有利于我们把对中国历史的学习真正融入到对整个世界历史的学习中去,让我们对历史产生新的理解。
除此之外,在阅读《全球通史》的过程中,我能从字里行间能够体会到一种现代感,历史从来就不是一门孤立的学问,更不是一些人口中背背就可以的学科,我很喜欢学历史,因为历史告诉我每一件事情都有其产生的原因和对应的结果,而历史上所发生的重大变故与当今世界的现状也都是有一定程度上的联系的。历史学这门学科在我看来是有很大的现实意义的,就比如说:过去的王朝更迭告诉我们关注民生造福百姓的重要性;几次蔓延全球的战火硝烟让世界人民懂得和平的可贵,每一次的历史现象必然会反应历史道理,我们只有不断的吸取经验教训才能不断进步。一个国家的政治、经济、文化与本国的历史都是有联系的,就比如说一个国家现有国体的形成、现有的经济发展状况以及它的社会文化底蕴,这些东西的形成都不是一蹴而就的,我们只有了解了其产生与形成的过程,才能找到切合实际的发展方向。
作为一名历史学的学生,我们一定要在专业学习上下功夫,不仅要记住史实,还要学会分析史实,学会举一反三,将历史融入现实,发挥它所独有的价值。
全球通史读后感 篇2
《全球通史:从史前史到21世纪》是美国历史学家斯塔夫里阿诺斯创作的历史著作,该书内容上起人类的起源,下迄20世纪70年代多极世界相对峙时期,上下数十万年,一气呵成。该书材料新,范围广,除了政治、经济外,还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。作者把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运动、历史事件和它们之间的相互关联与相互影响上,努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。所谓“以史为镜可以知兴替”,其实历史不仅是宏观的政权更替,也是微观的个人命运,每个人都生活在历史当中,并被历史的进程所影响,以史为镜,也可以明得失、正衣冠。
首先,书中一直在强调历史事件发展的逻辑性。他的《全球通史》,不像是我们刻板印象里的历史老考究著作的一样,晦涩难懂,孤掌难鸣。他笔下的世界,是那么轻而易举的就由一个点,变成一条线,穿成一个面,交织成一个三维立体的圆。
有人说读史就是在读故事,其实本是如此,我们以后来人审判的视角去看待前人的生活,其实并不客观,最大程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。在不能完全客观的前提下,我们不应该去评判历史,以现代人的思维和眼光去对前人品头论足是没有意义的,唯一应该做的是多思考。汲取其中的养分为己所用,对个人、时代、社会而言都是大有裨益。纵观历史,我们可以知道世界一直在变革,而且不同的地区会有较大的差异,有的人会去计较所谓过渡的时间,用以比较各个国家甚至是民族之间的差异,但实际上是没有任何意义。无论是从食物采集到食物生产,还是从部落文化过渡到城市文明,抑或者是从农业社会更迭为工业社会,都不是因为某个人或者是某些人的突发奇想而发生的,总之,当时发生的不是一件事,这是一个过程。
其次,《全球通史》虽然是史书,但却具有强烈的现代意识。让我意识到史书可以是启示类文本,面对不同的话题,不变的是对本源的追溯。作者看似在平静的阐述从史前到21世纪的历史,但也一直不忘提醒读者认清现实世界和历史的内在联系。从而使读者的思维能够跨越时空的限制,在历史和现实的两个时空里自由驰骋,甚至由此产生出自己对历史事件的联想和对比,产生出自己思想的火花和创作的冲动。《全球通史》并不只是一本有深度的书,斯塔夫里阿诺斯以自己对历史和哲学的深厚功底,同时无限的延伸了作品的宽度,书中有对人性善恶本质的哲学分析,对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价,也有对世界愈加两极分化的人道关怀,对人类历史上诸多的灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术变革的警示和忧虑等等。
最后,书中有很重要的一点,也是我们普遍都很敏感的一点,就是他对中国文明的看法,还是颇有启发意义的。他认为在中国长达数千年的历史上,只有三次从根本上改变了中国的政治社会结构的大革命,就是秦王朝对中国的统一,辛亥革命的爆发和中华人民共和国的成立。不过,在一个外国人眼中也可以如此的清澈,可见他的研究有多么的深可见底。
全球通史读后感 篇3
《全球通史》是一部“经典中的经典”,这本书问世30多年来一直畅销不衰,不断再版,不仅为英语国家读者所喜欢,而且还被翻译成多种文字成为在全世界拥有最多读者的通史类作品。
这部书包含了人类的起源、文明的嬗变,有帝国的更迭、宗教的扩散;有对欧亚大陆诸古代文明和古典文明不同命运的宏观思考,也有对著名历史事件的详细介绍;有对人性善恶本质的哲学分析,对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价,也有对世界愈加两极分化的人道关怀对人类历史上诸多灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术改革——的忧虑与警示。
这本书之所以可以享誉世界,还在于它是“全球史观”的代表作,是迄今为止全球史观最有影响力的作品。其实在西方,早在启蒙时代就有人试图以全球视野来阐释历史。
正如作者本人所说,我们自己这一代人是西方主导的历史观中成长的,我们也生活在一个西方主导的世界里。19世纪和20世纪早期是西方享有政治、经济和文化霸权的时代。但是第二次世界大战和这后的殖民地革命很快就结束了这种霸权,世界地图上欧洲殖民帝国的消失就证明了这一点。地图上许多地方的名字和颜色都发生了剧烈变动,从而显示出20世纪中叶涌现出来的这个新世界。
我们渐渐不情愿地认识到,在今天这个世界上,传统的西方导向的历史观是落后于时代潮流并有误导性的。为了理解变化了的情况,我们需要一个新的全球视角。尽管伴随着种种精神求索的阵痛,世界却已经完成了其从旧到新的转变。
新世界需要新史学。20世纪60年代的后殖民世界使一种新的全球历史成为必需,作为读者,作为一个中国人,在看到这部《世界通史》时受到了一种震撼,这是一部真正打破了国家界限的作品,它站在全人类的角度审视整个世界从古至今的每一幅过往的画面。是呀,人类总是要向前看的,不能总在打破一种桎梏而进入另一种桎梏,而是要超越这些桎梏,上升到一个新的更高的起点之上。
感谢作者,也许一部书的价值不在于他在学术上取得如何大的成就而是在于他也许会影响某个读者的生活态度,进而可能影响读者的一生。
全球通史读后感 篇4
《全球通史》是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作,分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两册。作者采用全新的史学观点和方法,将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体,从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展。本书对人类几千年的历史作了高度的概括,它不同与一般的趣味性史书,它是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明与发展、朝代的更迭、社会的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。因自身阅读能力有限,我只能从中截取部分感兴趣的内容走马观花。下面就谈一下我在读后的感受。
【第1句】:两性间的不平等
两性间的不平等是源于新型农业太繁重,女人终于不堪负重,所以只能在家照顾孩子做家务吗?我的认识是这种不平等虽然在新型农业的发展过程中逐渐显现的,但不是因为太繁重,而是因为生活得需要所产生的越来越多的工具提高了劳动力,在同样的时间里,照料同一块地不需要男女都下地干活就可以生产出满足所有人需要的粮食。
这样一来就有空闲的劳动力回到家里。那么为什么是女人回家而不是男人回家呢?那不过是因为女人的生理能力决定的,因为孩子总是女人生的,过去因为食物采集,无法多生孩子,现在口粮够了,女人可以多生几个,保证种族繁衍。于是女人理所当然地留守家中,只是后来的发展却不是一开始可以预料的。虽然操持家务,照顾孩子同样辛苦,但是没有产出,就没有发言权,于是,漫长的几千年,女性沦为第二性。这一幕甚至现在仍在上演:无论开始是怎么受千万宠爱所以做全职太太的,过个5年8载,便成为多余的人。当然,带着丰厚嫁妆嫁到夫家的不在此例。还是那句话:经济基础决定上层建筑。
【第2句】:文化的力量
在人类社会迈入近代以前,人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存,各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量,这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后,人类的好奇心衍变为强烈的野心,并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求,于是人们再也不像以前一样随遇而安平静地生活在自己的那一片土地上,以各类“交流”为幌子,开始了永无止境的争斗。
放眼望去,创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多,而随着人们物质生活的改善和丰富,人们的欲望也越来越强,战争也越来越多,这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道,反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。时至今日,这种力量的转换还在继续,现在我们的日常生活中,越来越多地提到“竞争”、“发展”之类的话语,于是世界各国大多都在拼命发展经济,希冀能成为一个强大的国度,在所谓的“竞争”中立于不败之地。然而这种“竞争”越来越形成一种怪圈,说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”,这是我们在人类历史的任何时期都不会找到的场景。
【第3句】:日益剧增的危机感
《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景,但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”作者以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历的重要性。希望中孕育着危险,美好中承载着毁灭,也许真的有那么一天,人类会发展到穷凶极恶的境界,将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上,或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量,例如现在的朝美两国,不停地研发新式的武器,日益剧增的矛盾,可是他们却没想到如果在试验或是检验、尝试的过程中,科学突然和人类开了一个玩笑,发挥了它的威力,那么我们在看到结果的过程中也结果了自己。想一想,这一天会不会遥远呢?马克思主义说,事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的,那么人类呢?
我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗?我们会最终殊途同归地走向末日吗?对于我们每一个个体的人来说,生命的过程远远比结果来得重要,所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们必须认清现在,以及美好地憧憬未来,最重要的就是珍惜现在的一切!
全球通史读后感 篇5
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括,它不同与一般卷帙浩繁的史书,让史料、历史事件占多数,而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。在阅读《全球通史》的过程中,无法对具体历史做深入的研究和分析,所以只能有一些印象式的感悟,当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史,便有了下面的几点。
【第1句】:在人类社会迈入近代以前,人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存,各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量,这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后,人类的好奇心衍变为强烈的野心,并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求,于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上,人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗,这在当前的世界仍然在延续。放眼望去,世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。近代以来的一次次战争,一战二战,在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。
时至今日,这种力量的转换还在继续,现在我们的日常生活中,越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语,于是世界各国大多都在拼命发展经济,希冀能建设成一个强大的过渡,在所谓的“竞争”中立于不败之地。这种“竞争”越来越形成一种怪圈,国际竞争的号角吹响到各个地区,我们看到现在的`中国,发展经济是头等大事,GDP指标压倒一切,经济搞上去了一切也就好了。这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”,我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。我们在对比1500年以前的历史特别是远古历史和1500年以后的历史不难发现:创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多,而随着人们物质生活的改善和丰富,人们的欲望也越来越强,战争也越来越多,这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道,反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。
“物质资料的生产是推动人类社会进步的根本动力”,我们对这一理论的理解是否有点夸大了呢?
【第2句】:《全球通史》对中国的介绍始于商朝,把商朝当作是中国历的第一个皇朝来展开中国历史,这和我们一般所认为的“夏朝是中国历第一个朝代”是不一样的。目前史学界尤其是外国历史学家对我们所称的“五千年文明”还有很多持怀疑态度,以至于我们国家的“夏商周断代工程”的出现。这是一个颇为有趣的现象,在外国人的压力下我们屈从地去挖掘我们的祖先的坟墓并以此来证明自己的年代久远,难道“历史悠久”便能加足我们以后在国际交往中说话的底气?难道美国会因为一个国家的历史长短来作为它外交政策的依据?我们对本身历史的研究不应该建立在别人的要求下,每一个民族都有自己值得自豪的历史。时间能说明什么呢?只能说明过去。
民族、国家乃至于我们个人的发展,力量的高下,都不是以时间来衡量的。美国只有两三百年历史,但还不是生机勃勃,照样生活得很好?斯塔夫里阿诺斯意味深长地引用了伏尔泰的话作为题记开始讲述1500年以后的中国:“我们不必被中国人的成就迷住心窍,以至竟承认其帝国的体制真乃世界有史以来是的。”我们承认,我们不是的,但又有谁能说证明自己的民族自己的国家在人类历史的漫漫长河中是的呢?
【第3句】:《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景,但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”
斯塔夫里阿诺斯以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历的重要性。希望中孕育着危险,美好中承载着毁灭,也许真的有那么一天,人类会发展到穷凶极恶的境界,将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上,或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量,在试验或是检验、尝试的过程中,科学突然和人类开了一个玩笑,发挥了它的威力,在人类看到结果的过程中也结果了自己。这一天会不会遥远呢?马克思主义说,事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的,那么人类呢?我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗?我们会最终殊途同归地走向末日吗?对于我们每一个个体的人来说,生命的过程远远比结果来得重要,所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们对于历史的研究和认识,更重要的是能更好地帮助我们认清现在,以及美好地憧憬未来,而最重要的就是珍惜现在的一切。
全球通史读后感 篇6
作为一个中国人,不仅要了解本民族的历史,更应该了解世界的历史,特别是在全球化迅猛发展的今天,不从世界历史中继承和发扬全人类的优秀文化遗产,将无以迎接全球激烈的竞争,无法承担民族复兴的伟大使命。
《世界通史》是一部全景式再现世界历史的新型图书。它在吸收国内外世界研究成果的基础上,将世界历史发展进程中沉淀下来的丰富的图文资料,按历史编年的形式进行编排,直观地介绍了世界历史的发展进程。全书用丰富翔实的文字叙述,全方位介绍世界历史的基础知识,内容涵盖政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等领域。
古代卷从古代世界的开端,按纵的历史发展进程依次对各国家或地区的历史分章编写;对公元前4世纪后的诸国按横的历史联系分章编写。中世纪卷按地区和典型专题相结合的系统叙述。近代卷主要叙述英国资产阶级革命、美国独立战争、法国大革命、工业革命、法国里昂和德意志西里西亚工人起义、英国运动、马克思主义诞生、第一和第二国际、巴黎公社、19世纪晚期主要资本主义国家、19世纪晚期的亚非拉国家等内容。现代卷主要阐述人类世界进入20世纪后所经历的两次世界大战、俄国十月革命建立了第一个社会主义国家、科学技术革命改变了人类的经济和社会生活乃至思想观念等内容。当代卷以对战后世界各种基本矛盾运动的分析为依据,反映战后世界这个既相互依存又相互矛盾的统一整体的发展过程与特点,反映各类型国家的政治、经济、军事、科学技术、人民运动和对外关系的状况与发展趋势。
正如英国著名历史学家汤因比所说:“一个人如果能处在历史感悟之中,他就一定是获得真知的人,因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”历史蕴含着经验与真知。学习世界历史,不仅可以了解人类历史的发展进程。增长知识,还可以提升深远的战略思维,培养开阔的世界眼光,从而能认清复杂现状,抓住要遇,应对挑战。
世界历史是人类作为一个现实整体的历史,任何一个国家和民族都是世界历史体系中的一部分。对于我们每一个人来说,只有了解了世界历史的发展进程和风貌,掌握了人类社会发展各阶段的重大变迁,并从中借鉴前人的经验教训,才能在全球化发展的环境中,认清复杂现状,融入时代的潮流。
全球通史读后感 篇7
读完《全球通史》这本书,感觉自己有了一个比较完整的世界史观。作者斯塔夫里阿诺斯从西方的角度带领我们漫游史前到21世纪的历史。虽然全书有很多西方的主观意识,但是不得不说这本书依然是现阶段最好的世界通史简介。
第一阶段,即从史前到公元元年。史前时期即原始社会时期,此时人类刚刚由猿人进化而来,已经可以使用工具。这个时期的世界地形已经完全成型了。人类,开始从黄河流域,两河流域等地区开始诞生。随后人们为了获得食物开始狩猎,采得食物,采集文化出现。随着食物的短缺原始人类开始聚集在一起生活,自此人类部落诞生,新石器时代到来。有了村庄和部落,人类开始长时间的定居在一个地方,但是原始的采集与狩猎满足不了因为定居而大大增长的人口。人类开始种植农作物,可是限制于生产力,不能够在一个地方一直耕作,刀耕火种的方式在部落中被广泛应用。这样便在人口的不断迁移中传播农业,发现各种各样的种植物。扩大生产,人口也得到了极大的增长这是最初的部落文化。
历史的车轮继续向前转动,文明之火出现了。公元3500年左右,在两河流域一个部落完成了从石器时代部落文化到文明的转变。城市中心,制度,文字,社会阶级的出现是文明诞生的标志。在文明条件下,人类充分发挥自身的智慧,各种新的生产技术的出现,灌溉技术,冶金技术,风力,水力的利用,车轮的出现文明得到了进一步的发展。这一时期被称作古典文明,即我们所知的四大文明古国。这些古典文明国家得到了一定程度的发展之后,他们便不在满足自身范围的地方?开始向外探索,这样丝绸之路出现,各个文明古国通过丝绸之路进行商业上的,文化上的交流。例如佛教便是在这一时期从丝绸之路传到中国的。这是世界历史发展的前三千年,人类社会的大体已经形成了,国家,制度,文化,宗教都已经诞生了,这是人类从野蛮到开化的一次飞跃。这是生产力发展的产物,在人口对技术与制度的推动,技术和制度对人口的反作用下。我们的文明之花得到了绽放。
这里便有了一个问题。便是人类社会文明之火出现的原因是什么,我们社会进步的原动力是什么。历史发展到今天我们认为生产力的进步是第一要素。没错!在人类文明极其完善的今天,生产力的确是第一要素。但是在古典时代,对于当时的人来说影响社会进步的因素有很多。比如在原始社会时期人们以狩猎为生,为什么会变成以种植为主的生活方式。并不是生产力的原因,而是人口的增长。因为在狩猎情况下人们需要频繁的不定期的迁移到别的地方。可是在人口太多的情况下,频繁的迁移是不可能,并且随着迁移,人们来到了一个新的地域,哪里没有足够的猎物,只有平原河流。气候的变化也是一个原因。人们只能被迫定居在一个地方,并发展起来农业,这样在河流地区,由于良好的气候调节,种植业得到了非常好的发展,这样人口进一步增长,不得不去开垦更多的荒地,地域的扩大导致城市的出现。
人口的增长导致社会制度的恶化,管理者随之诞生,制度随之孕育,国家出现。文明之火被点燃了。这是人类社会发展的初级阶段,接下来我们来讨论下一个阶段。即公元前一千年的时间段,我将其称作统一联合阶段。
全球通史读后感 篇8
公元前8000年,公元1000年和现在的人种分布情况。6种主要人种,高加索人,蒙古人,黑种人,布希曼人,澳大利亚人,俾格米人。如今布希曼人,澳大利亚人,俾格米人这三种人种几乎所剩无几。高加索人一直呈现增长的势头,是目前全球最大的人种。蒙古人在公元1000年达到顶峰后,呈逐步下降的趋势,其中在美洲的蒙古人下降最为明显。
对应公元1000年时代,正是宋金元,中国大陆历史上最强盛的时期。尤其宋朝政治开放,经济繁荣,即便普通百姓的生活也很富足。元代之后,中国大陆从文明史角度看,是一个大型下降通道,直至民国以后才逐步改变这一趋势。
欧洲文艺复兴,从1350年至1550年,之后现代工业革命开始萌芽,1700年在整个欧洲展开。一个民族的复兴,70年时间太短暂,没有1~200年的历史积淀难以成功。中华民族任重道远啊。
黑种人,基本限定在非洲大陆发展。它在向南部非洲扩张的时候,同时也受到高加索人从北部非洲的侵入。所以总体来看黑种人的发展非常缓慢。
在高加索人和蒙古人的对恃中,历史上,相互的渗透很难持久,目前看来高加索人稍稍占有优势。站在人种角度分析,难道中美是天生的宿敌吗?这个结论,让人很是伤感。
然而高加索人在对黑种人的同化渗透明显有成效。也许未来的世界格局,谁掌控了黑种人,谁就可以继续称霸世界。
近十几年来,中国在非洲大陆的大肆扩张,可能已经引起当地人不满情绪的增长。一带一路的国策需要我们大量引进黑人留学生,这是应当的,但在执行过程中是否太急功近利了?比如近期沸沸扬扬的山东大学留学生学伴制度。学伴制度本身并无问题。早年间,大量中国留学生到欧美学习,对方的学伴制度对我们学生帮助很大。相信每一个出国留学的学生都有深刻的印象吧,我们并不知道,原来资本主义人和人的关系,可以那样的融洽,而不是像我们早期接受到的教育是,资本主义人和人的关系都是很冷酷无情的。也许中国的对外开放,改革的路还很长。
一万年太久,只争朝夕。
全球通史读后感 篇9
不妨像《奇葩说》上那样,先提出一个问题:读历史有好处吗?
“自我维持生存和自我发展的欲望,成为了人类伟大的推动力”,弗雷德里克·巴斯夏说的。
每个人都存在大大小小的竞争中,不管是主动还是被动,我们都要充实我们的大脑,武装我们的思想。可我们一生下来就是同样的人,什么能改变我们的思想?环境、知识和时间。
这三者好像都轮不到由我们控制,环境和知识的改变是根据时间的推移来改装我们的思想。
子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时间既然不舍昼夜地涓涓流淌,如何来改变它,从而让我们的思想在竞争中拔得头筹?
环顾你四周,你看不见时间的踪影,但是你此时此刻站在的历史长河中,前面是未来,没人可以预测,即使你看见了未来,忍不住动动手指改变什么,就像蝴蝶动动翅膀,那你改变的可不只有你的思想,而是宇宙时空。你的身后是几万年的文明。
即使社会结构不同,环境、技术、观念都不相同,可是你可以在这一个个统【第1句】:灭亡、兴奋、衰落的轮回中找到闪光点。
希腊-罗马留下的古迹,雅典卫城的庄严,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三代师生的传承。欧洲黑暗的中世纪。秦迅速的发展以及短暂的生命,汉武帝的“好战”英明,野心勃勃,万里长城史诗般的整修重造。
这些历史结点的背后是什么?是人,一个个有名或无名的人,它们的生存是如何维系的?生活是怎样多彩或无味的。
朱熹把人比作一面落满灰尘的镜子,一旦抹去灰尘,将和过去一样明亮。
当你秉承着一颗当事者的心去阅读那些不同时代的人的生活背景,你会作何评价?
想象一下,你处在中世纪的欧洲,你是一名没有人权的农奴附庸,被囚禁在看似自给自足,实则麻痹人们的意识,无处不在的枷锁中。可是你每天要负多少沉重的徭役,任那个坐享其成,无情无义的领主打、骂、罚、买卖、侮辱,看着身边的人企图逃离庄园,脱离这个黑暗的中世纪,建立起人性化的制度,你会怎么想?反抗?起义?当时罗马的斯巴达克起义,中国的陈胜、吴广起义,他们人多势众,而你孤身一人,手无寸金。你会尝试寻找新生活,还是忍辱负重。
如果你是中世纪欧洲时期的一名领主,面对那些没有自由的农奴,他们跟自己一样,都是由猿进化而来的人,只是起点不同,你会对他们起丝毫的悲悯之心,还是不愿打破封建。你不妨像那样站在21世纪人们的思想去活一下中世纪的人生,你就会感觉自己像是经历了由史前到21世纪的进化与净化——历史是事实,事实是已经发生的,是没有任何人在你耳边打扰你对历史的看法的,所以它是纯净的,就像清晨叶上的露珠,冬日车窗上的霜,实验室中的蒸馏水,而不是水龙头流出被漂***浸过的自来水,河中夹杂着各种生物代谢物的浪潮。
所以说,历史就像是可以真正拭净镜子上灰尘的水,让镜子保鲜、干净。
生命不息,运动不止,当你把你的思想拿出来放在历史这条奔流不息的长河中洗一洗,或许不能改变历史,但一定能改变你的未来。
全球通史读后感 篇10
汉尼拔,大西比阿的最后归宿。
公元前201年,第2次布匿战争结束后,汉尼拔出任迦太基执政官,并致力于战后经济的恢复,曾经的一代强国,在经济上的飞速发展,再次引起罗马人的警惕。他们要求迦太基交出汉尼拔,无奈汉尼拔只得自我流放以拯救祖国。在流放途中,汉尼拔一直帮助与罗马有结怨的敌对国对抗罗马,但都没有很大的成效,最终罗马忍无可忍下令通缉汉尼拔。公元前183年,走投无路的汉尼拔最终选择服毒自尽。
他用一生实现了他少年立下的誓言,终身与罗马为敌。汉尼拔的一生折射了迦太基一代强国的命运。它可能是历史上少有的,并非自身经济衰落而导致灭亡的经济强国。
汉尼拔的个人悲剧,若能顺应历史潮流,变革迦太基与罗马为盟,可能迦太基的命运会是另外一个展现的方式。历史不能假设。历史的变革从来没有在旧制度中产生,只有摧毁旧的体制,创造出一个全新的社会,毁灭即是重生。
正如我们的南宋王朝,直到灭亡之际,南宋的经济依然强劲。在后来元朝的国际贸易大潮中继续展现东方魅力,不与时俱进,只能无情被淘汰。
罗马的大西庇阿凭借击败迦太基的功劳在罗马如日中天,麻烦也随之而来。他的政敌时刻寻找攻击他的借口,每每他总是借助昔日的功劳和军队的支持而免于惩罚。在一次审判大会上,大西庇阿提示民众,今天正是扎马战役的纪念日,罗马应该记住他的功劳。他成功地煽动起了大众的狂热情绪,结果许多人包括法官簇拥他来到神殿,向上天祈祷,赐予罗马更多的像大西庇阿这样的英雄领袖。
晚年的大西庇阿在经历这些之后心灰意冷,决定离开罗马回到坎帕尼亚自己的庄园,在那里度过了最后的时光。在遗言中,他要求不要把他葬在罗马,要魂归故里。
同在公元前183年,两位天才的统帅汉尼拔和大西庇阿离开人世。
迦太基因为拥有汉尼拔这样的天才而拒绝改变,惨遭灭国。罗马共和国因为拥有大西庇阿这样的杰出统帅,而逐步走向帝国独裁统治时期。600年之后西罗马帝国灭亡。
全球通史读后感 篇11
通史是人类社会发展到一定阶段后开始渴望了解过去的产物。在近代以前中国几千年的社会发展中,编写了蔚为大观的史书,但是不可能有对全球历史进行叙述的史书。实际上,连研究欧亚大陆甚至于东亚圈的通史都不可能产生。唐代是中国古代一个空前绝后繁荣的时代,疆界远至近日的中亚,但是仍然不会产生哪怕范围稍微扩大的史书,最多只有一些游记而已。从现代的角度理解,编写通史远不止是简单的技术问题,根本的,它涉及到对于人类自身的反思和再理解。这样看来,在人类发展历史的纵轴上,在某个时间点之前,通史的产生是不具备条件的。它不像人类在征服自然的过程中导致工具和技术的进步那样自然而然。或者作作的说,影响通史产生的变量更为多样、复杂。
如此,通史观点或者通史性的历史著作在西方产生也是必然的。个中的原因现在人所共知:正如书中提到的那样,从【第15句】:16世纪开始西方文明首先开始全球扩张并领先于其他的地域文明,且时至今日仍然占有绝对的优势。
本书是《全球通史》的第七版。在序言中,stavrianos教授说明了为什么需要一部21世纪的全球通史。简而言之,我的理解是,由于科学与技术的进步,使得人类在一定的空间范围之内已然成为自然界的主宰。在这种情况下,人类社会发展的根本追求何在?也许,stavrianos教授是在给我们一个暗示或者说一个警告:前进的时候不要停下来回想走过的路。特别值得注意的是,序中两次提到了中国。看得出来,stavrianos教授也担心类似于中国这样的发展会严重的增加全球的负担(而不是所谓的威胁)。实际上,如我们所觉察到的那样,当代中国的发展已经对局部的生态环境造成了惊人的影响,并且势必也将会极大的影响全球环境,这远比蝴蝶效应要严重得多的多。甚至于,一些激进的西方人可能会认为,没有中国人,这个世界会更加美好。值得称赞的一点是,每段历史都能够给现在的我们以教训和启迪,比如为什么现在的中国社会会有这么多问题,会显得这么浮躁和焦虑,大概可以用书中的一段话来解释:
”问题的关键是在从技术变革的产生到允许其大规模发挥效用所必需的社会变革的出现之间,存在着一个时间差。造成这种时间差的原因是:技术变革因为能够提高生产能力和生活水平,通常很受欢迎,所以马上就会被采用;而社会变革则由于要求人类进行自我评估和自我调整,通常会让人感到受威逼和不舒服,因而通常也就会遭到抵制。这就解释了当今社会的一个悖论,即人类在获得越来越多的知识,变得越来越能依照自己的意愿去改造环境的同时,却不能使他们所处的环境变得更适合于居住。简而言之,人类作为一个种群所面临的问题就是,如何解决自身知识的不断增长与如何运用这些知识的智慧相对滞后之间的矛盾。我们将会看到这一平衡问题曾在人类历史的进程中反复出现,并在今天由于我们运用知识的智慧无法赶上人类日益增长的知识而显得更为频繁和迫切。“
目前的社会如此,个人也同样如此,我们所追求的物质生活越来越丰富,心灵生活却有些赶不上。读一读历史,能够更懂一些。
最后,斯塔夫里阿诺斯本人在“致读者”中有这样的表述:“每个时代都书写它自己的历史。不是因为早先的历史书写得不对,而是因为每个时代都会面临新的问题,产生新的疑问,探求新的答案。这在变化节奏成指数级增长的今天是不言自明的,因此我们需要一部提出新的疑问并给出新的答案的新历史“。这样的一本历史著作,大概也是时代的最好注脚。
全球通史读后感 篇12
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》我花了两个星期读完了,不过读的有点囫囵吞枣。因为看的入迷,以至于我迫不及待想翻开下一页历史,到翻完最后一页我还想再看下一页。这本《全球通史》被世界上许多著名大学选为教材。也是自90年代起北京大学历史系本科教学的首要教材之一。
以前我读《史记》《资治通鉴》没觉得写得好的。虽然历史上对这两部书,评价是很高的:《史记》史家之绝唱,无韵之离骚。不过我觉得《史记》、《资治通鉴》就是一本帝王书,都是阴谋、权术、人治、治人那一套。利用权术驾驭群臣、奴役人民、愚昧人民、控制人民的思想。这样的书不看也罢,也只有在现在的中国和一些落后地区还有市场。
而《全球通史》描绘的是人类历史从诞生到现代一系列几次大的飞跃。随着技术的进步、科技的发展,人类从茹毛饮血的史前社会到科技日新月异生活水准大幅提高的现代社会。水渠种田、驯养动物、利用牲畜耕田、铁的发明、火药的发明、蒸汽机、铁路。每一次大的技术变革都对社会才生了深远的影响。斯塔夫里阿诺斯总是不遗余力的带我们去通过远古的历史、来如何看待我们今天社会快速发展所面临的新的问题。而他对这些新的问题也总是不下定论,让我们自己去思考。世界未来是会变得更好,还是毁灭呢?环境问题、人口急剧增加和资源匮乏、核扩散危机、基因工程、社会不公平和贫富悬殊、青年的反叛,异化、犯罪和吸毒、恐怖主义、地缘政治和宗教争端、贸易保护主义、货币危机和金融危机等一系列问题。社会到底是变得更好还是变得更坏呢?历史也正需要我们每一个人去创造、探索,我们现在的每一个人都将见证这段历史,也都要参与到这段历史当中去。
斯塔夫里阿诺斯说:21世纪不仅面临着巨大危险,而且还拥有巨大潜力。虽然历史学家们没有魔法师的水晶球,不能确定无疑地预知未来,但是,他们能比较确定地预测到,21世纪既不是乌托邦,也不是地狱,而是一个拥有各种可能性的世纪。
《平凡的世界》读后感1
不记得第一次读《平凡的世界》实在多少年前,不记得当时读后有什么样的感受。多年以来,虽然常常给学生推荐,但自己对这本书已经是愈来愈隔膜了。直到去年冬天,在当当网上看到这套书,忽然心动,于是决定买来收藏。也许是因为书的宣传语中有“激励千万青年的不朽经典”,“最受老师和学生喜爱的新课标必读书”的字样吧,潜意识里,我觉得人到中年还读《平凡的世界》幼稚了一些;潜意识里,我觉得这只是一部适合年轻人(一如当年的我)去读的书;我怕自己失望。
书买来了,沉默着在我的书柜了站立了半年多,我终于鼓起勇气打开了第一卷,然后被吸引,然后欲罢不能。重读经典,我再次被震撼也被感动。路遥,这位伟大的作家,他用最平凡的叙述方式为我们讲述了时代变迁中一个个平凡而又感人的故事,塑造了一个个平凡而又鲜活的形象:以孙少安为代表的是黄土地上的“实干家”的形象,以孙少平为代表的不愿被土地束缚的“闯荡者”的形象,以孙玉厚为代表的充满传统色彩的父亲的形象,以田晓霞为代表的散发着美好人性光芒而又富于牺牲精神的女性的形象,还有以田福军为代表的“统治者”的形象……每一个形象都个性鲜明又彼此辉映,每一个形象都倾注了路遥的爱或者恨,赞美或者鄙弃,当然,也有真挚的同情,抑或大度的包容……
通过这些人物和故事,路遥向读者述说着他对劳动的崇拜(本文出自),对苦难的赞美,对爱情的讴歌,对理想的执着,以及,对幸福的追逐,对尊严的渴望,还有,对金钱的质疑,对人性的拷问,对命运的叹息……
伟大的作品总是能给人的灵魂提供丰富的营养。在今天这个崇尚物质,崇拜享受的时代,重读《平凡的世界》,也许能为我们日渐倾颓的精神家园找到一点支撑……
《平凡的世界》读后感2
刚开始读这本书的时候我就被深深地吸引,身边但凡读过这本书的人,没有说不好的。这本书的语言十分平实,很认真也很吸引人。
《平凡的世界》讲述的是七十年代中期到八十年代中期的中国城乡社会生活。通过农村两兄弟少安与少平的生活和奋斗经历,刻画出在时代大背景下那一代人的生活劳动方式、爱情与现实的冲突、对理想追求的奋斗、以及日常生活的痛苦和喜悦。
我读这本书最大的感受就是真实与吸引人。他再现了七十年代中下阶层的真实生活,反映了社会所经历的曲折道路。读起来让人觉得爱不释手,虽然现代社会已经与当时相差很大,但他所具备的时代意义在现在也是有价值的。正如路遥本人在书里说的那样,不能因为时代的局限性而不肯定一部作品,因为对社会认识再深刻的作家也无法超越整个时代的大背景。
他带给我最大的影响,就是让我思考作为一个平凡人的努力。世界很大,社会也很大、很复杂,很多东西对于整个社会而言是微不足道的,但对于我们自身而言却可能是至关重要的。很多的欢乐与痛苦,一旦上升到社会的大层面上,可能就会显得那么渺小,但对于我们每一个生活在其中的普通人,却又实实在在影响着我们的痛苦、喜乐与生活。少安对于爱情的选择,让我们思索社会观念、贫穷差别对于自由选择的阻碍;少平不甘于被囚禁于小乡村的奋斗,和他强烈的对于读书、知识的渴望又让我钦佩一个平凡人的努力。
可能每个人的心里面都偶尔会有不甘于平凡的雄心壮志,但在偌大的世界里我们又不可避免的成为平凡的那个人。就算是这样,这本书也让我意识到平凡的人所做的努力也是伟大的,任何一个人所做的一切努力和奋斗都有着不可取代的意义。
《平凡的世界》读后感3
《平凡的世界》里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。
《平凡的世界》,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代,更是一种人生应有的信仰和追求,亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不平,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前,终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。路遥在教会我们忘我,忘我使生命永恒。
人生容不得太多的自私,自私最终只会绝了自己。看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。一生若只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。路遥在教会我们要有独立的人格,尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路,只要你认定了自己的理想,那么坦然面对孤独,将是你勇往直前最后的支撑点。路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人,但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑,而后者则将见证你精彩的一生。
我非常敬佩和崇拜作家路遥,他虽然已经不在人世了,但他留下的著作永远在人世间流芳千古,《平凡的世界》永远是矛盾文学奖作品上一颗璀璨的瑰星。
《平凡的世界》读后感4
路遥的文字是有生命力的。据说马云在18岁时候还是个蹬三轮车的,在一次偶然的机会下,他接触到了路遥的.《人生》一书,这本书鼓舞着他复习,高考,并最终考上杭州师范学校。可以说正是路遥的《人生》激励下,马云的人生才发生了转折。路遥文字的力量,可见一斑。
《平凡的世界》是一部史诗级作品,才看一章便已让我不能自拔。路遥用他质朴的语言,和细腻的描写为我们全景式再现了当时中国乡镇生活场景。并通过孙少安和孙少平两兄弟的经历深刻地展示了在大时代的历史进程中,普通人所走过的艰难曲折道路。
孙少安放弃爱情最让我不能释怀,也最让我有所感悟。青梅竹马的两人终不成眷属,原因呢?少安为了家庭而退学,他放弃了自己的前途。人生如逆水行舟,不进则退,润叶在一点点向上爬,见识到了更广的世界,而他却自做弃子成了乡下种田的一介农民,最后因自卑而与润叶断绝联系,如果再细细去品读,则会发现人的命运根本不能被自己所掌握,这便是小人物的可悲之处。我多么希望少安能去冲破命运的枷锁。
但没有希望就没有失望,没有羁绊便不会受伤。生活的残忍不仅仅是艰苦的生活条件,而是给予你希望再将其碾碎。平凡的人占大多数,可平凡不等于平庸,人可贵是在于认识到自己的平凡,他们大多数可以找到自己的理想,努力是不会背叛自己的,它不一定能实现梦想。但曾努力过的事实却足以安慰自己。努力过的人便不再在平庸。
人生一定要拼搏,获得力量,这样才不会如少安一样,连选择的权利都没有,唯有自强才是根本。说句我们都听腻了的话,“知识改变命”。让自己平凡的一生不平庸。
《平凡的世界》读后感5
近期,我拜读了路遥先生的《平凡的世界》,思绪良多,书中的故事久久回荡在脑海中,此处与大家分享些感受。
路遥先生用朴实无华的文字平铺直叙了《平凡的世界》,但给我们带来的是一场难以忘却的洗礼。书中讲述的是在黄土高原上,生活着一群世世代代都在黄土上耕地的农民,他们过着日出而作,日落而息的生活。主人公孙少安、孙少平两兄弟生活在一个极度贫困的家庭,哥哥孙少安为了能让家里过得好一点,年仅13岁就随父亲到田里干活,起早贪黑,18岁的时候靠着自己的努力当上了生产队长,并且能够被众人信服,他有着与年龄不相符的稳重和成熟,是整个家庭的依靠。弟弟孙少平喜爱读书,在书中领略了远方,便更加憧憬外面的世界,物质上的缺乏并没有阻止他寻找精神上的满足,在高中毕业后,毅然离开家去奋斗,他成为了揽工汉、煤矿工人,在这期间,他遭受过嘲讽,也获得过帮助,但唯一不变的是,他一直在读书,一直在奋斗。
本书的背景是70年代中期到80年代中期——中国社会发生巨大转变的时期,但作为当代人再去读这本书,依然能够从中看到自己,看到过去、现在和未来。在艰苦岁月里孙少平都在想尽办法读书,而生活在现在的我们,何其幸运,我们更应该多读书,读好书,开阔眼界,充实自己,让书籍成为我们的精神食粮。在任何时代,奋斗都是经久不息的话题,也是每个人都应该具有的良好品质,路遥先生在书中写到:“只有永不遏制的奋斗,才能使青春之花即便是凋谢,也是壮丽的凋谢!”人活着,就要随时准备经受磨难,克服磨难,才能走向自己的未来!
《平凡的世界》读后感6
《平凡的世界》是路遥呕心沥血之作。作品完成后,作者有一段时间甚至不能从书中回到现实世界来,连过马路也要弟弟搀扶,不久之后就去世了。但他的作品却在国内产生了巨大的轰动,中央人民广播电台请到了著名的播音艺术家李野默先生连播了《平凡的世界》,在许多城市,还出现了排队购买这部作品的现象,一时洛阳纸贵。路遥去世后,人们为路遥也举行了各种悼念活动,全国发来的唁函唁电像雪片一样,有一尺多厚,陕西电视台还拍了路遥的专题片。
路遥和《平凡的世界》之所以能产生巨大的影响,关键在于他的作品贯注了昂扬的奋斗精神和人生哲理。“人生就是永不休止的奋斗!只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻”;“只有一个人对世界了解得更广大,对人生看得更深刻,那么,他才有可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解,甚至也会心平气和的对待欢乐和幸福”;“活在人世间,最为珍视的应该是什么?金钱?权力?荣誉?是的,有这些东西也并不坏。但是,没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵――你感受到的生活的真正美好,莫过于这一点了”。回味着这些至理名言,我们不禁对生活充满了信心和希望。《平凡的世界》告诉给我们的就是这样的人生真谛,劳动者是幸福的,无论在哪个时代。在亘古的大地与苍凉的宇宙间,有一种平凡的声音,荡气回肠:“人,无论多么贫寒,无论在地位如何,只要一颗火热的心,只要是热爱生活,上苍对他就是平等的。只有做一名劳动者,不把不幸当作负担,才能做生活的主人。”
《平凡的世界》读后感7
《平凡的世界》,它的内容如它的名字一样,这是一个平凡的世界。几十年的时光,在路遥笔下铺展开来,没有一点的矫柔造作,没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程,一个平凡家庭的奋斗历程,一个平凡人的成长过程,一个平凡家庭的成长过程。
从孙少平,到孙少安;以及田晓霞,田润叶;少平的师傅以及师娘,少安的山西老婆。还有那个山村里面所有的人际关系,世故的,淳朴的,农村特有的风情和地域色彩。里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱,对中国中华民族传统美德的赞扬,都在作品中得到了很好的显现。他崇尚艰苦奋斗,坚信承受苦难是成功的必然。他不忘记歌颂中国农民那一颗质朴的心,敢于拼搏,敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式,以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。
中国是一个农业大国。中国的世界就是农民的世界。而路遥,()用敏锐的眼光注意到了这点,取材于中国西北部一个普通的农村,然后,在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事情节。用这样一个具有代表性的小小世界折射出整个中国,整个人类的平凡的世界。
生活本身就是无数庸常琐事堆砌而成,所以,世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突,通篇只是一个普通人,普通家庭的成长历程。没有戏剧化的情节,同样没有传奇性的故事,全部都是按照生活的常理发展的,让读者觉得真实,觉得可信,给人美感的同时,给人以激励,给人以震撼,直写到人的灵魂深处去。
《平凡的世界》读后感8
我不是个很爱读名著的人,在这个快速阅读的年代,没有精力去探讨乏味情节下折射的社会现象亦或是某种深刻的道理。我是一个喜欢找茬的人,人们的赞不绝口让我嗤之以鼻,我总是在想单调的文字能有多大的魅力,能使如此多的人拜倒。在不屑的想法下和态度下,我是拾起了这本书,而事实上,我也为自己这种在错误的想法做出的举动暗暗庆幸。
《平凡的世界》,它的内容如它的名字一般,真的只是平凡的世界,平凡的农民,平凡的生活,平凡的爱情。我已经忘了连续几天像这样在图书馆中一坐一下午,第一次,感受到了文人骚客废寝忘食读书的举动。不得不说它的确是一部令人疯狂的作品。
无疑,爱情,亲情,友情,是小说的三大主题元素,为轰轰烈烈的爱情所感动,为质朴的亲情所感动,为朴素深沉的友情所感动。谈起该书就不得不说说“三大家族”——田家,孙家,金家了。
作为艰苦奋斗,忍受磨难的代表之一,孙少平在高中的平凡生活拉开了帷幕。相同的家境让他与郝红梅接触,亦是相同的爱好将这两个人联系在了一起,携着青春的萌动,少平第一次打开了感情世界的扉门。然而,现实的生活却不允许感情萌芽的成长,不是每个都可以坦然面对贫穷,原因并不是自卑,而是自尊,是的,没有人知道自尊的力量有多强大,它可以成就一个人,也可以毁灭一个人,即便少平再表示友好,即使好友暗地进行恐吓,报复,少平的第一份尚未展开的感情依旧毫不留情的离他而去了。这不能怪任何人,在现今物质横流的社会也不乏拜金女,何况那些已被穷苦折磨了世世代代的可怜的人们呢…...
《平凡的世界》读后感9
一切的一切都十分平凡,正如这个书名中的平凡二字所示,每个人都有每个人的生活方式,如同少安勉强读完高小便回到队里参加了农业生产劳动一样,但他后来又开了砖厂,收入不菲,只可惜最后他的妻子秀莲得了肺癌去世了。
孙少安可谓尝遍了酸甜苦辣,但哪个人的人生不是如此?无论任何人都会遇到不顺,有人为朋友所烦恼,有人为金钱所烦恼,有人为地位、权利所烦恼。有种说法叫“苦尽甘来”,但真正能熬到甘来的无非是一些会努力的人,坚持不懈的人,更多人在苦未尽之时便结束了生命。
“阳光总在风雨后”,没有经历过大风大浪的人不知如何成就自己。都说温室的花朵在外界活不长,我想这还是要分种类的。如果把玫瑰种在沙漠里,时间长了,玫瑰自然会衍生出一种坚强的特性,但要是把仙人掌种在温室中,那么仙人掌便会失去本身的气质。真正经历过大风大浪的人不会在意小打小闹,在这个平凡的世界当中,万物皆有生存的法则,上天不会偏袒任何一个人,对每个人都是公平的,无论谁都会遇见困难,并且要通过这个难关。
《平凡的世界》告诉了我们许多深刻的道理。这个世界说平凡,其实也不平凡,但说它不平凡,却也很平凡,没有谁能绕过上天分配的磨难。有人说:“上帝给你关上了一扇门,必定会给你开一扇窗。”却也有人说:“上帝怕冷,不仅顺手关上了窗,顺便把下水道也堵了。”我倒是觉得,如果每条路都走不通,那就突破常理,把墙给拆了,这样才能将困难小化。毕竟总比等死好。
没有人一辈子都一帆风顺,也没有人一辈子都苦。
《平凡的世界》读后感10
《平凡的世界》是始终认定自己是一个“农民血统的儿子”路遥的呕心之作,通过对黄土高原上一群平凡农民的描写。他们在那个物质匮乏的时代里,肩负着生活的重担,不免自私、固执乃至懦弱,但是他们都有从未失去对生活的热爱,在平常的生活中展现了永不停歇,热血的心,让我们为那样的心灵而感动,为我们当下的生活而思索。
小说中的孙少安和孙少平,一个精明强干,宽宏大量;一个脚踏实地,顽强坚韧。他们都有同样惨痛的感情经历,都被生活打的遍体鳞伤,他们也都似乎是我们眼中的那些“平凡的人”,可他们从来没有放弃过,他们一直顶风向前,却从未退缩。这样的人难道不值得我们去尊重吗?他们是我们身边那些在生活的逆境中勇往直前的人们,默默前进,默默奋斗着的人们。
我们每一个人都有平凡的一面,但是我们也有属于我们自己的光华,人生就像是一条路,沿路有不同的风景,人们在自己的道路上或走或跑,那些平凡的人们,他们微笑着缓步前进,跌倒了再爬起来,每一步都留下人生的印记。“人生就是永不休止的奋斗!只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻。”这本书中那昂扬奋斗的精神,才是它真正的主旋律。人无论身在何方,心在何处,都应该保持着热血的心灵。什么是平凡和平庸的区别所在?平庸是安于现状,甘于平淡。而平凡是不屈于命运,不平于埋没。
读着书,字里行间仿佛能感受到文中人物心里一种平凡却蓬勃的力量。生活没有剧本,生命的轨迹却可以规划。
《平凡的世界》告诉了我们,我们不能完完全全的决定着自己的命运,我们要做的是怎样让我们更幸福。怎样在平凡的心灵中释放出伟大的力量。
《平凡的世界》读后感11
初读路遥先生的《平凡的世界》,内心就被黄土高原的苍凉与厚重所深深震撼。路遥先生笔下的黄土大地,是与喧嚣的繁华闹市截然不同的一个世界。那里充满了粗犷与豪迈的气息。养育着一代又一代朴素而又勤劳的炎黄儿女。书中讲述了双水村的人们日出而作,日落而息,勤劳耕作的情景,虽贫穷落后,他们却不卑不亢,苦并快乐着,给人一种头顶青天,脚踏黄土的踏实感。这种朴素与纯真深深地感染了我。
全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化,双水村的变迁,以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。让人印象最深刻的是孙少平,这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。虽贫苦,却不自卑,虽潦倒,却从没停止追逐梦想的步伐。因为他不甘沦为命运的玩偶,他的青春理想也激励着他到外面闯荡世界。典型的西北好汉,在沉重的生活压力下寻找自己的人生价值。这种自强不息的精神,塑造了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。
他的家是贫困的,却是温馨的,他的爱情是遗憾的,却是甜蜜的。即使最后为了救人而毁容,也不能动摇他那颗年轻的,与命运抗争的心。另一位重要人物孙少安,从小就背负着家庭重任的他,用肩膀为家庭撑起了一片天,并且带领双水村民走上了脱贫致富之路。其中的艰辛与困苦难以想象,但他以勇气与勤劳渡过了难关,这种吃苦耐劳的精神实在可敬。
品读这本书,我对生活与苦难有了更深的认识,由衷的敬佩孙少平兄弟那种自强不息的精神。那个平凡的世界却孕育出了这样不平凡的人,这让我想到了一句话,把平凡的事情做好即不平凡,把简单的事情做好即不简单。
《世界因你不同》读后感 篇1
李开复,1988年获得卡内基梅隆大学计算机系博士学位,开发了全球第一个“不特定语者连续语音识别”系统,曾先后在苹果,SGI,微软,谷歌等著名公司担任要职,2000年就任微软公司全球副总裁,2005年加入谷歌公司,任全球副总裁兼大中华区总裁,2009年创立创新工厂,为中国青年提供了创新的平台。
大一由于师兄的推荐看了开复老师写给中国学生的五封信,也是那时才第一次听说开复老师的,后来读了《世界因你不同》,感触良多。
在这本书里开复老师主要讲了他的人生经历和他在这些经历过后沉淀下来的宝贵的人生经验和他对人生的看法。从出生那一刻起,开复老师就生活在一个温暖和充满爱的家庭里,这对他后来的学习和事业生涯有着紧密的联系,正是有父母的宽容和理解,开复老师才能够在一个温馨的环境里健康成长,这对他以后的人生是有一定影响的,后来到美国求学,在美国开放型的教育氛围和灵活的教学方式让开复老师受益匪。通过自己的努力,开复老师进了哥伦比亚大学,并以计算机系第一名的成绩从哥伦比亚大学毕业,最终进入著名的卡内基梅隆大学并获得了博士学位。1990年接到了世界顶尖公司——苹果的邀请,进入苹果公司工作,在这之后的十几年里,开复老师先后在SGI,微软,谷歌担任要职,这在我们普通人看来是难以想象的,都是著名的大公司,开复老师怎么老是跳槽?每个人都有自己的价值观和人生观,开复老师的观点是:makeadifference。不走平坦的大道,却去踏上坑坑洼洼的小路,这不是每个人都有勇气做出选择的。从一个资深职业经理人的角色里脱身而出,变成一个带领年轻人的创业者,一个互联网“创新工场”的带头人,一个创业者的教练,这就是开复老师的义无反顾的选择!人生的道路上我们会面临无数次选择,而一旦选错我们无法回头,这就需要我们用自己的梦想,感恩,真诚,执着,无惧,乐观去引领我们走向未来。
现在很多年轻人都想创业,然而创业是个艰辛的过程,不是每个人都能创业,
但是一旦创业成功,你就是别人羡慕的对象。成功不一定要靠创业,每个人都有自己的意义和价值所在,只要我们选准方向,然后不懈地朝那个目标努力,我们就可以成功。当然我们要勇于尝试,人生在世时间非常有限,我们作为青年一代要敢于突破自己,敢于创新,我们才会越来越强!
《世界因你不同》读后感 篇2
《世界因你不同》这本书看完有段时间了,读后感却攒到了今天。不过不得不说,李开复不仅在计算机方面技术卓越,在文采方面,也是毫不逊色,他写的自传,是我觉得最好看的一本了。
如果说看这本书,就像做阅读理解的题一样,那么,我可以在第一时间找到全书的主旨了:想象一个世界有你,一个世界没有你,让两者的区别最大化,就是你的价值。这句话,醍醐灌顶般,让我找到了以后可以努力的方向,确实,我可以过闲淡优雅的日子,平平常常,安安静静,可是我知道,让自身价值最大化,才是我真正想要的。
然后,我就满怀敬佩地看着作者那真可谓是跌宕起伏的一生。看完后,我不由感叹李开复一生的完美与充实。他不断地更换服务的公司,身影遍布各个世界顶尖公司的角落:苹果,微软,谷歌……他在最艰难的时候出现,在事业走上正轨时,却又悄然离开,他不为平静的生活,也不为利禄,他只是享受,一个简单的计划在自己手中变为现实时的喜悦感,而更让我钦佩的,是他在自传的最后时所叙述的他和中国大学生的点点滴滴,一个人,在事业上取得了巨大的成功,在教育上,也给予了千千万万学生影响,这样的一个人,才是成功的,这样的一生,才是值得过的。我想李开复,也一定是真真切切地体会到了自己人生的价值,并为此骄傲。
而对我来说,“世界因你不同”这几个字,可能会成为支持我一生的信念。也许在考试失意沮丧时,这句话便会适时地出现在我的脑海,可能只是一瞬,但这种影响,却可能是“蝴蝶效应”般在我的脑海中掀起风暴。我不说空话。
《世界因你不同》读后感 篇3
《世界因你而不同》,这本书是李开复的自传,对于这本书我不想说太多,我只想提几个问题。我想对于咱们电子专业的就没有必要介绍李开复老师了吧,相信大家都很熟悉他,应该也有很多同学看过他的演讲,那么在这本书中提到过一个人,张亚勤,这也是个人物,对计算机感兴趣的同学应该都知道他,也有人奉他为当下中国计算机的第一人,此人还有一个非常经历,当年小平同志说计算机要从娃娃抓起,那张语文课本中的照片,相信大家都没有忘记,小平同志手下拍的那个娃娃的脑袋瓜子就是他的。
咱们都明白一个道理,兴趣是最好的老师,这正是李开复所最为推崇的,他的人生经历似乎是完美的,在他的这本自传中,在他人生经历的过程中,他就是一步步追寻着兴趣走向成功的。
《百家讲坛》上讲评武则天的蒙曼也说“如果你读一本书读到一半觉得不快乐了,那你干脆就别读了”我想有很多同学在看数电,概率论,毛概等等课本时,这些书本没有让我们感觉到快乐,反而痛苦不堪,但我们还是要硬着头皮看,
更何况很多调剂到咱们这个专业的同学和报错专业的同学对电子不感兴趣那么你们在学习的时候肯定也是不快乐的,那么这样是不是就不能像李开复那样跟着兴趣走而不能像李开复那样最终成功呢?
那么我们再来看看张亚勤呢?在邓爷爷拍他脑门之前他是不是对计算机感兴趣呢?(听说是没有,但是我很质疑这个说法)
如果没有,那我们是不是也能在“邓爷爷”拍脑门之后像他一样成为中国电子行业的numberone呢?
《世界因你不同》读后感 篇4
前两个月,妈妈给我买了一本书,名字叫做《世界因你不同》,是谷歌中国原总裁李开复的自传。最开始,我还以为这本书写得很深奥,不是我们这些小孩看得懂的呢,结果发现李开复的这本自传很有趣,写了很多他童年的趣事,但也让我懂得了许多道理。
这本书主要讲的是李开复从童年到读博士的故事和他工作的经历。我觉得李开复是一个很有理想的人,他为了让中国的年轻人更加进步,放弃了在谷歌优厚的待遇和高额的薪水,建立了“我学网”和“创新工厂”,一个是他自己跟中国青年交流的平台,另一个是他为了帮助中国青年创业而创建的`公司,这两件事情耗费了他极大的精力和非常多的资金。李开复说:“在过去20年,我有幸在乔布斯、盖茨、施密特等人身边学习、成长;我有幸在PC时代历经苹果、微软,有幸在互联网时代历经谷歌;我有幸看到三个世界一流公司的成长和成功,有幸在美国硅谷和中国中关村崛起时,在这两个地方做过最有创意的工作。这些职业的经验,才是我最有价值的资产,我非常希望能够把这些资产传授给中国青年”这句话充分体现了李开复对中国青年的期望和他的爱国之心。
在李开复的脑海里,总有一个理念,就是“世界因你不同”。李开复在卡内基?梅隆大学读完博士后,成为了那里最年轻的副教授,再过几年就能成为终身教授了,可是他为了“世界因你不同”这个理念,去了苹果,然后又去了微软和谷歌,最后回中国创建了自己的网站和公司。在李开复遭遇微软诉讼,渡过那最艰难的60天时,他一直本着“世界因你不同”的理念,最后赢下了改变他人生的官司。
我非常佩服李开复,佩服他的专一,佩服他的坚持,佩服他的果断。我一定要向他学习!
《世界因你不同》读后感 篇5
《世界因你而不同——李开复自传》这是李开复唯一的一本自传,通读完全书,我感到字里行间都是岁月流逝中沉淀下来的宝贵的人生智慧和职场经验。同时也深刻体会到,他的每一次人生选择,都是一次成功的自我超越。
他的经历告诉我们遭遇挫折时要勇敢的面对并乐观地接受所有的困难和低谷;他的成功告诉我们,在追寻成功的道路上,勤奋努力、坚持不懈是必不可少的;他也告诉我们,每个人都是不同的,也正是因为这样,生活才变得丰富多彩。如果每个人都只追求两点一线的平庸生活,那么世界将不会有任何改变;相反,如果每个人都勇敢的去奋斗,即使不会取得太大的成就,世界也会因此变得美好。所以,我们每个人都要坚持自己的梦想,并为之不断奋斗,相信世界会因我们每一个人而不同。
人生在世时间非常短,如果你总是不敢做自己想做的事,那么一生就过去了,你的一生留下的就只有悔恨和懊恼。所以,我们要有理想,有追求,并努力奋斗,要永远坚信你的每一个成功都将书写一个华丽的篇章。
最欣赏书结尾的一段话:“所谓成功,并不意味着有多少财富,有多高的职位,而是取决于内心的一种状态。一个快乐的人经常被认为是最富有的人。”人生财富要靠自己创造,世界不会因我而改变,但世界会因我而不同。成功并没有绝对的意义,成功就是做最好的自己,把最好的自己呈现出来。
用你的理想和梦想引领自己的一生,要用真诚、感恩、助人圆梦的心态引领自己的一生,要用执着、乐观、无惧的态度引领自己的一生。人生的意义不是你拥有多少,而是你留下多少。让我们沿着成功者的脚步,追随内心的梦想,实现人生的价值,为世界留下更多。
《世界因你不同》读后感 篇6
“是的,我已经准备好了!“一个一个来自内心深处的声音作出回答。他知道,在这里,他将作出一个重要的人生选择。尽管前面充满了悬念,但是他依然相信内心的声音。他,就是充满传奇色彩的李开复!
相信李开复这个如雷贯耳的名字大家并不陌生。1961年12月3日,他呱呱坠地。是家里捣蛋的“小皇帝“,11岁的“留学生”,26岁的“最重要科学发明”奖得主,33岁的苹果副总裁,谷歌中国的创始人。。。。。。李开复身上拥有着着太多荣誉和光环,而在这一切令人遥不可及的成就背后,是李开复的拼搏奋斗,是一次次深思熟虑后的选择,更是家人给予的良好教育和激励人心的鼓舞。
初拿到《世界因你不同——李开复自传》这本书时,我从那灰色的封面上看到一行小字:让两者的不同最大,就是你一生的意义。下面印着李开复的半身像,他那眼神中流露出人生的大智慧和丰富的职场经验,让人不得不感叹这位成功者的魅力。
翻开这本书细细品读,让我大开眼界,了解了许多鲜为人知的故事。当时,苹果公司的副总裁向李开复发出邀请,李开复理智的做出了职业生涯中的一个重要选择,他放弃了对终身教授职位的追求,加入了微软中国科研院,取得了莫大的成就。后来,李开复先后在苹果,SLG,谷歌等公司担任要职。
正是这一个故事讲解了李开复一次次正确的选择,一次次成功的自我超越,才为他取得成就打下了扎实的基础。李开复在面对选择时机智,果断,才使他没有错失良机,从而一辈子生活在自责和后悔中。只有明白机不可失,时不再来这个道理,做到把握并珍惜每一次机会,选择适合自己的路,独辟蹊径,这样抵达常人难以攀登的高峰,使你万众瞩目!
大家一起来读一读《世界因你不同——李开复自传》这本书吧!品读字里行间的故事,领悟为人处事的大道理。抓住一切去探索生命的意义,总有一天,你会实现绚丽的绽放,世界将因你不同!
《世界因你不同》读后感 篇7
这些天在读一本好书——《世界因你不同》,作者:李开复。
李开复,现任创新工场董事长兼首席执行官,曾任Google全球副总裁兼中国区总裁,微软公司全球副总裁、微软中国研究院(现为微软亚洲研究院)院长、SGI公司副总裁兼总经理、苹果电脑公司副总裁等职。他还是美国电气和电子工程师协会院士和精英组织百人会的副会长。李开复,曾先后在苹果、微软、Google这样三家在全球具高度影响力的顶尖IT公司里担任高管,其职场经历本身就构成非常有吸引力的题材,这样的人一定有其特别并值得我们学习的地方。这样的成功履历,他为什么能做到?怎么做到?李开复有什么过人之处?是后天努力?这些都吸引众多读者通过这本书去了解背后的真相。也只有通过这样的自传体才能了解到更多真实的细节,这正是这本书吸引我的地方,而我原本就喜欢读一些成功人士的自传或者传记的。
这本书有一段话令人感动,我的理解这段话也是本书的思想主旨:“人生在世时间非常短,如果你总是不敢做想做的事情,那么一生过去了,你留下来的只有悔恨,只有懊恼。我常常说追随我心,当然追随我心必须是要在负责、守信、守法的前提之下。在这个前提之下,冒一些风险也是值得的。虽然经历风险的日子可能会比较艰难,但如果我不这样做,那蹉跎十年、二十年后,我可能会后悔终生。”这有些像我在课本中读到的奥斯特洛夫斯基的名句:“人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为生活庸俗而羞愧;临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
世界因你而不同,每一个人都有自己的理想,有自己的闪光点。无论大小,只要发挥出来就一定会成就自己的。不是每一个人都能成功,不是能力不足,不是没有机会,而是缺少那份勇气和执着,让我认识到:每个人都应该选择好自己适合的道路,走好这条路,也许世界会因你不同。
《世界因你不同》读后感 篇8
《世界因你不同:李开复自传》是李开复先生至今为止唯一的一本自传,书的字里行间,是他人生岁月流逝中沉淀下来的宝贵的人生智慧和职场经验。叙述他如何从一个捣蛋的“小皇帝”,11岁的“留学生”,奥巴*的大学同学,26岁的副教授,33岁的苹果副总裁,谷歌中国的创始人,走向全球化的职业经理人,成为员工们喜爱的总裁,成为学生们尊敬的导师。李开复先生他身上有着太多传奇的经历,两家全球最大的IT公司曾经为了他而对簿公堂。
他的每一次人生选择,都是一次成功的自我超越。李开复先生透过这本自传,真诚讲述了他鲜为人知的成长史、风雨兼程的成功史以及烛照人生的心灵史,也首次全面披露了他亲历的苹果、微软、谷歌等IT巨头风云变幻的内幕。娓娓道来,字字珠玑。抓住一切去探寻生命的意义,总有一天,世界将因你不同。李开复先生的自传读起来像是小说,偶尔会出现一些惊险,因而故事性很强,引人入胜,爱不惜手。“人生在世时间非常短,如果你总是不敢做想做的事情,那么一生过去了,你留下来的只有悔恨,只有懊恼。”“我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。”多么有个性的话语!发人深省,让人奋进。这充分体现了他参透了生活真谛,懂得了如何创造生命价值,如何让短暂人生绽放异样的光彩。这是本自传,刚阅读的时候,我就因他是一个读理科的人居然有这么好的文字功底,而吃惊和敬佩。书的经历叙述虽然平实,但却很吸引人,让你爱不释手。
随着阅读的不断深入,你又会因他在职场中对很多事情的恰如其分,恰到好处的处理而时时让你停下来思考。阅读完这本书后,你还会感叹:李开复确实是一个年青一代学习的楷模、典范。
《世界因你不同》读后感 篇9
前几天在公交车上读完了李开复写的《世界因你而不同》,近段时间一直忙于LM的系统现场使用培训中,奔波环绕着北京城,体会着北京的各式公交、地铁,现在很多人认为地铁方便,可是我从公益西桥上车回到家却要转三次,中间换程的路走的好长,而且上车没座又挤,回到家筋疲力尽。享受过地铁的厚待坐公交就成了我从心的首选。
总结了LM现场的执行情况,制定完培训计划有空写读后感了。这本书个人认为是几次培训来最好的一本,从程序员到管理者都能从中吸取到一定的经验,运用到工作中。拿到书后我先看了一篇,就被他易懂的文字所吸引,想到自己要把人力资源的管理工作做到这样易懂还得有好长的路,中间或许有弯路,花了一周时间读完,本书用了“你”,谁看谁就是“你”,没有主观的要求,只是在叙述自己的故事,更容易让读者接受,这就是非强迫而用魅力的感染,我要加入他的团队,去改变世界。
李开复能就读美国的学校,体会自由的快感,更好的选择所爱的专业,充分发挥自己的特长,语言和文化得到感化,他是幸运的,因为那会国外的计算机水平非常先进,而且从研究到工作机会都是非常多,他也有不幸的时候,经历了一场历时几个月的官司路程,这个心路不是每一个人能捱过来的,在一个人成功的路上,少不了家人的支持,正是在这种情况下,他成功了。
我现在虽然没他这么幸运,赶上了物价、房价超高的时候,但我可以通过自己的努力去掌握知识和机会,想要成就,需要拿出毅力和勇气,主动改变身边可以改变的事情;理性地分析现实状况,有胸怀来接受不可以改变的事情;同时必须能分清楚哪些事情是可以改变的,而哪些是不可以改变的,这样才能减少弯路。
运营可以同各公司的人力资源部打交道,体会公司的人力资源管理制度,流程的运转情况,通过人事信息、考勤、工资的快捷数据,能更好地协助建立符合的制度,相信信息化的变化,相信“人”的资源,哪有不成功的明天!
《世界因你不同》读后感 篇10
读《世界因你而不同》这本书前,我觉得如果此刻我从这个世界消失,除了给我的家人和朋友带来痛苦之外,可能对于世界是没有半点影响的,中东的和平,全球变暖,这些都和我仿佛没有任何关系,但是这本书实实在在的给我传递了一个讯息,每个人活着都有自己的价值,如何让自己的价值最大化,就是活着的意义!
在书中,我们可以明显的感觉到,美国接受的教育则给了他一个质的跨越。从开始的克服语言障碍到后来展示数学天赋,一点一滴都沐浴在美式教育之下。当他慢慢开始融入当地的孩子之后,他的传统中国思想也逐渐发生变化,开始融入西方的元素。
“我不同意你的观点,但是我支持你”。这是李开复的博士导师在和李开复产生分歧时对他说的话。这不仅震撼了李开复,也让我很不可思议,甚至有点不可想象。试想一下我们会花自己的时间,精力和金钱去支持自己的反对者么?但是,这样的事情却在美国发生了,发生在李开复身上。正是这样的对于科学的尊重使得许多创新能够生存下来成为真理。
读此书这让我很是向往国外的那种自由,平等的教学方式,很羡慕国外那些知名学府的教育风气。
这本书中李开复老师说得很多话都让我感触很深。他说,人生在世时间非常短,如果你总是不敢做你想做的事情,那么一生过去而来,你留下的只有悔恨,只有懊恼。当读到他在离开微软去谷歌时,我很是激动。这样的魄力让人敬佩。不禁想到自己,如今自己的生活平淡无奇,不痛不痒,迷茫着不知道自己要干什么,人总归是需要拿出些魄力去做自己喜欢做的事情,哪怕不能成功,也算不后悔了。
我喜欢这本书,因为它真的帮助我理清了很多我迷茫彷徨又若有所思的观念和想法。聆听自己的心声,做出正确的不会让自己后悔的决定,每个人都是有可能的,只要自己去坚持。
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