幸福的七种颜色的

我怀着一种好奇的心买了的《幸福的七种颜色》买回家，就急着拆封，因为自己想要看看到底幸福是哪七种颜色呢？我读完才知道幸福是由许多神秘的东西恰恰和七有关联。由此，想必大家也都想到了七色彩虹，它是由赤橙黄绿青蓝紫七种颜色组成的，十分美丽。就像幸福的颜色一样，每一种都是鲜艳美丽。耐人寻味的。但事实上幸福不止只有七种颜色因为幸福是无限的，自然而然幸福的颜色更是无限的。

书中这样写到：“我羡慕你，你羡慕我”我对这段话感触极深。其实每个人的能力有限，然而，每个人都有优点也都有缺点，因此我们应该取长补短来充实自己。所以我们更要珍惜我们现在的生活，是自己的生活过得更加充实更加有意义，只有这样才不会给自己留下任何遗憾，也不要再等一切都过去了才懂得回忆，更不要再等一切都发生了才懂得后悔，因为这一切的一切都已经晚了。

《幸福的七种颜色》不光只是七种颜色，他是无法用数字来描绘它的存在的，因为幸福无处不在。每当我读完一篇篇的“幸福”，自己就会感慨万分，我彻彻底底被一个个故事所折服。作为一个学生自己要学会在失利时我该如何调整心态，作为一个青春期的孩纸，自己要在烦恼和挫折来临时我要笑着幸福走下去。

幸福，期待着！

幸福的七种颜色的读后感（二）

喜欢游走于书城，尤其是当当，见到自己心仪或者预知的书籍就会毫不犹豫的拍下来。走入我视野最多的是

老师用自己细腻的心、美丽的情感、生动的笔触呈现我们面前一个融合的世界，即使这个世界有许多的不如意，但是在毕老师的笔下我们看到更多的是人心的向善、人心的纯真、人心的美好。其实我们的心灵大多时候更像一个生命的净化器，将生命的一精一华诸如：理想、目标、毅力、勤奋、努力、积极状态等留下来，将诸多负面一信息与负面人事淡出视野，即使受到了伤害，也要学着坚强与成长，负重前进的我们会在挫折与困难中成就坚强乐观的自己。

生活最乐于看到的是一个乐观进取的自己、一个认真寻找幸福的自己，幸福有七种颜色吗？对，幸福不仅有七种颜色，一百种也不止，幸福是无限的。

幸福的模样千万种，自信的人儿是幸福的，幸福在悦纳中；善良的人儿是幸福的，幸福在包容中；勤奋的人儿是幸福的，幸福在辛勤的汗水中。

朋友，你有提醒幸福的意识吗？提醒幸福，会让你学会珍惜，学会客观接受现实，学会善待生命。

朋友，那张人人都有的生命借记卡是唯一的，只有预支，却不能预见，不能返回。那位在垃圾婚中的女博士，拥有知识的储备却不能正确应对婚姻的背叛，没有人值得你去儿戏情感。那位再婚的女人，意识中有太多太多的世俗偏见，而导致一次次的婚姻失败，悲剧的产生是否可以追溯到再婚女人的偏见中呢？！

喜欢那个旅行世界的毕老师，行万里路胜过读万卷书，那许许多多旅行途中的美景唯有亲身经历亲眼目睹才能够打动生命、升华生命的，还有更多真实的对生命的理解。

幸福的七种颜色的读后感（三）

幸福，每个人都有自己的体会。而读完《幸福有7种颜色》，幸福便是我眼中独特的彩虹，不止七色，而是透着所有让人愉悦舒心的颜色。

距喜欢那个测试后的一段话——只有我们把自己面前的杯子斟满了，满足了，我们才能把幸福、快乐、一爱一，分享给周围的人。他们会因我们的丰足而幸福快乐，我们也会因他们的丰足而幸福快乐。

所以，一爱一自己。所有的幸福源于自己的心。我们的心中都有属于自己的幸福，有很多时候我们拼命在外部世界寻找自己的幸福，结果往往辛苦又徒劳。其实幸福是在内心深处的，它是有颜色的。闭上眼睛，用心去体会自己心中的色彩，我们就能感受到属于自己的幸福。幸福不幸福，快乐不快乐，是心态的问题。

我的幸福除却家庭，更多的和孩子们有关。面对着那么多的孩子，每一天都是如此忙碌与重复，可是，细细想来，每个新的一天宛如一张白纸，孩子们总能为我涂上幸福的颜色。

色彩与色彩相互调和便能变成新的颜色，任何颜色加上白色便能改变明度。心情亦然。彩虹都有暗色，幸福又怎会是单纯的明亮的色彩，学会用色彩拌亮心情，在忧伤不快时添上一抹纯纯的白，淡掉那份不悦，学会感知所有的幸福。

幸福，该如彩虹般绚烂无比。

读完一本经典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候静下心来好好写写

幸福与教育读书笔记1

幸福是什么？很难有准确地定义。其实幸福对于每个人来说，是自己来衡量的。只要自己感觉幸福就好。十年前，我当上了一名小学教师，体验我的老师那种幸福。

教书和读书生活，使人感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。

常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功

努力去做学生心目中的好教师，才是一名幸福的教师；作为培养祖国下一代的人民教师要有表率作用，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，吃苦在前、享受在后的意识，要“树立育人为本的思想。”“热爱学生，言传身教，为人师表，教书育人，以高尚的情操引导学生德﹑智﹑体﹑美全面发展。”教师是人类灵魂的工程师，是青年学生成长的引路人和指导者，一言一行对学生的起着潜移默化的作用。一定要坚持教书育人﹑言传身教﹑为人师表﹑ 以德修身﹑率先垂范。做一名无愧于“春蚕”、“蜡烛”美喻的优秀教师，把自己美丽的青春和腾飞的事业投入实际的工作中去！

幸福与教育读书笔记2

我有幸拜读了美国教育哲学和约翰·杜威研究学会前任主席内尔。诺丁斯的《幸福与教育》一书，让我受益匪浅，感受颇多。在书中，作者以“幸福”的另类视角为切入口重审了教育的目的，对“将幸福作为一种教育目的的话，我们会如何去教学”这一主题进行了探讨，将幸福与教育相关联，全新阐释幸福的内涵和外延，探究了教育事业的幸福使命，打开了教育研究新的视野。

作者在书中写道“因为教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，而且，只有当教育者自觉地完善自己时，才能更有利于学生的完善和发展”，换句话说，没有教师的幸福感觉，就很难有学生的幸福感受；有幸福感的教师才会感染自己的学生，也会在与学生相处的过程中感受到幸福，从而潜移默化地，学生也能

幸福与教育读书笔记3

假期，仔细阅读内尔诺丁斯著、龙宝新译的《幸福与教育》一书，深受启发，感慨良多。其中一句话因为教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，而且，只有当教育者自觉地完善自己时，才能更有利于学生的完善和发展内涵丰富，值得回味。这句话告诉我们，教师幸福，就会潜移默化地感染学生，学生也就会感到幸福。没有教师的幸福感，就很难有学生的幸福感。因此，教育事业需要幸福的教师！

怎样做一个幸福的老师？

我认为，首先要有苦中作乐的观念。对待工作、生活的态度决定着幸福的心态。教师工作辛苦，条件艰苦，生活清苦，承担的教学任务重，承受的教学压力、家长压力、社会压力大。我们必须认识到教师职业所担负的沉重压力和超负荷付出，同时，应该认识到，我们现在的物质生活虽不是处于社会的上流，但是衣食无忧，比上不足，比下有余，我们每个人有自己的兴趣爱好，平常可以倾听音乐，欣赏作品，交流想法，这是精神世界中的补充和装点。更重要的是，我们每个教师都是自由的、独一无二的人，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，每个人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺讲台上尽情发挥自己的聪明才智。因此，我们要不断调整自己心态，发扬革命乐观主义精神，以苦为乐，苦中作乐，不管压力轻重，每天给自己一小段闲暇，不让幸福远离自己。

其次，要有一颗平常之心和宽容之心。幸福是一种感受。平平淡淡才是真。如果教师缺少平常心，就会对学生提出过高过严的要求，就可能失去耐心、细心、冷静和理智。有这样一句话：教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个不完美的人追求完美的过程。走进我们的学生中去寻找自己的幸福，虽然孩子们淘气贪玩，反复叮咛的话儿不听，纠正几遍的错误，接连又犯；桌椅摆放歪了，作业又忘了了但我知道，这就是孩子，孩子怎能不犯错？孩子各有差异，怎能整齐划一？懂得了这些，我会悄悄地告诉自己：少一点挑剔，多一些理解；少一点批评，多一些微笑让学生在我们的理解中成长，让我们在自己的宽容中幸福。

再次，还要有一颗感恩之心。太阳每天都是新的。生活中一切的不如意，其实都有积极的一面。生活中，值得我们敬重与感激的人或物很多，感恩是一种乐观的人生态度，是知足常乐的心态。作为一名教师，如果能怀着感恩之心去看待孩子：会被孩子们眼中饱含的渴望和纯真所鼓舞；被他们的尊重和认可感到身心愉悦；被节日里的卡片、小礼物所深深感动此刻的我们不难发现孩子们是如此可爱，生活是如此美好。一个幸福快乐的教师，才会有一群幸福快乐的学生。

其实不管是平常心、宽容心，还是感恩之心，只要你拥有阳光般的心态，就会少些烦恼多些快乐，将教育视为一种艺术，乐此不疲虽苦犹甜，那么你就能够拥抱幸福！我想，这是幸福的开始，我相信，我们每个教师都在延续着这份幸福。

【鲁迅《幸福的家庭》原文】

“……做不做全由自己的便;那作品，像太阳的光一样，从无量的光源中涌出来，不像石火，用铁和石敲出来，这才是真艺术。那作者，也才是真的艺术家。——而我，……这算是什么?……”他想到这里，忽然从床上跳起来了。以先他早已想过，须得捞几文稿费维持生活了;投稿的地方，先定为幸福月报社，因为润笔似乎比较的丰。但作品就须有范围，否则，恐怕要不收的。范围就范围，……现在的青年的脑里的大问题是?……大

他的笔立刻停滞了;他仰了头，两眼瞪着房顶，正在安排那安置这“幸福的家庭”的地方。他想：“北京?不行，死气沉沉，连空气也是死的。假如在这家庭的周围筑一道高墙，难道空气也就隔断了么?简直不行!江苏浙江天天防要开仗;福建更无须说。四川，广东?都正在打。〔3〕山东河南之类?——阿阿，要绑票〔4〕的，倘使绑去一个，那就成为不幸的家庭了。上海天津的租界上房租贵;……假如在外国，笑话。云南贵州不知道怎样，但交通也太不便……。”他想来想去，想不出好地方，便要假定为A了，但又想，“现有不少的人是反对用西洋字母来代人地名的〔5〕，说是要减少读者的兴味。我这回的投稿，似乎也不如不用，安全些。那么，在那里好呢?——湖南也打仗;大连仍然房租贵;察哈尔〔6〕，吉林，黑龙江罢，——听说有马贼，也不行!……”他又想来想去，又想不出好地方，于是终于决心，假定这“幸福的家庭”所在的地方叫作A。

“总之，这幸福的家庭一定须在A，无可

“不行不行，那不行!二十五斤!”

他听得窗外一个男人的声音，不由的回过头去看，窗幔垂着，日光照着，明得

“……他们两人正在用午餐，”他想，“桌上铺了雪白的布;厨子送上菜来，——中国菜。什么‘二十五斤’?不管他。为什么倒是中国菜?西洋人说，中国菜最进步，最好吃，最合于卫生〔8〕：所以他们采用中国菜。送来的是第一碗，但这第一碗是什么呢?……”

“劈柴，……”

他吃惊的回过头去看，靠左肩，便立着他自己家里的主妇，两只阴凄凄的眼睛恰恰钉住他的脸。

“什么?”他以为她来搅扰了他的创作，颇有些愤怒了。

“劈架，都用完了，今天买了些。前一回还是十斤两吊四，今天就要两吊六。我想给他两吊五，好不好?”

“好好，就是两吊五。”

“称得太吃亏了。他一定只肯算二十四斤半;我想就算他二十三斤半，好不好?”

“好好，就算他二十三斤半。”

“那么，五五二十五，三五一十五，……”

“唔唔，五五二十五，三五一十五，……”他也说不下去了，停了一会，忽而奋然的抓起笔来，就在写着一行“幸福的家庭”的绿格纸上起算草，起了好久，这才仰起头来说道：

“五吊八!”

“那是，我这里不够了，还差八九个……。”

他抽开书桌的抽屉，一把抓起所有的铜元，不下二三十，放在她摊开的手掌上，看她出了房，才又回过头来向书桌。他觉得头里面很胀满，似乎

“于是一碗‘龙虎斗’摆在桌子中央了，他们两人同时捏起筷子，指着碗沿，笑迷迷的你看我，我看你……。

“‘My dear，please.’

“‘Please you eat first，my dear.’

“‘Oh no，please yor!’〔10〕

“于是他们同时伸下筷子去，同时夹出一块蛇肉来，——不不，蛇肉究竟太奇怪，还不如说是鳝鱼罢。那么，这碗‘龙虎斗’是蛙和鳝鱼所做的了。他们同时夹出一块鳝鱼来，一样大小，五五二十五，三五……不管他，同时放进嘴里去，……”他不能自制的只想回过头去看，因为他觉得背后很热闹，有人来来往往的走了两三回。但他还熬着，乱嘈嘈的接着想，“这似乎有点肉麻，那有这样的家庭?唉唉，我的思路怎么会这样乱，这好题目怕是做不完篇的了。——或者不必定用留学生，就在国内受了高等教育的也可以。他们都是大学毕业的，高尚优美，高尚……。男的是文学家;女的也是文学家，或者文学崇拜家。或者女的是诗人;男的是诗人崇拜者，女性尊重者。或者……”他终于忍耐不住，回过头去了。

就在他背后的书架的`旁边，已经出现了一座白菜堆，下层三株，中层两株，顶上一株，向他叠成一个很大的A字。

“唉唉!”他吃惊的叹息，同时觉得脸上骤然发热了，脊梁上还有许多针轻轻的刺着。“吁……。”他很长的嘘一口气，先斥退了脊梁上的针，仍然想，“幸福的家庭的房子要宽绰。有一间堆积房，白菜之类都到那边去。主人的书房另一间，靠壁满排着书架，那旁边自然决没有什么白菜堆;架上满是中国书，外国书，《理想之良人》自然也在内，——一共有两部。卧室又一间;黄铜床，或者质朴点，第一监狱工场做的

“二十三斤半，……”他觉得劈柴就要向床下“川流不息”的进来，头里面又有些

“……所以主人的书房门永远是关起来的。”他走回来，坐下，想，“有事要商量先敲门，得了许可才能进来，这办法实在对。现在假如主人坐在自己的书房里，主妇来谈文艺了，也就先敲门。——这可以放心，她必不至于捧着白菜的。

“‘Come in，please，my dear.’〔12〕

“然而主人没有工夫谈文艺的时候怎么办呢?那么，不理她，听她站在外面老是剥剥的敲?这大约不行罢。或者《理想之良人》里面都写着，——那恐怕确是一部好小说，我如果有了稿费，也得去买他一部来看看……。”

拍!

他腰骨笔直了，因为他根据经验，知道这一声“拍”是主妇的手掌打在他们的三岁的女儿的头上的声音。

“幸福的家庭，……”他听到孩子的呜咽了，但还是腰骨笔直的想，“孩子是生得迟的，生得迟。或者不如没有，两个人干干净净。——或者不如住在客店里，什么都包给他们，一个人干干……”他听得呜咽声高了起来，也就站了起来，钻过门幕，想着，“马克思在儿女的啼哭声中还会做《资本论》，所以他是伟人，……”走出外间，开了风门，闻得一阵煤油气。孩子就躺倒在门的右边，脸向着地，一见他，便“哇”的哭出来了。

“阿阿，好好，莫哭莫哭，我的好孩子。”他弯下腰去抱她。

他抱了她回转身，看见门左边还站着主妇，也是腰骨笔直，然而两手插腰，怒气冲冲的似乎豫备开始练体操。

“连你也来欺侮我!不会帮忙，只会捣乱，——连油灯也要

“阿阿，好好，莫哭莫哭，”他把那些发抖的声音放在脑后，抱她进房，

“呵呵呵，花儿。”她就笑起来了。

“是的是的，花儿。”他又连画上几个圆圈，这才歇了手，只见她还是笑迷迷的挂着眼泪对他看。他忽而觉得，她那可爱的天真的脸，正像五年前的她的母亲，通红的嘴唇尤其像，不过缩小了轮廓。那时也是晴朗的冬天，她听得他说决计反抗一切阻碍，为她牺牲的时候，也就这样笑迷迷的挂着眼泪对他看。他惘然的坐着，仿佛有些醉了。

“阿阿，可爱的嘴唇……”他想。

门幕忽然挂起。劈柴运进来了。

他也忽然惊醒，一定睛，只见孩子还是挂着眼泪，而且张开了通红的嘴唇对他看。“嘴唇……”他向旁边一

但他又立刻觉得对于孩子有些抱歉了，重复回头，目送着她独自

一九二四年二月一八日。

【注释】

〔1〕本篇最初发表于一九二四年三月一日上海《妇女杂志》月刊第十卷第三号。

本文发表时篇末有作者的《附记》如下：“我于去年在《晨报副刊》上看见许钦文君的《理想的伴侣》的时候，就忽而想到这一篇的大意，且以为倘用了他的笔法来写，倒是很合式的;然而也不过单是这样想。到昨天，又忽而想起来，又适值没有别的事，于是就这样的写下来了。只是到末后，又似乎渐渐的出了轨，因为过于沉闷些。我觉得他的作品的收束，大抵是不至于如此沉闷的。但就大体而言，也仍然不能说不是“拟”。

二月十八日灯下，在北京记。”

许钦文，浙江绍兴人，当时的青年作家。著有短篇小说集《故乡》等。他的《理想的伴侣》是因一九二三年八月《妇女杂志》第九卷第八号刊出的“我之理想的配偶”征文启事而写的一篇讽刺小说，载于同年九月九日北京《晨报副刊》。

〔2〕指当时一些报刊关于恋爱、婚姻、家庭问题的讨论。如一九二三年五、六月间《晨报副刊》进行的“爱情定则”的讨论;《妇女杂志》关于理想配偶的征文以及出版“配偶选择号”(第九卷第十一号)等。

〔3〕关于江浙等地的战争，当指江苏军阀齐

〔4〕绑票旧时盗匪把人劫走，强迫被劫持者的亲属出钱赎买，称为绑票。当时山东、河南是土匪头子孙美瑶、“老洋人”等活动的地区，经常发生这类事件。

〔5〕关于罗马字母代替小说中人名地名问题，一九二三年六月至九月间《晨报副刊》上曾有过争论。八月二十六日该刊所载郑兆松的《罗马字母问题的小小结束》认为：“小说里

〔6〕察哈尔指当时的察哈尔特别区。一九二八年改设省。一九五二年撤销，分别并入河北、山西两省和内蒙古自治区。

〔7〕裴伦(G.G.Byron，1788—1824)通译拜伦，英国诗人。著有长诗《唐·

〔8〕《理想之良人》即四幕剧《AnIdealHusband》，英国王尔德(O.Wilde，1856—1900)著。该剧在“五四”前被译成中文，曾连载于《新青年》第一卷第二、三、四、六号和第二卷第二号。

〔9〕关于西洋人称赞中国菜，作者曾在《华盖集续编·马上支日记》中这样说过：“近年尝听到本国人和外国人颂扬中国菜，说是怎样可口，怎样卫生，世界上第一，宇宙间第n。但我实在不知道怎样的是中国菜。我们有几处是嚼葱蒜和杂和面饼，有几处是用醋，辣

〔10〕这三行英文的意思是：“我亲爱的，请。”“你请先吃，我亲爱的。”“不，你请!”

〔11〕“中庸之道”儒家学说。据宋代朱熹《中庸章句集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名;庸，平常也。”

〔12〕这一行英文的意思是：“请进来，我亲爱的。”

【鲁迅《幸福的家庭》读后感篇一】

《幸福的家庭》主要讲的是在旧社会一知识分子，为赚稿费养家糊口，于是便打算投稿写一篇符合大众口味的文章。以描写知识分子想象中的幸福家庭的模样及生活方式。知识分子虚构了一个接受了民主思想的恩爱夫妻，过着浪漫、幸福的婚姻生活。与虚构小说情节鲜明对比的是：该知识分子生活困顿，过着为三餐温饱、柴米油盐而烦恼的生活。

个人认为鲁迅这篇文章想表达，旧生活的知识分子理想与现实的巨大反差，接受了民主、科学的新青年，充满理想与抱负，但现实生活无法满足，只能寄希望与虚拟之中。另一方面，报纸、杂志为了迎合读者的需求，描写的却是与实际生活有着天壤之别。

【鲁迅《幸福的家庭》读后感篇二】

一家三口：男人、女人、孩子。或许有时为了生计而奔波，而苦想，迫于此压力，或男人，或女人，或男人女人，很多时候，都在

是孩子因为打

———多么幸福的家庭