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心志的历练读后感选录66条-读后感

磨砺心志的六项精进读后感1

近两天读了一本书《六项精进》,这本书让我感触最深的就是稻盛和夫反复强调,一生奉行的“六项精进”。正如他本人所说的,“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本的条件,同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本的六项法则。

一、付出不亚于任何人的努力

“付出不亚于任何人的努力”,可以说是一切的基础,不管在工作还是生活中,无论想要完成任何事物,都需要我们为之付出一定的努力。比如在同一件事情上,如果我们所花费的时间和精力是和别人一样的,或者比别人付出了更多的努力,那么最后我们所收获的成果一定不会太差甚至会比自己预期的还要好。

二、要谦虚,不要骄傲

在生活中,不管是成功人士还是普通人都常常会有机会骄傲自满,放纵得意。但是真正的成功者即使胸怀火一般的热情,有斗志,有斗魂,他们也会经常告诫自己,要谦虚谨慎,不骄傲不自满。正如艺术大师徐悲鸿所说“人不可有傲气,但不可无傲骨。”我认为,傲气就是骄傲,有了傲气的人往往会自命不凡,看低别人,从而目中无人,不知谦虚谨慎,这一定是他今后失败的先兆。然而人无傲气可有傲骨,一个人的志气、自信心、勇敢无畏坚强不屈的性格就是他的傲骨,也是他心中另类的谦虚,这样的人即使面对失败,也会汲取教训,重整旗鼓,另辟新天地的。

三、要每天反省

这句话说着容易做着难,相信在现实生活中很少有人能够做到每天反省自身。所谓反省就是洗涤自身心灵,警醒约束自己的一种行为意识,我们要想更好的培养自己,更快通往成功之路,就要学会不断的反省自己。

四、活着,就要感谢

人生在世,要心怀感恩之心。人,是有七情六欲的,心存感恩的人会使自己和周围的人感受到温暖快乐,这也是人与人之间交往沟通的最好桥梁。心存感恩还能分清事理的人,是一个有优秀品性,做事有高度的人。

五、积善行,思利他

善良是衡量一个人能否与之相处的标准,明善行而亲之,知恶行而远之。然而,不管是在工作还是生活中往往会出现一些存好心办坏事的例子。所以,我们在行善事时,一定要先站在对方的角度思考是否真正利于他再行事。

六、不要有感性的烦恼

失败不可怕,可怕的是一直沉浸在自己摔倒的地方而爬不起来。人要学会在反省自己的过错后吸取教训,丢掉烦恼,不要让琐事困惑打扰到内心的平静,要学会勇敢面对,在跌倒的地方爬起来,继续努力向前冲。

这些是我个人对于“六项精进”的理解,这六条金句给了我很多的感悟,心中谨记六项精进,在工作生活中努力付诸实践,提升修养,磨砺心性,做一个有目标,有担当,努力上进,谦虚谨慎的人!

磨砺心志的六项精进读后感2

读了稻盛和夫老先生的《六项精进》,发现一个创建了两个世界500强公司的企业家,他的经营理念居然是如此简单,只有六条,而且每条都是我们从小到大被教育的道理。可我们都懂道理,却不能成为他这样的人。那差距在哪儿呢,我想原因应该是我们只是懂道理,却没有应用,更谈不上应用到极致了。而稻盛老先生却把这些道理渗透到骨子里,时时用,事事用,这些道理不仅是他经营的理念,也是他做人的准则。

一、付出不亚于任何人的努力

我们都知道要努力工作,勤劳致富,而这还不够,稻盛老先生说,“每一天都竭尽全力,拼命工作”。天道酬薪,每一天都在拼命工作的人怎么可能不成功!稻盛先生说,“拼命工作是一切生命都在承担的义务”,我们向大自然学习,自然中的一切生命都在为生存而努力,我们人也是大自然中的一部分,要生存“也必须认认真真、竭尽全力”。可努力工作会很辛苦,所以稻盛先生又说,“只要喜欢你的工作,再努力也不觉其苦”。诚然,干自己喜欢的事情是不怕苦不怕累的。“全力投入工作就会产生创意”,正所谓“精诚所至,金石为开”,功夫到了,必然会产生想要的结果。“拼命工作可以磨炼灵魂”,磨炼灵魂感觉是一件很痛苦的事,我们很多人不愿意拼命工作,可能就是怕磨炼灵魂。不过虽然磨炼灵魂的过程很痛苦,可灵魂一旦磨炼过了,人生的境界就会上一个层次,不再是只为自己,而是产生了“利他之心”,这样的人生境界心向往之,现在还做不到,可我愿意努力。

二、要谦虚,不要骄傲

“谦受益,满招损”也是我们每个人都懂得的道理,可要真做到却是很难。很多时候我们表面上是很谦虚,可心里却是傲慢的不行,典型的表现就是挨不得批评,听不得质疑、否定的言论,别人说自己不好接受不了。在现在这样一个快节奏的社会中,能有人愿意花时间指出自己的问题,是难能可贵的,最应该报的态度是“有则改之,无则加勉”。我们普通人没有什么成就,都很难做到谦虚,而稻盛先生创建了两个世界500强公司,取得了这么大的成就却还一再告诉自己要谦虚,实在是令人敬佩!由此也可以看出,谦虚是多么重要!“惟谦受福”,只有谦虚之人,才能取得更大的成功,才能享受福气!

三、要每天反省

每天反省也是说起来容易做起来难。我们职场人每天都拿出一段时间,不看手机,不干别的,来回顾自己的一天,进行自我反省,真是很难。可自我反省却是非常重要,因为人们往往都看不见自己的问题,如果没有人给自己指出来,就很难意识到自己的问题。发现不了问题,就更谈不上让自己进步了。所以还是要努力来做,每天花一点点时间反思和总结,坚持下来,会起到事半功倍的效果,自己的能力和为人处事会在每天的反省中精进!

四、活着,就要感谢

“对一切都要说谢谢”,有一颗感恩的心,不仅要感谢帮助过自己、对自己好的人,也要感谢那些对自己不好的人,因为有他们的存在,我们才能知道还有很多人对自己好,知道自己的不足。而常怀感恩之心,我们就会情绪愉悦、乐观开朗,与更多美好的事物链接在一起,就能感受到人生的幸福和快乐。

五、积善行,思利他

稻盛先生说,"如果多做好事、善事,那么家人、家族有好报不必说,这种好报还会贯穿你的一生"。世界是圆的,万物互联,我们发出一个善念,经过一周循环,最后善念就会回到自己身上来。每一个人都有优缺点,从这个角度看,他是个坏人,可从另一个角度看,他可能就是个好人。所以我们生活在世上,不管在职场中,还是在生活中,都要善待一切,包容一切,这样才能使自己的人生朝着美好的方向发展。

六、不要有感性的烦恼

不要有感性的烦恼是教我们向前看,以积极的心态迎接未来。事情既然已经发生,那么结果就成为事实了,与其陷在过去的一个结果中不能自拔,不如充分吸收经验教训,把未来的路走好。

大道至简,稻盛先生将经营企业这样一件复杂的事情化为这么简单的道理,我们今天学习了,就要奉行,付出不亚于任何人的努力,时刻保持谦虚谨慎的态度,每天进行自我反省,并感谢生命中遇到的一切人、一切事,多利益他人,以积极的心态迎接未来!

磨砺心志的六项精进读后感3

读完六项精进之后感觉这本书是指引你当下生活的一本书,人活着怎么去正确生活,每个环节都深深触动了我的内心,想不到原来生活的正确的方式就是这样的,特别是作为凡夫俗子的我们,怎么才能得到灵魂的升华,只有努力去工作,拼命地工作才能得到升华,也是做为人的基本和必须的条件。

只有努力去投入到工作中才能和你所进行的工作得到沟通,才能和他对话,才能干好工作。

保持一颗谦虚的心去学习工作才能成长和进步,我发现在生活中工作中好多人觉得懂一点就觉得自己比别人懂很多了,不知道去学习,只是懂或了解一点点,没能精通,凡事都要向身边的人学习,我们每个人都有视觉的盲区,没有谁百分之百的完美。

六项里面第三条就是每天要反省自己,子曰:吾日三省吾身,反省自己工作中哪些还没做好,哪些还没做到位,哪些能做得更好,继续保持,或下次做更好,不断做到更好才能不断完善自己,提升自己。

是啊我们“活着,就是感谢”很多时候我们应该感谢活着,活着才能去感知这个美丽的世界,去遇见美丽的人和自己。稻盛和夫他每天都在感谢身边每个人遇见的人和事,只有不断地去感谢才能让自己成长。

同时也要把感谢的话说出来,才能影响到身边的人,让身边的人得到愉快,自己也得到愉快,才能更好地去干好工作。我挺感谢身边人和事的,感谢每个出现在我身边的人,都是我老师,使我成长。

第五项我们要精进的是“积善行,思利他”多做善事,我们常说积善之家必有余庆,行善才能积德,只有为他人去做一件事才能体现自己的价值,提升自己的人格,完善自己。

“不要感性烦恼”今天这件事情没有做好就爱纠结,我平时就是这样的,每当我某件事没干好的时候就好放在心上,现在我慢慢学着去调整自己,不纠结,争取下次做好。

我相信我们每个人都学着《六项精进》的六项要求去做,每天去精进自己,一定会提高自己,把自己变得完美,自己的人格和灵魂也会得到提升。

磨砺心志的六项精进读后感4

看到了稻盛和夫先生所著的《六项精进》一书。阅读此书,犹如一次精神洗礼,无论是稻盛先生的工作经历还是他从实践中得出的至理名言都让我受益匪浅。

稻盛和夫的《六项精进》,其实是真正的“心之道”:

一、付出不亚于任何人的努力,即是“用心”;

二、要谦虚,不要骄傲,则是“虚心”;

三、要每一天反省,则是“问心”;

四、活着就要感谢,则是“感恩之心”;

五、积善行思利他,无疑是“善心”;

六、不要有感性的烦恼,实质是不“乱心”。

每一天都“竭尽全力、拼命工作”,是企业经营中最重要的事情。想拥有美好人生,想成功地经营企业,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。自然界中的动植物,它们都在竭尽全力、拼命地求生存。所以每天每日认真地、极其认真地、努力地工作,应该是我们做人最基本的、必要的条件,也可以说是这个世界上所有生物都要承担的、理所当然的义务。只要你喜欢自己的工作,再努力也不觉其苦。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候,低效的、漫不经心的现象就会消失。古话说“小人闲居不为善”,但如果忙忙碌碌、专注于工作,就不会有非分之想,没有时间考虑多余的东西。所以全神贯注于自己的工作,就可以磨练自己的灵魂,铸就美好的心灵,造就纯粹而优秀的人格。

谦虚是最重要的人格要素,如果说那个人的人格很高尚,那个人的人格中肯定具备了谦虚的美德。当一个人产生了自满的情绪就会失去前进的动力。感觉自己好一点了就骄傲了,殊不知骄傲正是堕落的开始。很多公司在情况好一点的时候就开始自满,放弃了努力,往往最终破产。古话说:“惟谦受福”,不谦虚就不能得到幸福,能得到幸福的人都很谦虚。谦虚之心唤来幸福,同时还能净化灵魂。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。

在人的心里,“自我”与“真我”同在,“自我”是邪恶、贪欲、利己。而高尚的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心就是“真我”。所以必须要抑制自己的邪恶之心、无耻的贪婪之心,让良心占领思想阵地。回顾今天一天,想想冒出了多少“自我”,抑制这种“自我”,让“真我”也就是利他心活跃,这样的作业过程就是“反省”。所谓反省就是耕耘、整理自己心灵的庭园。自己的言行中,如果有值得反省之处,哪怕只有一点点,也要改正。只有通过反省,抑制自我,我们就可以磨练自己的灵魂,自己的心志,从而给我们带来无限的幸福。

感谢非常重要,我们要感谢周围的一切,我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不要牢骚满腹,对现状要无条件地表示感谢。用语言将自己内心的感激之情表达出来,听的人也会心情舒畅,这样就形造出一种和谐快乐的气氛。牢骚满腹、将周围的气氛搞得很郁闷、很尴尬这只会给自己和别人带来不幸。所以不管多么微不足道的事,我们都要表示感谢,“感谢您”,这样的话威力很大,它能将自己带进一个高尚的境界,也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药,我们要在“道谢”声中度过自己的每一天。因此懂得感谢,对生活、对自己活着表示感谢非常重要。

中国有句古语,叫做“积善之家有余庆”,意思是多行善、多做好事就会有好报。不仅当事人,就连家人、亲戚也会有好报。一人行善,惠及全家以至亲朋好友。这个世界上存在着因果报应的法则,也就是多做好事,善事,产生好报会贯穿你的一生,同时也能使命运朝着好的方向转变。为他人、为社会竭尽全力,就是使人生、也是使经营朝着更好的方向转变的唯一的方法。

担心、烦恼、失败等是人生的常事,但是覆水难收,总为曾经的失败而悔恨毫无意义。老是闷闷不乐还会引起心病同时引发身体的毛病,最终给人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己,心里要想新的事情,新的想法要转移到新的行动上去。要对过去的事进行深刻的反省,但不要在感情和感性的层面上伤害自己,加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去,这样做就能开创人生的新局面。

“六项精进”是搞好企业经营所必须最基本的条件,它也是我们度过美好人生必须遵守的最基本的条件。如果我们每天每日都能持续实践“六项精进”,我们人生必将更加美好,美好的程度将超出我们自己的能力和想象。

磨砺心志的六项精进读后感5

闲暇之余看了稻盛和夫《经营哲学—六项精进》的视频,对其“六项精进”经营哲学理念,感触颇深。稻盛和夫以人为本,从每个人都能做到的小处着手,将提升心性、自我升华的要诀归纳为“六项精进”这一哲学精髓,是我们每个人须谨记、贯彻的方针,也是我们一生中重要的修炼。

俗话说得好,天道酬勤。勤奋就是爱岗敬业、增值付出、持续奉献。当你付出不亚于任何人的努力而拼命工作时,事情往往会朝着好的方向发展,所以在困难面前,不要怨天尤人,牢骚满腹,只要我们全身心投入到工作中去,付出比别人更多的努力,我们就会不断寻求更好的、更有效的方法与技能,从而能够不断地积累经验和技巧,“一分耕耘一分收获”说的就是这个意思。

谦虚使人进步。谦虚是一种美德,是一种不断提升自我的心态。中国有条古训:谦受益、满招损,但真正能做到并非容易的事情,当我们从一点点做起走向成功的时候,当我们取得一点点成绩时,如果沾沾自喜占据了我们的头脑,我们会看不到自身的缺点,后果是非常危险的。面对成绩,我们要保持谦虚谨慎的态度,有自知之明,以诚待人。我们要知道没有一个人能够有骄傲的资本,学海无涯,保持谦虚,能让我们正确做事,做正确的事。

孔子说过,“吾日三省吾身”。自省是一种总结的方法,不断自我反省,总结出各方面的不足,能够不断提升自己,不断追求完美。我们每个人都想追寻自己的理想,实现自己的人生价值,对成功的渴望是人心所向,所以为了自己的目标不停的努力、努力再努力,只顾低头拉车,不顾抬头看路,对工作的开展也是只重视结果而忽视过程,缺乏思考、探求、分析、综合与联系。要知道工作职责不仅仅是执行力,不是蛮干、出大力,更不是牢骚满腹,没有新思路和工作方向。我们要尽责,更重要是反省自己、检讨自己。“没有不好的员工,只有不好的管理者”,我们要从自身找原因,抓住关键点,进而有效引发职工的激情和创造力,充分地发挥他们的能量,培养他们积极的心态、树立他们正确的人生观,使命价值观、以及行为准则等,增强凝聚力和向心力。

学会感谢,感谢身边所有的一切。在工作中我们要满怀一颗感恩的心,以高度的责任感去经营好自己的团队,认真践行“企业是人,企业经营人,经营他人,更要经营自己”的三角文化理念,提高自己的综合素质,要有一颗博爱的心,去对待同事、爱护职工、尊敬领导。学会感恩,感恩与同事的相聚之缘,感恩三角大家庭给予的温暖,感恩三角这个大舞台给予我们的'施展才华的空间,学会了感恩,拥有了一颗感恩的心,我们才能发现身上责任的重大,才会发现我们工作的重要性,工作才更有动力和积极性,“诚信、创新、勤奋、爱人”的价值观才能体现出来,才能让我们的言行中不忘公司,举止中想着职工,一切都为了三角发展,做到“知行合一”。

积善行,思利他,稻盛和夫说,“要多行善,多做对他人有益的事”,这是做人的根本原则。在公司,这是一种团队精神,在团队中我们要有同理心,要从对方的角度和立场去考虑问题,多为他人着想,互相帮助,围绕着共同的奋斗目标努力,团队才能不断成长、壮大;在生活中,我们要善待家人、朋友,这样,我们才能使自己的人生朝着美好的方向发展。

不要将情绪带入到工作中去,心情不好时工作无疑是背着沉重的包袱在赶路,徒增烦恼。古语说“胸有惊雷而面如平湖者,可为上将军也”,就是控制好情绪的最高境界。我们要修炼自己的格局,宽广自己的心胸,在工作中保持积极乐观的态度,面对困难,较好的调整自己,勇于面对和克服,带着轻松愉悦的心情,以饱满的热情投入到工作中。

稻盛和夫“六项精进”经营理念给了我很多启示,我们要谦虚,我们要努力,我们要一步一个脚印,不断提高自身素质与修养,磨练自己的意志和品质,做一个真诚的人,做一个对公司、对家庭负责的人。只要持续践行“六项精进”,我相信会让我们每一个人变得更出色,我相信我们的工作和人生也会更加精彩。

磨砺心志的六项精进读后感6

写在书皮的六句箴言“付出不亚于任何人的努力;要每天反省;积善行,思利他;要谦虚,不要骄傲;活着就要感谢;不要有感性的烦恼”,是稻盛和夫先生毕生经历与经验的总结。

稻盛和夫先生花了长达半个世纪创建并经营了京瓷和KDDI两家企业集团,在经济领域取得了很大的成绩。他在认真经营企业的同时也在探索做人的正确的准则,他自言,每次做出经营判断的时候,总会扪心自问:“作为人,何为正确?”他给出的答案很值得我们去认真思考,那就是“坚持把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底。”

稻盛先生认为六项精进中最为重要的就是“付出不亚于任何人的努力”,他认为拼命的工作是世界上最高明的经营诀窍,是做人最基本的,必要的条件。想想的确如此,有什么东西是可以轻而易举得到的吗?如果有那也会是得之易,失之快。哪行哪业,任何人想要取得出色成绩,都是靠竭尽全力、埋头工作才能得来。我觉得稻盛先生是位智者,他在将自己工作中的体验告诉大家,他在传授的是经营的哲学,是实学,不是空洞的理论。从他的言语中没有让人有打了鸡血的冲动,自然也不会有冷静后的失落。稻盛和夫先生的经营哲学,从做人最基本道理出发,真挚诚恳。

六项精进的第二项就是“要谦虚,不要骄傲”。中国古代哲学家就说过,谦虚使人进步,骄傲使人落后。如今稻盛先生重谈,可见“谦虚”是古今中外,为大家所公认的做人的基本美德,也是事业成功的基石。稻盛先生用真诚的言语提醒着我们,取得成功后一定不可以忘记谦虚。

古有曾子曰“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”今稻盛先生言每天需要反省有没有让人感到不愉快?待人是否亲切?是否傲慢?有没有卑怯的举止?有没有自私的言行?等。反省才会意识到自己的不足,意识到了才能改正。现在很多人向往“非主流”,有很多个性化的东西确实很好,但也有很多坏的行为被冠以“自由”的帽子,掩盖他邪恶的本质,被大肆宣扬。没有人是完美的,Mr·Job雷鸣老师说,最真实的自己未必是最美好的自己,强调个性,也分个对错的。

心存感恩之心是六项精进又一条精髓,也是做人的一条基本的原则。感恩父母,生我育我,感谢兄弟姐妹相伴成长,感谢朋友兴时相伴,落魄伸手相援,感谢对手给你压力,活在世上,真的值得我们感谢很多人,很多事。

既然知道感谢,顺其自然,我们也应积善行,多为他人考虑。稻盛先生说的很多时候,对别人有情,为他人行善日后必有好报,与中国的“赠人玫瑰,手有余香”相近,都是在宣扬一种助人的美德。

最后一条对我有很大的用处,自认为是一个感性的人,总是自诩有诗人的忧郁却没有诗人的才气,总是会莫名的感伤。其实自己不太喜欢自己的那个样子,因为莫名感伤之后,就会有了莫名的烦恼。把不要有感性的烦恼作为一个警钟,时时提醒自己,活得健康阳光一点,是个不错的建议。

之后稻盛先生又跟我们讲述了人何在经济洪流中伺机出手,那就是在于储备。

磨砺心志的六项精进读后感7

稻盛和夫认为,六项精进是做好企业经营所必须的基本条件,也是度过美好人生所必须遵循的基本条件。如果我们每天每日都持续实践六项精进,我们的人生必将更加美好,美好的程度将超过我们自己的能力和想象。

一、付出不亚于任何人的努力

“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。这是企业经营中最重要的一条。

每一天都竭尽全力、拼命工作,是企业经营中最重要的事情。想拥有美好的人生,想成功地经营企业,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点,企业经营的成功,人生的成功,都是空中楼阁。

人们常说:经营战略最重要,经营战术不可少。但是我认为:除了拼命工作之外,不存在第二条通向成功之路。

我为什么强调要“拼命工作”呢?

第一,自然界存在的前提,就是一切生命都拼命求生存。

第二,只要喜欢你的工作,再努力也不觉其苦,拼命工作是辛苦的事情,辛苦的事情要一天天持续下去,必须有个条件,那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。

第三,全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候,低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁,只要喜欢上自己的工作,只要进入拼命努力的状态,他就会考虑如何把工作做得更好,就会寻思更好的、更有效的工作方法。

拼命工作的同时又能思考如何改进工作,那么你的每一天都会充满创意。今天要比昨天好,明天要比今天好,这样不断琢磨,反复思索,就会生出好想法,产生有益的启迪。

第四,拼命工作可以磨练灵魂。人这种动物,一旦有了闲暇,就会动不正经的念头,干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作,就不会有非分之想,没有时间考虑多余的东西了。

禅宗的和尚和修道的修行者们,在刻苦修行的过程中磨练自己的灵魂。将心思集中到一点,抑制杂念狂想,不给它们作祟的空间,通过这样的修行,整理自己的心绪,磨练自己的心志,造就纯粹而优秀的人格。因此说,拼命工作和修行过程一样,能磨练人的灵魂。

二、要谦虚,不要骄傲

我认为:谦虚是最重要的人格要素。“要谦虚,不要骄傲”并非只针对成功后骄傲自大的人,而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中,始终保持谦虚的态度。

三、要每天反省

抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,这个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“真我”,也就是利他之心,怜爱他人,愿他人过得好。与此相反的是“自我”,指的是利己心,只要自己好,不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天,想想冒出了多少“自我”,抑制这种“自我”,让“真我”也就是利他之心活跃,这样的过程就是“反省”。

自己的言行中,如果有值得反省之处,哪怕只有一点点,也要改正。和第一项一样,天天反省也能磨练灵魂、提升人格。为了获得美好的人生,通过每天的反省,来磨练自己的灵魂和心志是非常重要的。

“竭尽全力拼命工作”,再加上“天天反省”,我们的灵魂就会被净化,就会变得更美丽,更高尚。提高心性就能扩展经营。也就是说,不磨练自己的灵魂,就无法搞好经营。

四、活着,就要感谢

只要我们能健康地活着,就该自然地生出感谢之心,有了感谢之心,我们就能感受到人生的幸福。

五、积善行、思利他

中国有句古语,叫做“积善之家有余庆”,意思是:多行善,多做好事就会有好报。不仅当事人,就连家人、亲戚也有好报。一人行善,惠及全家以至亲朋好友,中国先贤们想说的就是这个道理。

我相信这个法则。在经营企业的过程中,我努力实践这个法则。多做好事,就能使命运朝着好的方向转变,使自己的工作朝着好的方向转变,这是我的信念。

六、忘却感性的烦恼

六项精进的最后一项是:“不要有感性的烦恼”。担心、烦恼、失败等等,是人生的常事。但是,覆水难收,总为已经的失败而悔恨,毫无意义。

要对过去的事进行深刻的反省,但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己,加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为:这样做就能开创人生的新局面。

一、书籍简介

《活法》是东方出版社于2005年3月出版的图书,作者稻盛和夫。  在本书中,作者将正面阐述人生的真理、生活的意义、人生应有的状态,作者将毫无顾忌地阐述我在这些重大问题上的基本思想。

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一、作者简介

稻盛和夫(INAMORI KAZUO),生于日本鹿儿岛县。1955年毕业于鹿儿岛大学工学部,

曾就职于生产高压电流绝缘体的“松风工业”工作。1959年,在京都设立“京都陶瓷”公司(现为“京瓷”),起初员工仅有8人。10年后,公司在日本的股票市场上市交易。公司依靠着在新型陶瓷材料领域的先进技术,逐渐成长为全球大公司。1984年,稻盛和夫设立电信公司“第二电电(英文缩写为DDI,是日本大电信公司KDDI的前身之一,目前在日本仅次于NTT的第二大通信公司)。这两家公司都进入了世界500强。在日本四大“经营之圣”(盛田昭夫是索尼公司的创始人,另三位分别是松下公司创始人松下幸之助、索尼公司的创始人之一井深大、本田公司的创始人本田宗一郎)中,他是年龄最小的(也是目前唯一在世的)。稻盛名下产业集团的销售总额达1兆2000亿日元。事业成功之余,1984年,设立财团法人“稻盛财团”,并创设了“京都奖”。以表彰对人类社会发展具有卓越贡献的人士。此外,也创立了以培养年轻一代经营人士为宗旨的“盛和塾”。其广为人知的经营管理手法被称为“阿米巴式经营法”。稻盛和夫与日本民主党关系密切,是热心的民主党支持者。2008年9月21日小泽再度当选民主党代表时,稻盛和夫作为嘉宾参加了有关仪式。2007年,在日本SUNMARK出版社主办的庆祝稻盛和夫的《活法》在日本销售突破50万册的时候,小泽一郎专程出席。稻盛和夫是著名的中日友好人士,2009年中国举行国庆 60周年阅兵庆典时,稻盛和夫受邀在观礼台就坐。 1997年退休后,稻盛在京都某寺院出家修行。

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三、《活法》读后感30篇

第1篇:《活法》读后感600字

第一次读《活法》这本书应该追溯到2010年,当时我是进入德华的一名新员工。时间一晃过去八年我在德华也做了八年。同时《活法》也陪伴我走过了这八年。

活法开篇教给我们:人生工作其实就是不断的磨练自己的灵魂。不做不难,随性而活,在工作的人生中不断磨练自己的灵魂克制自己的欲望。人生的成功不是做伟大的事情,是认真的去做平凡的小事。要有积极的人生态度,正确的努力方向,以及对待生活和工作的热情:人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。看似简单的公式,问几人能做到。简单的事情,简单的标语往往包含着最为重要的人生哲理。

“一个人如果没有梦想那和咸鱼有什么区别?”一句简单的电影台词道出了人与人之间最基本的不同:梦想!人有自己的梦想才能有自己人生的方向。但敢想不是妄想,敢做不是莽做。坚持自己的梦想,做好自己的每一步,将自己工作中的小事做好就是成功。同样一件事情,一次比一次做的好,一次次的进步就是成功。

在工作的过程中也要懂得自省,懂得感谢过程中帮助你的人,懂得每天对自己做到事情进行反思。

每天在项目现场忙碌,看着项目一天天完成。回想项目开始以及整个过程,想想自己做了什么伟大的事情了吗?其实并没有,将自己负责的每件事情都做对、做好已经足够了。每天做对很重要,人的时间有限,能在有限的时间内做对的事情和有意思的事情,这就是我人生中的一种磨练。在项目现场你可以让自己沉淀下来安心的去做事情,认真享受这种辛苦,享受这种磨练。

第2篇:《活法》读后感800字

稻盛和夫的《活法》里面包含内容太多,包含了他很多的思想,做人的道理。书中值得学习的地方太多了,一如大家最喜欢的这个公式:人生·工作的结果=思维方式×热情(努力程度)×个人能力。这个公式无论用在工作或是人生上,都是相通的,它最大的特别之处在于三者是相乘关系。稻盛和夫还举了不少亲身的经历说明了这点,如果一个人思维方式和个人能力都很出众,但是缺乏努力的话,他的成绩或许并不会太理想。而一个人能力不出众,但是他很有热情,思考方式也开阔,那结果往往并不会太差。可见,努力的程度很重要。

稻盛和夫提到了不少他创业的过程,包括他大学刚毕业时的经历,最让人觉得有趣的地方是,当初找不到工作的稻盛和夫竟然有过想去加入黑社会的想法,可见任何时代找工作都不是那么容易的。不过还好,他最终没有成行,而是进了一家即将面临倒闭的公司。后来一心钻研技术,自己开了一家公司,几经风雨之后,终于大获成功。

当然这里面肯定有不少的挫折,也有很多次的面临失败,稻盛和夫都挺了过来。以今天的成绩来看,他创立了两家世界五百强级别的公司,放眼望去不能说是不多,简直凤毛麟角。每当有人问稻盛和夫有什么秘诀时,他都很真诚地把自己总结的经验拿出来分享,这些看似朴实简单的大白话里,实则蕴含着无比精炼的人生哲理。

《活法》一书中,无不透露着他的思想,我记得他提到最多的词就是努力工作,努力努力再努力,这句看似很平常甚至大家都懂的道理,可是却没有真正多少人在认真履行。稻盛和夫说,当你非常努力投入到一件事情时,连老天爷都会忍不住帮你。这句话给了我很大的震撼,我相信当你真的全力以赴的时候,那个背后的“神力”真的就会出现。

心想事成,心不想事不成。

用稻盛的话来说“心不唤物,物不至”。如果真的想做成一件事,强烈的愿望是不可或缺的。愿望要细化,要上色。愿望是种子,这粒种子可以冲破愿望和现实之间无形墙。愿望的出现说明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量。

稻盛和夫的《活法》则阐释提供了诸多方法,让我们在活着的基础上更好的解读了人生,自我,宇宙,意识到存在的使命感,以及全力以赴做好理所当然事情的意义。

第3篇:《活法》读后感1500字

12月中,终于收到《活法》一书,到樊登读书听此书,并通读全书,不由感叹:稻盛和夫的思想境界,真的有种大道至简的味道。

人到底为什么而活?稻盛和夫先生开门见山地告诉我们:人生的意义就在于提升心性,磨练灵魂,什么叫提升心性,磨练灵魂呢,就是为了在死的时候,灵魂,比生的时候更纯洁一点,或者带着更美好,更崇高的灵魂去迎接死亡,这是我们从出生到死亡的这个过程当中,改变最多的东西是我们的灵魂,当我们的灵魂能够变得更纯粹,更美好,我们人生的意义就已经实现。其中我最喜欢磨砺心志的"六项精进",还有两个公式。

第一个公式是第8页的人格=性格+哲学。,如果说性格是天生的东西,记忆里边儿带来的东西,那么哲学就是我们后天逐步一点一点养成的东西。什么是哲学?人何为正确,就是什么样的人,才算是一个真正的人,什么样的事儿是正确的,或是错误的,这种评判的依据就叫做哲学。所以,我们从小到大被教育的,比如说不可说谎,不可给别人添乱,要正直,不贪心,不能只顾自己等等,无论哪一条,都是我们在孩童时代就被别人不断教育的,这就是最简单的哲学。如果我们能够依据这些最简单的哲学来判断我们的人生,来决定我们该做这一件事儿,还是不该做那一件事儿,我们的生活会简单很多。但是我们往往随着人生不断的成长,决定我们做一些事情的依据,不再是这些最简单的哲学性规则,而是社会的惯性。是别人都在怎么做,现在的潮流是什么,怎么样赚钱来得更快。你会发现,当你背离了那些哲学以后,我们往往走偏了。哲学是可以改造我们的性格,并实现我们更上层次的人格。

那么第二个公式就在13页:结果=思维方式×热情×能力。能力重要吗?重要,但不是最重要的,能力有高有低,但它起码是零以上的分值,可以后天弥补。人的热情度是不一样,一定是喜欢燃起热情。我们经常在领导力培训里提到团队中有三种人,哪三种人呢?就像三种柴火一样,第一种是点火就能燃烧的,叫可燃性物质。第二种呢,是点火也燃烧不起来的,不燃性物质,第三种是靠自己就能燃烧的自燃性物质。

希望我们在工作中能够做自燃型的人,也就是在漩涡中间去工作,如果你希望在团队中凸显出来,被老板看到你是一个能干的人,最有效的方法是跳进漩涡当中去,什么事儿最难,什么事焦点,我就去做什么事儿,攻克难关。就算你做不到是一个自燃型的,有吃苦精神的工作者,读后感你也应该做一个可燃性人,当别人跟你说希望你努力之后一定能够做到。而不燃型,就是别人再怎么鼓励,你再怎么带着他一块儿做,他都没劲儿做不起来。这时候,普遍认为这种人在团队当中是很危险,需要特别留意。今天也给大家分享一个案例,某周六带女儿去参加钢琴演奏会,有一位奶奶近70岁,穿着大红长裙落落大方上台演奏《梁祝》,指法娴熟灵动,乐曲如行云流水,我们都猜测学琴至少多年,后期得知红奶奶正儿八经学琴也就半年时间,献花谢幕时红奶奶就总结一句:我学琴就是喜欢,所以每次都陪孙女去学琴去请教老师,天天和孙女抢着练琴,所以自己和孙女进步都特别大!此事儿对我们触动很大,真正应了书里85页那句“喜欢燃起热情”。

继续说这第二个公式,结果=思维方式×热情×能力。思维方式是有正负之分的,如果一个人的思维方式出了问题,他的想法是负面,你会发现他前面的能力和热情越高,他做事错误的可能性越大,例如希特勒,能力强热情高,但当他的思维方式完全错误的时候,它会成为人类历史上最大的刽子手。在生活中,我们不会像法西斯主义那么严重,但是如果你是一个负面心态的人,你可能会违背最基本的人生价值观。什么样的思维方式是正确的思维方式呢?稻盛和夫先生认为首先你得敢想。你得敢想那些美好的,正确的,非常绚丽多彩的未来。然后你得做,此时此刻做好当下的这一件事,这时候你会发现你的心情其实变得很愉快,这就是正面的状态。稻盛和夫先生解释什么叫心想事成,就是你极度专注地去做一件事情的时候所产生的效果,去想象一个有颜色的未来,极度认真地去规划自己的人生和要做的事儿,这就是敢想坚持做,就一定会心想事成。

当然,所谓活法是别人的活法,你活不成别人,唯有努力学习别人的干法,才能活到别人的境界。

第4篇:《活法》读后感

稻盛和夫作为一名企业家,却能写出如此深刻的作品着实让我佩服。《活法》实在是一本不可多得的好书。人活着,可能永远也到不了佛家所言的悟了,但是修行方法如布施、精进、戒定汇总可以帮助我们让灵魂进步。禅宗在日本文化里扮演了很重要的角色,例如这个国家的经济奇迹和国民视每一种工作都是一种修行和磨练的认真态度,都与禅宗密不可分。作者所推崇的那种积极的人生态度,尤其是人生方程式=思维方式*能力*热情,我很认同。怀一颗善良的心,全心全意投入到自己的工作中,专注于感恩会带来奇迹。这本书告诉我,复杂的强大远不如简单的深刻。

之前有人以儒表法理质疑这本书,其实现实的具体情况如何并不重要,书本来就无力改变现实,它能改变的是个人对于世界的看法和态度,所以只要这本书能给予正面的指引,带来一些精神、视野或思维方式的改变,那就是一本好书。所以书的好坏具有极大的主观性,更何况许多专业书,因知识结构的缺陷、思维方式的差异、实际经验的不足,理解各不相同。

第5篇:《活法》读后感

读《活法》之人生的意义在于灵魂的修炼。

所谓今生,是一个为了提高身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所。人生是思维所结的果实。

作者在谈论自己的一些人生经历时,更注重做人的准则,砥砺人格、磨练精神,在处世原则上做一个好人。我认为在工作上磨练心志,修养身心要从小事做起。美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自 己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉 得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能‘看见’大事,而看不见小事。你的 眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。”福特就这 样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今 天“美国福特公司”的创造人福特。所以看见小事的人能看见大事,但只能 “看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。

第6篇:《活法》读后感

断断续续,终于读完了这本书,一位出了家的身为企业家的老人家写的书,也无怪乎会是这种味道。

书中有一句:企业经营的目的,首先在提升员工的生活与幸福。

首先我要承认,这本书有一定的催眠效果,对于我来说。于是在晕晕乎乎的情况之下看了这句话我就更晕了,接着我就震惊了。这是神马样的境界啊,这是神马样的企业家才能说出的话啊,我想说,这位老人已经不是一位单纯的企业家了。读了这么些年的书,只知道企业的存在首先是以营利为目的,与此同时提供就业机会,解决就业问题,这回算是开了眼界的,可我还是想问,真的假的啊,虽然说出家人不打诳语啊……

最后想说,这本书其实挺好的,包含着一位老人对日本的过去、现在的反省以及对将来的思考,虽然有点乌托邦之嫌,导致有点催眠之效。从小就认识到,人总有一天会死亡的,死亡就是指永远不会以任何形态再次出现(转世投胎是自我安慰的产物)。看了稻盛先生的《活法》有一种悟的感觉,真我的永垂不朽。

第7篇:《活法》读后感

稻盛先生说:人生就是一幕戏,每个人都是主角。然而,我们不只是在演出,更是这幕戏的创作者。对,稻盛,他就是写这本书的作者,他叫稻盛和夫,是从一个在社会上可有可无的小企业老板,成为了创建了两个世界五百强的成功人士。

回顾这几年的历程,79岁的稻盛和夫总结出了他的创业历程。他说,人活着是为了以更崇高的“灵魂”去迎接死亡。当然,人活着更是为了幸福。现在有许多人抱怨自己不够幸福,实际上,幸福是靠我们创造出来的。我们只要认真努力,就会更幸福。

结合到自己的学习里想一想,做题不也是这样吗,只要努力,就会全对。认真地对待,是一种走向幸福态度。

人生的目的在哪里?你为何来到这世上?或者浅显点:你为了什么活着?再浅显点:你相信什么?记得在小些时候,曾有一个答案让我为之振奋:相信自己。对!有时,自己的做法也许会有错,但从失败中吸取教训,分析失败的原因,下次就会做得更好。

我们做的每一件事,都值得自己去反思,其中包括做得对的和不对的,做得好,就去总结好的经验,做的不好,也要想想为什么做的不好。要成功,首先要“想”,要敢于去想,要想出色彩来。但在想的过程中,有人会把现实想的狭小无比,如果有阳光大道,我们应该走阳光大道,何必去走小道呢。

只要我们敢于去想,认真去做,走阳光大道,就会成功。

第8篇:《活法》读后感

记得有人问过我这样的问题:“人究竟为谁而活?”这个问题我一直在苦苦思索直到现在我才想清楚答案;有一部分人活着是为了实现自我价值。不管这个价值有多大,只要对这个社会有帮助,就实现了自我价值。只要你曾对这个社会微笑过的,社会也会给你一个微笑。所以那些实现自我价值的人都活得很轻松,因为他们是为了给这个社会做点贡献

而另一部分人则是为了金钱,利益地位和权利而活。官场上的勾心斗角,官场下的怒目相视。使原本大公无私的官场变成了一条肮脏的发财之路。它的肮脏提醒着每一个人,它的发财之路又诱惑着每一个人。使那些为了一条肮脏的发财之路的人活得很累。因为他既要提醒自己不能陷得太深,同时又告诉自己这是一个名利双收的好机会。所以他就只能继续陷,继续累。知道自己的人生旅途真正结束。

两者都是为了生存,而不同的是前者活得轻松,后者活得累。不管活得轻松还是活的累,都应该知道;这个社会只给你一根琴弦,你所需要的是继续往上加琴弦,然后弹奏出美妙的音乐。而不是将这唯一的琴弦扔掉,因为你要知道;这个社会对你已经很公平了。

第9篇:《活法》读后感

这段时间,一个人静静地读稻盛和夫写的《活法》,心里总是被他那通俗的语句和普通的人生哲学所感动,《活法》读后感——价值观。

稻盛和夫创办企业的时候,根本不知道怎样去经营一家公司,困惑到了极点,最后决定就凭人的是非判断能力,选择正确的事情做做,并且贯彻到底。他把“不说谎、不给他人舔麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”这些简单的规范,奉为经营的指导原则和行事判断的守则。他就是在这些简单原则的'引导下从事经营,始终无惑的一路走来,并且把公司带向了成功之路。

进公司一个多月,自己亲身所感受到的方太企业文化,对稻盛和夫所写的东西有了更深的体会。公司茅总一直以中国传统美德的“仁、义、礼、智、信”做为方太员工自我修炼的标准,与公司核心价值观紧密相连,与并且通过公司制度将其落实到员工的每一项行为规范。员工的被动管理变成了自主管理。行走在公司里面,处处、人人都有这五个字的体现。作为刚刚走出大学校门的我来说,我觉得,这里有比大学校园更好的人文关怀,更高的人文素质。

稻盛和夫的“不说谎、不给他人舔麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”也罢,方太的“仁、义、礼、智、信”也好,这些不都是我们从小听父母和老师讲到大,但长大成人后便渐渐遗忘了的教训吗?但就是因为他们都单纯地相信,行事如果违反大家共同认定的伦理和道德,是不可能成功的。 现在的人将先人从生活中淬炼出来的智慧,以陈腐过时的理由加以排斥,万事皆以方便为依归,就这样让缺之不可的。

第10篇:《活法》读后感

今接到读书任务,本以为是普通的励志书或是成功学之类的书籍。结果出乎意料的是越看下去越触动我的内心深处,使我受益非浅。让我欣喜若狂的是书中的经典语句到处都有,让我目不暇接。我有一种想一口气把他读完,回过头来再细细品味的冲动。事实上,这本书是值得我这样做的。

“敬天爱人——敬畏上天,关爱众人”多么大气的胸怀啊!看到这里,我突然感觉天是蓝的,花是香的,一切事物都是那么的美好。一定要让生命活得有意义,“敬畏上天”我的理解是做适当的事,不可把事情做绝;说适当的话,不可说谎话、狠话、脏话或是把话说得太满,不给人添乱,要顺应自然。“关爱众人”我的理解是秉持着一颗仁爱的心,热爱自然界中所有的生命,不贪心,不能只顾自己。花花草草是朋友,小猫小狗是孩子。对待身边的人如同对待自己,对待他人的事,工作的事,都是自己的事。做到这样,生命才会更有义意,得到的结果自然会是一个惊喜。珍惜众生命,就是行一切善。

珍惜自己的生命,就是珍惜时间。正如书中所说“与其莫名其妙为明天而烦恼,与其苦思冥想去制定长远的计划,还不如全力过好今天这一天”“不错过今天,认真工作就能看清明天,明天再认真工作就能看清后面的一周,一周认真工作,就能看清后面的一月……就是说,即使你不去探索遥远的将来,只要全神贯注于眼前的每一个瞬间,以前看不清楚的未来的景象就会自然地呈现在你的眼前”。那么怎么样才能达到书中所说的那种“敬畏上天,关爱众人”的心境呢?

第11篇:《活法》读后感

去年买了6本稻盛和夫的著作,按照从实学到哲学的顺序,这是读完的最后一本,《活法》纯讲稻盛和夫自己的人生感悟,全书围绕一句话进行:作为人,何为正确?如果说这是心灵鸡汤,那么它也是最美味的心灵鸡汤。稻盛和夫的思想来源,既有佛教,也有儒学,还混杂了一些基督教和阳明学的内容,甚至还有一点自然神论的成分,结合他几十年的身体力行和企业实践,内涵着实丰富,也相当具有借鉴意义。

从一开始接触稻盛和夫的文字时,总觉得他有沽名钓誉之嫌,热衷于扩大自己的声望,从《阿米巴经营》一路逐渐读到《活法》,越来越感受到稻盛老先生的真诚,好名不假,初衷却是传播一种真善美的思想和行为方式,其实际带来的影响也是如此。如果问当世之人哪个最符合王阳明的“致良知”和“知行合一”的标准,我的答案是稻盛和夫,这个善良又有大成就的日本老头。

第12篇:《活法》读后感

最近在读日本作家稻盛和夫的《活法》,很受启发,故书录于此“身居乱世之中,重新审视“活法”。“人生的意义在于修炼灵魂。

在书中我最喜欢的是第三章“磨练灵魂、提升心志”。这一章节内容不禁让我想起清朝国学大师王国维先生在《人生词话》:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此第一境也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二境也;众里寻他千分享,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处,此第三境也。”

第一境界寓指当前形势相当恶劣,只能爬上高楼,看到远方天的边际,排除干扰不为暂时的烟雾所迷惑,看清形势发展的主要方向抓住问题的实质,这是取得成功的基础。

第二境界是描述如何为目标而努力奋斗。尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,没有什么康庄大道在等着我们,人生就是不断奋进的过程。

第三境界是指在经过多次挫折和磨练之后,人就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察秋毫,别人无法理解的事物他能触类旁通。这时他在事业上就会取得不凡的成就。

这三大境界简单至纯至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一书中始终贯穿在人生与企业经营的发展原则是一致的。让人惊叹真理无关乎年代,无关乎国界,无关乎行业,所有美好的、令人振奋向上的道理总是相通的。

第13篇:《活法》读后感

在这个暑假里,我阅读了稻盛和夫的《活法》后,我学到了很多的知识,而却有了很多的领悟和想法。让我看完一遍后还想再看一次。

稻盛和夫的这部书讲述了稻盛和夫对于人生、实现理想、提升心志方面的一些见解。稻盛和夫在讲述阳明哲学敬天爱人是思想源泉中讲到一句话,他说作为人,何谓正确?,他说这是良知的另一种说法。它将作为人应该做正确的事情,用正确的方式贯彻到底,将良知发挥到极致。每个人都要做社会所允许的事,遵循法律给予我的权利,做我们尽力所能做的事情,那样我们所处的社会将会变得更好,每个人都坦坦荡荡的做了一个人。我记得我以前的一个老师让我们在本子上写人这个字,要我们把人这个字写得端端正正的,现在我才知道老师让我们写这个字的意义是什么了。就是为了让我们做一个一正确的方式做任何事情,从而做一个真正对社会有用的人才,不会辜负国家对于我们的培养。

我在这本书中看到了一个释迦的故事,讲述了他在生死关头还在沉迷于蜜汁之中无法自拔。在现在这个社会当中也有很多人在面临困难时,还在享受着快乐,从而失去了更多的东西。很多人应该看过封神榜吧,这部电视剧是一部神魔小说,电视剧中的一个皇帝,不喜欢处理朝政,喜欢和他的嫔妃们欢乐,不顾百姓的死活和国家的衰败,大家应该都知道他是谁了吧。他就是商朝的最后一个皇帝叫做纣王,最后和妲己都死在了自己的皇宫中。

我们要学会在不同的时期,都要始终保持从正面忠实地面对自己的人生,在这个过程中,逐步确立自己的人生观,或者说有一个属于自己的活法。

第14篇:《活法》读后感

《活法》是日本作家稻盛和夫的作品,读这本书是对灵感的一次修炼,对未来一次美好的冀望!

郎咸平曾经这样评价过稻盛和夫,“稻盛和夫不仅创办并带领两家企业进入世界500强,还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅创造经济价值,还创造普世价值。”翻开这本书,我便开始了与这位智者的心灵交流。

翻开这本书,我找到了我对生活中一个问题的答案,那就是“我们生活在一个不安宁的时代,世道混迷,看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会,这是为什么?因为许多人找不到人生的意义和价值。很多人就问人生的意义是什么?”我就在这本书中找到了答案,稻盛和夫的回答是:提升心性,磨练灵魂。简单的几句话可能还不太容易理解,那大家就一起翻开这本书,一起与灵魂对话,徜徉于书海之中,感受那份恬淡的喜悦,与内心交流。

稻盛和夫做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解,可是却没那么做,只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善,多为他人着想,看似简单的道理,我们却忽视没有做到。看过《活法》我们都应该重新审视自己,对人生的态度,对工作的热忱,还有对生活的希望,我们都应有所改变。

读过稻盛先生的书,在生活中出现的很多问题都可以在书中找到答案。这本书在网上的销量也很高,很受读者欢迎,我也推荐大家阅读,相信静心的阅读会带给大家更多心灵的洗礼和对生活的感悟。

第15篇:《活法》读后感

此书,让我想起 在他女儿婚礼上的讲话:第一句是一副对联:一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。做对国家有用的人,做对家庭有责任的人。好读书能受用一生,认真工作就一辈子有饭吃。第二句是:“浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。”做普通人,干正经事,可以爱小零钱,但必须有大胸怀。

我们对生命的意义的理解和认识,决定我们选择怎样的人生道路,也决定我们生活的方式和态度。人原本就是一个平凡体,无论人生经历何以波澜壮阔或者平淡无奇,截至生命的结束,我们都会回到原点,回归自然,所以在这个物欲横流,诱惑不断的社会,我们更应正视生命的本质和意义。以平凡、平静的心态去对待一切,冒进、投机、急功近利等心态都是我们人生的绊脚石,自古伟人先心清净而后成大事!

懂得树立信念,懂得找到信仰,用正确的信念、信仰去支撑人生道路,给您完善“灵魂”所需要的源源不断的动力,

用历练让生命成长,让成长有张力,让生命有意义。缺乏信仰是当今社会病态的根源。

心性没有提升,灵魂得不到磨练,我们思考问题的角度和方向往往就会出现岔路,思维方式方向正反决定错对。思想指导行动,行动体现意念。

积极的人生态度会给自己很多惊喜,对成功有着热切的期盼,才会有更强大的行动力、执行力,成功的几率才会更高。热切的期望会像一只无形的手,推动我们将常人以为“不可能”的事情变为“可能”,将虚幻变为现实,成功如此简单。

敬业是一种良好的习惯,把工作当成磨练心性的体验,享受幸福的“事儿”,精进持恒,孜孜不倦,追求完美,永无止境。

作为报社的一员,思维应更活跃,敢想、敢做,思维的碰撞会闪出成功的火花。给同伴更多的鼓励,我们都是渴望成功、感性、知性的娃。

把握好两个原则:做人的原则,做事的原则,把握好这两个原则,事情决定就不会错,至少不会酿成大错。切记切记!

常怀感恩之心,心存感谢,幸福的感觉就会几何的速度倍增。“利他”挂在心中,用在行动上。

人生的意义,最简单的就是把目前小的事情做好,大的事情做对,赢在当前。努力奋斗而不失追求,追求梦想,实现理想。

人生,幸福如斯。

第16篇:《活法》读后感

作者者稻盛和夫先生是一位品德高尚的人,但如果只是这一点,这本书也不会引起更多的兴趣,因为如果要励志,作者本人得是一个成功者,这样才能引起旁人的信服,而稻盛和夫先生就是这样一位成功的企业家。与他相比,马云这批年轻的互联网精英恐怕还得要经过十年以上的时间考验,虽然现在他们的言论可能更励志,影响更大。

就其品德来说,象大多数登上了塔尖的优秀企业家一样,对个人财富的追求已经是低层次的作为,既使他们还是在追求财富,那也是只是从社会责任的角度履行一个企业家的责任。

作者后来学习佛教,加上大和民族的性格,对精神的作用抬高到无以复加的地步,这一点,读书之人要能清醒看待,就象格鲁夫说的,只有偏执狂才能成功,按照作者说的,只要锲而不舍地做,最后结果只能是成功,这就有很大的唯意志论色彩,这也能看出大和民族执着与偏执的一面。

性格本身无所谓好坏与对错,关键得看方向是否正确。方向正确,偏执与执着就是一种可贵的品质,反之,也可能成为灾难。但就纯粹思辨来说,偏执与执着总比三天打渔两天晒网更容易取得成功。

作者书中说:人生=思维方式*热情*能力,这是一个非常好的人生公式,如果说成功的人生,可能还得加一点点运气。

第17篇:《活法》读后感

稻盛和夫的《活法》里面包含内容太多且有些需要进一步琢磨,故目前只是第一遍的感悟

书里面包含了他很多的思想,最多的是做人的道理,里面阐述了不少:

人生是被两只看不见的手所左右,一是命运,二是因果报应

心想事成,有点想《秘密》里面的那样,只是阐述需要不断的思索和专注目标,就一定能得到收获

书中,最多的应该是,通过做一个堂堂正正的人,从而能做好企业,并奉献社会

书中也有具体阐述做企业的方法,比如现场,热情、喜欢工作等等等

里面贯穿其佛家思想,如通过“六波罗蜜”引申的“六项精进”,利他思想,奉献精神、感恩等等

书中包罗万象,很难去总结。只能说该书是他自己人生感悟的分享

对我触动大的,一是做人。只要堂堂正正做人,企业工作也一定能够做好,在企业中判断事情,做一项决策,碰到犹豫不定时,想一想,一个堂堂正正的人会怎么做,然后照着做就行了,事情就简单了

二是,不知道是否是不谋而合,关于“心想事成”,无论是与《秘密》的作者,还是我自己都心有戚戚。而关键可能在于,想什么

三是,命运和因果报应,这是比较少有人提及,尤其是现在(当然书中和电视剧中常有)。尽管理解其受佛家影响,其实也不难理解。但作为一个企业家,而且是如此有影响的人,这样的坚信。不由感慨一下。

第18篇:《活法》读后感

两年后,我又开始重读《活法》这本书。每本书重读的机会不多,往往是搁的时间长了,觉的与原想可能有些出入时,才会想起“我该去找出某某书来读读”,于是在某个晚上上床前,抽出来把它带到枕边去,像新书一样重新去读。

即便我不去联系几个月前发生的事,仍旧会忍不住追问,正好看到稻盛和夫这本书,自然重新想到人活着的意义是什么,又在以什么身份来回答或面对这一问题。人至中年,猝不及防地离去,在告别的仪式上,我不禁去想他或者他的过世对我来说意味着什么,如此匆忙地退场,令人惋惜之处何在。连日来,我想到的是找到这种令人悲伤之处,不为抚慰、不为解除,仅仅一种清晰的把握也是好的吧。我想这种查找或把握至少能厘清生活的混乱。

翻开《活法》一书的序言,赫然写着:“混乱时代中追寻人生的意义”,生活周围的混乱似乎伸手可触,混乱生活中如何追寻人生的意义,书中给出了佛教意味的回答,“是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”这意味着将人生比作一场修行,又将修行后的美好与崇高放在死亡面前去称量,而每日唯有极度认真与精进。这一理念的得来,似乎源于作者四十多年前第一次聆听松下幸之助的讲演:当松下先生谈到“水库式经营”时,面对怎样才能做到的诘问,“他温和的脸上露出一丝苦笑,沉默片刻,他便自言自语道:‘那方法我也不知道,尽管不知道,但必须要建水库,你必须这么想。’”作者“受到似乎像电流击穿身体似的大冲击,既茫然若失又惊叹不已”,从中突然觉察到一种义无反顾的使命感:必须如此,为什么要如此呢,必须如此。这一义无反顾的必然性,瞬间改变了混乱的意义,具有了一项不得不的使命,甚至有了悲壮的意味,即便知其不可为而为之。

一生之中,你在何时何地,因由何故领悟这一悲壮的不容置疑呢,又如何在这一领悟之后,开始认真、精进地审视这一混乱、虚无的生活呢。生活是一种夹杂着各种莫名愉悦和焦虑不安的混合物,青春时你可以用混乱、疯狗、两可、或者说虚无主义来描述它,但你走到了生命的某一年龄接受到不容置疑的领悟,或领受一种使命时,这混乱便应该结束了。打个比方来说,这或许像面对一个重物,你无可奈何或不容推却地伸手去接住它,便唯有绷紧臂膀的肌肉咬紧牙关承担这一重量,不是去问为什么,没有为什么,这种使命终会在某个午后惊醒你,填充满你的整个胸腔,没有为什么。

如果一次讲演让人领受一种使命,又从终极意义上对混乱时代中人生的意义追问不止;如果一个偶发事件让人竭力装作没有发生不能,企图留住这一领悟却终究没有参悟;如果一个重物让人起身接住,而你的身边再无他人,又或众人旁观无人向前,你便只能咬牙接住承受下来,纵使肌肉拉伤,唯此而已。

第19篇:《活法》读后感

稻盛和夫的理论个人认为还是有很多可取之处的。

他主张工作的时候要“付出不亚于任何人的努力”,工作的时候异常努力,勤奋,当你做够努力的时候,神都会来帮助你;

他主张“持续的就是力量”让人坚持不懈,长期磨练自己,从而把平凡变为非凡;

他也主张要想学到某样东西,就一定要自己亲自参与进去,这点对我的启发挺大的,不管做什么,只有自己亲自去做了,去体验了才能收获真正的经验,如果总是在外面旁观,始终都只是个旁观者而已。

诚然,这些话都是很有道理的,但是我感觉实用起来的话,并不适合每一个人。每个人都会站在自己的角度来总结自己的成功,(根据心理学的归因理论,每一个人在总结的时候都倾向于把自己取得的成功归功于自己的努力,而把自己的失败归因于客观原因。)这一点就算是圣人也无法避免。

虽然他说的都是非常正确的,可是真正能把实践出来的人应该不多,因为这种要求对常人来说过于苛刻。而且把所有原因归功于某几个方面也并不足以说明成功的所有原因,对于一家企业来说,成功的因素极为复杂,可能跟市场趋势、运气等人为无法控制的因素都有密切的关系,单纯的去模仿,并不一定就最合适。

第20篇:《活法》读后感

这是一位这是一位有着几十年坎坷人生阅历的文坛老人反思历史人物悲欢离合、大起大落的命运,洞悉当今现实善恶美丑人生百态所得出的肺腑之言。

这是一本内融民族历史、文化心理、人生哲理描绘于一体,充满人生智慧、给人带来莫大的阅读快感的佳作。作者对他们深刻的揭示、独到的剖析,生动的刻画,可谓入木三分,像一面镜子,不仅照出了文人、古人,读了本书也让我有了更加深刻的思考。

提到文人正可谓星罗棋布,不可计数。这其中既不乏流芳百世者,亦不乏遗臭万年者,再加上庸碌无为者就更是无法计量。再观他们的活法,中国文人多处于社会上层的士大夫阶层,受过系统的教育,他们作为中国社会的精英集团,受到极高的礼遇。然而他们当中却鲜能仕途得意且名垂青史;更多的还是大才难展,壮志难酬,屡遭小人构陷,权臣排挤,现实打击之人。“活法”,这也是从古至今每个人想解而又难以解开的疙瘩。

就像书中有些人物不太为我们所熟悉,但作者从中挖掘出了有普遍意味的东西;有的人物大名鼎鼎、如雷贯耳,但越是这些人,作者越能挖出别人看不到或看到不愿说的另一面,正如序文中引用鲁迅先生的一句话“通过密叶投射在霉苔上面的月光,只看到点点的碎影。”他们或活得很有名,或活得很有趣,有的令人哭笑不得,有的令人咬牙切齿,有的令人鄙视,有的令人崇敬,有的令人叹息。他们的为人、性格、奋斗目标以及中国独特的传统文化打上的烙印,他们的身体力行,无不使人感悟到,选择了什么样的“活法”,就是自觉或不自觉地选择了什么样的命运。

本书选取了不同时期文人的生存选择与历史境遇,既有我们比较熟悉知的秦相李斯、魏帝曹操、文豪苏东坡、才女李清照、大诗人陆游、廉史海瑞,又有几乎被历史淡忘的、西晋附庸风雅的王衍、淹没在“巨贪”下的作为诗人的严嵩,等等。作者描绘了他们选择的不同活法和为人,以生动的人物故事和形象,启迪今人的人生思考。

自己肯定算不上文人,可看任何文章内容时都不自觉的迁移到自己身上,从古人的人生经历和过程我们可以更好的去把握自己,虽然生活中自己有时会有点迷茫,有点浮躁,可是当我们静下心来慢慢去感受,去领悟反省自己时,总感觉也有他们的影子存在,仿佛是一泓清澈见底的溪流,可以看到自己的灵魂。“人活一世,树活一秋。”热爱生活,热爱生命,热爱工作,通过自己的努力给自己和亲朋好友带来幸福,给自己身边的人带来快乐,让生活更精彩,这才是生活的真谛。

第21篇:《活法》读后感

常常照着路线走,偶尔绕上一绕,换换角度走,是一件多么新颖的事。回让你感觉到一种由配角脱颖到主角的幸福。你的心情、思想……也就会开辟另一片更美丽、更广阔的天地。

生活不是一块煮熟了的肉,不能把它禁锢在几桌规定的菜肴之中。无论欣喜或是悲伤,只要还有阳光,一切艰难险阻都无所畏惧。农民,生来就与土地结缘,一辈子在泥巴里打滚,只为在土碗里盛满米饭而传承生命。那是一种怎样的精神,可是如果他们能够换一种活法,带给我们的又何尝不是一种欣慰。时常说:“命运注定……”,“今生……”的人是最没出息的人。我想他们是因为在现有的生活中疲惫了或厌烦了。如果已经这样了还再继续坚持的话,那样的生活不能算生活只能算活着。当我用双眼将心紧紧地闭在胸膛时这样感觉过:“一个少年从十多层的高楼跳了下来!”啊!!

换一种活法为的是感受人间之宽广世界之精彩人生意义之重大。当一个人在一种生活中觉得无味或活得很累,那他完全可以换一种活法。不过,这样做还要靠自己怎样换,王安石笔下的方仲永换了一种活法,结果成了世人的笑柄。而班超、鲁讯等却成了美谈。

勇敢地走自己认为正确合理的道路。这样的人如果不再迷路,那一定会成功。但,如果再次迷路,那他最多只能成为一位多愁善感的诗人。的确,美好的东西总是难以持久,于是需要我们去呵护。我们不仅需要有“换一种活法”的心里,而且需要懂得“珍惜”的意义。

当日子瞌睡在懒懒的季节,苍凉交淡。我才忽然明白:换一种活法,真的很好。可是我同时也懂得了换一种活法需要有非凡的才能及付出一定的代价。这个时候,不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律与洁身自好。

第22篇:《活法》读后感

断断续续把《活法》读完了!读的过程中感觉收获很大,但由于断断续续读的,很多天才读完,也可以说是边读边忘,所以感觉收获的感觉也在边读边忘。这也提醒我们好书要多读几遍。我还会再读《活法》的。《活法》真的是一本值得多次捧读的好书!

虽然忘了不少,但其中有几点内容给我收获还是挺大的。

第一,作者稻盛和夫老先生反复强调他的企业之所以成功,其中一个很重要原因是“利他思想”。他不是只为自己创建企业,他还为了员工;他不只为员工创造企业,他还为人民大众。他的企业不是以追求利润为最高目的,而是以有利于人民群众为使命。他没有很高深的理论来指导管理企业,只有最简单最朴素的小孩都知道的社会伦理道德规范。而这恰恰是天道,稻盛和夫老先生正是顺应了天道,才让自己的事业不断做大。什么是天道呢?老先生在书里面讲的很清楚。宇宙有一种看不见的力量,指引着宇宙万物向和谐,美善的方向发展。只有顺应这个方向,才是符合宇宙的意志,也就是符合天道。人之所以在宇宙中产生,也是天道的原因。也就是说,人是和谐,美善的产物。人与人之间应该和谐相处,这才是顺应天道的。可是,我,一个名字叫罗再良的生命,来到人世间29年,有没有经常顺应天道做事呢?没有。有满身的缺点,对父母不够恭敬,对领导不够尊敬,对朋友不够守信,对同事不够团结等等。这一切都是有违天道的。难怪自己遭受很多的痛苦。原因就在此。读完此书,算是越来越明白自己诸事不顺的原因了。

第二,稻盛和夫老先生的敬业心让晚辈敬佩不已!他人生能取得如此大的成就,跟敬业心也是分不开的。公司只剩下他一个人了,他还是要埋头苦干,哪怕不发工资,他都愿意干!这一点,晚辈不知道什么时候能达到。我不是一直想有所成就么?那为什么到现在还不见端倪?重要原因之一就是敬业心不够!我相信自己敬业心一定会越来越强的!我相信再多看一遍《活法》,敬业心会增强一点的!

第三,稻盛和夫老先生在书里详细描述了做事成功的一个秘密。那就是,在做事前,他能够在脑海里非常清晰看到成功的每一步骤,画面。也就是说他首先预想,然后付诸实践。最终经常得到脑海中预先想象的结果。这不正是我们中国的一个成语“心想事成”吗?

前两年看了一张光盘《秘密》不正是讲的跟老先生一样吗?结合自己的一点点经历,也能验证这个秘密。经常在脑海中想象的事情,就会变成现实。不管我们想好的,还是想坏的。想积极的,还是想消极的。都会变成现实。所以,我们万事都要朝好的方面想,朝积极的方面想。当想要完成一件有利于他人,有利于社会的事情时,不要怕困难,相信自己,使用这个秘密,加上精进努力,相信一定可以成功!

以上是目前一点点的体会,下次再看一遍时,收获一定会更大的。最后感谢公司提供这么好的书籍!

第23篇:《活法》读后感

今天正式第二遍读完《活法》!截止到目前已正式读完稻盛经营哲学六本书。

稻盛先生在书的开头就进行了“活着的意义”的探索,人类活着的意义、人生的目的到底是什么?答案就是提高身心修养,磨炼灵魂。“我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。”读至此处,隐隐感到“大道至简”的力量。也联想到去世的苹果公司创始人乔布斯,说他活着就是为了改变世界,他也真的做到了。

本书整体讲的道理浅显易懂,印象比较深的有三点:

一是有关“苦难现象”的因果分析——“这是因为你先认定了‘人生无法尽如人意',才会导致事情成真,不是吗?从这个角度说,无法尽如人意的人生,根本就是实现了自己原先的预期”。这个逻辑的深层次分析,他认为:“一个人的人生直接受到自己想法的牵引,自己遭遇到的事情,其实根本是内心所产生。”他甚至把疾病也归类于这些遭遇中。稻盛以自己年少时体弱多病为例,发现“人内心深处有一块吸引疾病的磁石,因为内心的软弱,疾病找上门来”。这和以前读过《秘密》中的吸引力法则惊人相同。

二是人要想成功,必须内心有强烈的愿望。只是一般的愿望是不行的。具备同等能力,做出相同程度的努力,有的能够成功,有的以失败告终。其差别是什么呢?人们往往容易把原因归结于命运、运气,其实主要是因为愿望的大小、高度、深度、热度的差别而造成的。也许有人会摇头认为这未免太乐观了。但是,废寝忘食地渴望、思考并不是那么简单的行为。你必须持续拥有强烈的愿望,并不知不觉地把它渗透到潜意识里去。在这一点上,还是比较佩服李总对某个项目的专注度,几乎是时时想着,心心念着,即使国外出差仍不时和我们分享对项目新的想法,值得佩服。

三是知行合一。很多事情我们都了解,可是却没那么做,只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善,多为他人着想,看似简单的道理,我们却忽视没有做到。看了《活法》我们是不是该重新审视自己呢?你对人生的态度,对工作的热忱,对生活的希望,是否该有所改变呢?干,就对了!

第24篇:《活法》读后感

近日,品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》。读书时刻,心里犹如春风拂过,清水潺潺,对灵魂是一次潜心的修炼,对生活是一次真切的回答,对未来是一次美好的冀望!

每一个人都潜藏着伟大的力量,能否把自身潜在的能力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

一个实践伟大事业的人,其实在心灵深处,有着最简单的人生观。稻盛和夫认为,为人就是要坚持做人最基础的规范,坚持行善。对身边人,对社会,扩大到对整个世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单,“不是公司的利益或面子,而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕,但是他拒绝投资房地产赚取浮财,因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。

稻盛认为,思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德,一切努力的方向都不会偏差。其次,有锲而不舍、废寝忘食的激情。最后是能力。他认为,思维方式是根本的。那就是,始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力,而是最简单的方面被忽视了,那就是,做一个有道德有正义的人。

在他的书中,可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人,稻盛和夫仍然自我约束,个人享受保持在最低。并且时时在反省自己,“是否还有些许的私心”?他认为,能力和智慧,是用来利益社会的,自己小小的身躯,能享受多少呢?这种实践,就是小我与大我既有分别又有完美的合一。

一是本书意境悠远博大精深,以我仅仅24年的人生阅历只能理解其中一小部分,二是在阅读时,我反省我对工作的态度实在是与书中提出的要求相距甚远,我为此感到非常的惭愧。

努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义!

第25篇:《活法》读后感

九月是公司文化月,除了安排丰富多彩的文体、娱乐活动,公司还为爱好读书的员工们精选了一本读物,那就是稻盛和夫先生的《活法》一书。忝列为其中的一员,我来向大家简单介绍下这本书和我读后的感受:

首先,我向大家阐明一下书名“活法”的意思。“活法”是美国现实主义法学针对传统法学独尊“纸面上的法律”提出的概念。活法是那些支配着社会生活本身的规则,也是构成人类社会法律秩序的基础。一句话,活法,就是社会生活的法则。

稻盛和夫呢,是日本人,不过这个日本人很厉害,他27岁创办京都陶瓷株式会社,52岁创办第二电电株式会社(目前是日本的第二大通讯公司),这两家公司又都进入了世界500强。他是日本四大“经营之圣”中年龄最小的一位,另三位分别是松下、索尼、本田公司的创始人。

稻盛和夫的这本《活法》曾被誉为“日本21世纪励志第一书”,他将企业的活法转引到人的层面,通过探讨人最基本的伦 理观和道德观,阐述普通人的“为人之道”和企业的发展之道。他认为,一个企业生产出的产品质量高低,在于这个企业的人有没有亲近产品,有没有在悉心地照料产品中听见“产品的私语”。《活法》探讨了一个命题,那就是人生的真理和活着的意义。

初读《活法》,有眼花缭乱之感,继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤——他的哲学思想多面开花,却一脉顺承,给人极大地启发,醍醐灌顶不过如此。

活法一书分为序言和五个章节,序言告诉我们人生的意义在于磨练灵魂,人生真理在勤奋工作中领会,改变思维方式,人生将发生180度转变等等。五个章节则分别告诉我们如何实现人生的理想,从原理原则出发考虑问题,怎样磨练灵魂、提升心志,以利他心度人生有何好处,人生的正道是与宇宙潮流协调和谐。

他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

总而言之,这是一本能够指引方向,阐明真理,开拓思维,激起斗志的好书,希望大家闲暇之余可以借来一看,很有裨益。

第26篇:《活法》读后感

最近一直都在读励志的书,其实已经不是立志的年龄了,但又有什么关系呢。从现在开始懂的活法也不晚呀!

看这样的书可以使自己变的平静,不浮躁。我觉得成功的人分两种,一种只是表面上成功,另一种是不只表面成功,他在成功的表面背后隐藏着更大成功。这种人迟早会成功,无论做什么都会成功,因为在他的心里埋藏着一颗成功的种子。这种人就是《活法》的作者。他很小就给自己规划了人生,一直规划到了80岁。看到这里我觉得我开窍有点晚,快40了只能安排后40年了,前30多年以前都是糊涂的生活,没有目标。现在应该给自己规划一下,小的规划是一周,大的规划是一生。有目的才会有行动,有行动才会有结果。

其实越接近真理道理越简单,很多道理我们从小就知道,但却不明白。现在看来那就是真理。

被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生告诉我们,所有人的人生,最后的发展都是自己内心念头的延长线。我的内心怎样想,现在回想起来,我也是这样的。所以我现在的想法是很重要的,关系到我的未来。:“是什么造就了这些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量,也就是拼命去过每一个今天的力量,以及一天天去累积的持续力。”

我特别相信,我们的计划也就两个月,但是已经有无数的成绩出来了,虽然那是别人多少年前做的事情,但也有的人一生都不会去做呢?我相信我看的书不晚。生命的意义在于不断地成长,在这几个月中我成长了,我发现了自己的变化,有时都不相信,真的变了,没有那么焦虑了,不再埋怨了,不常常想不该想的了。我说是没有用的,这些内心的变化我内心真的体会了,这是我觉得最快乐的事。要有追求和梦想,过程比结果更加重要,享受奋斗的过程。

什么是享受,付出了得到了就是享受。不付出得到了也不会认为那是享受,况且不付出就永远体会不到得到的快乐。

“想要成就事物,必须先有强烈的愿望”。“强烈的愿望”包括强大的决心,坚定的信心,更重要的是一个高标准的目标。还有实现目标的恒心和毅力。我在坚持因为我有目标,我有信心。

第27篇:《活法》读后感

稻盛和夫以前是一个坏运气缠身的人。从小患肺结核,差点丧命,考中学两次落榜,考大学也落第,只好进了一家免强算得上大学的县立大学。大学毕业时参加就职考试次次失败。他去买彩票,期望一夜暴富,但无一次中奖,而紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。绝望之中,他在一个黑社会“总堂”门前徘徊了几个小时。最后他还是放下了加入黑社会、做一个“有知识的恶棍”的念头,进了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。在公司里他学非所用,发奋工作得不到赏识。

在被勒令辞职后,与七个辞职的同事歃血为盟,创立了京瓷公司。公司渗淡经营,徘徊在破产边缘,他数次卖血给工人发工资,但还是阻挡不住工人纷纷辞职。他以出让多得惊人的股份为筹码,把最后一批工人挽留了下来。困难仍然接踵而至,但他凭惊人的毅力和乐观精神(在公司最困难的时候他还在给员工们讲他的公司有朝一日能成为“世界最大的陶瓷公司”),让京瓷从一家“乡村公司”成为一家世界级企业。

1984年,功成名就的稻盛和夫在52岁时再次创业,成立了日本首家民营电话电信运营公司kddi,在资源严重不足、处处受到国营电话运营公司nttdocomo的排挤、围堵的状况下奇迹般成长起来。

最近读了稻盛和夫的《活法》,他做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解,但是却没那么做,只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善,多为他人着想,看似简单的道理,我们却忽视没有做到。看了《活法》我们是不是该重新审视自己呢?你对人生的态度,对工作的热忱,对生活的期望,是否该有所改变呢

诚意推荐此书,期望读它会给你的人生以用心的态度,给予你生活得期望和用心的动力。理出此书对我有感触的激励我的真言与您,我的朋友分享:

一、改变“思维方式”,人生就会实现180度大转弯。

二、人生的方程式,成功=思维方式×热情×潜质。这个方程式关键在于乘法。他举例说,有的人头脑聪明能够得90分,但他炫耀自己的潜质骄傲自满懈怠发奋,只发挥了30分的热情,那么乘积只有2700分。另一方面,中等智力水平的人只有60分潜质,而透过发奋来弥补,以超过90分的热情投入工作,结果乘积是5400分。也就是居人上者,人格第一,勇气第二,潜质第三。

三、孜孜不倦、默默发奋,脚踏实地度过每一天,坚持积累每一天的力量。

四、做人贵在沉着中藏着精明,在应对纷繁的头绪和各种各样的利益诱惑面前持续清醒的头脑,视线始终不偏离他真正想要的。

五、要有极其强烈而持久的愿望和渴望,全身上下从头到脚都充溢着这个愿望,就好似身上划破后流出来的不是血而是愿望。”正因“内心不渴望的东西,它就不可能靠近自己”。热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的用心性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。稻盛和夫在52岁,别人已经思考退休的年龄时,又创办了kddi公司,正因他深信劳动的喜悦是最大的喜悦,人在工作中能够不断成长、提高自身修养、丰富内心,从而使自己的人生更加完美。

第28篇:《活法》读后感

怎么做才能砥砺人格,磨炼精神呢?是否需要深居山中或搏击逆流等特别的修行呢?其实不需要,相反,在这个凡俗的世界里,一心扑在工作上是最重要的。

人生工作的结果=思维方式×热情×能力

“体验重于知识”

“各位,你们究竟是干什么来的?据说是来学企业经营的。如果有这闲工夫,不如赶快回公司干活去。泡泡温泉,吃吃喝喝,哪能学什么经营。我就是证据,我没向任何人学过经营,我这样的人不也能经营企业吗?所以你们该做的事只有一件,立刻回公司上班去!”

——so, coding和paper哪个都不能偏废…

拼搏在当下这一刻

不必为将来的成就莫名焦虑,只要认真过好今天这一天,自然就能看清明天。

“喜欢”燃起热情

不管你有多大的能力,但不能战胜自己贪图安逸之心,不肯努力奋斗,“不能发挥自己天赋之才”,从这个意义上讲,就是缺乏发挥自己能力的能力。诚实地、认真地、拼命地工作——这话听起来平凡无奇,但就在这平凡的语言中隐藏着人生的真理。

深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。这三种资质按顺序来排就是人格、勇气和能力。

砥砺心志的“六项精进”:

1)付出不亚于任何人的努力。有闲工夫发牢骚,不如前进一步,哪怕只是一寸,努力向上提升。

2)谦虚戒骄。

3)天天反省。

4)活着就要感谢。

5)积善行、思利他。“积善之家必有余庆”。

6)不要有感性的烦恼。不要老是忿忿不平,不要让忧愁支配自己的情绪,不要烦恼焦躁。为此,要全力以赴、全神贯注投入工作,以免事后懊悔。

切断蛊惑人心的“三毒”——贪嗔痴

先设置一个“理性缓冲器”,使你的判断不是基于单纯的欲望,而能更接近于理性。

劳动的喜悦是人士最大的喜悦

如果不能在劳动中、在工作中获得充实感,那么,即使在别的方面找到快乐,最终我们仍然会感觉空虚和缺憾。认真工作带来的果实,不只是成就感和充实感,他还起到修行的作用,磨练人格,奠定我们做人的基石。“参悟就在每天辛勤的劳作之中。”

第29篇:《活法》读后感

我不太喜欢读励志类的书籍,一来自己总体上算是乐观主义者,感觉不需要额外打太多鸡血;二来总觉得成功经验是无法复制的,励志书虽不能说看了白看,但多半不会有太大的指导意义。然而,每次读完公众评价颇佳的励志书时,还是会受到些许触动,或是感叹于书中的三观、或是感叹于书中的方法,《活法》属于前者。稻盛和夫的三观实在是太正了!

一、活法

当今世界的一个深刻而巨大的矛盾,就是科技进步、经济发展与人的精神道德的停滞或衰退之间的矛盾。在这个背景之下,稻盛和夫在不同时期始终从正面忠实地面对自己的人生,并逐步确立了自己的人生观,亦即“活法”。我以为,稻盛和夫的“活法”归结为一句话,就是:以利他之心正确做人做事,磨炼灵魂,提升心智。

稻盛和夫认为,人生由看不见的手所主宰,这无形之手有两只,一只叫命运,还有一只叫因果报应法则。“人生超脱命运的轨迹,那是因为因果法则这个力量在发挥作用;而另一方面,善行有时并不立即产生善果,那是因为命运的力量在干扰。……关键的是,因果报应的法则要强于命运的法则。”因此,只要从原理原则出发,持续不断的正确做人做事,就能取得成功, “人生就是‘今天’的不断积累,就是‘现在’这一刻的不断延续,如此而已”。

二、 利他

稻盛和夫认为,“利他”是正确做人的出发点。他说:“什么时候人的内心会充满深切、纯净、极致的幸福感呢?绝不是私利私欲获得满足的那一刻,而是利他行为开花结果的时刻。”不仅个人行为的出发点应当利他,企业甚至国家的行为都应如此。由于利他存在边界,因此应当以更宏观的视野去看待事物:“为公司利益的行为,虽然包含了‘利他’,但如果只为公司,从社会的角度看,这就是公司层次的利己。为家庭这种个人层次的利他,如果只为自己的家庭,从别的角度来看,就反映出家庭单位的利己——因此,为了超越这种低层次的利他,必须养成在更大视野内观察事物的眼光,从更大的视角、以相对的观点来审视自己的行为。”

三、 劳动

稻盛和夫对劳动的认知非常独到,我们习惯的思维方式是将劳动“唯物化”,即劳动的最大目的是获得物质的富裕,因此,所谓工作,只是付出时间获取报酬的手段;而日常的劳动、家务也往往成了“累赘”。但在稻盛和夫看来,劳动能够磨练灵魂,提升心性;还能够给人带来快乐和喜悦:“人类活动中,劳动带来至高无上的喜悦,工作占据人生最大的比重。如果不能在劳动中、在工作中获得充实感,那么,即使在别的方面找到快乐,最终我们仍然会感觉空虚和缺憾。”

四、 意识决定物质

稻盛和夫的观点属于唯心主义哲学观,他认为“人生中遭遇的一切事情都是由自己内心的磁石吸引而来,疾病也不例外,一切都不过是自己的‘心相’在现实中原封不动的投影而已。……命运可以随着我们心态的改变而改变。”作为一个唯物论者,这种观点虽然难以全盘接受,但还是颇能理解的,唯物或是唯心,只是个人对世界的两种认知视角,只要它让思考者积极的看待这个世界,我以为无所谓对错。“你看见光,所以有了光”也是一种境界。

读罢此书,颇有收获。以利他之心正确做人做事,磨炼灵魂,提升心智,方为活法。

第30篇:《活法》读后感

第一句,首先是“吾等定此血盟不为私利私欲,但求团结一致,为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志,血印为誓。”——稻盛和夫。顿时感觉有种生逢乱世,与众人歃血为盟的英雄豪气。不为私利私欲,刚读之际,觉得不可能。熟话说:人为财死,鸟为食亡。人们打拼,莫非为了财权。但求二字道出了定血盟的目标。尤其是看到文章后面,更能体会稻盛和夫先生所言非虚,句句皆真情实感。崇拜钦佩之情悠然而生。

正文第一句,也是第一段:身居乱世之中,重新审视“活法”。犹如大地惊雷,轰然惊醒梦中人。在乌云密布的天空中劈开一个火闪,刹那间犹觉一股电流充斥全身每个细胞,感觉太对了。就好像心里有某个想法,一向没有跟人提及,也一向没有跟自己讲。一向懵懵懂懂,浑浑噩噩,突然之间好像有个上帝之音跟你讲话了,犹如梦醒后起身坐于床上,尚有三分未知。身居乱世之中,这是个什么样的乱世呢?乱者,手忙脚乱,紊乱,忙乱,心乱如麻,交通乱,股票市场乱,工作情绪乱,头发乱了。人们的心灵已经太久没有得到安宁,太乱了。忙着赚钱,忙着应付工作,忙着应对生活烦琐事。但是,大家忙乱过后还是忙乱,理不出头绪,摸不着头脑。在紧张都市节奏的强压下,乱,太乱了。静,平,稳,安,谐这五个才是我们需要的。因此,要重新审视活法。看看活着的好处是什么,怎样样去活才算是活,什么样的活法才算没有白活。

人类活着的好处、人生的目的到底是什么?对于这个最根本的疑问,我仍然想直接回答,那就是提高心地,修炼灵魂。许多人说活着的目的是为了钱,为了权,为了名。其实这些都是过眼云烟,当岁月蹉跎,百年之后,这些又算什么呢?一切都是过眼的云烟,虚幻得如浮云般。但是多少人为了他们殚精竭虑,也处心积虑,不顾一切争名夺利,到头来一场空。人们说:方向不对,永远无法到达彼岸。人要过得幸福,只有把活着的好处参透了,才会真正的感受生活的完美和心存感激之情。追逐钱名利之徒,犹如追日之夸父,安能追上。所谓欲壑难填,永无休止。当有天发觉自己已经太累的时候,可能虽有物质许多,但是否真的感受到快乐。提高心地,修炼灵魂。这八个字真是经典,人最大的快乐就是提高心地,即不断从每一天的生活中学到新的方法、哲学、思想、创新,不断的超越自己。灵魂,需要修炼,此刻虽然看不见,但是又无时无刻不影响着你,影响着你对客观世界的反应。身体某天会消逝,但灵魂却会永恒。没有灵魂的人,只是行尸走肉。一个有魅力和魄力的人,就是正因在灵魂深处有着金子般的气质,因此,修炼灵魂,亦是重中之重。

这天比昨日更好,明天比这天更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼,我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。每一天勤勤恳恳的工作,孜孜不倦,在平凡的工作中不断提高自己的心地和修炼自己的灵魂,我们就会一天比一天更充实和快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和好处的行为。劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只但是是劳动的附属功能而已。

务必“极其认真”地过好每一天。生命只有一次,万万不能浪费,要“竭尽全力”、毫无疑问,全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”,已经潜移默化,扎根于内心,陶冶了人格、砥砺了精神,人品也到达了更高境界。真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活,平凡的人不久也将旧貌换新颜,变成非凡的人。要课以自己比他人更为艰苦的人生,并不断严格要求自己,这是必不可缺的。发奋、诚实、认真、正直…。严格遵守这些看似简单、容易的道德观和伦理观,并把他们作为自己的人生哲学或人生态度的不可动摇的根基

这些语言都让我深深的反思自己,又让我深深惭愧。审视活法,我们得为之而改变,像老鹰重生,凤凰涅盘一样,脱胎换骨,改变过去不好的生活状态和心态,改变过不不对的生活方式和方法,改变自己不正确的人生观、价值观、世界观,真正这样,方能重新活出活法!

《五项修炼》

第一项修炼:自我超越(personal mastery)

“自我超越”的修炼是学习不断厘清并加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观地观察现实。

第二项修炼:改善心智模式(improving mental models)

把镜子转向自己,是心智模式修炼的起步;借此,我们学习发掘内心世界的图象,使这些图象浮上表面,并严加审视。它还包活进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力——有效地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。

第三项修炼:建立并同愿景(building shared vision)

它帮助组织培养成员主动而真诚地奉献和投入,而非被动的遵从。领导者在精熟此项修炼的过程中,会得到同样的教训:一味试图主导共同愿景(无论多么的有善意)会产生反效果。如果有任何一项领导的理念,几千年来一直能在组织中鼓舞人心,那就是拥有一种能够凝聚、并坚持实现共同的愿景的能力。

第四项修炼:团体学习(teaml,learing)

团体学习的修炼从“深度汇谈”(dialogue)开始。“深度汇谈”是一个团体的所有成员,摊出心中的假设,而进入真正一起思考的能力。希腊文中“深度汇谈”(dia-logos)指在群体中让想法自由交流,以发现远较个人深入的见解。

第五项修炼: 日新又新,不断创造未来

学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新,而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”(discipline)的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致,而是必须精通整套理论、技巧,进而付诸实行。每习得一项修炼,便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样,有些人学得比较快,有些人较慢,但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。

五项修炼的整合

这是为什么系统思考是以上所提修炼中的第五项,它是整合其他各项修炼成一体的理论与实务,防上组织在真正实践时,将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的风尚。如果缺少系统思考,我们的愿景将止于对未来不着边际的描述,而对各方力量如何整合运用,缺乏深刻的理解;这是为什么许多在近年抢搭“愿景列车”的企业,发觉单有高唱入云的美景无法扭转实际命运。片段思考常使人们衷心相信愿望终将实现,却无法帮助我们探究隐藏在它背后的系统结构运作的巨大力量。

我需要的是什么,我自己是相当清楚的,所以我只要从这本书中拿到我想要的,便是足够的了。而我所想要的,是方法。可以这么说,我一直都是一个狂热的方法崇拜者!我甚至尝试着推演出一套万能的学习法则,适用于理科和学科的一套法则。但我所认为的方法是包含行动的,而不是空洞地只是知道思路。想与做合而为一,就是我的方法的前提。正如啊德仔哥(弗洛伊德)将他的心理学定义为一个包含行动的心理学一样,行动,是必不可少的.。

而《第五项修炼》给我的,我在以前就有想过,并且是有一个与之相似的结论,但是我是从另一个角度去表述的。最后的一个修炼,也就是作者认为最精髓的东西,书中是叫做“系统思考(systems thinking)”。其主要表述为一个对运作对象(或者说是:目标物)有一个系统化的认识,然后运用此认识来解决遇到的问题。

而我自己探究得到,是对事理的推究。事理,就是事物发展之理。一件事(或者说一个事物),肯定是由许多的因素使然的,我们可以尽量找得到这些因素,然后分析,哪些是主要的,哪些是次要的,然后当成是经验。但同一个结果是可以由不同的因素造成,这个问题就要求我们要有足够多的经验,才可以保证判断的准确性。事物的发展总是有其内在规律,甚至可以讲,人类的发展过程总的来讲不过是对事物规律的探究过程。人类在还不是人类的时候,过的大体上是“顺理”的生活,成长之后,才进化到了“探理”和“用理”的阶段。但这个“探和用”的阶段会在什么时候结束,这是无人可知的,有人说“学无止境”,但本人认为,“学也有涯”。我们目前认为学无止境是因为我们站的地方太低而已,而当我们站到了一定的高度,探知得最根本的东西的时候,应该就会相信“学也有涯”了。此乃题外话,况且这只是我的一个想法,或者可以讲是信仰,我也不知道事实上是否真的如此,所以也就不多提了。而在知道事物都是“有迹可循”之后,我们就开始谈论一个探究的大概了

真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。

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