现在我们正在议论八荣八耻的内容，并编成了儿歌。老师还针对这个问题展开了班队活动，让我们从小对是否、善恶、美丑和荣耻的认识，还有同学的吃穿攀比，同学争先恐后积极发言，有的说：“嵩尚科学是最要紧的，应该放在第一位!”还有的说：“辛勤劳动才是提高人们素质走向致富道路的首要关键。只有富了一切才都会提高，就进步了。

我认为我们小学生是民族的未来，就应该树立远大的理想和目标，严格要求自己。爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动，团结友爱，遵纪守法，从身边小事做起，给红领巾争彩，做个合格的小公民。

我们不但要掌握学来的文化知识，开动脑筋用双手和大脑创造更多的.财富，不能满足现状更不能相信凭自己的运气怀着会出现奇迹的心情，到后来不仅荒废时间，又落的两手空空。

我要把八荣八耻的内容深深地记在脑海里，让它时时刻刻地督促自己、提醒自己。

通过“八荣八耻”的学习，我深刻认识到热爱祖国、热爱人民的重要意义。

我不想咏叹“热爱祖国热爱人民”的口号，也不想高喊“反对迷信反对愚昧”的信条，因为我们是幸运儿，“和平与发展”是时代的主题。虽然我们无须在为何而战，但作为一名中国新世纪的青年，我们应该分清楚荣耻与是非，我们应该永存一颗高度的自尊心与爱国心!

祖国是我们温馨的家庭，是我们坚强的后盾;而人民是祖国的主体，是祖国的重要力量。试想，祖国没了，家庭还会有吗?人民没了，你还会有吗?所以我们有何理由不爱祖国不爱人民呢?当然，这一切不是光靠口号喊出来的。很久以前，就冒出“知识爆炸”这个词。是的，知识可使人民富有充实，而人民可使祖国强壮伟大。所以，我们需要热爱知识，崇尚科学!或许我们缺乏爱迪生的智慧，缺乏居里夫人的探索精神，但我们应意识到生活中，到处都蕴含着科学，我们需要睁开双眼去发现去挖掘。

门捷列夫曾说：“天才就是这样，终身劳动，便成了天才!”而老舍说：“劳动是最有滋味的!”其实，没有人与生俱来就勤奋，想必无人不知“天下没有白吃的午餐”的道理，即无劳就无获，所以面对如今激烈的环境，我们必须劳动。“面包”才会有的，当然，如今是和谐社会，需要具备的是团结互助的意识，诚实守信的人格，艰苦奋斗的精神。或许狭隘的人会想：要成功，为什么要和大家齐揽?正如生意场上某些人常说：“有钱为什么不自己赚呢?”其实，这虽算不上损人利己，但至少也违背了良心。“人多力量大，人多好干活”这都是实例，大家为什么不考虑一下团队的力量呢?帮助他人的同时也帮助了自己，何乐而不为?再者，诚实守信是现代生活的通行证。不谈国家、企业，就个人角度考虑，没有一诺千金的观点，光靠坑蒙拐骗，你还想在社会上有立足之地吗?“狼来了”的故事，正是最形象的例子。

说白了，诚实守信是走好人生之路的保障与前提。论到艰苦奋斗，它是中华民族的传统美德。无论学习，工作还是生活，都需要吃得苦耐得劳的.干劲，否则与温室里的花朵经不住风吹雨打，稀泥扶不上墙有什么区别呢?

在生活实际中，也有很多人都是以“荣”做事。可有的人却是以“耻”做事。比如说是上公交车，有些人一上车就抢位子，不管身边有没有人直往前走。有些人还专门做上“老人专用席”上，看见了老人，就看一眼，像是没看见。有时还狠狠看一眼好像在说：“这是我的位，你凭什么坐?”我觉得我们应该只做好事不做坏事。

口号喊出来的。很久以前，就冒出“知识爆炸”这个词。是的，知识可使人民富有充实，而人民可使祖国强壮伟大。所以，我们需要热爱知识，崇尚科学!或许我们缺乏爱迪生的智慧，缺乏居里夫人的探索精神，但我们应意识到生活中，到处都蕴含着科学，我们需要睁开双眼去发现去挖掘。

门捷列夫曾说：“天才就是这样，终身劳动，便成了天才!”而老舍说：“劳动是最有滋味的!”其实，没有人与生俱来就勤奋，想必无人不知“天下没有白吃的午餐”的道理，即无劳就无获，所以面对如今激烈的环境，我们必须劳动。“面包”才会有的，当然，如今是和谐社会，需要具备的是团结互助的意识，诚实守信的人格，艰苦奋斗的精神。或许狭隘的人会想：要成功，为什么要和大家齐揽?正如生意场上某些人常说：“有钱为什么不自己赚呢?”其实，这虽算不上损人利己，但至少也违背了良心。“人多力量大，人多好干活”这都是实例，大家为什么不考虑一下团队的力量呢?帮助他人的同时也帮助了自己，何乐而不为?再者，诚实守信是现代生活的通行证。不谈国家、企业，就个人角度考虑，没有一诺千金的观点，光靠坑蒙拐骗，你还想在社会上有立足之地吗?“狼来了”的故事，正是最形象的例子。

说白了，诚实守信是走好人生之路的保障与前提。论到艰苦奋斗，它是中华民族的传统美德。无论学习，工作还是生活，都需要吃得苦耐得劳的干劲，否则与温室里的花朵经不住风吹雨打，稀泥扶不上墙有什么区别呢?

在生活实际中，也有很多人都是以“荣”做事。可有的人却是以“耻”做事。比如说是上公交车，有些人一上车就抢位子，不管身边有没有人直往前走。有些人还专门做上“老人专用席”上，看见了老人，就看一眼，像是没看见。有时还狠狠看一眼好像在说：“这是我的位，你凭什么坐?”我觉得我们应该只做好事不做坏事。

《童年》一书中的主人翁是一个可怜的孩子，三岁时，就没有了父亲，十一岁时没有了母亲，他的名字叫高尔基。他真得非常令人怜悯、同情。生于尼日・诺夫划罗德一个木匠家庭的他，因为早年丧父，一直寄居在经营小染纺的外祖父家里，他的外祖父很凶，只要他犯一点点小错误，就会用鞭子抽打他，打得他失去了知觉。

但老天爷还不放过这个可怜的人，还要给他痛苦，给他磨难。上到小学三年级时就因为外祖父家破产而缀学，为了养活自己，他十一岁时便到人世界谋生。我真觉得老天爷好不公平，这么好的一个孩子，为什么要饱受风雨?为什么就不能有好日子过?他的童年为何如此痛苦?!!!

与他相比，我真得十分幸福，有一个美满的家庭，有一对十分喜爱我的爸爸妈妈，对于他――高尔基来说，拥有这些也同样是非常重要的。现在的同龄人是无法感受到失去双亲的痛苦。我们都可以想象，一个只有十一岁的孩子就失去父母，失去关爱，是多么悲惨。当他走在大街上，看到其他孩子与他的父母在一起和和气气的，谈笑风生的，他会受到多么大的打击，他的内心又是多么的痛苦。我十分庆幸自己生活在这么幸福的家庭，时时刻刻都有着爸爸妈妈的.关心。

但是，我却经常不领爸爸妈妈的情。记得在一个金色的秋天，有一天，我突然对溜冰鞋起了好奇性，就把自己想溜冰的欲望告诉了妈妈，妈妈认为溜冰又好玩，又可以锻炼身体，当即带我到商店去买了一双回来。一回到家，我就急着穿上去试，可没走几步，就摔跤了，妈妈赶快来扶我，我手一推，推开了妈妈，我看了一看，原来这双鞋子是3个轮子的，但别人的鞋子都是4个轮子的，而且很好看，我生气了，便对妈妈说“妈妈，您既然答应给我买，就给我买得好一点，美观一点，你看别人的都是4个轮子的，而你却给我买3个轮子的……”。妈妈没说什么，只是那么听着。后来，我才知道，我的想法错了，妈妈给我买溜冰鞋是为了让我锻炼身体，娱乐娱乐。而我却没领她的情，还责怪她买得那么差，不美观。这件事令我一直很后悔，我应该理解爸爸妈妈赚钱的不容易，主动帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事，真正做到“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。

高尔基比我苦多了，我至少还能与爸爸妈妈一起分享快乐，但他连这个机会都没有，惟一爱他的只有外祖母，一个有着圣徒一般宽大胸怀的人。她叫阿库林娜・伊万诺夫娜，是一个农奴的女儿，她的一生充满荆棘，她是高尔基最亲近的人，如一盏明灯照亮了高尔基敏感而孤独的心。她是如此善良，凡事忍耐，凡事包容，不记他人的恶，不求私利，对人宽厚仁慈。她说服她的老伴把弃儿小茨冈收留下来并养大;她亲自给瞎了眼睛、沦为乞丐的格里戈里师傅送东西吃。她值得我学习。

记得我在七岁的时候，有一天，和妈妈一起去超市购物，看见超市旁的一条小巷里有一个乞丐在讨钱，正当我要从他身前走过时，妈妈停了下来，往他碗里放了一元硬币。我看了，尽管嘴上没说，但心里很不舒服。回到家里，我就气势汹汹地对妈妈说：“妈妈，你为什么给乞丐钱，我可以用这一元钱买两支铅笔呢!谁让他们平时不好好学习……”。妈妈听后十分生气：“你就知道自己好，他们那些人多可怜，没钱买衣服，没钱读书，你作为新时代一个光荣少先队员，理应伸出援助之手去帮助他们……”。妈妈说了一大堆话，我无言以对。每每想起这件事，我内心就感到十分惭愧，我觉得自己太自私了，有愧于少先队员的光荣称号，从次，我就更加乐于助人，宽厚待人。

这本书中最令人可恨的便是高尔基的舅舅们，他们竟然为了夺取外公的财产而自相残杀。“突然，来哈衣尔舅舅猛地挥手打在弟弟脸上，弟弟大吼一声，和他扭打起来。他们两个在地上滚打开来，发出喘气、呻吟和谩骂声音。”这是书中的一个段落，从这里我们就能看出高尔基的舅舅们是多么地不友好。一提起“友好”两字，我就会回忆起那件事：那是我读五上年级时，我亲眼目睹了这样一幕：班上一位女同学不小心撞到了班上一位个子长得很高的男同学，那男同学不听那女同学的道歉，直接朝那女同学猛踢一脚，并大声叫道：“走开”。我当时看后很不是滋味，我认为班级是一个整体，相互之间应该友好，应互相帮助，礼貌待人，就像“八荣八耻”中第五句所讲的那样“以团结互助为荣，以损人利己为耻”。

读了这本书，我收获最大的便是书中隐藏着的一个道理：“明辩荣辱，发扬美德”。作为一名光荣的少先队员，我们应该做到“八荣八耻”中的每一条，做一名真正合格的新时代小公民。