生命的故事读后感1

《生命的故事》是由美国作家维吉尼亚？李？伯顿先生所作。本书主要写了生命的演变过程：从古代早期到古代晚期，又到中生代和新生代的演变过程，用简单的语言和有趣通俗的图画给我们完美地呈现了出来。整本书用一页文字和一页图画搭配，让我们更好的体会到了生命的奥秘。假如我们读到不懂的地方，便可以看看图画，或许就会明白了。

我用了不到一个小时的时间就把这本书读完了，因为一页的字数有的都不到100个，所以看得非常快，也非常过瘾。本书行文非常简练，但我能在字里行间体会到生命的奥秘。我越读越有意思，读完一遍忍不住还要读第二遍，真是引人入胜。

生命的故事就好比一场电影，镜头的每一次转换，滤镜的改变，都会出现一种新的生物。而生命的奥妙，并不是一个个单调的镜头所代替的，它们是一个个鲜活的生命，而镜头，它只是展现的一个工具。

我一直以为侏罗纪是最早的世纪，但这本书给了我答案。在侏罗纪之前，还有寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪和三叠纪、7大世纪。而侏罗纪在古生物年代表上，已经在偏后位了，很明显我的想法被否认了。可见我的知识是多么贫乏，需要学习的知识太多了。

读完这本书，写完这篇读后感，我才真正体会到了什么是“生命的故事”。生命五彩纷呈，未知的秘密等待着我们一点点地把它们揭开。

生命的故事读后感2

暑假里我读了一本好书《生命的故事》，令我受益非浅。

说的是生命从起源到低级，从低级到高级，一直到出现了现代人类高等生物的故事。最低等的原始生命起源于海洋中，然后从单细胞生物发展为多细胞生物，从海洋生物发展演化为陆地生物……读了《生命的故事》这本书，我仿佛穿越到了古生代，三叶虫、海蝎子、恐鱼、鱼龙、霸王龙、始祖鸟等一一呈现在我的眼前，还有那异彩纷呈的植物、火红的太阳、美丽的月球等，都在这本书里栩栩如生，令我深深陶醉。

自然界生物的大发展，最终导致人类的出现。人类是从古猿逐渐演化而成的。

现在我终于明白，以前的一切都和我们的生活息息相关，如果缺少了其中任何一环，就没有我们人类。宇宙、地球、生命、环境等一直都在不停地发展变化，从简单到复杂，从低级到高级。

每一个物种都历经了几十亿年的演化，每一个生命都很不简单。人类是万物的精灵，我们必须尊重每一个生命，热爱每一个物种，保护好我们的地球，保护好生存的环境，让万物生灵生生不息！

生命的故事读后感3

一九九九年十月三日，在贵州省麻岭风景区，正在运行的缆车突然坠毁，三十六名乘客中有十四位不幸遇难。而就在悲剧发生时，一对年轻的夫妇，用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子得救了，这一对父母却失去了生命。

这是一个悲壮的故事，这个故事深深的打动了我。

在这生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是父母之爱。我觉得在缆车下滑即将坠地的那一瞬间，子灏的爸爸潘天奇和他的妈妈贺燕雯两个人把孩子举起来了，我觉得这是一个伟大的壮举。这个壮举，是出于他们对孩子的一种爱，一种无私的爱。我每想到这里，我就有一种感动，一种震撼，不知不觉我已泪流满面。父母亲为了子女可以毫不犹豫的献出自己宝贵的生命，而我们子女又为能父母做些什么呢？想想自己平时的任性和对父母的冲撞，心里觉得酸酸的，酸酸的想哭……

在暑假期间，我在普陀山坐了一次缆车，我亲身体会到了那种上上下下、飘在半空中的感觉。就在这同样的缆车上，小子灏的一家经历了生死离别。此时，韩红自己创作自己演唱的《天亮了》——一首专门为《生命的故事》而创作的歌，仿佛就响起在耳边：

妈妈告诉我希望还会有，看到太阳出来天亮了，看到太阳出来他们笑了天亮了。

生命的故事读后感4

今天我从《生命的故事》中了解了太空和岩石。

从《生命的故事》里知道了地球以前是一团炽热燃烧的物质，我还知道了地球的运转速度。它的速度是一千七百七十公里，也就是每小时106200公里，哦，对了，我忘了说月亮的速度，月亮的速度是二十九天半（一圈）。

还有呢，（我讲的是前寒武纪时代）大大小小的陨石从太空中落下来。

前寒武纪（太古代）地球像一个干巴巴的大苹果，云层打开了，雨滂沱而下，注入海盆，冲刷山峰。

这本书让我收获了许多知识。

生命的故事读后感5

一天，我来到书柜前，抽了一本已沾满了灰的绘本，叫《生命的故事》。

这本书是一部话剧，共六幕，三十四场。首先讲的是银河系与地球的诞生；然后讲的是地球诞生后的样子：水蒸气、尘埃和气体合在一起，遮住了太阳；然后作者又讲了在大约四亿四千五百万年前，三叶虫统治了海洋。直到约三亿五千万年前，陆地的神话才开始谱写，早期植物才开始生长。在大约二亿三千五百万年前，恐龙出现了：一声声怒吼划过天边，一阵阵脚步声震耳欲聋。两亿年后，哺乳动物出现了。大约二万五千年前，人类诞生了。人们开始进化：种果树、养家禽、驯服宠物……直到现在，高楼大厦，“人来车往”。

万物都在变化，谁跟不上变化，就会被大自然淘汰，就像三叶虫、恐龙……如果人类继续破坏大自然，也会受到大自然同样的严惩。

在这本书中，我认为最美的一句话是：“生命的故事像一出永不谢幕的戏剧，常变，常新，永远令人欣悦和惊奇。”

人生就像一朵昙花：盛开后凋谢，凋谢后盛开……人生是永不停息的。生命的故事也一样：经过了二十九亿九千九百九十七万五千年，描写了一百多种生命。在宇宙中，人类的生命就像昙花一现，但像牛顿一样的伟人，他们的昙花一现就像是重于泰山。我们现在也要努力学习，将来回报社会，让我们的生命故事更加辉煌！

生命的故事读后感6

今天，我和妈妈共读了一本绘本，名字叫《生命的故事》，这是我目前以来读过的最长的一个绘本，也是让我最有兴趣的一本绘本。这本绘本里面用漂亮的图画和简短的文字分时间段表现了地球不同时代的演变过程，讲述了从古到今地球的地质变化、环境的变化、各种生物的起源以及人类的出现，它知识丰富、绘图唯美，让我爱不释手！

作者以五个部分分别叙述了从古到今地球上的变化。

第一幕主要讲述了古生代时期海洋、陆地上各种地区生长着的生命。三叶虫是那个时代最早的生物，它们统治海洋长达1亿年。同时海洋里生长着珊瑚虫和海百合等一些无脊椎动物。陆地上逐渐出现了一些植物，比如荷达树和卢木。

第二幕主要讲述的是在中生代时期地球逐渐变暖，这时陆地上出现了恐龙。它们有的用两条腿和四条腿站立行走，有的在水里生活。这些恐龙有霸王龙、三角龙、冠龙等等。

第三幕新生代时期逐渐出现了鸟类和哺乳类动物。哺乳类不生蛋直接产下幼崽，它们不断寻找自己生存的方式，甚至外形也有了一些变化。就像现在的猪的样子就不是它们先祖的模样了。在这一时期人们怀疑也会出现人类，但是没有任何的凭证。

第四幕新生代时期就很接近现在的时代了，这时候已经出现了人类。人类有了自己的生存方式，用石块或者骨头制造武器，捉捕野生动物当他们的食物和衣服。渐渐地，人类又学会了建造房屋、造船出海，还学会了种地，依靠土地生活。

第五幕是我最喜欢的一个时代了，因为它就是我们现在的生活。所有的植物、动物都快乐的生长着，农民们努力的种地，城市里的人努力的工作，都在为这个世界带来美好的生活。现在的世界就是一个美丽和谐的世界，湛蓝的天空中鸟儿自由的飞翔，森林里的植物茁壮的成长，地里的各种马牛羊自由的奔跑，农作物硕果累累挂满枝头，川流不息的车流在宽阔的马路上行驶，漂亮的房屋一座座拨地而起……只有我们辛勤的劳动，才会让这个世界更加美丽富绕。

读着这本书，我突然感觉到了时代的久远，我们的地球走过了漫长的历程，从起源到眼前的一刻，在长时间历的史变迁下发展的竟是如此美丽，这真让人意想不到！正在流逝的每一秒都像新的一环，连接在无穷无尽的时间链条上，而我出生在这个地球上是那么神奇和幸运。

我应该好好珍惜自己的人生，用自己的努力奋斗创造属于自己生命的故事，让生命的故事就像一出永不谢幕的戏剧常变常新，永远都让人感受到惊奇和欣喜！

生命的故事读后感7

读完《生命的故事》这本书，我心中有许多感想，今天我来和大家分享一下。 《生命的.故事》主要讲了：很多很多亿年以前，我们的太阳诞生了，它是银河系中的一颗恒星。上亿颗恒星组成我们的银河系。在整个宇宙太空中，旋转着亿万个星系，银河系是其中的一个。我们的太阳不是最大的一颗恒星，也不是最小的一颗，但对于我们来说是最重要的——如果没有太阳的光和热，地球上就没有生命。我们的地球诞生在很多亿年前，它是太阳系家族中的一颗行星。最初，地球只是一团炽热燃烧的物质——被滚滚的尘埃和旋转的气流包裹着。几亿年过去了，地球表面的温度逐渐下降。温度下降的过程中，形成了很多岩石。故事的舞台转到海底。5亿年前的“沉积石”中所包含的化石，将生命走过的历程在我们面前一幕一幕还原。那时，地球上的生物主要有海洋植物和“无脊柱动物”。一个个小生命就这样在海里诞生了。陆地慢慢上升，场景随着切换。另一种“脊柱动物”出现了。陆地上，蕨类植物出现了。慢慢的，很多很多生命出现了。人也随之出现了。

读的过程中，每读完一页，我就很好奇下一页是什么。我们应该要好好地保护它——不随便扔垃圾，不随地吐痰。因为每一个人只有一个什么？每一个人只有一个地球。没有地球，就没有生命。虽然有扫地阿姨来打扫，但是如果每个人都那样，阿姨也打扫不完的。说到扫地阿姨，人人都应该尊重。我们不能瞧不起他们，也不能认为他们只是一个普通的人。

每一个人只有一个什么？每一个人只有一个地球。没有地球，就没有生命。保护地球，人人有责。

生命的故事读后感8

当我开始阅读这本《生命的故事》，许多好奇的问题像雨点一样下来了，生命还有故事吗？生命的故事是关于什么的呢？于是，我的好奇心像爆发了一样，便打开了这本维基尼亚·李·伯顿写的书。

《生命的故事》是以文字和剧幕的形式表现的，翻开书，映入眼帘的是像一个舞台布置的画面，把植物和动物从古生代早期一直到新生代的演变都细致入微的画里出来。那些活灵活现的生物们各种各样，同时也把银河系夫人神奇奥秘都告诉了我们。

地球的古生代是我喜欢的时代，那是一个由森林全覆盖的陆地，小河在森林里盘旋着，像一条千古巨龙。如果能生活在这种原始森林，闻着新鲜的空气，喝着甘甜的泉水，那是一种多么美好的生活啊！寂静无声，清闲自在。在森林之中穿行，玩耍是多么令人向往啊！

地球不断的在变化着，越来越美丽，而我也要不断的努力，把自己变得更好，书写一本属于我们自己的《生命的故事》！

生命的故事读后感9

暑假，我看了一本书，名叫《生命的故事》。

说的是地球从出生到现在的成长过程。从古生代早期到古生代晚期，从中生代到新生代的生物变化，从简单到复杂从出生到毁灭的故事。从中经过寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪、三叠纪、侏罗纪……从无脊椎动物到哺乳动物经过了很多亿年。而他们只是为了适应环境，让自己在地球上存活下去。有些为了适应寒冷，有些为了适应炽热。每个动物都有自己的生存条约，他们从不违反自己的生存条约。

而现在的人类，只为了一时之利，而切断了生物链。那些一级二级保护动物有多少？现在的生物链快断了。已不像以前的生物链“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃水”那样了。一些人看中了动物的皮毛，就大开杀戒。一些人看中了树木的木头，就滥砍滥伐。可是你们想过那些动物、植物想什么吗？它们也有生命呀！

让我们保护地球。让地球母亲更加美丽，更加富饶吧！

生命的故事读后感10

《生命的故事》是讲了从太阳形成到地球形成、再到海洋，之后到人类的发展全过程的一本书，书中讲了动物、植物等生物的成长和灭亡，讲述了我们地球上生命走过的历程，从一开始直到现在。

它让我知道了银河系、九大行星、地球月亮的情况，让我了解了岩浆岩、变质岩和沉积岩的形成，还有人类大约是在100万年前诞生的。

书中详细记载了：海洋里的生命和陆地上的生命，描述了沙漠里的生命和森林的生命等等，之后描述了史前人类、历史上的人类，再到现在人类延续到现代的全新世界。

我们要爱护地球，爱护动物和小植物，更要爱护人类的生命，一个人的生命只有一次，它很重要，所以，我们更要注意安全，例如：交通安全、家电安全等，要爱惜自己的生命，一代传一代，让生命生生不息。

在生命的长河里，有惊天动地，也有平淡无奇，无论过去是何种结局都已经不重要了，重要的是现在和未来，我们要把握机会，努力好好学习，让青春闪亮出耀眼的光芒，成就它的人生价值。

读后感的作文300字 篇1

从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童心的“心灵鸡汤”，犹如陪伴你成长的“心情宝典”。

这套书的主人公是一只会笑的猫，这只会笑的猫的感情，都是通过它的各种笑来表达。

《笑猫日记》，这是一部借物喻人的书，前几本是把动物比作人，这些书反映了生活中的人与人、动物与动物的交往与交流，从这套书里的一本《樱桃沟的春天》到《一头灵魂出窍的猪》，写出了万物不是没有情，每一时，每一刻，世间其实是有情有义，写得十分感人；而《球球老老鼠》这本呢，写出了因果相报，还有一句：怨怨相报何时了？这句话充分的写出了至始至终都不能违背良心，善待他人就等于善待自己。最后的两本《笑猫日记》，不仅写出了要善待动物，而且也写出了动物也是有感情的。

最让我感动的是，《孩子们的秘密花园》这本书最后的那一记，让我热泪盈眶，那一记写出了“西瓜小丑”为了让孩子们的笑声和欢乐充满整个世界，叫了笑猫把“黑旋风”请来，没有想到的是，他们为了孩子们建造了一个“秘密花园”，在这所美丽的“秘密花园”里，演了一场欢乐的马戏。

这套书，我会好好珍惜。

读后感的作文300字 篇2

今天，我读了《山中访友》这篇文章。

这篇抒情散文描写作者带着满怀的好心情，走进山林，探访山中的“朋友”，与“朋友”互诉心声，在作者眼里，山中的一花一树，一鸟一石，一草一木，都成了有生命的人，都是自己的挚友，从而营造了一个如诗如画的世界，表达了对大自然的无限热爱。

作者与林中的一切事物都是如此熟悉。林中，老桥如德高望重的老人、鸟儿呼唤“我”的名字、露珠与我交换眼神、树是我的知己。

山中，山泉要我重新梳妆；溪流邀我“唱和”；瀑布乃是雄浑的男高音；悬崖有着那挺拔的身躯。

走进自然，落花有着大自然的芬芳清香；落叶让我看到了生命的奥秘；敲击石头，听到了自然的回声。

最后，作者带着满怀的好心情，好记忆告别了“朋友”，这是一次多么美好的山中访友啊！

大自然是多么美好，只要去观察大自然，大自然的景物会一一展现在你的眼前。

大自然是美丽的，大自然是奇妙的，同学们，让我们一起观察大自然吧！

读后感的作文300字 篇3

独到的人物构建和新颖的开头，使小说陡增艺术魅力和思想效果。

小说人物性格内容极其生动复杂，无论是涓生还是子君，都有着剖析不尽的深度内容，其中一点本人认为尤其值得关注。涓生那种天马行空的.畅想让人颇感疑惑，但在其面对失业的巨大（这只是本人强加于他的定语）打击后想法如何更应深度探析。

“人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。”这一想法在读者想来是何等的荒唐，这原本是用来维持生计的“饭碗”，他却视之“极微末的小事情”，可见涓生对社会现实的懵懂，他的过于天真。从而延伸到对于冲破封建的藩篱靠自己微薄之力更见可笑。这种独到的人物构建逐渐揭开思想的实质，寓意深刻。

小说的第一句话常常是奠定整篇小说基调的关键句。《伤逝》却用了一个惯常作结的句子做了开头，可谓是巧具匠心。“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”然而就是这样寥寥数字就奠定了文章的情调，读者便意会于心，同时营造出别样的意境和氛围，仿佛拉着读者去观览一个凄然的故事。

读后感的作文300字 篇4

我爱看电视剧《西游记》，每次我都被唐僧师徒不怕艰苦、斩妖除魔、终于取得真经的精神所让人感动。前几天，惠子老师让我们读了故事书《西游记》，我被他们遇到困难，不怕困难的精神所感动了。

《西游记》讲述了唐僧师徒四人经历了九死一生，千辛万苦终于取得真经的故事，书中讲述了，孙悟空每当看见妖怪变成小孩时叫他们不要管，猪八戒嫉妒孙悟空的厉害就给唐僧说是一个小孩子，唐僧听了就会念紧箍咒，让孙悟空疼的死去活来，孙悟空走了，最后唐僧需要帮助时还是给孙悟空叫了会来。我最喜欢孙悟空机智、勇敢和他的聪明、助人为乐、能分辨好人还是坏人，来保护唐僧和兄弟们。在孙悟空三打白骨精，白骨精为了能吃到唐僧肉，用法力变成老太婆、小孩子、和老头子，白骨精用了所有的诡计多端的办法，最后孙悟空利用他那火眼金睛一次又一次地识破白骨精的诡计。

告诉我们做什么事情遇到困难，都不能半途而废。

读后感的作文300字 篇5

刚刚看完《老人与狗的故事》，我感动地不能自拔。一个人与狗的故事让我感到久违的温馨，那种美好的感受是亲情、友情都不能取代的。

一天，一个盲人带着他的导盲犬过街时，一辆大卡车失去了控制，直冲过来，盲人和导盲犬一起撞死了。主人和狗一起来到了天堂门前。一个天使挡住了他们，为难地说：“对不起，天堂只剩下一个名额，你们两个中有一个要去地狱。”主人听了问：“我的狗不知道什么是天堂，什么是地狱，能不能让我来决定谁去天堂呢 ? ”天使看了主人一眼，想了想说：“不可以，你们必须通过比赛来决定谁去天堂。”

最后的结果，狗赢了，主人输了，主人像羽毛一般地落入地狱，他的狗见了，急忙追随主人狂奔。满心懊悔的天使张开翅膀也追了过去，想要抓住他们，不过那是世界上最纯洁善良的灵魂，速度远比天堂所有的天使都快。

所以导盲犬又和主人在一起了，即使是在地狱，导盲犬也永远守护它的主人。天使久久地站在那里，喃喃的说：“我一开始就错了，这两个灵魂是一体的，他们不能分开……

读完之后，我的泪水在眼里打转，(.)情不自禁地顺着脸颊流下来。一种复杂的心情——感动和钦佩，对老人和狗之间的深深感情，对老人自强不息的精神。

《大医精诚》读后感1

按：近日关河梦教授喜收第六名弟子郑重。郑先后毕业于清华大学及加拿大多伦多大学，工学博士，现为某大学教授。中年感兴趣于医，问道求学，实属难能可贵。闻道无先后，得之者为贵。现将郑教授读药王孙思邈之《大医精诚》的读后感发于下，与同道共勉。

《大医精诚》为唐代药王孙思邈所著《备急千金要方》第一卷，集中论述了有关医德的两个问题："精"与"诚".今有幸得梦师指导，拜读原著，略有所感，记录如下。

首先是如何理解这篇文章。愚以为这里面讨论的是医者的德艺双修的问题。

对于"精"字，我的理解是"深入",深入学习，深入研究，不断探索，永无止境。我们面对的人体及其所在关联环境是一个复杂大系统，输入变量很多，关联因素和条件也很多，输出的各种表象也变化多端，各种变量的隐性关联非常复杂，目前我们还不甚了解。输入条件或关联因素稍有变化，整个系统的反应与表象就很有可能完全不同，甚至进入混沌状态。在这种情况下如何进行有效诊断是非常困难的事情。

在我们不清楚事物发展过程的时候，现有的分析推导手段往往是不能发挥作用的。我们手头现有的案例只是个例，医方也只有统计上的意义，而我们面对的每一个病人都是独立的个体，不太可能与以前的个例完全一样，也很有可能与总体统计特性有所出入，然而一旦出现误判误诊，很有可能后果是极其严重的。所以对于学医之人第一是要慎重，要对每个病人每个方剂体察入微；第二是不能犯经验主义错误，尽信书则不如无书，要具体情况具体分析。所谓"医者，人之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也".

对于"诚"字，我的理解是"真心",真心对人，诚心做事，修身养性，内慈外谨。内慈是指医者心胸要宽广，做到心存天下苍生，慈悲为怀，以一颗善心普救众生。为人处事要稳重，不为名利所累，不为声色所难。如前所述，行医是一个专业性极强，极难做好的事情，但是一旦达到效果，对个人、对社会的影响则极大。所以优秀的医者往往随时随地都处于各种名利的诱惑之中。但如果以名利为自己的追求目标，一方面很难控制事情的边界，最后很可能舍本逐末，导致医术停滞不前，不能精进；另一方面追逐名利也必将为名利所害，难得善终。

外谨是指医者要谨言慎行，低调做人，专心做事。医者掌握着病人的生杀予夺之大权，如何能够取得病人的信任，能够达到医患之间相互理解与配合，以取得最佳的医疗效果，是一件非常难的事情。本篇提出的方法就是想患者之所想，急患者之所急，培养自己的代入感，同时注重言行举止端庄得体，以建立患者对自己的信任。医患交心，才能达到更好的疗效。

作为一名医道的初学者，这篇文章给我的警示是：

第【第1句】：对医术要有敬畏之心，不畏难，不自满，要抱着活到老学到老的想法去研究医术；

第【第2句】：既然想做医者，就应该有超脱之心，以行医布道为己任，不为名利所累。

对应这两条，本人自认为还是比较适合学医的。因为第一，本人从事的工作就是做科研，对我自己而言，我的兴趣在于科研的过程，在于自己的好奇心得到满足。医学对我而言不过是一个新的研究领域，不同之处只是这是一个全新的领域，自己几乎一无所知，学习起来会更困难一些。

其二，本人经常做些慈善事业，推己及人自问还是做得到的。至于名利，本人半路出家，并不指望能在医学上成名立业，如果侥幸能有所成，那也都是导师教导之功、老天眷顾之意，决不敢贪天之功。

一点愚见，请梦师指点迷津。

《大医精诚》读后感2

大医精诚，精者，医术高明；诚者，医德高尚。读了孙思邈先生的《大医精诚》方才了解到，所谓医者，乃智者、仁者、德者也。

作为一名合格的医生，首先要具备的是“智”，是能力，治病救人的能力，否则其它都无从谈起。要知道，学医这条路是永求无尽的，我们不可以把途中某个美景当作终点站，只能稍作停歇，继续向前。这条路，你走的越多，你所懂得的才能更多。曾经听老师说过，学医是没有尽头的，你只能不断充实自己提高自己，只有拥有一颗持之以恒的心才有资格走上这条路。

一代药王孙思邈在《大医精诚》中告诉我们：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”一个医德高尚的仁者，应有五柳先生纵情山水、闲云野鹤般的隐士情怀，不求名利，不求闻达；又要有诸葛孔明鞠躬尽瘁死而后已的满腔热血，一旦入世致用，则心系天下苍生。而今医学界，用一句毫不夸张的话来说，若寻心怀大仁者，寥若寒星。治病求医，贫富之差、亲友之别、老幼之差早已不足为奇。在患难之前，有几个医生能够做到不瞻前顾后、自虑凶吉。医术精湛，很是重要，可为名医，但多一“仁”字，即为苍生大医！

《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者该有的精于医术，诚于患者，细心博爱，心系苍生的崇高品质，也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊：渴望获得平等而便捷的医疗。《大医精诚》向世人昭示的那一片更为广阔的至精至诚、心系苍生的天空，那是一片真正属于医者的光明的天空，它驱散了迷失在黑暗中的阴霾，照亮了前方奏响起航号角的路。

作为医生的我们也要意识到我们肩上的重任又何止是扞卫人类的健康。无论我们身在何方，无论我们身份贵贱，只要我们是一名医务人员，只要我们铭记至精至诚的信念，只要我们保有同情慈爱苍生的心灵，我们就有义务推动医疗的公平和发展，哪怕只是一点点，我们也可以成为一名大医。

衡量一名医生的成就绝对不能是金钱、地位和权力，而应该是医术、贡献和口碑。我们身边从不缺乏医术精良、医德高尚、践行大医精诚的好医生，在他们眼里，患者脸上丝许的微笑是对他们最大的赞许，他们希望得到是社会的认可，病人的健康和自我的慰藉，他们知道在精湛医术的背后医者还应该有良心。

“博学至精，明德至善”，身为医生的我们必将矢志不渝地奉行《大医精诚》向所有医生展现的优秀医者的高山景行，将大医作为人生的目标，在推进医疗平等、医学发展的道路上毅然前行。德艺双馨薪火传，杏林春色意阑珊！

《大医精诚》读后感3

昨天晚上，正准备休息，看到老婆正在播放一位老中医讲解孙思邈的《大医精诚》节目，感觉这篇关于医道医德的文章特别不错，一下子就吸引住了我的眼球，于是今天专门度娘了一下，找到后，通读几遍，特别喜欢，于是便截图下来，以自勉。

袁树珊《命理探源》“星家十要”篇说：“先君子课读之暇，尝以医卜二学授阜曰：读书而达，固可身列庙堂，为苍生造福；读书而不达，亦可藉一艺以自立。昔贾谊有云：古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。良以卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必须。”

自古医易同源，古之善医者，亦善易通卜，像卜筮名家王洪绪，命理大师袁树珊，都是名医世家。一生从医从卜，两不相误。两位名家不但医术精湛，而且易学造诣也高深无比，王师所著《卜筮正宗》以及袁师所著《命理探源》都是命卜的经典之作，是后人习命习卜的必读之书。

古之医易名家在从事医易的过程中，不但要求自己医术易术精湛，而且特别重视德行，像孙思邈所著的《大医精诚》，还有袁树珊先生的《星家十要》读起来，让人深深地感动，倍感亲切，特别是《大医精诚》中所述正像观世音菩萨的大愿一样，让人觉得温暖敬畏。那种不讲贫富贤愚，不论仇亲，只要有病痛找到自己，就像对待自己的亲人一样，不正是观世音菩萨的同体大悲无缘大慈的境界么？对比古人，想想自己，简直是无地自容。

一个人的心胸，决定了他的层次，所以在今后的易卜过程，还是需要向古人学习，不但在技术上精益求精，更要在易德上更进一步，以来人之苦，视若自己之苦，以来人之念为己念，以人为本，以己为末，精诚待人，至诚感召来人。

《大医精诚》读后感4

古有云：“救人一命胜造七级浮屠”。医者悬壶济世，造福世人，是世间不可缺少的职业之一。

大医精诚，学医贵在学精，贵在真诚。孙思邈先生幼时多病，为治病散尽家产而致家道中落，这为他日后从医奠定了基础。古时，医者乃是一个卑贱的职业，即使它能救人于苦难之中。与仕途相比，学医远没有做官那样具有诱惑力。

作为一个传统的封建家庭，孙思邈的父亲希望他踏上仕途，然而孙思邈意在从医，将借来的医书藏于经典之下偷偷阅读，悉心钻研，在这里我们看到了先生的真诚。先生由自己的身世想到了全天下的疾苦百姓，因此他放弃了仕途而选择从医，放弃了荣华富贵而选择了贫贱卑微。在先生的从医生涯中，先生四处搜集医药典籍，学习民间医术，著有《千金要方》，先生全身心的投入医学事业，不断精化自己的医术，先生的事迹让人敬佩。

大医精诚，学医贵在追求极致。这无时无刻不在告诫我们从医的根本“修身，明德”。医者医术固然重要，凭此可救人于痛苦之中，而医者的德行则更为值得关注。一位好医生不仅仅要拥有精湛的医术，良好的德行也不可缺少。每一位医术都应该守住自己的底线，做一位纯粹的医生，做一位孙思邈先生一样的医者。

大医精诚，医学是博大的。无论是中医还是西医，他们都是医学的范畴，二者相互补充，相辅相成。中医所强调望闻问切，于西医同样有所体现，就比如说我所选择的影像学，说白了就是中医中的“望，闻”，不过更加直观，更加方便。因此我们应该打破人们的医学误区，打破人们总要给中医西医分出个高下的观点，中医西医本属同源，不过表现形式不同，并无高下贵贱之分。

韩非曾有言：“人处疾则贵医”。这句话是十分真实的，健康时无人会关注医生，只有疾病出现时人们才会求助医生。其实人们并不一定只有在生病时才能求助医生，医生也不仅仅只会治病那么简单，医者可以对你的生活习惯提出有利意见，帮助你更好，更健康的生活。因此医生也可以充当健康助理这一角色。

大医精诚，医学博大精深，需要我们不断探索，需要我们不断修身明德。

《大医精诚》读后感5

风华正茂的.岁月里我们义无反顾地选择了为生命之花的绽放而孜孜不倦，霓虹繁华的世界中我们依然心境平和地安坐桌前只为探寻那神圣生命的奥秘！当岁月渐渐磨平年轻的棱角时会不会也麻木了我们悸动而敏感的心灵？当我们有一天不得不迷茫于生存本身而为生活所累时，是否会忘记自己满腔热血时对万物苍生许下的承诺？遥望千年之前，苍生大医孙思邈正用一双洞悉世事的眼睛凝望生命，正用一双悲悯众生的手医治百病，他将一种“大医”的智慧传之后人——那是洞穿人性之后对生命的了然和珍惜，是亲身经历人间疾苦后对生命的尊重和同情，是深入普遍的生命从而能够跳脱出自己的生活舞台之后的无私和忘我。大医谓精诚，“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德！医学乃“至精至微之事”，故“学者必须博极医源，

精勤不倦”，一个医生若无精良医术，即使厚德仁心，也不能救人于疾患危难之中，不能被认为是一个合格的医生，医德纵然也成为一句空话。“今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之”，“寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣”。医生必须精进医术、仔细诊断，才能正确得知病情，准确用药。健康所系，性命相托。医生的服务对象是人，分秒中决定着一条性命的去留、一个家庭的悲欢，因此作为医生需时刻谨慎，一丝不苟，如履薄冰，如临深渊。除了细心行医以外，医生还要有扎实深厚的医学基础知识，

“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”我们尚在医学基础知识学习期间，只有勤恳奋斗、持之以恒，才能为以后的行医打下坚实基础，而在临床工作时，更要精益求精，学而时习之。医学博大精深，非一朝一夕就可以领悟，即使能领悟所有，也有更多未知的医学原理等待去探究，只有让年轻躁动的心平静下来，不好高骛远，不急功近利，才能真正步入医学的圣殿。

我们这些医学生所谓的闻鸡起舞，所谓的低调拼搏，失去与拥有，放弃与争取，既格格不入，又息息相关，甚至互相转化。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，只有经历躯体与灵魂的考验，我们才能在疾病面前镇静自若，才有可能在死亡面前重获生命的权利！救死扶伤，解除病人的痛苦，维护病人的健康，是医务工作者的神圣职责。医务工作者除了要有过硬的业务技术外，要有一颗全心全意为人民服务的心，决心拯救人类的痛苦。

孙思邈说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”我不禁感叹：这些话里蕴藏着怎样的博爱和对苍生的怜悯。作为医者，他看透人生百态；作为茫茫众生中的一员，他和所有生命个体一样历尽沧桑。他看着眼前的生命，滤过表面一切浮华，用心体会患者的痛苦，关注生命本身，也只关注生命本身，还原生命的本色。

他将“诚”字发挥到极致，“至诚者”又怎会盲目行医，将生命弃若尘土?我相信，在任意领域求精至精之人必对人世间有一种公开或隐密的热爱。贫苦与羞辱多加的中国近代，中华民族被列强推向了生存的边缘，连温饱都已成了问题，何言求医问药。悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着“医魂”！也许纷飞的炮火将他们掩埋，也许汩汩的时光将他们的名字冲淡，但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。

“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”，在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。这些年，由于医患关系的紧张和大众信任的危机，白衣天使的形象正经受着前所未有的社会地位贬低，而“医生”这个词曾经带给人们的温暖和安慰正慢慢地被人淡忘，整个医疗行业也被重重地笼罩上委屈、迷惑、无奈，有些医生因此丧失了自我。

人的确有贵贱，贫富，老幼，美丑，可是，谁可以轻视这些人的生命以及生命之后的故事？医生的使命不就是为了使这些生命永远充满活力，张开双手拥抱明天吗？我实在不能理解为什么有些医生仅仅是为了病人没有医疗费而放弃对他的治疗，难道他们就听不见那些对生命的热情的召唤吗？我实在不能理解为什么有些医生必须收红包才能认真的为患者服务，难道做好本职工作必须用金钱才能衡量吗？就连有些医学生，只知道考取高分数而不知道提高自身的品德修养，没有“见彼苦恼，苦己有之”感同身受的心，何其可悲！然而幸运的是，更多的医生还是在坚持着默默地工作、不懈地奋斗，因为，在他们的心中，奋斗的方向一直都是幸福感和意义感！

立志成为医者的人大多心怀善意，温柔敏感，对人世间的疾苦有一种特有的感知力，只不过这种感知力过于平淡以至于在物欲横流的社会中渐行渐远……而我们所要做的就是铭记“健康所系、性命相托”的重任，履行“救死扶伤”的诺言！即使当我们慢慢的融入世俗,踏着红尘的脚步前行，伴随我们的仍旧是生命至上的信念，心中充盈的仍旧是博爱众生的仁慈……..

《大医精诚》读后感6

《大医精诚》出自药王孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。既然已决定投身杏林，不论专业还是业余，必然要通读此文。周六晚上，我打开老师发过来的《大医精诚》原文，以自己浅薄的文学知识并对照着现代文翻译。

读完全文后，我第一个最强烈的感想就是“学医是一件非常困难的事情”。说到困难，首先是医道本身对于专业的要求非常高。张湛曰："夫经方之难精，由来尚矣"。不同的病，外在表现可能一样，相同的病，外在表现又可能不一样，做为一个医生如何能够准确地判断病症并合理地治疗，这本身就是一件非常困难的事情，也许需要经年累月的学习与实践方才能够摸到门槛，“故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”。在学医的道路上，我需要认识并正视困难，不懈怠，不道听途说，不盲目自大，在专业的道路上踽踽而行，不求速成，但求无愧于心。

第二个强烈的感想是“做医生不容易，做一个好医生更是难上加难”。抛开医术上的困难，在医德上要能守住本心，正如《中庸》所言：“君子和而不流,中立而不倚”。

所谓医者，应不以病人的身份有所区别对待，不因病灶的各种性状感觉不适而趋避之，不因外界的干扰而乱心神。在当今社会的功利和浮燥的气氛下，保持本心，本身就是一件很难做到的事情。当然，我本身学医的初衷是希望能够学到一些知识，为家人减轻病痛。但在学习的入门过程中，读后感.通过学习这篇文章，又让我对于“医者”这个词有了更深刻的认识，不以功利学医，不以求财学医，并且如果我将来能够学有所成，一定会发自本心地尽我所能，帮助所有需要帮助的人。

当然，作为一个不甚坚定的唯物主义者，我对于文中的“不用活物作药”略有不解，因为别说以活物用药，平时我们吃饭也是荤素搭配，有鱼有肉。何况若说“万物皆有灵”，平时摘的草药不也是有生命的吗？此外，对于文中所提到的“阴阳报施”言论，我也同样认为可以抛开神鬼之说而换个角度理解，那就是为医者，应秉持“敬畏之心”，守正持中，在医学的道路上“见自己，见天地，见众生”。