读《俗世奇人》有感 篇1

每当我穿梭于热闹的市井中，当年天津卫的街上一派繁华的景象就浮现于眼前：刷子李的一身黑衣，那刷子滑过墙面，那匀匀实实的一道白；泥人张灵巧的双手，就着那高超的技艺，只一眨眼工夫，一个核桃大小的“海张五”现于酒馆；蓝眼那神秘的眼睛，那辨画的神一般的工夫……一个个活灵活现的人物，在冯骥才的笔下，熠熠生辉。

这些微不足道的小人物，凭何被称为“俗世奇人”？经过一番思考，我竟幡然醒悟。

他们，并非完美之人，乍一瞧，似乎也是缺陷遍身：苏七块医术高明，却不知扶危济困，眼睁睁看着车夫疼得呲牙咧嘴而无钱医治，无动于衷；蓝眼虽有惊人的判断能力，却一个跟头栽进了黄三爷的重重圈套，生怕名声扫地，卷起袱卷儿，不知去向；小达子呢？天生一个绝盗，偷盗的本领令人连连惊叹，但也撞上高手，尝到了被偷的滋味……可是，人哪有十全十美的？正是他们暴露无疑而又十分显著的优点与缺陷，才让我们印象深刻，回味许久。在平日的生活中，不也一样么？许多人为了功名利禄，使尽办法，巴结众人，想将自身缺陷剔除得一干二净，或否认，或掩辩，只为做个近乎完美、规规矩矩的人，即便事业有成，有钱有势，在别人眼中空前绝后，依旧只是“俗世俗人”。只有不在意别人的嘲笑和议论，才能做最真实的自己，绽放独特而灿烂的光芒，被世人铭记，不受风沙阻挠，不受岁月侵蚀，不被尘世的艰辛污浊，就像书中的众多“奇人”一样。

这本书令我想起了《红楼梦》的薛宝琴。她年纪尚小，却天资超常，才智胜过其姐薛宝钗，又很美貌，几乎是个没有缺点的姑娘，受贾母疼爱。其她年轻女性呢？黛玉聪慧灵气，但尖酸刻薄，且多病软弱；湘云思才敏捷，却似有些“疯丫头”的模样；王熙凤精明能干，深受贾母信任，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”……可薛宝琴却没能入《金陵十二钗》。是呀，没有缺点，就是没有特点，即使近乎完人，还是不及凤姐儿、元春、妙玉等人形象鲜明。

成翡翠，你可以碧如青山、澄澈似海；化沃土，你可以默默奉献、培育生命；做自己，你却能成为独一无二的“俗世奇人”！

读《俗世奇人》有感 篇2

在暑假期间里，妈妈给我买了五本书，其中我最喜欢看的就是《俗世奇人》，每一篇内容虽然少，但是书中故事都很精彩。那我就讲一讲我最喜欢的一篇吧——《刷子李》。这篇内容里面讲述的是在一个码头上手艺人，靠的是手上有绝活，站在大街中央如果没有绝活的，就靠边呆着，这可不是谁都能在码头上活下去的办法呀。

可是在河北大街的一家营造厂的一位师傅名叫刷子李，他就专门干粉刷这一行，别的却什么都不干，但是他干活的时候必须穿一身黑而且刷完之后，身上绝对没有一个地方是有白色的点点。他还亲自给个自己下了一个重要的规矩，只要身上有一个白点，就相当于白刷不要钱，但是别人的都说不相信，就连他自己收的徒弟都一直都半信半疑，可他必须要自己亲自去看看。

有一次，他跟师傅出去干活，到了那里刷子李跟管事的人说了，他才知道师傅派头十足，照他的规矩，一天只刷一间房子。在干活前刷子李他把随身带的一个小包袱打开，果然一身黑衣黑裤和一双黑色的布鞋，穿上这一身黑色就像跟白色较上了劲一样。

他刷一间屋子，一个屋顶四面墙，他先刷屋顶后刷墙壁。可是刷屋顶非常的难，谁能一滴不掉呢？一掉下来肯定掉在身上，可是刷子李一举刷子他划过屋顶居然一滴也没掉在身上。

可是当刷子李刷完最后的一面墙的时候，他的徒弟给他点烟的时居然发现刷子李裤子上出现了一个白点，他心想：完了师傅肯定要露馅儿了。这时候沙子里突然说了一句：你应该发现我裤子上的白点了吧。你真以为师傅的能耐有假，傻徒弟你再看看吧。

徒弟又仔细的看了看，那竟然不是白点，竟然是一个小洞！看上去就跟粉浆落上去的白点一模一样。从这一天开始，他的徒弟所听到的和所学到的，也许别人这一辈子也不会明白呢。

这篇课文总体来说是非常吸引人的，我非常爱看这本《俗世奇人》，它所有的内容大部分都讲述的是奇人所做的奇事，所以这本书值得我们去阅读和推荐。

读《俗世奇人》有感 篇3

当我第一次翻开这本书，看到目录的时候。很多问题便浮现在我的眼前，蓝眼的眼睛真的是蓝色的吗？黄金指的指头难道是用黄金做的？钓鸡可以把鸡钓上来吗？带着这些问题，我翻开了这本书——《俗世奇人》。

《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集，讲述着奇人妙事。书中所讲之事，多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。内容虽毫不相关，但读起来却像天津人的“集体性格”。而且在作家的笔下活临活现，生动有趣，读时仿佛置身于现场。

篇章中，《苏七块》这一奇特故事我甚是喜欢。主要讲了天津小白楼一带，有个出名的苏大夫，医术了得。不过苏大夫有个规矩，凡来瞧病，不管贫穷富贵，必须先拿七块银元码，所以众人背后给他去了一个绰号：苏七块。虽然苏大夫是一个备受争议的人，但他也是一个心地善良的人。

合上书，我最多的感触是手艺人的绝活，让我叹为观止。各行各业，都有几个本领齐天的活神仙。可是他们也只是平平凡凡的人。可是他们为了生存，不得不学习新的本领。就如书上所述：“码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发焉，靠边待着。”

“生活可以平凡，但不可以平淡”就像学习一样，也许有人会觉得枯燥乏味，但是我们也可以把学习当作一种乐趣，不断充实自己，丰富自己。但是也需要勤奋和努力，只要刻苦钻研，实事求是，脚踏实地。慢慢的，你会发现，原来学习也可以如此多彩。

作者冯骥才说的好：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”所以作为学生，我们应该努力学习，学得一技之长。把生活变得绚丽多彩。

读《俗世奇人》有感 篇4

天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物，都是俗世奇人，小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事。

《俗世奇人》的作者是著名作家冯骥才，小说里有各种各样的人物，身怀各种绝技，使人钦佩。当然了，这本书中也不是尽写一些人的绝技，小说中常常带着讽刺，就像当今社会上发生的一些事一样。这本书里也用了一些幽默搞笑的语言，把我逗得哈哈大笑。有一次吃饭时，不经意间想到了某个片段，我立刻笑得一口饭喷了出来。每个小故事都有作者要表达的意思，作者都是用一些平常人不会用的手法侧面衬托人物的性格。

这本书不仅让我感到幽默，而且里面的描写手法也是我要学习的。瞧！“他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔里出来，带着丹田气，远近一样响。”读了这一段，你是什么感受？被他这么一描写，这个人似乎都已经站在了你的面前。再加上一绺山羊须，呵呵，一位老先生的形象就展现在你的眼前。

再看“此君脸窄身薄，皮黄肉干，胳膊大腿又细又长，远瞧赛几根竹竿子上晾着一张豆腐皮。”这样一写，把原来模糊的人写的活灵活现了。

这本书中，讲的是在天津发生的一些故事。这些俗世奇人各自的工作也不同，有医生，粉刷匠，识别假画的，卖茶的，捏泥人的。各种各样，五花八门，令人惊奇。此书中运用到了许多天津的方言，让人读了，感觉很接地气。

我已经把这本书读了不少遍，在描写人物这块，比以前有了很大的进步，连同学们有时候看了我写的作文，都不禁哈哈大笑。我希望有更多的人读一读这本书，你会找到许多乐趣。

读《俗世奇人》有感 篇5

在天津卫，一群普通人上演了一幕不平凡的生活剧。不愿破规矩但仍能行医救人的苏七块；身上有白点，白刷不要钱的刷子李；千杯不醉，唯我独尊的酒婆；抠团鞋泥就能捏出人像的泥人张；天地之时，无所不知的蔡二少爷······这些生怀绝技的普通人，为生存展现他们的一技之长。他们都是俗世中的奇人，有的身于上流社会，有的混迹在市井民间，身处于大街小巷，不过，他们都演绎着绚丽的精彩。

譬如刷子李在粉刷一行干出了自我的乐趣，他有个绝活，刷浆时必穿一身黑衣，一天活干下来，但衣服上没沾一点白色，真的让人匪夷所思。刷子李新收的徒弟曹小三一开始半信半疑，头一次跟随师傅出去干活，主人要求刷四面墙。站在地上，只见师傅刷过的墙壁像一道雪白的屏障。当师傅刷完最后一面墙，曹小三发现师傅的衣服确实没有一个白点，他佩服得五体投地，决心跟着师傅练成这个绝技。有一回，干完活后，曹小三发现师傅的裤子上有一个黄豆大小的白点，他顿时感叹千里马也有失蹄的时候。但细心的刷子李捏着裤子轻轻往上一提，再一松手，曹小三终于明白，原来是师傅抽烟时不小心烧了一个洞，里边的衬裤露出来像是用白浆沾上去的一样。在这本书里这样的奇人数不胜数。

奇人们的技艺并不是上天赐给他们的，而是通过他们后天不屈不挠的努力与磨练，最重要的，是贵在坚持，向着各自的理想，一步一步地迈进，没有朝三暮四、碌碌无为、空等想象，即使对自己掌握的这门技术已经滚瓜烂熟，他们也会不断地反复练习，

回想我自己，进入初中以来，科目增多，作业也就多了，可是我很爱偷懒，有时候还有一抄了事的想法。这种投机取巧的做法，也许一时能蒙一个好成绩，可是最后到了考试的时候，就会一无所获，顾此失彼。

在学习中，在工作中，在生活中做很多事情都需要坚持。俗话说得好：“三百六十行，行行出状元。”不必追求样样精通，完美无瑕，唯有在一方面做到精细，才是最优秀的。

读《俗世奇人》有感 篇6

《俗世奇人》的作者是冯骥才，他是为民间艺术家。他的作品文字极精极短，半文半白，有“三言两拍”的笔意。出书三版共72篇，这本《俗世奇人》移植天津相声语言的特点，运用大量富于诙谐、嘲讽和节奏性的语言进行叙事，让小说生动有趣。这本书获得第七届鲁迅文学短篇小说奖。

书里所讲的事情多以清朝末期的天津市井生活为背景，每一篇专讲一个传奇人物的生来事迹，素材都是收集在津门长期流传的民间传说。故事生动有趣，惟妙惟肖，人物跃然纸上，让人惊叹不已。

让我最喜欢，记忆最深刻就要数《神医王十二》这个故事了。故事的开头就让我觉得不一般，因为书上说，天津是码头，码头疙疙瘩瘩不好站，站住的全靠能耐，还拿王十二这个神医和名医作了一个比较，原文是这样写的：“神医名医，一天一地。神在哪儿，就是你身上出了毛病，急病，急得要死要活，别人没法儿，他有法儿，而且那法儿可不是原先就有的，是他灵光一闪，急中生智，信手拈来，手到病除。”我想这人也太厉害了吧！是真的吗？于是我急忙接着看下去，里面写着，一个铁匠打铁时铁渣子崩进眼睛里了，王十二看后，向洋货店里瞧，突然灵光一闪，到洋货店里拿了一块吸铁石，把铁渣子吸出来。我看完之后脑子里只有一个念头，这个王十二实在太厉害了。

其次就是《皮大嘴》，开头也稀奇，先说人比富，顶要紧的是看金店！在天津人富，人富就要买金子，买了金子开金店。天津卫金店多，所以天津卫富，再说皮大嘴，个子高又瘦，手小脚小脑袋小，嘴还大，一开始他一边说相声，一边卖药糖，后来一边说相声一边卖洋凳子，再后来晴天卖太阳帽，雨天卖雨伞，渐渐有钱了开饭店，来饭店的人一半听他说相声，一半吃饭。后来还开起了金店。我心想这皮大嘴，口头功夫恐怕天津卫第一，不然生意怎么会这么好？

这本《俗世奇人》不仅有各种道理，故事情节和人物形象还非常富有吸引力，真让我惊叹不已啊！

读《俗世奇人》有感 篇7

大家身边的人都有自己的特长吧，有的人跑步快，有的人手工做的好，有的人力气大，而且天津卫就有一些有自己特长的人，他们被称为奇人，这在冯骥才写的《俗世奇人》里面描绘的活灵活现。正如冯骥才本人说的那样：“别人画的是他们心里的《俗世奇人》，我画的是我的。这些人物是从我的脑袋里生出来的，我知道他们脾气秉性，挤眉弄眼是什么样子；再有，我在天津生活了一辈子，深谙天津人骨子里那股子劲，那种逞强好胜，热心肠子，要面子，还有噶劲。我画，更是画这些东西。”确实深入骨子里的描述惟妙惟肖。

而天津卫这些奇人如刷子李、苏七块、泥人张等等，这些名字显然不是真名字，但都把他们擅长个和各自的姓连了起来，这样让人好记又知道他们各自擅长什么。苏七块他是一个医生，艺术非常高明，但有一个规矩——看病前要先给七块银子，有一天苏金散（苏七块原名）正和几个医生打牌，突然来一位车夫，右手托着左胳膊，显然胳膊骨折，车夫可是拉车一天就吃一天，拿不出七块银子，但苏七块没听见似的还在打牌，其中一个医生说：“我去上厕所”他出门后就给车夫七块银子，然后又坐回去若无其事的打牌了。车夫给了苏七块银子后他立马起来拉住车夫的胳膊，左拉右推，车夫正准备重重的挨几下，苏七块说：“按好了！”这就是他医术高明之处，但太守规。

读完这本书后我觉得我的身边有很多这样的有个性有特长的人，我们可以和他们多交往，学习学习他们的方法。我们班就有一位——跑步刘，他有很多跑得快而让我们班得奖的事，我印象最深的一次是跑步比赛，那天我们年级举行跑步比赛，跑步刘他刚起跑，虽然不是第一个冲出去的，但他凭借着他的跑步能力，在冲刺终点时获得第一名的好成绩，让我们班又获得荣誉。

读书使人进步，书中自有黄金在！读了这本书让我学到了一个道理：要多向别人学习！

读《俗世奇人》有感 篇8

自从学过《刷子李》这篇文章后，让我常常对冯骥才这位远近闻名的作家牵肠挂肚，然而这种挂念并没有随着时间的流逝所变淡。直到有一天，我如愿以偿得看完了他的传奇佳作——《俗世奇人》时，心中感慨万分。

在这本书中，作者用了荡气回肠的笔调向我们活灵活现的展现了水路码头中来自五湖四海的俗世奇人。他们各有所长，各有千秋，各个身怀绝技，就例如书中的主角之一——张大力，他力大无穷，矫若惊龙，轻而易举的就将重如泰山的石锁举起；还有书中的泥人张，他技艺精湛高超，捏出的泥人那叫一个像，人见了无不叫妙；更加让人惊叹的是那看牙的华大夫，竟然将病人千篇一律，毫无特色的牙齿深深的记在心中，可以认牙找人。

书中的主角们都令我大跌眼镜，难以置信却又不得不令我佩服。虽然他们技艺超群，但大多数生活都是平平凡凡，都是毫无家世背景的普通人，他们既是奇人也是俗人。那么他们胜人一筹的技术又是从何而来呢？——那便是熟而生巧。例如刷子李精妙的刷墙技术不也是年复一年日复一日所好好学来的；大回虽然没钓上有三条红线的鱼，但他那百钓百中的能耐也不是与生俱来的，谁又能说他没有在观察鱼的特征上倾注心死呢？

虽然书中的人物都来自各行各业，每个人的工作都毫不相关，但他们有一个志同道合的.特点，他们都对待自己的工作专心致志，勤勤恳恳，毫无非分之想。靠的都是一分耕耘一分收获，我相信上天是公平的，付出与回报最终会成为正比例，说不定在夜深人静的时候，他们都在默默的努力，靠的只是坚持和毅力罢了，只要我们加倍努力，吃苦耐劳，就将会成为下一个俗世奇人呢！

阳光洒满窗前，我又捧起这本在冯骥才笔下妙笔生花的佳作，婆娑着富有质感的书页，回首着这十八位俗世奇人令人惊奇的所作所为。

读《俗世奇人》有感 篇9

最近，我读了一本名叫《俗世奇人》的书。

这本书主要讲述了在清末明初天津卫的18个奇人，他们各有各的本事。在介绍这18个奇人的同时，这本书又为我们揭示了许多深刻的道理。

书中有许多手艺让人们敬佩的奇人：技艺高超的“刷子李”，力大无比的“张大力”，以牙认人的华大夫等；还有许多让我们捧腹大笑的奇人：明明是女的，却留男人才留的背头的杨家二小姐；原本精通辨画，却让人忽悠的“蓝眼”；因为想看看人死了会怎么样，所以没死装死的刘道元；还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等，让人一看完就捧腹大笑。

我最敬佩的还是“苏七块”，“苏七块”是一个医生，医术高明，专治骨折此类的病，但是他有一个规矩：但凡是来他这看病的，不管是谁都必须先放7两银子在桌上。一次，一个脚夫手臂骨折了，于是来到他这里，但是一个脚夫赚一天吃一天哪会有7两银子啊！“苏七块”见了脚夫痛苦万分，满头大汗的样子依然不动声色地打牌，连他的一个牌友都看不下去了，以上厕所为由，借了脚夫7两银子，“苏七块”才动手。咔咔两下，骨头便接上了，待脚夫走后，那个借钱的牌友便问“苏七块”为什么这样做。“苏七块”说：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！”听完那位牌友琢磨了3天还没琢磨透，只是打从心底地佩服他。

起先刚读的时候，我有些打抱不平，认为“苏七块”是一个贪财的人，如果有人掏不起七块银子怎么办？就视而不见吗？经过我的一番思考，终于对这条原则有了些理解。因为“苏七块”毕竟是靠帮别人治病谋生的，如果因为怜悯的原因而一分钱不收，他也生存不下去。有的时候给自己立下一条原则是很重要的。

我常常想，这些奇人的本事是天生的吗？当然不是。天才是1%的勤奋加上99%的努力形成的！就像课本中一样，想要有一技之长，就好好学本事吧！

读《俗世奇人》有感 篇10

《俗世奇人》这本书是一部现实主义小说，作家冯骥才用幽默的文笔，讲述了清末民初天津卫的一些有趣的人或事。比如“泥人张”，介绍的是大名鼎鼎的泥人张制作泥人的高超功夫，“狗不理”介绍的是狗不理包子一咬一流油的鲜香可口。每个故事都在幽默中给了我们一个教训或是教了我们一个为人处世的道理，如：不要轻看别人、要敢于创新等。是一部非常有教育意义的书。

在本书中，我最喜欢的是皮大嘴的故事。这个故事不但幽默有趣，还很生动，让人一想起来就想笑。这个故事讲的是说单口相声的“皮大嘴”，通过编笑话段子的方式让自己的金店“满堂金”在天津三不管一带人尽皆知的事。这种既幽默又实用的宣传方式，是一种智慧的体现，体现出了皮大嘴的经商技巧与聪明才干。

在我看来，《俗世奇人》是一部十分有趣的人物传记合集，也是一本民国时期人们生活风俗的真实写照。我读俗世奇人有两个收获。一是作者幽默接地气的写作手法使全书读起来轻松流畅。比如作者在写泥人张捏的泥人时写道：瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气。写得多么生动啊。写作手法里的点睛之笔在于作者在文章里于用了很多的天津方言，比如“眸子赛灯”（眼睛像灯一样）、“不知是嘛”（读四声，不知道是什么的意思）。在有趣之余也让人对于天津文化产生了兴趣。我想我要像作者学习，在生活中注意积累材料，这样在写作时就能有很多的素材。

第二个收获是：三百六十行，行行出状元。不管你是做什么的，只要做精了，一样能出人头地，家喻户晓。这本书里的主人公很多都是俗世中卑微的小人物，比如卖包子的、卖茶汤的、卖年画的、变戏法的、卖药糖的等等，但他们都成了传奇。像捏泥人，本来不是高端职业，但是人家泥人张用自己的功夫把泥人捏得很好看，同样也能变得名满天下。所以说，干哪行，都要努力。努力，才是王道。

读《俗世奇人》有感 篇11

大家看过《俗世奇人》这本书吗？它由冯骥才撰写，书中描写了很多奇人奇事，譬如：背头杨、刷子李、苏七块等等。其中，我对描写苏七块的这篇文章印象特别深刻。故事主要讲了有一位苏大夫，他人高袍长、手瘦有劲、红唇皓齿、眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须。他医术高明，但看病有个规矩，病人要支付七块银元，故人称之“苏七块”。

我们学校里也有这样的“俗世奇人”，有智多徐、大嘴翁、书虫茅等等。今天我们先来聊聊大嘴翁吧。大嘴翁长了一对黑溜溜的大眼睛，乌黑的眼珠总是在骨碌碌地转，大大的嘴巴红红的唇，长得一副伶牙利齿的模样。有一次学校晨跑，教官拿着话筒站在讲台上大声喊：“401班喊大声点！”刚开始大家使出了吃奶的劲，却还是比不过其他班级，突然一声清脆的喊声直冲云霄，原来是我们的大嘴翁发威了，“一二三四……”随着大嘴翁一声声的叫喊声响起来，大家的积极性也被调动起来了，响亮的口号声传遍了操场每个角落，最后我们401班受到了教官的表扬。

他的大嗓门还能用在大扫除中。那天大扫除，老师给我们分好了各自的工作，由大嘴翁来负责管理。大扫除期间，小周同学因为聊天被大嘴翁看见了，他走到小周前面说：“你怎么在偷懒呢？”但小周同学不甘示弱地回应着，两人开始唧唧咋咋的吵闹声仿佛在九天云霄都能听见，最后小周同学终于被大嘴翁的一阵“连珠炮”给打败了，乖乖地干起了活。大嘴翁很勤快，什么活都能干。有一次他一个人在教室打扫卫生，不到10分钟就将教室打扫得干干净净，大家都很佩服他。

暑假的时候我开始学习溜冰，但老是不受控制地摔倒在地上，很多时候我想放弃，但妈妈鼓励的话最终让我坚持了下来，现在我已能很熟练地掌握溜冰的技巧。想要学会真本事必须要经过不断磨练，这也是《俗世奇人》一书告诉我们的道理之一。亲爱的你，也翻开这本书看看吧。

读《俗世奇人》有感 篇12

妈妈给我买了一本叫《俗世奇人》的书，刚买来我就迫不及待地看了起来，书中的人物和故事情节深深地吸引了我。

这本书是冯骥才先生写的，描写了旧社会在天津卫的一群手艺人的奇闻趣事。他们个个都身怀绝技，给我留下最深印象的有刷子李、苏七块、张大力等。

像刷子李，他要是给别人刷墙就必穿一身黑，刷完后身上不留一个白点，赛升天一般美；苏七块看病有个规矩，就是必须要付七块银元，要不然他不给看，只要他看病，手指一触、隔皮戳肉，不等病人疼痛病已治好；张大力是一个力气很大的人，他连一个死沉死沉的青石大锁都拿得起来，原本那把锁是谁都拿不起的。

我身边也有许多这样的奇人，像范一百、胡街舞、张百科等，他们也都很厉害。

范一百，是我们班的范林曜。平时也没看到他多么用功，下课跑得比我还欢，可是，一考试，他就考一百分，神了！就连超难的课外阅读测试，很多同学都只能刚及格，可他呢？照旧一百分！

胡街舞，是我们送给胡钰铖的外号。不管是学校文艺汇演，还是班队课表演，他报的节目，都是——街舞。他一跳街舞，来个倒立，或者机器人动作，或者旋风腿，同学们立刻“哗”一声热烈鼓掌。

张百科，是我们班的语文老师张老师。她简直无所不知，就像一本百科全书。很多我们不知道的问题，一问张老师，她准能详细给你说明白。只要她开口说：“有一件事……”，同学们全都竖起耳朵，生怕漏听了一个字。

无论是《俗世奇人》中的手艺人，还是我身边的高人，我觉得他们最厉害之处，就是能坚持不懈、精心去做好一件自己喜欢的事。我想，只要我也朝着自己的目标，努力认真地去做，就一定会成功！到时，大家也会叫我“笛子郑”或者“郑军事”，也许还是“航天郑”呢！

读《俗世奇人》有感 篇13

疫情当前，很多人为了我们的安全抗战在一线。大家停下了脚步，老老实实呆在家里不为祖国添乱。而我却利用了空闲时间，品读了《俗世奇人》这本书。

《俗世奇人》这本书主要讲了一些平凡的人有一些特别的绝活或有独特经历的人的故事。例如：蓝眼、刷子李、苏七块、一阵风……书中所有的故事都发生在天津卫，那里是个水陆码头。那里的人几乎都有一身绝活，因为那里的人没有一身真本事是活不下去的。然而在其中有些人的本事很厉害，本事不厉害的往往是待不下去，最后只能落荒而逃。所以，有些人的结局是美好的，而有些人却很倒霉。

书中的故事都比较短小，但读起来却别有一番风味。因为作者冯骥才先生全书当中每一篇文章都是用地道的天津话来讲述的。书中的人物经常会让我神魂颠倒。我真想有他们那样的能力呀！接下来就让我们一起来谈谈我在这本书中最喜欢的人物苏七块吧！

第一章就讲的是苏七块。苏七块是个医生，他的医术可以说是妙手回春。伤筋断骨的找他，他手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮，包管一次治好。倘若再来鞠大躬谢大恩来了。他虽然医术高超，但是有些人在明里夸他医术高明，暗中都在骂他。因为苏七块有个规矩，凡是来看病的都得现在桌子上码上七块银元他才肯给病人看病，否则他连看理都不理，甚至都不正眼瞧病人。别人骂他认钱不认人。后来经过张四受伤，华大夫借给了张四七块银元治病这件事后，苏七块对华大夫说：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改。”

这本风格独特，语言奇丽，故事跌宕起伏，人物性格鲜明的小说让人看了还想看。里面那一个个让人难忘的人物，就像一个个高音符，请你有时间一起来听听这平凡但又特别的旋律！

读《俗世奇人》有感 篇14

书点燃希望，让我们在无穷无尽的人生漫漫路上，永远不会迷失方向，一直像帆船一样将我这只小船送至道路的尽头。李苦禅曾说过：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”让我进步的是那幽默风趣、含蓄蕴藉的《俗世奇人》。

这本书写出了天津人才个个都有绝技。“在这天津码头还真有点本事才能混下去。”这句话是里面很有名的一句话。书里的人物性格鲜明，有爱占便宜的苏七有假心假意的蓝眼，最让我觉得有意思的是这千金偷盗的人啊，也是很有本事的，还能明目张胆的当着大家的面把东西拿走，搞得这新婚的小两口去报案了，二十几年也没找到，反却当了“不孝的儿”啊！

众多奇人中，我觉得技术最高的就是刷子李，他非常勤快，技术高超，刷墙全身都不沾一点儿白，如果有一个小点儿，那他刷的这面墙可以不要钱。这一天他收了一个小徒弟，他刷完一面墙都要抽上一袋烟，喝上一碗茶，这是他的习惯，他把这面墙刷完了，小徒弟仔仔细细地往他身上看呀，这可看出了一个芝麻粒儿的小圆点还是白色的。小徒弟想说可又怕让师傅难看，而刷子李早就看出了小徒弟的心思对他说：“这是我里面的裤子。刚才吸烟烧着了。”啊，这小徒弟那当时是一个佩服，从他身上我知道了，刷子李之所以能刷出那么好的墙，而身上一个白点都没有，还是因为他熟能生巧，勤于苦练。俗话说的好：台上一分钟，台下十年功。一个成功的人，在他出道之前都是那一种坚持不懈的努力而换取而来的，而我平时都是能不写一个字就不写一个字，我很懒惰和他比，我才知道了什么叫做努力，什么叫做天差地别，我觉得我也要成为他，像他一样的人坚持不懈勤于苦练，永远都不放弃的精神。

读书可以充实我的思想，可以丰富我的感情，可以教我本领，可以纠正我的过失。《俗世奇人》真正让我对懒惰说，不，让我变得勤奋，使我更加完美。

读《俗世奇人》有感 篇15

《俗世奇人》这本书是冯骥才先生写的所有短篇小说编合而成的。语言带有强烈的天津口味儿，活泼、轻快，很是有趣。我认为题目中有个字儿是整本书的中心：就是“奇”，书中的人物没有一个没意思，而且绝对都是天下中独一无二的！

书中有一篇使我感触最深，引发了我的思考，这篇名叫：《酒婆》，故事主要讲了：一家酒店，有个大娘天天来这里喝酒，每次喝到不醉不休，别人叫她“酒婆”，她回家每次都会经过马路，奇怪了，每次到马路这儿酒就醒了。原来是因为这就酒里加了许许多多的水。久而久之，马路上开车的也就放下心来。一天，店主突然觉悟自己错了，再也不加水，酒婆喝的更醉了，这不，在马路上出事儿了。店主十分矛盾，到底自己是加水好，还是不加水好？

不管酒婆出没出事儿，在酒里加水总归是不对的啊！要是一开始不加水，酒婆走到马路上酒能醒吗？能让开车的人放下心吗？不过，最后也是有可能出事儿的，因为酒婆喝的不省人事，稍有哪个车不注意，就可能撞了她。在这里，我要提醒店主一句：“请堂堂正正做人，不要做亏心事！”我也要提醒酒婆一句：“不要老是喝酒，喝的不省人事，这样早晚会出事儿的！”

酒店的老板，让我想到了一个我读过的人物。有一个卖鸭子的，叫张胡，他在鸭子的臀部里添水，在称重的时候就可以重上一些，以此挣得钱更多。一位老师来买他的鸭子，准备第二天炖汤。结果第二天鸭子变得少了许多，一称，少了至少有十公斤。老师顿时明白了，马上去找买鸭子的说理。买鸭子的不以为然，还说：“你不买就不买，不要血口喷人啊！”老师气急了，大声说出老板的罪行，这也招来了警察，警察听到他说的，马上把他带回去调查。恶人终有恶报，老师的这种行为也让我敬佩。

堂堂正正做人，做人要讲诚信。《俗世奇人》这本书教会了我做人的道理，让我认识的更深刻，以后，我要多读书，感悟更多道理！

读《俗世奇人》有感 篇16

《俗世奇人》是一本非常有趣的书，是冯骥才老师笔下的经典作品。在这本书中，我感受到了平凡生活中的多姿多彩。这本书讲述了在天津卫码头出现的各种人物，他们都是俗世俗人，却又个个显得独一无二，他们都有自己拿手的绝活，在码头上享有盛名，使原本平淡的生活多了份乐趣。

《俗世奇人》记录了许多空前绝后的奇人们。他们都有一个响当当的绰号，有刷墙不掉浆的刷子李、力大无穷的张大力、从来不笑的冷脸、捏泥好手泥人张、虽然立了规矩但还是拿出七银元的苏七块……冯骥才塑造了一个又一个惟妙惟肖，生动有趣的人物，令我爱不释手。

书中，我觉得最有侠肝义胆的人物还属燕子李三。他是一个天下少见的飞贼，专偷富豪大户。每偷走一物，必在就近画下一只燕子做记号，因此得名燕子李三。他的功夫奇高，穿房越脊，如走平地。遇到河面还能用脚尖点着水波而行，这一手叫“蜻蜓点水”，轻功不到绝顶，绝对学不会这一手。燕子李三偷富，但济贫。有一家穷人欠着房租还不上，被房主逼得无奈，晚上在屋里哭啼，燕子李三就把一包钱币扔进了这家人的窗内，这家人打开包袱一看，是一袋钱币，急忙跑出去谢恩，但他早已走远。燕子李三虽然是一个飞贼，但是他劫富济贫的行为让人们赞不绝口。

《俗世奇人》中这些人是生来就有这些绝技吗？当然不是。这是他们勤学苦练的结果。他们生下来也和普通人一样，可他们却付出了比常人更多的汗水，肯吃苦、肯付出、不气馁、不放弃、所以收获的也更多。“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，我坚信每个人只要认定目标，并不懈努力，勤学苦练，就一定有所作为。

俗世奇人们用他们活灵活现的绝技把生活演绎得有滋有味。他们凭着一手好本领就让人们叹为观止。“三百六十行，行行出状元。”不论怎样，我们每个人都要有一技之长，在自己擅长的领域奋力地向前跑，就是最优秀的人。

读《俗世奇人》有感 篇17

寒假期间看了冯骥才先生写的《俗世奇人》。俗话说，书自有颜如玉，让我爱不释手，欲罢不能。

看了几章，发现刷梅，苏七快等。书中都是生活在民间有特殊技能和特殊性格的天才工匠。他们的故事告诉我，只有掌握一项技能，我才能行走世界。

书里刷李的画家让我大开眼界。我看到他每次工作都穿黑色的衣服，用来粉刷墙壁的蘸料是白色的。真的是说艺人大胆。他每次刷墙，身上都不会留下什么白蘸。而且，他刷墙，身上就会有白点，白点再小，刷墙再狠，都是免费的。当然，当他变得有能力的时候，他的风格也随之而来，一天只画一个房间，请他工作的雇主都帮不了他。

同样，苏七块也是名医，定骨能力高超。他经常不等到病人大声呼救。因为他的医术高超，人们忽略了他看病前要交七次费的丑恶规律。

刷李的绝活和作文苏七快让我想起了菜市场旁边那个用小铺面做小吃的老头。他的炸油砧板香脆，油而不腻，只要吃下去就会回味无穷，可惜数量不多；他卖的油条现在都是油炸的，但是看到他手里拿着油条的每一端，油条就离开案板，飞进了煎锅。伴随着咝咝的声音，油条眨眼间从锅里出来，热乎乎的油条非常好吃。当你张开嘴咬的时候，你就充满了香味。每次想起他的零食，口水都会不由自主的流出来。我想吃饭的时候，可能看不到他，因为他每天要花五六个小时出摊。有时候为了满足自己的渴望，真希望自己没有上课外班逛市场。

经过几次思考，认为只有掌握一门手艺才能走天下想法，就像在当前全国抗击新型冠状病毒运动中一样，钟南山爷爷和李兰娟奶奶用毕生的科研成果向学校学习，成为了广大医务工作者的中坚力量。要巧，要巧！趁着年纪还小还在学习，好好学习才是硬道理，为长大后掌握一门绝活打下基础。否则，如果没有优势，进入社会后怎么相处？

史记列传读后感1

伍子胥列传:在“不为节操而轻死，不为天年而苟活”的人生信念上，伍子胥和司马迁可谓前赴后继！伍子胥不应诱诏，弃蝼蚁之死，经宋，郑，晋曲折至吴，历昭关险渡，街市乞讨，乡野躬耕，宫闱惊变，最终联唐蔡，间郧随，破郢都，鞭王尸！若此前所谋，皆为一己恩仇，则以后所虑，关乎一国兴替！不料竭忠尽智，换来属镂之剑；伐梓做器，眼看头颅高悬！司马迁一介文人，忍受宫刑之耻而苟活，成就太史之书以不朽！若苟活，为一己湮没而名不称，今书成，以一家之言而续《春秋》，笔做枪，史为弹，褒贬今古，臧否人物，终为武帝所忌，杳然不知所终！壮哉，悲夫！

仲尼弟子列传:孔子可谓是先秦时代文化的集大成者！以孔子为枢纽，串联出术业专攻，性格迥异的弟子们！只言片语间，众弟子音容笑貌跃然纸上！颜回“不迁怒，不贰过”的修养；子骞“如有复我，必在汶上”的决绝；子路“食其食者不避其难”的忠诚；子夏“绘事后素，礼后乎”的领悟；子贡“一使而五国变”的大气；曾点“春服既成，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的散淡；宰予“三年之丧不亦久乎”的愚钝；司马牛“斯可谓之仁乎？斯可谓之君子乎”的执拗！《史记》第一次完整记述孔子的生平事迹，系统梳理众弟子的师承源流，对于后世诸儒，深刻理解孔子及思想居功至伟！

商君列传:相对于后世众多变法人亡政息或中途夭折的结局，商鞅变法无疑是成功的！在战国这个大争的时代，他通过铁血政令和铁腕执行，使秦国短时间内建立起强大的国家军事机器，为秦始皇一统天下奠定坚实基础！

商鞅本身则具有浓烈的悲剧色彩！客观因素，先是在嫉贤妒能的公叔痤手下长期雪藏；以贵族身份不得已通过宦官景监引荐才得以出仕；怀揣帝道、王道、霸道，三易其稿才摸透秦孝公的用意；不惜得罪太子等宗室贵戚，陷自身极度危险之中以成投名状！主观因素则是性格上刻薄少恩，冷酷无情，政治上贪位贪名，排斥异己，生活上奢侈铺陈，膨胀越礼！最后作法自毙也是应有之义了！

不过商鞅更深层的悲剧在于，他不过是秦孝公统治国家的工具和棋子而已，他所坚定推行的制度，他自身也逃不出请君入瓮的宿命！

史记列传读后感2

于中国而言，忠良死节之士定如繁星一般闪亮夺目。”就车而去，终已不顾”的荆轲或许内心中惟念家国，早已将自己的生死置之度外；聂政在完成刺杀后为使姐姐不受牵连便将尖刀指向自己，皮面决眼，自屠出肠，遂以死；多次刺杀但最终失败的豫让，被重兵包围之时请求得到大王的衣服，拔剑三跃而击之，遂伏剑自杀。临死之前还喊出”吾可以下报智伯矣”的感人之言；面对齐国国君，曹沫毅然上前挟持桓公，毫无惧色，逼迫齐归还鲁多次战败失去的土地。虽不及荆，聂二人那样失去性命，但亦不失为一位视死如归之士……

《刺客列传》中一共描写了五个刺客，“人气”最高，但业绩最低的就是荆轲了。荆轲是刺杀最没有成效的一个。刺秦不但一无所获，反而损失惨重，不仅丢了自己的性命，还丧失了燕国督亢地区图，樊於期的性命也白白搭了进去。荆轲刺杀秦王失败，可能是他剑术不精，可能是失去了帮手，也可能是想要效仿曹沫挟持齐桓公一样挟持秦王。荆轲可以要挟秦王，做出对燕国有利的事，如若不成，再刺杀也来得及，可是事情连第一步都没有进展成功，他就被秦侍卫所杀。荆轲为人慷慨，临行前，燕太子，高渐离等人为他送行的场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这体现了荆轲刺杀秦王的决心。可能荆轲的脑子里想法太多，到底是刺杀还是挟持，让他犹豫不决，最终成了遗憾。或许他“感情用事”不适合当刺客，如果他果断一点，就会成功。司马迁这样评价到“世言荆轲，其称太子丹之命，天雨粟，马生角也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。使公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，明也。不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”

我们听过杜甫的”出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，却也曾见过辛弃疾笔下的”英雄无觅孙仲谋处”呼唤英雄似乎是那个时代的声音。而今，时代变迁，有人说这是一个英雄辈出的时代;还有人说这是一个没有英雄，只有偶像的年代。或许只是因为时代没有给当代人一个人去抛头颅洒热血，杀身成仁、英勇就义、慷慨赴死的机会，但我想这绝不意味着是英雄的缺失，而是当代的英雄们就在我们身边默默的奉献着。指挥交通的交警，城市美化的环卫工，奔波大家小巷的外卖员，建筑城市的工人……不正是他们这些人才撑起了我们的这座城吗？或许并没有那样的光彩夺目，但着实发挥了不可替代的作用。

面对有无英雄的质疑，是否又像食马者与千里马那样呢？正如太史公言曰：自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！

史记列传读后感3

司马迁在《李斯列传》开篇，先写了一个李斯见过的小故事。说李斯在家乡上蔡做小吏的时候，发现有这么两群老鼠：一群生活在厕所里，以人畜粪便为生，整天还要提心吊胆；另一群生活在仓库里，个个吃得肥头大耳，见人毫不躲避。李斯感叹说：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处也。”李斯在“厕中鼠”身上看到了卑贱，在“仓中鼠”身上看到了高贵，他希望自己成为一只“仓中鼠”。

于是，李斯西入秦国，到吕不韦幕府工作。在接下来的几年里，他获得了吕不韦的信任，官职也得到了提升，但是充其量也仅是个秘书的级别，与他的愿望还差很远很远。

这年，秦王突然下令逐客，李斯就给秦王上了著名的《谏逐客书》，而这篇文章让李斯在秦国彻底站稳了脚跟。从此他有机会接近秦王，有机会实现他的夙愿。凭借忠心和实干，李斯很快被封为了丞相。手中有了权力后，他如在《谏逐客书》说的一样，为秦国的长治久安而废寝忘食。他废封建、统文字、焚诗书而大干特干，与此同时，他的忠诚换来了秦王的回报，封他为贤成侯，于是他彻底成为“仓中鼠”中的一员。

转折发生在始皇帝病死于沙丘。阴谋家赵高为了把胡亥推上王位，去拉拢李斯，李斯犹豫了好长时间最终答应。而打动李斯的一句话竟然是：“扶苏做了皇帝，你能确保丞相之位不会被蒙恬替代吗？”为了保住这“仓中鼠”的地位，他选择了跟随阴谋。现在我们似乎没必要骂赵高赞李斯，毕竟那是个满口道德仁义却只说不做的时代。说李斯缺少骨气，也太勉为其难了，他要的仅仅是自己额荣华富贵。

结局，李斯被赵高陷害，腰斩于市。临死前，李斯对儿子说：“我想跟你会上蔡溜溜狗、打打猎，看来没有机会了。”最终连“厕中鼠”也没做成。

人应该学会激流勇退的，站在悬崖边上看风景固然便利，但一不留神便会粉身碎骨。吕不韦、大夫种留恋悬崖上的权势，结果身戮人亡，如此看来，做范蠡、范雎未尝不是一种明智的选择。

史记列传读后感4

读史使人睿智，读史使我学会隐忍。我读了《史记·淮阴侯列传》这部分中的“胯下之辱”，内容大致如下：

一个恶少年看韩信不顺眼，在市集上向他挑衅，叫他要么刺自己一剑，要么从自己的裤裆下钻过去。韩信盯着这个人半天，一语未发，弯下腰从他的裤裆下钻了过去。众人大笑。若是当时他因一时之气，把那个恶少年杀了，日后也要应付官府的追捕，就不会有后来的功成名就了。

这部分虽然不是很长，却告诉我们做人要隐忍。

《史记淮·淮阴侯列传》让我想起了春秋时期越王勾践为了复国，他在睡觉时不铺褥子而铺上柴草，在房间里挂了一个苦胆，每天就这样卧薪尝胆，隐忍了十几年，最终成功击败了吴王夫差。

还有西汉时的史学家、文学家司马迁惨遭宫刑后，还能忍辱负重编修《史记》，终使这文学巨著横空出世。

这些事和韩信胯下之辱道理一样，告诉我们做人要学会隐忍。

《史记淮·阴侯列传》也让我想起了现在社会上的一些青年，他们一点挫折也承受不了，常会为一点小事而冲动从而毁了自己的前途，真是标准的“愤青”。这些反面教材以生动的事例告诉我们：做人要学会隐忍。

《史记淮·阴侯列传》还使我想起了那年寒假……

傍晚，太阳已经偏西了，天边还泛着红霞，夕阳的余晖照在我的脸上，和风吹拂着我的两鬓。在我的跟前站着一个头发凌乱，身穿红色外衣和灰色牛仔裤的貌似不良少年的人。

“小子，你刚才骂我什么来着？”那不良少年道。

一听这话，我顿时气血上涌，脸上青筋暴现。

“小子，快过来给老子道歉！”那个不良少年接着喝道。

正当我准备卷起袖子，大打一架的时，突然脑海浮现出韩信胯下之辱的那一幕，火气登时消了，反倒吓出了一身冷汗。幸亏没打，我刚才被愤怒冲昏了头脑，一点也没想过此事的严重后果，小不忍则乱大谋啊！于是，我低下头，不卑不亢地说了一声：“对不起。”这件事更使我对隐忍坚信不疑。当然，当国家、民族的尊严被侮辱时，我们就要奋起反抗，不能隐忍。

我从《史记淮·阴侯列传》中学到了许多做人的道理。它时时刻刻陪伴着我，提醒着告诫着我做人要学会隐忍。

史记列传读后感5

这一篇写了五位刺客，分别是曹沫、专诸、豫让、聂政和刑轲。

曹沫，鲁人，以勇力事鲁庄公。鲁庄公派他带兵与齐国战，屡战屡败，连失几城。曹沫觉得很惭愧，但庄公仍很信任他，“犹复以为将”。齐恒公与鲁庄公于柯邑会盟，曹沫趁隙执匕首劫持了齐桓公，齐桓公的左右投鼠忌器，无法近前，问曹沫，你想干嘛，曹沫说：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦已甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。”这时候其实他说什么齐桓公都会答应吧，只要不杀齐桓公，于是齐桓公答应“尽归齐之侵地”，曹沫也干脆，齐桓公一答应，他立马扔掉匕首，回到鲁国群臣的位列中，谈笑自若。齐桓公心里当然愤怒，回去就想背约，管仲劝他，“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之”这样，“曹沫三战所亡地尽復予鲁”。

曹沫很有勇气，心理素质好，机智。他是本篇介绍的几个刺客中唯一从刺杀现场平安脱险的幸运儿。

专诸，吴国人。伍子胥了解专诸的能力。伍子胥从楚国逃到吴国后就向吴王僚游说伐楚之利，被公子光否定了，说伍子胥提出伐楚是为报私仇，不是为吴国作想。伍子胥因此推断公子光“将有内志，未可说以外事”，这个内事是提公子光有杀吴王僚以自立的图谋。于是伍子胥把专诸推荐给公子光，“光既得专诸，善客待之”。公子光想杀吴王僚自立是有原因的，因为公子光的父亲是吴王诸樊，诸樊的四弟季子札贤，诸樊想把王位传给他，但季子札坚辞不受，于是诸樊不立太子，将王位传给其二弟，二弟死了传三弟，三弟死了准备传四弟季子札时，季子札跑了，于是吴国人立三弟的儿子为吴王，即吴王僚，这下子诸樊的长子公子光就不乐意了，认为王位应该是他的。他很有耐心，等到吴王僚派其弟领兵攻楚，同时派季子出使晋国以观诸侯反应，而楚国虽正值国丧，但并不示弱，派兵从背后断了吴军退路；这时候公子光认为机会终于来了，就与专诸商量，是出手的时候了。公子光发请帖请吴王僚吃饭，吴王僚也是有防备的，带了一大批护卫来赴宴，大家喝洒喝得差不多的时候，公子光称脚痛进入内室，专诸将鱼端给吴王僚吃，近前后抽出藏于鱼肚子内的匕首刺吴王僚，“王僚立死。”专诸也被迅速扑来的吴王僚的随从杀死。吴王的人见僚已死，一时惶乱。公子光这时带入事先埋伏的人一拥而上，把吴王僚的人全部除掉。然后公子光自立为王，即吴王阖闾。吴王阖闾封专诸的儿子为上卿。

专诸的特点应该是刺杀技术好吧，快、准、狠，一发即中。他刺杀成功后被对方杀死于现场，死得其所。

豫让，晋国人。他开初是范氏及中行氏的手下，不受重用，就改投到智伯门下。智伯“甚尊宠之”。后来智伯死于与赵襄子的战斗中，赵襄子对智伯怨恨极深，不但与魏韩合谋灭了智伯，三分其地，还“漆其头以为饮器”，这个，有点变态了。豫让逃到山中，立志为智伯报仇。他报仇的手段一直走的悲情路线，先是扮囚犯到赵襄子宫中去刷厕所，想趁赵襄子上厕所时刺杀他，被发现并抓住了，赵襄子念其忠义，放了他。然后他就扮乞丐，“漆身为厉，呑碳为哑”，连他的妻子都认不出他了，他一个老朋友在街上认出他来，都感动哭了，说以你之才，假装投到赵襄子门下，他一定会收留并重用你的，这样你不是更有机会接近他并杀掉他吗。豫让比较死脑筋，认为我心怀二心投到赵襄子门下并杀他，一是对智伯不忠，二是对赵襄子不义，不能做这种事。他躲在赵襄子的马车必经的一座桥下，结果马惊，赵襄子立即意识到是豫让在附近，于是豫让又被抓住了，赵襄子忍不住指责他，说你也曾经是范氏中行氏的手下，智伯灭范氏中行氏你无所作为，而今我灭智伯你却执意要杀我为智伯报仇，这是为什么。豫让的回答比较经典，说范氏中行氏以常人待我，我就以常人报之，智伯以国士待我，我当以国士报之。赵襄子默然，说我已放过你一次，你这样不依不饶，我无法再饶你，豫让也有他的逻辑，他说“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意”你要杀就杀吧，临死前希望能刺穿你的外衣来成全我为智伯报仇的意愿，赵襄子感其义气，就脱下外衣让手下拿着，豫让三跃而击之，曰“吾可以下报智伯矣”。然后伏剑自杀。

豫让作为一个刺客其实并不专业，他像是一个彻底入戏的演员，专门向世人演示什么是忠义，只专注于表演过程而不计结果，是个失败的刺客。其实他蛮聪明的，很会说话，是个挺有才的文人，只是死脑筋，中毒太深，枉送了性命。想像他连续三次跃起去刺击赵襄子的衣服，然后伏剑自杀的画面，感觉他像一个用生命在演出的小丑，有点悲怆的喜感。唉，这让我想起一句被篡改的歌词：“原谅我一生放纵不羁笑点低”。

聂政，轵.深井里人，轵在哪里？不大清楚。杀了人后躲避仇家，与母亲姐姐一起搬到齐国居住，以屠宰为生。濮阳严仲子本来是韩哀侯的臣子，与韩相累侠结了怨，就跑回老家，一心想除掉累侠，到处访求勇士。听说聂政勇，多次去齐拜访聂政，又备了酒席到聂政门前，并送上百金给聂政母亲祝寿。聂政“惊其厚”，“固辞”。严仲子避开他人，向聂政讲了来意。聂政说我是因为有母亲要赡养才避仇在此，“老母在，政身未敢以许人也”最终没接受严仲子的厚礼，严仲子“卒备宾主之礼而去”。后来，聂政的母亲死了，“既已葬，除服”。这时候，聂政就去找严仲子了，说：“前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而亲以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉。”严仲子就把详情说了，并说了困难之处：对方为韩相，且是韩君季父，在韩国宗族众多，护卫严密，我谋划了很久，终不能成。并说“今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政拒绝了严仲子给他增派人马的提议，说濮阳与韩国相距不远，韩相耳目众多，我们人多了就难免生是非，有是非就容易泄漏机密，若事情传到累侠耳里，“语泄是韩举国与仲子为仇，岂不殆哉！”聂政独自去到韩国，仗剑闯入累侠府中，当时累侠正坐在府中，左右护卫甚多，聂政直接冲上台阶刺杀了累侠，左右大乱，聂政大声呼喝，砍杀几十人后，“自皮面决眼，自屠其肠，遂以死。”

聂政是个孝义双全，冷血果断的杀手。他的每个决定其实都有其道理，你知道他为什么临死前要自已割面挖眼毁容吗，那是因为他还有个姐姐在，他不想让韩国人查到他的身份去杀他姐姐报仇，可见他心思细腻，侠骨柔肠，乃重信诺有担当的真汉子也。说到他姐姐，也不是个耙角，她在齐国听说韩相被人刺杀，韩国将凶手暴尸街头，悬赏征询凶手身份时，意识到可能是弟弟聂政，就去韩国认尸，伏尸痛哭，最后哭死在聂政的尸体旁。

荆轲，是中国古代最著名的刺客，可能要写的会比较多，不如下一篇再写。

关于已写的这几个刺客，一个是在齐鲁会盟时劫持齐桓公胁迫其归还失地的曹沫；一个是帮公子光刺杀吴王僚后被僚的手下刺死的专诸；一个是立志为智伯报仇结果只刺穿了仇人衣服后自杀的豫让；还有一个是受严仲子之托刺杀韩相累侠后毁容自杀的聂政。四个刺客各有所长，曹沫有勇，专诸有能，豫让有忠，聂政孝义。说到这里，想到中国古代道德观最强调的四个字：忠、孝、节、义，鉴于当今社会节操如水银泄地覆水难收的现状，那“节”字就暂时不提也罢。“忠”是忠君，报君主知遇之恩；“孝”是孝亲，报父母养育之恩；“义”是为朋友两肋插刀，报朋友善待之情。其实我觉得到现代对这几个字已经不能只从字面上机械解释了，应该理解精神实质，就像豫让说的，彼以常人待我，我以常人报之，彼以国士待我，我当以国士报之，实际上就是对方怎样待我，我就以相同规格回报，这才是合理的逻辑，不能死忠愚孝蛮干。

史记列传读后感6

汉初著名军事家韩信前202年，垓下，刘邦的一位大将布下十面埋伏，将号称战无不胜的项羽逼上了绝路。这位楚汉战争时期著名的军事天才，就是韩信。但是，这位有名的将军的一生却跌宕起伏。忍辱负重勤学上进韩信是忍辱负重的典范。

韩信少有大志，当一个少年侮辱韩信，让韩信在杀死他和从他胯下爬过去中选一样，韩信的做法《史记》中描写得很清楚：“于是信孰视之，俯出跨下，匍匐。”韩信真是一个忍辱负重的人，从那天开始，韩信便勤学上进，终于成长为一个大军事家。人微言轻不得重用韩信出身不好，家境贫寒，他首先跟随项梁和项羽，跟随项梁时，韩信的处境是“居戏下，无所知名。”项梁死后，韩信投靠项羽，这时的处境是“数以策干项羽，羽不用。”可怜一位军事天才竟然沦落到如此地步！到了刘邦那里后，韩信处境更不好，还差一点被杀了，最后韩信又从刘邦那里逃走，但是萧何看出韩信是一个军事天才，于是月下追韩信，并让刘邦拜韩信为大将，楚汉战争的战局由此发生了转变。居功自傲不听人言韩信的加入使楚汉战争的战局发生了扭转。汉四年，韩信大败楚兵，杀死楚国大将龙且，项羽害怕了，于是派辩士武涉去说韩信，武涉的话《史记》里也记载了：“今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。”但是韩信认为自己的功劳不小，而且高祖对他很好，于是拒绝了武涉的说言。儿女情长再拒良言武涉走后，又一个辩士来说韩信，这个辩士处处为韩信着想，告诉韩信应该三分天下，但是韩信说道：“汉王与我深厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食，吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利背义乎？”韩信在军事上运筹帷幄，但是在政治上却儿女情长，十分糊涂，这也造成了韩信的死。成也萧何败也萧何萧何是刘邦早期的谋士之一，为建立汉王朝贡献巨大，是开国功臣之一。这个成语说的就是韩信和萧何的故事。韩信的起家就是靠着萧何，没有萧何月下追韩信，天下就没有韩信的用武之地。但是韩信是怎么死的呢？是被萧何的计谋杀死的。西汉建国以后，汉高祖想除掉功臣，其中刘邦最忧虑的就是韩信。刘邦心里清楚，要是打起仗来，刘邦必败无疑。于是萧何设计把韩信骗进宫，然后将韩信杀害。可怜一代军事家就这样死于吕后之手！真是成也萧何，败也萧何啊！一代军事家，最后死于自己的主公之手，实在可悲！看过《史记·淮阴候列传》之后，我得到了两点启示：懂得隐忍才能成就大事生活本是充满波折的，在人生之中我们总有在人屋檐下的时候，所以学会隐忍才是最重要的。隐忍并不代表着屈服，相反，它是一个人坚强的表现。当初如果韩信受不了欺凌而杀掉了那个人，那么他还会有未来的成就吗？不会！所以，懂得隐忍方能成就大事。兔死狗烹乃是必然韩信之死是十分可悲的。被自己的主公杀死，看起来死得十分窝囊，十分冤枉。但是韩信之死难道不是必然吗？中国几千年的封建历史一直在验证着这样一句话：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。历史上几乎所有的`靠打天下成功的开国皇帝即位之后的第一件事不是稳定百姓的生活，而是屠杀功臣。诸如勾践杀文种，朱元璋的“胡蓝之狱”等等，这些都是典型的代表。功高震主之人必死无疑，所以，为人臣者必须知道进退，该离开时就要果断地离开。

当一个人的事业达到顶峰时，他的生命也快走到了尽头。所以，我们必须学会适当的把目光放远大一些，不要过多地留恋荣华富贵，这样才可能在人生路上继续创造辉煌。所以，韩信之死给人们留下了许多启示。我们必须引以为鉴，学会如何做一个真正的智者，这才是最重要的。

史记列传读后感7

我在课余时间看了货殖列传，在该列传中司马迁认为社会经济活动不以人们意志转移的客观过程，因此，即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。司马迁所指的货殖，还包括各种手工业，以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营在内。史记中影响最深刻的是，两大著名商业家计然和白圭。

“人弃我取，人取我予”就是白圭提出的，白圭认为商业成功的第一要素就是要善于观察变化和利用变化，他主张利用规律性变化获利，所谓规律性变化就是不要关注引起变化的具体原因，要把握必定如此的变化，白圭提出的“人弃我取，人取我予”的商业策略，就是必定如此的规律性变化，这里面的规律是，由于有大量的人弃，价格必定就掉下来了，而价格掉下来，就是上涨的理由，上涨的理由具备，上涨就是迟早的事！只要发生大量的抛售，就买入，至于这种抛售是属于全球金融危机引起的呢？还是巨额投资亏损造成的呢？还是原料涨价引起的不关注，只要人弃，我就取。

另一位商业家计然提出贵极则贱，贱极则贵，贵出如粪土，贱取如珠玉（价格贵到极点，就会返归于贱；价格贱到极点，就要返归于贵。当货物贵到极点时，要及时卖出，视同粪土；当货物贱到极点时，要及时购进，视同珠宝）。至于是什么引起的贵贱变化，这些商业家们并不关注。而我们的投资人则长期沉逆于引起价格变化的原因中不能看清全局，忽视了价格下跌本身就是上涨的理由的规律。

说来说去凌通最想要说是，重要的是把握必定如此的规律性变化，跌多了就是涨，涨多了就是跌这是基本规律。人们都不敢买的时候，都弃之的时候就是最好的买入机会这也是规律。不要寻求具体的上涨理由和买入理由，一旦有具体的上涨理由和买入理由，实际股票就没有买入价值了，一旦有上涨的理由的时候，人们就不要抛售了，也就没有机会了。所以真正的把握机会一定要在完全看不清具体利多的困难阶段下手。同时要理解相信价格的变化总是向反方向变的，上涨总会转化为下跌，反之下跌一定会转化为上涨！

在这点上，古代商业家计然和白圭分别提供了更伟大的思想，计然指出：天旱资舟，天涝资车（旱时，就要备船以待涝；涝时，就要备车以待旱），这才是商业和经营的规律。在古代商业家的眼里，所有的商业行动都是为次年或者很多年后所做的准备，等待时间的推移，实现收益。白圭则提出，当货物过剩低价抛售时，就收购；当货物不足高价索求时，就出售。谷物成熟时，买进粮食，出售丝、漆；蚕茧结成时，买进绢帛绵絮，出售粮食。两位商业家都不为明天操心，他们的商业行为都不是为明天挣钱做准备，而是为更长久的未来做的准备。

计然和白圭认为经商一定要利用，“时用”关系，“时用”关系指的是，人们需要某个商品的时间和这个商品处于充足的时间不是同一时间，东西多时大家往往不需要，价格就低了，大家需要时东西往往不足，商人们就是利用这个时间差，在供给充足价格下跌是买入，然后随着时间的变化自然会出现东西少，大家又要用，价格高的情况，这时商人就卖出。凌通认为“时用”变化其本质就是充分利用在不同时间或空间商品的供需关系不一样，从而导致价格不一样，来获取利益。在两位大商业家眼里，价差是时间创造出来的，价差是时间的函数，时间是价差之母。

在一个极端的困境中，极端的抛售中，采取人弃我取的策略，然后等待时间的推移，创造出新的供需关系和价格，自然会挣钱。不要试图在某个低价买入后，次日就获利，这是不可能的。不要等待什么具体的利多才买入，那是已经晚了。在极端的困难和极端的悲观，极端的抛售和极端的利空情况发生时，就是最佳的买入时机，而时间逐步推移之后利多自然会出现。根本就不需要投资人去寻找、去发现、去预测什么利多，只需要投资人等待！这是商业和投资的基本规律也是凌通阅读了《史记货殖列传》之后的心得。

史记列传读后感8

近年来，我一直在宣传一种观点，中国搞市场经济在技术上对资本主义的经验有借鉴，但作为制度道路的选择不能简单理解为是学西方的，更不能认为是西化。西方资本主义市场经济也是从古代传统商品货币关系基础上发展起来的。而古代传统商品经济、市场经济思想并不首先产生于西方，却是在东方古国——中国。这两天我又一次认真研读《史记·货殖列传》，对上述观点有了更加深刻的认识。

两千多年前，西汉思想家、史学家司马迁在《货殖列传》中明确批判了“重农耕轻商贾”、“重本抑末”的落后经济思想，主张“农工商虞”并重，提倡发展商品生产，鼓励商品交换。单“货殖”（而不是“物殖”）二字就再清楚不过地体现了他的这个思想。史太公说：我们国家资源雄厚，物产丰盛，这是人们的生活源泉。“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵期会哉？”他说：人们利用市场规律低进高出，以求盈利谋生，各自努力经营本业，发展社会经济。他还引用《周书》的话，说明为繁荣经济就要鼓励分业经营。说：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝（吃的、穿的、用的——老玺注）绝，虞不出则财匮少。”他总结介绍了越王勾践用范蠡等人的计策，凭借物价、税收等经济杠杆调节社会经济，取得了极大成功的经验。史太公还精辟论述了经济与政治、与道德、与民风的关系。说：“仓廪实而佑礼节，衣食足而知荣辱”，说明“礼生于有而废于无”。

他还说，富人也好，穷人也好，他们营商出于私利，但就是因为有了这个过程，使社会经济发展了，这应当看作是贡献。不是常说“发展是硬道理嘛！”所以，他主张政府对商品经济的态度应当是：“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”就是说最好的办法是顺其自然。其次是因势利导。再其次是加以教育。再其次是用法律和规章制度使其规范化。最坏的做法是与民争利。

此外，《货殖列传》通过总结经济事业发达地区和一些政治家、思想家在发展经济方面的业绩与经验，论述了大量关于商品经济和市场运行法则的理论与实践。其中包括诸如开发利用资源，提倡产业分工，以及商品经营、商业营销方式与策略等有极高理论价值的思想和宝贵的实践经验。

还需要说明一点，这些思想比西方世界最早期的经济启蒙思想家们的理论还要早一千多年。二战以后，西方资本主义国家借助市场经济体制获得迅速发展，也积累了不少经验。但是，政治制度和文化、思想意识形态等方面的局限性，又使他们不可避免地遇到不可克服的前进障碍与困难。新中国在社会主义建设实践中总结经验教训，从三十多年前起实行改革开放，摒弃了计划经济模式，走上市场经济轨道，是中国人民的历史选择。尽管目前我国的市场经济制度体系还不很完善，但已经成功地运用市场经济机制使国民经济得到迅速恢复与发展，成为当今世界发展中国家成功的典范。现在，资本主义也好，社会主义也好，在实行市场经济制度体系建设上，都面临着许多同样的矛盾和问题，都站在同一个起跑线上。我们一定要认清形势，积极主动地参与全球经济一体化建设，尤其是新的市场经济制度、法规和市场运行秩序的建设。为人类和平发展事业做出中国人应有的贡献。

史记列传读后感9

“生死一知己，存亡两妇人。”后人如此评价韩信的一生，精辟而独到。早就听闻有关韩信的故事，不过那是道听途说，以及通过影视剧得来的，最近才去翻开了那篇《淮阴侯列传》，一窥淮阴侯之功过。

淮阴侯一生在太史公笔下徐徐拉开。韩信早年贫困而不得志，甚至无赖都欺负他，他忍了。投奔项羽，不受重用；投奔刘邦，仍不受重用。在他离开刘邦之际，萧何把他追了回来，上演了一场萧何月下追韩信的佳话。于是，他开始了南征北战的一生，战绩卓著。然而天下平定后他却“谋反”了。于是，一代兵神就这样离世，不知他去世前的那一刻心中在想什么？是他的一生？还是……

太史公认为他若不矜功伐能，那么他是可与吕尚等人比肩的，可惜他“谋反”了，掩卷而思，韩信之死所谓何故？

韩信之死首先与其性格有关，他很有才，也正因为有才，才有些心高气傲。刘邦问韩信自己可统多少兵时，得到的回答却是“多多益善”。也许他在半开玩笑，也许是对自己过于自信，可惜他在最不能说这话的人面前说了这话。太史公评价其矜功伐能，可谓一针见血。韩信知道刘邦不善统兵却善御人，他自己知道却做不到啊！

如果韩信性格收敛，那么他能锦衣玉食地过下去吗？很难。韩信的军事才能刘邦是明白的，即使他没了兵权，军中仍有许多旧部。连樊哙见了韩信都十分恭敬，其他将领可想而知。大汉家的天下姓刘，有了这种人物在，那“刘”字大纛还能安稳地在风中飘扬吗？即使韩信性格收敛，他的下场应该也可以预见。功高震主，军心所归。可惜伴君如伴虎。

对于韩信“谋反”一事我觉得值得推敲。

太史公曾载，蒯通曾向韩信建议趁刘项对峙之时另立门户。而且从记载中蒯通的分析来看，如果韩信拉出队伍单干，是很有可能呈现出三足鼎立之势的。到时凭借韩信的能力，许多事还很难说。然而韩信拒绝了。如果说韩信真有反意，那时不反到天下太平再反，他的智商突然出问题了？

当然，对于太史公治史的态度，我们不该怀疑。太史公吃的是汉禄，而且经过李陵事例后他也看清一些东西。所以即使了解真相，太史公为了完成《史记》，怕也只能让韩信谋反了。从太史公叙述蒯通事件来分析，他是否想借此让后人发现什么呢？也许这正是太史公的高明之处。

韩信的被杀让我想起了古代的将军。

中国古代的将军一般只有两种下场：要么解甲归田，安享晚年；要么被以各种理由杀害，最多的是谋反。

唐中兴名将郭子仪，晚年妻妾成群。一日，御史中丞卢杞来拜访他，他让身边的妻妾退下。事后有人问他为什么这样做。他说卢杞长得太丑，妻妾会笑他。万一将来他不在了，卢杞可能因此会害他的后人。试问一个对人心洞悉得如此透彻的人，晚年左拥右抱的是红妆美姬的如花笑靥，这背后的目的还用说吗？

宋太祖杯酒释兵权的故事仍在宋朝的天空里回荡，抗金名将岳飞却被以“莫须有”的罪名害于风波亭。有人说这是秦桧干的，但若无皇帝的默许甚至支持，他敢对一个手握重兵的将领下手吗？岳飞太直了，过刚易折。不贪财不好色，这样的人想要什么？当皇帝的不得不思考了。相反，韩世忠们则聪明得多。广置田产，兴修豪宅，与美姬欢乐，这种将领才让皇帝放心。

古代的将军是一把无柄之剑。皇帝用权力为柄，运掌此剑。青锋所指，敌军闻讯而逃。但毕竟此剑无柄，权力也不一定掌控的了，为了不让这把无柄之剑到时伤了自己，他们要么把剑折断，要么用财色让剑生锈。有的将领聪明，用自污的方法，自己生锈，而有的将领，却等着皇帝将其折断。

“待归来，重续汉阳游，骑黄鹤。”这是岳飞的心愿，然而在那个制度下，又有多少将军能了此夙愿呢？

史记列传读后感10

昨从小阿姨那拿来了因房屋拆迁而寄存在她家的一袋书，发现了其中有一本《史记》。鉴于现今中国有很多专家教授在研读《史记·货殖列传》，欲从中国史学大家司马迁那汲取古代中国的商业社会发展经验。于是我也仔细读了一遍，深有所感。

士农工商，商排最末，本篇亦可说是排在最后（实际位置是倒数第二，但最后一篇是太史公自序）。可见中国作为一个拥有发达农耕文明的国家是如何蔑视商品经济的。尽管如此，古代中国仍然发现了至今仍是天道的商业文明。“人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。”完全展示了亚当·斯密的分工理论和市场经济情形；“论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”“乐观时变，故人弃我取，人取我与。”“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。”这些都适用于现今瞬息变化的市场，综合分析各种信息，果断追随市场脉搏；“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。”“富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。”正如日本经营之圣稻盛和夫所言，行业没有高低贵贱之分，工作既是修行，什么事都要用心去做。

在我的上一篇随感中论及了“富”这一话题，感觉自己多是从心理上去感受生活的满足感。太史公则从人类学和社会学的角度去论述：“富者，人之情性，所不学而俱欲者也。”“今夫赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。”真是一针见血，刺破我辈面皮啊！女的嫁给自己父辈年纪者现如今比比皆是，男的则家无余财可偏要买车去装出一副“富贵容”。这一切虽说是病态，到底可能还是符合人性天道的吧。

“不待贾而足，地埶饶食，无饥馑之患，以故呰窳偷生，无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。”这句话有种《道德经》里“福兮祸所伏，祸兮福所倚”的意味。一户人家生活条件好了，下一代就会贪图安逸，家境贫寒就会出去闯荡、去冒险。再加上“风险与收益成正比”的天道，他们就有可能发横财而变富。历史的轨迹何尝不是如此呢？中国地大物博、物产丰富，又有山川、长城阻隔外族侵袭，于是乎与外界不通独自过上了自给自足、安详舒适的生活。西欧则地势平坦，屡遭他族迫害，自身经济有不好，最后被迫走上了海洋之路，使得现如今英语成了世界语言，蹂躏中国的儿童、少年直至老年人。如果明朝在派出郑和下西洋时，中国国内有“饥馑之患”，急需海外贸易补贴家用，那么说不准就是中国发现了美洲大陆，发现地球是圆的。如果中国国内人民无法生存，中国人再去移民他乡，那么现在我们出国就像出省一样讲普通话，那该有多好啊！

可是历史没有“如果”，历史正随着我写下每一个字时循着天道一往无前，不曾回头……

书籍简介

《把信送给加西亚》是阿尔伯特·哈伯德的作品。

主要讲述了在19世纪美西战争中，一个“把信送给加西亚”的传奇故事，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。挺身而出的一名年轻中尉——安德鲁·罗文，没有任何推诿，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“不可能的任务”。把信交给了加西亚。

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内容简介

《把信送给加西亚》描述的是一个在美西战争爆发时，美国总统麦金莱必须立即与古巴岛的起义军首领加西亚将军取得联系的故事。

故事中的英雄，那个送信的人，也就是安德鲁·罗文，美国陆军一位年轻的中尉。当时正值美西战争（译者注：1898年4月至12月美国与西班牙之间发生的争夺殖民地的战争）爆发。美国总统麦金莱（译者注：美国第25任总统（1897－1901在职））急需一名合适的特使去完成一项重要的任务，军事情报局推荐了安德鲁·罗文。

在孤身一人没有任何护卫的情况下，罗文中尉立刻出发了，一直到他秘密登陆古巴岛，古巴的爱国者们才给他派了几名当地的向导。那次冒险经历，用他自己谦虚的话来说，仅仅受到了几名敌人的包围，然后设法从中逃出来并把信送给了加西亚将军——一个掌握着决定性力量的人。

整个过程中自然有许多意想不到的偶然因素与个人的努力相关联，但是，在这位年轻中尉迫切希望完成任务的心中，却有着绝对的勇气和不屈不挠的精神。为了表彰他所做的贡献，美国陆军司令为他颁发了奖章，并且高度称赞他说：“我要把这个成绩看做是军事战争史上最具冒险性和最勇敢的事迹”。

这一点当然毫无疑问，但人们更应该意识到，取得成功最重要的因素并不是因为他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质。因此，罗文中尉将永远为人们所铭记。

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人物介绍

安德鲁·罗文（本书讲述了一个“把信送给加西亚”的传奇故事，这位名叫罗文的英雄接到麦金莱总统的任务——给加西亚将军送一封决定战争命运的信，安德鲁·罗文没有任何推诿，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“不可能的任务”。），中尉，弗吉尼亚人，1881年毕业于西点军校，美国陆军上校。作为一个军人，安德鲁·罗文与陆军情报局一道完成了一项重要的军事任务——将信送给加西亚，被授予杰出军人勋章。立功之后，安德鲁·罗文曾服役于菲律宾，因作战勇敢而受到嘉奖。从军队退役后，1943年1月10日在旧金山逝世，终年85岁。

威廉·麦金莱（William Mckinley，1843年1月29日-1901年9月14日）是美国第25任（第29届）（1897－1901任职）总统。他18岁从军。南北战争结束后，22岁以少校军衔退伍，先后当过律师、县检察官、众议员和州长，1897年当选为总统。执政后，他采取提高关税和稳定货币的政策，加上其他措施，美国的经济有了很大起色，麦金莱从而获得“繁荣总统”的美名。对外，他发动美西战争。他在布法罗被无政府主义者刺杀，享年58岁。麦金莱是美国立国后被刺身亡的第三位总统。

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作者简介

阿尔伯特·哈伯德(1856—1915)，美国著名作家和出版家，纽约东奥罗拉的罗依科罗斯特出版社的创始人。因罗依科罗斯特出版社所出版、印刷、发行的优质出版物而闻名。出生于美国伊利诺伊州的布鲁明顿。由于他具有罕见的经营天赋和写作才华，年轻时就闻名于世，被称为“东奥罗拉的圣人”。

阿尔伯特·哈伯德出版了两本杂志：《菲士利人》和《兄弟》。实际上杂志中许多文章都是出自于他之手。在写作、出版的同时，哈伯德还致力于公众演讲，他在演讲台上所取得的成就不亚于在写作和出版上的成绩。

1899年，阿尔伯特·哈伯德写了一篇关于“美国偶像”安德鲁·罗文的文章，刊登在《菲士利人》杂志上，引起了巨大的轰动，以此为主要内容的书籍更是畅销全世界。一个世纪以来，该书被翻译成各种文字，全球超过8亿人阅读，成为有史以来世界上最畅销的读物之一。许多国家的政府、军队和企业都将此书指定为士兵和职员必读的敬业守则。

阿尔伯特·哈伯德，他是一位坚强的个人主义者，终生坚持不懈、勤奋努力地工作。1915年被德国水雷击沉的路西塔尼亚号轮船一同沉入海底。

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《把信送给加西亚》读后感1

读完《致加西亚的信》，我并没有想象中的激情澎湃，感慨万分，因为书中所表达的精神我都懂，也经常经意不经意地这样做，于是它对我来说只不过是将这种精神明朗化，系统化，并辅以例子为佐证，让我感触较深的不是书的内容，也不是书中提倡的精神，而是读书的人。服从本是下属该做的事，最基本的做人道理，就像子女要赡养父母，吃完饭要洗碗一样天经地义的事，却要值得如此大力的推行，竟有如此多的读者，从侧面说明了这是一个严重的人性问题，如果从这一点来说倒是让我感慨万分了。

如今像罗文这样的人少之又少，为什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有“瓶颈”。主管给他的任务有一个，他的疑问却有十几个，“我忙，没空”“人少，没办法做到”“能做到这样已经不错了，不要太理想化了”“我的下属理念太差，我也没办法”“让某某做可能会更好”等等堂而皇之的，而他提出这些问题不外乎有以下几种目的：(1)摆困难，让你降低要求;(2)摆完困难，让你觉得让别人做会更好，那么他就可以偷闲了;(3)有言在先，万一事情没办妥，不能完全怪他，你会体谅他的;(4)希望你帮他解决困难。

或许这时候有人要问：难道上司给我们下达任务的时候我们只能说：“没问题”，其他的什么都不能问吗?诚然不是，假如主管让你到A城市送材料，而你不知如何到达A城市，顺便问一下主管A城市在哪里，如何搭车，省得到处找到处问，如此可以提高工作效率，何乐而不为呢，可是如果连主管也不知道怎么办呢，一切都得自己解决。如果你不能帮助主管解决一些难题的话，那要你何用?

我们一直都在推崇罗文——将信送给加西亚的人，却忽略了两个重要人物：派罗文去送信的人——美国总统麦金莱和推荐罗文的人——情报局长阿瑟。瓦格纳上校。千里马不多，伯乐更少，如果没有阿瑟。瓦格纳和麦金莱的信任，慧眼识英才，也不可能派罗文去送信，因此，美西战争从侧面反映了用人的重要性，而我们的企业是不是也该清楚每个主管，员工的优劣，让每个人去做他最合适的，能发挥最大优势的工作。

《把信送给加西亚》读后感2

19世纪，西班牙军队占领了古巴这个小岛国家，并野蛮地奴役着古巴人民。1895年，古巴人民奋不顾身地争取自由。由于地理位置等因素，美国不得已密切关注着古巴形势。随着形势的不断恶化，1898年4月，美国正式向西班牙宣战，并意识到和古巴起义军合作是赢得这场战争至关重要的因素。因此，美国总统对陆军中尉罗文委以重任，给古巴起义军首领加西亚送一封决定战争命运的联络信。罗文没有提任何问题和要求，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性，克服艰难险阻、冒着生命危险，出色的完成了这个“不可能”的任务。罗文被堪称为美西战争中的英雄。故事情节简洁明了、扣人心弦，从中折射出象征忠于职守，人人树立敬业、忠诚、勤奋品质的这样一个道理。

100多年来，英雄的故事广为流传，激励着千千万万的人以主动性完成职责。如今，每个企业都在呼唤能够“把信送给加西亚”的人。成为把信送给加西亚的人，寻找把信送给加西亚的人，重用把信送给加西亚的人成为了今天职场的主旋律。然而在现实社会还有很多的人以玩世不恭的态度对待职责，给公司报以潮讽、频繁跳槽、推诿塞责、固步自封，对能偷懒沾沾自喜、消极懒惰、自毁前程。因为他们忽略了人类社会最基本行为法则---互惠的交换，投入才有回报，忠诚才有信任，主动才有创新。为此我们不但要投入自己的忠诚和责任，尽职尽责，努力争做《把信送给加西亚》的人，而且要正确引导全体职工成为《把信送给加西亚》的人。为此，从以下方面努力去做：

一、提倡敬业敬业是一种人生态度，是一种道德的光辉所在，是珍视生命、珍视未来，是全心全意地投入，是脚踏实地，是一种对自己自内而外形态的关注与升华。敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：“我们继续前进!”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力，包含着哥伦布对航海事业的热爱和对人生的态度。就凭着这一股精神，他们向着茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无数的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。

我们经常说：今天不爱业，明天就会失业。每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着“努力、努力、再努力，实践、实践、再实践”的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，要有不怕吃苦的精神。每个人都渴望成功，但是世上没有不劳而获的事，就像天上不可能掉下馅饼一样，成功是靠百折不挠的进取意志，靠坚持不懈的努力和拼搏得来的。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。我们提倡敬业，还应该搞好团结。尊敬领导，团结同志，有令必行，有禁必止，其实也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。

二、提倡忠诚服从命令是军人的天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。我们要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记，集体的利益永远高于个人的利益。当然，只靠简单的服从是不能成为一名优秀的“送信人”的，我们正处在一个信息化、知识化的多元社会，服从的精神加上创新的思想，才能更好的完成“送信”的任务。

三、提倡勤奋在工作上要勤奋。国外有位名叫杰克·韦尔奇的CEO这样说过：“没有什么细节因细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事难到尽了力还不能办到”。工作中，即使再细小的事情，我们都应该尽心尽力、勤勤恳恳的去完成;只要我们尽心尽力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热情所能实现的，也不是一时的冲动所能造就的，它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。

在学习上要勤奋。现今的时代是一个不断发展变化的时代，科技的飞速发展、竞争的异常激烈，需要一专多能、多才多艺的“复合型”人才来应对。作为一名普通的工作人员，要想不被时代淘汰，要想取得更大的发展，就要不断地学习，不断地充实自己。俗话说得好：“活到老，学到老”。要多学习多思考，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的步伐，做时代的追随者，而不是时代的淘汰者。

“送信”的传奇故事是一种象征，一直以来在激励、鼓舞、鞭策着人们，社会在呼唤着、寻觅着、锤炼着“送信”的人。让我们共同打好基础、提高素质、培育品质、胜任工作，为我们的祖国、为我们的人民、为我们的工作尽自己之才力，展自己之智慧，扬自己之风帆，创辉煌之业绩，人人都真正成为“送信”的人!

《把信送给加西亚》读后感3

我认为这是无可厚非。但这成立的前提是，领导下达的任务是否明确。我们设想，如果麦金莱总统把信交给罗文中尉时只说了，请你把信交给加西亚，而并没说明交给哪个加西亚，而罗文中尉也不再追问这加西亚到底是谁，我想，罗文中尉也没法光荣完成总统交给的任务，他的故事也不会被写成励志书篇来供我们学习。而罗文中尉之所以能在没有进行追问的情况下，出色的完成了总统交给的任务，其前提是麦金莱总统在交代他任务时已经明确说了加西亚的身份，即古巴起义军首领加西亚将军。

因此，从上可以看出，如果领导想要员工二话不说，并能出色的完成自己交代的任务，其前提是，领导下达的任务要十分清晰明确确。即能要接受任务的员工清楚的知道任务的目标是什么。如此一来，就对领导下达任务时的准确度和清晰度提出了要求。

倘若，领导下达的任务不明确，接受任务的员工不知道到底要干啥时，员工对领导下达的任务提出疑问，并与领导进行有效沟通就很有必要了。这沟通并不是员工来向领导抱怨任务的完成如何如何困难，为什么要这么做，甚至跟领导来讨价还价，或讨论这工作该不该你来做，等等之类的问题。而是来明确这任务到底的是什么的问题。通过这样的有效沟通来明确任务，从而达到提高工作有效性的目的。否则，如果领导下的任务不明确，而员工接到任务后一知半解，甚至满头雾水，不再进行追问就开始工作，到头来，员工是无法按质按量按时完成工作任务。更可怕的是，忙了半天，做的工作与完成任务没有一点干系，这就造成了工作资源的白白浪费。

因此，通过对《把信送给加西亚》一书的学习，使我个人认为一个工作任务要及时有效的完成包括了以下3点：

一、 领导要能向员工准确清晰地下达工作任务;

二、 当领导下达的任务不够明确是，员工要跟领导进行有效沟通，以明确工作任务;

三、 当员工对工作任务已经很明确时，就要毫无抱怨开始工作，并要为完成任务全力以赴。

《把信送给加西亚》读后感4

我利用业余时间阅读了《把信送给加西亚》这本励志读本，内心很受感动和鼓舞。书中的故事很简单，就是一名美国中尉罗文如何将一封决定战争命运的信送给古巴起义军领袖加西亚将军。这个流传百年的故事，激励着无数的团队和个人，他们忠于职守、爱岗敬业，把对事业的忠诚作为他们终生追求的目标。正如通知中所讲的，这个故事传达的理念影响之大，是不可想象的，足以超越任何理论说教。

读后我感同身受，每个人的潜能是无限的，有时候我们欠缺的不是能力，而是一种对事情的态度，一个充满正向思维的态度。其实任何事情的本身并没有多复杂、多难做，而是办事的人们的主观意识将事情变的复杂化。我们不得不承认，现实工作中，虽然有能力的人很多，但不见得每个人都能承担起把信送给加西亚的重任。

《把信送给加西亚》书中讲到服从是执行的前提，也是执行力的保证。我认为执行就是给做事的人定位的，我是干什么的，我就是要把信送到古巴起义军加西亚将军手中的人，这就是我的职责，也是我的工作，更是我的使命。反醒一下我们，在工作中做到了多少，我们又有多少服从、忠诚、荣誉感呢?

其实罗文取得的成功并不是他的军事才能，而是他的忠诚和信念，以及良好的道德素养和勇敢不屈的进取精神，才使得他圆满完成了任务，为后人所铭记。

罗文是一名军人，有人说军人以服从命令为天职，但如果罗文没有奉献精神，没有忠诚、尽职、尽责、尽力这种精神态度，只是服从接受，不用意志去克服艰难险阻，一次次的困难，一次次的生死之界，他就不会完成总统交给的任务把信送给加西亚将军。

罗文中尉从接受任务到完成任务，体现出罗文对待职业的忠诚，对上级的忠诚，对祖国的忠诚，对待职业的敬重之心。如果我们每个人都能像罗文一样，对工作多一些敬业，多一些理解，多一些担当，多一些尊重与宽容;就会少一些埋怨，少一些计较，少一些推诿，少一些失误，少一些借口，少一些私心，那么我们的工作一定是充满快乐和幸福的。这样的工作也一定是效率最高、质量最佳的。

实际工作中，大家有没有发现，团队效应的力量，它体现在方法上，效率上，成功率上，好的团队、好的协作，它一定是一个充满阳光的正能量团队。这样的团队在哪里，那里就是春天、是阳光，他们不仅闪光自已，同时还照亮着别人，影响着别人，带动着别人。我们日常的工作中，工作本身没有多复杂，配合不好，导致工作效率低下，报怨声声，无论是拒绝或是被拒绝者，心里都不是滋味，都感到不舒服，我们为什么不能做一个心地阳光，快乐的接受者、奉献者。工作本身没有界线，需要我们协调配合的时候，这项工作就是我们自已的工作，我们没有什么理由推诿，我们必须无条件的完成。

也许我们这一生无法达到罗文把信送给加西亚的高度，但是只要我们心中坚定一种信念：那就是忠诚、服从、诚实、守信，对待职业多一些尊重，敬重之心，那么我们的个人素质和团队执行力都将得到强有力的提升。

《把信送给加西亚》读后感5

该书的故事发生于1898年，而《把信送给加西亚》写于1899年。但是故事和该书所表述的精神却已经成为了一代又一代领导者的信念。故事中的英雄，就是安德鲁·罗文，美国陆军的一位年轻的中尉，一个送信人。当时美西战争爆发，美国总统麦金莱急需一名称职的特使去完成一项极其重要的任务，军事情报局向总统推荐了安德鲁·罗文。罗文接受任务后，没有问：“加西亚在什么地方?”“到哪里能找到加西亚?”就立即出发，没有任何人跟随前往。直到他潜入古巴岛，古巴的起义军才给他派了几名当地的向导，几经冒险，或者用他自己谦虚幽默的话来说，仅仅受到了几名敌人的包围，然后设法逃了出来，他终于把信送给了加西亚将军，一个在战争中发挥着关键性作用的人。该书告诉人们：我们绝大多数人都必须在社会组织中奠基事业生涯，只要你还是公司企业的一员，就应当抛开任何借口，投入自己的忠诚和责任，一荣俱荣，一损俱损!当你把身心彻底融入公司，尽职尽责，处处为公司着想，对投资人承担风险的勇气极以钦佩，理解企业主的压力，那么，任何一个老板都会视你为公司的支柱。忠诚带来信任，你将被委以重任，获得梦寐以求的广阔舞台。

该书传达的理念，影响力之大是不可想像的。正如作者阿尔伯特·哈伯德所说：“文明，就是充满渴望地寻找这种人才的一个漫长的过程”。因为公司企业要想获得成功，其员工的主动性、责任感和忠诚都是至关重要的，那“送信的人”是他们梦寐以求的栋梁之才。该书更是一本关于成功的励志佳品，它激励着人们：不被困难吓倒，满怀信心坚持完成所托付的任务。揭示了成功的一种模式。

《把信送给加西亚》读后感6

我是一个酷爱听战争故事的小男生，利用课余时间曾大量阅读了关于战争的课外读物，所以我能对古今中外许多著名战役如数家珍。比如：三国时期以少胜多的赤壁之战、二战时期对消灭希特勒纳粹具有决定性作用的诺曼底登陆战役，这些精彩的故事让我对英雄崇拜不已，恨不得自己就是一名威风凛凛的常胜将军。

今年寒假的一天，妈妈向我推荐了一本名叫《把信送给加西亚》的书，还特别神秘地告诉我这是一本畅销了一个多世纪的好书，许多大公司的领导也要求员工阅读这本书呢！“这到底是本什么样的书呀？真的有这么神吗？！”怀着将信将疑的心情，我试着阅读起来。

其实这是一个非常简短的小故事，作者叫阿尔伯特?哈伯德，讲述的是1898年美西战争爆发，美国总统需要立即与古巴起义军将领加西亚将军取得联系，因为情况紧急，必须在最短的时间内找到加西亚、把重要的军事情报传递给他。但是，美国政府只知道加西亚将军潜伏在古巴的某个秘密丛林中，没有人知道他到底在哪里。这时，有人向总统举荐了美军一名叫罗文的中尉，说只有他才能找到加西亚。于是，罗文接受了任务：怀揣着总统的亲笔信，只身穿越硝烟弥漫的战场，冒着生命的危险，三个星期后，他终于在古巴的深山老林里找到了加西亚，把信交到了加西亚将军手中，胜利完成了总统交给的任务。

看完了书，我对妈妈说：“这本书虽然没有描述精彩的战争情节，而且我似乎也没能完全读懂，但是我非常认同书中的一句话：“敬业就是敬重自己的工作，把工作当成自己的事情，一切为了自己而做。”对于一名小学生来说，我的“工作”就是努力学习文化知识、增长本领。如果真正热爱学习，自然就会愿意主动付出更多时间和精力。把学习当作自己的事情来对待，就会主动发现自己的不足，积极想办法提升学习技能和成绩。我相信：天道酬勤，一分耕耘一分收获！今天自己付出的汗水是为了创造明天更美好的未来！

在学习中，每个人都会遇到困难。我以前总是有畏难情绪，一遇到难题就推给家长和老师，好像和自己一点关系也没有一样。因为没有坚强的意志，我做事容易半途而废，喜欢找借口当逃兵。通过学习罗文精神，我明白了：只有通过自己坚持不懈的努力，竭尽全力地战胜困难，才能从学习中享受到真正的快乐和满足。

非常感谢妈妈向我推荐这本书，通过这次有意义的阅读，我收获很大！求学之路充满艰辛和曲折，没有人能随随便便成功。我希望自己成为罗文那样的人：有顽强的意志、有独立的思考能力、培养良好的行为习惯，努力完成学习任务，成为主宰自己命运的常胜大将军！

《把信送给加西亚》读后感7

薄薄的一本小册子，满纸都是忠诚与勤奋。

虽然这封致加西亚的信是如何送达的，作者并未明说，但其中的象征意味早已不言而喻。忠诚不仅能带来个人的荣耀，也能推动民族与国家的繁荣。

作为高中学生，谈及职场还为时尚早，但若把日常的学习比成工作，把职场与学生的现实生活相对应，在体会到理趣的同时，也会受益匪浅。

“每一件事都值得去做”。经过将近九年的学习，我愈来愈感受到这句话的重要。虽然成绩尚可，但也不止一次地怀揣着这样的心理把老师苦口婆心的教诲置若罔闻，事后想想，自己做的只是一件蠢事。有时会对眼前近乎做烂的习题感到厌烦，不愿提笔，转头去死死钻研艰深的难题，然而这样做的后果不外乎是产生一种惯性，带到考试中，自然是负多胜少。所以，耐着性子把已学的知识点真正理解透彻，而不是心浮气躁、急功近利地片面追求难度和深度，做好每一件事方能踏踏实实地走下去。

“全心全意，尽心尽责”。对待工作如此，对待学习如此，对待生活亦如此。在学习中我常常有种体会，对知识的掌握不能完全运用题海战术，也就是说，做题不在多，而在精。安安静静、专心致志地做一两道典型题，胜过急急忙忙、潦潦草草地做几大本。而在生活中，对待老师的嘱咐、同学的求助、自我的承诺，莫不需要这样专注的精神，一旦能全力以赴地去做每一件事，在别人眼中就会是一个可靠、值得信赖的人，在自己心里也会是一个快乐、坚强、无愧的形象。俗话说“细节决定成败”，你是否专注于眼下的事，将决定你的未来。

“满怀感恩之情”。一个心怀感恩的人，会更快乐，也会拥有更多的机会。感恩能产生强大的动力。当心情失落的时候，我会想一想曾经教导过我的老师，他们无不影响着我的成长，并对我寄以希望，所以无论前路多困难，只要老师的叮咛还萦绕在耳畔，我的脚步就永远不会停歇。那感恩的动力强劲且持久，它支持着我翻山越岭、劈荆斩棘。感谢能让自身变得更谦和、更高尚，多道几声感谢，不仅温暖了彼此的心灵，也在无形中为自己创造了许多机会。

有人说在这样一个讲求新意和变化的时代，忠诚、勤奋这些古老的品质已经过时，但看看这本薄薄的小书，虽然写于一百多年之前，依旧在今日畅销，这是对优秀品质的最有力的佐证。现在的学生被许多新兴的物质分散了注意，忘记继承这些永不过时的品质，然而现实却教会了他们怨天尤人。其实，作者想要我们明白的，不过是积极主动地面对工作、面对学习、面对生活。只要拥有了积极的心态，一切优良的品质也会随之而来，忧愁烦恼自然会被解决，人生自然会向着成功和圆满发展。

作者在最后发问：“谁将把信送给加西亚？”不妨就回答：“我去！

《把信送给加西亚》读后感8

文章讲述了那位名叫罗文的美国陆军中尉，当接到麦金莱总统的任务给古巴起义军首领加西亚将军送一封决定战争命运的信时，他以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件看似不可能的任务。我从中获得不少启发。

一.坚定信念

无论做什么，都必须有一个信念。有句话说，天救自救者。信念，也是能够成功完成一件事，重要的条件之一，选定信念，做起事情的时候，才可以在遇到挫折的时候，不断激励自己以前行，才可以在遇到困难的时候，不断鼓舞自己以动力，才可以在遇到失意的时候，不断安慰自己以振作。

二.重视自己的价值

人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，很多人都在有意识的去探寻，很多人在无意识间默默的做着，描绘自己的人生。在商人眼里，人生的价值、人生的意义在于人与人之间的关系。生活在这个社会，我们只有处理好自己在这个社会的位置，了解这个社会的某些基本关系，我们才能更为适应这个社会，换句话，与其说适应社会，倒不如是处理好各种生活中遇到的关系问题。

三.爱岗敬业

有句广告说得好:思想有多远，我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当做人生追求的一种境界时，我们就会在工作中少一些计较，多一份奉献;少一些抱怨，多一份责任;少一些懒惰，多一份上进。有了这种境界，我们会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足，努力的态度，把工作做的尽善尽美，从而赢得他人的尊重。

四.有强烈的责任心才能有完美的执行力

微软董事长比尔盖茨曾对他的员工说：“人能够不伟大，但不能够没有职责心。”比尔盖茨说这句话，是建立在他对执行力的重要性认知的基础上的。因为一个人只有具备高度职责感，才能在执行中勇于负责，在每一个环节中力求完美，按质、按量地完成计划或任务。所以微软十分重视对员工职责感的培养，职责感也成为微软招聘员工的重要标准。正是基于这种做法，成就了微软一流的执行力，打造出了声名显赫、富可敌国的微软商业帝国。如今各个行业竞争日益激烈，市场风起云涌，未来的竞争是人力资源的竞争，是职责心的竞争，每一位员工的职责心都是企业核心竞争力，同样每一位员工也只有具备了高度的职责心才会有完美的执行力。

五.忠诚是企业之魂

古人说“人无忠信，不可立于世”，又说“不信不立，不诚不行”，可见自古以来它一直被人们视为美德。但是直到今天它依然年轻，依然被我们的社会所珍视。对一个企业而言，责任，维系和支撑着每一项工作，而忠诚，则提示着一个人的价值。员工的忠诚，演绎了企业之魂的源源流长，员工的忠诚，创造着企业发展的浩浩伟业。

我们知道，那些优秀的书籍给与我们的东西，不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，也唤醒我们的心灵，使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们，而是促使我们内在的东西喷涌而出。

《把信送给加西亚》读后感9

一、敬业与忠诚

我从这本书里得到的震撼，不是信使罗文把信送给加西亚过程中的艰辛，而是基于以下这个原因：美国总统将这封写给西班牙加西亚将军的信交给罗文，罗文接过信后，并没有问：“谁是加西亚”，“他在哪里？”，“我怎么才能找到他”，“为什么让我去”等问题，只因为四个字：敬业与忠诚。

敬业、忠诚是我们每一个人必备的基本素质，也是我们做好工作，获得成功的前提和保证。敬业是一种美德，更是一种习惯。当我们将敬业变成一种习惯时，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能从全身心投入工作的过程中并找到快乐。面对我们所从事的工作，所从事的专业，只有牢固树立起这种敬业精神，才有可能最大限度地挖掘个人的潜能，发挥出自身的优势，才有可能成为这个领域的行家里手，才有可能创造出一流的工作业绩。书中有这样一段话：“美国总统将一封写给加西亚的信交给了罗文，罗文接过信后，并没有问：他在哪里？”这就是一种敬业精神，一种责任意识，一种执行力的表现，一种对领导和事业的忠城，对上级的托付，立即采取行动，不管艰难险阻，全心全意地去完成任务。

在当今任何一个单位的发展都需要具有忠诚、执着、敬业的工作人员，都需要像罗文这样的“送信人”。忠诚、执着、敬业不仅仅有益于个人所属的单位，更有利于个人的发展。一个人只要有勤奋工作的态度，一如既往的敬业精神，忠诚于事业的信念，事事追求精益求精、尽善尽美的效果，那么我们的工作就能完成好，我们的事业就能取得成功。我们都能成为“罗文”——一个能够把信送给加西亚的人。

二、执行力

罗文接过信后，没有任何借口的完成了。上司吩咐的任务，不管是不是你分内的事情，没有任务借口的完成，这是执行力的第一表现。城南新区的建设，正是需要这种的执行力，才能把政府、上级机关的各项决策和工作部署付诸实践、落到实处。可以说，执行力的强弱关系到城市建设的兴衰成败，因此，提高部门执行力对机关单位和城市建设就显得尤为重要。

六年来城南新区始终按照规划设计、拆迁安置、公共配套、基础设施等“四个先行”的原则，致力于打造一个“新而特”的城市中心。经过六年的建设，由一张白纸到现在的高楼林立、道路宽畅、水清树绿，学校、医院、商业中心、艺术中心、体育中心和职教园区等公共服务设施配套齐全，一座新而特的现代新城已初露倪端，城南新区的变化可谓是日新月异。能够有这么骄人的成绩，一方面是因为市委、市政府的正确领导，另一方面是因为拥有一批具有罗文品德的“城南人”，埋头工作，不讲条件，不计较得失，努力工作的结果。

新一届市委、市政府领导做出了重要决策，并明确提出城南新区要开启现代化建设新征程，建设智慧、生态、现代的特色“三城”。城南新区“推进二次创业，建设幸福城南”的号角已吹响，作为城南规划建设的工作者和服务者，我们要深入学习《把信送给加西亚》的精神，把忠诚、责任、创造性执行的“罗文品质”融入到实际工作当中，继续弘扬城南精神，不断提升自身水平，为城南新区基本实现现代化而不懈努力。

规划事业本身就是一种创新，规划方案的确定更是一个创新的过程。城南新区作为盐城乃至江苏沿海地区重要的中心城区，规划编制应该体现出其作为龙头的核心地位。城南新区建设智慧新城、生态新城、现代新城“特色三城”的目标为规划编制和城市建设提出了更高的目标和要求，金融城、科教城、聚龙湖商务商贸区、潜龙湖文化旅游区、高效生态农业示范园等重大项目的建设也对规划提出了更高、更严格的要求。所以只有继续解放思想，大胆推进创新精神，开拓思维，创造性的完成任务，才能把城南新区的规划做的更好，把城南建成“新而特”的现代化新城区。

执行力，也就是“贯彻战略意图，完成预定目标的操作能力”。执行力强，具体表现在能够把上级安排的任务干得又好又快；执行力不强，再好的目标，再完美的计划，都只是一句空话。城南新区要上一个新的台阶，首先在规划编制和设计上就要体现高要求、高标准，在工作目标和任务明确后，在思想和行动上变“要我干”为“我要干”，立即将其付诸实施，积极主动地执行，执行过程中充分发挥自己的主管能动性，积极主动地做好每一件事情，提高自己的工作水平，努力把城南新区的每一个项目都打造成精品工程，力争每一个项目都做成全市的标志性工程。

通过阅读《把信送给加西亚》，感触颇深，有许多启迪。故事的内容虽然简单，却揭示了深刻的道理。让我们以罗文的敬业精神、忠诚品质、良好心态为榜样，在实践工作中，不断完善自己，努力完成本职工作，积聚经验，为自己赢得一个又一个为加西亚送信的机会。

《把信送给加西亚》读后感10

这几天，我读了妈妈曾经时读的书，这本书已经有些旧了，书名是《把信送给加西亚》，它给了我很深的感受和启发。

这本书写自1899年的一个晚上作者阿尔伯特-哈伯德一家人正谈论美国和西班牙的战争，大家都对起义军首领加西亚将军赞不绝口，只有作者的儿子语出惊人:“真正的英雄是罗文中尉！”是啊，作者的儿子没说错，罗文中尉冒着生命危险，把美国总统的信秘密送给了加西亚将军。途中，他被敌人袭击，被间谍谋算，在陌生危险的环境里，克服重重困难。他通过战友的帮助，用自己的智慧和勇气化险为夷，终于把信传递给了加西亚将军，并带来了大量的情报。

这本书赞扬了罗文中尉的品质。当总统把信交给他时，他并没有问：“他是谁呀？他在那里？这是我的工作吗？”而是立即行动了。现实生活中却没有几个“罗文”。

很多人做事情总是没有集中精力，全力以赴，尽自己最大的努力去完成任务。其实我也是那样。我写作业的时候总是拖拖拉拉，三心二意。似乎已经成为了习惯，有人说过：“习惯就像幼狮，一开始是你培养它，可是后来就是它控制你了！”

现在，我身边的“幼狮”已经开始控制我了！这可不行！我要控制它!我要改正我的坏习惯！

这本书，让我明白，做事情要主动，不要被动，要勇于承担责任！

我也要做一个“罗文”那样的人！

《把信送给加西亚》读后感11

《把信送给加西亚》这本书名列全球最畅销图书排行榜第六名，世人对她的评价很高。正如美国曾任总统布什在读过此书后曾说“太可怕了，它把什么都说了”。可见此书的影响之深、之广。

该书我已拜读过两次。通观全文，很杂。但究其精神实质，无外乎三点:一、服从。二、忠诚。三、主动。相对于现代企业或单位的管理确实很实用。以至于归纳出人类社会的最基本行为法则——互惠的交换;投入才有回报;忠诚才有信任;主动才有创新。此种言论，此种倡导不由得使我想到了广告中的一则广告:“汇仁肾宝，你好我也好。”

某一天，闲来无事，重又拾起该书拜读，思想却发生了质的转变。我仿佛在该书中看到了中国远古时候的一则故事《伯乐相马》。确实＜把信送给加西亚＞中明确立论:成功的企业必须做到——一、员工应成为把信送给加西亚的人;二、企业需要把信送给加西亚的人;三、领导重要把信送给加西亚的人。然而事实又是怎样?《伯乐相马》中写道:“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”当下纵观现代社会不同性质的企业，在选拔和任用人才的时候，考虑多的不是“你很行”。而是“你是谁”?在各条战线、各个行业中，把信送给加西亚的人大有人在，然而在人为的设置的考核障碍前，这些人终归是老死槽边。一方面高举求贤若渴的牌子，一方面又被世俗的困扰而禁锢，最终发出“人才难寻”的哀怨。这不好笑吗?!

《把信送给加西亚》这本书的确有其积极地一面，但是我们在拜读此书时应清醒的注意到她的对应面——员工。一味的强调一面而忽略另一面的感受，这本身就违背了辩证法。愿我们的当权者、执政者，多一份公心，少一份贪念。善于发把信送给加西亚读后感现、培养和重要把信送给加西亚的人。诚如是!则我们的国家，我们的社会才会真正意义上的达到和谐和发展。

《把信送给加西亚》读后感12

罗文，一名普通的美国陆军年轻中尉，肯定他执行过很多任务，可是那次任务过后让他不再普通。在美西战争期间，孤身一人，在没有任何护卫的情况下，冒着生命危险，历经艰难险阻，终于将总统的信送给了加西亚将军。就一个打战的人怎么会把这么艰巨的任务完成的那么出色呢?靠的不是什么出色的军事才能，而是自身的优秀道德品质。

我们90后被安上安于现状，懒散，消极，怀疑，抱怨，扯皮，没有责任心等等性格特点，老是一副愤世嫉俗的样子来看世界，这些心态都会制约着我们的进步，所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自己的怀才不遇，放弃平庸，端正态度，树立敬业，进取的精神，让我们大众书局全体人员结合本行业特点，向罗文学习，以罗文为榜样，立刻行动起来，全心全意地完成属于自己的任务。更应该主动的出击解决问题，不要害怕出错，不要担心自己的能力不足，只要去做，我的自信心机会回来，责任心也会回来。消极懒散也就会消失。

读完这本书，我感到还有我们值得学习的地方，就是要做，就要做到“最好”，罗文在接受任务后，他还有多种的选择，他可以立即行动，不追求质量，在最短的时间里完成它:或者先放一放，先完成自己的事情在去做它，但是他选择完美的执行。所以当我们将要做一件事时能做到最好，就不做到次好:能做到100分，就绝不做到99分。每次做完一件事时都反问一下自己我们平时做到位了吗?都竭尽全力做到最好了吗?如果没有，就一定要改变自己。

每天主动多做“一点点”，水考的最后阶段，我实在坚持不住了，厌烦了千篇一律的学习内容，这是我刚好读到了这个标题，“成功和失败的差距，或许就是因为一些小小的事情，一切就都随之改变了”。这只是里面的一句小哲理话，可偏偏我记住了，平常我就是不拘小节习惯了，现在我一点小事都觉得不值得我做，可是就是这些些小事决定了更大的地方。每天多做一点点即使我们暂时没有收益，但是我们的付出都会存在我的人生账户里，总有一天，我们会拿到高额的利息的!

每天多做一点点，不知不觉受益一生。

《把信送给加西亚》读后感13

当我读完《把信送给加西亚》这本书，还在久久回味，这本书对于人们的意义太大了，这才知道为什么领导推荐大家来读这本书。

把信送给加西亚发生于19世纪，西班牙军队占领了古巴这个小岛国家，从此古巴人民过着悲惨生活。1898年4月，美国正式向西班牙宣战，意识到想赢这次战争，必须和古巴起义军合作，但是问题产生了，怎么通知古巴起义军首领加西亚呢?过去没有电话，手机，送信必须通过人送去。这个任务很艰巨，关系到数万人的生命，怎么办?谁能担当起这个任务呢?罗文由此产生了，罗文就是这个艰巨任务的执行者，必须把这封决定战争命运的联络信送到加西亚手里。

加西亚在哪里呢?没有人确切地知道他在哪里，如果知道加西亚在哪里，任务就不会那么艰巨。而罗文接过美国总统的一封信，并没有问:“谁是加西亚”，“他在哪里?”，“我怎么才能找到他”，“为什么让我去”等问题，而是直接执行任务，克服艰难险阻、冒着生命危险，出色的完成了这个“不可能”的任务。

这样的人才国家需要，公司需要，郑州民生耳鼻喉医院更加需要这样忠于职守、履行承诺、敬业、忠诚、主动的人。如果有些人不思进取，安于现状，懒散，消极，抱怨，没有责任心，缺乏敬业精神，严重地制约着我们医院的进步和发展。

作为一名网络人员，就肩负着网络来诊量的大任，如何使每天来诊量增加是我们网络人员的首要任务。网络人员应该做到:对IT事业的热爱，对工作岗位的职守，对待自己的信心和医院的衷心。

一、对IT事业的热爱是网络人员继续发展走向成功的钥匙，对IT都没有了激情，作为一名网络人员是没有意义的，就不会勇往直前的向目标迈步，就不会成为罗文……“一种职业的责任感和对事业高度的热爱一旦养成，会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任的人。”

二、对工作岗位的职守，“在其位，谋其职”这是每个工作人员都应该做到而且必须做到，自己岗位的职责就像送信的任务，必须完成，如果自己该做的任务都完不成如何担当重任。因此，网络人员应忠于职守，不辱使命，认真完成领导交给的任务，领导交代下来，为我们指明了方向，我们就必须立即执行，做新一代的罗文。

三、对自己要有信心。信心加良好的心态是取得成功的关键。心中始终要有“我能行，我能成功，我必须成功”的信念，那么你一定会成功。信念每时每刻在脑海中呈现，信心就会倍增，加上目标明确，就会创造一个成功的'奇迹。当遇到挫折时，要默念，成功是有失败的积累，重振信心，直至成功。

四、对医院的衷心。作为医院的一员，始终要忠诚于医院。不得向同行业泄露医院机密资料，要精心策划营销方案，为医院带来更多利益。只要在医院一天，就跑开任何借口任何理由，投入自己的忠诚和责任。当你把身心彻底融入医院，尽职尽责，处处为医院着想，你就是对医院有用的员工，老板就会把重任交给你，就像美国总统把信交给罗文一样，只有你才能完成重任。

我们都做罗文，完成领导交给的任务，承担医院重任，我们的医院才会越来越辉煌，走上成功大道。

《把信送给加西亚》读后感14

我认真通读完全书后，心想一个朴素的故事之所以能在100年来以不一样的方式在全世界广泛流传，成为有史以来最畅销的书籍之一，正是因为本书所推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念影响了一代又一代人，一个国家又一个国家。故事的内容虽然简单，但却是一个永不过时的故事，它向我们传达了优秀工作者必须具备的素质——敬业、忠诚、勤奋进取、认真负责、创造性的执行力、坚持不懈的精神、自信和良好的心态。作为“五线历练”干部要努力做到：

一、要树立强烈的事业心和责任感。干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，百折不挠的进取意志，坚持不懈的努力和拼搏，不怕吃苦的精神。对于我们“五线历练”干部，不管在那个岗位上都树立对工作负责就是对自己负责的观念。懂得用心思考问题，要做到勤勉敬业，充分发挥自身优势，积极主动地做好每一项工作,只有这样才能完成“送信”的任务。

二、“忠诚”是做一种责任、一种操守、一种人生最重要的品质，忠诚者不谈条件，不讲回报。军人把服从命令作为天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。“一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任的人。”所以，我们一定要养成对事业忠诚的品质，一旦拥有这种品质，我们就会成为最大的受益者。要时刻牢记集体的利益永远高于个人的利益，抓好各项工作落实，就像这次非洲猪瘟防控工作，我们要坚决执行县委县政府关于打好非洲猪瘟防控攻坚战决定，严格落实24小时临时检查站检查，坚持养猪户每天消毒、清洗，决不让一滴泔水喂猪，守土有责，坚决不能在我们卡点上出去一头猪。

三、对待事情要有积极主动的态度，正如书中所说的“要做就要做到最好，不要被动服从，而要主动开拓”。这本书告诉我们：困难是工作中客观存在的，但如何去解决困难，面对困难，取决于每个人对工作的态度。态度就是执行力，也就是“抓落实”的能力。服从是执行的前提，也是执行力的保证。即使再有才华的人，如果缺乏服从的心态，才华便不能为人所用，也不能为自己创造价值。而才华有所欠缺但服从命令的人，潜下心来学习，在做事中锻炼出来，最终将成为真正有价值的人。作为一名“五线历练”干部必须树立正确的职业观，以积极的姿态开展工作，要以服从领导的决策和各项制度规定为己任，全身心地投入，把各项工作落实到实处。不论面对任何工作和任何困难，都做到“没有任何借口”，坚决执行任务，圆满完成各项任务。

《把信送给加西亚》这本书虽然出自于硝烟弥漫的战争年代，但是当今社会仍需要大批的能把信送给加西亚的人，需要千千万万的罗文在各个岗位上勤奋工作，才能共同创造美好的美丽新世界。只有付出才有回报，只有主动才有创新，一个人只有具备了主动性，才能将许多的“不可能”变成“可能”，才能化腐朽为神奇，才能最终超越自我，实现自身价值。让我们在今后的工作中融入罗文精神，象罗文一样用自己的诚心深爱自己的工作，把自己磨练成一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人!

《把信送给加西亚》读后感15

新年伊始，我仔细阅读了这本《把信送给加西亚》。老实说，这不是一本很生动的小书，就像我们平常的工作生活一样，需要我们有充分的耐心和认真的态度来完成。但读完这本小书，我深有感慨：在任何一个时代，任何一个地方，任何一个企业，都需要罗文这样的人才，不管在多么困难的情况下，都能克服种种阻力完成任务。我们需要学习他的那种敬业精神，能够担负起上级交给的任务，并立即执行，全心全意的完成任务。这就是我们现在所说的执行力。

提高执行力，要积极主动

当罗文接到任务的时候没有问：“为什么让我去？”或者“加西亚在什么地方？”之类的问题。他没有一丝的犹豫，一丝的迟疑，更没有讨价还价，而是主动的承担了这份责任，对完成任务充满信心，并立即出发，这不正是敢担当的一种体现吗？不管是对自己的本职工作，还是领导所交代的事情，都应该主动的接受，积极的完成，快速而又全力以赴。

提高执行力，要勇于担当

台前农商银行在几代人的共同努力下，近年来在全市乃至全省位居前列。2023年，面临艰巨的改革和发展目标，为继续保持这份来之不易的荣誉并且做到继往开来、发扬光大，就必须要求自己有勇于担当责任、担当风险的的基本素质，多一份压力和责任，少一点懈怠和浮躁，真正做到守土有责，守土负责，守土尽责。

提高执行力，要团结队伍

一个好的方针政策，一个伟大的计划，凭借一个人的力量是不可能完成的，它往往需要一个团队的密切配合才行。罗文之所以能完成任务，和帮助他的古巴爱国者们是离不开的。在我们的工作中，要建立“上层为下层、领导为中层、中层为基层、基层为客户的”团结合作体系，每一位干部员工既当服务人员，又是服务对象；既是组织者又是参与者。如果哪个层面出现问题，整个体系将会出现脱节。目前，我行正在开展社保IC卡发放工作，领导班子、中层干部、基层员工全部参与了此项活动，既收集了信息、宣传了金融产品，又让广大农户感受到了我行的真实贴近农民的服务。

提高执行力，要探索创新

从结果来看，执行力要求事情必须按质按量的完成任务，但从过程来看，执行时必须发挥主观能动性，创造性的完成任务。结合我们农商银行的日常工作而言，制度创新、金融产品创新的前提必须是以管理理念的创新做支撑，才能不断提高持续发展的能力。2023年，台前农商银行先行先试，在开通票据、同业市场、债券市场等新业务的同时，对部分业务功能进行再次整合，实现业务数据的大集中，符合现代银行扁平化管理的模式，缩短了管理半径。

《把信送给加西亚》，它告诉了我们很多：忠诚，责任感，执行力等等，不是每个人都能当总统，但是人人都可以是罗文，以积极主动的态度，发挥创造性，并与人合作，努力的完成自己的本职工作和上级交给的任务。

《把信送给加西亚》读后感16

古人云：言简意赅，微言大义。《把信送给加西亚》一书，正是如此。这本小册子看似简单，却蕴含着丰富而深刻的教育意义。在认真反复的学习了这则寓言式的故事后，罗文将军的精神深深影响着我，加深了我对人类社会最基本的行为法则的认识，那就是：“只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新，没有付出就没有收获”，同时也对我的工作有了新的指导。

忠于领导，上下一心

忠于领导不是迷信于领导，更不是阿谀奉承、投其所好，而是服从领导的安排、跟随领导的节奏、完成领导的部署。像罗文将军那样，即使是再艰巨的任务，也无需多言，不必质疑领导的决策、也不必向领导索要过多的细节，那只会徒劳浪费时间罢了，我们要做的只需坚定信念：接受任务，全力以赴。同样，作为县级行社领导班子，我们对员工也当如此，灌输忠诚服从的理念，培育高效的执行力，上下一心。

当前，存款揽储情况不容乐观，这固然有县域经济环境的因素，即便如此，我们也不应为自己寻借口、找开脱，因为最能体现工作质量的是工作态度，而不是牢骚和抱怨。下一步，我行将加大宣传力度，广揽储源，保证完成首季度存款净增任务目标。

敬业高效，履职尽责

“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也就对你哭”。这句话中蕴含了深刻的人生哲理，如果将其推广到敬业与责任上，那就是：如果忠诚敬业、对自己的工作负责，企业必将给予实实在在的回报；如果敷衍了事、逃避责任，那么永远都不会有骄傲的事业。我认识到，工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，荣誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给没结果还耍个性的人！

既然选择了农信事业，我们就应当热爱这份事业；既然被提拔为领导干部，我们更应当担当起这份责任、对得起领导和员工们的信任。在具体的工作中，我将承担工作责任，带头高效完成领导安排部署的任务目标，实时把握工作进展情况，尤其是要坚决将不良贷款控制在一、5%以内。

团结勤奋，创新工作

我们提倡敬业，还应该搞好团结。即使是罗文将军，离开了古巴起义军的接应者，恐怕也很难完成“送信”任务；没有全行员工高效执行工作任务，就不能实现我们的改革发展目标。在工作中，为了全行员工上下一心，我们就要做到尊敬领导、团结同志，有令必行、有禁必止，其实这也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。

当然，我们讲忠于领导、敬业高效、团结勤奋，不是要像机器人一样机械的工作，除了埋头苦干，我们还要抬头看清道路。虽然目标很明确，但是走向目标的道路还需要我们披荆斩棘、自己开拓，主动、高效的执行力，需要由创新的能力和勤奋的态度来支撑。对此，我将加大深入一线调研力度，踏踏实实、勤勤恳恳的开展工作，不断创新工作方式和产品服务，为实现农信社改革发展、提升综合竞争力的宏伟蓝图贡献自己的最大力量。

《把信送给加西亚》读后感17

《把信送给加西亚》真是一本好书！它讲述了一则传奇故事，道出了一番人生箴言，共鸣了我的忧虑之情，打开了一扇透亮天窗！

美西战争期间罗文中尉送信的事迹成为传奇，至今仍广为传颂。殊不知，这则西方世界的故事今天也在我们台前农商银行上演着！具体地说，我们银行的发展就是一次次的“把信送给加西亚”：如今日益激烈的金融市场竞争就是那时战云密布的美西战争背景，加西亚是我们的明天、我们的未来，这个英雄般的送信人是我们这个上下齐心、风雨同舟的大集体，而我们肩负的历史使命就是那封至关重要的信——带领父老乡亲脱贫致富奔小康、支持地方经济持续健康高增长、实现支农惠农贡献卓越谱华章！

近年来，台前农商银行用一封封改革创新之信铺就了台前农信发展的荣耀之路，几代农信人如勇士般披荆斩棘、筚路蓝缕，正是那种燃烧青春奉献农信的敬业精神使得台前农信事业发展蒸蒸日上。而如今，台前农商人怎样继续谱写历史、再创辉煌？在这本书中，我找到了答案，那就是“敬业奉献，担当有为”！

当前我们已经翻过体制改革的崇山峻岭来到了经营转型的十字路口，在这个关键时期，我们必须凝神聚力千方百计实现经营发展突破，其中强化企业软实力是增强发展驱动力的重要一环，因此，我们要从以下两个层次做好敬业精神、敬业文化的宣传与落实工作，努力打造一支能征善战的金融服务团队：

人人都是好战士，时刻准备做英雄。通过多种方式使得爱岗敬业、奉献青春的工作追求融入团队成员的生活理念，与农信发展同呼吸共命运。首先形成“人人谈敬业、处处讲奉献”的局面，通过支行晨会、中层例会、演讲比赛、主题征文等多种形式，让敬业奉献、主动担当、有所作为的观念入耳入心，影响潜移默化；其次实现“全员都上进、积极有作为”的成效，实现经营管理的扁平化和高效化，提高员工对经营管理的参与度与贡献度，举全行之力共谋农商银行发展大计。

处处都能写传奇，把信送给加西亚。君子不器，对人才的考评任用不拘一格，从制度层面鼓励员工把所属岗位工作放到心头、做到极致。在继续坚持“机会均等、优中选优”的人才选拔理念的基础上，扩大人员交流，以“试错”的魄力让员工感受到公司的尊重和寄托，为员工施展才华找到最适合的平台，让员工对工作“放得开、喜欢做、做得来”，把平凡岗位做出色、关键之处做到位，让 团队科学搭配形成合力，以期共筑农信事业跨越发展之路。

《把信送给加西亚》读后感18

《致加西亚的一封信》整篇文章篇幅很短，质朴的文字里传达出一种关于忠诚、服从、敬业的理念和行为准则，所推崇的更是一种积极、健康、向上的人生观和价值观。

何谓忠诚?从字面上理解，“忠”字底下一颗心，“诚”字边上一张嘴。其实，在某个层面上忠诚是精神现象，是一种坚定的信念和追随，体现在人的判断和选择上，简言之，忠诚者，生于心，成于言，这就是忠诚的伟大之处。

如文中接受任务的罗文中尉就显示出他对上级、对自己国家的绝对忠诚，上级的信任来自于对罗文中尉品质的肯定，也是对他能力的认可，这是他平时的品行为他“赢”得了这次机会。如果罗文中尉是一个没有忠诚可讲的人，那他很难赢得上级的信任和尊重。

许多人认为，“入教入道”，我没有“入教入道”，就谈不上忠诚的需要，这是对忠诚解读的最大误区。不要以为，忠诚只是针对社会功利而言，好像做大事才需要忠诚，过日子就不需要忠诚，其实不然。做人做事，无论是做君子还是做小人，无论是做大事还是做小事都需要某种忠诚作为支持，每个人随时都在面临:为什么这样做?为什么坚持这样做?其实忠诚就是我们判断和选择的立足点与理由，只要在脚踏实地就有立足点与理由，在生活中忠诚能为我们赢得信任，在工作中忠诚给我们带来事业上的发展机遇，可见忠诚作为精神装备的核心力量，对个人、家庭、社会都是必不可少的。

如何忠诚?“忠”就是要心居正中，做事不偏不倚;“诚”就是强调“言必行”，一诺千金，一言九鼎。个人而言，恪守商业机密，顾全大局，这都是忠诚于事业的表现。

罗文中尉做为一名军人，服从是军人的天职，在接受任务的时候是军人的服从，让他无任何的疑问和犹豫，就接受了充满危险的任务，并在环境恶劣的情况下，全心全意的去完成任务。绝对服从是完成使命的基础，如果罗文中尉对任务产生质疑，必然会丧失完成这个任务的动力。当然，有人会说我不是军人，所以不需要服从，那么何谓服从?

服从受到他人或者规范的压力，个体发生符合他人的或规范要求的行为叫做服从。服从包括，服从个人、团体、组织纪律和规章制度。服从更是一种普遍存在的现象:上学期间服从老师，参加工作后服从单位的领导者……

所以说，服从是做好工作的先决条件，员工要学会服从领导，忠诚于公司，主动克服困难，直至完成任务，这就是个人需要服从的理由。服从对于社会的协调发展具有重要的意义，对于个人服从是需要持之以恒，要相信有一份付出，便会有一份回报，以最高的热情投入到工作、事业中去吧!

罗文中尉徒步走过了一个危机四伏的国家，历尽波折，凭自身的智慧和勇气，三个星期后终于找到了加西亚。罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，敬业，就是全心全意地对待工作。

在现实生活中存在一个普遍现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。

总之，一项工作要干就干好，干到问心无愧，只有像罗文中尉那样有忠诚、服从和敬业精神的人才能表现较为充分的展示自我，而一个人的这些表现就是一个人社会价值，一个人就越是有忠诚、服从和敬业精神，他获得就会越多，占有的也越多，这样才能实现自己的人生价值。

《把信送给加西亚》读后感19

早就听说这本书了，而它带给我的则是众多的疑问:100多年前的一本小册子何以流传至今?何以为各界人士关所注?这是一本什么样的书呢?带着这些疑问，我认真阅读了《致加西亚的信》一书。本书介绍的是美西战争时期一个送信者的传奇故事，借用送信者的英雄事迹阐述了——企业与个人发展双赢的真谛，上百年的广泛流传和超过8亿册的全球销量佐证了这一经久不衰的成功模式。

读完这本小册子后，心中的疑虑可以说是慢慢地消失了。文中最让我敬佩的就是书中的主人公罗文——一个送信者，之所以敬佩他，就是因为他具有忠诚、自信、责任心和主动性等优秀品格，他完成了一项不可能完成的任务，造就了自己的英雄事迹，成为无数的政府、军队、企业及其他各种社会机构梦寐以求的标志化人才。正如本书作者所言:“文明，就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段漫长过程。”

中国从古至今，就讲究“为臣者忠”的思想，而在当今社会中，这种思想似乎正被我们这些现代人所遗忘。不断的要求更好的物质生活，不断的去尝试薪水或报酬较高的行业，频繁的跳槽，成为一种普遍现象。虽说人往高处走，但也不可如此。在我看来，要想领导重用，除了有过硬的专业知识外，也要有对工作的忠诚，通过忠诚、敬业的工作，从而得到领导者对你的信任，被单位重用。就像书中主人公罗文一样，怀着对自己国家和军队的无比忠诚去做送信之事，历尽艰辛而不改初“忠”，才最终完成任务。所以忠诚也是成功的必要条件之一。以忠而专，以专而精，精才才能有所做为。

责任心对工作的重要，是众所周知的。本书主人公——罗文，在送信的过程中，不知经历了多少危险，可他最终坚持了下来，不仅如此，他送去的信也并没有丝毫的损伤。为什么呢?因为他在送信之前，做了一个动作，“罗文，拿了信，用油纸包装好、打封、放在胸口藏好”，从这些细小的动作中可以看得出，他做这件看似简单事情时的责任心，正因为如此，他才得以漂亮的完成这次任务。而在我们的现代社会，有责任心的人，似乎变得越来越少了。“made in china”的标示在国际商品交易中似乎成了廉价、劣质的代名词，这种现象在一个侧面反映出了我国在生产制造各个环节工作质量之乱，反映出了产品生产者缺乏责任心的问题。在我们的日常工作中，面对类似问题，应以罗文为榜样，把工作任务是同于生命一样重要，并细致、认真地完成它。

通过看罗文，不禁让我想到了很多很多。是啊，责任心对于我们教师来说，更有它重要的意义，只有有责任心的教师，才能尽心尽力地去爱护自己的学生，才能在自己的工作岗位孜孜不倦地去工作，同时，作为教师的我们，只有拥有了忠诚、自信、责任心和主动性等优秀品格，才称得上是一位好教师，才是一个让家长放心，社会满意的教师，让我们共同努力，做一个像罗文那样具有优秀品质的人，无愧与人类工程师这个光荣的称号。

《把信送给加西亚》读后感20

一些书短到令人吃惊的程度，而它所发挥的作用却并不小。美国作家阿尔伯特·哈伯雷的《致加西亚的信》，就是这样一本书。

什么东西使这本书充满了魅力呢一看之下，情节简单到了极点:19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。

罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，也正像许多公司的那些孜孜不倦，埋头苦干的领导人和员工一样，他们的敬业精神有力地推动了公司事业的进步。企业需要能“将信送给加西亚”的人，那些积极主动，坚忍不拔，积极和坚决完成任务的人，那些值得信赖，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像罗文一样具备军事知识，但一定要具备罗文一样的道德品质，这些道德品质正是国家，企业和一个人事业成功的有力支柱。罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准，对于工作任务不计得失，不怕困难，忠于职守，爱岗敬业，积极采取行动，全心全意地工作，高效地完成任务。

我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念:对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入”因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说:“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的……面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。

书中还提到了一种观点:“每天多做一点”。现在很多人工作时往往是抱着应付的态度，即把老板或领导规定必须做的事情做完就行了。这样的话，只会使自己永远处在被动的局面，换句话说，这样无法为自己赢得更多的机会。书中给出了这样一个例子，艾伦在一个周六的下午放弃了自己喜欢的球赛，多做了点事情，结果不仅为自己增加了1000美元的现金收入，而且为自己带来了一个比以前更重要，收入更高的职务。艾伦并不是速记员，他也没有义务留下来帮那个律师做速记，可他还是留下来帮了律师的忙。他能这么做，反映出他具有助人为乐的内在品质，正是这种良好的品质，使他获得了现金收入和更好的职务。每天多做一点，并不会占用自己太多的时间，却可以让自己赢得更多的机会，何乐而不为

当然罗文的优秀是不言而喻的，而麦金莱的举重若轻，瓦格纳的知人善任，格瓦西奥，里奥等人的团结协作以及双方的共同价值目标，也同样给我们以深刻的启迪，这些优秀的品质和精神都是一个企业，一个领导，一个员工必不可少的。

读过一本好书，精神得到了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中，原则做事，本色做人。

《把信送给加西亚》读后感21

读了《把信送给加西亚》一书，给我感触颇深，当今社会，象罗文这样能把信送到加西亚手中的人真是太需要了。

企业需要罗文，国家需要罗文，时代呼唤罗文。故事中的罗文，是美国陆军的一名年轻中尉，在美西战争期间，孤身一人，在没有任何护卫的情况下，冒着生命的危险，历经艰难险阻，终于将总统的信送给了加西亚将军——一个掌握着决定性力量的人，出色地完成了这次重要任务。毫无疑问，罗文取得的成功并不是他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质，绝对的勇气和不屈不挠的进取精神，这就是忠诚和主动性，就是一种忠于职守，一种承诺，一种敬业，服从和荣誉的精神。正如中国有句古话:"君子以厚德载物"，"天行健，君子以自强不息"。做人，做事首先要有好的品行做基础，另外的启示就是做什么事要坚持，不要总想做这件事会给自己有什么好处，会得到多少花环，荣光。

重视的是无条件地主动完成任务本身。如果罗文总想完成送信后自己会成为英雄的话，可能就完不成任务了。如今，大家都在谈论改革，创新，但是社会上有些同志不思进取，安于现状，懒散，消极，怀疑，抱怨，扯皮，没有责任心，缺乏敬业精神，严重地制约着我们事业的进步和发展。究其原因，就是缺乏一种对社会和事业的责任心，进取心和敬业心。

所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自己的怀才不遇，放弃平庸，端正态度，树立敬业，进取的精神，让我们水利行业全体人员结合本行业特点，向罗文学习，以罗文为榜样，立刻行动起来，全心全意地完成属于自己的任务——"把信送给加西亚"，只有这样，我们水利行业的明天才会更优秀，我们的行业才会更辉煌，我们的国家才会更繁荣。读完这本书，还有我们值得学习的地方就是同志之间要有一种信任感，欣赏感，上校对罗文的信任，把罗文推荐给了总统，总统对上校和罗文的信任，把信托付给了罗文，彼此的信任产生一种动力，使罗文的前行才变的那么义无返顾。可现在生活中存在这种问题，有时候，我们过多的质疑了周围的同事或者朋友。"这事他能不能办成啊?"很多时候，你信任他的时候，可能你自己没有特别在意，但是他会认为"他这么信任我，我应该努力去完成"。

所以，这种彼此的信任在一个互动的角色上来说非常重要，是工作顺利开展的比较重要因素，有了这样的因素，才可能出现很多的罗文。如果你总是在寻找，总是不信任，无数的寻找，无数次的这样错过的话，我认为也不会出现罗文。所以，我们社会也必须做到不断地发现罗文，并树立其成为团队乃至社会的楷模，才能使我们的明天更灿烂。这是社会进步的表现，正像书中所说的那样:"文明，就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程。"同时本书倡导一种做事情的精神，就是书中所说的让人能够"像初恋一样来从事一件事情"的精神，现在有些人缺乏这种做事情的精神。为什么缺乏这种精神呢?因为没有目标。其实，大的目标一时想不清楚也不要紧，起码可以认真对待每一天。把目标细化到每一天，从身边每一件小事做起，对事尽力，对人尽心，这样一天天的积累就是成功。

启示我只有以饱满的热情踏踏实实的投入工作，认认真真做好每一件事情，无条件并主动地搞好我市水利各项资金银行存款核算与管理工作，按顺序逐笔登记好日记帐，及时与市财政支付中心和银行对帐单核对，月末编制"银行存款余额调节表"，确保帐面余额与对帐单相符，及时与明细分类帐核对，做到帐帐，帐实，帐证相符，同时搞好水利系统会计人员继续教育培训和水利经营统计及编报工作，才能成为象罗文一样的好兵。这本书不仅仅说明了工作的方式方法，更是提倡一种哲学。

人生面对困难，你该怎样去做?是怨天尤人，指责上天对自己的不公，还是去发现问题，理清思路，尽量去解决?这本书同时告诉我们:生活是客观存在的，但积极工作，积极生活的态度却能伴随我们一生。

《把信送给加西亚》读后感22

很多企业都很难找到像送信的罗文这样的员工。“把信送给加西亚”能帮助企业解决这个难题，此书所推崇的关于敬业、忠诚和勤奋的思想观念影响了一代又一代人，一个国家又一个国家。许多企业家都借助此书提高员工对企业的忠诚。

有关如何把信送给加西亚的故事，有关送信人罗文，有关《把信送给加西亚》这本书，在全世界已广为流传。“送信”变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的象征。

大多数人应该意识到，取得成功最重要的因素并不是因为他出众的才能，而是在于他优良的道德品质。

现在社会上的人不仅仅缺乏的是学习书本上的知识及公司的各项政策，也不仅仅是聆听他人的种种指导，而是更缺乏一种敬业精神，对上级的托付，应立即采取行动，全心全意的完成任务，就像“把信送给加西亚”，简单的说，我为公司工作，他付给我薪水，我就要努力为他工作，支持他和我们共同工作的公司。敬业精神也包括我对工作的主动性，不仅要对自己份内的工作尽职尽责，而且要更上一层楼，做到更主动，更卓越。（知识不是自己走进你的脑子，而且需要你自己主动去学习它，研究它，俗话说得好“学无止境”。）

每个地方都能发现许多失业者，和他们交谈时，能发现他们对工作充满了报怨、痛苦和诽谤，我们应该停止抱怨，让自己的心情平静下来，即使你的处境再不尽人意，也不应该厌恶你自己的工作，因为在世上再找不出比这更坏的事情了，如果这是你不得不做的一些令人乏味的工作，你就想方设法使这乏味的工作充满乐趣。用这种态度投入工作，不管你从事什么工作，都很容易取得良好的效果。平日工作中，不要小看自己的工作，即使是很普通的工作，我也应全力以赴，尽职尽责的去完成，小任务的顺利完成，有利于对大任务的成功把握，一步一个脚印地身上攀登，便不会轻易跌落，通地不断的实践，掌握如何随时随地地保护好自己内心资源，愚者只会把他们的心智和精神消耗在无聊的事情和喋喋不休的争吵上，这无形中也消耗了大家的体能。

总而言之，此书目的还是一个词“爱岗敬业”。但是此书把“爱岗敬业”的很多细节都明示出来，让一些缺乏这种精神的同事更加深刻的认识到这个词里所含的广泛意义。

《把信送给加西亚》读后感23

“到哪里能找到将信送给加西亚的人?”

“谁将把信送给加西亚?!”

当整个世界都在谈论着“变化”、“创新”等时髦的概念时，重提“忠诚”、“敬业”、“服从”未免略显陈旧。然而，这却又无法回避。

成事先成人，成人诚为先。一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。记得有位哲人对用人做了三种判断:德才兼备之人，可重用之;有德无才之人，可用之;无才无德之人，绝不可用。可见，忠诚是衡量一个人品行好坏的重要标志，忠诚的人才是可靠的，才是可以将信送给加西亚的人。忠诚意味着敬业，敬业意味着追求卓越、意味着奉献。忠诚于祖国、忠诚于宪法、忠诚于领导、忠诚于自己所从事的工作。

一个集体要想取得发展，要有忠诚有能力的成员，而成员为实现自我价值需要集体所提供的平台作为依托。当积极性和能力被埋没、被误解时，请不要牢骚满腹，怨天尤人。因为，最重要的事是做好自己的本职工作，没有十全十美的人，要相信自己，肯定自己。同情和宽容是一种美德，诚实诚信更加可贵。以诚实对待领导，才能提高自己的工作能力，增加工作经验，培养我们宽阔的胸襟，才能使我们的事业无往而不胜。

态度决定一切，对待工作除了忠诚，更离不开敬业。如果工作态度不端正，就会对工作推诿塞责，划地自封，以至于自己总是在一个水平上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自己缺乏责任心。要成为一个能够将信送给加西亚的人，靠的是一种执着的精神和追求，是一种专注的态度，一种不达目标誓不罢休的精神。人必须有种高昂向上、积极进取的精神状态，缺少了这种精神，就会整天萎靡不振、无所事事、毫无作为。因此，在工作中要坚守执着，牢固树立强烈的事业心和责任感，树立一丝不苟、积极主动的工作态度;树立精益求精、誓争一流的标准要求;树立大胆工作、雷厉风行的工作作风。

敬业精神离不开服从，服从更需要一种敬业精神。服从的魅力无所不在。军人对于命令需要服从，机关对于政策需要服从，学生对于老师需要服从，法律面前人人需要服从。执行领导下达的命令是有必要的，但是要完成任务，不仅仅是学习书本上的知识，也不仅仅是聆听他人的种种指导，需要的是一种敬业精神。对于上级的托付，立即采取行动，全心全意的完成任务，要有一种成功的心态，积极主动的去做每一件事。停止抱怨，喜欢抱怨的人没有立足之地的，喜欢抱怨说明缺乏一种信念，而这种信念正是成功的基础。树立正确的心态，否则烦恼忧愁就是心灵的杀手。服从不但是军人的天职，这些美德更值得我们每个人去学习，这些美德不仅仅适用于军人，更适用于每一个成功的集体。

“静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。”，这就是罗文，一个能够把信送给加西亚的人。这就是“忠诚”、“敬业”、“服从”的完美结合。省思自我，在具体的工作中，是否也能象罗文那样敬业，那样勤奋，努力完成本职工作，积累经验，为自己赢得一个又一个为加西亚送信的机会。虽然不能做到每一个人都是能“把信送给加西亚”的人，然而却需要这样的精神来鼓舞和激励，充分发挥自己的主观能动性，服从领导工作安排，忠诚于要做的每一件事，不断的完善自己，做一个新时代的“罗文”。

让我们一起把信送给加西亚吧!

《把信送给加西亚》读后感24

在上中学时，就流传着一句格言“只要学会数理化，走遍天下都不怕”。学校、家长在教育孩子时，也常常会说:好好学习科学文化知识，才能成为有用之材。现在，我们也会经常听到有人说:我有知识、有技术(能力)，这就是我的资本。

可是，阿尔伯特·哈伯德却站在一个老板——企业管理者的角度，在《致加西亚的信》一书中发出感叹:“谁(能)把信送给加西亚?”并列举事例告诉我们:事实上，没有几个可以委以重任的人。正因为如此，“向罗文这样的人，我们应该为他塑造一座不朽的塑像，放在每一所大学里。”

刚读这本书的时候，很多人可能都会有这样一种想法:这不过是管理者们用来教化职员服从他们管理的一本书而已。

不，否也!我们古人就有云:要想做官，必先做人。做人，也就是要有“德”。其实，哈伯德也正是向人们传递着这样一个信息:作为一名企业员工，管理者更需要你的是“德”，即敬业、忠诚和勤奋。“而在我看来，忠诚和敬业并不仅仅有益于公司和老板，最大的受益者是我们自己和整个社会”，艾柯说。

斯大林说:“挑选工作人员，第一要根据政治的标准，第二要根据业务标准。作为中国古代智慧象征的诸葛亮在《心书》中说:选拔人才是应“问之以是非而观其志……期之以事而观其信。”陈云说:人才“德与才相比，我们更要注重德。”德才兼备，是我党一贯坚持的用人原则。这里的德和才一样，在不同的历史时期、不同的工作环境，有着不同的具体标准。一般而言，忠诚(责任心、事业心)、敬业(认真)和勤奋(尽心尽力)，这是企业对员工“德”的最基本的要求。

翻开历史，有“才”而无“德”的人，往往不是一事无成，就是身败名裂。如“才尽”之江郎，如遭万人唾弃之秦桧，等等。

《管理者的能力开发》中说:人才有“三力”，即动力、能力和权力，三者缺一不可。一个人若没有工作的动力，即便是有能力，也肯定不会有什么作为。动力是行为的直接原因，动力是奋斗的源泉。

根据马斯洛的需要层次理论，人的需要是由生理需要—安全需要—社交需要—尊重需要—自我实现需要(由低到高)的五个层次组成的。在正常情况下，人们总是从生理需要开始，先满足低级的需要，逐渐过渡到较高级的需要。人的动力就产生于五种需要之中。只有以尊重需要和自我实现需要为主要动力，期望自己的能力和价值得到社会承认，有成就事业的欲望，才能有抱负，有责任感，能站到企业、公司的立场上考虑问题，才能通过自律控制、把握自己并不断激励自己，从而做出有效的成绩，然后得到企业的肯定，到时你的高级需要以下的各层初级需要就也自然会得以实现。

正如哈伯德所言:“如果能捏起来，一盎司忠诚等于一磅智慧!”布什所说:“我寻找那些能把信带给加西亚的人，让他们成为我们的一员。那些不需要人监督而且具有建议和政治品格的人正是能改变世界的人!”

也正如原出版者手记中提到:“但是人们更应该意识到，取得成功的最重要因素并不是他杰出的军事才能，而是在于它优良的道德品质。因此，罗文中尉将永远为人们所铭记。”

朱熹在《观书有感》中写道:“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”公司和企业为了在激烈的竞争中取得成绩，“公司负责人经常送走那些无法对公司有所贡献的员工，同时也吸纳新的成员。每个老板只会留住那些最优秀的职员—那些能‘把信送给加西亚’的人。”

总之，只有德才兼备的“有德之才”，才是能够“把信送给加西亚’的人”。

同样，如果你能忠诚于你所在的公司(企业)、热爱你的工作(敬业)、竭尽全力地工作(勤奋)，有效发挥你的特长;那么，我肯定，你，就是那个能够“把信送给加西亚’的人”!

《把信送给加西亚》读后感25

《把信送给加西亚》讲述的是罗文中尉是如何把信送给加西亚将军的故事。这个送信的传奇故事已在全世界广为流传100多年，《把信送给加西亚》一书也畅销不衰，风靡世界，这主要是它倡导了对工作的勤勉敬业精神，正是这种精神推动企业、单位和社会发展的。

在我们的身边，这样的精神、这样的人确实有点少了。所以我们要学习这本书，学习罗文中尉的精神，我想这也是此书畅销100多年的根本所在。现在这本书静静地放在我的桌子上，薄薄的，朴素而不鲜艳。这是我看过的最小的书了，叫它小册子好像更适合，然而它的内容所给我的感觉绝不像它的外观那样。因为通过学习这本书我明白了人类社会最基本的行为法则，那就是:“只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新，没有付出就没有收获”。这本书以一种足以让所有人信服的表达方式传达了一种极为积极、健康、向上的人生观和人才价值观，使我深刻感悟到“罗文”的重要性，认识到工作的态度直接体现了工作的质量，要看一个人做事的效率，就要看他的工作精神和态度。在现实生活中，我们随处可见一些人工作态度不端正，以善于投机取巧为荣耀，领导一转身就懈怠，没有监督就没有自觉，对工作推诿塞责，划地自封，以至于自己总是在原来水平上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自己缺乏责任心。

从书中，我们也可以知道，要想干成一件事，出色地去完成它，除了具有主动性，忠诚度与责任感外，还必须要专注地盯住此事，锁定目标，认识这就是命令，必须完成，还必须在工作之余不断地学习。

《把信送给加西亚》读后感26

100多年前的一个夜晚，出版家阿尔勃特·哈勃德在与家人喝茶时受到启发，创作了这样一篇不朽的文章——《把信送给加西亚》。故事是这样叙述的:19世纪，在美国和西班牙战争即将爆发期间，美国为了同古巴起义军首领加西亚取得联系，进而获得他们的支持，并从他们那里得到敌方的情报，需派人送一封决定战争命运的信给古巴起义军加西亚将军。在这个送信的传奇历程中，那位叫罗文的英雄在接到美国麦金莱总统的任务后，没有任何推诿，以其绝对的忠诚、高度的责任感和创造奇迹的主动性，克服各种各样的艰难险阻，终于把信送给了加西亚将军，出色完成了这件不可能完成的任务。

当一口气认真阅读完后，书中主人公罗文英雄深深感动了我，使我感概万千，深受启发。

罗文英雄的成功经验告诉了我:只要有投入才能有回报，只要有忠诚才能有信任，只要有主动才能有创造。也就是说，要成为“送信”的人，就是具有敬业、主动、诚信，有学习精神和努力实干的人。

在现实生活、工作中，要做好每一件事、每一份工作，必须要有积极主动的态度和高度的责任心。没有不可能，只有做不做，努力不努力。态度决定一切。良好的态度体现一个人高尚的品德和决定事业的成败。当今社会，竞争越来越激烈，逆水行舟，不进则退。如果在工作中还存在着得过且过、不思进取固步自封的思想和态度，那么个人的发展前途会越来越暗淡，甚至会被社会所淘汰。如领导给你安排了工作任务，而你认为无关紧要，工作起来漫不经心，不积极，不主动，拖拖拉拉，不认真去做;或有抵触情绪，将工作放在一边置之不理，没有按时完成，给公司带来影响;或是虽经催促，只是勉强应付了事，没有按领导的要求高质量地完成，最终结果也会不尽如人意。这样，将会失去公司对你的信任，也会给你的发展前途带来很大的负面影响，得不到公司对你的重用。

所以，在工作中，必须抛弃个人私念，不必计较个人得失，养成敬业、勤奋的良好习惯，任劳任怨，少说多干，忠实履行自己的职责，充分发挥主观能动性，用心工作。同时，要认真学习，刻苦钻研业务技能，不断提高自己的工作能力和工作水平，真正担负起肩上的重任，体现出自己的人生价值。我愿作那个“送信”的人。

用书中这句话，与大家共勉:“一种职业的责任感和对事业的高度忠诚一旦养成，会让你成为一个值得信赖的人，可以被委以重任的人。”

《把信送给加西亚》读后感27

刚刚来到公司时，老板就问过我有没有读过《把信送给加西亚》这本书。当时的我有些疑惑，因为没有读过这本书，并且感觉书的名字同样那么陌生，心中猜疑这样本什么样的书呢?怎么从来没听说过呢?心中充满了好奇。

当时老板简单给我讲了讲这本书的大概内容，我顿时被罗文中校那种没有借口、只有行动，没有退缩、勇往直前，并能出色圆满的完成任务而深深打动。故事内容吸引力不在于此，我力求找到这本书。当同事从库房里翻出这本书并递给我时，内心无比兴奋，迫不及待地打开阅读起来。读了一遍感觉印象不是很深刻，又读一遍，并把自己认为有价值的语句，用笔划下来做好记录。

书中罗文上校的行为感染和激励着我，当时下定决心，这么好的书籍，我要与同事们共同学习，共同提高，共同研讨，共同进步才对。随之打印成册，并人手一份，在公司内部展开一系列的学习。

在日趋竞争激烈的当今社会，我做为公司的一员应该以什么样的工作态度才能趋于不被淘汰呢?我觉得离不开三点:忠诚度、责任心和执行力。

在公司改革初期，还有个别伙伴在徘徊、等待、观望，而并非主动、配合，认为来工作只需要得到相应的薪水就可以了，依旧采取躲避、懈怠、应负、抱怨。其实应该换个角度去做，把本职工作当成自己的事业去经营，把工作态度调整为主动、协作、承担、勤奋。无论工作性质是怎么样的，如此的工作作风也会赢得同事和上级的赞赏和肯定的。

浅谈忠诚度。忠于公司、忠于上级、忠于本职工作。忠诚度可以提高工作效率，有利于团结协作。上级的命令或指派的工作要坚决服从，同时赢得的是上级对你本人的绝对信任。有了信任，公司就会委以重任。忠于自己的本职工作，热爱本职工作并能积极主动，将会获得同事们的认可和赞誉。

强烈的责任心。无论做事还是做人，必须具有责任心和使命感。杜鲁门总统的座右铭:“责任到此，不能再推。”我们不仅对自己的本职工作做到尽心尽力，还要更主动、积极。问题反馈到此，请不要再推托，及时解决，给对方一个满意的答复。把每天的工作做个总结，同时做好第二天工作计划，想想有哪些工作尚未完成，通过什么方式和方法去完成，并随时做好记录，翻阅及时就可督促总结做好每一项剩余的工作任务。

高效的执行力。如果没有执行力公司就不会发展和壮大。无论什么工作，需要的是不去找任何借口，而去执行的人。一个好的公司应该具有制度执行力较强的公司文化，只有这样的公司文化，才能万众一心，朝着共同的目标迈进。把“光说不练嘴把式”的工作作风彻底杜绝，时刻订立自己的工作目标，并实实在在落实到具体行动上。

海尔公司之所以成功，是管理和执行力的成功。我们的执行力体现那就是:不折不扣地执行公司的各项管理制度，把大事做好，小事做细，细节做精。

“努力做事，只能把事做对。用心做事，才能把事做好。”只要在工作中踏踏实实的干，心中怀有责任感和使命感，无论大事小事都要全力以赴的去做。和团队协调一致，统一步伐，端正工作态度，通过联华给予的这个舞台，把自己的才能淋漓尽致的发挥出来吧!

——我为自己而工作!

《把信送给加西亚》读后感28

新春佳节即将结束，把假期的最后一天当成读书日，在家一口气读完了《把信送给加西亚》这本书。我记不清上次拜读这本著作是什么时候，这次的阅读又给了我很多新的收获。书的主人公—罗文，在对送信路线以及收信人身在何处完全不明的情况下，凭借着心中对命令的服从、对祖国的忠诚以及不辱使命的信念，以超乎常人的毅力和坚忍不拔的勇气战胜了重重困难，终于完成了总统交给他的任务——把一封决定战争胜负的关键信函及时、安全的交到古巴起义领袖加西亚将军手中，并带回了重要的军事情报，为战争的最后胜利做出了卓越的贡献作为美国总统的代表。在这精彩而简短的故事中，有太多的哲理值得我去学习，给我印象最深的是：敬业精神、目标意识、团队精神，我想以我行现在正在开展的社保卡工作来阐释一下。

罗文先生的敬业精神值得我们每个人去学习，敬重自己工作、尊重自己选择的崇高精神。在我们工作中将工作当成自己的事，忠于职守、尽职尽责、积极主动，使敬业精神成为我们员工最基本的做人之道，更是成就事业、取得成功的重要条件。由于社保卡的金融功能处于封锁状态，发放前需要使用业务终端进行金融功能激活，为了不影响柜面业务，错过第一季度揽储黄金期，他们纷纷加班加点进行激活，有的甚至早晨六点多就开始激活。这只是我们优秀员工们敬业精神的一个缩影，我行每年都会在晚上加班开展多项活动，而在他们脸上我很少看到疲惫，更多的是专注和激情。

一个具体而明确的目标能够让我们始终如一地运行在既定的轨道上，保持清醒的头脑，把握住生命的航线。所有的成功人士都有毫不动摇的明确目标，为了实现它，他们不会让自己受到外界的负面，即使是遭遇到巨大的挫折，他们也懂得如何转化不利条件，让周围的一切都为自己的目标服务。我行代理全县十四、5万张社保卡，今年要在六月底前将全部社保卡发放到每位参保人手中，十四、5万张分解到每个网点也有1万张左右，但是我们各网点没有被这一艰难任务吓到，没有去抱怨人员、设备紧张，而是立即行动起来，积极配合人社部门将社保卡送到参保人手中，而且还为每位参保人送上一条精品毛巾，树立我们台前农商银行的精品形象，将这项繁重的任务转化为宣传品牌、拓展客户的机会。

世界上任何事物都不是孤立的，都有必然联系，一件任务的完成，就凭一个人的力量往往是不够的，它需要一个团队、一个集体成员的配合、协调，罗文靠自己的量是不能把信送给加西亚的，正因为有格瓦西奥、有车夫，还有利奥将军等人的帮助，他们在自己擅长的领域发挥了重要作用，最终罗文才能把信交到加西亚手上。我们发放社保卡也是如此，有很多年龄大的信贷人员，他们操作终端激活社保卡的速度远远不能和那些年轻柜员相比，但是他们在自己的乡镇有这么多年积累下的人脉，他们更善于和村民以及村里的“协管员”打交道，能够在社保卡发放环节发挥重要作用，只有相互配合、协作才能更快、更好地完成此项任务。

“罗文精神”已经诞生一百多年了，它成了企业员工、军人学习的典范；我们台前农商银行刚刚成立三周年，我们很庆幸有这么多优秀的员工，他们都是我们农商银行的“罗文”，而我们如果要发展，我们需要更多的“罗文”，这就需要一种农商银行锻造出自己的企业文化，去培养、去发现更多的“罗文”。

《把信送给加西亚》读后感29

读了《致加西亚的信》这本书后，我感触良多。在发展日新月异的今天，在工作中，生活里，形形色色的人充斥其间。有的固步自封，吊儿郎当;有的玩世不恭，对所在单位报以嘲讽;有的自我懈怠，自甘堕落。这些人的最终结果只有一个:一事无成。记得当年读《把信送给加西亚》的时候，很为罗文这个年轻人惋惜，当然当时的惋惜有些嘲笑的滋味，认为这个人这样做真是不值，认为为一封信竟然冒着生命危险，跋涉于枪林弹雨之中，今天想起来真为自己可悲，自己是多么的世俗和偏见。罗文送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望，对罗文的壮举，忠诚，责任感和创造奇迹的主动性也叹为观止了。读了《致加西亚的信》这本书后，使我更加坚定了信心，要努力以勤奋对待工作。

有许多年轻人刚从大学毕业分配到单位，可是他们的工作也许不是自己所需要的，所想象得到的，也许不太称心和满意，他们就会感觉象牙塔的梦想一下破灭了，于是在工作就丧失了信心，丧失了热情，工作也是能躲就躲，能应付就应付。另外，总是把眼光放在薪水的多少上，没有长远的眼光和打算。工作是为了薪酬，这种观念看起来好像目的明确，其实是非常弱视的，它会让我们丧失发展的方向，断送自己的希望和未来。我们应该把工作看作是一种经验的积累，看成一种学习的途径，应该珍视工作给我们带来的价值。也许社会给我们的薪酬是微薄的，但是，如果我们都以一种积极的心态去对待，在工作中不断提升自己的技能，丰富自己的社会阅历，塑造自己的人格魅力，那么，最终我们收获的就不再仅仅是微薄的工资，因为我们更明白，社会和单位给予我们永远是有数的金钱，而我们赋予自己的将是受益无穷的"黄金"。

另外，加强自我管理，自我激励，同样也是敬业精神的一种表现。我们不论是领导是在身边，还是不在身边，都能一如既往勤奋的工作，都能严格要求自己。我们知道，任何成功都不可能是凭空得来的，而是经过长期奋斗才能得到的。成功者和平庸者的最大区别就在于成功者善于自我管理，自我激励，而平庸者只会简单的做领导交给的工作。通过加强自我管理，自我激励，它可以把我们变成一个积极主动，勇于负责的人，才能使我们达到光辉的顶点。

《把信送给加西亚》读后感30

利用假期时间，阅读了《把信送给加西亚》，真的感受颇深。

通过阅读《把信送给加西亚》，我很受鼓舞，故事的内容虽然简单，但却是一个永不过时的故事，它传达给我们这样一些精神——忠诚、责任、创造性。

学完《把信送给加西亚》，我看到了今后自己对待工作与做事的态度。对于我们自己，正像这本书上说的:“我相信世界上最美好的词就是自信”。“我相信我自己，我相信我的工作，我相信我的单位，我相信我的同事和伙伴......我相信好的性情和好的身体，我相信成功的必要条件并不是赚钱，而是创造价值，创造了价值，成功就自然而来......”

任何一个单位、部门的发展都需要具有忠诚、敬业、责任感的工作人员，都需要像罗文这样的“送信人”。

忠诚、敬业、责任感不仅仅有益于个人所属的单位、部门，其实最大的受益者是自己。一个人一旦养成了一种职业的主动性、事业的责任感和对集体的高度忠诚，便会成为一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人，一个最终能获取成功的人。

忠诚、敬业、责任是一种美德，也是一种职业道德，我们需要这种美德，我们需要“罗文”这样的人。我们都应该具备这种职业道德，具备了这种品质，我们的工作一定会更加精彩、更加成功。