小说红豆读后感 篇1

《红豆》这部短篇小说是作者通过倒叙或者是回忆的方式描写的小说，讲述了一个女青年江玫和一个资产阶级的代表齐虹之间的爱情故事，虽然这部小说它想要表现的是江玫被她的室友萧索带领着走向了革命，并且最后还成了一个优秀的党的工作者。但是我读这部小说的时候真的完全把它当作了一个有着革命性质的爱情小说。

作者也许本来想把齐虹塑造成一个丑恶、自私、可恶的资产阶级分子，并且他可能会成为阻碍江玫走上真正的革命道路的障碍物。实践上的作品中的齐虹是一个有着清秀的外表，并且懂音乐、会弹钢琴、喜爱读外国文学作品，并且家庭条件又十分优越，这样一个齐虹，在我的心里我是十分喜欢他的，虽然他有时候会对江玫不好，尤其是当江玫要去参加革命时，他会生气的摔东西，我只是觉得他完全是因为太喜爱江玫，他的自私是对爱的自私，并不是因为他是资产阶级才自私。对于江玫，作者把她写成一个执着与革命，并且最终会为了革命而放弃爱情。其实作者笔下的江玫，在对于爱情的纯洁以及对于自己想要做的事情会坚持到底，这些优秀的品质我是十分欣赏的，但是我却不赞同作者笔下的她放弃爱情选择革命，作品中的江玫或者说在那个时代的作者都觉得阶级立场不同，爱情必然会走向破灭。其实我个人认为阶级立场和个人的爱情是没有冲突的，我不明白作者为什么会把革命与爱情写得如此的矛盾与艰难，也许是为了迎合那个年代，“文艺为政治服务”这一口号，片面地强调政治的重要性，而刻意忽略文艺本身应有的价值。并且我十分不赞同《红豆的问题在哪里》一个座谈会上某些同志认为江玫和齐虹是因为有共同的基础才相恋的。我个人觉得他们会相恋是因为彼此有共同的兴趣爱好，如他们都喜欢音乐。我觉得在那个年代的同志们把爱情想得太复杂了，把作者小说中的爱情直接和现实生活中的政治相挂钩。我也不赞同某些同志认为江玫是一个“自私自利的爱情至上主义者”，我觉得如果她真的是爱情至上的话，为什么最后她会为了革命放弃爱情，她那么喜爱齐虹，她其实大可以把自己的母亲带上与齐虹一起离开。并且在作品中，作者早就已经提到江玫会放弃爱情，如在齐虹找江玫出去玩时，他说要带她去“绝域”，这个是童话《潘皮得》中的神仙领域，这时作者提到“他们的爱情就建筑在这些并不存在的童话，终究要萎谢的花朵，要散的云，会缺的月上面。” 以及让他们相恋的红豆发夹被齐虹摔碎，还有江玫父亲的真正死因，这些都告诉了我们他们绝对不会在一起，以及革命终究还是战胜了爱情。

至于萧索，这个女主角江玫的室友，以及作为领导江玫走向革命的人，其实我不是很喜欢她，虽然她十分的善良，对江玫又好，并且为了给江玫的母亲治病她甚至不惜去买血挣钱，她的这一做法让我很疑惑，我当时在想，为什么连女儿江玫都没有想到要去买血给母亲挣钱，她怎么会想到，难道为了他人的生命连自己的生命也可不顾？后来在早材料中，我渐渐明白萧索作为这个小说中党的形象的化身，是作者塑造的一个十分辉煌、有勇气、认真、努力的党的光辉形象，作者就是要告诉读者党是十分伟大的，为了让人民的生活过得更好，党会尽自己最大得努力，党员也会自我牺牲来挽救人民的利益。其实我不赞同有些人说萧索没有给江玫正确的政治领导，在小说中的她让江玫见到了一个积极、勇敢、为他人勇于牺牲自我的形象，我觉得这种精神上的引导以及对待生活的态度上的领导对上比政治领导更重要。

对于这部小说我也不赞同文美惠在《从“红豆”看作者的思想和作品的倾向》中所说的认为作者的感情战胜了理智。我觉得应该是作者的理智战胜了感情，虽然她所塑造的齐虹这一丑陋的形象没有到达时代对她的要求，但是她最后还是将我们带回到了江玫“革命”胜利，她放弃了爱情，成为了一个真正的革命者。但是我赞同她所说的“”红豆”是一篇艺术性较强的小说，语言流利，结构也比较严密，人物写得比较细致”，我觉得作者对人物的描写写得很好，她准确的把握了人物的性格特征，并且会让人不自觉的人物文种的江玫以及齐虹是真实的存在过的，她们的爱情也是真实的发生过的。她这样的写作技巧是现当代很多作家都到不到的，是值得我们学习和研究的。

总的来说，《红豆》这部小说真实的表现了在“百花齐放，百家争鸣”的“双百”方针下，以及当时的时代背景要求“爱情为革命服务“的主题，向我们展示了在那个特殊的年代也许真的是不同的阶级立场会将美好的爱情扼杀。向我们说明了那个时代不同阶级立场革命者在感情上的矛盾与复杂，向我们揭示了真实的人性的挣扎。

小说红豆读后感 篇2

一想到红豆就先想到那首诗“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”所谓长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。爱情是美丽的，但是爱情又是蚀骨穿肠的毒，一旦沾染，纵使当年横刀斩情断爱，无怨无悔。多年后，留下的一块永远不能轻易触碰的一段情伤。好比那红豆，红艳非常，就好像为情而伤的一滴血泪。

可能是由于年代的限制，宗璞的《红豆》并没有如我想的那般美好。它讲述的是两个北大的学生江玫和齐虹相知相恋后因为个人革命道路选的不同而最终分道扬镳的故事。故事是以女主角江玫的回忆展开的，在多年后，女主角已投身革命多年，回到了校园开展工作，恰好为她安排的宿舍就是她上学时候住的那一个。走进去，她的目光一下子就锁在墙上嵌着的一个耶稣受难像上。虽然时光荏苒，那背后的红豆应该还在吧。她小心地用两个手指钳出那装着自己曾经的爱情的小小的象牙托子的黑丝绒盒子，坐在床边，用发颤地手揭开了盒盖。盒中的两粒红豆如血点儿似的，镶在一个银丝编成的指环上，没有了耀眼的光芒，但是色泽匀净而鲜亮。

她的爱情，在记忆深处，如这两粒红豆一般吧。褪去了浪漫的色彩，留下的只有温润的情怀吧。那段感情，她有想过呵护，毕竟，爱过，肯定就期望相守。他不能陪她一同参加革命，随着父母一起到了海外去安逸的生活，那是他的选择，她不怪他。因为，她知道，两个人的心是相通的，只是，道路不同。

但是也许他们也是幸福的，记得庄子有句话“相濡以沫，不如相忘于江湖”相濡以沫，举案齐眉，固然美满。但也仅仅是美满而已，是以爱的名义束缚着对方在枯涸的水塘垂死挣扎。与其这样，还不如，放开对方各自追求自己的理想，在对方心里留下美丽的剪影，成为对方的心目中永远的红玫瑰和明月光，这才不枉相识一场，不枉相恋一场。

我想，也许是他还没有爱到和她共同奔赴人生的程度吧。不愿意为她放弃舒适的生活，投身于艰苦的战斗中去。她也太过坚持，彼此谁都不肯让一步。所以，最后的结局，只能徒然看两粒红豆。

爱，或者不爱；情深，或者情浅；缘有，或者没有，都已经成往事，无需多提。

我想，两个人的心里都有遗憾吧。只是，事实已成这样，我不会妙手回春，给不了圆满的结局。但也许，分离，才得以相思。红豆不仅代表着浓浓的相思之意，也暗示着最终分手的结局吧。

我喜欢红豆的色泽，不仅是她背后的含义，如此亮丽的色泽，只一眼，怕就舍不得把目光再移向别处罢。人生中，每一种感情都是一笔财富，都是一份独特的记忆，都有一份别人不曾拥有的快乐。不管最后伤也好，喜也好，不能改变的结果就安然以对。珍藏于心底，也是一份美好。

就像现在的我一样，挺好。不再去刻意注意，让自己感觉也许他会想起，给自己制造一种幸福的感觉未尝不好。能在同一片天空下互相念着，就不要苛求太多。要的越多，欲望就越大，然后，失望就越大。给自己一种温和的幸福，给他一份自由的感觉，让彼此存在距离，却又互相挂记，也是一种爱的方式。

此刻，为未来努力，我就没有借口说要沉睡，我也没有心思再沉睡。我想要的，就一定会为之尽力。

欲先取之，必先予之。

我的努力不会白费，我的爱情会是一个花开的结局。有寒冬，有秋日，但春暖花开的日子也不会少。心若常有春色在，又岂会冷冷暖暖？

细水长流，也是我想要的细水长流。

小说红豆读后感 篇3

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》

小说的名字叫作红豆，代表相思的红豆。故事的内容自然也是爱情；只是这爱情的故事发生的时间是解放之前，爱情的道路也就失去了原本它该有的平顺。处在爱情中的两个人被缠绕成一个整体，维系这个整体的丝丝缕缕，便是两个人因共同的爱好、共同的思想价值观而互生的欣赏和喜爱。那么在爱情中，最可怕的便是双方爱好不被相互接受和思想价值观相悖。故事的主人公江玫和齐虹之间无疑是有共同爱好的。他们都爱音乐、爱弹钢琴，贝多芬、肖邦都是他们共同喜爱的音乐家。所以，他们相爱了。可是这份爱情却并不只是单纯幸福快乐的，更多的是一种苦恼、一种沉重——这种苦闷的源头，正是两个人不同的思想价值观。受同宿舍的学姐萧素的影响，江玫的思想发生着积极的转变。尽管当时还未形成一种信仰，但江玫的思想中，已将形成了一种观念——“大家”都应该幸福，没有人该受剥削、受苦难。然而，这种思想确实齐虹不能接受的。他学习的专业是物理学，他不爱好文学，更不喜欢政治。在他看来，学习了那么多的科学知识，就是要用这些知识生活，它们是不能抛弃的；而像萧素那样搞什么“民主”，是不会有好下场的。他从小生活在一个富足、幸福的家庭，吃穿不愁；他习惯、需要的是安定、悠闲的生活，而并非是民主的变革——毕竟他生活的很好，至于“大家”好不好，那不是他关心的，反而要是谋求“大家”的幸福进行民主革命，他的生活到时会不好。那时的江玫和齐虹都还没有一个明确的信仰，但他们处在那个动荡的时代，不知不觉地就站在了所代表的阶级的利益一方。终于，在是否去美国这一选择上，矛盾爆发，两个人分离。

文章采用的是倒叙的记叙顺序，在文章一开头就写了江玫在分开几年以后的状况。江玫在八年后成为了党委会的干部，又重新回到了大学，重新回到了原本属于她的宿舍。旧地重游，物是人非，江玫产生了对往事的怀念。那一年，她遇到了相爱的齐虹；那一年，中国发生了天翻地覆的变化；那一年，决定了她人生的轨迹。

江玫与齐虹的第一次相遇，虽然是在冬天，作者却以一种轻松欢快的基调描写了江玫的出现：她哼着曲子，头上戴了发亮鲜艳的夹子，迈着轻快的步子在雪中走着，一种青春的气息扑面而来。一时间，声音、动作、色彩一起涌现，江玫青春美丽的'形象跃然纸上。再看齐虹，身材修长，身穿灰长袍、蓝长衫，神情迷惘，抬起头来有一张清秀白皙、轮廓分明的脸，两个任务的描写在基调上有很大的不同。江玫是青春活跃、色彩明丽的，而齐虹则是淡漠茫然、气质清冷的。纵观全文，江玫热情博爱，勇于探索奋斗；而齐虹则是贪于现实和安逸，对其他人冷漠甚至是厌恶。正是两人性格的不同，造成了两人认识上、观念上的冲突，导致了他们最终的分手。而这种预兆，在初见时就已经有所暗示了。读文章，是一种寻找结局的过程。文章的字里行间会透露出蛛丝马迹，暗示这故事的走向。结局虽然只是千种可能中的一种，但其实，这样的结局早在开始就已注定了。

小说红豆读后感 篇4

昨晚，现代中国文赏的课上匆匆读了老师印发下来的《红豆》，而后又断断续续听了一些讲解。课不该白上，若是不写些什么记下来，便会觉得这时间是亏了的，于是决定大略地写下一些东西。

《红豆》运用了倒叙的方式描写了全国解放前夕女大学生江玫与银行家少爷齐虹之间的一段剪不断、理还乱的恋爱故事。

对于江玫，通读整篇文章之后，我对她的感觉是：单纯、热情、勇敢、坚定。并不是多么完美的女子，至少她给我的感觉还没有超过《穆斯林的葬礼》中的韩新月，当然，那是长篇小说，可能刻画的更细致一些，给人的感受更深些。喜爱弹琴的姑娘，从小便失去父亲的姑娘，在被革命的浪潮袭击之前，在爱情降临之前，干净单纯得像一潭世外桃源深处的水。

齐虹，银行家少爷，一个在物理与音乐世界之外便像在梦中神游的人。他恨所有人，除了江玫。大概是先天的个性，倔强到像魔鬼一样的脾气，让人读着读着便觉得恐惧起来。印象最深的是他对江玫超乎存在性的爱，过于浪漫主义的爱，他甚至嫉妒起江玫的室友——肖素，他嫉妒江玫和肖素过好的关系，甚至不止一次地为此和江玫吵翻。自认为他是过度自私的，他的爱并不假，只可惜他并不知道怎么去爱。他肯为了江玫比家人晚一步飞去美国，他在江玫家偷了江玫17岁时的照片，因为江玫拒绝去他家做客，他便通过照片向家人介绍这个他爱到骨子里的姑娘，甚至为了能和她在一起并且让其免受革命伤害，要带她去美国上学。

江玫不肯去，尤其是在知晓自己的父亲并不是病死而是因为革命被抓走后，在素姐被带走后，在母亲选择相信她的选择后。

齐虹只要有江玫就够了，而江玫还需要她的祖国、她的母亲、走她父亲未走完的路——亦是她自己选择的路。“我恨不得杀了你！把你装在棺材里带走！”齐虹在请求遭拒后忿忿地讲了这一句。

“姑娘，你是我的。”“我第一次看见你，就是那个下雪天，你记得么？我看见你了，当时就下定决心，一定要永远和你在一起...”“谁能不看见你！你像太阳一样发着光，谁能不看见你！”这是决定在一起那天齐虹讲给江玫的话。

“我宁愿听说你死了，也不愿知道你活得不像个人。”小姑娘说话的语气也终于恶狠狠起来。

爱本该是最美好的东西，可是很多时候，爱被时代加上烙印，便决定了两人撕裂之后分道扬镳。无产阶级的革命，资产阶级的自在。

在齐虹眼中，江玫这么可爱的姑娘不该去趟革命的浑水。而在江玫眼中，齐虹便只是那种在乱时逃离祖国的贪生怕死的人，那种在某些方面永远不会和她有一致看法的人。

不过是各自的生活，各自的命运。相交线的命运，不该拿对错来判断，来了，便来了，走，就走吧。只是在八年后，再次拿出那个装有两颗红豆的黑色丝绒盒子时，脸色仍然会不住地变了颜色。

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。老师说，虽是小说，多少还是有宗璞的个人经历在里面，也因此在后来曾被打成右派。痛苦的爱情，有人会记得那些痛苦中掺杂过的幸福，那些不能相见的时间中的煎熬，那些以为彼此就此消失后的失落。

可是有些时候，我们只能继续走。把爱的恨的思念的，全都嚼烂，咽下去，然后等着让时间治愈这一切。也许从没放下过，更不会有忘记那么潇洒，可不管怎么样，已经路过的，便只能是路过了。

不经意间翻动了一本《宗璞文集》，一种熟悉又清新的气息扑面而来，我的心是如此不能自已的喜悦！曾几何时，“生命的长河是无止境的”深深植根在我的心底，宗璞是我所仰慕已久的作家！看到冯友兰先生的《宗璞小说散文选》佚序才第一次知道，她是著名哲学大师冯友兰先生的女儿。

冯友兰先生常常勉励女儿，人在名利途上要知足；在学问途上要知不足。在学问途上，聪明有余的人，认为一切得来容易，易于满足现状。靠学力的人则能知不足，不停于现状。学力越高，越能知不足。知不足就要读书。长期以来，读书已成为宗璞生活中不可或缺的内容。冯老还为宗璞写过一首龚定庵示儿诗，诗句是这样的：“虽然大器晚年成，卓荦全凭弱冠争。多识前言畜其德，莫抛心力贸才名。”冯老说写这首诗的用意，特别在最后一句。

冯友兰是民国时期很有影响力的哲学大师、思想家，他对女儿思想的谆谆教诲，让我想起了民国时期的诸位前辈。十九世纪末二十世纪初，对于中华民族，是一个可怕的时代。但对于中华文明的完善，中华文化整体人格的形成，就未必是一件坏事了。搬起指头数数，梁启超、罗振玉、陈寅恪、傅斯年、鲁迅、胡适、冯友兰……，哪一个人的'名字不是响当当？有了他们，中华民族近代的屈辱都似乎减轻了一些伤痛，一个屈辱的时代似乎也有了一点点亲切的温暖，他们是中国近代史上不可不提到的文化脊梁。经常和人讨论为什么那个时代出了这么多的思想大家、学术大师，思前虑后，只能说他们的学问，进不求名，退不避罪。那是一个需要思想唤醒麻木中国人的时代，每一位思想大家、学术大师的肩上，都有一副沉甸甸的重担。历史和时代赋予他们的使命，是唤醒麻木的同胞，而不是获得自身的完满。他们长年孤灯，踽踽独行，为的只是一种学术的传承。有时候，传承比实用更有意义。

民族灾难使他们屈辱，屈辱赋予了他们使命，使命赋予了他们责任，责任鞭策着他们成长，成长促成了文化的繁荣。作家朱鸿先生说“在中国历史上，有创造意义的思想家几乎都出现于小时代，因为小时代相对宽容，春秋，魏晋南北朝，民国，都是这样的小时代”。我并不是完全认同。小时代的思想繁荣，不仅仅是小时代相对宽容，还因为小时代的人有一种民族群体生命前途的惶恐，从而忘却了自身个体生命的追求。鲁迅就是这样，学医也好，从文也罢，只为医治国人。鲁迅是伟大的。一个民族一旦危难，首先站起来的竟然总是这些手无缚鸡之力的知识分子！

发展到今天，时不时的总有一种感觉，民国的学术繁荣，已经是难以企及的高度。是因为没有使命感了吗？不，使命依然存在。民国的知识分子，所有的学术都是一种自发的传承，如果说他们还企图得到什么，无非是得到世界的认可，中国能行！听说复旦大学的精神是“自由而无用”，这里的无用也许是一种久远的大用，而太多的人，都是那样急急忙忙地追求自身个体生命的完满，企图在如白驹过隙的短暂生命里拓宽自己生命的宽度。这种极度自我个体生命的拓宽，也许恰恰使我们面临了种族群体的精神荒原。因为我们没有民族生命的整体惶恐，所以我们有时间和空间思考和追求自身生命的尺度。以此发展，我们是否会真的陷入下一场精神荒芜的民族灾难？罗贯中的《三国演义》开篇说“话说天下大势，分久必合，合久必分”，如果历史一种循环，我们的精神文化是否也要落入这种循环的彀中？

有人说，文艺复兴以来，最大的变化就是自我的发现。也许自我的发现与群体的担当有着某种消长关系，物质大时代的来临，我们似乎越来越沉浸于极度自我的巨大空间，而群体的担当，已经是一个消失的神话。物质大时代的兴起，极度自我的过分追求，如果有一天，精神荒原时代真地来临，人类是否还有应有的一点点抵抗力？

《丁香结》读后感1

初读宗璞的《丁香结》，就像隔着一层轻纱去赏丁香的潇洒，去解丁香理不清的愁绪，去会丁香的冷漠，凄清和惆怅。

丁香是潇洒的，朦胧的。就像幽姬那样，总是那个竹林间快闪而过的紫色身影。丁香是初春的使者，公路上，汽车飞速驰骋。走后，从天空上悠悠飘下来的雪白的几片花瓣————那是丁香的泪！一簇簇，一束束开在丁香三角地里，北极星也上天幕值勤了，月亮也出来守护那簇梦一般的丁香。月光仿佛给予了丁香更加崭新的力量。丁香就如同睡眼朦胧的少女，这柔和的月光才是她最洒脱，最随性的生活。宗璞给了她们充满灵性的魂魄，给了她们迷人的身躯，让她们在城市纷嚣的一角变得格外靓丽。

丁香的每一个结，小小的花苞，圆圆的，鼓鼓的，恰如衣襟上的盘花扣。她的结里，有千丝万缕理不清的愁怨，她们缠在一起，又无法解开，每一条愁绪，每一条哀愁都密不可分，但这就是丁香，她独自哀愁，独自彷徨，独自走过悠长而寂寥的雨巷的丁香。微雨和丁香本就应该连在一起，那丁香就像娇花照水的林黛玉。清晨，窗外烟雨蒙蒙，飘飘洒洒，映着那丁香似有似无，醉了人的眼眸，这微雨，这丁香，便不由自主的烙在了心底。宗璞把那结比做人生的难事，坎坷重重，但若人生路上没有了台阶，我们又如何向顶峰发起挑战呢？丁香结是解不完的，愁怨是离不开的，但痛苦却只能暂时的，明天才是最好的。

丁香是冷漠的，凄清的，惆怅的。或许也是戴望舒的《雨巷》中那位撑着油纸伞的姑娘。四月的江南，邂逅了一场又一场花谢花飞。原本寂寥的雨巷，因为有了丁香花，有了这个结着愁怨的姑娘，变得多了几分淡妆浓抹的春意。她虽然冷漠，凄清，惆怅，但心中依然有属于春天的柔情。丁香带着油纸伞，带着宗璞的文思和梦想走进那红砖绿瓦的小巷，柳丝长，春雨细，丁香本就是一个梦，冷漠，凄清，惆怅，却唤醒了这个寂寥的雨巷。

丁香是神秘的幽姬，是娇花照水的林黛玉，是撑着油纸伞独自彷徨的姑娘，可丁香更是她自己，她的心思只有自己懂，她的仇怨只有自己懂，她何去何从更要问自己的心在何方。彷徨，彷徨，带着梦想去追寻诗和远方……

《丁香结》读后感2

今天，我学习了一篇课文——《丁香结》，令我颇有感悟。

这篇课文主要讲了作者一直很喜爱丁香，十分关注它，在一次春雨中，她发现丁香花的花苞恰似一个结，从而引发了作者对人生的思考的故事。

课文中通过作者的观察以及诗句的衬托，向我们揭示了这样一个道理：人生是不可能成为一帆风顺的阳光大道的，它永远都是一个充满岔路的迷宫，只有一条路能走出去，还有许多死路阻挡你前进。和“条条大路通罗马”的机遇不同，人生中是只有一种正确选择的。所以人也会有许多由错误选择引起的愁怨，这些愁怨是很多的，人生中的问题也是很多的，这便是“结”。所以，丁香结年年都有，“结”是永远解不完的

联系生活实际，我也碰到过不少棘手又令我烦恼的“结”：民乐团排练时间长，没有时间写作业，没有足够的睡眠时间；新来的转学生王雯雯，由于基础功底不坚实，导致我得努力多出练习题夯实基础，达到刘老师的期望；六年级，不仅面临升学考试老师、家长的期望和压力，我更要加强锻炼，应付体育加试……所有诸如此类的问题接踵而来，令我措手不及。但我依然找到了解决方法，不至于被这些问题所打倒。这也教会了我，只要思想不滑坡，办法总比困难多。

《丁香结》读后感3

宗璞的《丁香结》课文中说道：“每个人一辈子都有许多不顺心的事，一件完了一件又来。所以丁香结年年都有。结，是结不完的；人生中的问题是结不完的，不然，岂不是太平淡无味了吗？”

宗璞原名冯钟璞，她眼里的丁香花旺盛，洁白无暇，同星星般的繁多；花苞圆圆鼓鼓，恰如盘花扣，却负担着解不开的愁怨。作者借助这几树的丁香把心中的豁达、积极的人生态度涌现在课文中。

每个人的人生都有许多令人难忘的经历。

我在二年级的时候第一次接触乐器——竹笛。第一节课，沈老师娓娓动听地竹笛的制作过程、笛膜的使用方法、握笛方法、如何吹笛换气等知识。我觉得最难的部分就是学习吹笛的部分，看沈老师把竹笛放在嘴边，呼一口气就能让竹笛发出“呜呜”的声音，我学者沈老师的样子把竹笛捧在嘴边，撅起嘴装模做样的呼一口气，但竹笛似乎抿起嘴，不愿意搭理我。我这样反反复复试了二十多次，竹笛就是不愿意出声。回到家里我气急败坏地看着竹笛说“笛子啊笛子，你为什么不出声呢？我那么喜欢你，我们还做不做朋友啦？”无论我怎么问它，竹笛依旧不回答我。静下来一会我想去喝瓶牛奶润润嗓子。牛奶瓶就是一个小口的玻璃瓶，在瓶口上吹一口气就能发出“呜呜”声。在吹瓶口时我灵机一动，好像明白了什么，赶紧回到屋里，拿起竹笛，像吹瓶口一样吹它，竹笛居然响了，我兴奋起来一连吹了好多声。后来我还试了如何把低音吹的像水烧开了的声音，高音像火车鸣笛的声音……

万事开头难，把基本功练扎实，后面的许多过程就能迎面而解了。在以后的几个月里，我多次受到沈老师的鼓励和表扬。这也一直激励着我勇敢地去面对生活和学习中的困难。

像丁香结一样，坎坷、挫折随时都可能出现，只要做好最充分的准备，它们都可以在人生的直线中打上一个漂亮的结。

《丁香结》读后感4

细雨迷蒙中，藏着两片雪白。细细一看，才知是两片丁香花。它如那红杏从墙上看着行人，领略人间风采。

那一片莹白是如此的勾人心魄，让人沉迷。“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”完美的阐述了丁香花的愁怨。在作者笔下丁香花是如此妩媚而又充满灵气。作者在《丁香结》中提到了“丁香确实应该和微雨连在一起”是啊！充满愁怨的丁香宛若那屋檐下暗自神伤的姑娘，惆怅不已

作者将丁香花完美诠释在课文中，它所给人带来一张朦胧却又不真实的感觉。丁香的愁怨与哀伤正好体现出作者内心的忧伤。月光下的丁香，如梦如幻就如同一簇一簇的小星星，令人难以忘怀。如此美的风景，有谁不会沉醉？

作者宗璞，将丁香比作那衣襟上的盘花扣。作者不解古人何以发明“丁香结”的说法，通过一场春雨，作者似乎明白了“丁香结”的含义。

丁香结，让人遐想。淡淡的紫色花苞被翠绿的叶子映衬得如那天上的云霞一般绚烂夺目，好似一幅水墨画，让人驻足痴望。宗璞能将丁香描绘的似梦又非梦，但我总觉得丁香中有解不开的愁怨，为何这样说呢？因为作者丰富的文笔将丁香的愁怨淋漓尽致的展现出来。“我希望逢着，一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。”戴望舒的雨巷将丁香的愁怨异常美妙的映在他的诗中。

丁香中解不开的愁怨，就像丁香结一样。就如作者所说：结是解不开的。确实，人一辈子只有那短短几十年，不会是一帆风顺，一路上总会有那几处坎坷绊着你，要记住一帆风顺的人生是不完美且没有乐趣的。

《丁香结》读后感5

繁花似锦的丁香一簇簇泛着幽香，倚在墙边，或紫或蓝，似深若淡，错落、摇曳。犹如那一张张唯美的娇颜，带走丝丝早春的阴寒，凭添些许温暖。

这是我之前对那些动人天真的丁香的第一印象，感觉他们像是不谙世事的孩童，无忧无虑，欢乐随性。当读完《丁香结》后，让我对它们的认识有了彻底的改变。

《丁香结》作者主要描述住了近三十年的斗室外的丁香，它引发作者无限的遐想。文中的丁香是紫得高雅，白的潇洒，如玉的洁白纤尘，如月的朦胧绝色。作者将丁香结的由来一一述说，将丁香结的愁怨、眷恋表达得淋漓尽致，我不禁与作者共鸣：这结，是无解的吧！

读完《丁香结》再细观丁香，这幽雅静致的娇姿却也多愁善感，看似无忧无虑的欢颜竟也敏感脆弱。无可预料却终究而至的`雨阴霾了天空、淅沥了屋檐、凋零了四周。田间篱旁，一大片看似柔若无骨的丁香，没了往日的笑魇，唯有今日的忧伤。一朵朵灿烂、娇媚的丁香，残损在泥泞的湿土中，空枝在风中轻颤。那所剩无几的丁香，颓然微摇在稀落的枝头，仿佛有连绵不尽的哀愁，仿若在给有心人倾诉久远的故事……层层相连、纷乱纠缠，终日的惆怅，解不开的愁绪结成了丁香结结。

凝视丁香，心中即被它所牵绊和触动，也想每个人都是那一簇丁香，都有那解不开的情结。看那些阳光明媚、温柔似水的人，也曾历经过雨打风吹，也有一丝一缕的悲愁、清凉、无可奈何，在时光与世事的交错中牵绕出自己的丁香结吧！

每个人，都有自己的丁香结：或是一张泛黄的照片，看到便会潸然泪下；或是一首曾经的歌曲，听到便会黯然神伤；或许是一个人，想到便会怅然若失……或是你不愿触摸的伤痕；或是你不肯回忆的过往；或一直流连在你指尖的缝隙，不曾离去，随时可见……

丁香结的姿态一直很凄苍清，丁香结的调子总是太悲凉。而我，却日渐闻到了它的芬芳，解不开的丁香结那就不解吧！它是一种陪伴、一种成长。痛苦与悲伤也是生命的一种颜色、力量。拥有她人生才会更加光亮。如人所说：我们认清了生活的真相，却依然热爱生活。

《丁香结》读后感6

古人云：“殷勤却解丁香结，纵放繁枝散诞春。”“青鸟不转云外信，丁香空结雨中愁。”可见丁香寄托着的，是中华人民解不完的愁怨。

丁香的花，是白色的，十字形，好似一个蝴蝶结。丁香的花苞很像一个“死”结，它们会一个一个长出来，又一个一个展开，展开的样子就像解开了的结。

每一棵丁香树，从露出地面的最底部到最高处的毫端，全部都是“结”。人的一生也一样，从出生开始，一直面临愁怨，一件解完了，一件又来，直到离开这个世界。只不过人生刚开始时结下的愁怨少一些罢了，所以孩提时代是人一生中最快乐的时间，我们应该珍惜这段时间。

丁香也的确应该和雨在一起，因为雨能让人清醒，去解开愁怨，就不会让它越积越多。

丁香树全身上下全是愁怨。为什么它们还能那么洁白?起风时向人们频频招手的样子还能那么轻快呢?这是因为，丁香是那么积极，那么乐观，把“结”和“解”的过程当做趣味。这个态度，是多么引人深思啊!

因此，我们也应以积极、乐观的态度去面对结下的愁怨，千万不能抱有消极的态度，否则愁怨会越结越多。

只要以积极的态度解决愁怨，一切困难和挫折都将成为过去，我们也将迎来光明的未来。