读完某一作品后，大家一定收获不少吧，让我们好好写份

不是我的错读后感1

打开绘本《不是我的错》，看到一个小朋友站在前面哭泣，而后面一群小朋友推卸着自己的责任，都说“不是我的错”。随着一幅幅画面翻过，我的心越来越抽紧，这就是我们这一代的小朋友吗？

前不久，我从报纸上读到了一则社会新闻：一位七十多岁的老爷爷，拎着一袋破烂坐上了一辆公交车，可司机却要赶他下车，嫌他身上有一股臭味。车上一个年轻人更是“主动”把老爷爷推下了车。让人气愤的是，车上没有一个人站出来帮老人一把、为老人说一句话，难道现在的人连这么点担当都没有吗？

我想到了汶川地震时一个名叫林浩的小男孩的事迹：地震发生后，他和几个同学被掉落的楼板掩埋，动弹不得。周边一片黑暗，有的同学非常惊恐，甚至哭了起来。这时才上小学二年级的林浩并没有惊慌，他安慰周边的同学，让大家不要难过，还鼓励大家一起唱歌。随着一酋一首的歌曲，大家渐渐地忘记了恐惧和疼痛。由于林浩身材比较瘦小，他慢慢地挪动着身体爬了出来。可林浩并没有逃离，而是来到废墟旁，用小手搬开一块块砖头，搬开破碎的楼板，就这样又有两个同学爬出了废墟，被救了出来。可林浩的头部却被掉下来的砖块砸破。事后记者问他为什么要去救同学，林浩毫不犹豫地回答：“我是班长，我有这个责任！”小小年纪的孩子就懂得责任的分量，这就是一种担当，这种担当救出了两个生命，这多么令人感动啊！

曾经有一次，我们舞蹈队要参加表演。一个同学忘记穿白袜子、黑皮鞋，可马上就要上场了，怎么办呢？这时，另一个不是舞蹈队的同学急忙跑过来，把自己的的袜子和黑皮鞋借给了她，帮助她解决了问题。我想这也是一种担当吧。这让我想起了妈妈常对我说的一句话：“你要让你周边的人觉得，世界因为有了你而更阳光，更美好。”

帮助别人的同时，担当，悄然萌发了。

不是我的错读后感2

晚上给陶陶刷牙，他又玩水，我就说：“要节约用水，世界上很多地方都非常缺水。”陶陶忽然冒了一句：“非洲小朋友没水都哭了，我把水给他们，他们就不哭了。”我很感动，这句话很简单，但说明在他幼小的心灵中，萌生了爱、珍惜、同情、怜悯，这些对一个人来说，是多么重要呀。有人说现在的独生子女，不会爱别人，不懂珍惜，没有同情心，其实这些问题的确不能只怪孩子，真的是家长没有教会他们如何去爱，“爱的教育”是那么的缺失。

那么如何教会孩子们去爱呢？又如何进行爱的教育呢？当然不是说教，我觉得在我们不会教育的时候，不妨什么也不说，只是选写好书读给他们听，他们自己会领悟的。陶陶说的非洲小朋友没水的问题来自于《不是我的错》。我知道这本书的含义对两岁半的孩子来说，有点太难了，读给他听只是为了让他看看图画，让他对这一类单线条画有些印象而已。

我同时还把谢尔·希尔弗斯坦的《爱心树》《阁楼上的光》一起拿给他看，主要读《爱心树》，其他两本只是翻翻而已。没想到陶陶很喜欢《不是我的错》，他常常拿出来看看，主要是去找发言的那个小孩在队列里站在什么位置，他觉得这个游戏很好玩。书后面的几张照片更没细看过，只是告诉他：战争、、污染、饥饿、车祸会给人们带来伤痛。而那个非洲小孩，脸上露出痛苦的表情，也许是战争、也许是疾病、也许是饥饿、也许是干旱，总之他显得很难过。陶陶看过了，记住了，我并不奢望他现在就能理解，但我以后再说别浪费水，他一定会马上关上水龙头。我想这就是好书了力量，这就是“爱的教育”。

不是我的错读后感3

晚上给陶陶刷牙，他又玩水，我就说：“要节约用水，世界上很多地方都非常缺水。”陶陶忽然冒了一句：“非洲小朋友没水都哭了，我把水给他们，他们就不哭了。”我很感动，这句话很简单，但说明在他幼小的心灵中，萌生了一爱【第1句】：珍惜、同情、怜悯，这些对一个人来说，是多么重要呀。有人说现在的独生子女，不会一爱一别人，不懂珍惜，没有同情心，其实这些问题的'确不能只怪孩子，真的是家长没有教会他们如何去一爱一，“一爱一的教育”是那么的缺失。

那么如何教会孩子们去一爱一呢？又如何进行一爱一的教育呢？当然不是说教，我觉得在我们不会教育的时候，不妨什么也不说，只是选写好书读给他们听，他们自己会领悟的。陶陶说的非洲小朋友没水的问题来自于《不是我的错》。我知道这本书的含义对两岁半的孩子来说，有点太难了，读给他听只是为了让他看看图画，让他对这一类单线条画有些印象而已。我同时还把谢尔·希尔弗斯坦的《一爱一心树》《阁楼上的光》一起拿给他看，主要读《一爱一心树》，其他两本只是翻翻而已。没想到陶陶很喜欢《不是我的错》，他常常拿出来看看，主要是去找发言的那个小孩在队列里站在什么位置，他觉得这个游戏很好玩。书后面的几张照片更没细看过，只是告诉他：战争、核武器、污染、饥饿、车祸会给人们带来伤痛。而那个非洲小孩，脸上露出痛苦的表情，也许是战争、也许是疾病、也许是饥饿、也许是干旱，总之他显得很难过。陶陶看过了，记住了，我并不奢望他现在就能理解，但我以后再说别一浪一费水，他一定会马上关上水龙头。我想这就是好书了力量，这就是“一爱一的教育”。

我的错都是大人的错读后感1

畿米（也称几米），是我最喜欢的作者。他可以读懂孩子的心，与孩子一样敏感。

《我的错都是大人的错》讲述了畿米的女儿与他之间的交流障碍，而让身为父亲的他感到十分焦虑。

而这个障碍，正是缺乏“理解”。很多的大人不理解孩子，将自己的观点强加在孩子身上，而当孩子竭力解说时，却不予理睬。

于是，便有多数孩子产生了“我的错都是大人的错”这样的观点。这个观点固然是错的，但错的难道真的仅仅只是孩子及其偏执的观点吗？畿米将自己与女儿的故事写了出来，并站在孩子的立场去看待这个疯狂的世界。他所记叙的，不正是孩子所想的吗？

在我看来，大人的错并非微乎其微，而是在错误中占了大比例。

生活中，我们也经常遇到这种情况。如若不是大人不愿去理解孩子，又怎会有那么多孩子的偏执观点产生？如若不是大人一贯将自我意识强加于孩子，又怎会起这么多不必要的冲突？如若不是大人的自我坚持，又怎会有孩子将愤懑挤压，却表面无言？

很多时候，错的并不只是孩子。只不过大人为了那点所谓的“脸面”，不愿承认罢了。说到底，还是因为大人与孩子之间的沟通太少，或者在沟通时又都以自我为中心。

也许你会说：当家长的哪有不为孩子好的？做的这些打算还不是为了孩子？难道家长真会跟自己的孩子过不去？话虽如此，但你们是否真正了解孩子的渴望？你们真的尝试着去理解他们的言行寓意了吗？你们真的愿意放下脸面去理解吗？

大人啊，放下那一无是处的脸面吧！试着去理解孩子的内心，尝试站在孩子的立场而不是只知自我。

这正是《我的错都是大人的错》所要表达的吧。

我的错都是大人的`错读后感2

我暑假里读了一本书，名字叫做《我的错都是大人的错》。这本书写得太对了！

书上说，小孩发火时大人一定要保持安静，大人发火时小孩一定要逃跑。我觉得很好，但不过妈妈不觉得。妈妈觉得小孩发火时大人一定要纠正，大人发火时小孩一定要保持肃静。比如，我说要先看电视再睡觉，妈妈和爸爸都不同意，然后我就发火了。爸爸妈妈就说：“这个是不对的哦，要先上床，明天看噻。”妈妈说，有时候别人说话的时候我也在说话。妈妈就发火了。我就有点怕，想逃跑。

书上说，爱因斯坦说：“想象力比知识重要，所以小孩比大人重要。” 毕加索说：“我愿意花一辈子的时间，向小孩学习怎么画画。”这说明我们小孩子的想象力很丰富，想法又多有奇怪。比如，我觉得，每一个新学会的字，就像一个苹果成熟了。我还想，给圣诞老人写封信，在平安夜的时候给我一对隐形的翅膀。我的想象力比知识要多，而且想象力是用不完的。

书上还说，“有些父母喜欢教训孩子：‘吃得苦中苦，方为人上人。’但是他们自己吃尽了苦头，好像也没变成人上人耶！”这时候我就想起爷爷对我说的一句话，努力的人不一定成功，但是不努力的人一定会失败。就像我有一个星期努力地练习舞蹈打前桥，但是到上舞蹈课那里，还是没有学会一个人打。但是我在家不练习打前桥的话，我就肯定不会打。

我觉得读这本书就像看我们自己家的事，我喜欢读这本书。

我的错都是大人的错读后感3

几米，一位用画笔描绘梦想的绘本作家，他用敏锐细腻的心去感受周围的人与事。细腻精致的绘画，简洁而诗化的文字，图文配合，使图画也成为了另一种寓意深刻的“文字”表达。

《我的错都是大人的错》，只看标题就知道这本书是让孩子看了心花怒放的书，貌似孩子是在责备大人，而实际是在提醒大人们要同孩子共情，不能用成人的思维去对付孩子。

作为一个十岁孩子的妈妈，越来越体会到了大人与孩子之间的矛盾；明明有浓浓的爱，却常常搞得彼此怒目而视，眼看着可爱的天使下一秒化身恶魔。同样身为父亲的几米，也是头痛而无奈，但几米作为创作者，却看到了孩子渴望被理解的心灵。

“我知道我不是一个完美的小孩，但你们从来也不是完美的父母。所以我们必须相互容忍，辛苦且坚强地活下去。”大人和孩子的很多矛盾就发生在大人总是拿“完美”的标准来要求孩子，一旦不达标就会焦虑，焦虑的情绪就难免出现语言暴力。此时，我们却很少想到，我们也不是完美的父母，怎能以“完美”要求孩子？

“大人都忘了，他们也曾经是小孩，他们的口袋里，曾经藏有各种怪兽，他们的脑袋里，曾经浮现奇幻彩虹。”如果作为父母与老师多想想自己小的时候，也许就能够理解他小脑袋瓜里的奇思妙想、天马行空和他看似怪诞的行为，难道成长就是遗忘？

“大人希望小孩能按照他们的希望，长成一个令人羡慕的模范儿童。但大人的希望，却总是让小孩感到深深失望。”大人的希望，想想应该是大同小异：成绩好、品德好、身体好，样样好。可孩子自由的心灵如何安放，天马行空的想法如何印证？“每个孩子都是一本生动有趣的故事书。每个大人都是一本呆板无聊的教科书。”难怪孩子会深深地失望，我们在用标准的模子限制他的成长。

“大人喜欢说陈腐的大道理，奇怪的是，他们自己听不见。纵使小孩捂住耳朵，那细碎烦厌的魔音，还是会弥漫整个世界……”面对十岁的女儿，自我意识强烈萌发，我行我素的状态，总是激起我喋喋不休的唠叨。曾不止一次女儿捂住耳朵表示抗议，却又激起我更强烈的不满，暴风雨似的批评。也许这就是孩子世界的“魔音”，想想，这些唠叨除了发泄自己的情绪，又有什么作用？有时候“小孩宁愿被仙人掌刺伤，也不愿听见大人对他的冷嘲热讽。”那就用“为什么风可以那么温柔地对树说话，而你却总是学不会对我温柔地说话吗？”来勉励自己吧。

就像纪伯伦所说：“你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们自己有自己的思想。你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法达到的明天。”孩子，让我们一起慢慢来，在不完美的道路上幸福并肩。

我的错都是大人的错读后感4

看完，不禁回忆起自己的童年。创作者几米看到了孩子渴望被理解的心灵。读着几米的书，我们会忆起自己也曾是小孩，而小孩的世界，和成人的我们认为理所当然的，并不一样。读完它，我想给身边孩子一个深深的拥抱，不管睡着或醒着，每个孩子都是天使。

每个大人都是从小孩的世界走出来的。每个大人都认为自己懂孩子的世界因为自己也曾是孩子，其实大人们的世界和孩子是不一样的。

孩子什么都懂，他们只是不说。大人往往以为自己什么都知道，其实并不知道。

每个孩子都是世界上独一无二的，只是大人们没有发现他们的独特之处。

大人在自己从孩子变成大人的过程中忘记了曾经的天真和感动，失去了童心就像长大后的小飞侠后再也飞不起来了。

希望自己永远存在孩子般的天真和感动。

我的错都是大人的错读后感5

“我知道我不是一个完美的小孩，但你们从来也不是完美的父母。所以我们必须相互容忍，辛苦且坚强的活下去。”这样的开篇，深深地吸引了我。昨晚再次细读了几米的《我的错都是大人的错》后感触颇深。

有人曾说过：几米从来就没有让孩子们失望过。大人和小孩之间的矛盾，几米最明白，他完全相信孩子是天使和恶魔一体的两面。有个十多岁女儿的几米，愈来愈能体会存在于大人与小孩之间的矛盾；明明有浓浓的爱，却常常搞得彼此怒目而视，眼看着可爱的天使在下一秒钟化身成恶魔。身为父亲的几米头痛而无奈，身为创作者的几米却看到了孩子渴望被理解的心灵。于是，和孩子同样敏感的几米，用一张张图和几句话，便明白地道出了孩子们的心声——孩子的担忧、恐惧、疑惑、快乐和愿望。当然还有抗议，抗议大人对他们想法的漠视，抗议这个世界对小孩的种种误解。我们这才听到小小身影在对我们说：“嘿！不要用你们大人的想法和眼光来看我，大人看不到我们内心的奇幻彩虹！”《先知》纪伯伦说：“孩子的灵魂栖息在明日之屋，那是大人梦中也无法造访之境。”身为一名教师，我有更多更深的体会。

在日常交流中，当教学激情逐渐消退，杂事缠身，耐心不足时，我们也常会抱怨：“这么简单的问题，讲了好多次，学生怎么还不懂？”其实，主要是我们忘记了自己也曾经是学生。假如我们站在学生立场观察自己熟悉的世界，你会发现许多陌生的东西。换一个角度，才会体会到孩子在成人世界里所面对的困难和困惑，从而对学生有种由衷的同情和尊重。所以，在教学中我们应该注意展示知识的发生、发展过程，让孩子学会学习。同时，更要放下“身架”，甘做一名虚心求教的学生，我们乐于向学生学习不仅不会降低身份，反而能更强烈地激起学生展示自我的欲望，获得学生的信任。

当学生犯了错，气愤主宰了你所有的情绪时，你要对自己说：如果我是学生，我不会喜欢吼叫着批评我的老师。当学生花了很大的努力却还是见不到进步时，你要对自己说：如果我是学生，我会需要老师再一次的鼓励。当学生遇到了挫折而伤心难过时，你要对自己说：如果我是学生，我希望老师能坐在身边握着我的手给我再一次站起来的力量。当学生取得了成功时，你要对自己说：如果我是学生，我希望老师分享我的快乐并为我骄傲。我们要走进学生内心，把自己的心态放到学生的生活中去体验他们的感受，在这基础上我们再“因材施教、因势利导”。?

一个受孩子欢迎的教师不能把自己定格在老师的位置上，高高在上、不可侵犯，每天传经解道发号司令：不许干这个，不许干那个，应该怎样怎样。所以我们老师要试着把自己当学生，走进他们的生活，和他们平等交往和睦相处，做知心朋友，那么教育教学工作又怎么不会变成一种乐趣呢？

《我的错都是大人的错》这本书再次给了我心灵的洗礼，合上书，很多句子还久久地留在脑海里，“其实孩子什么都懂，他只是不说，大人往往以为自己什么都知道，其实并不知道。每一个孩子，都是最独一无二都是最优秀的，只是，你能发现他的独特之处吗？请不要用一样的标准去衡量所有的孩子……”

《错误》读后感1

《错误》展现的是一幅唯美的画卷：过客骑着马儿打窗下路过，偶一抬头，对上的，是一双从希翼倏地暗淡的双眸。盈盈的眼中是不尽的思念。然后，重重的失落。

是什么样的情，可以使一张美丽的容颜甘经时间孤寂的考验？

读了《错误》，这是冒出的第一个问题。

郑愁予以细腻的文人之心捕捉了女子执着、落寞、无奈的心境，以春天的生机为支点，大叹女子的心扉不开、自己失误的无辜和抱歉。什么情如此值得等待？那是信任之后的全身心的爱恋吧！

郑愁予是高明的。来到如水的江南的他，没有重墨大谈等待的场景，没有交代前因后果。仅一对视，给了读者宽裕的想象空间。达达的马蹄敲出了女子再次的希翼。之后，“我”却只能说句对不起。因为“我”从那对视中视出了狠狠的失望。郑愁予拨动的是读者内心的那根敏感的弦，读者怜由心生。

江南的女子像水，柔柔的，使人生怜。读《错误》，不禁想到了江南的雨，那是像江南女子的雨，更是更像江南女子泪水的雨。是等待归人的辛酸吗？

有这样一种女子，她们柔弱的外表下是一颗坚强的心；她们不屑于世间的尔虞我诈的纠纷；她们脸上挂着令人感觉受到冷落的表情却可以为朋友两肋插刀；她们害怕受伤不会经意去爱，但是一旦爱了就是永远的烙印。《错误》中的那个女子就是这样的吧：通身尽是落寞的排斥，紧闭的心灵却透露着更多的真诚。所以“我”在马儿即将掠过窗口时成就了这个美丽的错误：我不是归人，是个过客。所以我们被这95个字虏获，我们更感动于这细腻而无奈的心声。

错误。许是在错误的时间遇到错误的人，许是在错误的时间遇到对的人，许是在对的时间遇到错误的人，许是在对的时间遇到对的人后却又不得不分离。我们会无意中忽略一路上的风景，执着于我们的错误，或是惋惜，或是埋怨，或是为自己的错误找到了借口：世间总会有不变的。

是呀！我们都常说世事无常，但我们也知道：不变是常道，变易为非常道，道就是不变的自然原则。可是，那并不能成为我们错误的借口。

《错误》读后感2

第一次接触到郑愁予是在高中，美丽的《错误》让我遇见了诗人。

诗人郑愁予，原名叫郑文韬，原籍河北，童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北，长城内外。走过了大江南北，也就走过了江南，江南的印象应该是深深的留在是诗人的心里。抗战期间，随母亲转徙内地各处，在避难途中，由母亲教读古诗词。“愁予”来自屈原的《湘夫人》的“弟子降兮白渚，目渺渺兮愁予”。从这我们不难看出诗人深厚的文化底蕴，也可以说是深厚的古文功力。诗人的母亲也是功不可没的。他们说诗人，“其人其诗都给人一种神秘感。他本人是一个运动健将，但诗中表现的却是一个多情书生；他有着极深的文学修养，但他却毕业于法商学院；他身为现代派的主要干将，但他的诗却处处流淌着古典韵味；他的诗婉约犹如李商隐，但豪放起来酷似李白。”很难想象，这么矛盾的一个人，两种极端结合在一起，古典与现代，书生与健将，婉约与豪放，让人不禁深深陷入他的诗中。而他的《错误》被誉为是“现代抒情诗的绝唱”。

整首诗处处流淌着古典的气息，却又是现代诗的格律。让整个现代诗充满着古典的韵味，婉转美丽，古今完美的结合，古典的意象，在诗人完美的运用下，呈现出了新的味道。

自古以来，“江南”都是诗人们精神的寄托。许许多多的“江南”出现在古往今来的诗人中，苏轼的“江南”，陆游的“江南”，王勃的“江南”，杜甫的“江南”……江南水乡的吴侬软语，也是诗人们的追求之一。现代的诗人们也不例外，《错误》中的“你”，戴望舒《雨巷》“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”，江南的伊人们啊。

江南的雨巷，古老的青石板，总会住着诗人们想追求的姑娘。江南水乡的美人儿总是那么的让诗人们惦记。在梦里，在诗里，走近那如诗如画的江南水乡，邂逅那美丽如水般的水乡姑娘，抒发着现实中不能实现的情感。

曾做梦着，幻想着，在某一個下着细雨的午后，独自撑着一把纸伞，走进江南水乡静谧的深巷。踏著古老的青板石，听着细微的雨声，望著巷里的淳朴古屋。静静的看着那一个个小小的窗扉里面的容颜，看着如水的水乡姑娘撑着纸伞走进那一道道深巷。邂逅着她们命中注定的人儿。邂逅一段又一段美丽的历史，一个又一个美丽的故事。也许不止是诗人有着江南情结着，我们都有吧，藏在了心底深处的一个个江南情愫。

诗人在诗中说“我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……”达达的马蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，终于响起了达达的马蹄声，却是过客，怎不让伊人心碎！归人在何方？伊人不晓得，只能是等待，等待，再等待，等着终会有那么一天，响起的马蹄声是归人的。是伊人等待的那一个归人。

邂逅，也只能是邂逅，一个转身，瞬间的交集，就这样分道扬镳，按着命中既定的旅程继续前进，那个邂逅只是彼此间一个美丽的插曲，一个美好的回忆，一个唯一的关联！“我”路过江南，终究只是路过江南，所以“我只是个过客”不是“伊人”的“归人”即使非常的流连，非常的留恋也终究只会是个过客，而不是归人。在这个落雨如花的江南，最终还是只能离去，而留下许许多多美好的回忆，藏心底，流连指尖，跃然纸上。

“东风不来，三月的柳絮不飞”，“柳”向来是与离别分不开的，柳絮不飞，是真的因为“东风不来”吗？还是因为伊人的不愿离别？等待啊等待让伊人尝透了离别的滋味。她也许不愿在等待了，所以“你的心如小小寂寞的城”小小到要只能装得下自己，又小小到只能装下那一个“归人”。所以“你的心是小小的窗扉紧掩”紧掩着自己的心，就能不受伤害吧。

三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷却还没拉开，是“跫音不响，三月的春帷不揭”吗？还是伊人不敢在看过了春的生机后，又要经过夏的烘烤，秋的萧瑟，冬的萧条？也许这样的结果会让伊人无法承受吧。

一个“窗扉”阻隔了彼此，平添了些许凄楚，“跫音”的响起，扰乱了“伊人”的心，“跫音”响起了，“归人”可来了？诗人给了我们一个美丽的梦，一场美丽的邂逅。即使没经历过，但我们的心底已装满浓浓的美丽。是诗人的，也是我们自己的。。。。。

《错误》读后感3

美丽的诗歌总能打动多情的心，郑愁予先生的小诗《错误》，带给我独有的审美感受。小诗轻巧秀丽，语言在优美中带着点点的哀伤。细细读来，这优美的哀伤又怎能不令人陶醉？

《错误》给了我错误的幻觉，一开始的时候我被优美的文字迷惑了，原来等待中的姑娘竟是如此的不幸，一场欢笑一场梦呀！

爱情，本来就是一个美丽的错误。有人说真正的爱情只不过仅有三五个月长，到底是不是？我，不知道。“我”错误爱过江南的姑娘，注定不能相持一生。在每个春天的晚上，苦的是姑娘寂寞的漫长等待，那止不住的忧伤……

对于这份爱情，也许本不该发生，她的开始就已经预示着留下的只是深深的苦恋。三月的骄花，姑娘你已不曾有心思来欣赏，春天的活泼也不曾给你带来喜悦的笑脸。这一份优美而哀伤的爱，读来总叫人怜惜！

生活就是这样的，真正面对人生的时候，某种选择本来就是错误的。在爱恨情仇的罗网里，交织了多少生死相恋的人们。毕业了，走上社会就再也不能像大学那样天真烂漫，你我有不同的目标，有不同的客观社会条件，有不同的人生理想，一讲现实的时候，制于某些难于改变的原因，而不得劳燕纷飞了。

这个时候，在爱情面前，我们显得如此的苍白无力，我们都是爱情的过客，曾经的山盟海誓，转眼间被抛到九霄云外了。“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客。”

《错误》读后感4

前几日，拜读了郑愁予的《错误》，不禁被作者的文笔所折服。我感到在他诗中处处流淌着古典韵味的气息。在诗中，我发现了一种既现代，但又有一丝丝古典韵味的感觉。诗中演绎了一部浪漫、凄楚的“女子等君”图，其中的一连串名词：江南，莲花，东风，柳絮，跫音，窗扉……都给我以凄楚的感觉。

在开头“莲花的开落”，不禁使我联想到美丽如莲花的女子在失望中等待的那份憔悴。诗第二节中“东风不来/三月的柳絮不飞……”的“东风”是江南三月的信风，暗喻着恋情，多美妙的词啊！然而，在陆游的《钗头凤》中“红酥手，黄藤酒/满城春色宫墙柳/东风恶，欢情杯…”的“东风”却与《错误》中“东风”意义完全相反：指代破坏作者美满婚姻的恶势力。开头，陆游向我展示了艳丽的色彩，但突然文笔一转，却演绎了一出哀婉凄楚的爱情悲剧。无独有偶，李商隐的《无题》中“东风无力百花残”的“东风”也给了我凄凉的感觉。而《错误》中的“东风”指代的却是女子所等的人……“柳絮”既指“思妇”，也指伊人飞舞的心绪，她此时此刻的心绪是如何？多半是心灰意冷吧！在第二节的后四句，一系列的“春帷，跫音，窗扉……”都强调了女子不见伊人心情的紧闭。

在这样的小城，在这样的窗下，在这样的种心境，在她听到“达达的马蹄声”时是何等的高兴！她充满期待与迫切，但却事与愿违，在她知道“我”的马蹄声是个“错误”时，她是何等的失望与落魄……整首诗中，它给我的感觉是残酷但不失美丽，现代却又不失古典。

在读完全诗后，令我刻骨铭心的是女子在等待夫君所流露出的“愁”。“容颜如莲花的开落”不仅是作者对该女子的容貌赞美，也显示出了女子在失望中的憔悴，更突出了女子心中无比的寂寞与惆怅，这不禁让使我联想到李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”以及李清照的“只恐双溪蚱猛舟，载不动，许多愁。”两首诗都写了诗人心中各自的愁：李煜亡国的愁和李清照的念夫之愁。在陆游《钗头凤》的“一怀愁绪/几年离索”中，面对严酷的事实，他无力回天，只能把一怀愁绪，一腔悲愤发泄在于事无补的词中。而《错误》，“愁”是一种心境，是一种无形的东西，指代着女子等夫君的愁苦，但郑愁予却运用意象使抽象无形的东西变得可感可触，让我觉得诗中既写了自然环境，也反映了抒情者的心境……

“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人/是个过客……”是全诗中最激赏的诗句，诗人把两个相互矛盾的词放在一起，我读后一种含蓄蕴籍、韵味悠长的感觉由心涌出……

《错误》读后感5

郑愁予的《错误》这首小诗，轻巧清隽，是一首至今仍脍炙人口的佳作。如果说，郑愁予的作品最能引起共鸣、最能打动人心灵深处的地方，莫过于美与情，那么《错误》这首诗可谓其中的佼佼者，为诗人奠定了他在台湾诗坛上不可忽视的地位和影响。

初看这首诗时，最先感受到的便是它的中国性。这是一首绝对的中国诗，是一首属于中国人的诗，讲着一个永恒、美丽的中国的故事。因此，这首诗的外壳虽标榜着学习西方技巧的现代派，但它所传达出的更深一层的中国传统意识是不可置疑的。《错误》一诗，承受的可说是中国古代宫怨和闺怨一类诗歌的传统。诗中主人公"我"骑着马周游江南，留下了独守空闺的女子，日以继夜地等待着、盼望着情人"我"的归来。然而女子痴痴的深情却换来了漫长又百般无聊的等待。所以，她的心"如小小的寂寞的'城"，没有"东风"为她传递消息，没有满天飞舞的春天的"柳絮"；所以她的心是"小小的窗扉紧掩"，时刻留意着青石道上的"跫音"，甚至连帷幕也不揭开，去看看窗外花团锦簇的春景。

刘禹锡《春词》中"新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁"与上述所咏的怨情似有异曲同工之妙，含蓄不露，又悠长深远。终于"我"回来了，达达的马蹄声对她而言是美丽的，因为日盼夜盼的心上人归来了，但转瞬间，这无限的喜悦变成了无限的失望。因为"我"只不过是过路罢了，而不是"归人"。这"美丽的错误"捉弄了她，就好像上天捉弄了她一样。或许，有些人会把诗中的"我"理解为浪子无家可归的悲哀，而这种理解是未尝不可的。处在那个动荡时代的台湾人的心态是一——种漂泊，等待着一天能够有个定位，他们在台湾岛上仅是一个过客，想着有一天能回到故乡，与亲人团聚。然而，由于政治缘故，他们的愿望不能实现，因而产生出失落惆怅之感。不过，如果尝试把郑愁予的其他诗作与《错误》相对比的话，不难找出有力的旁证。如郑愁予《情妇》中"我想，寂寥与等待，对妇人是好的"和"因我不是常常回家大那种人"两行，皆表现出女子深守闺中，等待主人公归来的主题。另一首诗《窗外的女仆》中"我是南面的神，裸着的臂用纱样的黑夜缠绕。于是，垂在腕上的星星是我的女仆"亦透露了女子在冷清寂寞的悠长岁月中，空等着男子归来的凄凉心境。

《错误》这首诗共九行，九十四个字，全篇幅不长，但所表现的艺术技巧不仅被人称道，更被人在口头上传诵。从结构上看，隐含着纵横两条线索。明显可见的纵线是自大景到小景，层次分明。开头两句先以广阔的江南为背景，再将镜头推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在马蹄上及打破前面一片寂静的马蹄声。这种写法与柳宗元《江雪》中从"千山鸟飞绝"的大景，最后落墨在渔翁独钓江心的小景上的空间处理，颇有相似之处，将诗情层层推向高潮。从横线来看，开头两句应该是结尾，正是因为"我"从江南走至女子的处所也不进去，女子期盼的"容颜如莲花开落"，等待的炽情变成了心灰意冷。

最后两句本应该是"我不是归人，是个过客"，所以"我达达的马蹄是美丽的错误"，在这里诗人用了一个小倒装句。这样的安排，造成了结构上的参差错落，因而更显得诗意盎然，在不协调中闪发出光彩。这首诗另一动人之处是其语言之美，特别是"美丽的错误"数字。这句话原本就是矛盾的，"达达的马蹄"敲响了女子希望重逢的心灵深处，因而美丽。不过，这马蹄声仅仅从前面路过，并不为她的企盼而停驻，因而是个错误。这一起一伏，前后情景的逆转，产生了高度的戏剧性，更形成了清劲跌宕之势。

若与此诗的中国性联想，又似王翰的"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催"所表现的意境。同时，郑愁予在诗中还运用了中国传统古典诗歌的意象，如"莲花"、"柳絮"、"马蹄"、"春帏"，特别是"东风"这一意象取李商隐《无题》中"相见时难别亦难。东风无力百花残"之意，再再表现了郑愁予中国性的最根本的所在。杨牧在《郑愁予传奇》的长篇文章说："郑愁予是中国的中国诗人，用良好的中国文字写作，形象准确，声籁华美，而且绝对地现代的"，强调了郑愁予诗歌语言的中国化，从而体现了中国的思想与情感。文字纯净是这首诗的另一个优点。郑愁予在谈论写诗技巧时，说："写诗要忠诚，对自己诚，而不是唬唬人的，如果写的东西连自己都不确定，那就是不忠实。"因而郑愁予的《错误》强调纯净利落，清新轻灵，不在文字上玩弄游戏，或堆砌词藻，竭力以最忠实的文字展示诗人最忠实的感情。这是一首真实、真情的诗。

《错误》至今仍能打动无数读者的心弦，我想最重要的因素不在于以词藻取胜，而是以它内在的情感感动人。这种情感不伪装、不雕饰，在诗中使情景和谐一致，产生了意味不尽的艺术感染力。