哲学与人生读后感1

看完《哲学与人生》这本书，我对人生的看法有很大的提高，感觉人生的幸福指数是由哲学的价值所产生的。人生要是没有哲学，那这一生差不多就是虚度，没有任何价值。哲学是人生的精华。人生其实就意味着哲学。一个人，不论他是声名显赫还是平凡如一粒不起眼的灰尘，当生命到达终点时，总能或多或少的有些对人生的感悟，而这，大概就可以被叫做哲学吧。

或许，讨论哲学，讨论人生意义这题目起得太大，大到我稚嫩而单薄的双肩担不起来的地步，但是，我还是想试一试，不论结果如何。泰戈尔曾经说过天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。是啊，我们所谓的人生，其实就是一段轨迹，一个过程，既如此，又何必在乎结果呢？而我们所要的其实也就是一个过程。流星划过天际，或许未到地面就已销声匿迹，但那刹那间的美丽就能够震撼一颗心，就能震撼整个宇宙。

时常想到宇宙的起源问题。霍金说，宇宙其实与大爆炸，而且将终结与黑洞，那时整个宇宙的毁灭还是重生呢？空间是不是物质，如果不是物质，又能叫什么？如果宇宙真地归结为一点，那么一点外是否存在空间呢？这些问题，正是体现出人生离不开哲学，只有哲学，才让我们想着如此多的问题，解决了这些问题之后，我们发现，生活变得越来越美好，正是哲学给了我们的生活这么多美好。

时常考虑人为什么要思考，为什么不简简单单的生活，为什么要有竞争，或许，这是天性，快乐就是要建立在痛苦之上才能显出快乐吧。只有思考，只有竞争，才能让我们的生活水平提上去，才能让我们慢慢进入生活真实的节奏，才能让我们更加美好的生活。

人生就是有快乐和痛苦。这其中快乐和痛苦也是相对的，没有欲望，又何来痛，何来乐。非淡泊无以明志，非宁静无以致远是一种境界，让自己的生命填充了痛苦与快乐之后，死去。尽管如此，我仍对他充满敬佩之情，虽然没有了境界，但是却有了过程，这过程虽然充满了辛酸，充满了心力交瘁，但毕竟或过，在世上留下了自己的轨迹，在青史上铭刻下自己的名字，有什么比将自己的生命填满更有意义呢？

可以说每个人都有理想，理想也可以解释为一种人生态度吧。可是，当理想与现实发生冲突时，作为承载理想的个体，又将何去何从？是否我们可以揽起千年的纤绳，冲破重重阻碍，无悔追求自己的理想，就如夸父追日一样？是否我们可以穿越时空的隧道，始终不渝的追寻着我们心中的伊甸园，我们的乐园！

当现实的压力向我们逼近时，我们是否依然可以找一块海滩上青色的礁石，悠然的弹奏我们褪了色的吉他，用心去诠释人生？

托尔斯泰死后未立墓碑，但这却使墓地成为最伟大的墓地；拿破仑躺在水晶棺中，他的人生耀眼的足可以和水晶的光彩相媲美；他们正是因为生活中有了哲学，才能被后人所铭记，被后人所仰望。他们这样的人生才是真正完美的人生。

我也已经生活了22年，回想起它，有的时候确实有一点哲学的意思，但大多数时候还是为了生活而生活。我希望我今后的人生中多闪现出哲学，让哲学让我的人生更加完美，更加幸福。

哲学与人生读后感2

买到《哲学与人生》这本书已经好几个月，一直没有闲暇的时间再从书柜里拿出来，如果不是在书柜里找另外一本书，躺在角落里的它不知道还要再躺多久。泛黄的书皮上印着几个烫金的大字，作者的名字用很个性的草书书写而成，显得苍劲有力。随便翻了翻，里边的内容，古典中透露着着几丝禅境，说理与智慧中透露着哲学与生命的光辉。

目光和身心荡漾其中，犹如一个荡漾在茫茫大海上迷失方向的船夫，拨云见雾，顿时内心敞亮许多。书中有几个观点值得反思和细细的品味。拿出来和所有的朋友一同分享。

本书的作者引用德国哲学大师尼采提出精神有三变的思想较为精辟，所谓三变就是一个人的精神首先应该变成骆驼，再变成狮子，最后变成婴儿。

骆驼一直有“沙漠之舟”美誉，一直被认为刻苦耐劳，任劳任怨的代名词。意味着一个人年轻的时候，就应该经受社会、自然、或者外界一切的磨练。要承受来自方方面面的压力，打击。无论我们是否愿意，或者是被动的接受，这种淬炼只会让我们的身体，品格，思想或者能力愈加的强大。

很多时候，我们会身不由己，比方讨厌学习，我们却要依然要一如既往的学习，这是生存之本，也是立足之本。小学6年，中学3年，高中3年，我们每个人像骆驼一样，按照生命既定的轨迹一级级艰难的攀爬。其实我们并没有选择自己生活的权利。像一条蛇一样在蜕变，或者像一只蝴蝶一样在破茧中挣扎，其实这种难受，折磨，无奈，和痛苦本质上是一种能量的积蓄。

默默的进化，在这个过程中，有一部分人会进化成牛、马、甚至是羊，但有一种人最终会变成狮子。狮子与骆驼最大的差别是，骆驼总是按照别人的指令在行事。最初这些实施者会是父母老师，他们要我们怎样，我们就的怎样，我们常常无法反驳，这常常是生命的必经之路。

而一旦变成狮子，很多事情就会自然而然的摆在面前，要我们自己做决定，自己选择。常常是走对了，就会信心百倍的继续下去。一旦出现选择上的错误，很多糟糕麻烦的结果要自己承受，同时也就失去寻找借口和抱怨别人的权利。

比方说，考上大学后选择上什么专业，毕业后选择什么职业，上班后选择什么样的恋人，创业后选择什么项目，选择什么样的合作伙伴。其实每一步都充满艰险，因为所有的事情都是自己负责，选择错了必须自己承受。我们其实没有退路，因为已经找不到任何可以逃避的借口。

这时候就会出现两种情况，一种是，我们具有了攻击性，一种是我们拥有了“全能型”自恋。就像古代那些攻破城池的王候，会站在高高的城墙上大放厥词“顺我者倡，逆我者亡。这时候，一旦那种野性释放出来，要么会伤害到别人，甚至毁灭世界。如果这种力量能被接住，能被化解，就会产生无法估计的价值或者意义。

另一种“全能型”自恋，就会觉得自己会是这个世界的主宰，甚至觉得是世界围绕自己在转动。有一部电视剧《笑傲江湖》，里边就有两位武功狂人，一位叫“任我行”，一位叫“东方不败”，自恃武艺高强，要统治整个江湖，或者扫平天下英雄，最终都落个自我毁灭的下场。

但“全能型”自恋在某些方面，有时会是一种人性的释放，或者天分的迸发，像乔布斯，像埃隆马斯克，像马云马化腾。正是因为他们拥有全能型自恋，才有了特立独行且正确的做事方式。在我们普通人的眼里，如果自己冒然闯入一条车道，看见对面开来的车辆，而只有自己一辆车在朝相反的方向行驶，一定会怀疑自己逆行。如果是他们那些天才，他们会以为所有的车都在逆行，而唯独他们自己正确。

而要从狮子达到婴儿的阶段，就意味着一个“完美的开始”。所以当我们很小的时候，还在襁褓里整天沉睡对的时候，父母其实已经怀着无限的遐想，给我们设定了许多不同的人生。比如将来当个科学家、歌唱家、军官、教授。他们会把他们未完成的许多东西，以另一种形式转嫁到我们身上，他们希望我们超越他们，实现他们没有实现的梦想。

要从一只强悍凶猛的狮子，变成一个拥有全新开始，全新生命，全新梦想的人真的很难。特别是当狮子拥有一定的权威，拥有一定的地位，拥有一定的财富时，难免会目空一切、高傲自大、甚至自我感觉已经是功成名就的人物，被并不存在的浮华世界拖着前行。

婴儿，恰恰是抛开所有的身外之物，以一种大彻大悟的心态重新开始一段无法确定，也无法预测的未来。婴儿本身就象征着未来，或者是活在未来的代名词。甚至财富，甚至富贵，甚至权利最终成为身后事。《白鹿原》中土匪黑娃，最后竟然从零开始学习识字，被押上刑场的时候，也是一脸从容单纯的笑，那一刻，死对于他，也许是另外一种开始。

所以从骆驼变成狮子，从狮子最后变成婴儿，是心灵回归原点的宁静，当然不是终点，它只是生命的一个里程碑，一种新的开始。

对生活有特别体验的哲学家雅思贝尔斯，因为患有先天的心脏病，从小就时时受到死亡的威胁。他对生命有过更多的深入的思考，所以从人生的意义以及人生的问题对人生进行了三种界限的分析，他认为，只有当一个人的身体界限、心理界限、灵魂界限出现时，常常才是一个人不得不思考、做出选择的时候，也只有这个时候，一个人也才算真正的从脆弱到成熟的过程。

所谓的身体界限，往往是在我们身体出现问题的时候，才会重新思考人生的意义。比如离婚、衰老，意外的横祸。那几年因为身体不是很好，常常会想到死亡，那种巨大的恐惧就像一张无形的网，让生命之火奄奄一息。当一位朋友车祸去世后，除了悲痛，也曾有一种无力的挫败感，深深的折磨过我。

只有生命到了临界的时候，才会重新思考什么重要，什么不重要。金钱重要吗？重要，但还有比金钱更重要的东西，比如时间，健康，和生命。集体和工作重要吗？重要，但还有更重要的东西，比方家人和亲情。生命重要吗？重要，但还有比生命更重的东西，比如活着的意义和价值。

当这些都想明白的时候，有时会有想哭的感觉。原来自己大半辈子都是为别人而活，没有一次为自己活过。结婚后为孩子为家人活着，在单位为企业为社会活着，即就是普普通通一生，最终也还是为了基因的传播活着。什么时候，我们为自己活过一次？选择成为自己的可能，做自己喜欢做的事情，为自己痛痛快快潇潇洒洒活上一次。

所谓的心理界线，其实就是我们一直把自己对外界的感知，当成外界的真实反馈，当成别人的真实感受。很多时候，因为有心理界限的存在，我们甚至把自己的想法强加到别人的身上，认为别人也会像我们一样热烈的接受。甚至把自己对别人感受，关注，或者赞美当成真相，我们也会因为得不到，没有被认可而觉得难过、失落和痛苦。这都是一种不成熟的表现。

聪明和愚蠢，理智和浮躁，成熟和幼稚最大的区别，莫过于庞辱不惊、坐怀不乱、闻过则喜。就像我们年轻的时候都喜欢吃甜的，而随着年龄的增长而更喜欢那些苦涩的真实。学英语的时候，有两句英文鸡汤读后很是充血“Challenges are not threatening—they are opportunities to acquire new skills。Mistakes dont mean you are stupid—they are full of information that can help you to learn。（挑战不是威胁，挑战是获取新技能的机会。错误不是代表你愚蠢，错误充满帮助你成长的信息。

存在心理的困境，是因为我们首先没有打破自己心理的壁垒，情绪上的冲动，失控，往往会让我们感觉到其实自己并非完美无缺而是残缺不全。打破这种心理壁垒或者心理界限的人，更注重自己的感受，他们往往把别人的关注和赞美当成一种额外的赠送，而不是生活的全部。然后按照自己的方向和目标继续努力。

而所谓灵魂界限其实就代表了一个人的“精神”，它往往会和意义联系在一起。当一个人身体健康，心理正常，而他并不快乐。其实就是这个人的思想已经上升到一个新的高度。就像荣格提出的九级人生。最高层次的追求，就已经脱离金钱，名誉，地位这些低层次追求，而开始向往那些看似缥缈虚无，却有着伟大意义的人生。比方乐善好施，比方回归自然，比方释放自由，他们总希望把自己身上的某一些东西长久的留下。

我们常常所说的精神领袖，其实就是我们渴望通过他们的指引，能打开那道灵魂的大门。雅斯贝尔斯认为这个世界充满密码，笑来老师也说过，钥匙一定不再锁孔里，一定在别的什么地方。有时一句话，几个字，一个场景，都会刺激我们的神经，让我们发现那些打开灵魂大门的钥匙。

马丁·路德有一天在《圣经》中读到一句话：“我相信罪过可以得到赦免。”在那一刻他突然顿悟。相同的经文以前读过不知道多少次，一直没有顿悟，那一天，在那个时刻，在那样的场景里，就能豁然开朗。就像好多次听笑来老师说：他要改变这个世界。就只当随口说说并没有当真。当自己像另外一种生物，用完全不同的视角审视这个世界，做出一些令自己无法相信的事情时，才相信一个人完全可以间接的改变一些人的思想来改变外在的真实世界。

每一个人都有一口属于自己的井，井给我们提供了一种舒适感和安全感。很多困惑其实来自我们自身局限的认识，局限的视角，局限的疆界，以及并不成熟的认知和体验。其实除了井口，井里还有一扇通向外部世界的大门，钥匙就在我们心里。

哲学与人生读后感3

《哲学与人生》是傅佩荣所著。本书是集傅教授数十年授课之精华所成就的作品，前半段以西方为焦点，探讨“思想方法”、“人性的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等知识背景，提供由人生省思走向哲学的途径。后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智能”为主题，揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。全书的结论放在“文化的视野”，有助于拓展人们的眼界与心胸，培养独立思考的能力。读这本书，我有以下几个方面的收获。

“哲学”到底揭示了什么？不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。“哲学”出现在西方古希腊时代，它的定义是“爱智”。“哲学”作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探寻一切事物的真相。这种态度成为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则：拥有智慧不等于爱好智慧。“爱智”代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的是过程，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。

关于人生的思考。人生就是不停地追求，追求自我的完善，外部和内部的自我实现。我们都在下意识地追求自我的实现，却忘记了去思考人生是什么，当有一天我们累了，我们不得不停下脚步来去思索。我们困惑了，当我们得到了很多，我们也失去了很多。真正让我们开心的是什么？得到了，却没有想象中的欣喜若狂；失去了，也没有想象中的那么忐忑不安。真正的原因是：我们往往实现了外在的自我，却失去了内心的平静和坦然。因此我们应永远记住：内外兼修是最重要的。这个世界会促使你外部自我实现的发生，而内部的自我实现却必须依靠你自己，在这一点上，没有人能帮得了你。真正地做到了自我实现，你的人生才是最幸福的。

哲学是对人生经验的全面反省。哲学与人生有什么关系？苏格拉底曾说：“没有经过检查的人生，是不值得活的。”人生犹如航海，如果你没有罗盘，就不知道方向。罗盘就是哲学，哲学就是对人生经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样一个罗盘或指南针，参考他们思考后的见解，也可以在自己内心里面启发这样的智慧。其实每个人的内心都有他的罗盘，只不过他不一定经过严格的训练或者适当地去反省而找到。所以离开了人生，哲学是空洞的，它没有内容；如果离开了哲学，人生是盲目的，人生找不到方向，不知道下一步该往哪里走。

读《哲学与人生》，由此喜欢上了哲学，感悟着人生；喜欢上了哲学，懂得了笑看人生！

哲学与人生读后感4

《哲学与人生》这本书是美国耶鲁大学哲学博士，曾任比利时鲁汶大学客座教授，荷兰莱顿大学讲座教授，台北大学哲学系主任兼研究所所长，现任台北大学哲学系、所教授傅佩荣所著。《哲学与人生》是傅先生对于哲学真有心得，而且善于作简洁清晰的表达。比如在讲解哲学是“爱智”时，他把“爱智”定义为“保持好奇的天性，探询一切事物的真相”的生活态度，“把“智慧”概括为“完整”和“根本”两个特征，又将“爱智”的“爱”解释为温和而理性的“友爱”，而与狂热的“情爱”、浮泛的“博爱”相区别，令人感到既准确又颇具新意。

重读傅佩荣先生的《哲学与人生》，让我有种回味和共振的感觉，那种经历后的精炼总结让我孜孜不倦，像是看到自己拍摄的一部人生电影，而主角就是我，其中的行为有些是意气风发，有些是冲动不顾后果，我也因此得到了回味的乐趣，书中也有很多我所未经历的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面对未来，我也有拨云见日的功力很多人认为哲学是一些枯燥的为什么，看了傅佩荣先生的哲学与人生，就会发现，哲学真的距离我们很近很近，而且会给我们带来不一样的美好，像是我恶魔呢闻到了面包的甜香味。傅佩荣先生的《哲学与人生》是一部可以研读的好书。

本书的作者不是以写书为生的专业作家，而是台大的一位哲学教授傅佩荣先生，所以此书也可看作是一本教材，又由于它的思想性，还可看作是一本励志书。但它与一般教材和励志书又截然不同，因为那些多是“天下文章一大抄”，然而此书却全是傅先生个人思想的结晶。对于这样一位思想大师的著作，鄙人不敢妄加评论，只能把我的一点感悟说与大家听。傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课；在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。

哲学与人生读后感5

哲学与人生中有句话得好，对我影响很大，从中受益匪浅，例如“人生所有一切都不能带走，故要与人分享。这种分享不单指财务，还应包括关怀，信念，尊重等。”是啊，人本是赤条条地来又赤条条地去，何必一定要固守自己的东西，封闭自己的心灵呢？这样或许守住了自己的财产，却错失了许多机会，但与人分享后也许就不同了。

“一个人受过教育之后，最大的特色就是：对于许多事情，不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于去做。”这句话让我产生了强烈的共鸣，的.确，人生可做的事实在太多，其中有关系自己前途和生计的大事，比如学习，工作，也有只涉及当前蝇头小利的小事，比如丢了一块钱，被人骂了一句等，如果把这些小事耿耿于怀，又哪来的时间做好自己的大事呢？

“享乐分为很多层次，若只把享乐定位在身体的，官能的需要，是属于较低的层次，这种享乐的背后实际上是痛苦。较高境界的享乐是内求于已，而非依赖其他因素，因为越是依赖外部条件，这种享乐就越没有保障。”对于这句话，我也是深有感触的。当今社会是一个浮躁的社会，很多人为了追求一时的感官满足不惜花大量金钱蹦迪厅，泡酒吧，参加演唱会，但很少有人从自己的学习和工作中找出一点快乐，这样，当他们蹦完迪，泡完吧，闹完会回来从事自己赖以生存的工作时就又不得不愁眉苦脸了，以至于许多人因此丢了饭碗甚至于走上犯罪道路或自闭甚至自杀，这又何苦呢？

“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”细细想来，这些话句句皆是真理。此外，还有许多让我所感悟的话，比如“作为一个人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。”“人生态度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在压力之中，后者则可自得其乐。”“如果一个人表现不好就怨天尤人，那么当新的机会来到时，反而容易错过。”等等。这些话无一不能引起我们深深的思考。

“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”

哲学与人生读后感6

“如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为一个有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人，但他绝不可能成为真正的完人和伟人。”很欣赏马克思的这个观点，人活着的意义在于拓展生命的深度与宽度的同时，不应是一叶孤舟，而是要与周边、社会有所关联，带给他们正能量。在《哲学与人生》第十五章中探讨了人生的意义。

无疑，这是一个大的命题，有人终其一生也得不到一个确定的答案。《钢铁是怎样炼成的》一书中奥斯特洛夫斯基借保尔柯察金的事迹告诉我们，“人的一生应当这样度过。当他回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这是那个时代里最朴实而伟大的精神，这个答案激励了无数的人。作为21世纪的我们，面对人生这一重大考题时，又该如何面对呢？

书中从三个方面给我们提供了参考答案，在人生这张画卷中，要肯定其意义，相信美好的存在。具体些，无外乎是有工作可以做、有人可以关怀、有痛苦可以受。人生的齿轮终会停止转动，那时拥有的一切都不再拥有。记得曾经爱过、珍惜过、快乐过，追求真理、追求自我，主宰自己的内心，给他人带来愉悦，为了世界的点滴美好而默默地做好自己的事情，即使微不足道也甘之若饴。

人无法预知未来，不知道明天和灾难哪一个先到来，惟有珍惜好当下，仰望星空的同时也要脚踏实地呀。石油大王洛克菲勒说：“如果你视工作是一种乐趣，人生就天堂。如果你视工作是一种义务，人生就是地狱”。我们从事的工作是单调乏味，还是充实有趣，往往取决于我们对待它的心境。既来之则安之，我觉得选择了“传道受业解惑”这个行业是幸运的，因为自己面对的是世界上最单纯的心灵，每当看到孩子们真诚、求知、澄澈的眼眸，看到他们因一点收获而快乐，一点点进步时，内心的欢乐无法言喻。只能心里默默地告诫自己，一定要好好备课，对得起这群小可爱啊。

“理解生活还要热爱生活”，这是一代大师罗曼罗兰给我们的忠告。热爱，何谈容易？当面对堆积如山未批阅的试题时，面对一堆催着要的材料时，花费时间面对一些觉得没有意义却必须要完成的形式化的表格时，内心是崩溃的。但，很多事情换个角度去思考，就变了。乐观一点，阳光一些，去做这些事情时何尝不是在考验你自身的专注力、耐心、意志力呢？更高一个层次是，当习惯于这些，并且在某一个清晨或午后，你突然意识到做的所有的事情都是有意义的。对自己高标准、严要求，向更好的自己迈进。

苦难也是人生的必修课。孟子有云“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，一定要有一颗强大的内心，勇敢坚强地面对生活的一切。

哲学与人生读后感7

因为看一个人读此书，而知道此书；因为听到一个人说书好，而想拥有此书；因为特殊的机缘，而拥有此书。

其实，这本书在我这已经搁置了很长一段时间了。原因有三：一是买书不如借书，陆续看了很多别人的书，这种富有是自家书不能给予的；二是手中可供选择的书太多，挑来选去中，它总会成为舍去的；三是觉得深奥，需要定心定性地研读，过早接触怕是打击了刚刚建立的读书信心。

其实，这些也都是借口。对于哲学，我是颇有“慧根”的。在唐山师院两年的脱职进修中，“逻辑学”这门课程考试全年级只有两个满分，我就是其中之一。这样的成绩恐怕也是不多见的吧，惹得苑老师亲自到班里来非要亲眼见一见如此通灵的学生。这足足让我美了一个学年。

但是将哲学与人生放在一起，这是第一次。当决定捧起《哲学与人生》这本书时，我就抱定了“啃下去”的决心。人到四十，真是该思考人生的时候了。

就是怀揣着这样的小心思，我踏上了哲学与人生之旅。走进去，才发觉这是一片绿洲，自然地吸引我前行，一路前行。

随着阅历的增长和心态的成熟，感觉这样的一本书应该成为每一个中年人的人生必修课。此时的我们，工作、生活都处于一个“瓶颈期”，不谈家庭，不论孩子，我们还有没有自己呢？……

“人活着，就是要以身体作为基础，开出心智的花朵，结成灵性的善果。”这是我听到的最直白的将“身心灵”和谐共一的话。身体健康是必要的，心智成长是需要的，灵性修养是重要的。对人、对物，忍受、接受都不是我们的初衷，享受才是我们追求的境地。

读毕，掩卷而思，由衷折服于先哲。是他们让我们叹为观止的同时，开始不停地追问与思索：人，应该怎样活着。

人生，于我们重要的不是你做了“什么”事，而是你“如何”做这件事。

《哲学与人生》这本书，一路读过来虽然是懵懵懂懂，但思考已开始，并将永不停歇。他时定会再来细细研读、细细品味。但“善度一生”的航向已清晰，并激励我不断向前……

哲学与人生读后感8

说来惭愧，自高中以来，就没有真正静下心来去读一本好书。在毛概课上，听了孙老师的教诲，就决心读一点书。以前总是读很多文学作品和历史传记，所以便买来《哲学与人生》，通过读哲，也确实让我收获了很多，领会了很多。

西方有句谚语：“哲学不能烘面包，但是哲学能使面包增加甜味。哲学就好比蜂蜜，可以调味人生。我觉得，人生数十载，若没有哲学，充其量只能是生存。而有了哲学，我们才能像海德格尔说的那样“诗意的栖居”。傅佩荣老师说：“如果不谈哲学，则人生不限于盲目瞎闯或随俗沉浮者不多啊！”确实，哲学使我们活的有意义，活的有方向。

读了《哲学与人生》，受益匪浅，现从三个方面浅谈下自己的读后感悟。

傅佩荣老师说“哲学是必需的”。我们人类天性之中都有哲学的倾向，每个人内心都希望自由，能够做自己，摆脱各种限制与压力，越来越感受到作为一个人的喜悦。而要达到这种境界就需要爱好智慧。爱好智慧就需要我们超越感性限制，发现真理，并积极印证，而这些的首要基础就是培养思考习惯。我在这本书中最大的收获之一就是明白了培养思考习惯的重要性。

一个人如果没有思考的习惯是绝对不可能具有独立的个性。遇到事情都喜欢凭着本能的感觉立即反应，而且很容易受别人的影响。我以前就是一个极不爱思考的人，懒惰喜欢依赖别人。从小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的时候，同学问我为什么我如此努力第学习，我才醒悟我学习只是因为我习惯地认为努力学习考上好大学就是我应该走的路，但是从来没思考我能用学到的去做什么。其他事情也是一样，发生了事情总是潜意识里看被别人的反应，读书时也总是立刻信以为真。而现在我明白没有思考的人生是空洞而盲目的。只有学会思考，遇事冷静下来想清楚并在无疑处有疑才能有所发现和收获。

只是会思考也是不够的，人生的问题是需要我们去印证的。正如傅佩荣老师所言，人生是需要体验的。如果光是叙述各种道理与格言，而没有自己去体验的话，到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。

哲学与人生读后感9

在读《哲学与人生》之前，老师就说这是大师之作，敬畏之心已起；在读《哲学与人生》之时，就常常扪心自问；在读完《哲学与人生》之后，觉得不得不写点什么，一直就有东西从心底里想流露。但觉得我等之辈去对大师之作指指点点，是何等的不自量力，但转念一想，读后感，只是写给自己的记忆，是和以后的我分享此时的我的感受，总不能让大师的作品白白的在我眼前划过。

傅佩荣，国学大师，中西方哲学的集大成者。

在读《哲学与人生》之前，看过一段傅先生给台大新生讲课的视频，就觉得傅先生讲的特别平和，但内容的确让人触动。也许草草听一听觉得没什么，很快就从思绪中划走；但如果深思，却觉得有很多令人深省的问题，不得不让人越发思考。所以读这本书的目的，也是想能从本书中找到更多的问题，找到解决这些问题的心灵答案。

当打开这本书，发现好像内容和书名有些不搭，更像是一本关于哲学史的书，像是傅先生将一幅长长的人物画卷慢慢的在你眼前打开，让总多的哲学大师（熟知的中国哲学家和不太熟知的西方哲学家）从你面前缓缓走过。当你已经习惯，沉浸在这幅画卷中的时候，突然发现在不知不觉中，古人已经一一走过，只留下若隐若现的背影，最后是傅先生在讲他的“多元与融合”，在讲他的“身·心·灵”。

哲学，让我这个理科生也能看得懂，把思维的模式和心里的感受写的让大家可以简单的体会，这种哲学是我第一次遇到的。

正如书中所言，我一直以为哲学是形而上的东西，是拗口的长句加上难懂的逻辑，是“哲人之学”。哲学，与我等凡人何干？

看完这本《哲学与人生》，才知道我的粗浅，也才痛恨众多所谓的哲学人士的误人子弟。

其实哲学是“哲人解读凡人感受之学”，而这种感受只是略略高于生活，能给凡人深思和启示，能让凡人带着思考和追求活在这个世界上。

每个人的一生都带着哲学，自己的人生，自己的哲学，自己所生活世界的哲学。人为何而活，哲学给出很多答案，本书没有给出答案，傅先生却一直在用行动证明着什么。也许，每个人在即将离开这个世界的时候，才会有顿悟的感觉，但那时已无法交流。

对《哲学与人生》这本书而言，都只不过是哲学通知教育中的一朵浪花，但这朵浪花却让我产生了对哲学的浓浓兴趣，也许这就是这朵浪花起到的作用。

天空中虽不曾留下痕迹，但我已飞过。

哲学与人生读后感10

读台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》，此书特引人入胜。以往读哲学书籍，往往让人生厌，读了一点，常弃之不读了。而此书如一个巨大磁场，把我吸引了过去，爱不释手。我想应该是书的独特之处吧。它把传授哲学原则、哲学知识放在了一个次要的位置，它的首要目标是点燃读者对智慧的爱，引导读者去思考世界和人生的重要问题。他精道的论述，平易的语言，仿佛让我看到了作者就是一个证人，证明哲学其实不是一个枯燥的东西，而是处处闪烁着智慧和思考的光芒。

读了此书，我感觉人生离不开哲学。人类天性都渴望心灵的自由，能做自己，摆脱各种限制和压力，越来越感受到做一个人的喜悦。爱智慧，爱哲学的思考，它由如人生的一盏明灯，让我们知道我们从哪里来，该往哪里走。

古希腊先哲苏格拉底曾说过一句名言：“没有经过反思的人生是毫无意义的。”在现代社会中，随着竞争的加剧，社会的浮躁，人们已经很难保持一颗平常心了。芸芸众生在滚滚红尘中追名逐利，熙来攘往，就是没有时间停下来反思：“我这样忙忙碌碌到底是为了什么？我是谁：我从哪里来，又要到哪里去？

在苏格拉底看来，人的一生中如果没有对这些问题反思过，那么，你这一生根本上讲是毫无意义的，是到世上白走了一遭。不管你是亿万富翁，还是高官显贵，统统都成了行尸走肉。

哲学让我们去思考这些人生问题，并不是真正能寻找到一个标准答案，其意义促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义。

这让我想起了《红楼梦》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隐随即和了一首，其最后两句是这样的：“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头都是为他人做嫁妆。”

说的是我们这些芸芸众生生在滚滚红尘，也就是“他乡”中，“乱哄哄”地追名逐利、金钱美色，而竟忘了自己的“故乡”在哪里，因此，到头来，也只能是“为了他人做嫁衣裳。”既然红尘是“他乡”，那我们的“故乡”在哪里呢？也就是我们到底是从哪里来到这个红尘的呢？“故乡”显然在红尘以外。我们从“故乡”来，借助于父母的结合，给我们肉体凡胎。我们就用这肉体凡胎，到世间来走一遭，来体验人生、体验爱情，也体验痛苦。体验完后，我们还是要回到我们的“故乡”。

但有很多人在红尘的花花世界中经受不住种种诱惑和考验，他们沉迷于各种各样的“名利场”、“官场”、“情场”或“赌场”，最后出卖了灵魂，迷失了自我，再也找不到回“故乡”的路，成了“回不去的人”。他们的灵魂也就是随着他们肉体客死在红尘这个“他乡”。

读此书，让我突然明白：学习哲学，学会哲学的思考人生，可以让我们找到人生的“回乡“路。人生不正如求学，要努力修行，最后可以得到解脱。让我们摆脱身体的惰性和软弱，得到心灵的自由。

《福尔摩斯》读后感 篇1

读了《福尔摩斯探案集》这本书我的感受是：福尔摩斯是个很聪明的人，他可以从一些看似没用的事物中得到一些信息，或是从一件小的事情中找出重要的线索。正是因为他如此的机智，所以有些别人都破不了的案子他都能破。他不但这样，他还留心观察周边的事物，往往从人或人的衣物上得到那个人的很多信息他这种留心观察周边事物和仔细观察物体的习惯非常值得我们学习。

他还有一种坚持不懈的精神，他遇到困难还很冷静，有时他找不到线索时，会很冷静，头脑很清醒，他会不断地去寻找新的线索，他的这种精神，是我们一个很好的目标，我们做事时也要像他那样，很冷静，福尔摩斯真是我们的好榜样啊！

他在破案时，和别人的思路不一样，一般人是光靠显而易见的线索破案，而福尔摩斯破案时就算只有一条有用的线索，其他的线索都没什么用，他也会靠行动或猜测来引出表面不透露的线索，如果他没有这个特长，他就没有这么强的破案能力了。

福尔摩斯的种种精神和习惯我们都要向他学习，他的思维能力都是锻炼出来的，他还敢大胆地猜想，他破的案绝大部分的荣誉都让给了警方，这又说明了福尔摩斯一点儿都不自私，福尔摩斯真是了不起啊！

《福尔摩斯》读后感 篇2

我看了《福尔摩斯探案》，我拿着这本书爱不释手，我对福尔摩斯惊人的观察力、判断力和推理能力感到震撼不已，他能通过很多蛛丝马迹来推理出一个人的信息，他能通过地板上脚印留下的灰尘看出人们穿着什么样的鞋子，通过墙角的烟灰知道凶手抽的是哪里出产的雪茄，还能只闻一下死者的嘴唇就知道死者是怎么死的。

读下面这段话就能看出福尔摩斯非凡的观察力。华生说：那个人不知道要干什么？福尔摩斯看了把眉头一挑：哦，你是说那个退伍的海军陆战队的军曹啊。这时有人走上来，毕恭毕敬地把一封信交给福尔摩斯，这人就是华生提到的那个人！福尔摩斯先生，这是您的信。那人说。这位先生，你过去是做什么的？华生问。军曹，在海军陆战队工作过。那人不太愿意理华生，走下楼去了，留下目瞪口呆的华生。华生问福尔摩斯：你怎么能看出那人过去的职业？首先，他的手背上有一只蓝色大猫的纹身，那是海员的标志，举止和身材又像军人，还有，尽管他是来送信的，但是他说话声音响亮，甚至有些高傲，说明他当过长官，整个过程就那么简单。漂亮！华生不禁赞叹道。

我是一个小福迷，我要向福尔摩斯学习，学习他善于观察，遇事冷静，在学习上要像他一样有专研精神。

《福尔摩斯》读后感 篇3

我最近读了一本叫《福尔摩斯》的书，令我深有体会。

这本书讲的是，福尔摩斯和他的朋友华生去破案的故事，福尔摩斯是一个头脑冷静，观察敏锐，推断力极强，还精于刀剑拳术的人，还用自己的这些能力破了不少案件。

我喜欢福尔摩斯，是因为他睿智，能遇事不慌，还能从身边的人和事物中观察，获取线索，从而破案。我们现在整天都被电子产品给吸引住了，对身边的事漠不关心。我们要学福尔摩斯，仔细地关心身边的事，发现更多有趣的事，而不是像个傻子似的呆在家里玩电脑。多观察，不仅能丰富生活，还能为写作文积累素材，帮助学习，一举两得，何乐而不为呢，所以我们要学习福尔摩斯多观察的这种好的品质，为生活增添多一点美好的色彩。

这本书教会了我要多观察、关心身边的事。

《福尔摩斯》读后感 篇4

放寒假之前，我跟张子轩互换了各自的书，他借给我三本《福尔摩斯探案全集》。书上的讲的是福尔摩斯和他的朋友华生住在贝克街，起初华生不知道福尔摩斯是一个侦探，直到有一天一个人请福尔摩斯破案，华生才恍然大悟他朋友的职业。

福尔摩斯破案一般是使用推理法，比如他看一个手表，通过手表上面的痕迹，他就能够判断出手表的主人不喜欢呆在家里。事后，我才知道福尔摩斯不仅是一个侦探，还是一个犯罪侧写师。

这个福尔摩斯可真厉害呀！我实在是太羡慕福尔摩斯了，羡慕他的推理能力！

《福尔摩斯》读后感 篇5

侦探所提到的，很多人在人的头脑首先想到的就是大名鼎鼎的福尔摩斯。事实上，霍姆斯是不是一个真正的人的存在，但柯南道尔创作的虚构人物。

福尔摩斯是我非常具有非常自己喜欢的一个学习书中主要人物。他以惊人的观察力和惊人的思路著称于世。

首先是观察，福尔摩斯可以第二次沃森来自阿富汗内部推断，并且是一名医生，和伤害。推断崔佛已被手杖威胁。通过足迹推断凶手“暗红色研究”写这本书，身高，年龄和情绪的健康……

福尔摩斯的断案逻辑简直是神仙下世，让人赞不绝口，令我心潮澎湃。福尔摩斯善用的是推理法，这种教学方法我们可以听过这样一个重要线索进行大致需要了解凶手的基本实现信息技术甚至还能知道他的作案动机。

福尔摩斯！你是一个虚拟的人物，却成了无数人的偶像和崇拜，你桀骜不驯，才华横溢，善于观察，思维冷静细致，也很懒惰，但在兴奋和勤奋的情况下看起来……我们会永远记住的。

《福尔摩斯》读后感 篇6

虽早已听说福尔摩斯的传奇事迹，但一直无缘一睹，这不，在寒假前几天，我向同学借来了两本《福尔摩斯探案集》准备在寒假中大饱眼福。当看完书后，我就已被故事情节的扑朔迷离牵着走，心也已被福尔摩斯的胆量与智慧深深吸引。虽是虚构人物，但他已成为我不可磨灭的偶像！福尔摩斯，一位传奇般的人，他就是智慧与正义的化身。他虽然没有动画中柯南用的高科技产品，但他们都拥有缜密的心思和机智的大脑。

一根手杖，一只烟斗，一身礼服，平凡的装束也掩盖不了不平凡的他。神秘的外表，让他千变万化的伪装，用他那“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，冲进贼穴探查敌情，把自己的生死置之度外，只为真相水落石出。如此大无畏的精神，怎能不让我敬佩？认真，细心，观察敏锐，让朋友华生时不时对他赞叹。福尔摩斯说过：“窥一斑而视全豹，逻辑学家不用出门就能从一滴水推测出大西洋或尼尔加拉大瀑布还存在，能从人的表情脸部的每次肌肉抽动推测出那人心里想什么。”他的理论，他的思维逻辑，他的认真仔细，哪一项不让人拜服得五体投地？在《斑点带子案》中，他从那位女士手臂上的泥点和手里的半截回程票就推理出女士在到达车站前曾乘马车驶过一段泥路。不管微不足道的细节在他的眼里都能成为解开案子的关键，在普通人看的再平常不过的事物，比如家畜鸣叫，拖鞋家具的摆放等等，在福尔摩斯的眼里，那透露着各种各样的疑点和秘密。如此缜密细心的品质，怎能不让我敬佩？

沉着，冷静，不畏危险，在<王冠宝石案》中，和西尔维亚斯伯爵的谈判，让我深感他的冷静机智巧妙的对答，沉稳，平静的神态，多少次危机都让他化险为夷，用话语步步紧逼，你争我斗，名言暗语，旁敲侧击，最后终于在那个大恶棍手上抢回宝石，立了大功。如此沉着冷静的头脑怎能不让我敬佩？

作为一个侦探，推理与思维逻辑是必不可少的，人们都说侦探破案靠的是直觉的想象力，其实大错特错，虽说这两种因素都有点，不过最重要的是满脑子的知识，福尔摩斯之所以能成为世界著名的侦探，是因为他在化学，医学和解剖学上有不亚于专家的知识。如此博学多识，怎能不让我敬佩？

福尔摩斯还有些地方令我心生敬意，比如他工作起来的废寝忘食，他可以为一个问题想一下午，饭也顾不得吃，华生劝福尔摩斯说这样对身体不好，可福尔摩斯却说：“头脑是我的全部，身体只是我的一个附件。”赫德森太太问他几点吃早饭，他总是说：后天七点半。他不慕名利，只为将犯人绳之以法，享受破案的过程的乐趣与成功的喜悦，那些愚笨的英国警察来抢他的功劳，福尔摩斯却毫不在乎。

福尔摩斯不仅有个机智的头脑，还拉得一手小提琴，在闲暇无聊时，他会拉一些曲子，或者去听音乐会，高尚的情趣，更为他的存在添彩。

福尔摩斯，令我敬仰，令我惭愧，我要向他学习，若真有一天能达到福尔摩斯的境界，让我付出什么我都愿意……

福尔摩斯虽伟大，但毕竟是虚构人物，谁能塑造出令千百万人深深着迷的人，来记住这位传奇般人物，英国著名侦探小说家——阿瑟柯南道尔！

福尔摩斯，我的偶像！

《福尔摩斯》读后感 篇7

天空中渐渐弥漫起了一层雾气我埋头很迷茫地看了窗外一眼，远处的楼房已经看不见了，外面只是白茫茫的一片，似梦幻般的迷丽的色彩，突然我发现了一个人影，正向这边慢慢移近，渐渐清晰了起来，他坐在安乐椅上，叼着烟斗，正聚精会神地看着一段资料，他的目光是那样炯炯有神，似乎如一支亮剑穿透黑暗，直刺入敌人的心脏，噢，我看见了他，他是福尔摩斯他是我心中的英雄。

那时的贝克街，不，那时的整个伦敦市笼罩在莫里亚提教授的黑暗阴影下，一切的犯罪抢劫的背后主使都是那位处处受人尊敬的教授，只有他，福尔摩斯，正义力量的化身，才有能力有勇气去对抗这个邪恶的恶魔，所以，福尔摩斯是最最公正的审判正义与邪恶的大法官，他用他一个人的力量维护了整个社会的和平安宁。根据华生医生的记载，福尔摩斯一生接案无数，件件案子看似都那样扑朔迷离没有边际，但是福尔摩斯以其细微的观察，深入的思考，把似乎毫无关联的线索，一件件串联在一起，在他的脑海里，在案件还没有开始侦查前就已经布下一张网络图，他所要做的就是找到关键和证据来把整个网络填满，很少有情况下他的网络是错误的，这就是福尔摩斯的神奇所在。这点在许多细节方面也能够体现出来，如，他在第一次和华生医生见面时，只是简单地握了一下手，便从手中的老茧，疤痕，握手的力度推断出他曾在某个战场打过仗，得过某种疾病，现在身体状况怎样，甚至抽什么牌子的烟。也许你会感到惊奇，但当你听完福尔摩斯的解释后你就会转惊奇为佩服了。

整本书写作手法柔和细腻却又惊心动魄，每一个动作的细节刻画都那样细致入微，如“他同一条猎狗一样，伏在地上，搜寻着一丝一毫猎物留下的气味，他时而轻轻叹气，时而低声欢呼，最后站起来，别人也许很难察觉他的情绪变化，而他却早已成竹在胸。”完美的细节描写便是本书最大的成功之处之一。小说分为长篇和短篇两部分，长短篇穿插进行，如同电视剧和电影交叉进行让人体会两种不同的叙事环境。但是不管是那一种，内容都无可挑剔，让人读来回味无穷。

时间已经过去了几百年，《福尔摩斯》的魅力仍是众多侦探小说不可替代的，它为世界侦探小说开创了一个先河，福尔摩斯也成为了侦探的代名词。

那是一位来自雾都的名侦探，他用他的行动维护了社会的和谐安宁，他是来自天堂的光明，他是正义的法官，他是英国的骄傲，他永远是世界的骄傲，永远，永远……

《福尔摩斯》读后感 篇8

从我认识字开始，最喜欢做的事就是看书。我喜欢在书海中遨游，在字、词、句中汲取知识。其中，我印象最深的一本书就是《福尔摩斯探案选集》了。

第一次见到《福尔摩斯探案选集》是在超市的图书货架上，作为福尔摩斯的崇拜者，我迫切地想要知道在他身上都发生了怎样的惊险故事。回到家，刚落下脚，我就拿起书迫不及待地读了起来。三百多页故事，在向我诉说着十几个惊心动魄的故事，每一个都是如此的悬疑又令人迷惑。我努力的在福尔摩斯机敏、果断的判断和逻辑推理的过程中寻找线索，努力的去发现福尔摩斯破案的依据。有时找不到，就只好望洋兴叹。自然，在望洋兴叹的同时也让我不得不由衷地佩服这本书的作者——阿？柯南道尔的神来之笔，把书中的人物和情节描写得如此生动、真实，让我每次读这本书，就仿佛身临其境一般。紧张刺激的故事情节仿佛就在眼前，让我的每一次阅读都提心吊胆。

每次拿起这本书，我就会忘记时间，完全的融入到书中的世界。书中惊险的场景、生动的故事、跌宕起伏的情节、扣人心弦的悬念无时无刻不吸引着我，催我快快去发现那一个又一个离奇的案件下掩藏的事实和真理。一个又一个扑朔迷离的案子，一次又一次追寻真相的经历。在我努力的同时，这些线索也时刻提醒着我，给我带来一次又一次成长的惊喜。这也是这本书给我带来的影响，让我发现生活中也有这样细小的线索，能不能发现，在于你的仔细。

这本书让我印象最深的地方，是福尔摩斯对华生说的一句话：“在平淡无奇的生活纠葛里，线索就像一条红线贯穿其中。咱们的责任就是要去发现它，把它从生活中清理出来，彻底地加以暴露。”它让我明白了，要善于去发现生活中细小的线索，也许只是一件微不足道的小事，也足以给你的生活带来改变；一件举手之劳，也可以给你一个崭新的世界，因为不管你做什么，时间都一样会过去，而一件小事就像案子中的一条线索，只要你愿意去发现并做好它，这些小事就足以改变你的一生。所以，我要我的分秒都过得有意义。

这本书最吸引我、最令我激动的地方，是福尔摩斯善于仔细、认真、并且很富有耐心地去观察身边的一切事物，分毫也不放过。这也是我最佩服福尔摩斯的一点。而且他用于和歹徒搏斗，机警、果断的性格和勇于探索的精神也正是我需要学习的。

《福尔摩斯探案选集》这本书给我提供了莫大的帮助，让我学到了许多课堂上学不到的东西。我享受着推理的过程，享受发现真相时的喜悦。同时也学习者，学习福尔摩斯机敏果断的性格，学习福尔摩斯临危不惧、勇于探索的精神，学习福尔摩斯谦虚的品格。而在今后的人生道路上，我要学习的还太多太多……

《福尔摩斯》读后感 篇9

最近，因为一个女演员的死，我被卷入了一场无名火灾。

老板让我做调查，解决案件，所以我急忙赶到现场。我发现一位同事已经开始了事故调查，我打电话给他，问他是否移动了现场。他摇了摇头，于是我和他一起走进房子，开始调查。

同事问我要不就是要去窗户下面通过看看问题线索，我摇摇头。叫他把女明星的鞋拿过来。一对脚印正好吻合。我立马想起了社会我们学习书上也有过这样类似的事情，我问他对于这个没有房子里面还有什么工作时候开始建造的。他说1943年，我又问他有没有暗室，他点头。

我为了证明自己的观点，撕下面具的女演员，而不是看女明星，马上问我的同事暗室，他说在床上。所以，我摸来摸去的床，我不知道在哪里暗室触摸被打开了。内药物女主角，至今我在世界知名的。

我突然一个惊醒，原来是梦，不过福尔摩斯却给我带来了影响很大问题启发。

《福尔摩斯》读后感 篇10

今天我读完了英国柯南·道尔写的《福尔摩斯探案集》，读完这本书，我被福尔摩斯严谨的思维惊呆了。

匪夷所思的事物，扑朔迷离的案情，心思缜密的推理，惊奇刺激的冒险。伟大的侦探，永远的福尔摩斯。这个身材瘦削、头戴猎帽、肩披风衣、口衔烟斗的神探形象已经深入人心。福尔摩斯，这个伟大的名字深深地刻在了我的心里。

一开始我买这本书的时候，我并没有这样敬佩福尔摩斯，我只是看看福尔摩斯破的案我能不能破开。我那时是对福尔摩斯怀着一种不服气的心理去看的这本书。

但是看完了这本书，我发现我完全错了，福尔摩斯那严谨的思维不得不让我佩服得五体投地。现在让我们来说一说这本书中的七个探案的经历吧！

第一个故事《修道院公学》写的是霍尔德芮斯公爵的独生子被劫走的事情。起先，我认为是德语老师黑底格把孩子劫走的，可是，后来种种证据证明德语老师黑底格只是这其中的一个受害者。我怎么也没有想到居然是公爵大人的秘书王尔得先生精心的一手策划的。

第二个故事《黑彼得》写的是彼得·卡里船长之死的疑案。本来“凶手”已经被霍普金斯先生（福尔摩斯寄予厚望的一位年轻警探）找到了，但是福尔摩斯凭着他的推理，又找到了另一个凶手。这两个凶手相比较，显然，福尔摩斯捉住的那个人是真正的杀手。

第三个故事《查尔斯·米尔沃顿》写的是查尔斯·米尔沃顿要将一些挑拨夫妻关系的信件在贵族麦尔兹女士和中尉多尔金结婚的前两天寄给多尔金，让他们取消婚礼。福尔摩斯巧妙地把这些信件烧掉了，避免了这次“灾难”的发生。

第四个故事《六座拿破仑半身像》写的是在一段时间内，有五座一样的拿破仑半身像都被同一个人打碎的事情。福尔摩斯在大家都十分迷惑的时候打破了第六座塑像。在那里他发现了一颗珍珠，原来，这个犯人就是要找这颗珍珠。

第五个故事《三个大学生》写的是在福兹求奖学金考试的前一天，试卷被抄袭的事情。福尔摩斯从各个角度调查了现场，又拜访了在周围住的三个大学生，了解了他们的身高和兴趣，捉住了这个“贼”。

第六个故事《金边夹鼻眼镜》写的是约克斯雷旧居事件。这一事件中，不仅有青年威洛比·史密斯的惨死，而且悲剧后的事情还揭示出了奇特的犯罪动机。

最后一个故事《失踪的中卫》写的是在英国剑桥大学的橄榄球队与牛津大学队比赛的前一天英国剑桥大学队的中卫失踪，福尔摩斯通过跟踪找到了中卫。

通过读这本书，我不得不敬佩福尔摩斯，他让我知道了：要注意细节，才能成功。他还让我知道了：我还有欠缺的地方。

《福尔摩斯》读后感 篇11

我用了一个多月时间读完了由世界著名侦探小说家柯南·道尔所著的《福尔摩斯探案全集》，感觉它不愧是一部世界级的经典推理小说，让人读来有如身临其境，爱不释手，让我受益匪浅。

全书共有60多个大大小小的侦探故事组成，其中属《血字研究》、《巴斯维尔的猎犬》最为有名。全书以侦探福尔摩斯侦破的各种奇案为主线，成功塑造了福尔摩斯栩栩如生的形象，探案故事情节曲折离奇，一波三折，扣人心弦，我的心情也随着案情的侦破过程而起伏不定，时而紧张、担心，时而激动……

从一个个探案故事中，我不仅学到了一些推理探案知识，更领略到了福尔摩斯的正义、机智、勇敢和博学。观察案发现场的各种迹象时，他细致入微、态度审慎；分析案情时，他敢于大胆猜测，不拘常理；遇到危险时，他头脑冷静，不慌张。他的博学更让我佩服得五体投地，作为一个侦探，正因为他熟知生物、数学、化学、物理、医药、地质等各个学科领域的知识，才能在办案中运用得得心应手，许多难题迎刃而解。

读了这本书，我明白了做任何事都要冷静、细致，遇事不急躁、不慌张；在生活中要善于观察、善于动脑；对知识要刻苦钻研，活学活用，不死记硬背；要把学习放在首位，努力掌握科学文化知识，为将来成为一个真正对社会有用的人，打下坚实的基础。

书中主人公福尔摩斯就是我前进的目标，期待有一天能达到他那样的水平。最后，我用福尔摩斯的一句话，来激励自己：“人的大脑就像一个柜子，只有把你不需要想的东西清出脑外，才能记住更多有用的东西。”

《福尔摩斯》读后感 篇12

《福尔摩斯探案集》是由世界著名小说家柯南·道尔所写的。这本书的内容讲述了福尔摩斯与他的`好助手华生竭尽全力地侦破所接到的谜案，用他敏捷的思维和过人的智慧抓住一个又一个无比狡猾的犯人，并奋不顾身地与恶势力作斗争，直至牺牲的故事。而让我感触最深的是《红圈会奇案》。

《红圈会奇案》讲述了当时在侦探中赫赫有名的福尔摩斯，在遭到瓦伦夫人的报案，瓦伦夫人觉得半夜的脚步声非常奇怪，经过福尔摩斯的仔细观察，他发现那个从不出来的那个女人——伊米丽严·卢卡一直再给他们发通讯密码，最后经过福尔摩斯地调查伊米丽严的丈夫叫根纳罗·卢卡正是伊米丽严的丈夫杀了人，根纳罗杀的这个人是英国很坏的一个大坏蛋——乔吉阿诺，他非礼过伊米丽严，结果被发现，乔吉阿诺还把根纳罗摔倒在地，然后根纳罗把乔吉阿诺，杀死，还拖到小屋里，福尔摩斯说：“如果真是这样，国家是不会怪你的。”在临走之前，福尔摩斯说：“又一个案子解决了！”

福尔摩斯那细致入微的观察，遇事沉着镇定，并且能坚持不懈，运筹帷幄，如抽丝剥茧一般的解开谜题。谦虚，为朋友挺身而出，面死亡等等的许多精神品质都很令人赞叹，同是也很值得我们学习。正如福尔摩斯所说："一个善于推理的人得出的结论，常常使他身旁的人赞叹不已，这是因为那些人总是忽略事情的细节，而这些细节往往又是推理的关键所在。"

夏洛克·福尔摩斯用自己的机智成功的解开了许许多多的的谜题。在生活中我们也要像夏洛克·福尔摩斯一样用自己的机智解开各种各样的难题。

《福尔摩斯》读后感 篇13

这个故事讲的是福尔摩斯侦破案件的过程，没有厮杀打斗的场面，不会让人害怕，有的只是缜密的逻辑推理，细致的心理分析和机智幽默的对答及美丽的回答。然而，正是通过这些看似平静的描述，作者把福尔摩斯的智慧和才干，还让我们从中学到了不少的推理方案的知识。所以，福尔摩斯早已成为了神探的代名词，无论是大人小孩，都非常喜欢他。

我们大家应该学习他的优点。要刻苦学习，积累知识，希望将来能够学有所成，学由所用。

《福尔摩斯》读后感 篇14

今天我读了福尔摩斯探案集二，感触颇深。

在巴维尔的猎犬此案中充分体现出福尔摩斯的观察和推理能力，他的推理真是让人心服口服，并且我在这本书中也记住了一些福尔摩斯的名言：一个善于推理的人得出的结论，常常使他身边的人赞叹不已，这是因为那些人总是忽略事情的细节，而这些往往又是推理的关键所在，等等。

从这本书中让我深刻的体会到无论做什么都要细心，尤其是我们学生，在平时的学习中一定要向福尔摩斯学习，养成认真细心的好习惯。

《福尔摩斯》读后感 篇15

最近我看了一本书叫《福尔摩斯》主要内容是讲福尔摩斯和他的好助手柯小南破案的精彩故事。

福尔摩斯是一个冷峻机警、坚强沉着，观察能力和分析力超强，善于从细微处发现破绽；有丰富的解剖医学、毒剂学、动植物学等知识。

柯小南是一个开朗热情、有好人缘，对电脑、网络十分在行，脑子里存储着世界各国著名案例，而且对福尔摩斯、波洛、金田一耕助等大侦探的事迹如数家珍。

大侦探福尔摩斯足智多谋，小侦探柯小南胆大心细，他们共同开启了一个又一个谜题式的探案旅程，记得有一个故事是讲青天白日，富豪之子遭遇蒙面歹徒劫持，生命危在旦夕的事。福尔摩斯来到富豪家，他淡定、沉着，叫富豪不要慌，福尔摩斯首先了解情况，然后他们根据绑匪的电话，福尔摩斯和柯小南一一分析问题，虽然案情很复杂，狡猾的歹徒故意设下迷局，想诱使警方上当，但是福尔摩斯看清楚了歹徒的伎俩，没被骗住，最终成功抓住了罪犯

看了福尔摩斯和柯小南破案的技巧，我非常地敬佩他们，我想我要好好学习、学好本领，长大以后像他们一样，做一个足智多谋、胆大心细的一名好警察。

《福尔摩斯》读后感 篇16

我读《福尔摩斯》已经很长时间，书中各种离奇的案件总让人匪夷所思。其中有一个故事最能述说出人心之黑暗，我忍不住想将他叙述出来，这个案件的名字叫做《魔鬼之足》。

《魔鬼之足》讲述了一个畸形的人从深爱他的妹妹——斯特戴尔那里偷走了致命的毒药，为了争夺家产，他用毒药毒死了他的妹妹，逼疯了两个哥哥。斯特戴尔知晓后，也同样用那种毒药毒死了他。福尔摩斯经过重重推理和丰富的科学知识侦破了这个案子。在此期间，福尔摩斯险些被自己毒死。

在这起案件中，人性的阴暗彰显无疑，但同时福尔摩斯的精密推理能力和丰富的科学知识，比如能辨认140余种烟灰、能通过指甲印推断指甲长度等等，以及细致入微的观察力也同样帮了大忙。

比起福尔摩斯的认真细心，我考试上的表现就让人笑掉大牙了，一道题目空在那里，我熟视无睹跳了过去，导致第一的桂冠就此失去，唉！

福尔摩斯的成功在于他聪明的大脑，在于他日积月累的知识，在于他每次以身试验的精神！有句古话说得好：“冰冻三尺，非一日之寒。”福尔摩斯的刻苦，造就了他的人生。那么，我们是不是也可以从现在开始，认真对待每件事情，如长鲸吸水一般从知识的海洋里吸取养分，让我们一起创造自己的人生呢？

《福尔摩斯》读后感 篇17

我最近迷上了《福尔摩斯》，妈妈给我买了一整套，我每天都看，里面的侦探故事深深地吸引了我。读了《福尔摩斯》以后，我从中体会到福尔摩斯的机智与聪明。比如在《夺命的结晶》这册中，福尔摩斯居然一次性解决了三个案子。“他”以一根法式长棍面发现了这个案子的特点，救出了苏格兰场的警探，工人被扣工钱，福尔摩斯靠一堆零碎的数字为工人讨回公道。还有一宗看似普通的食物中毒事件，竟成了致命的投毒案，背后更隐藏着不为人知的心酸，可福尔摩斯轻而易举地破了三宗奇案。

此外，《福尔摩斯》还让我学到了许多成语。比如：孔武有力、大动肝火、苟且偷生、咎由自取等许许多多有趣的成语。这套书还有很多科学知识和实验，让我的脑子变得更灵活。比如，玉米变爆米花、制作“无壳蛋”，等等，都是很有趣的小实验，我还按照书里介绍的方法制作了一个“无壳蛋”呢！书里还有很多小玩意，我按照书里的方法，剪出一个长达120厘米的“百变魔尺”，太好玩了！

《福尔摩斯》读后感 篇18

前几天刚把阿瑟·柯南道尔的《福尔摩斯探案全集》看完，从第一个故事开始，各种稀奇古怪甚至诡异的案子纷纷接踵而来，令人爱不释手。

看《福尔摩斯探案全集》简直就是一长串的冒险。《巴斯克维尔的猎犬》是其中最“恐怖”“灵异”的一个案子，尤其是当地的传说更显得那只“猎犬”鬼气森森。但是在福尔摩斯眼中，灵异事件都是犯罪的掩饰。于是，在找寻到罪犯的一连串蛛丝马迹后，福尔摩斯轻而易举地抓住了凶手，阻止了一场悲剧。由此不得不佩服福尔摩斯的逻辑思维之强，各种荒唐离奇的案子都会被他一一解决，但在此之前，读者不得不顺着作者的思路一点点向真相逼近，期间罪犯不经意间的蛛丝马迹往往可能会被误导，也可能引人走向真相。福尔摩斯在抓住罪犯后，对华生的讲解更是精彩，显示了整个逻辑思维过程，使人在无形之中又锻炼了一次自己的思维能力。看这本书，不由得为作者贯穿始终的超强逻辑思维惊叹不已。

福尔摩斯提醒我们，看东西要注意细节，根据细节就能推断出许多东西。他根据某人一瞬间的表情、动作，就可以洞悉其内心世界；从一个人的手指甲、衣袖、鞋子、裤子膝盖、食指拇指的茧皮以及表情、衬衫和袖口就可以看出这个人从事何种职业……这样严谨但迅速的推理很少失误，当然也经常吓人一跳，使人不禁怀疑福尔摩斯有未卜先知的特异功能，不过只要弄清推理过程，得出这些结论也很简单。有时，聪明的头脑可以从一点小细节上看出问题，所以常说“细节决定成败”。既然从细节上有经验的人可以看出这么多，我们就更要注意细节，注意自己的细小动作，以免使别人认为自己没有礼貌什么的。看事物也要注意细节，细节往往关系重大，有了细节再配上强大的头脑与行动的能力，学福尔摩斯去分析一个人的能力也不在话下。

福尔摩斯最重要的特点就是懂得如何安排知识。就比如在《回忆录》第二章《演绎法》中列举的福尔摩斯的知识能力：不仅懂文学、哲学、天文、政治的知识；而且对植物学知识也理解全面，熟知各种害人的物品，懂得各种园艺；地质学知识充实，善于识别土质，外出回来裤上有泥迹，能按色泽、浓淡即可告诉伦敦何处沾染；化学知识精深；解剖学知识精确；要案文献知识，极其丰富，本世纪各类要案大案，离奇惊险，均了如指掌；会小提琴；善棒球、拳击、击剑；精通英国法律司法。只从这个清单可以看出福尔摩斯对自己的知识挑选是多么精确，只记住对自己侦探职业有兴趣的，别的就像“地球绕着太阳转”这样的常识，会因为没用而很快忘掉。正是因为知识结构简练，所以福尔摩斯可以很快根据记忆中的知识找出与接受的案子相似的进行研究。如果福尔摩斯脑子里装满乱七八糟的东西，还对他的工作没有一些帮助，那么实在不可想象。我们在学习也是如此，只把有用的东西留下来，没有的东西就可以删去，那么也会像福尔摩斯在侦探事业上一样取得好成绩。

《福尔摩斯》这样的经典实在引人深思，一个个未知的谜题又显得趣味横生，使人不得不读。各色各样的犯罪事件又揭示了人性的善与恶，引人深思，是一本经典的侦探小说！

周星博士的《乡土生活的逻辑》这本书，光看书名就感觉很接地气，定位就是乡土生活，副标题又加了人类学视野中的民俗研究，用作者自己的话说就是跨了文化人类学与民俗学两个界了。中国的多元文化使得民俗研究的天地越来越广阔，本书也是如此，开篇以"生食与熟食"起头，三编的内容纵横交错了衣食住行、生老病死、冠婚丧祭等，还有空间概念的介绍，如桥俗、阴宅、古村镇等。读这些自己所不知道的民俗，除了长知识外，还有一种新鲜的感觉，原来学问可以这么做，从"生食/熟食"这种饮食文化分类，延伸到"生人/熟人"社会，甚至"生番/熟番"这样的发生学、文化史。跨界的社会风俗，跨界的学问。

第二编《关于"时间"的民俗与文化》，谈到了"乌鲁木齐时间"和"北京时间"的问题，说到如何使北京时间和乌鲁木齐时间相互协调、相互适应，确实是非常重要的。自己作为一个工作、生活在新疆的法官，着实找了些

新疆本土作家刘亮程在《天涯》2005年第4期上发表了一篇文章《新疆时间》，里面专门写道："新疆一直存在着两个时间，维吾尔人全用新疆时间，汉族人用北京时间，一般单位开会，通知上都标明北京或新疆时间，不然人们到会的时间就会差两小时。"新疆和北京的时差，是一种客观存在。北京早上8点上班，这里大部分人才起床，两个小时之后才上班。北京人12点该吃午饭了，这里机关里开会正酣。下午7点新闻联播开始响音乐时，新疆人民还没有下班回家。民以食为天，用吃的.语言来形容时差是最恰当不过的，内地来疆出差的同行感觉在新疆总是"等饭吃".早上起床后（由于时差的存在，内地人来新疆总是起得很早）要等到9点才有饭吃；抬手看表已经12点了，这边讨论正热烈，还没有停止的意思；晚上吃饭都要等到新闻联播结束之后，太阳还高高挂在天上。

基本上每个出差的内地人首先感叹的是新疆与内地的时差。我想当初设计执行新疆时间的初衷，可能也是消除新疆与内地的异地感，至少让所有使用新疆时间的普通人感觉到，我们与内地的人民使用同一时间在做着同样的事情，上班时间都是8点，12点是午饭时间，新疆时间7点会重播《新闻联播》。但新疆时间经过这么多年的实践，已经慢慢淡化了，身边只会偶尔有民族同事再提起新疆时间了。

新疆时间的淡化，与人为原因无关，完全是社会发展的必然结果。刘亮程在《新疆时间》里描述的开会现象和文字现象，都提到了两种语言文字的存在使得新疆的开会时间拉长、文件印张的增加。这个现象在十年前并不普遍，普遍现象发生在上个世纪。随着新疆与内地交流的频繁，适应程度也是越来越强的，信息化的发展更是一架强劲的推进器。我们上个世纪80年代全国统一高考时，老师和家长都要提前【第2句】：三个月按照北京时间来调整作息，因为统一高考时间是早上8点，新疆的孩子没有这么早去学校的。电视电话会议开通之初，所有的新疆机关人都曾体会过大清早天不亮（冬天）集中开会的情景，因为统一的开会时间也是北京时间8点。但是，现在的考试、开会时间基本推后了2个小时，因为存在时差的不仅有新疆，还有西藏，视频会议的时间也没有以前那么长时间了。机关里除了特定的会议使用维吾尔语言外，基本都使用汉语，同声翻译这个职业也较以前少多了。这些由于交流频繁带来的变化，使得新疆人不再感到与内地的差距，特别是现代通讯的发达，手机、QQ、微信，使彼此之间的沟通并不限于上班时间，时时刻刻都可以线上工作。

而对于普通民众来说，养生专家再科学地划分生活作息时间，新疆人的生物钟依旧是2点吃午饭，不会因为时差就调整到12点。对于罗布人村寨里的招牌百岁老人来说，新疆时间、北京时间对他都没有任何意义，他活在自己的固定生活时间里，与内地的百岁老人一样，日出而作、日落而息，是一种豁达、开朗的自然生活。时间对于他来说，是一种黄沙中的时间，是一种尘土和绿叶间的时间。

新疆和内地的距离，已经因为高铁和飞机的通达而缩短，再强调新疆时间和北京时间的差距，其实是心理上的隔阂。因为在新疆时间里缓慢地生活，并不代表社会没有向现代文明推进，也不代表古老文化的消失。正如作者所说，对于这些民俗范畴的研究，目的是触类旁通、举一反三。