《白马湖》是朱自清在1929年11月1日《清华周刊》第32卷第3期上发表的一篇散文。下面我们为大家带来朱自清《白马湖》读后感，仅供参考，希望能够帮到大家。

朱自清《白马湖》读后感

《白马湖》是一篇从风中领略的情味的散文。它通篇弥漫着一种深沉的、撩人遐思的情愫，这情思像风一样，是无形的，却无所不在，将你紧紧裹挟祝

作者选择一年中最萧索乏味，甚至有些凄冷可怕的白马湖冬天来写景抒情，不仅角度新奇，又在中领略和表现出一种特别的情趣。主要抓住冬天的风来进行描述，领悟到一种萧瑟的诗趣和特有的情调，同时又在貌似平淡无味的日常生活中领悟出人生的情趣和世态风习，把他对白马湖的怀念之情表现的十分真切而朴实，同时也流露了作者的处世自然、达观的人生态度。

作者并没有刻意为文，却用舒徐自如的笔自然创造出一种清幽、遐远的境界。文章第一段交待来白马湖的时间及生活环境：“一家人于阴历十一月下旬从热闹的杭州移居这荒凉的山野，宛如投身于极带中。”寥寥数语，即为下文安置了特定的背景，定下全文的基调。当那夜深人静风啸之际，“我于这种时候感到萧瑟的诗趣”，“把自己拟诸山水画中的人物，作种种幽邈的遐想。”作者并未直言其所要表达的意思，然而读者自会在这含蓄的字里行间了其情趣所在，自会咀嚼出深长隽永的意味来。不是吗?当文章行将结束，作者无限深情地说：“白马湖的.风尤其特别”时，我们知道这正是作者厌恶动荡、嘈杂的城市而向往思念纯静美好客居他乡的情感的一种特殊表达。素朴优美的语言像一阵阵轻风，吹起感情的涟漪，始终在全篇无声地荡漾，浸裹着读者的心。

朱自清给我们留下了一个个精彩的篇章和美好的回忆，让我们去细细品味吧!

扩展阅读：读后感是什么

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第【第3句】：选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第【第4句】：叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

白马湖朱自清读后感1

《白马湖》是一篇从风中领略的情味的散文。它通篇弥漫着一种深沉的、撩人遐思的情愫，这情思像风一样，是无形的，却无所不在，将你紧紧裹挟祝

作者选择一年中最萧索乏味，甚至有些凄冷可怕的白马湖冬天来写景抒情，不仅角度新奇，又在中领略和表现出一种特别的情趣。主要抓住冬天的风来进行描述，领悟到一种萧瑟的诗趣和特有的情调，同时又在貌似平淡无味的日常生活中领悟出人生的情趣和世态风习，把他对白马湖的怀念之情表现的十分真切而朴实，同时也流露了作者的处世自然、达观的人生态度。

作者并没有刻意为文，却用舒徐自如的笔自然创造出一种清幽、遐远的境界。文章第一段交待来白马湖的时间及生活环境：“一家人于阴历十一月下旬从热闹的杭州移居这荒凉的山野，宛如投身于极带中。”寥寥数语，即为下文安置了特定的背景，定下全文的基调。当那夜深人静风啸之际，“我于这种时候感到萧瑟的诗趣”，“把自己拟诸山水画中的人物，作种种幽邈的遐想。”作者并未直言其所要表达的意思，然而读者自会在这含蓄的字里行间了其情趣所在，自会咀嚼出深长隽永的意味来。不是吗？当文章行将结束，作者无限深情地说：“白马湖的风尤其特别”时，我们知道这正是作者厌恶动荡、嘈杂的城市而向往思念纯静美好客居他乡的情感的一种特殊表达。素朴优美的语言像一阵阵轻风，吹起感情的涟漪，始终在全篇无声地荡漾，浸裹着读者的心。

朱自清给我们留下了一个个精彩的篇章和美好的回忆，让我们去细细品味吧！

白马湖朱自清读后感2

我要对比的两“春”便是——朱自清的《春》与夏丏尊的`《春的欢笑与感伤》。这两篇文章的线索都来自与“春”，也有着各自不同的含义。

首先，这两篇文章的内容显然有着很大的区别，《春》主要描写的是春天生机勃勃的景象，描述了盼春、迎春、绘春、赞春的过程，是人有赏心悦目之感；而《春的欢笑与感伤》主要是描写作者由春引起的欢笑与感伤。

从写法上看两者也是截然不同的。《春》的作者运用了大量的比喻、拟人的手法，形象生动地在读者心中刻画出了春草、春话、春风、春雨的姿态，语言优美。《春的欢笑与感伤》的作者并不着重与语言的修饰，而是御用大量的古代诗句阐述自己的观点，使之更有说服力。

但是，两篇文章的目的却相同，都是为了说明深刻的道理，知识内容不同。《春》的作者用细腻的手法表现出了春优美的景象，告诉人们“一年之计在与春”的道理，要好好把握美好的时光。《春的欢笑与感伤》告诉我们春的欢笑来自与人们，感伤也是如此。由于社会日渐复杂，乡间的风景逐渐小时，春的欢笑将回不复存在，只留下浓浓的感伤，深深的愁意。

两篇文章各有各的特点，让人难以取舍，可若要我选，我回选择朱自清的《春》，可能是因为那春的美景、春的气息、春的声响，拨动了我的心弦吧！

白马湖朱自清读后感3

我要比较的是老舍的《济南的冬天》与夏丏尊的《白马湖之冬》。惊鸿一瞥，济南的冬天给我的感觉是无风的，是温暖安适的，是一个能躲避严寒的宝地；而白马湖的冬天恰恰相反：“那里的风差不多日日有的，呼呼作响，好像虎吼。”舒适的感觉荡然无存，读起这篇文章，便会使人忍不住打一个冷颤。两篇文章描写的季节相同，但气候却产生了强烈的反差，鲜明的对比。

《济南的冬天》是以写景为主的，生动地描绘了老舍眼中美丽如画的济南，抒发了自己对济南山山水水一往情深的热爱。内容充实、空洞，有着大量的拟人修辞手法，语言朴实而不失优雅，读起来令人感到亲切动人，自然形象；而《白马湖之冬》的作者以“冬”为中心，以“风”为线索，语言中表述得更多的内容来自自己的感受，“我在那里所日常领略的冬的情味，几乎都从风来。”是作者最深的体验，富有真实感。

两篇文章所“绘制”的图画也不相同。老舍的文章所刻画的是一张出自唐代名手笔的“小水墨画”；夏丏尊大文章描绘则是一幅“冬日湖泊风景图”。他们都边县出了各自不同的个性与对冬的理解。

这两篇文章使我受益匪浅。我懂得了写文章要适当加入一点实物，不能夸夸其谈，正像老舍说的：“要虚中有实。”而且还要写出自己的个性，不能人云亦云！

《白马啸西风》读后感1

李文秀这个名字，估计是金庸小说女主中最接地气儿的了，我曾经想过，这样仓促的名字，金庸一定不爱她。然而当年近不惑的我，重新读这本书的时候，我才知道，金庸先生应该是很爱李文秀的，他把李文秀写的那样纯粹，给了她最好的性格、最深的领悟、最恰当的结局、最透彻的人生。金庸先生在这部短篇小说中，用朴实的语言诉说着他深刻的人生理念。

李文秀第一次在师傅那里见到一副对联“白首相知犹按剑，朱门早达笑弹冠。”这两句诗出自王维的《酌酒与裴迪》，全文是这样的：“酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐。”——整首诗意境大起大落，所谓世态炎凉，人情冷暖不过如此。经历人生之初，往往诸多情绪无法释怀。以真心未必会换回真情，以好意未必会得到好报，一腔热血泼出去，往好了讲会凝结成血豆腐，食之无味弃之可惜，泼血的本主覆血难收，委曲求全，便也从此冷掉了一颗心。历经波折，被羞辱、被无视、被背叛…终于修炼的能把吃亏当吃饭了，从此不问世事，有那操心费力的功夫不如能睡就舒服的多睡会儿、能多吃就吃点乐意吃的，多好。看到这里我就在想，金庸先生遇到了什么？要通过师傅之口，用李文秀这个纯善之人的思维和角度去断章取义的领会这首诗？要为怎样的后文去打如此悲愤的铺垫呢？

果然，族人的驱逐、爱徒的背叛让这位品行本来就不怎么样的师傅变得如此乖张多疑，瓦尔拉齐和马家骏一对反目成仇的师徒给了李文秀一个人生考验。当授业之恩与陪伴之情不能两全，金庸先生给了李文秀最为妥当的情节，两个人互相残杀，双双陨命。这对给了李文秀人生中唯二的两束光的人，最后为他做的一件事就是让哈萨克人认识到汉人里面也有好人。

可是，这是不是另一种残忍呢？如果当初没有苏鲁克的仇视，李文秀是不是就能收获她青梅竹马的爱情？又或者如果李文秀不是那么善良，为了成全苏鲁克与苏普的父子情，不但放弃了苏普，甚至还为他选择了组中最优秀的姑娘～行走的花儿阿曼，是不是就能保全她和苏普之间清澈的懵懂？当周遭的一切都是你走下去的障碍，你能够放弃自己去成全别人吗？金庸先生用这部作品，一番又一番的拷问人性与良知。在人生的每一个抉择面前，你所崇尚的是大爱还是小爱？当李文秀内心战战兢兢拧巴着、纠结着、不甘着询问苏普愿不愿意跟她一同化蝶的时候，少女心中的帘幕哗啦啦的拉开了。过去朦朦胧胧的爱意早已经不知不觉的静水流深，像一个疖子，你越用岁月去包裹它，它愈发会拔尖冒头，泛着红光的提醒你它的存在。预期中的伤害轰然而至，完全有能力黑化的李文秀保持了她的本性与本心。当爱情中伟大与卑微奇妙的并存，选择缄默是一种本领，需要勇气与力量。

读到最后，我觉得情节已经不重要了，我甚至完全不在意那古老的藏宝图和那份遗失的宝藏的来历和去向。那座让无数人枉送了性命的高昌迷宫其实不过是普通的汉家庭院。这也许就是尘世间的黄粱一梦，它如同迷宫般耸立在你内心的某处，蛊惑着、引诱着你去寻觅，让你对周遭事物不再探索与发现，只是心心念念的去寻找梦想中的神奇。也许几经离丧你走进了它，才发觉你梦想中光怪陆离的伊甸园、藏满了金银珠宝的迷宫中其实装着的，不过是另一处地方的人们习以为常的玩意。多么的`讽刺啊……

金庸先生在这部作品的文字运用中，朴实到不能再朴实，直白到不能更直白，却又用尽心力千回百转的阐述着他所有小说中的第一女主。历经磨难，如今一切都结束了，不靠谱的寻宝图、不存在的宝藏；爱人已远，亲人已逝。所有的人都回到了正轨，只有李文秀，牵着白马慢慢得走回江南，一人一白马，就像她刚来时一样。

江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：“那些都是很好很好的，可是我偏偏不喜欢。”

若想看武侠，不该看这本，它太短。没有满天飞纵的侠客、没有陌上人如玉、没有君子剑如虹，只有谁念西风独自凉，只有当初那个小少年，只有一身萧索，一世苍茫。

《白马啸西风》读后感2

今天看完了《白马啸西风》，昨天上午看完了《一个陌生女人的来信》。发现命运是多么的残酷无情，那些曾经让我神魂颠倒的每猛那么完美却都只是美丽的泡沫人为什么会有幻想呢？几千万年了，难道还没有发现命运的无情和人生的无常？那些美丽的诱惑让人奋不顾身，而付出所有后才发现竟什么都没得到，人间最友人的便是爱情、金钱和荣誉，要是世上没有这些东西就好了。看了《白马啸西风》，我想假如我是李文秀，眼睁睁的看着那些关心自己的人一个个都死去了，自己深深思念的人却深深的爱上了另一个人，多么孤独的世界，多么疏远的人情，多么漫长的生命啊！剩下字独自一个人在这冷漠无边的世上怎么生活呢？还能在哪里寻找到一点点温暖呢？我真的愿意让师傅用毒针刺在身上，没有痛苦的，安安静静的死去，反正这世上再也没有人关心了，苏普他们也许会有一些惋惜，但他以为那个给他讲故事的小姑娘早已死去，而现实中的他又和心爱的女子在一起，幸福的生活会以极快的速度让他忘记这个陌生的姑娘、这颗敏感的心。这个受伤的灵魂在世人眼中不过是一株野草，活着还要日夜思念心上人，却永远得不到回报，倒不如陪伴在同样孤独的师傅身边，静静的死去，如同一棵小草那样不知不觉的从人们的视线中消失，明年春天，当人们再次看到满原芳草时，会欣喜的以为小草顽强的生命力使它们能与严冬搏斗，可惜那已是另外的草了。文秀却没有死成，她辞别了心爱的人，离开了这令她又爱又痛的伤心地，去到有着“桃花、杨柳、燕子、蝴蝶……”的江南，从此孤零零的如同野草独自飘零。

死有时真的是一种幸运，那样的寂寞无边又如何消受呢？如果我是文秀，我真的不想离开大漠，那里有我日夜思念的人，那样深深的依念着，怎么舍得离开？也许看到他和阿曼牵着手在篝火旁举行婚礼，载歌载舞的接受人们的祝福会很凄凉和痛苦，但他已认得了现在这个“李英雄”，并且记得她曾那样的帮过自己，以后会一直成为好朋友，虽然不能相爱，能时时相见也是好的，苏普无疑是个有情有义的英雄，即使有时看不到他，也可以从别人口中听到他的消息，为什么要离开呢？大漠是个多么纯净祥和的地方啊！哈萨克族人多么纯洁和善良啊！为什么要到中原来呢？汉人是多么的复杂。也许文秀将来还会爱上一个人，但大漠也有不错的小伙子啊，如果我是她，真的宁可在少数民族找一个心爱的人，他们的感情那么专一和赤诚，会深深的爱你一生，而回到中原，还能遇到一个真心的人吗？由来只闻新人笑，有谁听到旧人哭？中原的男人三妻四妾，爱情真的只是一件可望而不可及的奢俟品，连汉人的神仙也不能专一，便是只羡鸳鸯不羡仙，人为什么不能简简单单、坦诚相待？明知爱情是友人的毒品，可却无法预防，那样令人幸福、令人痛苦、欲罢不能，而且来得那么突然，那么不由自主，人一旦感染了这样的病毒，从此就沦为它的奴隶，失去了自主的能力，不能清醒的认识自己，不能理智的做本真的自己，就像《一个陌生女人的来信》一样，她变得那么卑微，一切都围绕着另一个人而转动，从一个小小的女孩到死，都没有做自己，这世上最智慧的人也无法回答：如果自己深深爱着的人不爱你却深深的爱着另外一个人，该怎么办？要是世界上没有爱情该多好啊！要是当初苏普的父亲不仇视汉人，不阻止她和苏普来往，她就不会把那苏普第一次得到的狼皮送给阿曼，她会和他一起张大，也许他一直只拿她当好朋友看待，他见到美丽的阿曼时还是会喜欢上她，但他也有可能会爱上文秀，毕竟文秀也是个漂亮而善良的姑娘。可惜这世上没有也许，一切过去的都将不再回来，永远永远的过去了。人生就是这样的无奈，任凭命运的摆布却无能为力，人活着竟如此的不自由，为什么还要用那些美好的东西来引诱？反正什么都得不到，还不如什么都不想，平平淡淡的度过。

人生不称意，又无能为力，与其苦苦追求徒然忧心，还不如放弃希冀，要想摆脱忧伤，真的只有放弃希望，人生就这么一世，活着时，万物尽可以为你所用，一死去，就同样万事皆空，何必再为那些诱惑而竭尽全力？何苦要在意别人的看法？何须再为了点点私利而勾心斗角？伸手时坦坦荡荡，放手时潇潇洒洒，既不留念什么，亦不憎恨什么，只为依心所想活好每一天便足矣。