延安学习心得体会 篇1

在公用事业局机关党委的精心组织和安排下，我怀着无比敬仰的心情来到革命圣地——延安，开启了为期5天的党性教育培训。在短短的五天时间里，我亲身体会到延安精神的内涵，接受了一场红色的心灵洗礼，收获满满。

我们在延安市委党校聆听了老师们的精彩讲授，进一步加深了对延安的整体了解，对延安精神进行了再度挖掘。之后分别到延安革命纪念馆、凤凰山、王家坪、杨家岭、枣园革命旧址等接受现场教学、情景教学。置身革命旧址，我的思绪一次次被拉回到了革命战争年代，想象着革命先辈浴血奋战，艰苦卓绝的斗争景象，想象着革命领袖在窑洞内为几万万同胞，奋笔疾书，夙兴夜寐，甚至连脚上的棉鞋被火盆烤着了都全然不知的场景，我再一次被震撼了，不断思考着什么是延安精神。

延安精神是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。回顾党的历史，从上海建党到长征胜利，从遵义会议到延安时期，从运筹西柏坡到建政北平，每一次决定性的胜利，都离不开自力更生、艰苦奋斗的创业精神。在党和社会建设新时期的今天，虽然物质水平得到较大提升，但依旧需要发扬自力更生、艰苦奋斗的工作作风、思想作风，善于通过发挥自身力量克服工作中的困难和挑战，不断提高服务州城公用事业的实际能力。

延安精神是理论联系实际，不断开拓创新的精神。延安时期是我们党总结革命经验，实现马克思主义中国化的历史性飞跃的时期。毛泽东主席许多耳熟能详的著作，例如《实践论》《矛盾论》《论持久战》等就是在这一时期完成的。理论与实际的有机融合加速了中国革命走向胜利的进程，实现了中国革命路线的裁弯取直。在我们日常工作中，也要努力将理论与工作实际联系起来，用理论指导实践，打破固有思维的藩篱，不断创新工作思路和方法，提升服务效能。

延安精神是全心全意为人民服务的精神。在延安的黄色大地上涌现出了张思德、白求恩等为代表的一大批全心全意为人民服务、毫不利己专门利人的革命者，他们的精神成为我们可以沿用至今的精神食粮。全心全意为人民服务落实到公用事业就是全心全意地为州城人民做好水、气、热的供给服务，落实到我们每一位公用事业人，就是在自己的工作岗位上全心全意地对待每一项工作，真正把工作做实、做好。

学习延安精神不但要存至于心更要见之于行，在今后的工作中，我将把延安精神化作服务州城人民的激情，在自己的工作岗位上继承和发扬延安精神，坚定理想信念，为推动公用事业跨越式发展贡献力量！

延安学习心得体会 篇2

20xx年3月29日，我有幸来到革命圣地—延安。小时候，我只能从书本上、地图上和电视里很肤浅的了解到有一个地方叫延安，那时候认为延安就是一个拍抗日革命电视剧的地方；后来，从流行了很久的歌曲《南泥湾》中又感觉延安是革命战士们和老百姓响应毛主席"自己动手、丰衣足食"号召的地方，这时才开始对延安有了一个新的认识。从此时起，总想有一日能亲临延安去瞻仰它的风采，感受老区人民淳朴的风情和崇高的风范。

30日上午，我们正在奔赴延安的大巴上，一路上，我的心情都非常的激动，当一切都清晰地呈现在面前时，厚重的黄土高坡，公路边上的土窑洞，一下子使我感受到革命圣地凝重的气息，我就联想起当时我们的革命队伍抗日战争时的情景。从一下车，我就很不适应延安的气候，鼻血偶尔会流出来考验我，可我没有像以前一样畏惧，因为我们的党正是从这种困难的环境中成长起来的，这种精神正是我们这辈人最缺乏的，所以，我克服了自己。

我们学习团一行参观先后参观了延安革命纪念馆、杨家岭和枣园等革命圣地，现场聆听了解说员翔实而生动的讲解，我们的学习团听得津津有味。从解说员生动的讲解中让我认识到，我们的革命队伍就是在这样狭小、阴暗、简陋的窑洞里，毛主席和老一辈无产阶级革命家，以雄才大略，运筹帷屋，决胜千里，指挥了全国的抗日战争和解放战争；就是在这窑洞的小油灯下，他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉着作，在这里领导和指挥了抗日战争和解放战争，奠定了人民共和国的坚定基石，培育了永放光芒的"延安精神"，谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。可以说，延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。没有延安，就不会有毛泽东思想，就不会有我们现在的新中国。

这次活动我们还有幸请到了中国延安干部学院的教授给我们上了一次生动的党课，使我受到了一次最生动的党性教育。延安之行坚定了我的信仰。新的时期，我们更要坚定信仰，在党的领导下，和全国人民一块，继续发扬艰苦奋斗的作风。

这次学习，应该是给我上了一堂人生观、价值观、世界观的一课，让我接受了革命的洗礼，净化了一次信念的灵魂，吸收了丰富的精神食粮。所以，我一定会努力弥补我自身不足，树立正确的信念观，在生活上要知足，在学习上要不知足，在工作上要知不足。回到工作岗位用一个新的姿态，新的精神、新的干劲，为基层贡献自己的力量。

延安学习心得体会 篇3

革命圣地延安，既是红军长征胜利的落脚点，也是建立抗日族统一战线，赢得抗日战争胜利，进而夺取全国胜利的解放战争的出发点。从1935年到1948年，等老一辈无产阶级革命家就是在这里生活和战斗了13个春秋，他们运筹帷幄，决胜千里，领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争，奠定了中华人共和国的坚固基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。“延安精神”正是以毛泽东同志为首的中国共产党人把马克思列宁主义的科学思想体系与中华族的优秀传统风范结合的产物，是中国共产党在长期革命斗争中所形成的优良传统和作风的结晶，是“井冈山精神”、“长征精神”的继承和发展，是一种具有中国特色的无产阶级革命精神。它的内容丰富，源远流长。

“延安精神”是全心全意为人服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人政权，并不断扩大执政区域的重要肘期。我们党历来把为中国最广大人谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期就响亮地提出了“为人服务”的口号，并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“主的政府，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人的无限忠诚，赢得了人的拥护和支持。

“延安精神”是自力更生、艰苦奋斗的精神。当时的延安交通闭塞，经济落后。面对国党的封锁，同志号召根据地军自己动手，丰衣足食，开展了大生产运动。部队战时作战，闲时种地。多年下来，红米饭，南瓜汤不但没有将根据地军饿垮，反而铸就了延安军的铮铮铁骨和艰苦奋斗的精神。

“延安精神”是勤俭节约、艰苦朴素的精神。、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家，是我党我军的领导人，却住的是普通的窑洞，用的是部队配发的木椅、木床，而正是在那张木桌上，写出了《论持久战》等大量有远见卓识的政论著作，给中国革命指明了正确的道路，让中国人看到了胜利的曙光。也是在这延安窑洞里，诞生了中国共产党集体智慧的结晶——伟大的思想。

延安学习心得体会 篇4

为进一步弘扬革命传统、增强党性意识、锤炼党性修养，树立新时代政协委员良好形象，切实担负起新时代和人民赋予的重任，通过培训学习，本人切实的感觉到了自身的提高，在此感谢上级安排的此次学习活动，感谢每一位授课老师生动、精彩的授课。此次的培训学习，使自己的理论基础，道德水准，业务修养等方面有了比较明显的提高，进一步增强了学习理论的自觉性与坚定性，增强了做好新形势下本职工作的能力和信心。参加本期培训本人主要有以下几方面体会和收获：

一、留下延安的足迹

在这一周的时间里，我们进行了现场参观学习，参观了延安革命纪念馆、王家坪革命旧址、抗日军政大学、延川梁家河、学习书院、鲁艺旧址、枣园革命旧址、凤凰山革命旧址、宝塔山、“四八”烈士陵园、杨家岭革命旧址、西北局革命纪念馆、南泥湾大生产展览馆、延安北京知青博物馆，留下了在革命圣地延安的学习足迹。

二、带回革命的精神

在这一周的时间里，我们进行了开班仪式及现场教学和课后学员分享，主要开展了专题讲座___，还进行了情景教学红秀和仪式教学：瞻仰“四八” 烈士陵园，祭奠革命先烈、学唱陕北红歌等等丰富的革命思想教育学习，真正体会了延安革命精神：坚定正确的政治方向；实事求是的思想路线；全心全意为人民服务的根本宗旨；自力更生艰苦奋斗的创业精神。

总之，通过几天的学习，我收获颇多，感触颇深，在获得知识的同时，也认识到了自己在理论素质、工作水平、思想观念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各种学习的机会，本着做一名积极好学、刻苦钻研的优秀干部，向书本学、向实践学，向身边的同志学，通过多种途径、采取多种方法丰富自己的知识，努力锻造自己，提高自己，使自己成为无愧于人们的合格的干部。

延安学习心得体会 篇5

延安，是红色之火的发源地，从1935年到1948年，中共中央和毛泽东在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争，奠定了中华人民共和国的基石，谱写了可歌可泣的历史篇章。

延安精神就是以中国共产党为核心，在为解放中国的斗争中，在陕北延安所体现出来的精神，它继承发展了长征和井冈山精神，使之升华到一个全新的境界。

延安精神就是自力更生、艰苦奋斗的创业精神，就是全心全意为人民服务的精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的精神，就是实事求是的思想路线。

延安精神没有过时，也就是说它在现时代仍然有着伟大的现实意义，在这个时代里，我们通过十年改革，取得了举世瞩目的巨大成就，同时也暴露出一些社会问题。延安精神对于我们今天振奋民族精神，光大革命传统，弘扬时代精神具有强大的社会效应。

延安精神引导和哺育无产阶级革命者牢固树立马克思主义的世界观和方法论，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，激励着一代又一代中国共产党人为实现独立、人民解放和共产主义远大理想而前仆后继，英勇奋斗。延安精神引导和哺育无产阶级革命者坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神，使革命力量由小到大，由弱到强。延安精神把共产党人和革命者融入到广大人民群众之中，官兵一致，军民一致，使我们党获得了最广大人民群众的拥护和支持，这是我们党从胜利走向胜利的最大政治优势。

在新世纪新阶段，全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的伟大征程中，延安精神不仅不能丢，而且要大力提倡，大力弘扬，使之成为中国共产党在新的历史条件下团结和带领人民不断开创中国特色社会主义新局面的精神动力和中华民族的精神支柱。

多少年过去了，延安仍是人们心中的灯塔，延安精神永放光芒，毛泽东思想永存，为人民服务万岁，延安中央大礼堂雄壮的"国际歌"声响彻四方。延安精神，照耀着后人奋力前行。

延安学习心得体会 篇6

延安精神是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，在延安时期为争取族独立和人解放事业的伟大斗争实践中，培养、形成和发展起来的理想追求，精神风貌，思想品德，工作作风的精华和结晶，坚持了正确的政治方向，高举抗日救国大旗，培养造就了一大批具有坚定理想信念的军政干部，把艰苦奋斗与崇高的革命理想、科学的理论、自力更生的方针结合起来，成为开拓创新的革命精神，在中国的革命和建设中发挥了巨大的精神动力作用，对中国历史发展进程产生巨大和深远的.影响。习近平在纪念延安精神研究会成立20周年会员代表大会贺信中指出，延安精神是中华族优良传统的继承和发展，是我们党的性质和宗旨的集中体现。今天，我们要实现党和国家长治久安，实现中华族大复兴的“中国梦”作为党员干部，在贯彻执行党和政府一系列路线、方针，要发扬延安精神，坚定不移地走群众路线，把中国特色的社会主义推向前进。

一、加强理想信念的修养，坚定正确的政治方向。

习近平反复强调，理想信念是共产党人的精神之髓，我们必须加强思想政治建设，解决世界观、人生观、价值观这个总开关的问题。作为党员干部要带头学习延安精神，认真吸收党在延安时期取得的宝贵经验。在国内面临改革深水区，国际环境复杂变化情况下，带头坚定正确的政治方向，始终坚持崇高的理想信念。自觉学习和忠实贯彻党的基本理论、基本路线，坚定不移地走中国特色是社会主义道路，全面建设小康社会，为推进实现“中国梦”的伟大事业而奋斗。

二、真心实意为群众谋利益。

主席曾经说过“人，只有人才是历史创造者”我们党一切为之奋斗牺牲，都是为了人，只有依靠人才能赢得胜利。党在延安时期赢得辉煌成就，就是依靠人，为人谋利益。延安时期是这样，在改革开放的今天也一样，人群众是我们力量的源泉。我们党要赢得心，必须关注生问题。习近平指出“中国梦归根到底是人的梦”。“小康不小康，关键看老乡”。把农村工作，生问题摆上重要议程，指导各级党和政府抓紧抓好。因此我们在实际工作、生活中要时刻以延安精神为动力，坚定地坚持发展这个执政兴国的第一要务，把人群众利益高高举过头顶，不断提高人群众物质文化生活水平，早日实现全面小康社会，从而树立党和政府在人群众中的威信，增强党对人群众的凝聚力、感召力，为实现中国梦，同心同德，共同奋斗。

三、确立求真务实的工作作风。

我们党事业成功之一就是坚持发展艰苦奋斗，求真务实的工作作风。

在改革开放30多年来，我们的各项事业取得了重大成就。但是社会上面临着各种矛盾和问题，与人群众的期待有很大差距。我们开展群众路线实践活动，就是告诫全体党员干部不能忘记党的宗旨、性质，要坚决改进“四风”，要保持和发扬党艰苦奋斗、求真务实的工作作风。反对“四风”提倡“四进万家”进村入户，体察情，实实在在地为群众办实事，办好事，把实事办实，好事办好，同时要求党员干部要爱岗敬业、依法行政，保障人群众的合法利益。保护生态，改善生，加快推进新农村建设，把农村建成生态、文明、安定、幸福和谐的新农村。

四、教育、引导、团结群众，共同实现“中国梦”。

在社会经济快速发展，社会转型期的到来，各地旧城改造、工业区发展、征地拆迁，群众的安置等各种问题越来越多呈现出来，群众的利益得不到满足，思想情绪化等等，需要我们进一步弘扬延安精神，进一步探索如何教育、引导、团结广大群众，如何用中国梦的精神力量，团结凝聚社会共识，唤醒群众自觉意识，推动工作开展。必须在共识的理念下，发动全族学法、懂法、守法。党员干部带头学法、带头守法、带头依法办事。一切在法律框架内办事，在宪法和法律框架内，以人的利益为准绳，完善各种规章制度。在法律面前人人平等。坚持以人为本，执政为，接地气，通下情，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所忧。在服务中实施管理，在管理中实现服务。提高各种办事效率和服务水平，提高党和政府的公信力和执政力，增强群众自觉意识，把群众紧紧地团结在党的周围，为实现“中国梦”共同奋斗。总之，延安精神是我们党的传家之宝，是中华族宝贵的精神财富。今天形势和条件发生了根本性的变化，但作为一名党员干部，无论现在和将来，都要坚持和弘扬延安精神，把延安精神化作工作实践，献给党的事业，用忠诚和汗水为人多做贡献。

延安学习心得体会 篇7

6月6日-10日，在民革淄博市委组织下，我们一行40余人，怀着无比崇敬的心情接受了一次庄严的红色教育洗礼。大家先后参观了梁家河、宝塔山、延安革命纪念馆、王家坪旧址、杨家岭旧址、枣园革命旧址，感受了中国共产党曾经历过的那些峥嵘岁月、艰难险阻；感受了老一辈共产党人对理想的不懈追求，对人民的无限深情，对革命事业的执着和忠诚。通过瞻仰遗迹，缅怀先烈，感受当时艰苦的环境，了解中国革命的艰辛，见识毛主席为首的领导集体的宏图大略，欣赏中国共产党取得的光辉业绩……肃然起敬、感慨万千。

从1935年到1948年,毛泽东等老一辈无产阶级革命家就是在这里生活和战斗了13个春秋，他们运筹帷幄，领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争，奠定了中华人民共和国的坚固基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章，创造出以小克大、以弱胜强的人间奇迹，把当时积贫积弱的中国，带向了民族统一、逐步富强和全面振兴的崭新时期。

在革命圣地，触碰历史，回首过往，对老一辈革命家的高尚品德和家国情怀有了更深的了解，尤其是对新时期民革人的责任和担当有了更深的体会和认识。

一是政治信仰必须坚定正确。苍松环抱，依山耸立的中央大礼堂后墙上的标语“同心同德”四个字，告诉我们老一辈共产党人、民主党派和无党派人士为了民族解放大业结下的革命友情，睹物思人、抚旧思新，深感继承传统的责任重大、开拓创新的使命光荣。当前，在实现伟大中国梦的光辉道路上，作为新时期的民革人一定要坚持正确的政治方向，坚持同中国共产党在思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行，切实提高政治把握能力，不仅自身把握好，而且引导带领我们的党派成员坚持这种政治信仰，只有解决好方向问题才能走得稳、走得远。才能担起时代赋予我们的使命和责任。

二是参政议政必须积极主动。随着我国“四个全面”“一带一路”战略的实施，各种新情况、新问题对我们有新的考验，特别是我市正处在老工业城市全面振兴的新征程上，也注定是一条漫长、艰难的道路,既非一朝一夕之功,也绝不会一蹴而就、一劳永逸。更需要我们新时期民革人以永不懈怠的精神状态和勇往直前的责任担当,付出更为艰巨、更为艰苦的长期努力，积极参政议政，主动建言献策，讲好中国特色社会主义故事，讲好淄博故事，讲好民革故事，以达成思想上的共识；把参政议政作为一种职责和使命，切实提高参政议政的能力和水平；坚持着眼大局，服务中心，注重收集各界对国家和地方大政方针的制定与实施的意见建议，针对一些我市出现的带有全局性、倾向性、动态性、苗头性的难点和热点问题，及时反映人民群众的意愿和要求。

三是有为有位必须敢于担当。大事难事看担当。新时代需要的不是高谈阔论、吹毛求疵的批评家,而是勇于担当、脚踏实地的建设者。作为新时期民革人应当重塑责任，勇于担当，把小事做细、细事做精,在新征程上站到前台，走在前列。作为民主党派成员就是要勤于学、敏于思，认真学习各方面知识，丰富知识储备，完善知识结构，打牢履职尽责的知识基础。通过学习增强本领，提高解决实际问题的水平。同时要坚持原则，敢于担当。面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。始终注重能力培养和素质提升，适应时代要求，在更加广阔的舞台上提高改革创新能力，担当起改革发展的亲历者、推动者和建设者的职责。一如习近平总书记的豪迈宣示:“唯其艰难,才更显勇毅；唯其笃行,才弥足珍贵”。

延安学习心得体会 篇8

十二、13日，我系党总支组织党员教师代表一行14人到梁家河知青旧居和延安北京知青博物馆，进行了为期两天的学习活动。我们参观学习梁家河知青旧居、村史馆，感受知青们当年艰苦奋斗的奉献创业精神，感悟梁家河蕴含的精神；稍后参观了延安北京知青博物馆，感受到知青们投身基层，无私奉献的精神。

梁家河知青旧居位于陕西省延安市延川县东南，是主席当知青插队劳动的地方。我们来到了这里亲身感受延安革命老区的农村在时代大潮中的巨大变迁,听解说员讲述当年的历史实际，听当地老乡唱出当年的动人故事,学习到英气勃发的知青们在这里插队接受“再教育”的那些往事，以及他们人生的征程和在这块土地上奉献的青春年华。

12日一大早集合，我们怀着无比崇敬的心情坐车驶向梁家河。大约4个小时的行程,我们到达了目的地——梁家河。这是一个充满了浓郁陕北风情的黄土山沟的小村庄，但如今时却有了焕然一新的变化。近年来它渐渐进入人们的视野，来这里参观学习的、接受传统教育的、拜访寻根的……我们清楚地看到，梁家河不再是昔日传统的农耕生活，它伴随肴中国农村改革前进的鼓点融入社会主义新农村建设的大潮,路边和窑洞里的各种农家商家卖的货品铃铛满目。这个陕北黄土高原上的小山村,正朝着党的富民惠农的政策积极奔小康。一下车，我们便步行沿着当年知青们走过的路参观学习，听到解说员深情地跟我们讲述着梁家河能有今日的大变化，是共产党的政策好，更是习总书记几十年来情系梁家河，不忘曾一起生活过的农民乡亲，他在繁忙的工作中,“三次复信”梁家河村，还千里迢迢从福建来到梁家河看望乡亲给全村每户人家带了礼物，他的谆谆教导和深切地关怀，使乡亲们深受鼓舞，继续努力建设好家园。

随后，我们参观了当年习总书记住过的知青旧居，在与窑洞门口一位纳鞋底的老大娘聊天的时候，她还不时地回忆起四十多年前那些关于习总书记的历历往事，劳动场面，生活情景,至今还记忆犹新。当地村民们说习总书记在二十一岁时他就被选为梁家河大队党支部书记，带领社员大搞农田基本建设,改变山村贫穷落后面貌他和社员同甘共苦。村民们大事小事总是去找习总书记,寒来暑往，七年的时间，习总书记在这里同村民们亲如一家，建立起深厚的情谊。习总书记还组织村里铁匠成立铁业社打造的农具既能自给自足，又可卖到邻村增加集体收入；为了解决村民们长期饮用水问题,总书记带领大伙在村里打了一眼大口水井村民们喝到了甘冽清甜的井水，告别了祖辈沿习的河沟不卫生饮水。几十年来，这口水井至今仍是全村村民的饮用水，所变化的是在水井上接上了自来水管，通到各家各户。饮水不忘挖井人，村民们深情地述说着习总书记当年给他们办的一件件实事好事。

13日上午，我们来到了延安北京知青博物馆参观学习，我们瞻仰了展出的像章、照片、情景人物蜡像、文物和历史文献等珍贵资料，一起学习并合影留念，仿佛又回到了当时那和年代的情景，听到当年为支援老区建设，献出宝贵生命的知青事迹，我流泪了，这让我真的让我感到无比的震撼，感受到两万八千名知青艰苦奋斗、勇敢拼搏的精神，当然，我们也看到了他们离开后仍心系老区人民，为老区建设和发展所做出的重大贡献！

通过此次学习培训，大家对以坚定正确的政治方向、解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神为主要内容的延安精神有了更加深刻的认识，延安精神就是我党艰苦奋斗的精神、理论联系实际，不断开拓创新的精神以及实事求是的精神。它不但是我们共产党人的传家宝，而且是中华民族宝贵的精神财富。在延安时期，中共中央和毛泽东等老一辈无产阶级革命家领导和指挥了抗日战争和解放战争并取得了胜利，奠定了新中国的坚固基石，党在延安铸造的抗大精神、南泥湾精神、白求恩精神以及知青精神，是延安精神的原形和体现，也是我们现在所需的精神食粮。还有对梁家河所蕴含的“坚定信念、一心为民、艰苦奋斗、实干担当、敢为人先、廉洁奉公”的崇高精神有了深刻领悟。我们要学习上山下乡的知青，为人民群众服务、为国家奉献青春。几千万知青放弃城市户口，来到穷乡僻壤的农村，与农民一起劳作，吃同碗饭，下同块地，更尽力用自己的知识去改变农村的贫苦条件。他们有的永远留在了那里，真正融合到群众中，有的在此次磨砺后更了解群众，更知道如何为群众谋幸福。我们要在做一个有知识有能力有才华的青年后生，敢于放弃世俗物质的追求，在国家需要的地方使出自己的全部气力。还要珍惜当前来之不易的大好形势，努力学习。延安时期共产党人面临的困难很多，不仅要面对艰难的形势、困难的生活，同时还要在党的事业与家庭、亲人甚至生命之间进行抉择。正是因为共产党人怀揣着实现国家和民族伟大复兴的崇高理想，所以才能坚定信念、前赴后继，不计个人得失，在困难的环境下，依然义无反顾，投身于国家和人民的解放事业中。在今天这样优越的环境中，我们更应该体会到现在幸福生活来之不易，更应该在做好自己身为教师的本职工作。

此次延安之行，是一次学习的加油，是一次灵魂的洗礼，是一次精神的“补钙”，我一定要在今后的学习和工作中进一步牢记党的宗旨，坚定理想信念，弘扬延安精神，改进工作作风，以延安精神、梁家河精神为指引，坚定群众路线，强化宗旨意识，充分发挥党员先锋模范作用，不忘初心，牢记使命，无私奉献！

延安学习心得体会 篇9

11号，在系党总支的组织带领下，我们一行15人来到了革命圣地延安开始了为期两天的学习活动。

我们的首站便是参观了位于延安市延川县文安驿镇的梁家河村。这里是习总书记作为北京知青支援建设大西北工作了7年的地方。习总书记曾多次强调在梁家河的工作生活经历对于他人生的重要性，他说道：“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”

来到村史馆，我们聆听了讲解为我们介绍了初到梁家河的习总书记靠着顽强的毅力和共产党人的新年克服了“五关”：跳蚤关、饮食观、生活关、劳动关、思想关。在同当地百姓同吃同住同劳动中，总书记深切的感受到了当地人民贫穷落后的生产力所带来的生活压力。1974年，习近平当选为梁家河的大队支书时为了解决村里人们的烧火做饭问题，带领全村人民建起了陕西省的第一口沼气池；为了改善人民的生活，增加经济收入，总书记还在村里办起了铁业社、代销社、缝纫组等。在担任大队支书的这几年间，总书记充分发挥了共产党人不怕苦不怕累的精神无论干什么活，总书记都是冲到最前面。有一次天气比较冷，为了打井，习总书记带头跳进冰水中，一干就是1个多小时。总书记为梁家河所做的贡献，村民们铭记在心。当总书记离开梁家河时村民一直把他送到了延川县，那张大伙凑钱照的合影至今令我影响深刻。

接着我们参观了习总书记当年住过的窑洞、知青旧居、劳动场所等地方，真实感受到了这里艰苦的生活环境——住的是最简单的土窑洞，睡的是大通铺式的土炕，我切实体会到了习总书记年轻时在梁家河插队时自强不息、勇于创新的精神，也感悟到了一个城市青年到农村插队的思想转变和意志磨练过程。

第二天上午，党员教师们不顾天气炎热和路途劳累，参观了位于延安市内延安北京知青博物馆。整个博物馆共分五个部分，通过照片、文物、文字的形式向人们展示1969年——1979年10年间28000名北京知青来延安插队的生活、劳动的情景。给我留下最深印象的是在当时的困难环境下，知青们穿着打补丁的衣服进行劳作。有一副图片展示的是延长县黑家堡公社糜草洼村的北京知青蒋燕燕担麦子下山时，身穿的裤子上竟然有24个补丁。还有就是为了陕北的建设而献出宝贵生命，长眠于此的70多名北京知青以及200多名落户陕北的北京知青。他们对陕北的发展做出了不可磨灭的贡献。70年代中后期，知青陆续返乡。他们当中有的进入了高等学府进行深造，有的出国成为了成功的商人，有的知青进入到了政府部门，成为了国家的公仆。近几年陆续有知青重新踏进了这块装载着他们青春岁月的黄土高坡，他们出资兴建小学，改善农民的生产生活条件，“再下乡”成为了他们新的奋斗目标。

在展览最后的结束语中写到：“当年的知识青年就是这样一个群体——他们生长在红旗下，与共和国同呼吸，同命运。少年树立了革命理想，好好学习，天天向上；青年走向社会最基层的农村，培养了实事求是的观念和作风；而立之年，通过补习科学文化知识，开始在建设中国特色社会主义事业中发挥作用......延安的北京知青，是知青群体中的一个缩影。习近平同志是他们中的杰出代表。让我们在历史中思索人生，在榜样前汲取力量，在中华民族伟大复兴的中国梦的进程中奋勇前进！”

为期两天的参观与学习结束了，知青对于八零后的我而言一直是那么遥远，但通过这次学习使我对知青生活，对党的历史有了全新的了解和认识；也对我的思想意识有了全新的改变，更加坚定了我的政治信念。作为党员教师一定要不忘初心，牢记使命，为党和国家的发展尽自己最大的力量。

延安学习心得体会 篇10

8月5日-11日，在学院的精心组织和安排下，我在延安参加了教育部全国高校思想政治理论课教师社会实践研修基地——延安大学开办的暑期社会实践研修班。我们参观了延安革命历史纪念馆、王家坪、枣园、杨家岭、凤凰山麓等革命纪念地，实地观看了习总书记青年时期在梁家河践行的延安知青精神，还驱车赴志丹县、吴起县、南泥湾实地学习参观。在宝塔山下，党旗前我们全体学员庄严宣誓，重温了入党誓词。通过专题学习，现场教学，实景感受，我深受教益，收获颇丰。

中国特色社会主义已进入新时代，在全面建成小康社会决胜阶段需要全党全国人民弘扬延安精神，用“奋斗”去实现中华民族的伟大复兴。作为一名高校思政课教师，深感使命光荣，责任重大。我个人认为弘扬延安精神应着重从“学、思、践、悟”入手，在平常的工作中践履。

一、“学”。

即认真学习马克思主义原著及马克思主义中国化的经典著作，逐字逐句的学，原原本本地学。准确领会马克思主义原理，掌握马克思主义中国化的政治意义、历史意义、理论意义、实践意义。特别是要下大功夫、长功夫，注重坚持经常学、持久用力学上，不搞“一阵子热”，不刮“一阵子风”。

二、“思”。

就是联系我们高校思政教师的实际，把我们的工作同学习马克思主义基本原理贯通起来，同把握党的十八大以来我们进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的实践贯通起来，同把握党的十九大作出的各项战略部署贯通起来。认真思考现阶段开展思想政治教育的规律和提高思想政治理论课实效性的方法，认真思考大学生思想政治教育的在新时代的需求。从而提高自身工作的积极性、主动性和紧迫性。

三、“践”。

即弘扬延安精神，重点是落在践行上。学习研究宣传延安精神是基础，必须将理论转化为具体的自觉行动，以延安精神为我们思想、工作和生活指南，将延安精神全面准确地贯彻落实到具体工作中，恪尽职守做好本职工作，以刘少奇提出的“共产党员的修养”作为为人处世的原则，以“艰苦奋斗”作为做事的精神内核，以“从不利己专门利人”的精神为人民服务。我们要紧跟中国特色社会主义发展的步伐，一刻不停歇地推进习近平新时代的特色社会主义思想的宣传和研究，拿出时不我待、只争朝夕、永不止步的劲头，恪尽职守、勤勉工作，以钉钉子精神，严实深细地做好本职工作，不负时代不负青春。

四、“悟”。

就是坚持边实践边总结，对照延安精神的要求，不断提升思想政治教育教学和研究的能力和本领。我党的发展壮大很重要的一个经验就是——善于总结与反思，通过反思把感性的认识理性化，把零碎的认知系统化，把表象的感觉具体化，才能不断进步。我们要善于在实践中总结自我，对自己的短板和不足做到心中有数，并有针对性地进行整改提高。通过“悟”，进一步深化认识我们的工作与新时代的中国特色社会主义发展之间的关系，增强历史使命感和责任感。作为思想政治理论课教师，我们要树立坚定的信念，只要是对党有利、对人民有利的事，不论有多难，我们都要做好。

延安精神是我党在革命、建设、改革的历史进程中的重要精神内核，一代代优秀的共产党员以延安精神作为行动指南，取得了一个又一个胜利。学思践悟，知行合一，是弘扬延安精神的关键之要。作为高校思想政治理论课教师，我们必须要脚踏实地、心无旁鹜、躬身实践，以高度的历史责任感完成历史赋予我们的任务。

一、书籍简介

《创业史》是中国作家柳青创作的长篇小说。《创业史》以梁生宝互助组的发展为线索，表现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。作者在《创业史》中使用了典型化的创作方法，他把农业生产化运动，放在中国的历史长河中去考察，进而写出历史演进的趋势，而非仅仅就合作化去写合作化。梁生宝是新人物的代表，作品着重反映了他的成长以及逐渐在蛤蟆滩上发生影响力并掌握话语权的过程和姚世杰、郭世富等以前蛤蟆滩上的能人们逐步丧失影响力和退出权力结构的过程。

《创业史》是中国十七年文学中农村题材的代表作，被誉为“经典性的史诗之作”，具有思想的“深刻性”和矛盾冲突的“尖锐性”。

2023年9月23日，《创业史》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

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二、内容简介

1929年，亦即民国18年，陕北大旱，颗粒无收。冬天，哀鸿遍野，灾民黑压压地涌向渭河滩。下堡村蛤蟆滩的二茬光棍梁三，收拾得齐整干净，大步流星地在女性灾民群中穿行。梁三年过四十，妻子新丧，大家当然明白他的企图。果不其然，梁三将宝娃子母子二人领进了他的草房院。他抚摸着宝娃子的头，发出了再创家业的豪壮誓言。宝娃至此改姓梁，大号叫梁生宝。梁三是蛤蟆滩上的勤劳农民，其父艰难创业，给他留下了三间正房，为他娶了妻子。然而，他命运不济，牛死妻亡，天灾人祸，接踵而来，连祖上传给的三间房也变卖了，只剩下个空荡荡的草房院。如今，饥荒又给他送来了贤惠的妻子和可爱的男娃，潜藏在心中那不屈不挠的创业希望又升腾了。然而，创业艰难。梁三苦苦劳动十年，光景依然如旧，得到的只是失败和屈辱，以及脖梗上的死肉疙瘩、喉咙里永远咳不完的痰。创业的担子，历史地落到了生宝的肩上。

梁生宝与郭振山的矛盾冲突核心是谁应该主宰蛤蟆滩社会生活的沉浮，掌握蛤蟆滩人生活的方向盘。他俩的矛盾斗争在《创业史》的第一部已经展开，只是居于次要地位，到第二部就上升为主要矛盾。“能人”郭振山在旧社会走街串巷卖瓦罐，有着商人的精明，土改时立了功，外号“轰炸机”。梁生宝与贫雇农互助合作初期，蛤蟆滩很多人私下里“几乎一致的看法是，要是代表主任郭振山出头领导那样一个互助组，也许还有点门路。”在蛤蟆滩人的眼里，“论办事能力，郭振山不在乡支书卢明昌之下”，然而，郭振山这位蛤蟆滩最早的党员，挂着代表主任的牌子，只想享受代表主任的荣誉，却不想承担代表主任为贫雇农生存发展操心的重任。他把富裕户郭世富当成自己的榜样，他给自己制定了五年计划，按人口平均，土地面积赶上郭世富。高增福互助组缺少畜力，想吸收两户中农，托他去做工作，他劝高增福，应该打自个儿过光景的主意。梁生宝垫钱为互助组买新稻种，他却暗中贯彻执行自己的五年计划，私下里投资韩万祥的砖瓦窑，事后还埋怨梁生宝没有给他留新稻种，忘了他这个入党介绍人。梁生宝冒着危险带领群众进山割竹子，帮助困难户度春荒，他却埋头改旱地为水田，拼命追赶富裕户郭世富。此后，梁生宝克服各种困难，在互助组的基础上成立灯塔社，他就搞假的互助联组，与梁生宝对抗。

梁生宝搞牲畜合槽，进行互助合作示范，他就杀猪卖肉，显示互助联组的优越性，吸引人们的注意力，然而，郭振山虽然聪明过人，却目光短浅，始终只看眼前，不知放眼未来。他既爱面子，又捞实惠的精明，不可能长久蒙蔽蛤蟆滩的群众。梁生宝与郭振山的冲突，表面看来是新旧两位代表主任的矛盾，实质是对于代表主任职责的理解的冲突，是把“代表主任”看成公共利益的看守者，底层群众权益的保护者，还是看成捞取个人荣誉的招牌，获取一己私利的通行证。梁生宝把自己当成底层群众的公仆，办任何事情都以公字当先，为底层群众的利益着想。郭振山是一个缺乏公共意识，只关心自己利益的人，不想为底层群众奉献，单想获取公仆的荣誉，到后来，连许家大院最信任他的改霞妈，也对他产生怀疑，才使他认识到，一个普通的庄稼人，只有真心实意为集体谋福利，才能得到底层群众的信任，如果在群众面前玩小聪明，利用共产党员的招牌，一边为自己捞取权势和荣誉，一边又痴迷于发家致富，最终必然失去底层群众的信任，只剩下一个高大的肉身外型。

经过与郭世富和郭振山两位“能人”斗争的洗礼，梁生宝逐渐从蛤蟆滩的社会生活边缘走向中心，逐步占领了蛤蟆滩人改造旧世界、开创新历史的舞台。虽然旧的生存方式及其代表人物绝不愿轻易退出历史舞台，尽管他们机关算尽，采用各种手段阻止新生力量的成长，然而，这一切反作用力，只能催生新生势力的代表梁生宝在开拓新生活的道路上愈挫愈勇、不断壮大。进一步来说，新生力量的代表，也只有经历各种艰难打磨，挣脱各种困苦羁绊，才有能力挑得起新事业的大梁。《创业史》共上、下两部。

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三、作者简介

柳青（1916—1978），原名刘蕴华，中国作家。陕西吴堡人。1936年在西安主编《学生呼声》，任《西北文化日报》副刊编辑。1938年赴延安，曾任随军记者、文化教员，米脂县基层乡政府文书。1949年后历任《中国青年报》编委、文艺部主任，中国作协西安分会副主席，1952年赴长安县乡村务农，后任长安县委书记。中国作协第二届理事，中国文联第三届委员，全国第四、五届政协委员。1936年开始发表作品。1952年加入中国作家协会。著有长篇小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》，短篇小说集《地雷》，散文集《黄甫村的三年》等。

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四、《创业史》读后感20篇

第1篇：《创业史》读后感200字

近期，我读了一本好书《创业史》，使我深受启发。

他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却反对了父亲的想法，按自己的想法去做。后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

梁生宝一路走来，自然的也好，社会的也罢，他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，他却把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受！然而在这样的艰难时刻，梁生宝依然没有向姚士杰低头，仍然把他的创业工作进行得有条不紊，坚持跟党走。

梁生宝之所以能坚持自己的创业，一是因为他自己本身的不服输、善于思考、坚韧不拔的品质；二则是因为共产党对他的支持，给了他前进的希望。两者促使他坚持下了自己的创业。

第2篇：《创业史》读后感500字

对柳青《创业史》最为精准的总结，莫过先于正文的前三个字：“创业难……”这句简短的乡谚在小说起始至少奠定了这样的基调：

一、贫苦农民想要依靠个体劳作、自发创立家业很是艰难；

二、农民在党的领导下与自身的私有性作斗争、走集体主义道路也并非坦途。

首先，梁三老汉几十年的创业经历就可以明证第一点：梁三上承老父的微薄基业和遗愿，独自创业过程中非但妻死牛亡，守业都宣告失败；四十岁的梁三在幸得寡妻继子之后重燃创业热情，可十年后除了一身病痛，一无所成；在继子成年时，父子俩劲头百倍狠干一年，收成却分别被地租、肥料欠债和保公所瓜分；继梁生宝被拉壮丁赎回后进终南山，梁三老汉卖掉了牲口也退还了租地，从此对创业再无指望。

其次，梁生宝先后任互助组组长和合作社主任期间代表党在农村所肩负的责任和付出的血汗非比一般：内忧为入社成员人心不齐，有的畏缩不前，有的甚至打退堂鼓；外患为富农与富裕中农等不但幸灾乐祸，而且舆论破坏，连村代表主任也冷嘲热讽，还有某些上级领导的怀疑与施压。

此外，除去人为环境内外堪忧，人畜劳力、场地条件、管理经验、生产技术、农业物资、政策允许与组织支持都成问题。就是在以上诸多考验下，梁生宝以一名党员的身份带领着一部分农民迎难而上，在集体力量下与苦难作长期斗争。

正是有了柳青以农民的角色深入生活所得的体察，又以作家的直觉穿透现象所得的揭示，才有了纵向与横向苦难底色的洇现，以及书写苦难意义的非凡。

第3篇：《创业史》读后感700字

一向以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党，但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白，虽然每个的文化水平不一样，但是只要坚信路在前方，每个人都是主角。

作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者？正因我坚信只有真正和农民生活在一齐并且深入了解的人才能写出如此的小说。

主人公梁生宝，是中国50年代的农村社会主义创造者！会这样说是正因他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，之后在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：“爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……”之后，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物，因此有很多人不认同，但是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方，因此生宝才能领导一大群农民进山砍竹子，才能推广新法育秧，才能得到大家的认可。

柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不必须会有粮食市场紧张；粮食商人不捣我们的乱，不必须在一九五三年实行统购统销；不实行统购统销，互助合作不必须会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝！是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾！”就正因在困难无路可走时还坚信前方有路，因此才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。

我们是新时代的年轻人，有新思想，但仍不能忘前辈辛辛苦苦的发奋。在困境中，不能忘记前方的路。

人生的道路是漫长的，但关键处仅有几步，个性是人年轻的时候。

第4篇：《创业史》读后感900字

可能是自己出生于农村的缘故，年少时我就非常喜爱读农村题材的小说。记得上初中一年级时，我读柳青的《创业史》都入了迷，感觉其中的人物是那么真实，特别被主人公梁生宝扎根黄土地、在艰难中不断思索创造的精神深深震撼。

转眼间我已进入不惑之年，饱尝人间艰辛，求职屡屡受挫更让我对未来生活失去了信心，不知道今后的日子该怎么过。

一天，闲来无事，我翻出《创业史》重新阅读，印象中的梁生宝又复活了。梁生宝，一个世代贫农的儿子。他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父。之后，他们父子二人在渭河平原上开始了艰苦的创业。可动荡的社会使梁生宝没福气安心种庄稼，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，梁生宝又一头钻进了终南山——一干就是20年。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

想想自己为生活中的一些挫折而长嘘短叹，失去与因难作斗争的勇气，失去对美好生活的信心，不禁汗颜。艰难的生活击不倒人，击倒人的是悲观失望。

梁生宝给了我信心和力量，使我重新振作起来，找回失去的自信。

自此，我不再彷徨观望，不再悲叹感伤，而是根据特长，自己“造岗”闯市场。我去工商部门登记办了个“美食小吃店”，并认真钻研了当地以及外地一些特色小吃的制作工艺，推出了“鱼汤面”、“小笼包”、“酥儿饼”、“梅花糕”、“养生粥”等风味小吃。虽然很辛苦，却消除了那种无聊、空虚、昏昏沉沉的感觉，解决了基本生活问题。经过我的努力，现在，我的“美食小吃店”又推出了晚间特色餐饮系列，生意红红火火，,人也精神了许多。

感谢《创业史》，使我看到了一位面对困难不懈奋斗百折不挠积极进取的英雄形象，让我的精神世界发生了根本的变化，重新开创了自己的一片蓝天，在人生的道路上重塑起一个崭新的自我。

中国是农业大国我们不能忘记农民阶级为我们为我们衣食住行所付出的汗水，我们只有好好学习，好好爱我们自己的祖国，只有这样才能实现祖国振兴大业，身为农校的我们更应该好好努力改造自己，将自己塑造成一个像书中梁宝生那样忠厚善良，勤勤恳恳，坚韧顽强，扎实做人的大学生，继承庄稼人那传统美德和共产党员的有的气质!为实现祖国宏伟大业现出自己仅有的全部力量!

人生是多姿多彩的，也是滋味繁杂的，酸甜苦辣常在其中。没有月缺离别时的伤心，又怎会有月圆重逢时的喜悦?只要我们像梁生宝那样对未来充满信心，并始终不渝地为之奋斗，就一定会成为生活的强者!

第5篇：《创业史》读后感1000字

《创业史》是当代著名文学家柳青所著的一部红色经典著作，是一部反映农业合作化运动的史诗式巨著，在我国当代文学史上占有突出的地位。读完《创业史》，感触良多，合上书卷，一种难以言状的情愫在心头久久难以退去，是感动亦是激情澎湃。

这部经典讲述了一个这样的故事，小说以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变，广泛地概括了我国农业合作化运动初期的社会矛盾冲突，着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中社会的、思想的和心理的变化过程。

小说在尖锐复杂的矛盾冲突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小说在一开始叙述了梁三老汉一家三代创家立业的悲惨历史，而这部历史恰恰是几千年来中国农民走过的历史道路的典型概括。

《创业史》结构宏伟，气势磅礴，充分显示了柳青雄浑而劲健的艺术风格。它的语言质朴而凝重，恰到好处的抒情段落，好似警句格言一般留在读者的记忆中，是一部现代文学中的精品之作。

人们常说：“古今中外成大事者必有远见”，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买下了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动。而后来，小牛犊果然长成了壮牛，梁生宝也种出了好庄稼。但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物，所以有很多人不接受，可是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方，所以梁生宝才能得到大家的认可，最终走出一条农村社会主义的路子。

读完这本著作，其中两点给我的体会最为深刻：

一、艰苦奋斗，自力更生的大无畏精神

梁生宝组建了互助组，富农和一些党员都在看笑话，他们不相信一个老贫农捡来的儿子会办成这样的大事。梁生宝没有被困难吓倒，也没有去找这些富农借贷，甚至最后这些富农出组他都没有阻挡。他走了另外一条路，他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子，虽然出了一点意外，一个人的脚被扎伤了，但是他们依然按期完成任务，挣了一大笔钱，最后办好了互助组，退组的人又都回来了。工作中，我们时时刻刻必须有这种艰苦奋斗的精神，自力更生，克服困难，在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上，而不是寄希望在别人身上，所有问题都要自己去想办法解决，努力将工作做好。

二、胸怀宽大，态度诚恳的去处理人际关系

我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表现在脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，因此他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们禁锢在一个狭小的圈子里无法长大。其实，我们在处理人际关系时，也可以学学梁生宝，与人相处的方法第一个要有诚恳的态度，第二个要有宽大的胸怀，这两点，无论工作还是生活都适用。

我们是新时代的年轻人，有新思想，但仍不能忘前辈辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘记前方的路。人生的道路是漫长的，但关键处仅有几步，特别是人年轻的时候，所以一定要走好这关键的几步路。读过《创业史》后我深受鼓舞，伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人，我就是其中之一。作为质监系统的新生力量，我们更应该深刻体会其所蕴含的真理，并为我们的工作，生活所用，真正成就一番事业。

第6篇：《创业史》读后感

作为一名中国人，我们最爱的是我们自己的祖国。我们的祖国母亲，是世界上最美丽、最伟大的母亲。方志敏烈士在敌人的牢房中曾写过《可爱的祖国》描绘过她，亿万人民高唱《我爱你—中国》赞美过她》她有着山一般的意志，海一样的胸怀，长城是她坚强的臂膀，长江是他飘逸的裙带，白云浮动着她绵绵的情思，山花摇曳着她温馨的气息……这就是我们亲爱的祖国，这就是我们神圣的母亲！她经历了五千年世道沧桑，她哺育了十三亿炎黄子孙！她经历了面湖红船上的不眠之夜：她目睹了南昌城头的硝烟炮火：她开创了神舟新纪元！

正因如此我看了《创业史》这部书，《创业史》以梁宝生互相帮助的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。反应渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展合作化运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性。揭示了农民走向社会主义道路的现实可能性和历史必然性。文章出现了两个对立的阵营：一边是坚决走“共同富裕”道路的梁宝生、高增福等贫雇农：一边是富农姚世杰、中农郭世福、村长郭振山：之间是梁三老汉。

梁宝生这是一个农村“新人”的形象，是一个20世纪五十年代走共同富裕道路，创集体大业的农村新创业者的英雄形象，同时由于梁宝生是一个时代贫穷的农民的儿子，他忠厚善良，勤勤恳恳，坚韧顽强，所以他还是庄家人的传统美德和共产党员特有气质的和谐统一的艺术典型形象

中国是农业大国我们不能忘记农民阶级为我们为我们衣食住行所付出的汗水，我们只有好好学习，好好爱我们自己的祖国，只有这样才能实现祖国振兴大业，身为农校的我们更应该好好努力改造自己，将自己塑造成一个像书中梁宝生那样忠厚善良，勤勤恳恳，坚韧顽强，扎实做人的大学生，继承庄稼人那传统美德和共产党员的有的气质！为实现祖国宏伟大业现出自己仅有的全部力量！

第7篇：《创业史》读后感

阅读柳青的《创业史》，是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。正因它凝重浑厚，反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现……

展页细读，我能够了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的，能够体会到中国农民的恋土情结和发奋精神，能够感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里，中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。

梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会，他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿，创造家业，租种田地，拼命苦干十年，结果一身重病，创业失败；后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业，但因地租沉重，兵荒马乱，他创业的幻想再次宣告破灭；解放后，梁家分得土地和农具，梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆，与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说，所谓创业的成功标准，或者说他创业的最终目标就是做一个“三合头瓦房院的长者”，仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑；同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质；当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时，他便自发地反对群众事业，但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。梁三老汉精神上的复杂性，是老一代中国农民的真实写照，从他身上，我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。

与梁三老汉不一样的是，梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟，他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神，而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历，使他意识到理解党的教育的紧迫性。

书中梁生宝的主角近乎圣徒，天生具有一种新农民的品质：对党忠诚，对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的“继父”，也许，就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关联，摆脱伦理关联的缠绕，使他成为一个“中国共产党忠实的儿子”，服从党的领导。因此，在他所从事的社会主义创业过程中，应对来自各方面的困难和阻力，不管是社会的，还是自然的；不管是物质的，还是精神的；不管是公开的较量，还是隐蔽的破坏干扰，他始终毫不动摇，一往无前，反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。

梁生宝是个共产党员，他信奉“私有制是万恶之源，剥削更是十恶不赦”。因此，忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的社会主义信念，支配梁生宝抛弃个人的一切，把肉体与灵魂毫无保留地献给群众事业。从这一点看，他无疑是一个在党领导下，完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。

除此之外，值得一提的就是蛤蟆滩的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他们都反对互助合作，自觉地或者说本能地维护私有制，热衷于个人发家致富，与梁生宝代表的社会主义方向相对立，但他们所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中农郭世富，已从土改时惊惶状态中恢复过来，他凭借优厚的经济实力，与互助组公开较量，为新瓦房上梁大摆庆祝宴席，八面威风，善于进行“合法斗争”，顽固维护私有制，幻想再度雇工剥削。

富农姚士杰，土改时弯下了腰，此刻又想重振威势，对新社会不满，他表面老实，暗施阴谋，诡计多端，心狠手辣，惯于背地较量，妄图扼杀互助组，实行阶段报复。

共产党员、村干部郭振山，则热衷于个人发家，幕后支持互助组的反对势力，曲线干扰、抵制互助合作户外，既善于隐蔽，又锋芒毕露。

第8篇：《创业史》读后感

近日重读《创业史》，心灵又一次被震撼，深感它是一部树立群众观点、群众立场教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于现实的优秀基层党团员干部形象，十分动人，尤其值得我们去重新思考、学习。从他们身上能够看出：赢得民意不仅仅是搞好工作的力量源泉，更是对工作最好的馈赠。犹如中央级媒体组团重访焦裕禄生前奋斗过的兰考、追忆这位真正的共产党员时评价的那样：没有一种根基，比扎根于人民更坚实；没有一种力量，比群众中汲取更强大；没有一种执政资源，比赢得民意更珍重持久！而赢得民意、汲取力量最原始、最有效的途径就是要密切联系群众。

《创业史》中，讨饭娃出身的梁生宝等青年人，一心爱党爱社会主义新生活，尽管贫穷，但“精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净”。看着困难户挨饿，心里头刀绞似的。他们把领着贫农渡春荒作为义不容辞的职责，这才有了梁生宝换稻种，带领群众进山割竹子，运扫把、邀请省上专家培育“扁浦秧”、开展互助合作等举措，实现了让梁三老汉那样的贫苦人“第一次把大米当主饭吃”的一系列变化。然而，梁生宝的成长不是天然的，应对层层的阻力，他坚定的信念，准确睿智的决定都来自于乡、区、县等各级党员干部的正确引导。一有难题，他都会得到乡支书卢明昌、黄堡区王佐民副书记、中共渭原县委副书记杨国华等人的鼓励、帮忙和指导，这一切给了这个青年人莫大鼓舞，竟使他为了群众的事忘了自己的婚事！正如他感慨的“就有这样一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，还是那么和蔼可亲，平易近人，不会装腔作势。他们联系着不知其数的群众”。

正正因有了这些密切联系群众的好干部，才使梁生宝这样觉悟高、品德好的“苗苗”得以成长，党的政策才能够得到全面的贯彻执行，共产党的根基才能扎牢。听了不了解实情的干部的汇报，在没去过蛤蟆滩的领导眼里，生宝成了一个“解放初期作风有问题”的下作人。庆幸的是脚踏实地，常往基层跑的杨副书记，遇到问题后，认真调研，才弄清了真相。他全力支持给群众换稻种时，喝五分钱一碗的面汤、一分钱一碗的开水、吃他妈烙的已风干的馍、睡车站免费“地板床”、应对着嘲笑心里却甜滋滋的梁生宝这样为党的事业拼命的人。否则，凤落沙滩遭鸡戏，正直的生宝不知会被落后势力玷污到怎样不堪的境地！

如果没有这些党员干部坚持不懈的群众工作，萌芽状态的社会主义新中国依然面临很大的威胁！心里恨共产党剥夺了他“和告债人谈话这种世界上最有意思的享受”，但表面上又摆酒筵拉拢农会干部的富农姚士杰；对党的粮食统购政策阳奉阴违、在黑市抬高粮价卖余粮、时时想见风使舵的郭世富；在群众中有必须基础，但面临新形势逐渐思考自己的利益多了的党员郭振山；在清朝被损毁了灵魂、坚信“天官赐福”、善恶不分的王二瞎子等，这些都是阻挠新生事物的种种不容忽视的顽固势力，他们各怀心思，一旦正不压邪，就会龌龊结合，兴风作浪。

然而，在每一关键时刻，每个共产党员就像一面旗帜，总会飘扬在群众看得到的地方，他们用实际行动去带动群众、关心群众，使一切反党、反社会主义的逆流思想无可乘之机！农技员韩培生在少数人欢迎，部分人旁观，一些人等着看热闹的氛围中稳步实施推广新科技，就连固执的梁三老汉也竖起拇指，连呼“共产党员！共产党员”以表达他质朴的赞扬；团县委干部王亚梅在街上遇到徐改霞的一番话，使改霞产生了把团员资格作为优先进城条件是对入团动机亵渎的羞耻感，增添了农村青年的社会职责感、使命感。作为县委书记的爱人，王亚梅不搞任何特殊，担任工作组成员，下乡驻村，定期组织召开妇女学习小组会，她对有着非议的素芳不嫌弃，手拉着手，用好听的话语宽慰她，使素芳动容，使我们感慨！正正因这种水乳交融的干群关联，使百姓把心交给了党。

毛泽东曾说过，领导干部腐化堕落的一个重要原因就是过分讲究吃、穿、住和小汽车，言简意赅，一针见血。现如今，尽管我们的生活富裕了，但依然有很多错综复杂的问题要应对、要研究、要解决。但一些共产党员职位升了，待遇高了，却时时显示出一幅“逃亡之像”：忘记了党的宗旨，不懂得能为群众服务是最大幸福的真理，时时与百姓争利，觉悟甚至不如普通干部群众。其中最根本的原因就是忘记了群众观点和群众立场，放松了共产党人的修养。如刘少奇所分析总结的那样：浓厚的个人主义和自私自利思想占了上风，对个人享受孜孜以求，更谈不上追求模范共产党员的标准了。长此一往，必将被人民唾弃，被历史抛弃。

总书记总书记在党的十七届五中全会上的讲话中指出：“新形势下群众工作需要大家共同来做。群众工作是贯穿党和国家工作各领域各方面的经常性工作，采取临时报佛脚、三天打鱼两天晒网的态度是做不好的，务必建立健全制度、认真执行制度，提高规范化、制度化水平”。民为邦之本，愿所有的共产党员都怀着一颗敬畏之心，勤政善政，赢得民意的持久支持。期望我们的党员干部也能像《创业史》中的那些党团员干部一样，像焦裕禄、孔繁森、沈浩、巨粉娥、赵彦龙一样，多到群众中去。始终能做到“秞山浮云，来去一丝无牵；朗镜高悬，净噪两不干心”。坚持实事求是，杜绝欺上瞒下；坚持调查研究，杜绝恃才武断；坚持真抓实干，杜绝昏庸无能；坚持浩然正气，杜绝贪污腐化，光明磊落、取信于民。就像总书记总书记要求的那样，把广大群众凝聚在党和政府周围，共同为促进经济社会发展而奋斗。

第9篇：《创业史》读后感

创业史》看完，对于书中塑造的“主人公”梁生宝却并没有太多的想法，很多人之前也谈论过这个问题，似乎在整部小说中梁生宝这一形象并没有怎样的出彩之处，在我个人看来，主要是正因梁生宝这个人物塑造的过于完美，可能作者是为了表达党的完美性，毕竟在这部小说里梁生宝就是代表着党，是党这一权威的个人表现。

老师之前在课上也提到过其实整部小说的主角就应是农业合作化的历史，通篇读完，不难发现，作者透过一个乡村的互助组的兴起和建设诠释着农业的合作化，梁生宝在这场社会主义的户外中扮演了一个领头人的主角，但正是由于身份的特殊性，正因他是党员，因此被赋予了太多的神性，他本是个农村的庄稼人，却对党的指导理论领会得极其透彻，对于“私有财产”、“小农经济的局限性”这些他也竟能深有体会，虽然他是来自农村，是一个庄稼人，但是理论与实际不是那么一致的，而一个致力于实际工作的人，没有太大文化素养的人，竟也能将理论和实际结合的如此之好，这不免让人有怀疑之心，认为作者是有意吹嘘梁生宝这一人物的伟大性，个性是文中谈到他去找王书记，正好碰到杨书记在跟他谈话，在这一个谈话过程中梁生宝思想的变化让我们感觉党的力量无限大，竟能够将一个人改造的对未来如此明了。

再有欣赏文学的时候我们总会期望看到一些故事情节，其中大部分就是关于感情的向往，这部小说中也有感情，但是那里表现出的感情又会让我们觉得不可思议，梁生宝和徐改霞都是新型的农村人，他们已不具有旧农村的落后想法，两个人真心互相喜爱着对方，也懂得反抗旧社会给他们的婚姻安排，既然如此我们想他们本就应在一齐的，但是梁生宝在这时又表现出了共产党的英雄主义，为了建设祖国，我能够牺牲感情，个性是改霞在决定了要问问他的时候，因一时不知说啥先把想进工厂的事情说出来了。“西安新修起国棉三厂，我想进厂去，你看怎样?”她说着，仍然低着头，对着她的辫梢笑着。她等待着生宝激烈地反对。她本想着只要生宝一反对，任谁鼓动，她也不去工厂了。“但是当她抬起头来的时候，她惊呆了。生宝的态度完全变了——面部发灰、带有讽刺意味的笑容。”当有万劝生宝另找对象时，生宝对有万说的话也证明了这一点。“怕分心，耽搁了互助组的事，闹不成丰产，咱丢脸事小，党的影响弄坏了，旁人以后也难闹。”梁生宝在那里又成了一个事事为党思考，毫无缺陷的完美人物。

纵观全篇我们会发现梁生宝被刻画成了一个不食人间烟火的英雄形象，在他的身上人性并没有完全地体现出来，这难道就是当时农民的形象吗?我能肯定地回答肯定不是，农民并不是党的几句号召就能一下改变的，这样看来作为中间人物的几个主角倒是很好地为我们展现了当时农民的形象，首先是中间派郭振山，他是村里面的主任，梁生宝是经过他推荐进入党组织的，照理说他就应比梁生宝的思想境界更高，但是现实生活却不是如此，他变成了一个中农，他生病的那段作者运用自由间接引语将文学语言与他的内心独白杂糅，更好地表现了作为一个徘徊在个人与党之间的农民的形象，是该为了庄稼人郭振山而活，还是共产党人郭振山而活呢，他一向在两者犹豫不决。其实郭振山并不是坏人，他有着自己家庭的艰辛，虽然日子过得越来越好，但是农民的落后性也会随之而来，不满足和更好的追求都会使人越活越纠结，这正是人性的最好体现之一。

文中另一个鲜明的人物就是梁三老汉了，梁三老汉从祖父辈两代人身上看到农民的杯具，因此在他心中拥有三合院就是人生的最大满足，创业是他毕生追求的事业，并且他也为了这个目标一向奋斗发奋着，他有着勤劳、朴素善良的品质，但也有着小农的自私保守性，他应对着生宝建立的互助组感到迷茫和无奈，这正是当时中国农村农民的心理，理解一样新的事物并不是一蹴而就的，他们也会对党不信任，对党有怀疑，毕竟要一个人脱离他以前几十年习惯的生活模式这也是会让人感到害怕和彷徨的，但他却在暗地里默默地关心着继子的活动，生怕他会出问题，他对梁生宝以及童养媳的态度上是让人感动的，一个是没有血缘的儿子，一个是视为女儿的媳妇，这更体现农民的质朴和敦厚吧，文章的最后他去打油的时候“庄严地走过庄稼人群，一辈子生活的奴隶，此刻最后带着生活主人的神气了。”

这一幕不难让我们想到经历了农业改造的农民正式地有了自己未来的人生，有了新的活法，他们能够昂首挺胸走在路上，证明自己真的已经是主人了。我觉得这是让人感动的，这也更贴近人的真正生活，这是体现真正的人性之美的，在中国的农业改革中我们并不都是梁生宝这种人物，更多地是梁三老汉这种受尽苦难却不敢尝鲜的农民，因此党更多地是该从这些普通的平民入手，虽然在这部小说中是靠梁生宝这样的人物改造了这些农民，但我们是否该反思现实生活中农民真是这样一种情形吗?那里不做过多评价。

总之，在我看来，这些人物虽不及梁生宝的人物完美理想，但他们却是一个个鲜活的形象，在这部小说中熠熠发光，令这部小说增色不少。人性本就该从小市民中发掘，这样才是最自然，最纯真的美。

第10篇：《创业史》读后感

《创业史》（第一部）描述的是1953年春秋之间，陕西农村下堡乡蛤蟆滩农民在农业合作化户外中的经历。故事发生的背景正是农村所有制发生重大变革的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地，经过战后的休养生息，农村出现新的贫富分化的苗头，同时也出现了农业生产互助的互助组形式。实际上，作为一种农村生产组织形式，互助组并不是解放后才有，历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式，共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式，建国后又在一些地区推广这种互助生产方式，这就是农业合作化户外的最初阶段。《创业史》的叙述从那里开始，它讲述的不仅仅是一个农业合作化户外的早期故事，还揭示了合作化的未来——将土地转向公有的群众化趋势，并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的“题叙”所言：“梁三老汉草棚院里的矛盾和统一，与下堡乡第五村（即蛤蟆滩）的矛盾和统一，在社会主义革命的头几年里纠缠在一齐，就构成了这部‘生活故事’的资料”。将“社会主义革命”的精神写进小说，这便不仅仅是一幕农家院的悲喜剧了。

梁三老汉一家三代人的创业经历，发生在20世纪农业礼貌的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主“最讲‘信用’”的佃户，他凭着力气，“居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房，给梁三娶了媳妇”。父亲把创业的期望留给了儿子，但时运不济，梁三竟几番创业不成。解放后，梁三老汉分得土地，创业的目标有可能实现了，但他也老了，只好像父亲那样，把创业的期望寄托在儿子梁生宝身上，一心要有属于自己的“三合头瓦房院”和这院里“猪、鸡、马，加上孩子们的吵闹声”……然而，在依旧生活在原有方寸之间的老农看来，生活的现实如此差强人意，创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心？难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗？

梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会好处和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说，梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立好处的形象。

梁三老汉那些发家有望的农民，单门独院地做着发家梦，毕竟底子太薄，很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化户外何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来，作品结局便显得水到渠成、顺理成章，而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描述与故事情节同时展开，梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索，这条线索连带出对不一样人物和事件的描述，比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏，党内又遇到郭振山的消极对抗，其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾，等等，作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。像传统小说那样，作品的结局也是邪不压正、大团圆式的，无论姚士杰的美人计，还是郭世富与互助组的公开竞争，他们在与梁生宝、欢喜等农村用心分子的较量中最后败北。经过将近一年的奋斗，梁生宝的互助组成功了，粮食平均亩产是单干户产量的一倍，除留足口粮和饲料粮外，还向国家出售余粮五十石，这是单干时人们无法想象的。在事实面前，梁三老汉也不得不承认儿子的事业，用心支持他的工作。这时，梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社——灯塔农业社的社长。作品结尾写道：

"梁三老汉提了一斤豆油，庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶，此刻最后带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的，但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。"

世代受人欺侮的农民，最后在农业合作化户外中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。

第11篇：《创业史》读后感

故事的主人公梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，之后在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

可是天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会使生宝不能安心种地，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，生宝又一头钻进了终南山——这一干就是二十年，伐薪、烧炭，还要忍受着不能与家人家团聚的痛苦，苦苦地熬着。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自我穷苦的生活经历中执着地走着自我的路。

读完此书，我不由感叹道：如果是我，我会像梁生宝一样坚持下来吗？我反复地问自我，我可能会因为碰到对于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放弃创业，而他却能坚持下来。如果是我，我会像梁生宝一样在被抓去当壮丁后，死里逃生回来就立刻去继续创业吗？不，我做不到，我会放弃事业，也许会自暴自弃，并不会像他一样越战越勇，坚持创业。如果是我，我会像梁生宝那样在穷苦的时候不向姚世杰低头吗？不，我不会，如果是我，我早就向他低头了，为了自我的生存。

梁生宝那种坚韧不拔、顽强斗争、不服输、善于思考、淳朴等诸多品质都值得我们去学习，他从不会以自我为领导而去随意的压迫别人，更不会去夸夸其谈，而是一心一意地跟党走，一心向党，这一点也很值得我们去学习，当作我们自身的榜样。

第12篇：《创业史》读后感

《创业史》这部长篇小说主要描述了陕西关中地区一个农村互助组的建立和发展过程，塑造了一大批源于现实的优秀基层党团员干部形象。小说虽然只讲述了一些平凡人生活中的平凡故事，但却生动形象的表现了各种人物在合作化运动中的思想变化过程以及错综复杂的矛盾和斗争，反映了中国农村社会主义改造过程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

小说中给我印象最深的人物是讨饭娃出身的梁生宝，尽管物质生活贫困，但"精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净".作为一名共产党员，他把党的事业放在首位，组织贫雇农成立了互助组和灯塔社，带领群众进终南山割竹子，运扫把、邀请省上专家培育"扁浦秧"、把带领贫农渡春荒作为自我义不容辞的职责，实现了让梁三老汉那样的贫苦人"第一次把大米当主饭吃"的一系列巨大变化。作为党的最基层干部，他谦逊、处事公道、有胆有识、敢想敢为，有着为团体事业牺牲一切的奉献精神；作为农民的儿子，他勤劳纯朴、善于思考。这些品格从侧面展现了人物内心的丰富世界，使得"庄稼人的传统美德和共产党员的特有气质和谐地统一在一齐".然而，梁生宝的成长并不是一蹴而就、一帆风顺的。应对前进道路上的各种困难，他坚定的信念、准确的确定都来自于各级党员干部对他的正确引导。每次遇到难题，他都会得到乡支书卢明昌等党员的鼓励和帮忙，这给了他莫大的鼓舞，竟使他为了团体的事忘了自我的婚事！正如他所感慨的"就有这样一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，还是那么和蔼可亲，平易近人，不会装腔作势。他们联系着不知其数的群众".正是这些密切联系群众的党的好干部，才使得像梁生宝这样觉悟高、品德好的"苗苗"茁壮成长，党的`政策才能够得到认真全面的贯彻执行。

一名党员一面旗，每到关键时刻，他们都会用自我的实际行动去关心和带动群众，为他们排忧解难。农技员韩培生在少数人欢迎、部分人观望、一些人等着看热闹的氛围中稳步推广实施新技术，就连固执的梁三老汉也竖起拇指连呼"共产党员！共产党员"以表达他质朴的赞扬；王亚梅作为县委书记的爱人，不搞任何特殊，她不嫌弃有着非议的素芳，手拉着手，用宽心的话语安慰她，使素芳动容，使我们感慨！正因为这种水乳交融的干群关系，才使百姓把心交给了党，愿意跟着党走。

梁三老汉是小说中塑造最为精彩的形象。这是一个勤劳、倔强、保守的老一辈农民，他由衷地感激为农民带来土地、带来期望的共产党，但他又不能理解和理解社会主义的新事物，在思想和性格上充满着纠结矛盾。最终他心悦诚服地走上了互助合作的社会主义道路。这一形象生动地展示了农民在告别封建私有制时在思想和心灵上逐步转变的艰难历程。

伟大的著作总会跳过时代的束缚而影响一代又一代的读者。读完《创业史》使我深受启发：无论干什么工作，都要有执着的信念。梁生宝为了让乡亲们度过春荒，他主动外出购买稻种、推广新法育秧……所做的这一切他从来都不在众人面前摆功劳。正是这份执着的精神追求造就了梁生宝坚韧不拔、披荆斩棘的品质。"听党的话、永远跟党走"他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！在工作生活中我们总会遇到无数的挫折和困难，在各种各样的困难面前，仅有坚守着内心的信念，自力更生、迎难而上、才能取得最终的成功。

我们是新时代的青年，平凡的我们也许不能成就一番惊天动地的事业。可是我们也应当拥有梁生宝那样执着追求的品格，在公路事业的蓬勃发展中实现自我人生的价值。

第13篇：《创业史》读后感

《创业史》是现代著名小说家柳青先生的代表作。初读该书，感慨万千。

各个时期的人们，自自立起，无不在创业。而这部《创业史》，则写出了解放后农村的农民创业的经历，对了解当时人们的心理，当时的社会形态、社会风气等起到了很好的介绍作用。读此书，仿佛置身于解放初的中国，虽世易时移，很多观点在当今来说不见得正确，但书中的荡然正气，凛凛雄风仍是令人非常佩服。

《创业史》讲述的是解放初期陕西农村农民创业的故事。该书创作出梁生宝、梁三老汉、郭世富、姚士杰、郭振山等一批非常成功的形象。梁生宝是故事的主人公，是全书的中心人物，是当时社会主义农村的典型。在创立社会主义大业中，他有胆有识，勇于进取，公而忘私，带领农民共同创业。但我认为梁生宝这个形象过于高大，过于纯净，忽略了人的复杂性特征。而梁三老汉的形象树立的尤为丰满，极其生动的写出了梁三老汉从旁观者、怀疑者到坚定的社会主义拥护者的过程，我认为梁三老汉形象的这种描写更加真实，符合人多样性的特征。

全书描述了梁生宝怎样带领农民互助合作，怎样增产粮食等事件，在事件发展的过程中，安置了梁三老汉这个旁观者和参与者，慢慢通过他的转变让人感受到大多数农民的心理变化过程。当然，反派人物也必不可少，郭振山是热心于个人发家致富的典型，郭世富属于富农阶层的坏分子，姚士杰仇视新社会。在书中，梁生宝用自己带领大家共同致富的行动同反派进行斗争。

对于生在红旗下，长在新社会的我，初读此书，历史的感觉铺面而来。在那段改朝换代的历史中，人民怀着朴素的创业的激情，实行社会主义改造，发家致富。诚然，他们的物质生活无比匮乏，然而，他们有信仰，有行动，有改天换地的决心。现代史由此展开。虽然这之后，60年代到70年代，中国经历了文革，但无疑开国初期，人民在精神上还是非常富足的。一甲子过去了，当年的人已经作古，但从书中却可以感觉到他们鲜活的生命。

该书提倡的大家共同富裕，到改革开放时已经改变说法。该书反对的先富者，成了政策允许的，一部分人先富起来，先富带动后富，走共同富裕的道路。进入21世纪，社会又是日新月异，人民似乎人人能够创业成功。想起早前读过的网络小说家阿耐的《大江东去二十年》，讲的是改革开放后二十年间国有、集体、私营等不同经济体制的发展方式和过程，可谓同《创业史》异曲同工。处于不同历史阶段的人们，创业总有不同的形式，但奋发向上的精神却是共同的。《创业史》的创业，是农民的创业。历史总是这样，从合作社到大锅饭，从大锅饭到联产承包责任制，从分田到户到农业合作社，历史又似乎想拐回原点。虽然如今农业合作社仍然不占主流，但现在的农村，农业生产似乎却有向其靠拢的趋势。而且，农民特别是年轻力壮的农民，转变为农民工的似乎更多，真正的农民的消失也指日可待了。

现代农村也发生了翻天覆地的变化。建设社会主义新农村成为口号，全民医保成为目标，中国农民的日子确乎好多了。然而，《创业史》中所提倡的共产党员舍已为公、公而忘私的精神呢?在我所了解的农村，贪腐、贿选甚多，社会风气纯净不再。人们的眼界宽了，思想复杂了，当然行为也不再标准化了。书中的乌托邦，已经消失不见。

记得当时入党时宣誓，是深信共产主义是一定会实现的。然而，这么多年社会滚过来，个人财富的积累急剧增长、特权阶层、特富阶层的出现，房价的猛涨，人心的莫测，社会矛盾的激化，均为共产主义实现的道路增添了种种不测。也许，共产主义不是各取所需，共产主义是生有所长、活有所乐，老有所依。人心难测，需求是无止境的，而在生命中实现自己的人生价值才是最合适的。

看看现在的社会，读读《创业史》，让自己受一次共产主义教育，让心灵在时空中穿梭，宛如隔世，却已隔世。

第14篇：《创业史》读后感

梁生宝是陕西下堡村蛤蟆滩梁老汉的儿子。1949年解放后，梁 生宝入了党，一心为群众服务，把一心想创家立业的梁老汉气的不行。1953年春荒时节，代表主任郭振山号召村里的余粮户将余粮借贷给缺粮户，但土改已经结 束，富农郭世富、姚士杰们对号召无动于衷。梁生宝冒着雨，顶着个破麻袋，到县里给互助组买新稻种。为了多买点稻种，梁生宝把一分钱掰成了两半用。梁生宝买 回的稻种，轰动了下堡村，人们抢着分完了，梁生宝自己的稻种却不够用了。因为“活跃借贷”并不成功，郭振山病倒了。梁生宝决定进终南山搞副业，群众争先恐 后地报名。梁生宝决定一批人进山割竹子，一批人进山运扫把。姚士杰想串通郭世富合作买稻种，好好和梁生宝的互助组较量一番。梁老汉看到儿子整天忙碌，又生 气又担心，找到乡支书谈了一番。改霞与梁生宝是一对恋人，梁生宝支持改霞进城投考工厂。郭世富和姚士杰买回了更多的稻种，他们决定要压倒互助组。在终南 山，梁生宝带领群众在山沟扎棚安营，冒着重重危险割竹子，吃尽了苦头。

王瞎子的儿子栓栓不小心受了伤。高增福领导着扫把队也毫不轻松，往返在山里和收购站之间运扫把。郭世富为了和互助组较量，就去卖麦子，让粮食贩子中了他的 圈套。梁老汉虽然讥讽儿子为“梁伟人”，但心里却很关心互助组的事情。因为王瞎子的退组，引起了人们的动摇。这时高增福果断地入组，坚定了人们的信心。而 且，互助组还接纳了兵痞白占魁，帮助他在劳动中改邪归正。梁生宝的互助组终于成功了，全组向国家售粮食一万二千斤。不久，他们又宣告成立了灯塔农业社。梁 老汉欢喜地穿着新衣裳去赶集，因为是梁生宝的父亲，他受到了人们的尊敬。

《创业史》这部作品记录了中国农民是如何创业的艰辛历程。同时，也提醒着我们中国农民是如此艰辛，才能种出现在妇孺皆吃的香米饭。唐人李绅曾有这样一首 诗:锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗至今为止依然能在某些食堂看见，时刻警示着人们。的确，创业是艰辛的，我也深刻经历过。我想 只有珍惜眼前来之不易的美好生活才能对得起那些为新中国的建立奋斗过的爱国人士。恩，不错，我们的确要珍惜眼前的一切，不要等失去之后再后悔!

努力吧!我们一起来守望美好的明天!

第15篇：《创业史》读后感

最近，在一本杂志上读了路遥多年前写的一篇文章，里面提到了，他最喜欢的作品是柳青的《创业史》，就因为路遥的这一句话，我就决定要好好读一读《创业史》了。

其实，在涉及人生道路选择的时候，我们都会提到这样一句话:人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

这句话就出自柳青的长篇小说《创业史》，读完这本书，我知道了，这句话出现在这部小说的第15章，背景是，喜欢梁生宝(小说的主角)的改霞，准备离开蛤蟆滩，投身到大城市西安的工厂里，这样的一个选择，使得这两个情投意合的恋人最终没能结合到一起。

好多年前的初中语文里，也有一篇《梁生宝卖稻种》的文章，那时候知道，这篇文章选自柳青的长篇小说《创业史》，文章中对梁生宝去郭县卖稻种，在火车站过夜，省吃俭用的描写，让人过目难忘。读完了《创业史》，我也终于知道，这个情节出现在小说的第5章，可以说，这一情节，应该是《创业史》这部小说写的最精彩的章节之一了。

我是用了一个多月的零散时间，才断续读完这部35万5千字的长篇小说的。

作家柳青原名刘蕴华，陕西吴堡人，1936年发表处女作《待车》，主要作品有长篇小说《种谷记》《铜墙铁壁》(小时候，我看过这部小说的连环画)，代表作就是我刚读过的《创业史》第一部。

《创业史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于这一年的冬天，写合作化的互助组时期，蛤蟆滩的形形色色的人物和社会情况，小说塑造了梁三老汉、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、欢喜、任老四、姚士杰、孙水嘴等一大批个性鲜明的人物形象。

读完这部小说，我印象最深的是，小说景物描写非常出色，这种细腻的景物描写随处可见。作家用细腻的笔触，深情地讴歌赞美自己所生活的时代，写景的同时，不忘为烘托人物服务的宗旨，比如，在第21章，素芳被自己的堂姑父诱奸的时候，作家写道:

这时候，母马继续曳着磨子，很认真很严肃地在走着。榆树、椿树和楸树枝头的小鸟们，继续在歌唱着。在这崇高的世界上，二十三岁的素芳，不幸的女人，受到她出生以来第二次打击。她的堂姑父，无论在神气上还是动作上，一下子变成另外一种人，他怎么还不如在场的禽兽呢?

这一场景描写，起到了很好的烘托作用，让人读后深受感染和教育。

总之，读完柳青的《创业史》，真的是受益匪浅，同时也终于了却读这部伟大作品的愿望了。

第16篇：《创业史》读后感

《创业史》所讲述的故事，发生于新中国成立之后。

开篇便讲述了梁老三父子为“创业”付出的种种努力。梁老三跑了一辈子的终南山，直到把高大的身躯跑成了罗锅背，家业也没创起来。他的儿子梁生宝似乎比他更有魄力，也更有胆量。但终究被世俗所压未能成功。这时，人们心中的创业是为了不低人一等，不受地主压迫，向食其力。

再后来，因国民党抓壮丁，生宝躲进了终南山，再回来时已是民兵队长，此时梁生宝心中，亦有一个创业梦，创的什么业？共产党的事业！为一个更加美好的中国而奋斗，于是他积极参加进步活动，带领大家成立互助组，再成立灯塔社；从进步青年到团员再到一名共产党员，梁生宝就是当时满怀热血，一心为国的共产党员们的一个缩影。

这里，就不得不提另一个人物了——郭振山，郭振山是最早入党的党员之一，原本是村中最有威望的人。但是他总是不支持党的政策，阳奉阴违，因此上，卢书记批评他：“思想不够进步”，他却屡教不改，反而多次埋怨卢书记。当梁生宝创业互助组助他不仅不帮忙，反而轻蔑地认为肯定会失败，还多次借机批评梁生宝，说他多次未参加团会，严重违反团纪律。他总是在领导面前展示自己热心的一面，再暗暗贬低梁生宝，当梁生宝的互助组成功，又建立灯塔社时，他又拉起了帮反对梁生宝的中农们。部振山这种人就是党内的蛀虫。

还有一个人物也给我留下了深刻的印像。这是一个充满书卷气，一心为党的知识分子。陶书记兢兢业业地想解决如今的困境，但他却与当时农民的生活格格不入，“一个县的总领导人，革命斗争既不下去走走，甚至于自己院子里开会，也不来听听，只靠坐在办公室里看文件，叫汇报掌握全面，他脑子里有个什么成见，别人说什么，也听不进去啊！”杨国华副书记在心里这样惋惜。陶书记坐在城里，苦心研究党的方针和政策，钻来钻去，却还不如一个在实际斗争中的农村党员主动灵活哩！

书中还有许多人物，他们也各自对应着许多人，如高增福，就是一种努力却能力不足的人；改霞，就是面对新事物犹豫不前，三番两次改变主意的人；白占魁就是一心要做官却没有能力的人；刘淑良则是新时代新女性的代表人物了；而富农姚士杰，富裕中农郭富世等人就是破坏党的政策，变着法使坏的人了……

故事以郭振山等人传出谣言结束，不禁引人深思。遥望历史，有正义凛然的好人，也有阴险狡诈的坏人，更有明一套、暗一套笑的笑面人。时代就是如此，世上并无好坏之分，都在为利益做斗争，关健只是为谁的利益做斗争，世事仅此而已。

第17篇：《创业史》读后感

说不清楚为什么，最近读书颇杂，这几天又读了柳青名著《创业史》，受益不小。

小说通过新旧社会的对比，描写了两代人的创业历史：小说第一部是描写梁三老汉的一生，旧社会给地主耕地，苦苦打熬养活一家三口，一辈子的梦想就是拥有自己的土地，能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。

儿子梁生宝长大后终于碰上了新中国成立，农民斗倒了地主富农，分得了自己的土地，梁生宝也实现了老人的愿望。并且组织贫雇农成立了互助组和灯塔社，当上了社主任。

读过《创业史》后我深受鼓舞，伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人，我就是其中之一。这部书中的两点对我震动最大，我想细致的讲讲。

第18篇：《创业史》读后感

我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表现在脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，因此他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实，我们在处理人际关系时，也可以学学梁生宝。

梁生宝给人的印象是实在，这个印象使得很多人相信他，愿意跟着他干。他对人的态度一是不发生正面冲突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“坏人”。

第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度，因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条，梁生宝把国民政府炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声，而且白占魁还在组里犯了一点错误，但是梁生宝没有舍弃他，依然帮助他，直到把他也变成先进分子。

不过，我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美，虽然她是残缺的，但是给我们大脑中的印象却是完美的。

第19篇：《创业史》读后感

《创业史》，是作家柳青的长篇小说，这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变，广阔地概括了我国农业合作化运动，初期的社会矛盾冲突，着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中，社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基础上，农民要真正致富，即使拼上毕生精力也是难以实现的，只有走党指引的社会主义道路，农民才会有自己的光明前途。

然而"创业难"通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立，完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争，作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富，这个农村坚持个体经济的代表人物，凭借个人优厚的经济力量，公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰，这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后，施展阴谋诡计破坏互助组，还有党内的自发势力郭振山，作为土地改革后的新中农，热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。他们相互之间也有矛盾，但在"走资本主义道路"的意向上，却结成同盟。正是在这场斗争中，梁生宝互助组在党的领导下，依靠教育和团结农民群众，取得了节节胜利，显示了社会主义的优越性和强大的生命力。

合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过"地下农民",跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。这个年轻的预备党员，在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当"老资格"的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。

然而小说并没有把他写成"锋芒毕露咄咄逼人的角色".他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考，从不以领导者自居，更不指手划脚、夸夸其谈，表面上甚至还有些面嫩口拙，爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是，听党的话，热爱社会主义，富有牺牲精神，是他的最可宝贵的思想品质。小说抓住他的性格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。()互助组初期，当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，他跑到郭县买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心，人们一下子就把注意力集中到粮食增产措施上来了。

此一举使郭世富深为不安，他想:"没想到让他小子跑到咱前头去了!""活跃借贷"时，富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连有能力的郭振山都束手无策了，他却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然这不是惊天动地的壮举，然而正是这些看起来似乎很"平凡"的行动，在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜，使他们看到了社会主义的优越性。同时，小说还通过"买稻种的路上"、"和增福夜谈"等章节"对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示，展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业，"他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味".他认为"照党的指示，给群众办事，受苦就是享乐。"

作者创造这个农村新人形象，自然有其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想，有意对人物作了净化的处理，略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识，一定程度上影响了形象的可信性。但是，这个形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神，以及严于律己和注重求实的作风，确实曾经有力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特有的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握，更有助于他使这一形象保持着感人的魅力。

第20篇：《创业史》读后感

《创业史》是一部再现旧中国农民阶级艰苦创业、发家致富的奋斗史，是一部展现我国农业社会主义改造进程中历史风貌的社会发展史，是一部反映社会主义改造时期农民思想情感转变的思想斗争史，是一部记载旧社会进步青年生活篇章的成长史，更是一部透射在社会革命时期所涌现出来的像勤劳、朴实、善良、有实干精神、进步精神等中国传统美德的精神感召史······

《创业史》是以梁三老汉父辈创业的故事来开篇，又以梁三老汉在解放后经历了互助合作的风风雨雨后，终于走上了集体化道路结尾。作者把新的生活内容和新的主题意向都安排在了完整的叙述格局中。借此来淋漓尽致的表现主题。

《创业史》这篇小说详细描绘了旧中国农民的历史命运和生活道路的转变以及在变化的过程中他们思想上的革新。它可谓是一部巨著，蕴藏着作者柳青14年农村生活的丰厚经验。

第一部主要写的是互助组建立、巩固、发展、成熟几个阶段。第二部写的是在互助组的基础上农业生产合作社的成立和巩固。两部之间相互映衬，相互统一深刻的再现了主题。整篇小说主要是以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造过程中的历史风貌和农民思想情感的转变。作者为了更好地去表现主题在这部长篇小说中成功塑造了一系列的典型人物如梁生宝、梁三老汉、郭世富、姚士杰、郭振山等。特别是梁生宝和梁三老汉这两个人物，在整篇小说中相互对比交织在一起深刻的突出了主题。此外，还有高增福、冯有万、任老四、任欢喜、王二直杠、梁大老汉、高增荣、改霞、素芳、生宝妈等人物，这些人物性格鲜明。他们之间组成了一个矛盾统一的形象世界，给作品带来了丰富的思想意蕴。现在让我们一同走进它，再次重温这部小说的思想内涵;再次走近人物的内心世界，感受伟大的人物形象;再次感悟他们身上的精神品质和优良美德。

创业史主要叙述了这样一个故事：1929年，陕北经历了前所未有的大旱，农田颗粒无收。灾民黑压压地涌向下堡村蛤蟆滩。下堡村的梁三收养了灾民梁生宝母子。梁三原是蛤蟆滩上的勤劳农民，其父艰难创业，给他留下了三间正房，为他娶了妻子。然而，他命运不济，牛死妻亡，天灾人祸可谓是接踵而来，万般无赖时连祖上传给的三间房也变卖了，只剩下个空荡荡的草房院。可如今，饥荒又给他送来了贤惠的妻子和可爱的男娃，于是潜藏在心中那不屈不挠的创业希望又重新燃烧起来了。梁三辛苦劳作十年，但光景依然依旧如此。于是创业的担子，无疑地落到了梁生宝的肩上。梁生宝十三岁给人当长工，十八岁他又独自租种了十八亩稻地，创业的劲头，超过父辈几等。解放后，蛤蟆滩发生了天翻地覆的变化。大地主吕二细鬼、富农姚士杰都被斗倒了，贫雇农土地还家，梁家分到了十来亩稻地，生活总算有了转变。 1953年春天的一个早晨春荒笼罩着蛤蟆滩。这也是互助组和整个蛤蟆滩最困难的时刻。一年一度的春荒又来了，梁生宝成为了互助组和贫雇农的主心骨和带头人。为了推行一年稻麦两熟的丰产计划，他顶着霏霏的春雨，到郭县为互助组去买百日黄稻种。为了筹集生产资金和度过春荒，他组织互助组组员开进终南山割竹子。这些举措解决了贫苦农民的困难，稳住了互助组的阵脚。这些行动，同时也在无形中树立着梁生宝在人们心中的地位。

梁生宝的互助组获得了大丰收，蛤蟆滩的统购统销工作也提前完成。梁生宝的威望不断提高，互助组更加壮大，退组的又回来了。而且经过县里的培训，梁生宝他们又成立了全区第一个农业社——灯塔社，梁生宝的创业成功了。

这就是小说的主要内容。从故事中我们不难看出，在新中国成立以后，党领导农民走社会主义道路，领导中国人民发家致富的决心。我们都知道土地对于农民来说就是生活的源泉，生活的希望立足的根本，所以土改就像是一次革命一样。农民对土地的追求成为革命的强大动力。在故事中我们看到了旧社会时期一代像梁生宝一样的进步青年艰苦创业、发家致富的奋斗历程。从他们的身上让人感受到了一种伟大的精神动力。由互助组到农业生产合作社我们也看到蛤蟆滩农民勤劳、质朴，有实干精神的美好品质。从他们都奋斗过程中我们也感受到了当时农民对于美好生活的渴望和无限的向往。也正是这种向往和憧憬激励了他们，鼓舞了他们的斗志，坚定了他们的信念，为他们的创业之梦注入了强大的精神动力，使得他们在筚路蓝缕的创业之路上默默前行，艰苦奋斗着。

作者为了充分的表现主题，在小说中给我们刻画了许多栩栩如生的典型人物形象。通过他们的内心世界，情感转变，人生经历来再现主题。其中作者笔墨最多的就是贯穿小说的主要人物梁生宝。梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。村民梁三老汉收养了他们母子。之后，他们父子二人便在渭河平原上开始了他们艰苦的创业之征。梁生宝从小就有远见。俗话说“古今中外成大事者必有远见，”梁生宝就是这样的人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊。”后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。可谓是成功地走出了创业的第一步。除此之外为了度春荒他还领导一大群农民进山砍竹子，并且还推广新法育秧，提高农田的产量。这些都得到了大家的认可。使得他的威望在逐渐地形成。为他后了的互助组以及合作社打下了基础。

梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨，有着执着的信念，为了能使村民们早日过上好日子，他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子……所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情：吸收白占魁加入农业社组，耐心帮助梁三老汉，正确处理与郭正山的矛盾……这份追求执着的精神造就了梁生宝坚忍不拔、顽强拼搏的品质。

梁生宝的创业之路充满了艰辛，充满了冷嘲热讽，充满了复杂的思想斗争。但是这一切都没有夺去一个对未来充满希望，富有追求的人的梦想。而是在复杂的环境中，在艰难的道路上凭着执着的信念默默前行着，奋斗着。面对来自父亲的冷嘲热讽，称他梁伟人。他却坚信父亲总有一天会理解他，会觉悟，甚至支持他。他用实际行动在融化与父亲之间的矛盾。面对村里的富农郭世富、姚士杰和村支书郭振山等人对他的创业之路的阻拦。梁生宝依然没有向他们杰低头，仍然把他的创业工作进行得有条不紊。他却更加充满勇气，他坚信自己一定会成功，决不放弃。勇敢的与他们进行斗争。面对村里人的反复退社、入社，他是耐心地讲道理，传授新思想，坚持不懈、毫不气馁。最终让他们心服口服的入社。从他的身上我们看到了他执着的一面。在无数人像王书记、高增福、冯有万、对他的支持和鼓舞下，以及自己对社会主义事业的热爱，尤其是自己对党的事业的热衷。他用于实现了自己的创业之梦，成为村里的带头人物。

创业之路虽充满艰辛，但最终还是事业有成。可是爱情之路却走得令人可悲。面对村里的团员改霞对他的追求和爱慕，他却以为这会影响自己在以后的发展，会影想到自己对党的事业。因此他淡然处之一直未应允，而改霞随后也进了城。最后只能看着眼前这段美好的爱情变为泡影。这让人着实可叹。但是更多的是让人对他这种大公无私，勇于牺牲个人利益，对党的事业的热衷，对村里百姓生活的关心和这种感强大责任的感动和敬佩。梁生宝的骨子里有着农民勤劳、朴实、善良，勇敢的中国传统美德。又有着公而忘私、默默无闻、勇于牺牲个人利益的时代精神。他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。

他讲原则、重情感、善于思考、热忠于党的事业。在他的身上我们看到了新一代进步青年追求幸福生活的信心。梁生宝是典型的社会主义新人的形象代表。也是新一代追求思想进步，积极进取的代表。他是一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。带领全村人民走向幸福之路。虽然道路崎岖但仍默默坚守着。但他谦逊、纯朴、老实、厚道、从不以领导者的身份自居，是一个时刻要求进步的青年，是一个充满远大抱负的青年。他身上所具有的勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神，以及严于律己和务实求新的作风，给人以启发。

俗话说“一位成功的人身后总有个默默支持，无私奉献的人。”那么在梁生宝创业的道路上仍然也有这样一个人——他的父亲梁三老汉。也许有人难以理解认为他的父亲总是在嘲笑他，阻碍着他的创业之路。其实不然，当你细细回想他的所作所为时，你会发现梁三老汉对于儿子的良苦用心。他给梁生宝的其实是一种强大的精神支撑。梁三老汉也是作者着力刻画的人物，他的思想，行为与梁生宝形成对比，更加的展现了生宝的光辉形象。在那个时期，梁三老汉经历了三起三落的创立家业的辛酸史。他最大的梦想是利用新社会分给他的土地，用狠命的劳动真正地创立起个人的家业来，也做个郭世富式的“三合头瓦房院的长者”。他的身上也有勤劳、善良、朴实的品质。他尽管怀疑、反对儿子办互助组，但心里却无时无刻不关心着互助合作运动的命运。他先是反对互助组，接着对自己迷恋的旧道路产生了怀疑，最后终于承认了自己儿子的道路是对的，站到了合作化运动的一边。最终还是服了儿子的才能。

梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。所以说他对表现主题起到了重要的作用。

他与儿子的创业之路其实是相互交织在一起的，通过他前后的思想斗争，其实一方面反映的是农民对于新思想的逐渐认识过程。是对社会主义道路，和党的思想逐渐了解的过程。

另一方面也是通过他强烈的思想斗争来表现作为农民阶级在接受新事物方面的局限性和滞后性。 作者柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不一定会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱，不一定在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销，互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂， 让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾!”

纵观历史的确如此，有多少重大的历史变革不是在走投无路，山穷水尽的地步触发的。有多少英雄人物

不是在绝处逢生的乱世涌现的。有多少新的思想不是在相互碰撞，矛盾层出之时诞生的。这就是所谓的乱世出英雄，无路开新路。

任何一部小说无论它的内容多么精彩，它的的语言多么优美。但是小说中的精彩片段只能作为我们饭后茶余的闲谈和笑耳。而我们真正要领悟的是作品向读者传达的思想，更重要的是去领悟它的精神，它的内涵，它所蕴含的道理。因为这才是可以在以后的道路中指引我们的人生，丰富我们的思想。

这篇小说中所表现出来的伟大精神将是我们以后人生奋斗历程中一笔宝贵的财富。人生的道路充满了太多的困难和坎坷。尤其是处在现在就业压力如此之大的时代，出在人才荟萃的年代。我们要想辉煌的走完自己的人生，实现自己的梦想，使自己事业有成。我们需要的不仅仅是知识的储备，才能的培养更重要的是要拥有信心，拥有坚持不懈的精神。屈原曾今说过“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

人生道路漫长艰难需要的是我们的恒心，需要的是我们的坚持和勇气。只有相信自己行，才能我能行，坚持就是成功。每天一小步，人生一大步。

我们是新时代的青年，时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。但是，虽然我们有平凡的身躯但我们可以有不平凡的思想;虽然我们有平凡出生，但是我们可以有不平凡的人生;虽然我们有平凡的才能，但是我们可以有不平凡的执着。而这些不平凡将会成就你的出色的人生，将会创造出无数的奇迹。我们应当拥有像梁生宝那样执着追求、永不言弃、默默无闻的品格。年轻是每个人最大的资本，而恰恰因为我们现在拥有年轻这最大的人生资本，这笔人生最大的财富。因此我们应该有所追求，有所作为。

如果说坚持、执着是成功的基石。那么思想上的创新，进取则是成功的养料。不管一个人能力有多大，但总是思想支配行为。一棵养料不足的大树，注定不能枝繁叶茂。人亦如此。一个思想落后、不积极进取、不务实创新的人注定不能成就大业。因此拥有新的思想，新时代的精神，与时俱进对于我们尤为重要。故而我们在前进的道路上要不断的开拓视野，积极的吸收新的思想，不断学习，不断创新为思想注入新的血液。这样才能让你的思想永葆活力，迸发生机。也只有这样我们才能在前进的道路上拥有不竭的动力。

我们是新时代的年轻人，有朝气，有新思想，有新方式但仍不能忘记前辈们辛辛苦苦的努力。我们应该在前人的基础上发挥聪明才干，继往开来、不断地创新去创造更加美好的生活。即使前方道路可能困难重重，但是请相信我们拥有最大的资本——年轻，我们拥有最大的精神支撑——信念，更重要的是我们拥有最大的毅力——执着。

人生的道路是漫长的，但关键之处往往仅有几步，特别是当一个人年轻的时候。因此我们应该抓住这关键的几步，努力奋斗成就梦想。不要到年老之时因为自己当初的碌碌无为而慨叹人生的苦短，而悔恨自己的虚度年华。

人生道路漫长艰难，创业之路筚路蓝缕，让《创业史》所留下的精神财产陪伴你步入成功的殿堂。

《平凡的世界》读书心得体会 篇1

有这样一群人，他们是那样普通与平凡，和绝大部分人一样过着柴米油盐酱醋茶的生活，但在他们平凡的世界里却道出了他们不平凡的人生。

《平凡的世界》，以中国七八十年代城乡社会生活为背景，讲述了在那黄土高原上，一群普通的人，在自己的人生大舞台上演绎着不平凡的人生之路的故事。

作者路遥以孙家两兄弟为中心，通过一系列的矛盾纠葛，呈现了当时社会各阶层众多普通人物的劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与现实社会的冲突纷繁交织在一起的情境。

孙少平，一个普普通通的人，高中时由于家里贫穷，只能吃学校里“最差的饭菜”。中学毕业后，独自去外面“闯天地”，做起了“揽工”的活，这名年轻人，从来没有吃过这样的苦，受过这样的累，但是他却咬牙坚持，而且始终怀着一颗善良的心。最令人印象深刻的是如此辛苦的劳动的生活并没有使他放弃阅读，他常常一人独自在某个角落里认真读书，全然不顾周遭环境是如何的。当然，在朋友们的帮助下，他最后来到大牙湾当起了煤矿工人，这是一份高危的职业，下矿后谁也无法预知自己在矿中会发生什么，这也是一份艰苦的工作，每天都需要在黑暗的世界里工作八、九个小时。正是这样一份工作，常常使得在那里工作的人因为无法忍受这样的生活而逃跑，但孙少平依然坚持，保持一颗知足常乐的心，一颗吃苦耐劳的心，一颗感恩的心，而且在这比“揽工”活更为劳累的矿上，他依然坚持阅读。从他一路的工作经历中，都能体现出孙少平是一个兢兢业业、坚持不懈、吃苦耐劳、热爱阅读的善良的人，在那样的时代大背景下，孙少平是许许多多平凡人中的一个，但是他身上的这些品格却是如此的不平凡。

高中时期的孙少平和许多其他学生一样，会因为自己的贫穷而感到自卑，但是因为有与他有类似生活情况的郝红梅的陪伴，他的心里有了一丝慰藉，但最终也因为他的平穷，使得自己与郝红梅“分手”。中学毕业后，出来“闯天下”的孙少平因为和田晓霞常常借阅书籍来阅读，渐渐产生了感情。虽然他知道自己与晓霞的身份地位之悬殊，对他们的未来有些许担忧，但是他与哥哥孙少安不一样，面对感情，他有自己的一份坚持与勇敢，当然也许是在看过哥哥与润叶的经历后，才更加有了勇气，但是造化弄人，最后田晓霞在一次采访中为救人而牺牲了。在孙少平的感情之路上，他面对自己的感情，勇敢面对。在当时那样一个年代里，他也是众多年轻人之中平凡的一个，但是他对于自己的感情能勇敢面对这样一种心态却又是那样的不平凡。

孙少平曾经在高中时因为贫穷，所以略有自卑心理，在吃饭的时候总是会等大家都离开后才去领自己的饭菜，但在后来，在晓霞的帮助下，他开始阅读许多的书籍和报刊，渐渐地，他的精神世界开始丰富起来，到他做“揽工”活的时候，他的自卑心已经渐进消失，到最后成为煤矿工人的时候，他已不将职业地位的高低看的很重了，他尊重每一种劳动，任何职业都应受到尊重。在平凡的世界里，孙少平却拥有着这样不平凡的精神世界。

其实在《平凡的世界》一书中，在那个平凡的世界里，孙少安不平凡的抱负和面对挫折的勇气、秀莲不平凡的爱情观、晓霞不平凡的人生观和精神世界……

在作者的笔触下，展现了那样一群平凡之人为了追求自己的幸福与爱情，为了实现自己的理想，为了帮助家人提高生活条件，为此所做出的努力与拼搏，从中也体现出他们身上的不平凡之处。

当然，我也深刻地体会到每个人都应该拥有梦想，并且要为此努力与拼搏，在这样一条拼搏的道路上，也必定会付出自己的劳动和汗水，或者是泪水，人生的道路，势必是会有荆棘的，但要相信这些只是为了成为更好的自己，获得更美好的未来。“天将降大任于是人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”虽然可能最终也没有能成为那样完美的人，但一定会成为更好的人。

《平凡的世界》读书心得体会 篇2

平凡是我们人生活的本色。都说多次读《平凡的世界》可以从书中朴实的故事中找到心灵的纯静。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我基本都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。

这一部小说，让我明白到平凡和苦难的真谛，它让我知道了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界,这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧亦或是悲剧？也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

给我印象最深的人物是孙少平。他深切的了解苦难，熟知生活的真理，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。

书中是我学到了苦难的哲学，书中这样表达"……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……"这是一种什么样的认识啊？每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识？就算哪天突然停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了“苦难的哲学”，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。

我从书中精辟的语段中读懂劳动的价值。书中写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条终身受益的理论，在任何时候都不会过时。“只有劳动才可能使人在生活中强大。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，对劳动不同的认识，人与人之间便产生了巨大的差别。。

正如我们进入同一所大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了几年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候，我们都应当好好想想，我们是怎样对待劳动的。

孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。他告诉我们要自强自立，勇敢地面对一切。不怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，对理想变得麻木，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，就不能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。

我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，但平凡却不平庸，每个职位都有做得最好的，哪怕是洗碗工，洗马桶，都有榜样人物

既是终究平凡，我们要力求拥有平凡的伟大。

《平凡的世界》读书心得体会 篇3

这里面的事情真的很平凡，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。本书以一个名叫双水村的陕北山村为对象，以孙少平、孙少安兄弟两人的命运为主线，以孙家及村子周围的人群的生活为半径，深刻的反映了我国1975年到1985年之间农村社会的发展变迁；深刻勾勒出了社会大环境下农村青年的成长轨迹。书中涉及的一个个人物：经验丰富的村支书田福堂、鞠躬尽瘁的县革委会主任田福军、善良淳朴的部田润叶、活泼激情田晓霞、敢爱敢恨的金波等，其中任何一个人物都是有血有肉，性格形象极为饱满，细细品味，仿佛景是生活在我们身边的一个个熟悉的身影。他们是有性格的，身上也有瑕疵，但他们通过对命运的抗争，但是却赢得了人们的尊重。即使是书中那个不务正业的王满银，也是可爱的，我们也能从他身上看到社会中的另一类人群。

纵观《平凡的世界》全书，字里行间流淌的全是浓浓的情意。对土地、对父老乡亲的深厚情意,有亲情、友情、爱情、激情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润生与红梅的爱情，少平与少安的亲情，少平与兰香的亲情，少平与师傅的友情，…《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是：亲爱的。亲爱的大地,亲爱的双水村,亲爱的父亲,亲爱的弟弟,亲爱的朋友,.总之，所有人世间的真情都在这里一一的展现。

《平凡的世界》三卷，是一项浩大的工程。可以毫不客夸张的说，这部小说已经成为记录中国农村的史书。作者路遥在类似于创作手记的《早晨从中午开始》中记述了这一艰难的过程。《平凡的世界》创作于《人生》发表之后，当时有一种论断，即《人生》是路遥文学创作史上一个不可逾越的高度。然而，正如路遥所说的"作家的劳动绝不仅是为了取悦于当代，而更重要的是给历史一个深厚的交待。如果为微小的收获而沾沾自喜，本身就是一种无价值的表现。最微小的作家常关注着成绩和荣耀，最伟大的作家常沉浸于创造和劳动。

书中展示的时代距今已经过去近三十多年了。这三十年间，正是我国实行改革开放的三十年，我们的国家、中国的社会已经发生了翻天覆地的变化。老百姓富裕了、国力提高了、以前难以想象的生活方式现在都已真真切切的发生了。在今天看来，路遥所描述苦难已被多数人所不解。也许，作者路遥都没有想到这一点。但是，作者在作品中展示的面对生活的重压所展现的坚韧不拔的性格、对未来充分乐观的精神状态以及在艰难中人物不断与命运抗争的斗志却深深感染了我，也使得读者在遭遇挫折与困苦时充满了向上的、不屈不挠的生活态度。我们绝大数人是平凡的，但是只有努力了，就无愧于这平凡背后的不平凡的人生。书中的小人物都是平凡的，然而这种平凡后的脚踏实地的努力，不正是我们这个社会和国家不断向前发展的源源不竭的力量源泉吗?

好的作品，总能鼓舞人们不断向前进步！是的，《平凡的世界》就是这样的一部好的优秀作品。我们生活在一个物质生活极大满足的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，哪一位是孙少平呢?

也许，正如有的人所说，现在是一个充满浮躁的社会。但从另外一个角度来看，这不正是由于社会的进步和多元化呈现出的一种状态吗！作为一个步入工作和走向社会时间不长的年轻人，这部作品中有太多值得我们学习和回味的地方。总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们抖擞精神，总有一种力量它驱使我们不断寻求"正义、爱心、良知"。这是信念的力量，善良隐忍的中国人，总是有一种信念的力量在支撑。我想，作为年轻人来讲，只有脚踏实地工作、以饱满的热情生活、以感恩的心态回馈社会，才是书写我们这个平凡或不平凡人生应有的态度。也许，我们对于平凡与不平凡的理解多种多样，但是我也坚信，我们面对苦难，却总是能团结一致，同舟共济。这也相信，没有一种力量能阻止我们前行的脚步，也总有一种力量能让我们不断前进！

《平凡的世界》读书心得体会 篇4

每一个平凡的人都以一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃，无声有时胜似有声。

读过不少的小说，也有一些情节特别引人入胜的，读之不愿放下的，却没有一本像路遥的绝笔之作——《平凡的世界》那么深入我心的。看其中一个个平凡世界中平凡的人物，就如他们正生活在我的身边。

读《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来，我们是多么渺小，从小学一路走来，没有经历什么挫折，而我们称道的是考试失败，感情失落等等，与少安、少平相比较我们又算什么呢？相信自己能飞！这是读完《平凡的世界》这本书后，我的第一个感觉。

在这部被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说”的巨著中，作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——“相信自己能飞！”

少平与少安两兄弟同为黄土地的儿子，在“平凡的世界”中，他们以各自不同的方式探索着人生。《平凡的世界》可以说是作家倾注了毕生精力的作品。他把写作的焦点放普通人的生活上，表达了强烈的平民意识与抗争意识。少平与少安都不是轻易向命运妥协的人，他们相信自己的双手可能改变命运，他们在一次次苦难中得到锤炼与升华，表现出当代农民的顽强与坚韧。小说广泛涉及了农村生活的各个方面，生动地记录了农村生活的巨大变化。它表达了昂首向上的奋发精神，展示了人的自尊、自强与自信。

没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的，孙少安的成功亦不例外，在实现“飞”的壮举与体现自身价值的过程中，他也曾遭遇到不断的挫折和打击。如为了扩大社员自留地，他曾被当作“走资本主义道路”的黑典型来批判。曾为尝试着进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评。最为残酷的是在第一次扩大砖场时，因高薪聘来的烧砖师原来是骗*的缘故，他的砖全部？烧砸了。无力归还贷款，也付不出村中帮忙劳力的工资，那时，他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。

真、善、美，永远是人们所追求的至高境界。书中的一个个主要人物，那么的真实，那么的善良，这该是作家心灵的折射：路遥定也是那么的一个人。然而，人物的结局总令人伤怀，几乎没有一个结局是完美的：孙少安干出了点名堂，他贤惠妻却劳累至喷血。田润叶终于明白了李向前对她的一往情深，毅然与之结合，可向前却已是残废。

孙少平以他独有的人格力量赢得了地位悬殊的田晓霞的爱，可田晓霞却再也回不到他的身边。润生义无反顾地与郝红梅结合，可郝红梅毕竟还带了孩子。金波呢，还不知要追寻那梦中女子到何时。这一切的一切，总令读者有些惋惜。特别是少平与晓霞，地位相差那么多，却能够心心相印，都愿他们会有个完满的结局，可作家偏偏那么残忍！我有些明白了：

我们心理上总不愿去接受悲剧，所以，中国戏曲倒多以大团圆结局。然而，生活中是没有完美的。这应该就是作家昭示给大家的。他是那么地真诚，那么地善良，然而，他也必承受着太多太多的苦，他对生活的体验越深，就越感受到生活的不完美。而正是这不完美，才是更能打动人的一种美。大家都明白维纳斯正因为断臂才显得更美，把这种美称为残缺的美。那么，路遥既从生活中，也从美学上理解了这一点。他的作品中的人物结局的安排也就不足为奇了。正是如此安排，真、善、美的统一，使读者唏嘘不已。

我们应该相信“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”。

《平凡的世界》读书心得体会 篇5

歌舞升平总是梦，平平淡淡才是在真。

到了我们这个年龄，十七八岁，刚在不知不觉中走过了花季，又在懵懂中迎来了雨季。在这转变中，不能说我们失去了青春的热情，但是我们也都进入了人生的多雨期。更多的挫折，学习的、人际的、情感的，很多方面我们都开始前所未有的经历。而我们的思想从这些经历中得出的不同感受，不同启示和不同教训，将决定我们今后人生的轨迹，是平缓，压抑或是跌宕的。

我们中，大部分人，选择了——平凡。

平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。多年以后，我才发现，平凡的不是这本小说，而是我自己的见识。在这平凡世界中的平凡的芸芸众生却创造了一个个不平凡的奇迹。

诚然，这本书里的一些人物是有些理想化的，但这恰恰告诉了平凡世界中的我们，梦想还是要有的，万一实现了呢。实现梦想一定不是一帆风顺的，痛苦，这是第一个映入我脑海的词汇。从少安与少平这两兄弟记事起，痛苦就像他们的影子，与他们形影不离，生活上的贫困让他们只能在痛苦与痛苦之间选择。这篇著作全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。

路遥说：“生命从苦难开始，只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声。”的确，生命总有缺憾和苦难，人们的种种挣扎和奋斗就是为了弥补这些缺憾和苦难。而个人的精神和意志、生命周围的亲情和爱情无疑在作品中成为挣扎和奋斗的支撑点，是最后走出苦难，诞生灵魂之歌的基础。

这个世界以平凡而起，平凡而终，留下的是每个人的那一抹不平凡。我很喜欢路遥对于这部小说的出发点平凡二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，但是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。

我们也可以看出全书字里行间流淌的浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平，也是我最佩服的角色。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲，让人认识到这就是生活……总之，世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。多年以后，我才发现，平凡的不是这本小说，而是我自己的见识。在这平凡世界中的平凡的芸芸众生却创造了一个个不平凡的奇迹。

在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上也能得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的`是煤矿。这不是他有着多么高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。

然而，就如萨迦格言所说的，“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗！

《平凡的世界》读书心得体会 篇6

劳动着是幸福的，无论在那个年代，《平凡的世界》白纸黑字告诉我们这样的人生真谛，他响亮地提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是公平的，只要做一名劳动者，不把不幸当负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次，这是一部用生命来写成的书，作家路遥，生于1949年，陕北清涧县农民的儿子，1991年，《平凡的世界》获第三届茅盾文学奖，1992年，路遥病逝。在亘古的大地和苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。

它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。全书以黄土高原双水村孙少安一家的变迁为例，展现了动荡的七八十年代中国西北农村人们的生活。几十年的时光，在路遥笔下铺展开来，没有一点的矫揉造作，没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了衣服普通而有内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。正所谓“生，容易；活，容易；生活，不容易”。从孙少平，到孙少安；以及田晓霞，田润叶；少平的师傅以及师娘，少安的山西老婆。还有那个山村里面所有的人际关系，世故的，淳朴的，农村特有的风情和地域色彩。在十几年的社会变迁中，在这贫瘠的黄土地上，艰难地求生，艰难地奋斗，艰难地成长成为平凡的世界中不平凡的人。里面包含了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱，对中国中华民族传统美德的赞扬，都在作品中得到了很好的显现。他崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然。他不忘记歌颂中国农民那一刻质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式，以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。

恩格斯“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题，在《平凡的世界》中的道理极大的体现，书中任何一个人的性格命运，无一不是这个动荡、贫穷的时代所特有的。书中主人公孙少平既敢于拼搏却又怯懦逃避的性格，便是处于社会变革中的黄土高原这个典型环境中的特定产物。

中国是一个农业大国。中国的世界就是农民的世界。而路遥，用敏锐的眼光注意到了这点，取材于中国西北部一个普通的农村，然后，在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事细节。用这样一个具有代表性的小小世界折射出整个中国，整个人类的平凡的世界。

生活本身就是无数庸常琐事堆砌而成，所以，世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突，通篇只是一个普通人，普通家庭的成长过程。没有戏剧化的情节，同样没有传奇性的故事，全部都是按照生活的常理发展的，让人觉得真实，让读者觉得真实，觉得可信，给人美感的同时，给人以激励，给人以震撼，只写到人的灵魂深处去。

热舞的刻画也极其独到。注重人物的现实性。比如，孙少安，是个耿直，质朴的农村男子，他善良，能吃苦，有责任心，同时血气方刚，真心的爱着润叶。但是，却因为他身为农家，而润叶却受过高等教育，所以，他在润叶面前表现出退缩，爱，却没有勇气，爱，却自卑。这样的心理矛盾，路遥刻画得细致入微，尤其逼真。同样，因为他的小农意识的局限，他娶了山西姑娘以后，生活便代替了爱情，一切平淡了，生活便是真实的生活了。

理想与现实，从来就是难以两全的。有人说孙少平是个悲剧的人物，他没有真正的认识自我，盲目地追求他所想往的精神世界。可我认为，孙少平是个成功的人，他虽然没有腰缠万贯，没有在社会上出人头地，但他最终投身大亚湾，投身这个黑色的世界却是正确的。在这个黑色的领域，他有着过人的学识、有着显著的成绩、有着众人的尊重。他在这里可以忘却外界的一切，全身投入于煤矿，提委员与心灵深处的安宁和相濡以沫的爱情。

《平凡的世界》读书心得体会 篇7

今天我给大家推荐的是一部路遥的《平凡的世界》。相信在座的很多人对这本书并不陌生。

《平凡的世界》是中国著名作家路遥的一部长篇巨著；是一部表现中国当代城乡社会生活的长篇小说；全书共三部。曾获“茅盾文学奖”，被誉为激励千万青年的“不朽经典”。

这本书我在高中时期曾经读过。那个时期的我比较喜欢多愁善感，内心总是充满着各种幻想。除了上课，其他时间非常喜欢看课外书。经常一边写作业，一边偷偷看小说。有时甚至把小说包上书皮，写上“语文”两个字，以应付父母的突然来袭。

我高中期间的班主任是个博学的一个老夫子。教室墙上悬挂的国画、警句都出自他之手，还教我们用抹布蘸红墨水拓在他裱好的作品旁边。至今还记得教室右墙上的那幅荷花图，上面的“学如逆水行舟，不进则退。心如平原跑马，另放难收”他曾经让我在作业本上抄过十遍。

记得有一阵子，我模仿汪国真，席慕容写诗。常常写一些云雾缭绕，找不着南北的东西，很快被他知道了。我沾沾自喜，拿给他看，又有些忐忑。他好像笑的很轻松，随后建议我多读些名著。之后在他那里，我借阅了《水浒传》、《三国演义》、《茶馆》、《家春秋》等很多大家作品。现在想来，老师是想建议我要文风朴实。可惜那时年少，还没有一点阅历，便学着大人们叹息，不想却成了无病呻吟。读了《鲁滨逊漂流记》便天天盼望着有一天自己能独闯天下。看了三毛的故事，便开始留长发，穿长裙，哼着《橄榄树》一心想浪迹天涯……

也就在那段时间，我遇到了《平凡的世界》这部巨著。书中主人公孙少安和孙少平两兄弟面对困境，不屈不挠，同命运顽强抗争的画面让我刻骨铭心。现在已经不记得自己是怎样迫不及待读完这厚厚三本书，只记得这部书对我的影响完全超出了自己的想像。

它给予我一种来自心灵的震撼。书中人物以及情节都刻画的很真实，让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。让人看后回味无穷。书中人物对亲情、友情、爱情的理解，让我学会生活，懂得包容。它改变了青春时期的浮躁的我，改变了我的思想，我的行为，改变了我对生活、对父母、对学习的态度。我开始感受世界的美好，感觉到周围的一切都和以前看到的不同了。

这部书看完后，我平静很多，我开始用心去感悟这个世界。每当我骑着自行车去学校的路上，我吸收着新鲜的空气，眺望着远方的天空，真是心旷神怡。

参加工作以后，逐渐了疏远了书本。除了偶尔翻阅几本杂志以外，看应付考试一类的专业书籍的时间都微乎其微，更是远离了小说。但是，对于《平凡的世界》这部书中描写的情景，我却常常想起。

庆幸的是，因为近期学校开展的“书香伴我成长”活动，我无意间在教室的图书角发现了学生带来的这套《平凡的世界》，惊喜不已之余，立刻借阅。

不惑之年再读这部小说，故事中那些普通人在日常生活与巨大社会冲突中所走过的艰难曲折的道路，更让人荡气回肠，不忍释卷。这部现实主义小说高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程。作者从1975年到1985年，以孙氏两兄弟为中心，以整个社会的变迁、思想的转型为背景，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层普通人们的形象，成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们。书中最让人感动的，还是孙氏兄弟不甘为命运屈服，在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值，自强不息的命运主旋律。

无论你身在何处，无论多么贫寒，只要你有一颗火热的心，能热爱生活，不要把不幸当作负担，用自己真诚的心去体验，保持一颗平静的心，才能去做生活的主人——这便是《平凡的世界》给我的启示。

我不知如何使用自己贫乏的语言向大家描述这本书，就引用别人的一些话吧！有人说它已经“达到了思想性与艺术性的高度统一。”还有人说它“是一部用生命来写成的书！”我想若干年后，《平凡的世界》可能会成为像《红楼梦》那样被很多专家研究的书。路遥是一个伟大的作家，他和《平凡的世界》一样永垂不朽！

《平凡的世界》的确是一本值得大家阅读的书，希望更多的朋友和它结缘！

《平凡的世界》读书心得体会 篇8

《平凡的世界》共三卷，被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说”。作者通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层普通人的形象。人生的自尊、自强与自信；人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐；日常生活与社会洪流的冲突，纷繁地交织在一起，一幕幕激动人心的爱情故事催人泪下，一次次苦难中展现出的顽强坚韧使人精神升华。

《平凡的世界》中路遥把国家大事、政治形势、家族矛盾、农民生活的艰辛和新一代的感情纠葛，以及黄土高原古朴的道德风尚、生活习俗都真实而细腻地描绘了出来，构成了一幅中国70年代中期至80年代中期农村生活的全景式画卷。作品既透露出作者对家乡父老温馨动人的情愫，又体现了路遥对生活、对社会、对历史、对人生富于哲理性的深刻思考与理解。

小说以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，反映了从“*”后期到改革初期我国城乡广阔的社会面貌。《平凡的世界》里着墨最重的是主人公孙少平，那个黄土高原上有着成熟思维，脚踏实地，忍辱负重，不卑不亢的少年。孙少平那种以上进求尊严，从不好高骛远的情怀也深深的打动着少女的芳心。田小霞的出现，让我们的主人公人生有了目标与方向，从此他也可以用自信去面对生活的不幸与艰辛。他们的爱让人奋进，是纯真、向上的，在物质上他们没有太多的要求，而在精神上却相扶相携，那是跨越了所有界线的心与心的交汇。

《平凡的世界》中提出：人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。

人的一生就像这本书一样，不在于结局如何而在于过程是否精彩，人生就该像书中主人公那样对生活从来不低头，不断地去探索和追求在命运的道路上走出一种让所有人都为之叹服的人生之路，要跨过泥泞，越过阻碍，做不平凡的自己。

终于看完了《平凡的世界》，感悟颇多。只是心口有点堵，看不到真爱的结尾，看不到幸福圆满的结局，主人公孙少平毅然的走着自己的坚实，不卑不亢，不屈不饶，那些真心的爱没有成为他的幸福，或遗憾，或退避，都是为了爱。一种大义凛然，包容博爱，真正男人的形象。恐怕这就是作者所希望读者所领悟的，一种奋发的精神。

看完了，留在脑海里的，慢慢的勾起童年时的模糊的记忆，一种似曾相识的情节，浓缩了的人生精华，不管世事变化沧桑，如何跌宕。支配人的是精神，是不屈的意志。

看完了，获得了什么？在这平凡的世界里，平凡的人，历经苦难，享受爱情亲情友情，领悟生活的基本要素，站稳自己，让思想去飞，肆意奔放。也有自卑，落魄的日子，走过，变成记忆，变成财富，锻炼出不羁的灵魂。

最欣赏主人公孙少平的刻画，真实，顽强，这样的意志定会鼓舞很多人，脚踏实地的向前。美好而寒酸的初恋，却是靠最简朴的饭食而引起的同病相怜;贫富地位如天壤之别的温暖热烈，却以阴阳之隔而让人荡气回肠，真是欲哭无泪。最后走向的是什么？尽管不得而知，但经历之多，人生历练之厚重，不会阻碍他前进的步伐。

当金波找寻蒙古姑娘的罗曼蒂克的爱情的时候，联想起人生的种种冲动，一种纯自然的爱，盘踞着灵魂，八年。人不是应该活在自己的意象中，但你能不为这样的痴情而感动，而落泪？当，心中如期而遇的爱情来到时，是用世俗的眼光打量？是用市侩的天平称量？还是跟着爱情的脚步，信马由缰。当金波唱起别人以为是神经病的歌的时候，不要去怀疑金波的傻，千万不要，原谅年轻，原谅时代。让我们留下敬意，憧憬。愿那份美好，永伴一生。

当田晓霞随洪水逝去的时候，默默的为孙少平难过，就像天边美丽的星星的陨落，为什么如此美好，如此真诚善良的田晓霞，人生的脚步却如此匆匆。美好的一切，不定会长远，人生失望的环节，痛苦的片段，都是人生旅途上无法避免的事实。让思绪痛苦，清醒，只是为了更好的走好人生的未来之路，这样的代价是大的，但又会若隐若现在生活中，在痛苦中感受世事无常。