《戴胜鸟

女孩小樱桃因为一次打击而失去了说话能力，被送到了伯父家调养。为此，她有机会接触到大自然，观察到一对戴胜鸟在身边那座别墅的暖气管道里做巢、孵卵、育雏；同时，她还有机会接触到朴素的村民：与伯父一起去参加庙会、与放蜂人一起聊天……在大自然的感召下，小樱桃心灵的伤痛日渐平复。终于有一天，她能开口说话了。

读 完故事，感触颇多。白云苍狗，人世沧桑，人是丰富的，人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。展开的过程，本身就是那么的异彩纷呈，酸甜苦辣咸五味 俱全。所以，我们应该敢于面对生活中的危险和挫折，不怨天尤人，不自暴自弃。莅临磨难时，我们不妨换个角度，逆向思考，你会发现自古有得必有失，失中未必 就无得。亦如故事主人公小樱桃一样，她虽然遭受挫折失去了说话能力，但是在失声的日子中却能摒心静气，走进大自然，观察戴胜鸟，与它们为伴，每天进行无声 的语言交流。在大自然中静静地去体验，去平复内心的伤痛，去感受体验生活的美好，直至最后找回曾经的自己。这段曲折的时光对小樱桃来说既是磨难，也是一生 一段丰富而珍贵的记忆。

古 希腊索福克勒斯有这样的名句：人世间有许多奇迹，人比所有奇迹更神奇。小樱桃有失声到有声，这是奇迹，是小樱桃自身对命运的挑战，同时还更应感谢朴素的村 民，感谢她的伯父，感谢身边比奇迹更神奇的人，是他们用爱打开了小樱桃的心窗，把她重新带到这个欢乐的世界。人间自有真情在，小樱桃敢于面对困难，以一颗 真诚的心信任他人，接纳朋友与亲人的帮助，携手共度难关，共同创造奇迹，他们是比奇迹更神奇的人。

朋友们，让我们一起像戴胜鸟和小樱桃一样，像小樱桃与朴素的村民一样，彼此呵护关爱，充实人生，快乐度过每一天。

《戴胜鸟日记》读后感二

暑假妈妈给我买了绿色中国系列丛书，其中有一本《戴胜鸟日记》，我刚读完不久,挺喜欢的。

这本书有三部分，写了一个小女孩小樱桃因为受打击而失去了说话能力，被送到伯父家调养，有机会接触到大自然，观察到一对戴胜鸟夫妇在别墅的暖气管道里的生活。

戴胜鸟夫妇最小的孩子小飞花受伤了。小樱桃将她带着身边，照顾着她，过得很快乐。 小飞花的伤终于好了，会飞了。有一天，一只大黄猫趁小飞花不注意时，从背后伸出尖利的爪子扑向小飞花，危急时刻，小樱桃突然叫了起来:“小鸟快飞！”小飞花听见后飞到高空脱离了危险。

读完这本书，我觉得小樱桃很不幸，但她很善良，心里充满了爱,爱护照顾小动物。 最后终于奇迹般的能说话了！善有善报……这就是美丽的大自然给小樱桃的回报！所以我们要做好人，做好事。这样自己也能从中获得快乐,，获得幸福。

这本书被称为是绿色中国系列的书，讲述了关于自然的故事。“绿色中国”丛书寄寓着我们对中国社会发展的一种期望，对中国的童年生态的一种理想，让我们一起走进自然，步入鲁冰的《戴胜鸟日记》这本书吧。

女孩小樱桃因为一次打击而失去了说话能力，被送到了乡下伯父家调养。为此，她接触到了大自然，观察到一对戴胜鸟生活在身边那座别墅的暖气管道里，并且和它们成为了好朋友。

一天，戴胜鸟夫妇的一个孩子小飞花的腿骨折了。小樱桃将小飞花带着身边，照顾着她，这让戴胜鸟夫妇很安心。最终，在小樱桃的用心照顾下，小飞花终于会飞了。一只花猫盯上了小飞花，当它准备捕捉小飞花时，小樱桃的'声音让小飞花飞了起来，“小鸟快飞！”这是多么激动人心的时刻呀，小樱桃奇迹般的能够开口说话了！

也许人们会觉得不可思议，一只小鸟竟会让一个从小失去了说话能力的孩子开口说话，这种事情是多么奇迹呀。正如她的伯父所说，“小樱桃，我读过许多童话，也写过许多童话，但是今天，发生在你身上的童话，是最美的一篇！”

其实，这篇故事最让人疑惑的是：为什么这本书要以“戴胜鸟的日记”做题目。也许，这是因为小樱桃与戴胜鸟之间相处的时间很长；也许，这是因为戴胜鸟意味着小樱桃虽然哑巴了，但却很快乐；也许，这是因为小樱桃的不幸生活象征着小戴胜鸟的腿骨折经历。但是，总结起来，小樱桃就像是戴胜鸟一样，经历了挫折，却拥有所有爱她的人，最终再次获得幸福。

其实，生活总是充满了危险和挫折。当困难来临时，身边的人们需要更加的去关心他，让他们的心中充满了爱，拥有了活着的意义和决心，从此快乐的生活着。相信在朋友们的照顾和家人的关心下，所有的困难都会消失的，最终出现奇迹。

索福克斯曾经说过：“人世间有许多奇迹，人比所有奇迹更神奇。”所以，我们应该在心中充满信心，与朋友和家人一起共度难关，共同创造奇迹。

让我们一起，像戴胜鸟和小樱桃一样，彼此呵护关爱，快乐的度过每一天。

戴胜鸟是一种头上戴着凤冠状羽冠，嘴形细长的鸟类。它不仅是以色列的国鸟，中国的彩色银币，人们诗词中常出现的主人公，更是象征着祥和、美满、快乐。

昨天，我读了一本名叫《世界经典的童话故事》的书，其中，《孩子们的报答》这篇文章让我铭记在心。

这篇文章讲述了两只年老的戴胜鸟感觉自己再也飞不出窝了，眼前雾蒙蒙一片，羽毛也开始脱落，仿佛干枯的树枝，没有一点光泽。它们决定不再离开自己的巢穴，一起等待那个为期不远的时刻。但它们想错了，它们的孩子飞到了它们的身边，这是一只幼年的戴胜鸟，它看到自己的父母身体欠佳，自己一人难以照料，就急急忙忙地寻找别的兄弟姐妹。当所有的戴胜鸟聚集在一起时，其中一只戴胜鸟说：“我们的父母辛辛苦苦地抚育我们，现在它们病了，医治好它们的病，是我们义不容辞的责任！”大家听完这番话，立刻分头行动起来。它们找到了医治失明的草药，孩子们一起动手，挤出草药的'浆汁，洒在父母的眼睛上。但病好得非常慢，需要足够的耐心和时间，年轻的戴胜鸟轮流看护，一刻也不离开父母。幸福的一天终于来到了，孩子们的父母睁开了双眼，四处望了望，认出了自己的孩子。就这样，戴胜鸟的孩子们用感恩报答之心医治好了父母的病，使它们重新获得了光明和力量。

读完这篇文章，我的心情犹如大海中的波浪一样，久久不能平静。戴胜鸟用一颗感恩的心，让父母重见了光明。我要向它们学习，时时刻刻拥有一颗感恩的心。感恩父母，给了我生命，辛辛苦苦把我抚养大。感恩老师，无私地传授给我们知识，让我们在知识的山峰上攀登，感恩同学们，让我知道团结友爱。

云南的歌会读后感1

民俗文化是我们中华灿烂文化的一个重要组成部分，是我们最可宝贵的文化遗产之一。如何用文学的形式来加以记录呢？沈从文先生笔下的《云南的歌会》就是一个典范，值得我们好好玩味、细细沉吟。

唱歌的好处是非常多的。我概括一下主要有，以歌显俗、以歌会友、以歌庆节、以歌示悦、以歌颂美、以歌养心，以歌传情。

要唱歌，特别是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲调；二是要有写歌词的氛围。云南是个“诗歌的家乡”，写出来的诗歌定然是趣味无穷的；三是要有唱歌的场所和氛围。云南的唱歌场所别开生面且极具浪漫主义色彩，非常富有本土特色，他们选在山野、山路、林寨，显得朴素、简约、自然。而我们这个地方唱歌多是在戏台、剧院或是在歌厅。云南唱歌的氛围是相当浓烈的。你看，有对歌、漫歌、传歌；参与歌会的有男女老少，连年过七旬，掉光牙齿的老人也在热情地唱着。

写文章要学会选材，要学会有侧重地表达。作者在“山路对歌”中抓住人物描写，写一个年轻妇女一连唱败三个对手，这种得胜的喜悦用了“理理发、拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑”来加以描写；那白白的糯米牙，那黑中透红的枣子脸，那特有的民族服饰，显得活力四射、风采斐然；在写“山路漫歌”时抓住了环境的特色，并详写了戴胜鸟和云雀的“呼朋唤侣”的“争鸣声”；写“林寨传歌”注重的是场面描写，如三十来桌轮流低唱时的声音，轻柔如松涛，舒卷张弛如龙吟凤哕。通过这三个场景，就把云南这一地方的歌会写得光彩照人，看了之后令人心都动了，恨不得马上乘车到云南体验一番。

云南的歌会读后感2

《云南的歌会》现代作家沈从文的作品，这是一篇极富情趣的散文,字里行间洋溢着对自然,对人,对艺术的品味与赞赏.

本文通过对“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌或金满斗会”三种不同场面的民歌演唱的描写，生动地表现了云南各族人民的多才多艺以及他们乐观向上的精神.

本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。——对唱

第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发挥性情，自然成趣。——小合唱

第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。是本文重点段，因为是最热闹的。——大合唱

在手法上，三个部分一写唱歌人，一写唱歌的环境，一写唱歌的场面。

“山野对歌”主要写唱歌人，对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。

“山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。

“村寨传歌”更是盛况空前。写场面，有全局描绘，有细部刻画(点面结合)，宛若电影画面中的.全景与特写。

文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

云南的歌会读后感3

《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文，字里行间洋溢着对自然，对人，对艺术的品味与赞赏。

文章在"歌会"的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一个场合写"对歌",注重对唱歌人的描写。例如第2段描写了"一个年轻妇女",她唱败了三个对手之后，作者刻画了她的动作，神态："于是轻轻地打了个吆喝……从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑……显得轻松快乐",我们会对云南的妇女有一个全新的认识，让我们不禁再次从心底萌生出几许赞叹。

第二个场合写"漫歌",注重对唱歌人所处的优美环境的描写。文章中第4段描写赶马女孩子唱山歌，与上一场合不同之处，本段没有着重对女孩子进行描写，而是描写了她们周围的环境："开满杂花的小山坡","各种山鸟呼朋唤侣",描写出云南美丽的风光。特别对充满生机的山鸟的描写，更增添了"漫歌"独有的特色。

第三部分写"传歌",因为所介绍的"金满斗会"比较热闹，所以作者注重对场面的描写。"金满斗会"的发起人是"村子里人",地点就设在"住处院子两楼"和"长长屋廊下",人员是"乡村男女老幼百多人"——"妇女占多数",参加人员也大多为普通村民，但打扮得是珠光宝气，银光闪闪，像过年一样因此这个"盛会"显得隆重而热烈，并且更加令人难以忘怀。

云南的歌会读后感4

沈从文写的《云南的歌会》里面详细的介绍了云南的歌会。云南是个诗歌的家乡，每逢集会或节日，人们便聚在一起对歌。

对歌的地方是种生面别开的场所，“对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。”对歌的方式各不相同，或见景生情，或即物起兴，引经据典，贯穿古今，或用提问的方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。这充分的说明了对歌的样式多样和广泛。在第三段中，作者还对昆明村子中的年轻女人进行了描写“性情明朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红的脸，满口白白的牙齿，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。”第四段写的是昆明乡下，一年四季美妙歌声。“听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。”“伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。”“出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美”。文章的最后一段写的是十年难逢的“金满斗会”，“由村里发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其它本地好听曲子。”这里来传歌的人来自四面八方，从事着形形色色的职业。是“由老一代把记忆中充满智慧和热情的好听歌声，全部传给下一辈。”

文章中主要写了三种地方的对歌。第一种是人们蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处的对歌，含糊不得；第二种是路上赶马女孩子自然的歌喉，是充满着一种淳朴本色美；第三种是“金满斗会” 由老一代把记忆中充满智慧和热情的好听歌声，全部传给下一辈。“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢

在云南还有许多的风俗，比如白族同宗同姓不通婚，白族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说。而“摸黑脸”是彝族很特殊的一种传统习俗，表示祝福，友谊喜欢和乐意。云南有十八怪.“鸡蛋用草串着卖”，“三只蚊子一盘菜”，“种田能手多老太”，“蚂蚱能作下酒菜”，“山洞能跟仙境赛”。等等。在服饰方面，白族男女都崇尚白色，以白色衣服为尊贵。西盟佤族衣服，多为佤族妇女自己纺织的棉.麻布作成。傣族男子的服饰以无领对襟或大襟小袖短衫.下着长管裤.以白布.水红布或蓝布包头。景颇族的服饰风格粗矿豪放。阿昌族以蓝色.黑色的衣服为主要穿着。

云南的歌会读后感5

云南自古是少数民族聚居的地方。从古至今，多少文人雅士描写了那里如画的风光和淳朴的风土人情。

在昆明乡下，一年四季早晚，本来都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又象个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。

同是唱歌，另外有种抒情气氛，而且背景也格外明朗美好，即跑马节跑马山下举行的那种会歌。

西南原是诗歌的家乡，我住云南乡下整整八年，所听到的不过是极小范围内一部分而已。解放后人民自己当家作主，生活日益美好，心情也必然格外欢畅，新一代歌手，都一定比三五十年前更加活泼和热情。唱歌选手兼劳动模范，不是五朵金花，应当是万朵金花！

云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。

云南的歌会读后感6

《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文,字里行间洋溢着对自然,对人,对艺术的品味与赞赏.

文章在"歌会"的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同.第一个场合写"对歌",注重对唱歌人的描写.例如第2段描写了"一个年轻妇女",她唱败了三个对手之后,作者刻画了她的动作,神态:"于是轻轻地打了个吆喝……从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑……显得轻松快乐",我们会对云南的妇女有一个全新的认识,让我们不禁再次从心底萌生出几许赞叹.

第二个场合写"漫歌",注重对唱歌人所处的优美环境的描写.文章中第4段描写赶马女孩子唱山歌,与上一场合不同之处,本段没有着重对女孩子进行描写,而是描写了她们周围的环境:"开满杂花的小山坡","各种山鸟呼朋唤侣",描写出云南美丽的风光.特别对充满生机的山鸟的描写,更增添了"漫歌"独有的特色.

第三部分写"传歌",因为所介绍的"金满斗会"比较热闹,所以作者注重对场面的描写."金满斗会"的发起人是"村子里人",地点就设在"住处院子两楼"和"长长屋廊下",人员是"乡村男女老幼百多人"——"妇女占多数",参加人员也大多为普通村民,但打扮得是珠光宝气,银光闪闪,像过年一样因此这个"盛会"显得隆重而热烈,并且更加令人难以忘怀.

大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”，有一次在龙街村子里举行，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其它本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风摇荡中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。