引导语：丰子恺的《柳树》相信很多人都看过了，而看完之后，要怎样写一篇

丰子恺杨柳读后感一

杨柳本是再普通的植物了，但在丰子恺的笔下却能给人留下刻骨铭心、久久不能忘怀的共鸣，勾起我童年的回忆。小时候我家院子里有一棵杨柳树，它不算太高大，但它却陪伴我们度过童年时光。春天刚到，杨柳就会迫不及待吐着嫩嫩的绿芽，像我们宣告春天来了。夏天、茂密的柳枝吸引着我们，我们姐弟在树的影子下，搭起小方桌做暑假作业、下跳棋、象棋、打争上游。柳树还会招来蝉，天气越热蝉鸣越响，一只叫，其它得也跟着叫，像大合唱，尤其是中午睡午觉时越叫的凶。

为了不让这些可恶的蝉吵得大人睡不好午觉，我常常用自做的面筋，裹在长长竹竿上去粘蝉，自做的面筋很粘，几乎没有落空，粘下来一只，就用剪刀剪掉它的翅膀，使它飞不起来。当我们要和其它院子里的伙伴玩打仗游戏时，我还会折下柳枝，圈成一个柳帽戴在头上，当然树上会有我们叫毛辣子的虫子，给它蜇一下痛得受不了，非得要用胶布在皮肤上反复粘才行。秋天来了，柳树的叶子也慢慢发黄，慢慢的落了，每当看到地上落了一层树叶时，我都会有一种麽名忧伤，我都会把它扫掉，直到扫到没有落叶为止。冬天到了，柳树静悄悄的站在那，我们全家人每天来回来去的从柳树边走过，但大家不在去关心它，只是当有鸟儿落在上面，叽叽喳喳叫的时候，我才去用目光看着。但这都无碍，来年柳树又会给我们带来童年的欢乐。

丰子恺的：我赞美杨柳，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠他养活的，怎么只管高距上面，绝不理睬 他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不会顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。

甚至下面的根已经被砍，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里做最后一刻的威福，真是可恶而可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高;但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首这下面，时时借了春风之力，相处在泥土中的根本拜舞。或者和它亲吻。好像一群的活泼孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到此慈母的身旁去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳也有高出墙头的`，但我不嫌它高。为了它高而能下，为了它高而不忘本。

丰子恺笔下的杨柳写的是那样的深刻，而我童年记忆的杨柳却是那么的朴实、随性。现在每当我漫步在玄武湖畔，看到湖边那一排排杨柳树时，都会涌现出对杨柳一种莫名敬意！！

丰子恺杨柳读后感二

杨柳，是一种平凡的树。它没有松树的挺拔，也没有白杨的伟岸。更没有百花的娇媚。但古往今来它却成为文人笔下不衰的颂歌。著名的现代作家、画家、文学翻译家丰子恺笔下的杨柳更是别具一格。

作者是喜欢杨柳的，但从字面上看，作者似乎站在不喜欢杨柳的人一边。这就叫欲扬先抑。按说，作者的画中多杨柳，作者应该是喜欢杨柳的。作者多次从“有人说”的角度来谈自己对杨柳的感情。作者喜欢杨柳的原因不象有些人认为的那样，是刻意去喜欢杨柳的。作者喜欢上杨柳完全是偶然的情况下，是因为昔年在自己的屋边种了一株杨柳，而取名为“小杨柳屋”。作者之所以不明确说原因上因为其实喜欢上杨柳上非常偶然的，极平常的。也许在别人的眼里，这不能成为理由的。

通过对比来体现杨柳的特点，来赞扬杨柳。杨柳是一种植物，但在作者笔下却赋予了它以人的品质和精神。作者赞美的是杨柳的平凡朴实和不忘根本的品质，杨柳不求索取，但求奉献，是其“贱”，它不贪图自己的荣光，而是“条条不忘记根本”，这是其“下垂”。杨柳的“高而能下”的品质是难能可贵的，对于做人来说，应该学习这种精神。

作者由杨柳下垂的姿态想到了不忘记根本的精神。由树及人，使主题得到深化。饮水思源，知恩图报乃是为人之道。但生活中的许多人却过河拆桥，甚至落井下石，作者在叙写中蕴涵了对这些现象的指斥。作者赋予杨柳以主观情感，以杨柳喻人，讽刺现实生活中某些作威作福，趾高气扬，不可一世的人。

本文主要综合用了排比、比喻、对比、拟人等修辞方法，增强了文章的感染力。例如第二段中，“或者说我爱它的鹅黄嫩绿……小蛮腰……”这是排比。例如“好像挂着几千串嫩绿的珠子”是比喻。例如第五段“时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱”这是拟人。这些修辞手法的运用，使表达更具生动形象性，使说理更透彻，更精辟。

杨柳

在寒假里，我读完了一本让人感动并且有趣的书，书的名字是《杨柳风》。这本书是圣诞节的时候，圣诞老人送给我的礼物。《杨柳风》的作者是英国的肯尼斯·格雷厄姆。这本书没有拼音，都是文字，有少量的插图，整本书有十二万字，一共有十二章。

杨柳风的故事里，主要讲到了鼹鼠、河鼠、獾先生和蛤蟆先生之间发生的事情。故事里先讲到，鼹鼠在家里大扫除，弄得满身的灰，他觉得很烦，于是他离家出走了。那时候正好是春天，他在那绿油油的草地上奔跑着、享受着春光……他在一条小河边遇到了河鼠，河鼠带鼹鼠到自己的家里美餐了一顿，河鼠还带鼹鼠在船上享受美妙的春光。河鼠开船、鼹鼠像不倒翁一样呆呆地坐在船上。突然，鼹鼠对河鼠说：“让我来开船吧。”“啊？你怎么可以开船呢？那样船会翻的。”河鼠惊讶地说。河鼠最终还是允许了鼹鼠开船，于是鼹鼠高高兴兴开着船，还哼着小调呢。河鼠刚开始不停地提醒鼹鼠“开慢点、开慢点。”后来河鼠放心了，鼹鼠越开越快，越开越快，最后船翻了。

河鼠很喜欢作诗。有一次，河鼠把獾先生住在树林里的事告诉了鼹鼠，鼹鼠想去找獾，可是无论如何，河鼠总对鼹鼠说：“森林实在太危险了，不要去。”但是鼹鼠一心想去，鼹鼠想出了个主意：到了冬天的一个清晨，鼹鼠凌晨四点就起来了，他跑出屋子，跑过美丽的花坛，跑过了蛤蟆宫，到了遥远的森林里。森林里越走越黑，越走越冷，鼹鼠看到树洞里一双发光的眼睛，还在叫：“滚开滚开”，这把鼹鼠吓了一大跳，转身就往后跑。渐渐地，眼睛又在另外的树洞里出现，鼹鼠吓得迷失了方向，找了一个安全的树洞躲了起来。河鼠发现鼹鼠不见了，到处去找，最后终于找到了树林。河鼠身上带着枪和棍子，还系着皮带，找到了獾，把鼹鼠救了回来。

一天河鼠告诉鼹鼠说，蛤蟆先生住在蛤蟆宫里，他可有钱了，一会儿买这个一会儿买那个，但是有个坏毛病，乱用祖先的财产。鼹鼠对蛤蟆先生很感兴趣，他请求河鼠带他去见蛤蟆先生。他们俩划着船来到蛤蟆宫，一见到蛤蟆，蛤蟆说你们来得正巧，我正在这里等着你们，我正准备坐马车去探险，你们和我一起去吧。他们买了许多食物骑上马车，开始了他们漫长的旅行。一阵狂风吹来，他们的豪华马车断了缰绳，蛤蟆无可奈何，使劲地挣扎，马车陷进臭水沟，车轮坏了，马在旁边眼睁睁地看着车，整辆车坏得稀巴烂，蛤蟆伤心地哭了。因为蛤蟆霸道，又爱上了玩车，河鼠鼹鼠獾阻止了给蛤蟆送飞车的人，獾对送车的人说：“蛤蟆不想要车了。”他们想让蛤蟆变成一只懂事的蛤蟆。蛤蟆用了很多方法离开了河鼠鼹鼠獾的看护。蛤蟆因为喜欢车，把一辆车开走，被判了二十年刑，他扮成了洗衣妇，逃离了监狱。他发现装钱的外套留在监狱里，有再多火车站也没用，他拦了一辆车说：“没有钱能不能免费坐车去蛤蟆宫。”司机让他免费坐车，后来听到有人喊：“站住，车里有犯人。”蛤蟆慌了，急忙对司机说：“求求你啦！实话跟你说，我是一只蛤蟆，我是监狱里逃出来的！”司机急忙说：“你到底犯了什么罪？”“我只是借了一辆车。”“那好，我放了你！”司机在隧道里甩下蛤蟆，蛤蟆找到了河鼠家。

蛤蟆到了家，河鼠开心极了，但是却有了坏消息，獾和鼹鼠一直在蛤蟆宫里日夜守护蛤蟆宫，但一些黄鼠狼和雪豹冲进来，占领了蛤蟆宫。大家都没办法让黄鼠狼把蛤蟆宫还给蛤蟆。大家商量了很多办法，獾说：“大家不要争了，我有一个办法，我家里有一条秘密通道通往蛤蟆宫储藏室。明天是黄鼠狼生日，他们在储藏室隔壁房间庆祝。我们进去抢回储藏室，夺回餐厅，再把臭雪豹打飞，夺回蛤蟆宫的院子，把黄鼠狼逼近火炉，把他们逼进烟囱。”他们夺回了蛤蟆宫，蛤蟆开心极了，给大家准备了礼物。

獾和河鼠、鼹鼠帮助蛤蟆夺回了蛤蟆宫，让我觉得很感动。这本书里许多的

杨柳读后感（二）

我读完《杨柳风》这本书之后，心情久久不能平静。

这个故事讲了一个鼹鼠还有河鼠加上獾都是好朋友，但是他们的另一个好朋友蛤蟆却挥霍自己的家产，从帆船，到撑篙船，再到房船，然后是马车，最后是汽车。闯了不少货，还被抓进了监狱。自己的家被黄鼠狼占了，但是最后他们一起打败了这些黄鼠狼，夺回了蛤蟆宫。

我的心情为何久久不能平静呢？因为蛤蟆的高傲无礼；因为鼹鼠的通情达理；因为河鼠的聪明伶俐；因为獾的智慧超群。我并不是说蛤蟆一丝优点都没有，而是因为他犯下的罪过而感觉到他的特点，因为他卓尔不群、与众不同，所以他总是不合群。但是结尾他意识到了朋友的重要，一起打败了黄鼠狼。

我感受到了一个非常深刻的'道理：家产是不能挥霍的。简单朴素的一句话，使不少人“中枪”，他们全都在浪费自己的家产，他们认为家产是无限的，家产花完之后会自己注满，一点不害怕自己变坏。可是当他们突然想到自己这么做不对时才开始后悔，难道他们就不伤心吗？他们只能自己垂头丧气，可是现在垂头丧气还有什么意思的呢？他们挥霍的家产就好比是泼出去的水，永远也回不来了。和蛤蟆一样，他们没准儿那一天就会闯一出大祸，而且这货会害他们终身。他们全都会做一个祸之后，故意装出道歉的样子，然后还是去做那事。不管自己上一次的祸闯成什么样子，都要再换一点闯祸的工具。喜新厌旧全都是他们的“人品”。

不过蛤蟆有一点还是不像现在这样的挥霍家产的人那样的好习惯：知错就改，并知道自己的羞愧，改掉高傲的毛病。并且谦虚，不争抢功劳。他也不会再玩汽车了。不在骗人。很高兴他可以有这么多的好习惯。

这本书的道理真是太深刻了，给我留下了很深很深的印象。我爱这本书。

杨柳

丰子恺

因为我的画中多杨柳树，就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜扬柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树?到底与杨柳树有甚么缘?其答案了不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。

实际，我向来对于花木无所爱好;即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。

假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多变度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。

听人说，这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。

我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的.，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶!你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢?你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高;但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身傍去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。

自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢?只为别的树木都凭仗春的力而拚命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。

(文章发表于1935年。有删改)

[注]①杨柳：泛指柳树。古人因杨树之实也成白絮飞散，故常以“杨”称“柳”，杨、柳多通用，如“垂柳”也称“垂杨”。

【第1句】：积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上”可恶，这矛盾吗?为什么?

【第2句】：“最能象征春的神意的，只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。

【第3句】：文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称，而在第五自然段中却有两处用了第二人称，这样写有何作用?请赏析。

【第4句】：请概括本文的主旨。作者在展现这一主旨时，行文上有何特点?请赏析。

参考答案

【第1句】：不矛盾。作者并不反对“向上”，他认为“向上原是好的”。作者厌恶一般花木的“向上”，只是憎恶其高而忘本，不知感恩。

【第2句】：“春的神意”与“和平美丽的春光”是一致的，蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木贪婪苛取，忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”，因而“最能象征春的神意”。

【第3句】：改用第二人称，将批判对象拟人化，形成一种面对面的质问之势，使作者的态度更为鲜明，便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。

【第4句】：本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质，体现了作者在处世待物上超越世俗名利欲念的人生观念。行文婉转曲折，自然舒展。结合原文赏析略。