《大唐兴亡三百年全集》读后感1

在中国历史上，有资格被誉为千古一帝的皇帝肯定不多，就算能找出几个，大半也都有争议。如果一定要找一个共识最多、争议最少的，那恐怕就非唐太宗李世民莫属了。

但是，即便李世民能当之无愧地获此殊荣，也并不表明他就是完美无瑕的。论李世民如何天赋异禀，才智过人，他身上也难免会有一些人性的弱点。换句话说，李世民之所以能成为中国历史上屈指可数的杰出政治家，并不是因为他没有弱点，而在于他有个办法对治自己身上的弱点。

这个办法说起来也很简单，就是两个字——纳谏。

纳谏这种事，说起来简单做起来难。因为人都是爱面子的，没有谁喜欢被人批评。就算是一个普通人，也不愿意整天被人说三道四、指手画脚，更不要说一个至高无上的皇帝了，他们通常更听不进任何不和谐音。然而，李世民偏偏就愿意听。

不但愿意听，而且对此求之若渴，甘之如饴。

这并不是说李世民天生就是一个受虐狂，而是因为他深知这样一些道理：“兼听则明，偏信则暗”；“人欲自照，必须明镜，主欲知过，必借忠臣”；“明主思短而益善，暗主护短而永愚”……

鉴于隋朝二世而亡的历史教训，李世民一直具有非常强烈的忧患意识。他认为，倘若当皇帝的都像隋炀帝那样“好自矜夸，护短拒谏”，那么结果就是“人臣钳口”，最终必然“恶积祸盈，灭亡斯及”。所以早在贞观元年，李世民就一再对大臣们强调：“前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”（《贞观政要》卷二）在李世民的极力倡导和鼓励下，群臣都会对“朝政”畅所欲言，对皇上的政策决策，进行评正。这些行为，又尤以魏徵的“诤言”为最！这更为大唐的“贞观之治”及“盛世大唐”确立了基础！

《大唐兴亡三百年全集》读后感2

三年时间，一百六十余万字，历数大唐二八九。

唐朝对于中华儿女是一个亲切又极有意味的朝代，唐装、唐人街。时至今日，依旧在传承。

隋末乱世起，朱温篡唐终，近三百年的历史，你方唱罢我登场，既有初唐中唐的繁华与荣耀，亦有晚唐的凄凉与落寞。

繁若星海的典籍中汲取提炼，加之作者独特的.思想表达，难度可想而知，书成之时，头上增加的银丝，时时发作的关节响痛，殊不易也。

纵观此书，头重脚轻，隋末至开元天宝，占据了一半还多的内容，后期的内容相对简略，如大唐最后一抹亮色的大中之治（13年）也仅仅书写了几十页。

梦回唐朝，不仅作者，还有读者，会不自觉地梦回唐朝，会把自己的感情带入书籍，感受着她的荣耀，也体会着她的落寞。

玄武门的四次喋血，大明宫的热闹冷清，长安古都，当时世界最大的都市，各色人种汇聚的城市，见证着大唐的荣耀，也记不得多少次被攻破被焚毁。

今日之版图，与唐有着莫大的关系，东北如高句丽（朝鲜半岛），南如安南（越南），西南如南诏（云南）吐蕃（西藏青海），西如安西都护府（新疆中亚）。

生为皇族，荣耀也凄惨，与年代有关，晚唐的十六坊，大唐皇族的见证地，既有莫名其妙地成为帝王，更多地则是意料之中的政权变更的替死鬼。

大唐兴亡三百年，读一页就上瘾，是真地。

《大唐兴亡三百年全集》读后感1

个风华绝代的梦幻开局。

一个无数人向往的时代。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒！贞观时代的万国衣冠。那是多么盛大的一个场景啊！长安，历史上第一个人口达到百万的城市，成了世界的中心和焦点，如今，世界各地仍然有着关于他的传说。开元，打开了大唐盛极而衰的大门。“安史之乱”为他强健的身躯植入了第一枚病毒——藩镇割据。

从此，衰败便一发不可收拾，“宦官专权”，“朋党之争”的病毒相继而来，终让他病入膏肓，再无药可治。

历史总会带给我越来越多的悲观主义色彩，也让我对人世无常，命运颠覆多了一丝淡然。我时常尝试着跳出自身来审视我自己这些年生命中的点点滴滴，却又总会被一种强烈的羁绊拉回身体。于是，在性格缺陷处，我依然会犯一些错误，会多一些没有必要的烦恼。人始终无法跳出主观的`圈子来审视自己，这实在很无奈。

我大概会换个类型的书去读，历史读多了，让我某些时候看起来实在不像二十多岁的样子。

这一点，也很无奈。

《大唐兴亡三百年全集》读后感2

从篇幅来讲已经很长了，但感觉漏了很多重要的东西，将近300年要面面俱到是不可能的，但作者的取材和着墨重点局限于政治主线，对文化，艺术，宗教，民生，科技几乎没有涉及，视角未免显得狭小，而且严重缺少名人轶事点缀，又显得不够生动有趣。有唐一代这方面的素材海得去了，不能不说是一大遗憾。不太习惯作者的风格，一会是基于史料的白描写法，一会又是基于想象的小说的叙事，违和感蛮强的，而且越往后越流水账的感觉，节奏平淡，没有酣畅淋漓也没有轻重缓急。另外，议论限于个人情感和就事论事，缺少从大历史大背景大环境的分析解剖，缺少犀利与深刻。

看到很多人都把这本和《明朝那些事》比较，褒贬不一，我的感觉是不如当年明月那个有技巧和耐看。这个就当是白话简化唐书+通鉴看好了。

吐槽简单，写书不易，来个三星鼓励鼓励。

《大唐兴亡三百年全集》读后感3

唐，是个我们引以为豪，自以为荣的称呼。我们是唐人，穿唐装，讲盛唐。但读王先生的书，几次难以下咽，几次啜读于案。我们对唐有太多荣耀的期许，有太多的想象。贞观之治，开元盛世，君轻民贵;水可载舟，亦可覆舟。单骑会盟，三箭定天山，万帮来朝，白江口灭日本海军，平西域，定葱岭，慑吐蕃，夺帅古印度，决战花剌子莫，兵威之盛，历代难及。然其兴衰仅在唏嘘之间，转瞬间大厦将倾，妇氏干政，宦官专权，藩镇割据，党朋之争，一切繁华盛景皆衰亡，痛哉，悲哉！试问当今天下为谁家天下？李唐君王不以天下为己任，终负天下所托。

兴亡皆在一公字，公心则兴，私心则亡。天下如此，事业如此。公则仁信，公则分明，公则正义，公则团结。私以利往，私则内耗，私则分心，私则独食，私则离散。不为自家天下谋公心，谁能为君固天下？兴亡之势立显，周期律即明。

是故，天下兴于公而亡于私，公为大众，私为一己，公则久固，私则短危。盛衰之理现矣

唐诗的读后感1

在中国文学史中，有这么一些文字发出它那万丈的光芒，它就是古诗，是中国文明的见证。它，每一首虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。

就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。

每一首都是那样的耐人寻味，每一首都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细地去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。

《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为之而努力，为之而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己。

唐诗的读后感2

如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝，唐诗三百首的读后感。唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。

可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。作为展示唐诗精品之作，它具有以下几个鲜明的特点：

第一、所选的诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。

第二、所选诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。

第三、所选的诗琅琅上口，易于成诵。如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春晓》（孟浩然）、《静夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂暮老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。

第四、所选的诗取材广泛，不拘一格。既有描写自然风光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田园风情的，如孟浩然的《过故人庄》，读后感《唐诗三百首的读后感》。既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的《兵车行》；也有表达诗人对友人的依依惜别之情，如李白的《送孟浩然之广陵》。既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的《回乡偶书》；也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义与现实主义，这本书是应有尽有。

每一首诗出自不同诗人的笔下，它像海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们；它像老师，不论在学习上还是工作上，时刻教导着我们，激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味，每一首诗那样含义深刻。拿起《唐诗三百首》再次细细品读，我发现：每一首诗都是一个寓言故事，都在告诉我一个深刻的道理。品读书中的古诗，能让一个迷路的人找到光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。

总之，我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华，永远地留在一代代中国人的心中。我很感谢这本书的编者，为我们奉献了一本很好的精神食粮。作为一个中国人，让我们一起“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”吧！

唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志。

唐诗的读后感3

唐诗，大家都很熟悉。比如李白的《望天门山》，杜甫的《饮湖上初晴雨后》，大家都朗朗上口。《最美唐诗》中选取的唐诗并不是很多，只有二十七首。可我却能从这几首中，感受到唐诗的魅力所在。

这本书中的诗歌有些作者不是特别有名，但这些并不有名的诗人，却让诗歌变得更完美。比如钱起在《省试湘灵鼓瑟》中，一句“曲终人不见，江上数青峰”让主考官惊叹“必有神助”。因此钱起不但高中，这首《省试湘灵鼓瑟》也被传为名篇。

当然，书中也有一些有名的诗人，比如李商隐和杜牧，还有白居易、刘禹锡等。李商隐的《锦瑟》书中说这首诗是最具唯美主义，最迷离恍惚、费人猜想的，我觉得一点儿也没错。第一句非常简单，基本上读几遍就懂了。可后面几句需要反复钻研，特别是“沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这两句，第一句只是把一些美好又模糊的东西放到一起，令人很难想到这句话的意思。第二句就更不用说了。

杜牧入选的诗只有两首，比李商隐少了一首，却也不错。诗名叫《赠别》。有两首赠别的对象是一名小歌女，名叫张好好。第一首在夸她美丽，第二首的风格却变了，没有华丽的修饰，却也让读者陷入思考。

也许有人一辈子逗在专研唐诗。唐诗是祖先留下来的遗产，我们要背唐诗、默唐诗，把唐诗传承下去。

唐诗的读后感4

英国的培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云：“腹有诗书气自华。”两位在文学领域具有重大成就的人都认为，读诗，能够提升人的智慧与情操。放眼我国五千年的历史，唐朝的诗歌发展最为昌盛，为后人留下了无数经典之作。

年少时，寄居在外公家，外公是诗迷，珍藏的诗书举不胜举。于是，我便轻易读到了《唐诗三百首》。我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》，“醉过方知酒浓”，一读之下竟欲罢不能，从此，我便沉浸于诗的世界。

最初读诗，读的是朗朗上口的语句；再读诗，便读出了诗中字词的斟酌；而后，在外公的指引下，我读出了诗中或悲或喜的故事。我最爱在清风微拂的傍晚，于柳树下，读一首唐诗，或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌；或读杜甫的雄浑，让自我多一份忧国忧民；或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅；再或是，读读孟浩然的恬静，品品李商隐的委婉……每当此时，总是心潮澎湃，仿佛自我也是满腹经纶的儒生，稍不留神就能吐出千古绝句。

我向来垂青富含思想的诗歌，因为它们陪我走过了许多坎坷。人生难免有失意的时候，当我考试不利时，那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”鼓励我突破“行路难”的困境；当我与朋友道别时，“海内存知己，天涯若比邻。”就成为心中的慰藉。诗，融入了我的生活，无论失意得意，无论悲愁欢喜，诗，一向是我不离不弃的知己，是我的精神支柱。

然而，现代社会迅速发展，许多中华文化被代替甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的`现代人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，他们宁愿生活在虚拟的世界，追逐一些索然无味的事物。曾有一则新闻报导：近六成的人认为中国人崇洋mei外。应对这个结果，我不禁震惊，难道中国文化的内涵不及外国文化吗？并非如此，相反，中国文化博大精深，那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。试问，如果每个中国人能够多读一首唐诗，多一份对诗歌的热爱，又如何会出现如今的局面。

如今的唐诗不再只是诗，它更是一种精神，一种向往，是中华文化的缩影。细读唐诗，它能给予你智慧；品读唐诗则能够使其勉励你，鞭策你，使你前行。在纷繁的今日，不妨觅一个清静之所，心如止水地捧一本唐诗，来领略其中的感悟。

唐诗的读后感5

《唐诗三百首》对我而言，多少会害怕，毕竟无论是中考还是高考，都会有一些篇目涉及到，但我仍对他抱深深的敬畏，古人的语言总是短小，却充满了力量，让我们不禁会被深深的迷住，有故事，有情节，有感动，有气魄，有悔恨，有相思之情。

《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百九十年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。这是李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》里的诗句。在唐诗里，李商隐的诗歌以用典多、隐晦而著称。他给我们留下了不少美丽的诗句。如“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”、“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”等，留给我们遐想的空间，把我们带入美妙的意境。

“秋阴不散霜飞晚”，此时此刻，仰头望天，雨意已浓，一片迷蒙。这样的物景，给本就不够明朗的心境，投上重重的阴影，心境的黯淡，又为物景抹上了一层灰色。情与景，心与物浑然于一体。“留得枯荷听雨声”，这是全诗的点睛之笔，也是一直为后学所溢美的神来之笔。试想，淅淅沥沥的秋雨，点点滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的错落有致的声响，该是一种怎样的声韵？枯荷无疑是一种残败衰飒的形象，偶尔的枯荷之“留”，赢得的却是诗人的“听”，而诗人“听”到的，又只是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，有谁能解其中个味？那枯荷莫不就是诗人的化身，而那“雨声”也远不仅是天籁之韵了，或许它还是诗人在羁泊异乡、孤苦飘零时，略慰相思，稍解寂寥的心韵呀！其实，通过这两句诗，我们还可以发现晚唐衰败的景象。

简单的几个字包含了很多，这就是《唐诗三百首》。