鱼我所欲也读后感篇一：

古人云：“修身，养性，齐家，治国，平天下。”随着物质文明的飞速发展，现代人只看到了后三个的重要性，而完全不在意古人将“修身，养性”放在这些之前的用意。

今天看了一篇文言文，也算是老生长谈了，但其中最能让我引发感慨的，还是其中“舍生取义”所蕴藏的内涵。

生，即生命，义，即大义。为国，为民，为他人，为集体所坚守的本心，就是大义。

舍生取义，在如今的人看来，的确是属于老一套了。一碗饭，一杯水，这是生存的最低要求。人人都知道的事，但是如果你怒斥着给人家喝，踢着给人家吃。哪怕他再饥渴，也是不愿接受的，这就是为了坚守着自己的大义，不受屈辱。

假使给你日进千金的生意去做，有着优厚的薪水和待遇。享受着周围人羡慕的。而代价却是危害国家的安全，社会的安定，他人的财产，生命。那么是否会有人接受呢？这是肯定会有的，人类的劣根性就注定了有一部分人会被金钱，名利所亮花了眼。丢弃了自己最为宝贵的廉耻之心，这一丢去，在想捡回来，可就难了。像现在有很多官员，陶醉在物质生活的享受中，而不去思考如何为人民谋福利。一日日的在官场中勾心斗角，尔虞我诈。在烟花柳巷之中纸醉金迷，奢华至极。完全忘记了自己作为人民的父母官所应当承担起的责任，丧失了自己作为人的一种信念。

生命，每个人只有一次，所以它是每个人所喜爱的。但是为什么要舍去它呢？死亡，是每个人都不愿意接受的，但是为什么要不躲开他呢？这就一定是我还有比生命跟想追求的，比死亡跟不愿意接受的。这不就是所谓“舍生而取义么？”

鱼我所欲也读后感篇二：

读罢亚圣孟子《鱼我所欲也》一文，禁不住被其中形象的.譬喻、磅礴的气势及缜密的论证、深邃的思想所震撼。是啊，人类从万类生灵中脱颖而出，必有其异于草木鸟兽之特性。其中最重要的莫过于“义"了。

"义”的内涵是什么呢？我想应该是道义、正义。而这些词语又是极其笼统的概念，我们不如从前人的故事中去把握它。

"志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”是义，“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成人”也是义;孔融让梨是长幼有序的伦理之义，桃园结拜是志同道合的朋友之义;苏武牧羊是维护国家尊严的义，文天祥留取丹心是坚守民族气节的义;夏明翰不怕砍头是追求信念的义，长江大学学生舍己救人是生命升华的义。“义”是充沛在天地间的浩然正气！

义是生命的真谛，是人生的航标。它之所以难以定义，是因为它的内涵极其深刻而高远;它之所以激励着无数人去践行，是因为它的实现又是那样的真实而切近。孟子说：“非独贤者有是心也，人皆有之。”孔子说：“仁远乎哉，我欲仁，则斯仁至矣。”敢问义在何方？义在脚下。

义存在于我们的本心，即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。同情贫弱、维护尊严、敬畏天地、评判曲直，并不是非靠成文的法规、复杂的论证，只在我们最淳朴的一念之间。恰如梁山好汉那路见不平的一声怒喝，有如闻一多先生忍无可忍的拍案而起，好似《皇帝的新装》中儿童那句轻微但令人恐惧的真话------。全是率性而为！

义就是真善美：纯洁、善良、美丽怡人，于是我们敬重君子、仰慕尧舜，憧憬那迷人的桃花源。然而正如孟子所说，现实中有太多的人丧失了本心。于是有了小人当道，有了盗跖强梁，有了尔虞我诈，有了战争屠杀------。先哲描绘的大同美景依旧渺茫......

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。让我们向陈及时、方招、何东旭他们学习吧，齐心协力、同舟共济，在时代的惊涛骇浪中去探求生命的真谛！

鱼我所欲也读后感篇三：

据《梦子。告子上》记载《鱼我所欲也》流传出一句经典名言：“生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取义者也。”孟子离我们时代非常悠远，但他的思想却连续影响了好多代人，孟子的仁道分为四个主要思想：一是指侧隐之心；二指羞恶之心；三指恭敬之心;四指是非之心。无论是哪方面，学透足以修身行天下。

在历史长河中，诸多名相将士有着舍生取义的精神，他们为自己所想拥有的，所想保护的，不惜一切的付出所有乃至生命。

古有文天祥的壮志豪情，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”龚自珍的牺牲精神，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”王昌龄的坚忍不拔，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

李贺的慷慨激昂，“報君黃金台上意,提携玉龙为君死。”

当今社会亦有舍生取义的时代先驱者。文花枝的舍己为人唯有刘桢的：“岂不罹凝寒，松柏有本性”可以形容;任长霞的忌恶如仇唯有韩愈的：“欲为圣明除蔽事，肯将衰朽惜残年”可以概括;丛飞的关爱奉献唯有朱熹的;“问渠哪得清如许，为有源头活水来”可以比拟;钟南山的大仁大义唯有陶渊明的：“此中有真意，欲辩已忘言”可以神会。

无论是古代还是现世纪，那股精神的源泉依然在世间奔流不息，孟子的“仁道主义”堪称奇迹。在远古，他的讲说平息了多场恶战;在当今，他的思想铸就了几代圣人。

《遗愿清单》

生死问题和生活的意义，做为人存在的终极问题，每个人都有自己的答案。在《庄子》上有个故事，曾经坐怀不乱的鲁国大夫柳下惠(季)有个弟弟叫盗跖，他是我国盗贼行业的创始人。据说他有手下九千，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。NB哄哄一脸正义的孔老二和柳下惠是好朋友，自己的好朋友有一个臭名昭著的弟弟让自己觉着很丢面子，于是就说要帮柳下惠教育弟弟清理门户。孔老二好不容易见到盗跖后，先给盗跖带了一大堆高帽然后自以为是的讲了一大堆道理，盗亦有道的盗跖不吃那一套，把孔老二好一顿反驳和埋汰。具体怎么埋汰的不说了，有兴趣的自己查，反正埋汰的孔子四肢麻木，双眼失神，面如死灰，垂头丧气，落荒而逃，埋怨自己是没病吃药，虎口拔须，闲的蛋疼。

其中在盗跖讲的大道理中，有一段说的很好。“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时。操有时之具，而托于无穷之间，忽然无异骐骥之驰过隙也。不能说其志意、养其寿命者，皆非通道者也。”大体意思就是，活着快乐就好。在埃及，人们相信死后进入天堂，会被问到两个问题，然后会根据这个两个问题的答案，决定是进天堂还是下地狱。第一个问题是你是否找到了你人生中的乐趣;第二个问题是你的人生是否给别人带来了乐趣。问问自己，看看自己死后坐着电梯是上升到100层A座的天堂，还是该下降到-18层B座的地狱。

有这么两个美国老头，一个是辛苦了45年的技师，一个是亿万富翁，两人都患了不治之症，碰巧住进了同一个病房成了病友。共同经历了对绝症的“否认，愤怒，抵抗，消极，认同”心理五阶段后，仍被告知还剩半年时间。老技工也曾经有过理想，但为了让自己的孩子不再做技工，过去的45年中他努力工作，放弃了很多自己喜欢的东西。他觉着45年转瞬即逝，还剩下半年该做回自己，老技工给自己列了一个单子，写下了死前要做的事情。亿万富翁觉着有趣，也写下了几个，并出资一块来个死前大冒险活动。他们两人高空跳伞，刻纹身，开跑车跨越极限赛道，在长城上飙摩托车，到埃及看金字塔，去印度看泰姬陵，一块周游世界。他们两个人在活着的最后岁月悟出了生活的意义，笑的哭出了眼泪，他们死的时候眼虽然闭着，但心是打开的。

还有这么一个故事，有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄

美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙!你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，在买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那经营你不断扩充的企业。墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢?美国人回答：十五到二十年。墨西哥渔夫问：然后呢?美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦!时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦!你可以几亿几亿地赚!

渔夫问：然后呢?美国人说：到那个时候你就可以退休啦!你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他?!墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗?

其实那两个美国老头的故事，出自一个电影，是我今晚上刚看完的《遗愿清单》。关于生死或者存在和活着的问题，年纪轻轻的我是没有什么发言权。挺羡慕墨西哥渔夫的，能像庄子一样大度开容的看问题，但我还做不到如此的没心没肺。我想了想，我前半辈子大概会像那个老技师一样了，没有资格去追寻更多自己喜欢的东西，但希望，在死前，能像那个老亿万富翁一样过自己想要的生活，等等，这，这好像就是那个美国人的主意，看来企管硕士就是这个命了。总之，人固有一死，活着的时候快乐就好。

电影《遗愿清单》观后感

遗愿清单这部电影还有一个名字，叫做玩转生前事，讲述两个将要死去的老人不愿意呆在医院等死，果断列出清单，把想要做的事情统统的完成一次，最后两人被葬在高山之巅，完成了最后一个遗愿，欣赏壮丽的风景。电影看完的时候，又是一种意犹未尽的感觉，说实话，两位男演员非常的出色，对于人物的把握很到位。

电影很普通，没有错综复杂的情节，也没有投资庞大的特效。两位老人像是在娓娓和你对话一般，讲述着他们的故事。说实话，吸引我的是这个电影题材，同类型探讨死亡的影片确实不多，因为这种片子通常没有市场，而且死亡这个话题也很沉重，所以很多电影也都绕道而行。遗愿清单上映后，也确实经历了两边倒的评论，有说好的，也有摇头的。

通常人们都不想知道自己确切的死亡时间，人们总是愿意相信一切都会天长地久。可是这又是非常没有常识的一件事，人总要死的，而且有时候会很突然，在没有任何准备的时候离开你所熟悉的一切，这并不是电影，而是经常会发生的事情，说不定有一天也会发生在自己的身上。地震、海啸，也许是一场急病，甚至有时候无意中的摔倒都会要了我们的小命，谁知道呢，人生充满了未知和惊喜。

当死亡来临的时候，我们扪心自问，我们的愿望都实现了吗?或者说，这一世活够了吗?还想做什么呢?电影最后的时候，卡特对着爱德华说，上天堂必须回答正确两个问题：1，你找到生命中的快乐了吗?2，你为他人带去快乐了吗?

经常听到很多人讨论生命的意义，也经常听到人们说诸如：给世界留下了什么，或者改变世界就是生命的意义，也有人会说信仰和爱。更有洒脱的人会说痛快喝酒痛快吃肉就是人生的意义。

的确，我们每一个人都是独特的，所以生命的意义对于每个人都会不同。唯一相同的就是，在我们得知就要死亡的时候，总有那么多未完成的事情来不及履行，甚至好多都是想了无数遍的事情了，带着遗憾死去谁都不愿意，可是为什么平时活着的时候总也想不起来做呢?是因为我们不知道什么时候会死去，总以为我们时间很多。

遗愿清单这部电影其实是想告诉我们，把握现在。没错，不管明天会发生什么，我只在乎现在，也就是活在当下。心里的愿望在有机会的时候不要放弃，要勇于追求，因为每个人都不知道明天我们会在哪里。

与活在当下意思接近的一句话就是，每天都是生命中的最后一天。曾经一段时间，我非常喜欢这句话，把它当成是自己的坐标来执行，那段时间，我发现自己的行动力变得非常的好，拖延的习惯也改善很多，可见，不是我们不努力，而是我们总是自欺欺人的告诉自己，我们还有太多的时间可以挥霍，可是事实上呢，也许每天都是我们生命中的最后一天了，所以，朋友，开始行动吧，不要让人生充满遗憾，至少，把我们想了很多遍的事情去做了吧，因为时间不等人，不是吗?

《遗愿清单》观后感400字

电影在放映到28分钟的时候，卡特对爱德华说：曾经有这么一个调查，有一千个人被问及“若有可能事先获知，想不想知道自己死亡的确切时间，96%的人选择了不想。只有4%的人选择了想。

其实，我也是属于那4%的人。如果有这种可能，我当然想知道自己什么时候会离开这个世界。因为，我会利用剩下来的时间，去完成自己想做而又一直都没有时间或者机会去实现的事情。就像电影里两位主人公诠释的故事。其实，早在很久以前，就有人这么做过，曾经在网上看过一篇报道。国外有一个男的，当然，他并没有像电影里的主角一样得了绝症。他是个健康的人。但是有一天他突然放弃他现实生活中一切。背上背包离开了家。他用一张纸，列出了大大小小五十个愿望，然后通过自己的努力逐一去实现。现在，不知道他的五十个愿望是否都已经全部实现，如果都实现了，离开人世的时候至少就不会有那么多的遗憾了。

人，如果知道自己的生命何时结束，会是什么样的心情呢?也许会有很多人害怕，或者恐慌。但是，我想我会是高兴的。因为我知道该如何安排自己剩下来的人生。或者，我也曾经做过这样的事情，因为，每一年，我都会选择一个时间，用自己的方式写一封“遗书”。但，那仅仅是对自己若是发生意外突然离世而准备的。并没有想过，自己还有些什么是需要在活着的时候去实现的。或者，我们每个人都可以利用最后的时间去疯狂一把，去为了自己想要的'而放肆一把。

我想，我也需要一份《遗愿清单》。找个时间，好好想想。我还有些什么是想要去做的。

《遗愿清单》观后感300字

《P.S. I Love You》，从影片开始就忍不住落泪，大概是这几天正处于感情的低落期吧，断断续续哭到片尾。当生命中对于你最重要的那个人离开了，那个深爱的人，那个永远宠爱你，宽恕你，理解你的人离开了，这也许就是世界末日。会产生幻觉吧，依稀能听到他的呼吸，感觉到他的亲吻和拥抱，仿佛一转身，他正看着你，表情是最温暖你灵魂的微笑。

今天是《遗愿清单》，在冬季，阴霾的日子，关于人生和死亡的主题，感觉自己像是自虐。剧情不是多么出彩，只是两个大牌影星的联手，确保观者不会失望。the bucket list——这不是第一部反应这类题材的电影，也不会是最后一部。我才活过短短的28年，很多我还不懂，或者穷其一生也无法看透，只是些许不能用言语说明的感动，是悲哀，是继续活下去的勇气，是不甘心妥协的抗争。

可是无论怎样地深爱，无论怎样追求生命的价值，终会有结局，and Ending is never something about happiness.

我们喜欢讲故事，故事里有爱恨情仇和梦，这是关于生命的体验，我们借此享受活着的感觉。然而曲终人散，故事会结束，人生有尽头，因为恐惧所以不喜欢，还是不喜欢进而恐惧，不得而知。不过生存即为了学着如果面对死亡，却是很多人最后的感悟。

I See，I Hear，I Feel，I Do and I Once Own.

看《遗愿清单》有感：两个人生问题

这是片中两人在金字塔前Cater问Edward的问题：

Have you found joy in your life?

你有没有找到人生的喜悦?

Has your life brought joy to others?

你有没有给别人带来喜悦?

Cater 说这是古埃及人认为判断灵魂是否能进天堂的两个问题。如果一定要追逐生命的意义，那么我想这两个问题是很好的诠释。第一个是充分享受上苍给予人生命的喜悦和爱，第二个是给予的快乐。这两个问题其实也是他们的清单的精髓，所有的愿望都可以归纳为这两类：

(1) 享受自己生命

(2) 给他人带来喜悦

也许因为Edward的财富，让他们有些愿望实现的方法似乎很奢侈。但那奢侈也许只是外表，深层蕴含的东西是无价的，因而令人动容。Carter帮Edward 打开了心灵(open the heart), 而后者有帮Carter找到了回家的路，回到爱中的路。这对老顽童是幸运的，在地球最后的日子能遇到彼此，并且互相帮助。

整个电影似乎是Carter的灵魂在叙述。如他在一开头就说的：“

我可以很肯定的告诉你，不管以哪一种方法评价，Edward在地球最后的日子比大多数人一辈子所得的还要多。

What I can tell you for sure that, by any measure, he lived more in his last days on Earth than most people manage to wring out of a lifetime.

Carter 自己又何尝不是呢?

而对于我们，是否该珍惜每一天，并不停问自己这两个问题?我觉得那就是爱，爱自己，爱他人。当我问自己这些问题的时候，发觉以前追逐的是东西是多么无明，发觉生命的本质其实很简单，那就是爱。

《遗愿清单》观后感：快乐

人活着常常夹杂许多遗憾，人活着也有许多的事情需要去做，但如果生命进行到了最后的关头，你还有什么遗憾，还有什么事情需要迫切的去做?是否需要一个清单呢?我们叫这个清单，遗愿清单。

两个老头，阴差阳错住进了同一家医院的同一间病房。一个是富翁，一个是汽车工。两人如此的不同，富翁有钱，汽车工没有;汽车工有亲人，而富翁没有。但相同的地方是，他们在同一天知道了自己的死期，他们同样没有多长时间的活头了。汽车工给自己列一个遗愿清单，尽管那都是些虚无飘渺的比喻，比如帮助一个陌生人，看到无与伦比美丽的风景等等，但是富翁却发觉这是一个好主意，于是他们结伴出发，去做清单上那些没有做但要在死之前做的事情。他们跳了伞，赛了车，去了世界各地，回来的时候一个变得更像个丈夫，一个变得更像个父亲。幸运的是，清单在他们生命结束的时候完成了，所以生命完满的结束了。

杰克尼克尔森和摩根弗里曼，两个老头，两种风格，但是配合起来很和谐。尼克尔森还是那个顽童模样，突然歇斯底里，脸上永远坏坏的表情。弗里曼还是那个深刻形象，满腹经纶，冷静沉着，充满智慧。两个人飙戏的结果，谁也没有战胜谁，因为这样的角色对他们来说似乎过于驾轻就熟了，很简单，很本色，所以很出彩。

不过，影片不只是两个影帝拉票房那么简单，它一直试图寻找生命的意义，虽然它并没有明说。两个老头在完成清单的过程中，谈论了很多，这些谈话都不经意之间触及了生命的意义。

首先，关于信仰。汽车工是个有信仰的人，他很虔诚，他和95%的人有一样的信仰，但是富翁不，他说，如果我对着天空祈

但是影片同样提出了两个问题，传说当灵魂见到上帝，他老人家会问两个问题，你在生命中得到过快乐吗?你可曾在你的生命里把快乐带给过别人?似乎这是影片的主旨，他要告诉我们，生命的意义在于你在生命中得到快乐，这当然包括很多，快乐也是指你所认为的快乐，还在于让别人快乐，这也是为什么遗愿清单的第二条就是帮助一个陌生人。不用等到死，不妨现在就问问自己，如果答案是肯定的就继续下去，如果是否定的那么就想点办法吧。

影片说有96%的人不愿意知道自己的死期，虽然每个人对于死亡的态度不尽相同，但恐惧却多少都相似的吧。往往，死却反映着生的意义。我们的一生难免经历许多死亡，亲人的或是其他什么，通过我们经历的这些死亡我们看到的是生的可贵和生的价值。我们看到一个人是怎样的状态去死的就知道应该用怎样的状态去生。影片就是把两个老头的死和他们怎么去死呈现在我们面前，而你看了之后需要知道我们应该如何去生。幸运的是，我们还有时间，我们不能也不应该当自己面对死亡的时候才领悟生命的意义，才发现自己许多都没有做而且还做错了许多，那样就晚了，那样就亏了。

当然，不可能指望一部电影或一件事情能呈现生命真正的意义，生命的意义很恢宏，需要用心去悟，而且还不一定能悟到。但是无论如何，给自己快乐，给别人快乐，然后就可以骄傲的告诉上帝了。

其实，不是所有的美国电影都很没内涵，只是美国人处理内涵的方式更娱乐罢了。

《遗愿清单》观后感：那些骄傲的人都是活在童话里的小孩

春天的花花草草，蓝天白云，总是让人想些风花雪月的事，对于“遗愿”，“死亡”这样的字眼，算不上是刻意避而不谈，但也没有谁会故意追着，赶着去说它。

某个下午，天色地渐渐暗下来，于是打开台灯看书，屋里没有其他人，她们回家的回家，狂欢的狂欢，早已习惯了一个人呆着。突然之间，心情差到了极点，一个字也看不下去了。窗外，有人在楼下嬉戏，笑声是那么清晰。但是黑暗，孤独却像一只巨大的手单单把我抓住。

打开电脑，随便乱翻着。看到了这部在电脑里已经住了一段时间的电影。不是什么特别的开头，也不是什么吸引人的故事情节，不过是两个老头在预知了生命期限后的一些看来疯狂的举动。完全的美国味儿，要是编成故事的话，肯定会放在《心灵鸡汤》里。尽管心情不好，但还是耐着性子看下去。我知道，那个有钱的老头不会就这么下去的。他们之间会有一场冲突。我等待着一场暴风雨。

终于，爆发了。“总统回来征求我的意见，皇室成员和我一起进餐!”是的，他是一个骄傲的人，没有什么是他做不到的。他呼风唤雨，要什么就有什么，生活很潇洒，从来没有人看到他有难过的时候。但是，看着他气急败坏地敲打着餐盒时，泪就下来了，这是一个多么骄傲的人啊。

也许是为了煽情，也许是为了所谓的完整，她们在说：“他在哭吗?——我不知道。——他不是很快乐吗?”这真是两句糟糕透顶的台词。到这儿已经非常好了，接下来的根本就不需要再演下去了，那真的是在演戏。这里才是全剧的精华所在。

喜欢看那些骄傲的人流眼泪，不是心里不正常，而是这样的时刻真的很让人心动。在没有人的时候，在世界上所有的人都觉得你无比强大的时候，你却偏偏一个人躲在角落里流下了眼泪。他们的心里到底在想什么啊?他们在经历着一种什么样的疼痛啊?斯嘉丽，白瑞德，罗切斯特先生，还有很多，他们流泪了。

不是他们屈服了，不是他们害怕了，也不是他们放弃了，只是在内心深处，他们从来就没有长大过。他们像倔强的孩子，从来不愿意在别人面前低头，不愿意服输，不愿意承认自己也和别人一样又脆弱的时候，他们就是这么坚持着自己，像被大人骗着的小孩，“只要你一哭，狼外婆就来了”。所以，他们从来不愿意在别人面前说：“我跟你们一样还害怕”。

那些骄傲的人都是活在童话里的小孩。

写这篇东西的时候，大学即将毕业，现在硕士即将毕业。这几年里，固执、自卑、无可救药的封闭，一如既往。实习一个月后，指导老师说，孩子你不要那么固执。我知道，一切都未曾改变。时间真的可以改变一切吗?我怀疑。

不愿一生就像他一样，把自己的心封锁直到白头。成长以示弱为起点。什么时候，承认自己脆弱了，承认自己没有那么强大了，承认自己也一样需要爱，需要别人了，那才是真正成长的开始吧。

庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为圣人，称庄子为神人。记得在我的大学时代，博学多才的中古文学老师最喜欢讲的也是庄子的作品，在学校组织了我们集体看过于丹的《论语心得》之后，我又在假期中阅读了于丹《庄子》心得。

庄子（约前369年—前286年），名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为老庄，他们的哲学为老庄哲学。《庄子》共三十三篇，分内篇、外篇、杂篇三个部分，一般认为内篇的七篇文字肯定是庄子所写的，外篇十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；杂篇十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种无的`境界，归零的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为悟本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些屠夫解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。

庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功；无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们可以无怨无悔，因为我们已经尽心尽力。作为一名教师，更是如此，我们的快乐，就是可以从孩子们一双双清澈的眸子里，看见他们对你的喜爱，夫复何求！