苦难的历程

俄罗斯文学的优良传统乃是在其表现生活的深度和广度上远远超过了他国文学。在读列夫托尔斯泰，托斯随耶夫斯基等人的作品是，你不得不感到强烈的心灵震撼。他们总是在书中严肃的追问自己，我们为什么而生活，我们活着有什么意义。总是在探索者人生的价值。在俄罗斯文学中，苦难的气质异常的鲜明，这无疑与他们民族的精神气质密切相关。东正教的强烈的忏悔意识已经深深的融入了俄罗斯民族的血液之中。他们从不甘于平庸的生活，他们总是一生在寻求人生的真正意义和价值。在俄罗斯文学中，主人公可能大都并不可爱，但他们却是善良的，有尊严的。

《苦难的历程》也当然继承了这一优良的传统。作品通过两对恋人达莎和捷列金及卡嘉和罗欣在战争年代的动荡历程，展示了俄国十月革命和国内战争带给俄罗斯民族的全景式变化。

作者虽然在处处描写战争，但是，他所要表现的并不是战争本身，而在于描绘战争对每个阶层的俄罗斯人的方方面面的影响。因此作者并没有详细介绍战争的布局及经过，没有花费太多的笔墨去写战争的残酷而是主要将战争作为一个背景场，在这特定的场合中去细致观察人们在时刻面对苦难乃至死亡的威胁下的种种反应。而正是在这些艰苦条件下每一个俄罗斯人的种种反应中，集中体现了整个俄罗斯民族的真实面貌，表现了坚毅乐观的民族品质，我认为这才是这部作品去着力展现的。从这个意义上说，作者做到了。

苦难的历程读后感【二】

用了近两天的时间读完了《苦难历程》，不想说其社会性和思想性的问题，感想最多的，主要是对于战争。

《苦难的历程》主要记述了一战，二月革命和十月革命前后几年所发生的事情，主要的线索人物是两姐妹，战争之前是中产阶级家的小姐，无所事事;再由她们俩辐射出另外两个主要人物，她们的丈夫;在他们四个人背后的`是广阔的战争政治以及人民的困苦场景。

一战爆发后，男人们走向战场，前面是敌人的子弹，后面是己方的子弹，向前向后都是死亡，而死亡中间则是饥饿，寒冷和恶臭。二月革命以后，前线的人弃战场而退，等待他们的依旧是饥饿和死亡，土匪横行，各方势利争得你死我活，到处都是战场，女人们要下地劳作，还要经受掠夺，生命一样毫无保障。不管是达莎，卡佳，还是别的女人，都经受过这种惶惶不可终日的生活。十月革命以后，所有的人都在作战，没有人生产，物资奇缺，无论城市还是农村，人人时时都面临着死亡。这是怎样的日子啊，又岂是苦难二字就可概括。我没有看到什么浪漫主义，感到的只有恐怖。作者不仅仅是展现这样一副悲惨的场景给我们看，同时在思考，通过主人公的想法来说出的感受，同时也就契合了我们的感受：痛恨战争，主张和平。

除了这些关于战争的描写，这本书还写了关于人性，人性是复杂的，尤其在灾难面前，善良，忠诚，势利，卑鄙一起爆发出来，农民的豪爽，势利与胆小表现得很真实。我觉得不足的是对于战争高层的指挥者人性没有深入体现，都是中性的，各方的指挥者在感觉上是差不多的，没有善恶之分，都是狡猾的，狠毒的，叛卖的或者被叛卖的，象索罗金，尼尔金，正反两方看不出区别，也许本来就没区别。

在战争和人物性的描绘上，我觉得外国人和中国人没什么不同，应该说在人的通性上是一致的，敌方友方，俄国人，法国人还是德国人都是同时具有友善和邪恶的。但不同的是，在中国的战争类作品里却很单调，净是脸谱化的描写，正面人物就是高大全，没有七情六欲;反面人物都是愚蠢猥琐，千篇一律。感受的都是革命的豪情，战争的浪漫，而非苦难。

总的来说：人物刻画不够生动，较扁平，我几乎说不出主要人物的各自性格特点，达莎和卡佳基本上没有什么不同，而捷列金和罗辛也很相似;故事情节和主题上，作者似乎是有些茫然的，战前的描写是灰暗的，没有一丝美好，在砸碎这个旧世界之后，也并没有创建出一个新世界，到处是抢劫到处是战场，物质奇缺，也是灰暗的，这是作者就忍不住利用罗辛来怀恋一下过去，发出质问，我们砸碎过去，到底创建的是什么?于是他投奔白军，为过去而战，总体色调灰暗压抑。另外，情节发展感觉不够自然，始终给我一种刻意的感觉，对战争的描写我觉得还算客观，但主要人物的思想变化上还是有迎合主旋律的嫌疑。

苦才是人生读后感1

对于索达吉堪布这位佛学上师曾经略有耳闻，读《苦才是人生》这本书自己才对这位佛学大师产生了无限崇敬，对人生的领悟才有了一点点的清晰，一点点的顿悟。“放自己一马”是读完此书我最想说的一句话，我所说的“放自己一马”不是对生活丧失热情后的无奈，不是对凡事都无所谓的无聊，而是努力后的顺其自然，不怨尤、不躁进、不强求，是把握机缘后的随行随喜，不悲观、不刻板、不慌乱。

书的第一章说，人怎么活才能不痛苦，痛苦与否和追求的方向有关，追求对了当然就幸福。天地之间，一切都在变化，身体、财富、名声、亲眷等皆无常，生不带来、死不带去，唯有自己的心才与自己生死相随。可遗憾的是我们的心往往都不曾想明白：急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱恢复健康；活着时认为死离自己很远。

临死前又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。所以要远离痛苦，就要从心开始。心结打开了就什么都明白了，痛苦就自然远去了。自己未曾学过佛法，也不曾开悟，偶尔的顿悟就只能算是人生的惊喜罢了，《苦才是人生》让我从心明白日月圆缺的无常岁月里，我们必须自己学会珍惜眼前的幸福，感受身边的幸福，这也是远离痛苦的最佳良方。如若不然我们可能就一直纠缠在失去后的惋惜、远离后的遗憾中，痛苦的指数就会成倍的增加。这时候我们必须学着放自己一马，如果你不能改变自己的面容，那就改变自己的表情吧，因为阳光出现在哪里都会带来温暖，温暖别人更温暖自己。

书的第二章说，佛是怎样为人处事的，原来佛从不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。我们都不是佛，将来也不能成为佛，所以我觉得我们不必就苛求自己做的和佛主一样好。只要我们在生活中时时处处都尽力与人为善，与人方便，与人快乐，在不违反法规和道德的前提下能放别人一马的时候，就是放自己一马。

生活中对于身边人的小错，我们觉得可能会酿成大错的时候，那就善意的提醒一下，委婉的纠正一下，不要小题大做的妄加责备；别人的隐私之所以叫隐私，就是想隐藏起来不愿公开的私人秘密，何苦要去说来道去呢？伤害了别人的同时也降低了自己的德行；一切都会过去，过去的就让它过去吧，揪住曾经不放的人就没有美好的未来。日子总要向前走，自己和身边的人一样都各有性情，生活中我们经常是能理解自己的所有做法，能为自己所有的过失找个理由，那么为什么不能为他人也找个可以理解的理由呢？放一马吧！大家都快乐！

书的第八章说，为什么我们的日子过得那么难，这个世界上，80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。我们身边80%的人认为自己的日子过的难都是觉得自己没有钱。可是有钱了就幸福吗？没钱的时候我们都觉得答案是肯定的，可真的有钱的时候觉得不是那么一回事了，可能就在大家苦苦为钱所累的过程中损失了很多再也找不回来的东西。

其实理性的思考，我们的日子过的并不难，让我们为难的是我们的心，我们的无止境的欲望，有了一栋房子，还想再买一栋，有了一辆轿车，还想再买一辆更好的——，为了这些可有可无的东西，耗尽了自己的一生，也错过了本该拥有的幸福。其实你看古人在造字时，就已告诉我们关于幸福的答案了，“幸”字，上方是“土”，下方是钱的符号；“福”字，左边是“衣”，右上是“一口”，右下是“田”。也就是说，有地、有钱、有衣、有食，而且全家团团圆圆，这就是幸福。如此看来我们大家都是幸福的，让我们的心幸福起来，拥有幸福的心，才使追求幸福的教育，享受教育的幸福成为可能。

苦才是人生读后感2

年初在尔雅书店买了一堆书，其中有一本最让我喜欢，虽然这本书和教育教学关系不大，但我却对人生、对自己的世界观和人生观的正确定位很有帮助。今天我就把这本书推荐给大家。这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所着。作者在序言中写到这样一句话：”认识人生之苦，才能找到幸福。“

索达吉堪布是藏地伟大的佛学上师，被誉为”当代玄奘“。他在《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：”苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱“。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。

苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！

在我们的工作和生活中，有些时候免不了会感到很痛苦。比如，有朋友之间的，如觉得能够给自己正能量和善良互助的朋友实属难遇；有工作方面的，如看到各自利己，谁也不想吃了亏而显现的各种一时的也好不一时的也好。这些不快等等，大多是有关人生态度方面的。很多时候也想过用许多的方式想让自己变得快乐起来，找朋友吃饭，和朋友诳街，去看电影、去购物、去旅游，但那些许的快乐只是昙花易谢，回归安静后，那份痛苦的感受依旧清晰深刻的印在自己的内心。

读了这本书后，自己想通了许多，也放下了许多。作者在书中这样写道：”面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。“这其实就是个心态问题，索达吉堪布一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的，关键在于我们的内心。

在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调伏自心。因为，这比什么都管用！在微信的平台上，我也收藏了这么几句话：”生命中有很多事情足以把你打倒，但真正打倒你的是自己的心态。“”人生不只有快乐，还有悲伤。两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤。须知，福兮祸所依，得意不可张狂“。在你人生在世，要学会调心，要学会知足常乐，多点阿Q精神。

选择了教师就选择了清贫，作为教师行业的我们，工资待遇不高，还要和各种家长打交道，从事着脑力和体力工作的双重压力，不干这行不知其中的苦楚。这种种都是让我们不停烦恼与抱怨的话题。面对这种工作上的”苦难“，我们要学会调节自己的心态，学会如何去面对这种种委屈。

有位同事，无论碰到怎么样的事情都不会去发脾气，我们就问她是怎么做到的，她说了句另我至今难忘的一句话：”为什么要用他人的过错来惩罚自己？“这就是面对”苦难“，所给出的不同态度。今天我在微信上发了一句话：”生活累，一半来源于生存，一半来源于贪婪和欲望“，结果一个朋友跟帖，说是”生活累，全部都是无奈，为了父母，为了孩子“由此我们可以看出她真的需要调节自己的心境……

面对苦难，有的人始终保持心境的平和，微笑面对，而有的人却因为他人的过失，产生委屈、愤怒或者失望的各种负面情绪。而你这态度的一些不同往往决定了最后，你是打败苦难还是被苦难所打败。还记得书中那位国王梦中的一句话：”一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。“苦与乐，一切皆由心造。宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。

《苦才是人生》，我只读了一遍，我想这本书我一定会再读的，因为其中蕴含着大智慧。

苦才是人生读后感3

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。——白岩松

喜欢白岩松的这段话，而读了《苦才是人生》一书后，感觉其实道理是一样的。整本书都在讲心的修炼，学习佛法，修炼心的菩提，让自己能更智慧地面对人生。

苦乐皆由心造

”面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的.，而乐观者会满足于杯子一半是满的。“索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。不执见、不痴迷，内心才能宁静。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！

不求以心换心，但求将心比心

世间人常说：”不求以心换心，只求将心比心。“又言：”己所不欲，勿施于人。“爱自己，也爱别人，才能体现出生命的最大价值。对他人怀有一颗仁爱之心，是一种善意的情感。惟有如此，我们才能保持平和的心态，才能生活的很轻松，快乐、美好和幸福才会永远相伴。

在日常的工作和生活中，我们要教育学生、要与家长沟通、要与同事交流、要与亲朋好友相处，其中最重要的、最基本的就是真诚，学会用心去感受，用心去体会，用心去爱，也是就常说的”将心比心，以心换心“。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

修心是一门技术

任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。

修心，是快乐人生的第一门功课。只要心光明，哪怕周遭长夜漫漫，人生也能充满光明。只要心温暖，哪怕天地寒风凛冽，人生也能始终温暖。只要心淡定，哪怕生活颠沛流离，人生也能安如泰山。

只要心端正，哪怕路上山重水复，人生也能坚守正道。只要心透彻，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。静以修身，俭以养德。唯淡泊可以明志，唯宁静可以致远！

最后一句偈语与书友共勉：身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

苦才是人生读后感4

看完俞敏洪的“在痛苦的世界中尽力而为”，又从京东搜索了下，发现《苦才是人生》。瞬间被这个书名吸引……

面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。打开封面引入眼帘的只是这么一句简单的话语。是的，人生本来就是苦的没什么可抱怨，做一个乐观者活下去就挺好。不能时时开心，尽量做吧。

书中说的是和佛有些关系的哲理（暂且称做哲理吧），其实佛并不是我们很多人所谓的迷信的东西，在我的理解中佛学至少是一种能修身养性的学问，当真正了解后就知道并不是所谓的那些迷信。前几天和朋友说起这事，讨论到佛似乎和现实社会矛盾，佛讲究的是一些与世无争之类的，而现实中需要生活下去必须去竞争，所谓适者生存。我们只能在这样的社会中争我们该争取的，放弃一些不必要的。如书中说的，活要活的有意义，人生不是用来虚度的。

认识人生之苦，才能找到幸福。也许吧，要是想着人生本来就是苦的，那么有什么好事儿出现的时候我们高兴，不好的事儿的时候也没什么的，因为人生本来就是苦的无可抱怨的。正所谓“得之我幸，失之我命”。

“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富；当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。”人怎么活才能不痛苦？苦乐皆有心造，乐观、悲观只是一念之间。这段时间经历的事似乎让我更明白了这句话。其实很多事都是内心所想，没什么太多过不去的，当你一根筋的时候把不算太坏的事来回想着，那么必定痛苦。

反过来说，当遇到一些事不太过于想它，试着尽量控制内心的时候，其实一切都很快过去，人不能太一根筋。一念之间能改变我们的心态，试着让自己变好起来。书中索达吉堪布说的，“人生如同一场梦，我们不应该太执着，否则会引生无量痛苦”。就是一个梦，有的人梦长些，有的人梦短些，何不让自己的梦更有意义？”倘若事情还可以补救，就没有必要生气；倘若事情已无法挽回，那生气又有什么用呢？“对于生气也许这么考虑更好吧，虽然现在很难做到这点，慢慢学习吧。人生不可能那么完美，缺憾才是真正的人生吧。

佛的处事是怎么样的？不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。看书时候自我反省了一下下，发现之前有些小事，可能自己觉得不算别人的隐私，所以聊天的时候可能会和比较好的朋友偶尔提及。想想自己还是错了，不管是大事还是小事，很多东西都是别人的隐私。我们不该说出来，即使是自己的某些想法或者可能会出现的好事也都不要说出来，也许说出来了就变得不好了，跟“天机不可泄露”有着异曲同工之妙吧。对于计划还没实现之前，就四处宣扬的话，很容易遇到违缘，半途夭折。世间一切本事无常，所以做事若没有十拿九稳的把握，最好先不要到处说。对于守口如瓶这事，个人还需要多加修养的。

《格言联壁》——“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。弘一大师也曾说：“吾每日思己之过都来不及，哪里还有时间批评他人是非？”在这里我知道了，见别人短处，请勿轻易揭露。不求以心换心，但求将心比心。俗话说的好嘛：“人非圣贤，孰能无过？”每个人都会犯错，没必要到处说人家的是非。所以管住自己的舌头，呵呵。

对于不讲理之人应该学会敷衍，因为我们有时多也躲不开，对于这样的人可用安忍来对待，或不答话，或随他所说，暂时随顺。过去了也就好了，没什么的。

书中关于“忍”说了这么一句话。忍，是人生中最难修的。看过后回想起来真的如此，很多时候遇到不开心或者被人说几句等，脾气立马就上来了，根本忍不住。所谓“忍字高来忍字高，忍字头上一把刀。”忍要能经得起考验。以后的人生路上，不知要经历多少这样的考验，慢慢来吧。

书的后面有一章是很有意义的，说到：父母就是菩萨。正如索大吉大师所说，我们孝养父母的时间，每天都在递减，如果不能及时尽孝，以后定会终身遗憾。“孝”字的结构，上是“老”，下是“子”，本义是子女应把父母顶在头上，可现在又有几人能真正做到呢？对于这个我也反思过很多次，自己也会偶尔对父母发脾气，经常惹他们生气，甚至有时候恶语伤人，这就是大不敬。很多做子女的也许也会这样，因为对于最亲近的人，我们都理所应当的认为说说无妨之类的。

其实，也许你的某句话就伤了人家。本人比较敬佩俞敏洪，他对佛学是有比较深了解的。对于他的母亲很是孝敬，即使二三十岁做错事了可能还会给母亲下跪的那种。试问现如今有多少人能做到这样？当然并不是所有的下跪什么就是说孝敬，活着趁父母健在做我们该做的吧。对于孝道，我还有很多要改的，慢慢的当父母渐老，我希望能更好的孝敬他们，孝敬其他的长辈，爷爷奶奶将来的岳父岳母等等该孝敬的所有人。还有很多要学习的呀……

生老病死都有福，苦才是人生中说了“生死事大，早做准备”。苹果创始人乔布斯，也是学佛的。我同样敬佩他，他能把有生之年的每一天都当做是生命的最后一天。这样的生活岂不是很有意义，虽然我不知道他怎么做的，不过试着靠近吧。如果哪一天真的不在了，也不会留下太多的遗憾吧。不求跟他一样伟大，但求问心无愧。关心身边的人，祝福对我们好或者伤害过我们的所有人。如果是情侣即使最终没走到一块儿，我们也祝福她们吧，替她们祈福。一切随缘，当知道生死是福，明白生老病死只不过一个轮回。我们会更加珍惜现有的一切。

书中很多关于让我们懂得人生的东西，只是现在还很多无法理解，无法都进入自己的脑袋。我也不想说全部都很快就能领悟，也许没过多久很多内容就忘记了，所以还是写下来帮助自己记忆一些。虽不能全部记下，但有点滴也许已经足够。关于这些内容，希望看到的朋友可以懂得些什么，如果能帮助到你们当然是我的荣幸了。

《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感1

历时十个小时把景天的这本《别在吃苦的年纪选择安逸》这本书读完了，这本书很多人会说是本心灵鸡汤，说真的有些章节是给人一种心灵鸡汤的赶脚，不过读完整本书还是有所收获的。

这本书整体给我的感觉就是励志，让你多努力，多坚持，不要放弃自己的梦想。

书中说“付出多少，才会获得多少”，这个观点我还是认同的，很多成功人士，我们都只看到他们的表面，从未有过深度的去了解过，他们在成功之前付出多少，花过多少心思，我们都不知道，他们如今成功了，不是一日炼成的，是多少个日日夜夜奋斗的结果。所以不要只关注你是否会获得，没有付出哪来的收获呢？

你现在正在经历的事情，不管是让你痛苦还是伤心的，终有一天是会过去的，当然这句话也是我要对自己说的，人生没有过不去的坎，现在过不去，终有一天会过去的，所以如今的你不应该为这个事情太过于伤心痛苦，要提起胸膛继续走下去。书中说“不论你经历了什么，在经历着什么，人生的路总要继续走下去。再深的痛，在过去之时，伤口也会痊愈”我个人觉得很有道理，时间是疗伤最好的灵丹妙药，如今的你感觉很痛苦，但是过去之后，你回头看看，你会觉得其实让你痛苦的都是些小事，所以不管你现在在经历什么，都不要害怕，继续走下去。

学习，努力，行动，坚持，这或许就是成功的关键吧，如今的社会发展太快了，如果你不愿去学习，那么你就会落后，或许人想不被这个社会淘汰就要永远的去学习。当你决定要做一件事的时候，请立刻去行动，行动力比任何话都能让你离成功更近一步，不是有句话说看一个人要去看他做了什么而不是听他说了什么，执行力比任何话语都要有说服力。当然你去做了也要坚持，不要三天打鱼两天晒网，半途而废，关于坚持，我想很多人都听过很多或者看过很多这样的文章，坚持就是毅力，就比如减肥这件事，为什么有的人成功了有的人没有呢，道理很简单，成功的人坚持下去，而没有成功的多半是半途而废或者是做一天和尚敲一天钟吧，没有任何成功都可以轻而易举就得到，不付出努力不去坚持，那么永远可能在原地踏步。

时间就是金钱，努力不是一时要一世，坚持不是一会要一直，不管做什么都喜欢你能坚持下去，努力让自己变的更好，也不要在一件让你伤心的事上花费太多时间精力，再痛苦的事终有一天会过去的，所以你不必现在为此太过于伤心。

人要往前走，时间不会为你停留，好好珍惜今天，今天过了就再也找不回今天了。加油吧。别在吃苦的年纪选择安逸，年轻人要多去折腾，让自己的每一天都过的精彩，别放弃自己的梦想，梦想还是要有的，万一现实了呢，是吧。

加油吧青年！

《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感2

时光匆匆，如白驹过隙，容不得我们明日复明日。我们需执梦想之笔，以坚强为墨，挫折为纸，书写成功的篇章，用以诠释最好的自己。

——题记

轻轻翻开淡蓝色的封面，任书页于微风中翻过，细细品味字里行间中的人生哲理，心灵犹如历经风雨的洗礼，变得清澈透亮。

有人说阅读《别在吃苦的年纪选择安逸》好似品尝一杯浓茶，苦涩中带着点点甘香，让你明白了许多。但我觉得它更像一面镜子，让我正视自身，完善自我，帮助我塑造良好的品德与习惯，使我能够以更好的姿态，迎接未来。正如古语云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。而我更认为；“以书为镜，可以晓百科，知不足”。

《别在吃苦的年纪选择安逸》一书主要以励志奋斗为主，旁征博引，运用古今中外的至理名言和耳熟能详的正反举例来告诉我们应在青春无悔的岁月中，不蹉跎而过，而是不畏艰辛困苦，去描绘一副关于坚强，关于奋斗，关于勇气的画卷。这本书虽然没有童话故事的美满幸福，也没有诗词歌赋的高雅工整，但它以简洁朴素的词句，诉说人生经历，讲述警句格言，平铺直叙，使读者更易以平静的心境去阅读，去感受，令人受益匪浅。

在书中，我最大的阅读感悟正如题目一般，别在吃苦的年纪选择安逸。我认为人生正如耕种一般，需要春种，夏耕，秋收，冬藏，这正一一对应着人生的四个阶段孩提，青年，中年，老年。农民若在夏耕的时节选择安逸，便不会有秋收的硕果累累，而我们若在青年时选择安逸，便会使中年甚至老年的生活疲惫不堪。正如书中所言的：“要想不辛苦一辈子，总要辛苦一阵子”。

汪国真曾说过：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。在青春的岁月中，我们要奋勇向前，拼搏向上，也许我们会失败，但我们有了精彩的人生，而我们更应该相信我们会攀上成功的高峰。因为有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感3

“对别人说狠话，不如对自己下狠手，扛得住艰难，才能配得上梦想，不想苦一辈子，就要苦一阵子。生于尘世，每个人都不可避免地要经历苦雨凄风，面对艰难困苦，想开了就是天堂，想不开就是地狱。”

读着《别在吃苦的年纪选择安逸》中这些文字时，内心撼动。《别在吃苦的年纪选择安逸》是作者景天的励志之作。这本书共有十一章节，每一章都包含着人生哲理，每个例子都充满正能量。第一章《向死而生，苦才是人生真谛》、第二章《该奋斗的年龄，不要葬在了安逸》……第十一章《留不住青春，却能做最好的自己》。读后让我思潮起伏，感慨颇多。生活中的许多问题、困惑，工作中的埋怨、烦躁似乎都不是什么严重的事了。挣脱束缚，跳出内心的困境。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

“锦瑟流年，花开又落，岁月在指间悄悄流逝，在吃苦的年纪选择安逸，自是年少，却韶华倾负，青春不再。”美国科学家富兰克林说过：“懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。经常用的钥匙总是亮闪闪的。”可见，贪图安逸的危害以及勤劳的好处。在生活中，无论在何种的环境之下，当我们处于安逸的状态下时，随便都有可能被危机侵蚀，要知道人生的竞争是激烈并且残酷的，只有那些有准备的人才有获得生存的机会。人都是有惰性的，当你在最能吃苦的时候选择了安逸，等你想奋斗的时候，却发现自己早已经过了最能吃苦的年纪。我们只看到了别人现在的风光，却忽略了它们背后付出的努力。电视剧《101求婚》告诉我们：精诚所至，金石为开。

生活不是攀比，阳光总在风雨后。今天居安思危，努力奋斗，明天才会春风得意；今天若是贪图安逸，明天必将一败涂地。打开朋友圈，很多时候，都是满满的负能量，工作环境不如意，事情处理不公平，孩子不听话，成绩不理想，受冤枉，挨批评……这些负能量，或直接，或含蓄。实际上，正负一念间，想不开是因为把事情看得太重。如果换一个角度去看待人生的失意和不幸，就会活更轻松，更快乐。任何年龄都能开启梦想模式，只要肯用心，无论你是一朵美丽的鲜花，还是株绿色植物，都能看到属于自己的春天。

教育决定着人类的今天，也决定着人类的未来。身为人类灵魂工程师，国家给予我们厚望，我应牢记使命，立足三尺讲台，勇于教学创新，为祖国的花朵挥洒汗水，用责任心做事，用感恩心做人，不负青春。耐得住寂寞才撑得起繁华，该努力奋斗的年纪，不要葬在安逸，相信自己，终将破茧成蝶！

尝尽人生百态，活出属于自己的精彩。别在最美的年纪选择安逸，别让青春失去了光彩。舍弃短暂的安逸，翘望明天的辉煌。

《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感4

是1年，也可能是3-5年。毕竟，要想不辛苦一辈子，总要辛苦一阵子”，这是《别在吃苦的年纪选择安逸》这本书中的一段话，看到这本书的书名时，我就深有触动，这句话确实是值得我们每个人去深思的，青春，每个人最芬芳的年华，也正是每个人吃苦的年纪。在最能学习的时候你选择玩，在最能吃苦的时候你选择安逸。自是年少却韶华倾负，再无年少之时。

在这个高速发展的社会里，或多或少有人抱怨自己当前的处境，没有足够的钱花，没有名牌手机，定期还“信用卡”，甚至有人偷偷的想，马云要是我爸就好了。青春是一个人一生最美好的时光，也是决定一个人未来发展的关键，倘若每一天，我们不努力，不学习，不付出，不经历失败与挫折，那这些所谓的梦想，只不过是天方夜谭罢了。当然，你也能够选取安逸，不思进取。但是，你就应明白你此刻选取的安逸都将会在未来付出惨痛的代价，少壮不努力，老大徒伤悲。

进入黔南中心的时间里，我经历过罗甸高温天气的洗礼，经历过凝冻天气的刺骨寒风，经历过狂风暴雨，经历过后也许会伤痕累累，但总能在苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤之后，毅然决然地站立在自己的岗位上，正如“开局就是决战，起步就是冲刺”，以“人一之我十之，人十之我百之”的`干劲，做着坚韧上进的自己。

2023年已经走过一半，年初的疫情，对中国乃至全球的经济发展造成了一定程度上的影响，如今的汛情，给高速公路养护和汛期通行带来严峻考验。为确保汛期高速公路安全畅通，每一次巡查都是早出暮归，不留死角；每天查看天气预报已经成为常态，及时预警；每个雨夜总能在路上看到闪烁的警灯，坚韧的背影；每处抢险点我们总是第一位赶来，最后一位撤走……

生于忧患，死于安乐。在该奋斗的年龄，不要葬在了安逸。在黔南中心这个大家庭里，我们都是年均27岁的新青年，安逸的舒适圈往往更加危险，不要做那只井底之蛙。我们应在本职岗位上不断努力拼搏，去选取吃苦，去面临挑战，我愿成为那个别人无法企及的自我，选择一条属于自己的道路，牢记初心和使命，付出别人无法企及的努力，这样将来的你，一定会感谢现在拼命的自己。

《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感5

读完《别在吃苦的年纪选择安逸》这本书，让我深有感触，这本书是景天的励志文集，主要写了在异地漂泊，忍受着寂寞与孤独，下雨没有人送伞，吃饭没有人陪，没有人分享喜悦......人生就是这样，耐得住寂寞才撑得起繁华，该奋斗的年龄，不要葬在了安逸，相信自己，终将破茧成蝶。

青春，每个人最芬芳的年华，也正是每个人吃苦的年纪。当然，你也能够选取安逸。但是，你就应明白你此刻选取的安逸都将会在未来付出惨痛的代价。世界上没有后悔药吃，年轻的时候不拼搏、不折腾、不吃苦，难道等芳华老去的时候去抱怨、去后悔、去鄙视自己吗？不要在辜负了自己的大好时光，不要在吃苦的年纪选取安逸。

什么是吃苦？吃苦就是做你不愿意做的事，做你不敢做的事，做让你痛苦的事。俗话说，“吃得苦中苦，方为人上人”。吃苦才是人生真谛，漫漫人生本就是先苦后甜，不想苦一辈子，就要苦一阵子。

每个成功的人都有一段异常难熬的时光，每个辉煌的成就都少不了努力，就如成功人士马云，如今的辉煌可都是用青春、汗水、努力换来的，他吃的苦可能比我们许多人吃的糖还多。每个成功人士光鲜亮丽的背后都付出了数不清都汗水和代价，不要总羡慕别人站在灯光闪耀舞台上，你也能够，只要你不放弃，不要过早的选取安逸，坚持不懈的吃苦耐劳。

虽然不是每一次努力都有收获，但是每一次收获必定要努力。所以舍弃短暂的安逸，终会翘望明天的辉煌。你拥有大好年华，有激情，有梦想，这个时候你选取安逸那你的梦想怎样办？你以为梦想能不吃苦、不行动就实现了吗？想要实现梦想，想要未来过自己想要的生活，就得趁年轻奋斗努力呀。

该奋斗的年龄，不要葬在了安逸。正如“生于忧患，死于安乐”，安逸的舒适圈往往更加危险，不要做那只井底之蛙，局限于自己那口小井的舒适圈内。跳出自己的舒适圈，去选取吃苦，去面临挑战，去成就更好的自己。

请不要在吃苦的年纪选取安逸，你这天流的汗将会成为是你明天流的泪，努力得感动自己，趁年轻，为梦想拼一拼。

《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感6

这个寒假是与众不同的，由于疫情的原因，我们只能待在家里。书籍是人类进步的阶梯！在此期间，我阅读了《别在该吃苦的年纪选择安逸》这本书。当看到这个题目时，我有些不解，何为吃苦？何为安逸？我想通过阅读这本书，一定会解开我的迷惑。

书中讲述了许多名人事例。有努力奋斗的，有遇到困难迎难而上的，有养成良好习惯的，还有怎样积极面对人生的。他们的事例都告诉我，应该在青少年时期为学习付出努力，进行奋斗！

书中说：“付出多少，才会获得多少。”有很多成功人士我们都只看到他们表面的光鲜，却从未去深入的了解他们。其实他们在成功之前也付出许多，吃过很多苦，这些都是我们所不知道的。如今他们成功了，从中可以看出，成功不是一日练成的，而是许多个日日夜夜努力的结果。从这些事例中我还知道了，不要只关注自己是否会获得，更要看重努力的过程。没有耕耘，哪来的收获呢？你可以停下脚步，可时间不会等你，机会只会给那些懂得把握的人，即使摔倒了也要勇敢地站起来。

合上这本书，我迷茫的心豁然开朗。努力其实并不难，只要我们脚踏实地，抵制外界的诱惑，从浮躁和热度中沉淀下来，然后给自己一个信仰，相信总有一天会获得成功！

为了适应未来的生活，让我们奋斗吧！“别在该吃苦的年纪选择安逸”，我们一起努力！