人间失格读后感1

这不是那种可以一气呵成看完的流量小说，这是需要细细品的那种书，要周围安静，月色如水。

很好玩的一本书，大多书里都是女人出示色相，这里偏偏男人出示色相，有点镜花缘的味道，却又不尽相同。食色性也的世界里，在写者笔下，都是假来假去的一时相互利用，无论身体还是精神上。虽然笔下冷酷，现实也正是如此。只是，写者对男人偏爱，粉饰得太好，对女人不但少几分笔墨，还会刻意让其格外“生动”，似乎不如此不尽意，倒也的确有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎终于让女人美了起来，却又有些不食人间烟火。也许写者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾场，可能是写者的理想吧，或者如柏杨所说，女人，比了解上帝都难。

原以为是应该抱着严肃认真地面孔去面对字码的，读书的过程中却是其乐无穷。因此，不得不感叹写者的精神之高，如此丑陋的世间，能写出漫画的效果，如此的少。

叶藏的搞笑，也许就是写者对自己的无奈，自己笑对生活做不到，不如看他人欢笑。很有趣的人，一边流泪，一边笑，也许是笑着走的。

非常值得阅读的一本书，很棒！

人间失格读后感2

读了太宰治的《人间失格》，感受颇深，似懂非懂。

这本书以手札的形式表现了太宰治的内心独白——一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。只不过将故事的主人公换成了一个叫叶藏的青年。

面对世人，叶藏总是怕得发抖。他无法理清人类生活的头绪，他将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的忧郁和敏感。所以他常常用滑稽搞笑来掩盖自己内心的恐惧。

他生来就是是一个孤僻的孩子。他曾想过结束自己的生命，但都被救了回来。在成长的道路上，叶藏只交了两个朋友，但交友不慎，同他们走上了歪道。

但最后叶藏顿悟了。梅勒斯请求他的朋友作为人质等待他赶赴刑场。如果梅勒斯没有回来，那么他的朋友将替他而死。但梅勒斯最后冒着风雨赶到了刑场。

叶藏也从这个故事中找到了人与人之间的信任。他开始慢慢接受这个世界，至少他可以与别人交流了。

太宰治曾说过：“胆小鬼连幸福都会害怕碰到棉花都会受伤，又是还会被幸福所伤。如今的我谈不上幸福，也谈不上不幸。”

这就是《人间失格》。在这里，人性的丑陋和虚伪，无可遁形。

人间失格读后感3

一周的时间，读完太宰治的这本书。

很多人说这是一本阅读体验不太好的书，很多人说这是一本充满抑郁的书。

但我却从中读出了不一样的味道，而直到读完也明白了那句生而为人，我很抱歉的真正含义。

先说三章手札，作者不管是在童年还是青年亦或是中年。一直都在为了别人活着，不管是小时候为了博得父亲一笑，把想要的礼物从书换成狮子舞面具，还是长大，成人，懂得世故以后那种完全没有自我活着的状态。所谓我很抱歉，是自己像这个世界妥协像自己的道歉，是一种对如同木偶人生的嘲笑。

手札之后的内容，作者从多个不同的角度去加以论证这件事人是应该活

另外，很多人说，作者对这个世间充满了绝望，但这句话应该还有下句：同时也充满了希望。

只不过，那种留于文字表面的绝望太过浓重掩盖了在深处沉寂的希望。

当你读完这本书的时候，你会发现，很多就是在写自己，比如作者本人的种种表现，比如那个出名以后堕落的画家，比如最后这个故事的父亲。没有人可以做到活出真正的自己，如果你还想悠然的活着，势必要对自己做一些改变，一天天一点点。

最终，你成了所有人都喜欢却唯独被自己讨厌的人。

人间失格读后感4

有点丧的书，但不得说不是一本值得读的书，虽然我读的没有很细致，也很断断续续，摘抄了两段喜欢的话，第一段像坠入人间的魔鬼，一种满满的失意；第二段像坠入地狱的天使，一种满满的温暖。

哭的对于我来说，如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。

在我一直过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里，这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。

天使隐去翅膀，宛如降落伞一般，飘落在世界上的每一个角落，我飘落在北国的雪原上，你飘落在南国的柑橘地里。而这群少年飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊，从今以后，无论你们如何长大，都不要太在意自己的容貌，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节，而且，要持之以恒地去爱一个姑娘，一个腼腆而又有点臭美的姑娘。

其实说真的，这本书，断断续续读，懵懵懂懂中窥视太宰治描述的那个失去“人”的资格的这个世界，我感觉自己始终并没有真正走进那个世界。或许如果真正走进去了，如果出不来，应该会很痛苦吧！真正领悟了，才能向死而生。

光明的背后也会有阴影，可是我们还是选择向阳生长！

人间失格读后感5

叶藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太过于在意别人的看法，也许是缺爱导致的，我觉得有点讨好型人格。又因为他心思的敏锐和对人性的洞察，使得他又更多看到人性的恶，尽管良子代表了人性的善，可是这个善竟然也会被恶利用，经受本不该她来承担的痛苦。

这本书应该是从头丧到尾，我也没看到什么对于生的希望，只能说如果最差的不过如此，那么我的生活似乎还有救，就是以这样的心态来看待生活，活着的意义就是活着本身，因为本来生活就很难，我们不能一步一步丧失做人的资格，当然他并没有丧失做人的资格，只是他一步步就这样走向了这个结局，对生活的失望还有羞耻感，对人性的要求太高了，所以惶恐不安。

再看了一下太宰治的生平，只想感叹作家总是与众不同，跟俗世格格不入，我竟然还生出一点羡慕来，他肯定是有才华的，所以才写出那么多的作品，可是又为他的英年早逝感到悲哀，以为他过于良善和敏感，但若非如此，又无法写出人间失格这类悲观到极致的作品，很矛盾。

人间失格读后感6

从小像个小丑一样舍去自己、用怪诞的行为与言语向他人献媚一般地搞笑、在他们的笑声中綦切地找到自己的价值一样，重复着无意义行为的叶藏。

十分自卑，同时又十分自大；他自卑到以为自己一旦揭开丑角的面具就会被这世界抛弃，却又自大到对那随时可能抛弃自己的世界嗤之以鼻。

一个人从充满希望到绝望再到捡回希望最后回归绝望的一生。

叶藏的悲剧来源于他过于感性敏感的性格和那个讨厌的时代，即便在世界的恶意与身为异类的压力交织出的悲剧中，叶藏也努力地尝试过融入这个世界，他的的确确想过好好地活着。

我们在某种时段都当过叶藏。

所以要学会保护自己呀，可以看透，但是不要亲身经历，不要对人有太多期待，就算深处地狱，也要自己走出一条道。至于手中的牌，自己去争取。

不要丧失自我，时刻知道自己想要什么，而不是成为别人的附庸，也不要对人有期待。

人间失格读后感7

太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位，闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。

不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。

对于前半部分的阿叶，我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦，烦恼着不知所谓的事情。越往后看，逐渐理解，我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好，为身体也好，为与这世界格格不入也好，都是苦痛，没有一种苦痛是更加高尚的，对于当事人来说，每一种都能让他生出放弃生命的想法来。

看完全书，我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子，然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入，让他少年白头，用烟酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛，他们实实在在应该是自由的大师，却被污浊冰冷的现实桎梏，变为水沟里的臭石头，眼看着自己污浊。这种痛苦，比死亡来的可怕。

又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代，无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。

人间失格读后感8

把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步。

——题记。

初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，便去图书馆借来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，书不厚，若投入，三小时足矣！细细品味……

我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词（失去了为人的资格），“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。《人间失格》是太宰治的绝笔之作，也是我一读再读，感慨无限的佳作。作者用平淡的口吻，纤细的语言，叙事着绝望的故事，在书中能看见太宰治的影子，也能看到生而为人，每个人的影子。

这是一部残酷而美丽，永恒而至上的青春文学。它确实让人感受至深，直逼灵魂，令人无法逃脱。

这是太宰治灵魂深处无助的生命绝唱，同时也是村上春树绝望凄美的灵感源泉。可能有人觉得这只是几些小故事的组合，也觉得书中描述的只是一个懒人如何混迹社会，可我觉得不仅仅是这些，否则，又怎么会有如此多的人评价欣赏呢。它值得我们一看，人们的绝望往往不是因为生活本身的绝望，即使感受到了生活本身的荒谬，也要遵循生活本身的规则去努力的生活，这才是生活。

《人间失格》里有这样一句话，我的世界里本是阳光明媚，温暖四季，你来时，狂风暴雨，我无处可避，你走时带走四季，我久病难医。人生来，为了喜悦也为了悲伤。一千种生活，我们也有一千个自己的哈姆雷特，向着自己的未来努力奔走吧。

人间失格读后感9

我有些理解阿叶，不停地用酒精，用女人来证明自己的`存在。读完《人间失格》，我沉默了许久，不知道从何说起，又有许多想说。

悲哀和不幸的人总是格外能感知同类，也更容易被自己身上所缺失的特质吸引，甚至一度当作救赎。疯子的话没有人信，即使并不是疯子，有人大声嘶吼反驳否认，回应的是世人难以接受的怜悯或是嘲笑，反正人都想要找点什么乐子活着。

阿叶的每一次纵情似乎都并没有让自己得到救赎，而是去了更深的深渊，直至走到毁灭。以一种边缘人的状态战战兢兢如履薄冰的活着，伸头试探又打回深渊，假面戴得看起来越来越自然，要不是难以逃避的恐惧，怎么做得到小丑般逗乐。

虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何尝不是一次死亡，阿叶死了很多次，于是真的死了。

再黑暗的深渊都会隐约有一些光，像良子，可是世人那容得下良纯，也难怪都失去未来，倒是多了许多不幸的阿叶，酒馆老板娘。伤口传来的痛楚反倒成了对伤口的情感，阿叶就是用纵情声色的伤口拯救了他许多年，可是伤口的痛楚总有一天会超越对伤口的情感，于是除了死亡一无所解。

我不确定死亡是否意味着拯救和解脱，倒是好像无数人都选择用死亡救赎自我。海子是，三毛是，阿叶也是，许许多多的人都是，可是我大概不会。死亡救不了我，唯有爱，唯有阳光能让我一次次死亡又重生。

人间失格读后感10

依旧是在火车上阅读的《人间失格》，我想高铁开通了之后，估计很少有人怀念三个小时的火车，各方面体验虽然差一点，但是给了我一段安心的阅读时光。

我在犹豫要不要写这本书的读书笔记，或许不写，装作没有读过才是最好的选择。

阅读的时候全然被作者带领，沉郁卑微的难以抑制，这可不是什么好的少年或是青年之书，也不是什么好的自传，若是我推荐的话，我会说：“一个阳光的健康的青年不应该看这部作品”，或者是“绝大多数人都不应该读这个作品”。这个作品就如同文中阿叶小时候的自画像一般（不对，这个名字也是不能被提起的，像是禁忌之名），如同恶魔的低语一般，把人引诱至无路可退的境界。千万不要从任何的角度分析此书，寻找悲剧原因的努力注定是徒劳无功的，悲剧之所以是悲剧，是因为在一开始就被作者写就了的，读这本书，就是沿着悲剧的道路上渐行渐远，令人发狂难以抑制一般。

简明扼要的讲，人的自我毁灭的倾向。可怕的不是这种毁灭，而是在预设的前提下一步一步引诱着的毁灭，偏偏自己没办法左右。

我非常害怕询问自己这样的问题，书名为什么叫做“人间失格”，究竟谁是“人间失格者”，这样的问题会被迫让读者在脑海中重温书中的情节，是陷阱。

这种自传是不能读的。应当放到书架的最深处。

《人间失格》读后感1

无论被家人们怎样训斥，我都不曾顶过一次嘴。他们的一两句训斥，于我而言，如同晴天霹雳般强烈，简直令我发疯。别说顶嘴了，我甚至认定这些责备正是万世一系的人类的所谓“真理”，而自己则毫无践行此真理的能力，因此恐怕自己已经无法与人类共处了。所以我连与人争执和自我辩解的能力都不具备，若是别人说我什么，我就觉得对方说得对极了，都是自己做错了，总是默默地承受着对方的攻击，内心感到极度的恐怖。

当然，没有人在遭受别人责备与训斥时，会觉得愉快，但我从生气的人们脸上看到了比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦遇到机会，就会像那些温顺的卧在草原上睡觉的牛，突然甩动自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一样凶狠。突然看到人类在生气时暴露出来的这种丑恶本性，我总是感到毛骨悚然般的战栗，一想到这种本性或许是人类赖以生存下去的一种资格，便对自己几近绝望。

我对人类总是感到恐惧，终日战战兢兢，对于作为人类一员的自己的言行没有丝毫自信，于是我将自己独有的烦恼深藏在胸中的小盒子里，竭力将这一忧郁和敏感隐蔽起来，一味装出天真无邪的乐天个性，使自己逐渐地变成了一个滑稽的异类。

无论做什么都行，只要能让他们发笑，这样一来，即使我处于他们所说的那种“生活”之外，也不会引起他们的注意了。总而言之，自己决不能碍他们的眼。我是“无”、是“风”、是“空”，这样的念头日甚一日，我用滑稽的表演来逗家人发笑，就连比家人更费解、更可怕的男佣和女佣们，我也不遗余力地逗他们开心。

《人间失格》读后感2

“生而为人，我很抱歉。”

无意中翻到的一本书，封面上《人间失格》四个醒目的字吸引了我，人间失格，意为丧失为人的资格，精简的标题也渗透了这整部小说，文章篇幅并不长，却足以让人震惊。我陆续地看完了这本小说，还是觉得无法彻底明白小说所表达的情感，内心的困顿和挣扎可能还是需要多次的阅读和精神生活中的体会才能明晰其中的情感。

《人间失格》是日本小说家太宰治的一部半自传体小说，第一次知道作者的名字是在且听风吟的书腰上，太宰治的名字对着一句话，彻头彻尾的绝望，从对这个作者的好奇到翻阅他的作品后才明白了这句话的意思，文章字里行间颓废渴望解放的情感，《人间失格》中的男主角叶藏就是以太宰治本人为原型，太宰治一生多次求死，最后求死得死。他童年被侵犯，又深受战争的影响，父母、朋友、女人，这些对他而言全是不可信任的。有人说他是社会的废物，有人说他是抑郁症患者，也许，他只不过是一个伤心过度的人，一个充满忧思、感伤、怀疑的人，也许生活在某一个瞬间击垮了他，让他从此再也无法直视生活。

小说开头以“我”看到男主角叶藏三个时期的照片为线索，叙述了叶藏悲剧可耻的一生。从童年那张强颜欢笑的照片，再到二十五岁时却仿佛老人的死相，再到八年前青年时表面的美丽和从容，“我度过了可耻的生涯。”这段话之后，就展开了主人公大庭叶藏恐惧生活和抑郁的人生，虽然出生在富裕的家族中，但是性格和心理上的缺陷是展露无遗的，也注定了他后来的人生结局。叶藏虽然出生在富裕的家庭，因为被侵犯，还有父亲的原因，从小就缺乏自信，不善言语，和别人呆在一起的时候总会感到不安、害怕、恐惧，叶藏由于太看轻自己，把自己的位置摆的太低，一味的想去讨好别人，于是想尽办法去逃避内心的恐慌。

他通过扮演丑角来取悦他人的方式，来掩饰内心的恐惧，表面上看起来跟普通人一样，诙谐幽默，率真善良，而把忧郁和恐惧深深藏在内心深处，当他这种试图掩饰内心恐惧的行为被同学发现后，便更加的不安与恐惧，结果只是加重了对心理上的伤害。成年后的叶藏被自己所谓的朋友带上了歧路，但叶藏又偏偏生的美貌，无数的女人为他倾心，而叶藏也自甘堕落，去享受抢夺钱财，在女人堆里生存，再有一次叶藏尝试了吸毒的快乐，他发疯似上了这种让人沉沦的愉悦感第一次，叶藏感受到了快乐，最后叶藏慢慢沉沦，像一个无赖一样，但内心又像是一个孩童，渴望被救赎，却又恐惧这生活，他是矛盾的，他是至真也是至恶。

或许有人会认为这只是一部悲剧自传，一部为单纯的生活增加悲剧色彩的添加剂，有人说《人间失格》全篇都是呻吟病语，矫情且不知所云，但我认为，这是一部真正灵魂深处的自白，相信很多人在阅读过后都会有沉沦于灵魂的懦弱和悲伤，可能不能完全感同身受，但在其中必定会有一些共鸣，无论是灵魂软弱的人还是对故事主角的同情和悲悯。

在网页查阅的时候看到，有一个患有抑郁心理的人说，抑郁是生理性病变，不是说你要积极要乐观就能改变心态，这基本上是不能的，没有药物治疗是连调节心态情绪都难以做到。

而在这个悲剧中也不是没有婉转的余地，其实主角由头到尾都只是想获得父亲的认同跟爱，主角痛苦的原因是因为从小就被自己所畏惧的权威，父亲教育方式剥削感情，杀死了自我，主角本身真正的感官是对周围的感情较淡漠，最在乎的只有父亲的认同跟爱，但父亲认为主角对事情的淡漠定义为“不正常”，连什么时候该笑，什么时候该哭都要依照他的想法去做，这种死板的指令就像程式一样深深移植到主角的意识中，如果他的父亲在叶藏小的时候去肯定他，保护他，叶藏的一生可能完全是另外一副样子。在叶藏浑浑噩噩的一生中也并不是没有阳光挤进去过，他的妻子良子，善良纯真，人间的至真至善，但良子最后被人玷污，懦弱的良子选择妥协，内心的阳光消失了，让叶藏彻底丧失努力成为“人”的坚持。

对于这部小说，我觉得不能是说生命可贵努力的活下去，积极的生活就能改变，活着生活就会有希望，“胆小鬼连幸福都会感到害怕，碰到棉花都会受伤，有事还被幸福所伤。”叶藏恐惧的就是这样会给他带来希望的生活，活着并不比死亡快乐，同样的死亡并不比活着快乐。每一个人所在的社会条件都不一样死亡是简单的，死亡之后就什么都没有了，而活着你却要面对很多很多。“做你自己，然后承受为追求个性而付出的代价。”很多人尝试过第一步，摆脱不了第二步，却再走不出第一步。

我觉得《人间失格》这本书带给我的，是对自我的剥削，没有一个人是没有心理障碍的，世间能看到的只是碍于生存能不能给人便利。曾经光鲜的表面下，内心可能颓废可能抑郁，就像叶藏的一句话“所谓的世人，不就是你么”努力的成为自己眼中的世人，成为自己眼中的“你”，我们来到人间，来到此处，就是为了触及存在主义的真谛，了悟世间的真理。

《人间失格》读后感3

太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位，闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。

不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。

对于前半部分的阿叶，我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦，烦恼着不知所谓的事情。越往后看，逐渐理解，我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好，为身体也好，为与这世界格格不入也好，都是苦痛，没有一种苦痛是更加高尚的，对于当事人来说，每一种都能让他生出放弃生命的想法来。

看完全书，我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子，然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入，让他少年白头，用烟酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛，他们实实在在应该是自由的大师，却被污浊冰冷的现实桎梏，变为水沟里的臭石头，眼看着自己污浊。这种痛苦，比死亡来的可怕。

又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代，无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。

《人间失格》读后感4

《人间失格》这次是第二遍阅读，家里有纸质版所以之前看过一遍，以前看书大部分时候都是每天睡觉前翻几页，时间久且不走心基本也都助眠了，这次看的比起上次认真多了，所以看完的感觉是明显不同的。上次的仓促让我只是很简单粗暴的觉得这个“不主动、不拒绝、不负责”的“渣男”戏真的好多，当什么画家，凭借戏精本精、一副好皮囊、不错的女人缘以及有话题度的家世一定能在演艺圈杀出一条血路。

这次读完之后男主人公的形象没有什么改观，我也不想推翻之前的评价，但是我承认我忽略了很多细节，那些细节无一不是人性的高光时刻，而且整篇故事结束的时候他不过27岁，再来回溯过往，觉得命运对待一个孩子下手未免重了一些。

“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。”这样的解释在我看来过于苍白无力。想起以前看过的一则故事“当别人不小心将水撒到你的身上，大部分人都是不快的，但是淋了雨就不会，就只会怪自己没有带伞。”男主人公很明显被暴雨浇透了。

卡夫卡在日记中这么写过“凡是活着的时候不能应付生活的人，就需要用一只手稍稍的阻挡住他对自己命运的绝望……同时他要用另一只手记下他在废墟中看到的东西，因为他能看到与别人看到的不一样的`东西和更多的东西；归根究底，他在一生都是个死者，但却是真正的幸存者。”看过这样悲伤的言语，通常是不敢去思考的，生死本就是困局，没有人能逃得过的，谁不是一边昂首沐浴阳光，一边蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。

《人间失格》读后感5

“我这一生，尽是无耻之事。”日本三大无赖派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是写到。

原文的标题，「にんけんしかっく」，直译过来浅显易懂——失去作为人的资格。不管怎么看，这似乎都是一部不会令人感到心情愉悦的作品。然而事实也正是如此。但文中所反应出来的，真真切切存在着的，这人世间最阴暗的一面，确实那样的真实又那样的令人痛心疾首。也正是因此，我才被它深深打动。

与其称之为故事，其实更接近于确实发生过的，作者本人的自传体小说。在他自杀逝世那天，第三手札的完成似乎也在冥冥之中暗示着他的未来——看不见光明与希望的黑暗的漫漫长路。

故事的男主人公大庭叶藏，从幼年开始便体弱多病，却异常聪颖。常年卧病在床，仍能在考试中取得优异的成绩。也或许正因此，他似是拥有着比同龄人更加成熟的心灵——或许称其为所谓“世俗的圆滑”更为恰当，从记事起就不曾有过丁点的童真，为取悦他人而活着，傀儡般不掺杂丝毫情感。“ 对讨厌的事不能说讨厌，而对喜欢的事，也是一样，如同战战兢兢地行窃一般，我只是咀嚼到一种苦涩的滋味，因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎。 ”这是怎样一种常人不得而知的苦楚与无奈，复杂的“人情世故”过早地将这副幼小的身躯吞噬殆尽，用不再单纯的烟尘将他深深埋葬。不敢把自己所爱告诉他人，畏惧因此招来的那些厌恶而挑剔的目光。这使他恐惧，对人类感到深深的恐惧。或许他曾存一丝幼小而无力的单纯，却被生存的紧迫感无情掐灭。也正是因有些这样黑暗的童年，为叶藏短暂而跌宕起伏的一生埋下了伏笔。

青年时期，考上东京高中的叶藏，在这里的画室遇见了对他人生影响最大的人——堀木正雄。沾染一身恶习的堀木试图将只倾心于读书的叶藏拉入地狱，而叶藏对这所谓“朋友”根本不屑一顾，权当陪他玩玩而已。未曾料到，日复一日的花天酒地，竟真使叶藏深陷其中无法自拔。吃喝嫖赌抽，每天都这样浑浑噩噩地度过。也因一时兴起，叶藏随他加入了一个叫做“共产主义读书会”的秘密研究会，自此竟一次不落地积极参加着每一次的活动。对他而言，偷摸着从事“违法”行为的刺激所带来的快感，是其它活动无法给予的。在他的内心深处，终有一层对人类深深地恐惧，隔阂了他与人类最真实的交流。

在经济最困难的时候，忙碌致使叶藏的身体也开始吃不消。这是他第一次想要去死。在银座的酒吧里，穷困潦倒的叶藏受到了一位女招待的恩惠，两人的忧郁颇有几分相似。同居两夜后，叶藏不假思索的同意了她殉情的请求。某日夜里，两人一块儿跳进了镰仓的海面。然而——女人死掉了，叶藏却得救了。对叶藏来说，这是人生中的一个重大的转折点。

这是他人生中最黑暗也最波澜起伏的后半期。因为殉情事件的发生，家里与叶藏几乎断绝了关系。无法忍受势利的束缚，他从那个号称是父母老朋友的，每月克扣家里寄来的生活费的男人家逃了出来。 被称为所谓“朋友”的堀木，面对叶藏的求助却是那样不耐烦，唯有在对自己有利的情况下才肯答应着做些什么。 也正是这时，叶藏的人生中出现了第二个对他影响深远的女人——漫画杂志编辑静子。鬼使神差，两人同居了。尽管静子是一个有些一名五岁小女孩的单身妈妈，但小姑娘也十分乐意地唤叶藏为“爸爸”。通过画漫画赚取的稿费，马上又被叶藏挥霍一空。有时他甚至还会拿静子的衣服去典当买酒喝。醉醺醺地回来时，却听到母女俩的对话，是那样的融洽幸福。想着自己就这样夹在她们之间，是何等的罪过。

“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。”叶藏曾经有过这样的念头，或许这一次又直击了他的软肋。关上门，他再也没有走进那个家。他畏惧人类，甚至畏惧幸福。怕失去，怕伤害，怕一切的未知。就这样畏缩着匍匐着隐藏在这世间，苟延残喘地吸取着仅剩的空气，对那时的他而言已足矣。

他也曾试图扼住命运的喉咙，也曾不甘屈服地将厄运打倒在地，寻找自己的幸福。终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击。

他爱上了香烟铺老板的女儿良子，并誓要与她缔结婚约。当生活开始朝着积极的方向发展，他没料到，更加巨大的痛苦正要将他重新卷入绝望之中。良子那对人过分纯洁的信任，吸引了叶藏，却也因此招致不幸，以致竟在自家受到玷污。然而相比之下，良子对人的信赖受到玷污，更加令人心痛。无论何时，高尚而纯洁的品质都是万分难能可贵的存在。从此良子对他战战兢兢，甚至连说话都会使用敬语。叶藏不禁扪心自问， 难道纯真无瑕的信赖之心真的是罪恶之源吗。至此，他对这种唯一值得依傍的美好品质也产生了疑惑，一切的一切都变得越发不可理喻。吸烟，酗酒，甚至沉溺于药品之间，都将他拉入更深一层的地狱。

终于，他被所谓的亲人朋友安置在了东北海边温泉边上的茅草屋中，陪伴他的只有一个红色头发的丑陋的女佣。此时的叶藏，更似一具空壳。

在所谓人世间摸爬滚打至今满目疮痍的他，唯一愿意视为真理的，或者说是对他遭遇的一种自我安慰——“一切都会过去的。”曾经拥有一切又失去一切的他，这样坚信着。

“如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。”不知是叹息还是庆幸，能够发出这样感慨的叶藏，在他二十七年的人生之中，历经了过多的沧桑。

大庭叶藏， 在面对捉摸不透的现实人类社会时选择了极端另类的生活方式，表现出的超然物外的人生态度或许令许多人无法理解。或许他的灵魂是软弱的，但骨子里是一个真实而充满理想的，永远的少年。他用心中忿忿表达了对真实幸福的向往与追求。然而社会就是如此不公，越是期望反倒越是事与愿违。叶藏看似圆滑的人生早已将他柔弱的内心践踏得千疮百孔，鲜血淋漓。可他永远面带着微笑，将那颗受尽折磨的心隐藏在身后，以最温柔的自己面对周围的人。

正如小说中酒店老板娘所说的最后一句话——

「我们认识的小叶，个性率真，幽默风趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是一个像神一样的好孩子。」

也谨此，献给我心中那位堕于人间的神灵——大庭叶藏。

《人间失格》读后感6

20xx年8月5日，我读完了《人间失格》。

这本书由序言、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五部分构成。其中序言和后记作者以第一人称，诉说“我”看到了主人公叶藏的三张照片后的感想。中间的三

叶藏通过同学竹一，获得了自己的信仰。他决心要通过绘画来表达自己内心的压抑。但接踵而来的是来自家人和朋友的嘲笑与批评，从小养成的弱小的性格也使的叶藏不敢反抗。信仰的种子还没有发芽便已经死掉了。就连他好不容易找到的属于自己的爱情，也被这个社会所夺走了。当失去一切希望时，魔鬼便悄然来临。叶藏最后还是败在了世俗手中，陪伴了他一生的演技也没能让他在这个社会生存下去。

《人间失格》不是在描述一个悲伤的故事，它只不过借一个受害者的口吻来讲述人类的丑恶，自私自利，好逸恶劳……我们大多数人都或多或少有这样的感受：我为什么要活着？来到这个世界我能做什么？《人间失格》问的就类似这样的问题，但我不希望你的选择是和作者太宰治一样的道路，逃避残酷的现实与自身的力量不足，须知存在就是合理，倘若不能轰轰烈烈地干一番失业，也可以堂堂正正做一个普通人。

在太宰治的心中，叶藏并没有失去做人的资格，而是没有浑浑噩噩做人的资格。他的身上难得有着善良与真诚，却无法得到救赎。人性的光辉终究没有照亮当时的社会，反而被无尽的黑暗所吞噬……

最后的这句话，送给所有人，包括我自己：“愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。”

《人间失格》读后感7

今天终于把这部名篇粗略地读完了，对于某些心理活动的刻画打心底有了许多感触，虽然引发了自己一些负面情绪，但不得不佩服笔者对人性悲剧本身的刻画功力。，《人间失格》描述了一个孤独无助的灵魂，置身于人世间，看似无异于他人一样生存着，但始终无法理解人类的生活，恐惧人类，却又无力反抗，只能逆来顺受讨好人类，身在人类当中，灵魂却彷徨在人世之外，被人世间的风刮得千疮百孔，这个人就是主角大庭叶藏，叶藏是一个对人类充满恐惧，只能戴上面具扮演丑角来和人类相处，直到死都无法理解人类的这样一个人。

“生而为人，我很抱歉”，这是我读这本书印象最深的一句话。《人间失格》是我读过的书当中比较特殊的一本，本书一直被认为是作者的自传体小说，和作者的生平高度一-致，作者太宰治写完这本书之后没多久，第五次自杀，成功辞世，对他来说，这大概是最好的解脱。作者以自传的形式诉说了自己的人生轨迹，真实而又深刻，小说主人公叶藏酗酒，放逐自我，用药物麻痹自.我，自杀，辗转于多个女人之间，药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂，他痛苦不堪，却又无法挣脱。

非常沉重的独白，是人生绝望的极致，太了解人生，也就绝对悲观，这也许就是太宰治的成就，也是他的悲剧。活在自己的世界里，卑微而自由，这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比，我还是更喜欢面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人，即便生活有着再多的不如意,依然选择勇敢的活下去，活下去，才是生活!人间失格，读过便相当于一-次心灵的洗礼，洗礼过后，依然要重复着日复一日的生活，并告诫自己，要好好的活。

《人间失格》读后感8

—日本哀文学。武汉出版社，烨伊译本。在天空看的这本书。太宰治所处的时代，社会秩序混乱，国民精神颓废堕落，价值体系崩溃，军国主义盛行。太宰治作为这个时期无赖派文学的代表作家，其所引领的哀文学，具有历史独特性。究其根本原因，跟整个大时代背景息息相关。人与文化都是历史的产物，不同的时代，有不同的情感。我很赞同黑格尔的观点：所有的知识都是人类的知识，并不存在人类的理性之外的任何‘真理’。文章中处处有酒。各路酒神、酒仙、酒圣、酒鬼、酒徒、酒民、酒渣、酒痞粉墨登场，个个嗜酒如命，演绎一段段荒唐。想必太宰治也是个酒鬼。

一、《人间失格》如果提前了解了你要面对的人生，不知你是否还会有勇气前来？生而为人，我很抱歉。叶藏不就是太宰治自身的隐喻吗？为了保护自己而伪装起来，扮演着“有趣的人”，是讨好型和逃避型人格的综合体。非嫡长子的身份和家族继承法则，令人无望的社会，强行催生了这种丧失为人的人格。有趣，不是别人眼中的好玩、聪明，活成别人期待的样子。我觉得有趣是充盈的内心状态，是由内而外散发出来的豁达气场。

二、《Goodbye》好危险，差一点爱上你。占有多少才更荣耀？拥有什么才值得被爱？怎样的人生才算成功？此作告诉我们，拥有太多女人并不妙。文章并未完本，依据田岛对待感情优柔寡断的性格，如果写下去的话，田岛和娟子会啪上……

三、《维庸之妻》女性独立意识的觉醒。那个时代的日本女性，无比顺从与依赖。根深蒂固的“男尊女卑”文化，造就了女人的奴性，已经不能用贤惠来形容了。从文字间可以感受到日本是一个文雅且充满礼节的民族，但也很荒唐。温顺的性格和极端的暴力共存，可能跟武士道精神有关吧。

四、《阴火》“我的作品只为我而写”，此篇文采最为飞扬。妻子的出轨对丈夫的精神世界造成极大的伤害。在日本的文化中，存在一种矛盾且复杂的思想，认为女性不仅是美好的、贞节的，同时又是可怕的、肮脏的。丈夫被绿还要当接盘侠，他的痛苦是能够理解的。在中国，随着生活水平的提高，互联网的发展，外来文化的冲击，出轨率会提高，这是可以预测的。唯有不断提升自我修养，才能在这复杂的世道中保持一份清醒，不被堕落与欲望吞噬。

五、《满愿》表达了女人对性与爱的需求与喜悦。

六、《候鸟》人人戴着面具活着，句句言不由衷。八面玲珑，内心戏十足，是个彪子吧。

七、《心之王者》人的善恶、追求、庸俗与高雅，跟年龄无关。学生时代，是人一生的黄金时代；学生时代，是心灵最自由的时代；学生时代，灵魂是神的宠儿。我已不再是学生了，即使我还在学习。

八、《秋风记》每段生命旅程，苦难与荆棘从来都不会少，每一份小小的喜悦都值得珍惜。生而为人，活在当下，不用太悲观。起风了，仍需努力生存。

九、《雪夜的故事》眼睛是心灵的窗户，眼球可以储存风景，你信吗？引用中世纪的一句格言：“我信，因为荒谬”。因为它是非理性的，所以我才相信。

十、《美男子与香烟》心若漂泊，来支蘭州。太宰治的文风华丽，颓丧的心理描述得很到位，能引起共鸣。

《人间失格》读后感9

把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步——题记。

初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，便去图书馆借来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，书不厚，若投入，三小时足矣!细细品味……

我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词(失去了为人的资格)，“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。《人间失格》是太宰治的绝笔之作，也是我一读再读，感慨无限的佳作。作者用平淡的口吻，纤细的语言，叙事着绝望的故事，在书中能看见太宰治的影子，也能看到生而为人，每个人的影子。

这是一部残酷而美丽，永恒而至上的青春文学。它确实让人感受至深，直逼灵魂，令人无法逃脱。

这是太宰治灵魂深处无助的生命绝唱，同时也是村上春树绝望凄美的灵感源泉。可能有人觉得这只是几些小故事的组合，也觉得书中描述的只是一个懒人如何混迹社会，可我觉得不仅仅是这些，否则，又怎么会有如此多的人评价欣赏呢。它值得我们一看，人们的绝望往往不是因为生活本身的绝望 ，即使感受到了生活本身的荒谬，也要遵循生活本身的规则去努力的生活，这才是生活。

《人间失格》里有这样一句话，我的世界里本是阳光明媚，温暖四季，你来时，狂风暴雨，我无处可避，你走时带走四季，我久病难医。人生来，为了喜悦也为了悲伤。一千种生活，我们也有一千个自己的哈姆雷特，向着自己的未来努力奔走吧。

《人间失格》读后感10

这是一个人在世间坠落过程的记录，主人公叶藏失格了，失去一个做人的资格，他说生而为人，很耻辱。

叶藏出生于一个富裕的家庭，父亲当官，家里兄弟姐妹多但衣食无忧，可年幼的他对身边的人、身边的世界极其敏感，对人感到恐惧，日常琐事中大人的斥责在他心里留下阴影，每当被斥责，叶藏轻易就看穿大人暴露出类似狮子吼的动物本性。他无可适从，在跟自己的较量中找到了应对的方法——讨好，也因此开始了悲剧的一生。

在与父母的相处中，他讨好对方，藏起自己的喜好，为了让对方高兴，为了让家里和谐。有一次父亲外出工作，问几个孩子想要什么礼物，叶藏刚开始提出想要书，父亲不悦，反问叶藏怎么还是要书，就不能换点别的吗？还提建议买一个当时流行的小玩意给他。

摸清了父亲的想法，叶藏当晚就偷偷走到客厅，在纸上写上父亲提议的礼物，第二天父亲笑了，他也松了一口气。

从此以后，叶藏在“伪装自我”这条道路上越走越远，也愈加得心应手。在家里，费力讨好家人一派祥和，在学校，扮小丑讲笑话人缘极好，小心翼翼伪装费心费力表演，表面上他是一个十分开朗的人，一个很受欢迎的人，实际上他内心万分压抑，每天汗流浃背的表演让他痛苦不堪，久而久之地伪装自我终于让他彻底失去自我。

压抑终究需要找一个出口来释放，叶藏不止需要一个，是很多个。酗酒，谈恋爱，与女友约定跳河自杀，自己自杀未遂女友死了，得了诱导少女自杀的罪名被学校开除，从此人生一落千丈。那段时间父亲还通过朋友接济他，让他住在朋友并不富裕的家。

那个时候，如果他有机会跟家里人坦诚相对，在亲情的引导下也许还会慢慢好起来。可是亲情淡薄，出了自杀、被开除这么大的事，他的父亲母亲竟未当面劝导安慰，甚至避开不见。在他们看来，他辱没家门，在他看来，他就是辱没家门。叶藏的走偏，跟父母的缺位不无关系。

他逃离了父亲朋友家，切断跟家里唯一的联系。他结识了同样酗酒的朋友，经常一起喝酒堕落下去，遇到英子和她女儿时，他曾经想过安定下来，她的女儿也曾经唤起他心中的温情，然而当他看着阳光下她们嘻戏的样子，他觉得自己是局外人，觉得自己不配，他不想搅乱她们平静幸福的生活。良子，叶藏买酒时结识的女孩，她天真，坦诚，对别人百分百信赖。就是这样的女孩都没能逃过书商的欺骗而被奸污，叶藏当时震惊了，呆在那里竟忘了去救她。纯洁是罪恶的缘由？

人和人之间的欺骗，人情的淡薄，世道的混乱，更加剧了他的恐惧，最终他被当成精神病人被兄长带回与世隔绝的乡下，由一个老太太照顾起居而在人们的视线里销声匿迹。

只是在我看来，谁也没有他清醒，人性的善和恶他看得清清楚楚，包括自己家人一举一动背后的想法和动机，他一眼看穿。只是，内心敏感洞察一切的他没能找到跟这个世界相处的方式，始终都挣扎在泥潭里。这是关于人性善恶、自我、生命探索的书，书中的人物在现实中不难找到。

悲伤逆流成河读后感1

"窗外的日光像是不那么苍白了，悲伤逆流成河的读后感。稍微有了一些暖色调。把天空晕染开来。

有鸽子呼啦一群飞过弄堂顶上狭窄的一小条天空。

远处似乎传来汽笛声。"

当悲伤的思绪化作汹涌的河水，滚滚的泛黄的河水不是向东流去，而是流进你小小的身体里去的时候，你，是一种怎么样的感觉。是感觉不能承受，就快要崩溃，离自己的期望很远很远。还是没有感觉，就像是天空划过的飞鸟，虽然不是一样的鸟儿，但是每一天都会有一只。又或者是，感觉到无比得轻松，好像是逃离了那个一直就想离开的世界，来到了一片干干净净，没有一点污秽的净土。

悲伤是一种情绪，是一个人绝望的时候，体内分泌出的激素，这种激素会在外表和内心改变的现有的身体情况。有一些人悲伤时，体外不会产生效果，有一些人悲伤的时候，体内不会产生效果。如果你是体外效果，恭喜你，你是上帝眷顾的孩子。体外效果，会让你看起来像是经历了一场海啸，那场海啸卷走了你所有的快乐，你就像是一个迷了路的孩子，你是那么的可怜，让人忍不住想要去抱抱你，对你说，不要伤心，会好的，一切都会好的。事实上，你却什么事情都没有，不是吗。

那些体内效果的人，才是真正的可怜人。悲伤的时候，激素会和体内的血液混在一起，然后溃散。引起你意识到的悲伤。当整个世界安静下来之后，心脏会在每次跳动的时候悄悄的漏掉半拍，那是因为，他需要时间，他需要时间让那些悲伤的细胞分裂，分裂，分裂成很多很多，流到身体个各处，知道将你的血管每一处都挤得满满的，就快要爆炸的时候，他会慢慢变凉，变凉，直到，你死去。

这个时间有时很长，有时又很短，谁都不知道当悲伤来的时候，自己在干什么。

悲伤逆流成河。我不知道这是几个人的故事。有可能这是一个人的故事，那个可怜的女孩易瑶的故事，有可能这是两个人的故事，是那个为了易瑶什么都愿意做的齐铭的故事和很爱自己的姐姐的顾森西的故事，还有可能，这是几个妈妈的故事，以为他们的孩子都为了同一个青春献出了自己的生命，也有可能，这是唐小米的故事，她想要得到的一切，虽然没有得到，但是，没有任何人得到了，不是吗，有可能，这是那个学校的故事，在学校里的所有人，你们都知道这些人，对吧，有可能，这是所有人的故事，因为，我们也曾想他们一样，像他们一样可以毅然的放弃所有，做自己想做的事对吗，只是因为后来，我们害怕的死亡，把我们挡在了门外而已。

那些让我们悲伤的东西就像拆毁一件毛衣需要找到最开始的那根线头，然后一点一点地拉扯，就会把一件温暖的衣服，拉扯成为一堆纠缠不清的乱线。

书里说"也不太记得他们说过人的梦是没有颜色还是没有声音。

如果是没有颜色的话--

自己的梦里明明就经常出现深夜所有电视节目结束时出现的那个七彩条的球形符号。也就是说，经常会梦见自己一个人看电视看到深夜，一直看到全世界都休眠了，连电视机也打出这样的符号来，告诉你，我要休息了。

而如果是没有声音的话--

自己的梦里又经常出现教室里课本被无数双手翻动时的哗啦哗啦的声响，窗外的蝉鸣被头顶的电扇转破敲碎，稀疏地砸到眼皮上，断断续续，无休无止。空气里是夏天不断蒸发出的暑气。闷得人发慌。连黑板也像是在这样潮湿闷热的天气里长出了一层灰白色的斑点来。下课后的值日生总是抱怨。然后更用力地挥舞黑板擦。那种刷，刷，刷的声音。

还有那些来路不明的哭泣的声音。有的时候是哽咽。有的时候是呜咽。有的时候是啜泣。有的时候是饮泣。然后一天一天地，慢慢变成了呐喊。

是这样吗?

真的是这样吗?

梦里什么都有吗?"

是吧，梦里，什么都有，不然，为什么会有那么多的人，想要永远生活在梦里呢。

建议朋友们都去看看郭敬明写的那本《悲伤逆流成河》吧！给了我很大的启发，使我，很震撼！

悲伤逆流成河读后感2

我又读起了小四的艺术上还算成功，而思想上一向不够有深度的小说。学生迷上了小四，我也顺便借读一下，延续高中时代的郭敬明带来的明媚的忧伤。

《悲伤逆流成河》比他以往的任何一部小说更接近现实，或者说，更接近我自己。

快乐的人都有一样的快乐，而悲伤的人各有各的悲伤。我时常一个人远行，我看天，看路的尽头，看某个渐行渐远的背影，只有这个时候，我是完全属于我自己的。我需要远离，需要安静的句型，需要逃避。

易遥，一个孤单的女孩，我深深同情着她，只因自己的命运与她极其相似。

我以前也有大把的幸福年华，我在十几岁的日志中写过，我的幸福早已终止在十岁那年的盛夏。想念中，记忆中，梦中，不断深切的，仍旧是那些不复再有的清晨——爷爷隔着铁门提醒我路上留意，奶奶每一天为我精心准备的早餐；或者那些不复再有的傍晚——和煦的晚风，穿着单衣的我挽着爸爸妈妈的手在河边游荡；或者是那些不复再有的子夜——奶奶为我准备的夜宵。“爸爸”这个词于我已遥不可及，下一次的呼喊就应又是某个葬礼。

那个干净的少年，齐铭，曾有那么多个沉默等待的午后，曾有那么多次奋不顾身的拯救，无限漫长时光里的温柔，无限温柔里的漫长时光，只是最后的最后，世界放下易遥的时候，他也松开了手，一场青春也散场了。

顾森湘，割腕自杀了。

易遥，坠楼自杀身亡。

齐铭，在黑暗中自尽。

只有顾森西，孤单而坚强地活着。

世界总是没有错的，因为惨烈与痛苦本就是世界的原貌，错的只是心灵的脆弱性。我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。我不想轻易地去批判他们如何脆弱如何没有担当，当悲伤的巨大河流漫过任何一个十几岁少年的头顶，都会去质问生命的好处何在。有人选取离开，我佩服其洒脱；有人选取留下，我亦欣赏其魄力。

我期望，那些栩栩如生的少年，那一颗颗薄如纸脆如瓷盛如花的生命，能够在黑暗的悲伤逆流中，静默着，重生。

悲伤逆流成河读后感3

一切都只像是一场梦，醒了，一切都灰飞湮灭。四个人的世界，四个人的命运，以悲剧收场。《悲伤逆流成河》是郭敬明的作品之一，小说讲述了四个主人公，四个人的爱情，四个人的命运。人物的刻画让人充分体验到世态炎凉，人情冷暖，让人感受到现实社会的残酷。

“我们的人生就像两条射线，也许会无限贴近，也可能永远没有交点”齐铭，同学们眼中的榜样，易遥，同学们眼中的“另类”，顾森湘，爸妈眼中的好孩子，顾森西，爸妈眼中的“坏孩子”。

易遥的悲伤是每天都在做着相同的噩梦，是来自同学的嘲笑，欺负，是因为齐铭的误解，是妈妈每天的打骂。“我不想再见到你”“我就是恨不得你代替我姐姐去死”。无情的话语是易遥内心最大的悲伤。

“可不可以就这样，让我在没人知道的世界里，被时间抛向虚无”。当悲伤逆流成河时，眼泪是滚滚而来的河水，它将无情摧毁一切人与人之间微妙的关系，淹没悲伤，流至大海。当眼泪变成奔流到海，一去不返的河水时，那悲伤就是那条眼泪流过的沟壑，比海深一寸的沟壑。

易遥的离开，齐铭的离开，顾森湘的离开，留下的是更多人的悲伤，三个如花般灿烂的生命在弥漫着污浊空气的世界转瞬即逝，来不及挽留，来不及叹息。生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。我们可以轻易间让自己的生命永远，甚至来不及看清年华的美好与无奈。

有时候看见生命里那些来路和去路，就像一场天光，丢失着岁月皑皑，于是我总是习惯在某一个清澈的'日子里把那些记忆拿出来，一遍遍地看，看着夕阳消失的方向，看我们那些清澈的寂寞已被关在另一座山岗。

花开花谢花满天，红销香断有谁怜。宠辱不惊,看亭前花开花落;去留无意,望天上云卷云抒。

悲伤逆流成河读后感4

读完《悲伤逆流成河》此书后我叹道人与人之间应该有爱。

布朗宁说：“把爱拿走我们的地球就变成一座坟墓。”易遥在四岁时被宠爱她并视她为掌上明珠的父亲抛弃了，可见她父亲是冷酷无情的。她又在恶毒母亲的打骂中长大。但她眼中的地球并没有变成一座坟墓。因为地球给易遥一个同龄的邻居（齐铭）的关爱。齐铭对易遥的关爱在小时候是同情的目光，长大后就是每天早上的热牛奶、下午的课堂笔记，现在是在学校里是所有女孩都会抛来羡慕眼光的俩人一起上学放学吃午饭。

易遥自四岁时被父亲抛弃后就没有得到过亲人的爱，但只是一个有怜爱之心的齐铭长期对她伸出略带关爱的手，她长大后就没有学会父亲那冷酷无情，也没有学会母亲那粗暴无礼，更没有对身边的事物嗤之以鼻。兴许就因为齐铭对易遥的关爱，易遥从心底处认为世界还是美好的，还爱自己的母亲，也学会关心他人， 还会也义无返顾爱自己的同学。

但是易遥不幸地错爱了无情的同学，使自己遭受到常人不可想象的痛苦。易遥坚强地忍受着同学们（以唐小米为首）的流言蜚语，独自地忍受着手术的剧痛，只求可以继续读书，别让母亲伤心，也可以继续拥有惟一关爱自己的友人（齐铭）。但是唐小米的妒忌心理并没有停止加害易遥，易遥的心灵再次受创。齐铭万分自责，后悔自己未能保护易遥。上天可怜易遥，将一位真正爱她的同学（顾森西）让易遥遇上。此后俩个小男生时刻关心着身心受创的易遥。

纷至沓来的厄运继续伤害易遥。易遥母亲意外身亡，留下自己爱易遥的证据。虽然易遥无比伤心，但易遥体会到早已忘却的母爱。易遥没有了亲人，只剩下一颗布满裂痕即将破碎的心。由此，易遥更爱顾森西，更在乎森西与齐铭对她的言行举止。森西和齐铭对易遥总放不下心，俩人都尽自己能力不让易遥独自一人。

丹纳说：“有一种超于一切之上的动力，就是爱；因为她能促成另外一个人的幸福，把自己的幸福隶属于另一个人，为了增进他的幸福而竭忠尽智。”森西简短的问候使易遥的感到无比满足，轻微的动作使易遥感知到消逝已久的幸福，顾森西每天十来分钟的陪伴让易遥心灵的重创逐渐消逝。

时间可以冲淡一切不美好的往事。齐铭追求到自己的恋人顾森湘（森西的姐姐），易遥也有森西的关爱。两对小情人并非爱得轰轰烈烈，充满紧情，仅是每天的闲聊和彼此的关心，也足以让易遥受创的心灵日渐恢原，让齐铭森西森湘都放下深沉的担心。

两对小情人每天都活得饱含温情在唐小米心中引起了妒忌，妒忌心理日益恶化，害人的阴谋也装满了脑子。唐小米找来社会流氓奸污了顾森湘嫁祸给易遥。易遥被怒火攻心的森西辱骂推倒在地上。短短的骂声和一个粗暴的动作已让易遥的心像一个玻璃杯在高处坠下“嘭”一声彻底地碎了。易遥想对齐铭哭诉，但齐铭没有理会她。易遥身边的人对易遥而言已经没有半点意义了。易遥想起了母亲，知道自己和母亲之间还牵连着在现实生活中已不复存在的爱，她知道母亲必定在某个地方等待她。易遥为了寻找爱，坠楼身亡。齐铭再度怪责自己未能保护易遥，伤心过度而自杀。

爱总是不能被易遥抓稳。易遥生活在父亲的宠爱之下被父亲抛弃，父亲对自己的爱化成水汽，抓不住看得见却留不下，使自己带着失去爱的滋味长大。易遥长大后爱上自己的同学（李哲），易遥受李哲的蒙骗，俩人偷尝了禁果。但是当苦难接踵而来的时候，承受的人却只有易遥自己，李哲对易遥的爱原来只是海市蜃楼，看上去是美的却没有真实的内涵，瞬间地出现眨眼地消逝留下的只是易遥撕心裂肺的痛楚。易遥的母亲很爱易遥，但她将这感人的母爱匿影藏形，以死亡为代价被易遥所感知，母亲对易遥的爱仿佛是一杯自来水，在未煮熟的情况下是不可饮用不可被感知，然而它却是生命的来源，而不含水的生命是不存的，当这一杯自来水煮熟后被易遥所感知到这是一杯生命之源的白开水，易遥也会爱上一杯未煮熟的自来水，因为两者的本质都是生命的来源---爱。在易遥眼里的世界已经变成不含一缕水汽的沙漠，易遥为了能再喝上一杯和从前一样的自来水，就离开了干涸的人世。

如果有爱。如果易遥没有被母亲经常打骂，而是拥有父母亲每天的关爱，易遥就不至于要自己一个人到医院流产。如果易遥没有被森西辱骂，而是得到森西细心爱护，易遥就不至于产生自杀的念头。如果易遥不是被齐铭挂断电话，而是被齐铭关爱倍至，易遥就不至于坠楼寻觅已失去的母爱。导致齐铭自责而自杀。

种种的如果倘若成立悲剧就不会发生，但种种的如果若要成立那前提就是爱。泰戈尔说：“爱是理解的别名。”爱仿佛是一杯纯净的水，每个人都需要它，因为它是生命的来源。倘若每个人都知道身边的人和自己都不能失去它，那人与人之间就不会没有爱，就不会有悲剧发生。

人世间还是需要爱啊！

悲伤逆流成河读后感5

干净的少年，孤独的女孩，沉默的等在放学她放学后，震动不已却无人接听的手机，匕首般的语言，薄如纸的世事人情，以及躺在……干净的少年，孤独的女孩，沉默的等在放学她放学后，震动不已却无人接听的手机，匕首般的语言，薄如纸的世事人情，以及躺在血泊中目光失焦的她……

这部小说不知是写几个人的故事，也许是写那个可怜女孩易遥，还是写那个曾经肯为易遥做一切的齐铭，也许是渴望得到一切的唐小米，还是写那些含辛茹苦的父母，或许还是写那对十分要好的兄妹。

对于不同的人我有不同的观念，对于易遥，我十分同情这个可怜女孩，她就应该和齐铭在一起，而且也不需要在乎其他人的话，毕竟齐铭相信她。对于齐铭，我认为你错了，你错的大错特错，你不该和顾森湘在一起，易遥那么爱你，真不知道你怎么想的，还有你最后为什么不听易遥的解释，虽不清楚到底是怎么回事，但我想你应该相信她，不仅伤了你的心，还害死了两个那么爱你的女孩，易遥和顾森湘。对于唐小米，我认为你很坏，易遥没做过对不起你的事，可你却时常刁难她，侮辱她。对于父母，我没什么可说了，只是林华凤刀子嘴豆腐心，可惜的是在她死后，易遥才发现她的温柔。对于顾森湘和顾森西，你们就不应出现，是你们破坏了齐铭易遥，不过没有你们，又怎么会有悲伤逆流成河呢

悲伤的思绪化作汹涌的河水，它并不是自西向东流，而是以你的心为目的地，它会流经你的整个身体，你会是什么感觉？甚至已经超过了感觉的范围，它会一点点击破你全身各处，直至全身崩溃，这是你不会知道你当时在干什么，它会在你身体内潜伏，使你的心慢慢变凉变凉，直到停止跳动，它才肯死去

我曾可笑以为世界是美好的，但由于思考这项功能不断完善，才发现这个世界处处充满了悲伤，这部文章正是我们生活的写照

她以一个必输的方法，证明自己的无辜，而代价是生命，如果那个男孩能有再多一点点的信任，悲剧不会再次发生，悲伤的河流也会渐行渐远，来的将是个平和的生活，造成错误的原因只有一个念头，那就是他的不信，使她感到绝望，从而放弃世界。

如同曾经他和她在同一个屋檐下，一起开心，一起欢笑，而如今它的到来，使他慢慢被离开的她抛弃在黑暗里，而在她们的欢笑里，他真的感受到了悲伤，被熟悉的世界一点点放弃

如果我将来没有得到上天的眷恋，而得到悲伤，我也会在那个世界放弃我的时候，慢慢松开了手……

悲伤逆流成河读后感6

书中写了很多的感人的故事，书中的易遥是那么的悲惨，以自杀结束了自己的生命，也以死换来了他人的信任，换来了自己的无辜。

更多的时候，我也时常问自己，自己是不是对他人不信任。也许每个人都会有一点，但说真的，我们要努力去相信眼前的一切，虽然你有时会觉得这世界很多时候都在欺骗着你。不要等到后悔的时候才去相信，也许那时候已经来不及了。

可悲的爱情，齐铭和易遥没有走在一起，那也是曾经了。因为他们两个根本是不同世界的人，就像同性的磁铁一样。相反的最终只能各走各的，但记忆里总少不了那一段，永远的搁置在心里。顾深湘同样的走了。一个是可能，一个是不可能，两个都走了。一个只留下从前的记忆；一个留下了一句话——这个世界太肮脏。剩下只是活着人的无尽的悲伤。

可恨的爱情，唐小米心底的那颗沉默的黑暗的一面慢慢地流遍全身，为了得到想要的，暗地里可以去伤害另一个人，却不一点不觉得过不去，甚至还向别人展现出纯美的一面，就像一只披着羊皮的狼，是那么的虚伪!

每一个人都有自己黑暗的一面，这一面它不可能从你身上剔除，只在于你自己，如何对待。对这个世界充满美好，真的不要抱怨，因为那真的是徒劳的，它不可能因你而改变，只有你因它而改变。

珍惜别人的爱情，同样的，努力追寻自己的爱情，不要为了爱情，将黑暗吞噬了心，即使没有获得，但至少曾经追寻过，那已足够。

悲伤逆流成河读后感7

夜，来临了！这是一个伸手不见五指的初春的黑夜。外面刚刚下过一场雨，路上的行人已经渐渐稀少，又正值清明节，也许正验证了"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂"的诗句吧！

我坐在电脑前，最近几天在看郭敬明的《悲伤逆流成河》，由于是长篇，不可能一天看完，所以自从读这本小说开始，里面人物的各种错综复杂的命运就一直很吸引我，不知有多少个夜晚，我躺在床上无法入睡。黑暗中，自己望着看不见的天花板，脑海中浮现着小说中那些吸引人的情节，直到昨天把整本小说一字不差的全部看完，不知道多少次想默默的哭出声音，不知道多少次泪水已经模糊了我的双眼。

在读这本书的前半部分时，我深深的感觉到齐铭是那么的爱着易遥，说爱有点勉强，至少他们的友情令我羡慕，多少次睡梦中我依然陶醉在小说情节其中不能自拔，虽然每个人都经历过学生时代也曾有过如小说情节那样纯真美好的童年故事，但我还是有时会把自己想象成是齐铭，因为他和易谣的友情我感觉是纯洁的就像没有掺入任何杂质的纯净水，那么令人羡慕，睡梦中时常出现两个人早上骑着自行车一起走过漆黑的弄堂，齐铭给易遥从书包里拿牛奶，易遥微笑着的画面，似乎在我的脑海中认为这才是真正的友谊，直到森湘和森西唐小米出现之前我都这样想。

关于主人公易遥，会认为她的人品很坏吗？因为她母亲的关系你就会认为她很放荡也和他妈妈一样吗？这是我一直在思考的问题，生长在一个父母离异的家庭里，父亲再婚，母亲只能靠卖衣服和当妓女去赚钱，每天自己放学回家还要做饭，没有人关心他和齐铭形成了鲜明的对比，齐铭是个家境优越、品学兼优、长相英俊，让父母宠的跟“皇帝”几乎没有任何缺点的人，如果你和易遥一样生长在同样的家庭里，你肯定也想去找个比自己家温暖的地方，去找个疼你的人爱吧？至少我也这样想过，所以在很小的时候就怀了孩子，被别人指指点点，还差点被学校里开除当她去找那个男人时看见还有一个女人在他房间里那是个什么样感觉？之后又默默的承着常人无法想象的流产时不打麻药的痛苦就为了省那么点钱，差点没昏死过去，我只能说她是年龄小太天真。其实他真的爱齐铭，但齐铭却在森湘出现之后和他走向了两个不同的世界。虽然结局一样悲惨！

铭把她和易遥的关系看成友谊，但易遥却把他和齐铭的友谊看作爱情，这本身来说就已经是两个完全不同的想法了，不能否认，易遥到最后还是爱着齐铭，尽管齐铭把这种复杂的关系当作友谊！

看到易遥流产那段，我不知道有多少次眼睛已经模糊的看不清电脑上的字，不知道有多少次在睡的迷迷糊糊时被惊醒眼前出现小说里那些画面。一个十几岁的孩子，怎么可以承受的住这些？其实我觉得每个母亲对自己的孩子都是有母爱的，只是表达不表达罢了，林华凤虽然平时脏话连篇，但不也是爱易遥的吗？帮他拿钱甚至付出了自己的生命，说实话我一直挺讨厌林华凤，整天骂骂咧咧的，一个家庭妇女的形象，但是读到最后。我才了解她，了解一个母亲的苦衷，为了拿在铁盒的钱给自己女儿交学费。以自己的生命为代价换来了对女人不曾说出的爱，易遥很感动，但感动又有什么用呢？人已经不在了，只能把感动留在心里。

这正如母爱，母亲的爱有时候在说出来之前就已经做到。对于我们都应该了解母亲是爱你的，和母亲成为无话不说的朋友吧！不要在母亲离开你的时候感到后悔，否则就晚了。

看到故事的结尾，我在想：那条短信是谁发的？会是唐小米吗？或者是唐小米认识的人？其实，这都已经不再重要，当齐铭承认与森湘接过吻之后，我感觉易遥就已经和齐铭走在了两个不同的世界里，所以当易遥接到那个莫名其妙的死亡短信后才觉得是发错了，才会感觉到其实森湘才是齐铭的女朋友，接短信的人不应该是自己。其实，早在故事的开头。当交代齐铭要搬家，搬出弄堂时，易遥可能就知道自己和齐铭早晚会分开生活在两个完全不同的世界，早晚会分开。当齐铭和森湘在一起时，自己也许会吃醋但是还是觉得还是齐铭和森湘在一起才合适，在齐铭承认和森湘接过吻后，易遥才更加确认自己不是齐铭爱的人是森湘，所以才把短信转发到森湘的手机上！

我在想，森西去找易遥，听完解释后说的那些话真的是想让易遥去死吗？如果我是易遥又能怎么去做呢？易遥的死是压力下所印发的必然结果，如果，齐铭去仔细听听易遥的解释，也许就可能原谅他，如果森西真的爱易遥那么为什么不选择相信他的话呢？非要说那些话刺激他吗？易遥的话就那么不让人相信？太多的问号太多的如果，或许死亡是最好的说明方式，换句话说，在那种说话没有人相信的情况下无辜的条件下只能选择死亡，死亡代表着易遥对世界的绝望，死亡是多种因素下造成的必然结果！

而任何人的死似乎都是对世界的解脱，对于故事而言，最后的结局只能是死亡，即使森西还活着他也会永远也忘不掉那段黑暗的记忆

当我看着电脑，光标在网页的最后一行闪动时，又是一个凌晨来临了，感觉脸好热，用手摸摸，又一次流出了眼泪，一种感动的泪水，一种同情的泪水，一种悲伤的泪水……

当悲伤逆流成河后。其实剩下的只有怀念……

悲伤逆流成河读后感8

昨晚花了几个小时的时间一口气把《悲伤逆流成河》看完了，因为急着明白最后的结局一向看到凌晨三点多!看得我哭湿了几张纸巾，整本书都有着悲伤的基调，发现郭敬明很爱赚取我们的眼泪，从梦里花落到夏至未至再到此刻的悲伤，哪本不是看得我哭得淅沥哗啦，哎哟，本小妞还是比较喜欢童话，喜欢圆满的结局。

很喜欢也很心疼里面的女主角易遥，她很命苦但很坚强，不像一些肥皂剧里的苦命女被人欺负只会忍气吞声扮演善良的戏码，易遥有个性，她会对那些欺负她的人反击，我觉得这才是真实的并且完全能够理解的，但是齐铭却用“恶毒”来形容她。齐铭是易遥生命里的一线期望.在一条漫长的河流里只有齐铭这根水草在救助着易遥，以前易遥说什么他都相信，但是最后他对易遥以前那么肯定的信任竟消失不见，我本以为易遥是不会自杀的，因为她的生活已经够黑暗了她都没有想过自杀，但是最后还是出现了这样的结局，虽然不是我期望的但是也算情理中吧。

其次喜欢的是顾森西，我完全把期望寄托在他身上，我以为他和易遥最后会幸福地在一齐，以为即使没有了齐铭至少还有他在易遥身边，但是最让我失望的却是他。他说“我就是恨不得你代替她去死”他说恨不得易遥代替顾森湘去死，代替他姐姐去死。他以前不是也相信她的吗为什么最后这两个世界上唯一对易遥好的男人都不再信任她了呢我也不明白，连我都相信她，我看书的时候相信易遥不会做这种事的，但是我相信没用啊。

我最厌恶的不是唐小米，因为我觉得她完全是虚构的，我不相信有生活中真的有这么虚伪恶毒的女生，(可能本小妞天性善良吧，哈哈)所以对她没什么感觉啦，我也不厌恶齐铭，虽然他以前给了易遥期望最后又全都收回，虽然他把伸向易遥的手缩了回去，虽然他走近易遥最后却试者逃脱。但是，他算是真实，我觉得他是生活中会真实存在的人，他最后的自杀是因为易遥吗我觉得易遥一个人的分量肯定不足够，加上顾森湘还差不多。

此刻只剩下顾森湘和林华凤了，妈妈都是伟大的，我当然不厌恶林华凤，但是我厌恶她对爱的表达方式，我想，如果她对易遥温暖些的话，整个故事都要改写了，可能我对她的要求太高了吧，因为她也是个可怜的人，她每次对易遥说“你怎样不去死”其实都是在对自己说。

我厌恶顾森湘，她比故事里的任何人都幸福，她年轻漂亮纯洁聪明优秀，她爱人也被人爱着，她凭什么自杀，我不明白在她身上发生的那件让她觉得世界肮脏的事是什么，我觉得这件事再恶心再恶毒她还是比易遥幸福很多，她凭什么要自杀。真是气死!

小说里有很多细节布置地很好，比如易遥拿着拣到的五块钱去买羊肉串咬下的第一口却哭了，比如易遥发现齐铭手机里管顾森湘叫湘湘管自己却叫易遥，最后她发此刻林华凤的手机里自己是遥遥以及“遥遥的学费”。但是小说的结局让我很生气，世界上有那么多生命饱受着饥饿战乱疾病的折磨都坚持地活着没去寻死，这些年纪轻轻有着长远未来的人却自己结束生命，我很无语。

看完之后还是忍不住去想如果他们都没死会是什么样呢。

悲伤逆流成河读后感9

今天，我读完了《悲伤逆流成河》这本书，在读的过程中，我为易遥流过同情的眼泪，也为她流过不值的眼泪。

在这个故事的最后，易遥她选择了死亡。我觉得：易遥的选择是可以理解的，因为当一个人的生活真的只剩下悲伤，希望早已不见，活着只是做无谓的挣扎时，选择死亡也许是一种解脱。而对于故事里的易遥来说，正是如此。易遥的父亲在他年幼时就狠心离弃她和她的母亲；曾经那个视她若珍宝的母亲也变得愤世嫉俗了，成了街坊口中的卑微之人，对她更是不时地白眼和打骂。她被同学排挤，书包被扔进脏水池里，为了捡书包差点淹死；她听父亲说：你以后别再来找我了。她听母亲说：你死了最好，死了都和我没关系。她听唯一关心自己的朋友说：你去死，你去死，你去死那么多那么多残酷的言语和行为，那么多的苦难，世界对那时的易遥来说，就是一个阴暗的地狱，没有人能够在那里生存，所以，她最终走向死亡是注定的。

看着易遥那种种的苦难，无奈和残酷的生活，我除了悲天悯人之外，更多的是知足。和易遥的生活比起来，我们的生活就是天堂，天天快乐的生活着。不像易遥一样，自己的出生都是多余的。

悲伤逆流成河读后感10

本以为在昏暗的世界中，你是我的一束光，所以努力并拼命的奔跑着，可是最后才发现，原来你也不是光。——题记

你有没有努力的在奔跑过后依旧在咬牙坚持?你有没有看过潺潺的溪流缓缓流进波涛汹涌大河，有没有想过自己的人生?有没有遇到挫折而停下脚步。

这本书，不知是在为那弱小的女孩悲叹，还是在为那个为了拥有一切的女孩而宣传，还是那个为了自己心爱之人的懵懂少年，可是，无论如何，总归是在这几个青少年，在这几个少年围绕着展开了叙述

这是郭敬明书写的《悲伤逆流成河》讲述了可怜女孩易遥因为一天毛巾而断送了自己的一生，校园的欺凌，同学的嘲笑与辱骂，从小到大的朋友之间的不信任，最好朋友之间的不信任，这些成了无声的河流流向心底最深处，慢慢的存储，慢慢的变满，从而超过自己的承受范围之内，以至于自己膨胀而崩溃，易遥曾经说过，仙人掌做不了花，永远无法被别人捧在心里，也说过，生活在黑暗中就不会知道阳光的温暖是如此的沁人心脾，那个年代的昏暗吞噬了这个可怜的女孩，现在的我们生活在如此光亮的地方，从来不知道黑暗是多么可怕，校园是我们梦的起点，是我们认为最温暖的地方，是我们的家，但是对于这个可怜的女孩来说却是噩梦，是坠落到地狱的道路

曾经认为世界很美好的我，在成长过后却渐渐的发现人心的险恶，我们不得不小心翼翼的行走在刀剑上，可是，易遥的无奈与心酸，齐铭的懦弱，与唐小米的欺软怕硬成为了悲伤的主旋律，如果，齐铭能勇敢起来，那天毛巾没有毁掉易遥的一生，顾森西能相信易遥，唐小米能关爱易遥，为易遥出头，同学们能与易遥和平共处，齐铭是明天的明，顾森西是希望的希，易遥不是遥远的遥，那么明天是不是易瑶的希望

愿我们都被世界美好的对待，愿校园没有欺凌，没有嘲笑，愿你三冬暖愿你春不寒，愿我们是祖国最美的花朵。