做最好的教师读书心得体会1

走进李镇西《做最好的教师》，就走进了他的课堂，走进了他的心灵世界，走进了他的教育生活。掩卷沉思，感受师生之间最真挚的感情，感受教育最纯真的浪漫，感受一位教育家朴实的教育情怀。

《做最好的老师》向我们讲述了他和孩子们之间所发生的感人故事：受罚站的任安妮、课堂上搞怪的曹辛、让李老师不惜打人的王红川、不断战胜自己的杨嵩……每一个故事背后，都包含着教育思想的批判、积淀、升华。莫言因为擅长写故事而获得了诺贝尔文学奖，李老师因擅长写故事而成为一位教育家。李老师说：“一个班主任一定要让班级有故事，这故事中有学生的成长，也有教师的智慧。每一天平凡的小事，都可能成为教育的契机，也能够成为教育的奇迹。”的确，他把故事演绎到极致，讲得有声有色，创造了教育的奇迹。

一个个故事，都是镇西毕生智慧的结晶；一次次捧读，都是自我心灵的净化提升。我从书中感受到：在实践中成长的老师将要经历那样多的磨砺，学生对教师的爱戴是多少点滴的累积，教师对学生的付出又是多少岁月里的呕心沥血。

翻开书的第一章，我就被这样一段话吸引：“一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满人情、人道、人性的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。”我反复默读着这段话，字里行间都流露着对孩子的关怀。我突然想到了苏霍姆林斯基说的：学习这并不是把知识从教师的头脑转移到学生的头脑里，而首先是教师跟儿童之间的活生生的人的相互关系。“活生生的”这让我联想到了爱！爱是鲜活的、富有生气的，爱是永恒的教育理念，爱心是好教师的基本条件，有爱才会有责任，有爱才有教育。

师爱有一种神奇的魔力，它的那种平易近人并不是我之前所认识到的与学生打成一片，离开了严格要求，这样的爱很容易演变成迁就与放纵，而教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的责任。我这才领悟到：教育工作者所特有的是爱，是关心学生、理解学生的爱。关心他们的精神世界，学会用他们的思想感情投入生活，和学生一起忧伤、欣喜、激动、沉思，呵护他们单纯却机灵的心，用真心去鼓励每一位孩子的进步，哪怕只是一点点前进。只有这样的爱才能走进学生的心灵，才能肩负起一位教师教书育人的责任！

读了这本书，我感受颇多也受益匪浅。在读此书以前，我一直认为：做好一名老师，只要有深厚的文化底蕴、有满腔热情就足够。现在我才深刻的明白，要承担起教师的职责，不仅需要我不断的自我学习增加文化素养，更重要的是要学会用爱心去灌溉。只有充满对职业和对学生的爱，才能令我肩负起一名教师教书育人的责任。最后，我想引用附录中的一段话：教育是美丽的——美在理解、美在机智、美在创新！

虽然有人认为，教师辛苦教师累，时间久了，就会产生职业倦怠感。而这种职业倦怠感，让教师失去了继续前进的激情和动力，失去了身为教师的职业幸福感。如果教师把学生作为一个人，作为一个生命个体，关注学生的学习生活，实现心灵间的沟通融合，师生演绎的故事才会真挚感人、才会有厚重感。或是与学生一次倾心的谈话，一次温馨的家访，课间与学生的一次游戏，与学生一次真诚的书信交流；或是一个眼神，一句鼓励的话语，一个轻轻拍他肩膀的动作；亦或是学生在你上课前帮你拿取上课用的资料，在节日时送给你他们亲手执着的小小礼物……只要你愿意，我们每分每秒都可以制造出精彩的教育故事，只要你愿意，我们每时每刻都可以成为故事的第一号主角。

李镇西老师说：“今天看来很普通很寻常的东西，都有可能成为属于你自己的教育‘文物’：照片，文字，现在还有视频，这些都应该细心地保留下来。”李老师在工作之余，笔耕不辍，记录着教育生活中的点点滴滴，这里面包含着李老师的教育智慧、文字功底和坚持不懈的意志品质。正是借助李老师的真挚文笔，我们才有幸分享他的幸福教育生活、教育理念和教育思想。

做一个有故事的老师吧，心存一份敬畏、怜爱和责任，胸怀一种理想、使命和信仰，与学生共同谱写生命成长的精彩篇章。

做最好的教师读书心得体会2

世界本来就是一个矛盾的集合体，每个人在生活中，都会遇到各种各样的抉择，但不需要为压力过重而苦恼，更不需要为了失败而哭泣，也不要让事情来主宰我们，而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。

最后李开复博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。

对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。

读完《做最好的自己》，感到其实做好自己并不难。作为一名职业女性，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！”

是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？可是，每天出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能高兴得起来呢？我经常想：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来越爱自己，每天生活在一个充满爱的环境中，又怎么能不高兴呢？

多么简单多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但是我们如果想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢？其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢？在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。

事实证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人！

书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。

我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”在人人拥有一好书，人人读一本好书的读书工程的号召下，我读了李开复先生的《做最好的自己》。

首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己？这需要我们每人个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。

其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。

做最好的教师读书心得体会3

近一个月以来，我阅读了李镇西老师的《做最好的老师》一书，在阅读中，时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动。李老师从十个章节来讲述他的教育故事，在一个个曲折动人的故事中，李老师把教育态度、教育理念、教育技巧融入其中，发人深省。阅读此书，我收获了许多，它带给我教学上许多建议。

该书第一章爱是永恒的教育理念中讲到：“一个真诚的教育者必定又是一位真诚的人道主义者。一个受孩子爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。”回想自己刚走上工作岗位的那一段时间，心中满是新鲜感，对于上课对于学生都富有激情。但是，一个月过后，我就感到疲惫，高一历史一星期虽然只有三节课，可是担任五个班的历史，一节课的内容要重复讲五遍，再加上班级多，课程安排较乱较分散，基本上每天都有课，每个半天都必须到学校上一两节课，每天都在回家和去学校的路上往返五六次，导致我备课时间严重不足，所以我倍感疲惫，我就在这样的疲惫状态下过了一个月。在这样的情况下，怎么去做一个富有人情味富有爱的老师呢？

在读到李老师“在平等中培养平等”一节时，我不禁想起了自己在十月份的一次教学经历。在国庆节补课期间，一个高中同学，现在也是一位老师，回到学校，听了我的一节课，听完后，这位教师朋友对我说，讲的很乱，没有条理，很明显地可以看出这是一位新老师的课堂，难怪有学生会睡觉，我当时还很自然地回答说，他上课经常睡觉的。我知道，这是朋友听完课后的真实感受，我也很虚心听取了。这时候，我才真正地认识到自己的不足，我在想，学生上课睡觉，听课没劲，原来，跟自己的教学设计，跟自己的教学方法大有关系。我想，当时的我，没有真正地关心学生，就是没有做到真正的爱学生，没有做到在平等中培养平等。都说“教学相长”，我们总是说，当走进教室，看到学生昏昏欲睡，上课没有激情，对你的问题只有少部分学生回应你时，你会唠叨，都是学生影响了我，看到学生没有激情，我也就没有激情了。

可是，你有没有想过，是什么原因使学生会想睡觉呢？这时候，我想，老师的原因是主要的。老师上课时，应该多鼓励学生，设计新颖有趣与教学内容有关系的教学步骤，多引发学生的思考，让学生参与进来，体会学习的快乐感和成就感，这样的课堂，才是学生想要的课堂。

“在平等中培养平等”，“让后进生享受成功”，“把更多的关爱给后进生”，是读完李老师的书之后，给我感受最深的。听完教师朋友的评价，我开始有所改变，对于上课爱睡觉的那位郭同学，在后面一次课堂上，我特地关注了他，他上课没有睡觉，我感觉很欣慰，当时，我就当着全班同学的面鼓励他，“郭同学这节课有非常大的进步，大家说是吗？

来，掌声鼓励一下”，这时，我从他的表情上看到了暗自的欣喜。就这样，他后来历史课，都没有再打瞌睡，有一次，我还特地找他回答了一个问题，他回答正确了，又来了鼓励的掌声。在一次检查作业当中，我看到他的作业都完成了，我私下跟他说，很不错哦，他说：“老师，不要表扬我了，我会骄傲的”。在一次期中考试中，他有了很大的进步，那次考试比较难，很多同学都不及格，其实我也没有想到他能考到及格的，他竟然及格了，我在班上鼓励他说，“郭同学都考到及格了”，他倒是说了句“低调低调”，引得全班都笑了。在晚自习下班辅导中，他还会私下问我问题，还问我怎么学习英语，我想，这就是“后进生”的进步。看到他的进步，我感到非常开心，我想，这就是在“平等中培养平等”吧，教师给他多少关心多少爱，他就会用几分努力来回报你。

李镇西老师说，教育是心灵的艺术，这个“心灵”既是指教师的心理，也是指学生的心理。从某种意义上来讲，教育是师生心灵和谐共振、互相感染、互相感染、互相欣赏的精神创造过程。回想自己这几个月的工作，在与学生的相处中，我学到了许多东西。学生既是我的学生，也是我的老师。在一次课堂上，我让学生上讲台讲题目，学生的表现让我很震惊，有些学生的思维非常活跃，讲解地非常清楚，甚至超过了老师。在一次课后，一个学生跑过来问我，老师，能不能给我一节课，我专门讲一位中国古代的历史人物，我说，当然可以啊。后来，我把一节晚自习的时间“让”给了他。

在讲台上，他准备非常充分，脱稿讲了一节课，讲的内容是“慈禧太后”，学生们都很感兴趣，课后，其他学生还纷纷向他询问有关慈禧太后的事情。我想，作为老师，永远不能低估学生的能力。这也不断激发着我要不断进步，才能hold住学生，才能不被学生难“倒”。没课的时候我会经常去听前辈教师的课，经常和曾校长以及“青蓝结队工程的师傅王婉君老师”交流，同时，他们都非常热心，为了帮助我成长，也会去听我的课，给我许多教学的指导意见和建议，我在他们身上学习到了很多东西。

最好的老师，他们的人格，学识，能力乃至天赋，作为刚步入工作岗位的我来说，是根本无法比的，但我可以和自己比，也就是用今天的工作与昨天的`工作相比，一日三省——我今天备课是不是比昨天更认真，更贴近学生，更适合我的学生，我今天在课堂上的发挥是不是比昨天更精彩，我今天处理突发事件是不是比昨天更机智，今天我组织的活动是不是比昨天更有趣，我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心，我今天驾驭课堂的智慧是不是比昨天更灵活，我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻，今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心，我今天听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静。每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我就不断地向“最好的老师”的境界靠近。

李镇西的教育态度、教育理念、教育技巧、教育故事深深地鼓舞着我，激励着我不断进步。我想在以后的工作中，每当我在教学中遇到难题时，我都会捧着李老师的《做最好的老师》来给自己充电，给自己找寻方向和道路，让自己早日成为“最好的老师”。

做最好的教师读书心得体会4

读完了《做最好的老师》，我深深得陷入了沉思，我觉得贯穿本书的灵魂所在就是“爱的教育”。

在“爱的教育里”没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡的日常教学生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

我的体会：

一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事，应该很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是基层的教育工作人员，所接触到、感受到的故事应该最多，也最深刻，只是大家都沒有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，一定叫好又叫座的一本好书。

二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解決问題。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。

三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来；写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起？只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了別人的感受。

四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人；只会做事、不会做人，个人过度重视IQ，忽视EQ；；是学术界的巨人，却是生活中的侏儒；可以和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。

从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是“要”或者是“不要”？这个问题值得探讨和研究。

一、教师的“要”：

（一）教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。

（二）了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

（三）教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。

（四）教师要多怜爱和鼓励

（五）教师要专业，专业的精神表現在对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知

二、教师的“不要”：

（一）教师不要认为这行业是铁饭碗！打不破，要珍惜羽毛。

（二）教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。

（三）教师不要妄想“教育万能”，不是万能丹也不是特效药，有其极限。

（四）教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。

（五）教师不要悲观，要乐观以对，充滿希望与理想。

启发：

（一）多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。

（二）坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。

（三）学习型组织的体会：一、系统思考二、自我增进三、改善心智模式四、团队学习。

（四）知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。

（五）教师专业成长师德修养，教师专业自主工作理念的实践，必須落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。

在《做最好的老师》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。

做最好的教师读书心得体会5

我读了李镇西老师的《做最好的老师》这一教育专著，收获极大，书中的许多教育理念、教育方法都给了我很大的启示。本书为我的教育教学工作点燃了一盏明灯，也为我能走出“教育误区”，真正实施素质教育树立了信心。

有这样一段话：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。读了李镇西老师的《做最好的老师》，更深深地感受到作为一个老师想做到最好，对孩子、对教育事业的爱便是那深深的基石。

一、纯真的爱心

有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。”因此，做最好的一名教师、特别是一名班主任，首先应该做到爱学生。对全班学生，无论他是出生于干部权贵之家或平民百姓人家，无论他是品学兼优的好学生或是令人头疼的后进生，均应一视同仁，爱得公正，爱得让学生信服。“爱的力量是无穷”。学生在师爱的沐浴下轻松快乐地学习、生活。即使他们违反了纪律，老师严厉批评时，也要动之以情，晓之以理，更要让他明白：老师是关心你、爱护你的，是为你着想才如此严格要求……这样，在“严师”面前他就不会产生逆反心理或歧视情绪，而理解了老师的苦心。正是老师的爱才使得这“良药”不苦口，“忠言”不逆耳。精诚所至，金石为开。春天播下师爱的种子，秋天必定结出尊师的硕果。更重要的是，“师爱”如无声的春雨在不知不觉中滋润着学生们的心灵，实现了爱的迁移，教给了学生们如何爱别人。

二、真挚的情感

教师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流，有利于传导。做最好的教师要把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的交流，达到思想感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在学生的情绪上就会产生共鸣。曾经班里有个同学，骂人、恶作剧、作业经常不做，上课经常迟到和做小动作，批评教育他当耳边风，嘴上说改，事后还是屡屡犯错，真让人头疼。在一次劳动中，我发现这个学生劳动起来竟那么积极，不怕脏不怕累。我及时在全班同学面前表扬了他，还让他当了个劳动委员，负责卫生区的清洁。回家后他把我表扬他和当卫生委员这件事告诉他妈妈，说老师多信任他，让他做了卫生委员，这是他从来没有当过的。不过我私下里又把他叫到一边，指出他的许多不足之处，最后我还充满信心地对他说：“老师相信你一定能管好自己的。”采取先扬后抑的办法教育他，这样在表场之后批评，他进步了很多，给予学生充分的信任，其实就是给学生最大的鼓励。后来他变了许多，纪律明显好转，作业也完成了，学习上遇到不懂的问题也向同学请教，再后来他以可喜的成绩考上了中学。

三、尊重学生

最好的教师要给学生以长辈式的关怀和爱护，从不以家长式的态度对待学生。爱学生始终坚持对学生持尊重的态度。即：尊重学生的人格，尊重学生的感情，不伤学生的自尊心，有礼貌地对待学生。教师尊重学生是学生进步的外因，学生自尊自强是他们进步的内因。实践中的许多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。尊重学生，学生就会向老师敞开心扉，用全心来接受教师的爱。

做最好的老师，爱学生，首先必须尊重学生。尊重学生要以信任学生和理解学生为前提。能将学生看作是一个平等的对象来看待。古人韩愈就有“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已！”的说法。班主任不要以老师自居，动辄就训斥、挖苦、讽刺学生。人都是有自尊的`，老师要象保护自己的眼睛一样保护学生的自尊心。对学生要公平，一视同仁，不能因为学生成绩的好差、相貌的美丑、经济条件的好差而对学生另眼相看。对学生要始终表现出关注和热情，巧妙地对学生进行奖励和批评。这样同学们就会觉得在这个集体中有温暖、有希望，从而更加热爱这个集体，热爱你这位老师，才能成为他们学习的动力，才会对学生人格的培养起潜移默化的作用。

四、关心了解学生

做最好的老师，爱护学生，关心学生，了解学生不应表现在语言上，更重要的要落实到行动上。从小事做起，从点滴做起，使学生无时无刻不在感受到老师的关心与爱护。学生生病，轻轻关心几句，为他送上一杯暖暖的开水，学生是不会忘记你的。老师与学生之间有了真情，有了爱，我想没有的比这更具有凝聚力的了。

做最好的教师对学生的情况还要深入了解，对学生的心理变化要细致观察，只有这样，教师才能更好地接触到学生情感的“点子”上，这种接触点就好像是“心窍”，是个突破口，它往往是教师传授爱的门路。借助学生的兴趣、爱好、特长去了解、接近和吸引学生，在平等、和谐中了解学生，获得与学生的共同语言，这是沟通和传递情感的渠道。学生的兴趣、爱好、特长往往是通向他们心灵的“捷径”，老师“投其所好”也是爱学生的一种方法。教师要教育学生必须深入地了解学生，要经常深入班级，走访家庭，从大量的“接触点”了解学生的心灵。如学生生活中有什么困难，有什么要求，有什么愿望，喜欢什么，不喜欢什么，教师的爱接触到这些“点子”上就会产生良好的心理效应，就会产生情感上的共鸣。

五、面向大多数

教师生活在学生中间，深知学生需要教师的关怀与爱护。而喜欢得到这种师爱的并非是一个或几个孩子，而是所教的全部学生。但教师只有一个，时间和精力都有限，这就必须调动集体的力量，通过集体的关心使学生感到温暖，相互影响、帮助、扩大和深化师爱的作用。做最好的教师，爱不是偏爱，要无选择地、公正地、无例外地爱每一个学生。做最好的教师要善于控制自己的情感，不能对优秀学生偏爱，对后进生另眼相待。教师对优秀生要严格要求，对后进生要给予更多的关怀。十几年的教育经验使我懂得，教师爱学生，不是一个纯粹主观的过程，如果学生从来不向他们信任、爱戴的老师敞开心扉，学生的心灵之门打不开，那么教育就无法进行。如果学生不愿意把自己的欢乐、痛苦告诉老师，不愿意与老师开诚相见，那么谈论任何教育总归是可笑的，学生向他的老师敞开心扉，是一个彼此促进思想和感情高尚起来的过程。学生只有向老师敞开自己的心灵窗口，才能让班主任更清楚地了解他们奇妙的世界，沟通心灵，教育工作必然会事半功倍的。

相信学生、理解学生、尊重学生，微笑着面对学生，学生会把全部的爱心和敬意奉献给我们，我们的工作也一定会开展的生动活泼，卓有成效。爱，是启动班主任自身内部力量和智慧的能源；爱，是通向学生心灵深处的道路；爱，是创设优化的教育环境和心理环境的瑰宝。对学生热爱、理解、尊重、关注他们丰富而复杂的内心世界，只有这样才能将教师的爱通向学生的心灵。

“让每一个学生在学校里抬起头走路。”这是苏霍姆林斯基心灵的召唤。

做最好的教师，应该无私地把爱洒向每一个学生，平等地对每一个学生，了解他们特有的情感世界，懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦，让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀，时时感受到努力得到的肯定，体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给学生，公正地对待每一个学生，公平地把爱和温暖送给每一个学生时，学生的心定会融化在师爱中，在学习生活中找到快乐，愉快地接受教育。

做最好的教师读书心得体会6

寒假中我再次翻看了《做最好的老师》这本书，书中的案例非常吸引人，字里行间流露出老师对学生真诚的情感是那么的自然，洋溢着李镇西老师对教师这一职业的热爱。

作为与李镇西老师同一职业的我深刻体会到了书中老师对学生的情谊，其中李老师对教师这一职业从不喜欢到要“做最好的老师”的情感变化，以及自身不断自我超越的境界都是值得我学习的地方。另外，书的序言部分也让我颇有感受。虽然“序言”只有四页，但也是书的精髓所在，其中李老师谈到本学期他担任着两个班语文课，连早读和辅导课在内，周课时二十一节，此外还担负着校长的一些职务。他很坦率：“我现在感到累，的确累。”但他本人对于“走路都在备课的状态而感到高兴”，准确地说，感到内心的宁静，因为这种状态能够让他感到踏实，感到不浮躁，这是一种与学校与学生真正融合在一起才有的心态。“做最好的自己”正如李镇西老师讲的那样，才有了：踏踏实实上好每一堂课，仔仔细细批改每一本作业，认认真真对待每一位学生。当遭到非议和误解时，虽有过灰心但不气馁。正因为这样，李老师才会有今天的成就，而更难能可贵的是如今硕果累累的他还依然保留着那份对学生、对课堂的挚爱。

说到师生之间的感情我深有感受。它对于老师工作的开展起着非常重要的作用。借读陡岭坡小学的两年时间，我负责校车接送工作，记得第一次出去带他们，学生看到我就像看到其他陌生人一样，无动于衷，直到我说：坐校车的同学站队！才有孩子开始向我走来。第二天仍然没有多大改善，这让我有一些受挫，怎么从他们的眼睛里看不到亲近感？接下来的日子里我主动找他们聊天，努力和他们打成一片。几天之后，他们再见到我能自觉站队了，而且站队前还能看到他们互相提醒，看到我之后一个个露出兴奋的表情。他们这时的表现也让我从感情上感受到了我是他们的老师，他们是我的学生。学生之间也变得熟悉起来，不再是最初的冷漠相望，而且在日常的教学活动中，师生之间、生生之间的配合也变得默契了很多，我想这就是在这段时间里师生之间建立起来的感情所产生的效果。

李镇西老师的书里有这样一段话：“我可以非常自豪地说，从教25年来，风华正茂也罢，人到中年也罢，默默无闻也罢，暴得大名也罢，普通教师也罢，教育专家也罢……这一切都没有改变我的生活状态，那就是——我一直在一线，一直都在讲台，一直都和学生零距离！”读完这段文字，顿时觉得自己不仅是佩服李镇西老师，更是崇拜了。字里行间流露出的是作者对教育事业的一份执着，文字朴实无华，都是作者的真情流露，让我感受到了什么才是好老师，更想努力地去做一名好老师了。

“心有多大，舞台就有多大！”，我会一直朝着心中的梦想迎风起航，虽然一路免不了风风雨雨，但我一定会坚持不懈，向美而行。

我为什么而活着读后感 篇1

第一次接触罗素的名著《我为什么而活着》这篇文章是在上高中时。因为列选在语文教科书中，所以还是有意无意的阅读了。不过因为那时年少轻狂不识人间情愫为何物。草草阅过几遍，也许是青春期的判逆吧，那时的我对那些太富有人生哲理的文章不做细读。因而，虽然现在懂得人生的意义所在，但还是与许多哲理精华失之交臂。

前段时间，综英老师给我们随堂放听力进行练习，其取材就是罗素的《我为什么而活着》，那一刻发现这篇文章耐人寻味。另外，因课程需要，马哲老师要求我们写一篇读后感。所以，我带着那份兴致再一次阅读了罗素的《我为什么而活着》。在自己心志渐渐成熟和价值观开始形成的条件下，仔细琢磨了这篇文章。感触颇多。下面，想要就自己对这篇文章的理解和读后的感受以文字呈现。

“我为什么而活着？”古往今来，人们千百次地这样追问过自己。我究竟为什么而活着，这个问题既简单又复杂。有的人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客；有的人搜故寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。罗素为什么而活着？通过文章，我们可以知道：“对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”没错，这就是罗素生活的全部内容。以三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。那么罗素用“纯洁”、“无比强烈”来形容这种激情，到底要表达什么样的含义？通过细读，我认为作者用“纯洁”，说明其一生的追求，除了这三种之外，别无其他；“无比强烈”与“不可遏制”呼应，也说明这三种激情在自己漫长的一生中始终左右着自己的行为。通过渴望爱情、追求知识、同情困难诠释是他一生为什么活着，同时也显现出了他崇高而伟大的情怀。

通过研读课文，我深入理解了作者的观点，体味到了作者的情感态度。

首先，他写道自己活着的第一种激情是渴望爱情。因为爱情给他带来狂喜，可以帮他解除孤寂以及体会美好的人生境界。没错，爱情是世界上美好的东西。但是，什么是爱情？以及现在的我们需要爱情的理由又是什么？我想这是值得活在当下的人们应该思考的话题。

其次，支配他活着的第二种激情是求知。文章中作者提到自己求知的原因是：

（1）希望了解人类心灵；在这里我想说“人的心灵”代指有关人本身的知识。

（2）希望了解星星为什么发光；“星星为什么闪闪发光”代指有关自然的知识。

（3）试图理解毕达哥拉斯的思想威力，而这代指有关人与社会的知识。

作者用诗化的语言形象地表现了渴望了解人类自身、探索自然奥秘、理解社会科学的强烈愿望。这三方面的知识涵盖了人与自我、人与自然、人与社会的全部内容，也就是说作者渴望了解的是一切知识。作为求知的我们，来到大学到底是为了求知还是为了享乐，或者说是挥霍父母的血汗钱乃至自己的青春？现在竞争日益激烈，有多少人为了赶上时代的步伐，日夜兼程。而学习这场激烈竞争的序幕才刚刚拉开，谁能大意的可以高枕无忧呢？更何况以后找份满意的工作

是我们的宿愿！我现在的学习，其实是让自己的心踏实一些，我今天的努力，就是今天的从容为明日的从容甚至为了后日而做的准备，可是谁又知道后天会是什么样子呢？一直被谣传的2012年是世界末日，所以一些人趁机鼓吹不趁着现在好好享受，到那末日到来之时，人就无法再享受到美妙的事物了。倘若2012年真的是世界末日，我相信真正得人是不会因为末日的到来而放下手中的学习，工作的。轻易放下手中学习，工作的是那些心中没有主见的人，是那些没有寄托的人，是那些随波逐流的人。

再次，作者提到第三种支配他活着的激情：对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。他同情苦难：饥饿的儿童、被折磨的受害者和无助老人、全球性的孤独、贫穷和痛苦。然而也通过这些表达对人类应有生活的嘲讽。在司空见惯的环境里，人是脆弱的。各种单调重复的信息和符号切割着视觉、听觉以及包括第六感在内的其它种种感觉，没有人能抗拒，麻木成为最经常的结果。如今，和平与发展是当今世界的主题。所以人类应有的生活，应当是充满着爱，充满着人性，平等和谐、有序发展的生活；而社会中却一直存在贫穷、冷漠、孤寂等现象，这体现了人性的丑恶，社会制度的不公，给人类散布了灾难，破坏了人类的正常生活，压抑和毁坏了人性。因此，这是“对人类应有生活的嘲讽”。

罗素在文中提到的三种激情是他在漫长一生中追寻、奋斗的原动力。而“苦海”、“绝望”则表明这三种激情给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。当然，也因为这三种激情，使他永远不会放弃希望。另外，“冰冷死寂”“深不可测”提示了孤寂的可怕，它犹如黑洞一般吞噬了作者的心。然而作者越是描述孤寂的可怕，越反衬了真挚爱情的可贵，从而表达了对爱情的热烈追求。

在罗素力量的感召下，我为什么而活着？这个问题虽然问的很茫然，在此，我还是想问活在当下的你们为什么而活着。为了亲情而活着？为了友情而活着？为了恩师而活着？为了所有对我们友善的人而活着？为了良知而活着？为了正义而活着？为了美好而活着？为了成就而活着？为了奉献而活着？为了尊严而活着？

人生是一条无法选择的路，我们没有权利选择我们的出身，没有理由抱怨我们的家世背景，也没有理由为生活中的跌跌撞撞而怨天尤人。最后，针对自己提问：我究竟为什么而活着呢？我不想为死亡而活着，否则来人世何用？既然选择我来到这里，我就为体验生活而活着。因为活着是一种修行！

我为什么而活着读后感 篇2

爱情，越是将它看得高尚，就越感觉容易亵渎它，就越想珍惜它，它是我们成长一定时期的阶段产物，似乎上天给人们的爱情都是被精心安排的，无论你是富有的还是贫穷的，是精神上的独领风骚之师还是穷酸落魄之士，都可以拥有自己的爱情，并且都可以为爱情“愿意花上几个小时的时间陶醉其中”，爱情给人们的满足感是其他一切事物难以媲美的。但是当今的人们，或者从产生爱情的时刻起，人们这种无知的家伙就用自己的毫不满足的贪婪欲亵渎着自己少有的爱情。

对自己一时迷恋的人穷追不舍，漫无目的耗费着自己的精力与时间，最终也是“竹篮打水一场空”，还说是爱情伤害自己。孰不知，就是自己经过深思熟虑想要去过一辈子的人，在精心准备后追求的过程中也可能会发现这不是自己生命所需要的那个人。况且前者也只是一时的冲动。这伤害或许就是冲动的惩罚，自己伤害自己，就像伊甸园内的夏娃和亚当。但终究也是可以原谅的，因为上帝让我们伤害我们自己，就已经是对人们最大的惩罚。

对自己想要倾尽一生的人，我们总是害怕失去，想要争取太多的时间与精力去彼此在一起，一起玩耍，一起打闹，一起学习，一起厮混，一起流浪等等，多数时候甚至是刻意地安排所谓的邂逅。可是，如果爱情可以衡量为一种定量的东西的话，上天赋予每个人都是相对等量的爱情，经营爱情的时我们不得不支出着这些东西，支出的.越多，我们自己拥有的就越少。到最后可能会透支，并且让自己遍体鳞伤，痛苦余生。所以，我们应该都得顺其自然，懂得珍惜。这里我们似乎可以通过阅读大自然变迁的规律来体会和把握平衡感，《物种起源》应该是不错的选择，或者最近的一部影片《海洋》也还好。

总之，不管怎样，爱情还是让我产生了无限的渴望，也似乎可以在寻找爱情的过程中，了解到更多的自己，找回更多的自我。

知识，不一样，我们可以随时获取它，相对的容易得到，但是也容易失去，所以“活到老，学到老”，它是终身产物。小时候，根本不懂得什么是给自己学，这种思想几乎持续到了高中时代。即使是高中时代，也只是知道“只是能够改变命运”，但是如何改变？一片混沌。直到现在，可能对知识的认识仍然只停留在表面的表面，还是不知道知识具体能够怎样改变命运，因为总感学得太少。但不可否认，我已经对知识产生了一种前所未有的渴望，“学无止境”，真是这样。

学习文学，可以培养精神之气，身子薄弱的我们需要文学的积淀，明事懂理，修身养性。“宝剑锋错磨砺，梅花香自苦寒来”的坚韧，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨浑不怕，却留清白在人间”的顽强，“会当击水三千里，自信人生二百年”的豪气。路瓦栽夫妇的执着，葛朗台的吝啬，变色龙让人厌恶的嘴脸，我对叔叔于勒的冷漠，最后一课的悲壮……我们在文学的殿堂，“取之无尽，用之不竭”。

学习自然科学，我们可以了解自然变换，从而体会自身与自然是怎样的格格不入，感慨自然的伟大，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。相比之下自己的生命多么的渺小，但也万不可沉浸于消极悲观之中，“麻雀虽小五脏俱全”，人虽弱，但也可得“江上清风，山间明月；耳闻成风，目遇成色”。

学习社会人文科学，我们可以了解人类发展的文明与规律，朝野更替，兴衰相随，“剩余价值”的产生，社会性质的变革发展等等，足以让我们再次渺小，但是我们尽可在这边海洋打捞自己所想要的，满足自己的贪婪欲望，增加自己的情商，经营自己的人脉网络，将信息的不对称性增大增强，因为“经济基础决定上层建筑”。或许这样的理解是极端的，可是现实生活中是存在的，有大家云：“存在即合理”。可是现在的我是排斥这样的，有人会说你还不懂得现实，还不自知。但是我宁愿这样，一个演讲似乎可以让我们看到曙光——罗永浩，就是老罗最近在保利剧院的演讲。

我相信对知识索取到一定程度，我们自然会创造新的思想，新的知识，即便有时也只是灌溉了自己的心田，但我们也会是快乐的。所以，这里我们可以大胆的贪婪。“月满则溢”，我们也不是例外。

对世间苦楚的怜悯之心，似乎是精神与物质的共同作用，有精神没物质支持，我们会力不从心，有物质没精神支撑，更是白搭，所以“人类和平”现阶段依然处于呼吁阶段！

如今的我只是想心怀一颗感恩的心，尽自己的绵薄之力，去帮助能帮助的人们。是在力不从心，我也不会自责，因为把自己管好，尽量减少自己的苦痛与烦恼也算是减少一些世间的苦痛。好好活，做有意义的事……

最终，还是要感谢我的爸爸妈妈，给了我生存的前提。再之，感谢我爱的人和爱我的人。

或许，这些只是想象；或许，梦想成真很难；或许，我会变得比现在所想的现实更加现实，但至少，许多年之后我还能知道我曾经这么想过，我曾经尽力去做过。梦是好的，我们都想尽力去做，一点点靠近梦，即使真的不能实现。

我为什么而活着读后感 篇3

他们可以冲破种种既定的条款，做别人认为“特立独行”的事，尽管在与其他人比较时，是那样的与众差别，但是，为了本身心中的那份执着，高兴的去冲破着什么。那么，我呢？

从沈从文给工夫“画出的肖像”到史怀哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林当一名墟落医生，其中的种种让我看到一个个在生命的长河中高兴寻求生命真理的身影。

他们可以改变上天赋予的种种不公，用顽强的意志把生命诠释，尽管目不能视，但是却并不能阻碍他们想象，当我们的想象插上翅膀，即使身体不容许我们跑、跳、走、越，但谁又能拦截想飞的心呢？

他们可以藐视曾经唾手可得的成就，只为了“敬畏生命”就可以把滚滚尘世抛于脑后，把功成名就踩于足下，用整个人生将“生命的意义”诠释得透彻。

如果说，初读他们的工夫是冲动，那么在沉下心来仔细品味后，则是深深的震撼！

自然界，生命的存在可以说是数不堪数，但是对付每一个生命的个别来说，生命却只有一次，独一的一次，从虫豸界的短短几分钟的生命到其他几百年的生命，工夫虽各有差别，存在却是相同的。

也许有的生命存在的意义只是为了繁衍下一代，任务完成便悄然而逝了；也许有的生命存在的意义只是为了可以或许更长久的生活下去，以是捕杀、奔跑；也许有的生命存在的意义只是为了维系整个生命系统的正常循环……

那么，我呢？我为什么活着？

二零岁以前的我，生命是怙恃呵护下茁壮成长的时期，二零岁后，生命的掌控渐渐被本身所拥有，曾经想过，却因为没有寻求到什么而不了之。

现在当这些故事贯穿于一起，编写入“我为什么而活着”的篇章后，彷佛那尘封已久的记忆又被摒挡了。

曾想过让本身拥有非凡的学识，却因为懒惰而懈怠了时光；曾想过让本身能发明光辉的人生，却因为胆小而空乏了理想；曾想过让本身把人生走得丰富，却因为失败而生活得单调。

曾想过的事真的许多许多，为什么真正可以或许完成的却很少很少呢？

和这些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云苍白而缺少。

我为什么而活着读后感 篇4

沈德潜在《说诗晬语》中写到：“议论须带情韵以行。”诚哉斯言，以情驭理乃议论性散文的最高境界。在生活中，无论说话还是写作，都应以理服人，以情动人。罗素的《我为什么而活着》开篇以奔放的情感，恣肆的文笔，写出了他生命中最巨大的三股力量：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。”爱情虽属于个人情感领域，但它却是人与人之间最真最美的联系，将追求知识与同情人类苦难定为生活的主要目标，体现了作者的大我意识、大爱情怀，感情真挚，境界高远，品德高尚。作品层层深入，先声夺人，呈排山倒海之势。不愧是以情驭理的典范之作。

海涅在《论“爱国”》这篇散文中，曾饱蘸深情地表达对祖国的挚爱之情：“爱国主义、热爱自己的祖国是理所当然的事。”这是发自肺腑的大爱；马克思说过：“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。”这是一种睿智的哲思；黑格尔也说过“没有激情，任何伟大的事业都不曾完成，也不能完成。”这种激情是生命的源泉。思想的开阔，想象的丰富，感情的强烈是议论性散文的灵魂，不管是指导阅读还是指导写作都须关注情韵伴议论而行。

中心论点提出以后，罗素进行总结：“这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。”这句话运用比喻的修辞手法，形象生动地写出这三种情感的的强大威力，说明理想很美好，现实很残酷，为了理想，即使遭遇困境和磨难，即使濒临绝望的边缘，我都无怨无悔；面对生活的考验，哪怕灾难深重，哪怕跌入谷底，哪怕满是绝望，我依然执着向前。罗素的心胸该是多么宽广，罗素的境界该是多么高尚！这样的议论生动形象，贮满情感，以情驭理，让这篇议论性散文有了蓬勃的生机，魅力四射。

文章共有五段话，采用总分总的结构模式，中间三段分别阐述三个分论点：追求爱情可以给人带来狂喜，解除孤寂，进入人生最美好的境界；追求知识可以使人精神充实，眼界开阔，形成思想；“爱情和知识把我引向云霄，但是同情心总是把我带回尘世，”痛苦的呼号的回声在我心中回荡，那是对人类生活的嘲讽。思路清晰，过渡自然，饱含感情，这是对生命的讴歌，这是对人生价值的肯定，这是“我为什么而活着”的深情告白，这是大我意识、博爱思想、高尚情怀的生动展现。最后一段短小精悍，总结“这就是我的一生，我觉得我活着值得。如果有机会的话，我还乐意再活一次。”首尾呼应，结构圆合。最后的呼告是人格境界的提升，生活的苦难、饥饿的挣扎、无助的痛苦，没有磨灭我的意志，我还希望再活一次。文采斐然，意蕴深刻。以情驭理，堪称典范。

国家级优秀教师陈宝贵曾经以本文为范本进行写作教学的指导，这是非常值得借鉴的做法。他在《作文教学是用一棵树摇动一片树》一文中写到：“依据罗素文章的结构，作为模本，我让学生写同体文章，目的是通过这样的写作强化学生固有的理想追求，但出乎我意料的是，全班50名同学竟然没有一个同学，从普世价值、真理、正义、奉献着笔，更没有改变现实的理想。”“教育的目的是塑造健全而明朗的灵魂，面对学生《我为什么而活着》的文章中不痛不痒的陈述，没有明确的思想，更没有高远的生命追求的现象，我深陷一种痛苦中。我们的教育是没有灵魂的教育，我们的教育因为没有灵魂，才导致学生生命中没有健朗的灵魂。”

我突然想到，作为优秀的语文老师，应该承担德育的重任，既要教书，更要育人，培养学生正确的人生观、价值观。我们应该充分挖掘教材中凝聚的情感力量和道德力量，以情动人，以理驭人，培养的学生必须有深邃的思想，有高尚的道德，有健朗的灵魂，有高远的目标，铁肩担重任，心中有祖国。这不正是我评点罗素的《我为什么而活着》的深层意蕴吗？议论须带情韵以行，可以挖掘写作资源，也可以渗透情感的教育和滋养。一箭双雕，何乐而不为？

教育家雅斯贝尔斯说过：“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云牵引一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”作为语文老师，我甘愿做一棵树去摇动一片森林，我争取做一朵云来晕染一片天空，我竭力充实自己的灵魂来唤醒无数的灵魂。

我为什么而活着读后感 篇5

人生之于宇宙是何其短暂的一瞬，作为匆匆过客的我们，究竟是为了什么来到这个世界呢？在短暂的一生里，我们又能做些什么呢？

“我为什么而活着？”无数智者也跟我们一样面对过这样的人生难题。

最近，我读了一篇文章——《我为什么而活着》，作者是英国哲学家、数学家、文学家罗素。文中有这样一句话：“爱情和知识，尽其可能地把我引向云霄，但是同情心总把我带回尘世。”写出了追求爱情、知识和同情苦难的联系。我是这样理解的：渴望爱情、追求知识是理想，而同情苦难则是现实。渴望爱情、追求知识是为了自己，同情苦难则是为了他人。

对人类不可亵制的同情心是作者追求爱情和知识的真正动力，让我们感受到了一个思想家拯救人类苦难的良知。只有对人类心存怜悯，爱情才能纯洁和崇高，知识才能更好的奉献给人类。当这个社会不再需要同情和怜悯的时候，这个世界将是多么和谐繁荣！

尽管这样的人生带给作者不安和痛苦，但罗素对自己这样的人生却深感幸福——“这就是我的人生，我觉得它值得活。如果有机会的话，我还乐意再活一次。”罗素这种源于人类良知和悲悯情怀的博大真诚的人类之爱，不正是人作为人的伟大之处吗？

作家卢梭曾说过这样一句话：人生的价值是由自己决定的。有意义的人生，有价值的人生，是我们追求的目标。只有确立崇高远大的理想和抱负，我们的人生才不会无为和虚度。

是的，只有有意义的人生，才是我们所应追求的！

我为什么而活着读后感 篇6

《我为什么而活着》这篇文章选自《罗素自传》，作者是波特兰。罗素。他是当代世界思想文化名人，在他将近一百年的漫长生活历程中，在许多领域获得了巨大的成就。被西方称为“百科全书式作家”。

这篇文章，作者分为三段来进行具体阐述。作者“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁而无比强烈的感情支配着他的一生。这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把他吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。”这时，我陷入沉思，我为什么而活着呢？

当我试想，在这个浩瀚无垠的世界上，有多少人因疾病、战争而死去，又有多少人因此而流离失所，痛不欲生，那么我为什么还要活着？

在我看来，活着是一种责任、使命。人好不容易来到世上，怎么能白白走这一遭呢？既然我们拥有了生命，为什么不让每一天过得快乐、充实呢？

为人一生，虽然有种种不幸，但又何尝没有丝毫快乐。打击再伤心、再严重也先接受下来再说吧！要知道真正想要的，也是真正能够飞上蓝天的人，是绝对不会在乎短暂的艰苦奋斗的！因为，他们所看到的，只有成功之后永恒的快乐！

活着，更是为了给予我生命的父母、自己及他人的快乐。人一定不要在心情不好的时候做出什么决定，谁都有心情低谷的时候，如果按照沮丧的想法，那么世上每天都会死好多的人，无论什么事情，总是会有解决的办法。就算死了之后现实能够为之改变吗？家人、朋友还有同学会伤心，那你会开心吗？别人会幸福吗？那么这又值得吗？

所以，我们要珍爱生命，生命是世上最为宝贵的东西，一旦失去了，就容不得有第二次。活着是世上最为难得的事情，一旦荒废了，就没有了任何意义所在。

因此，我们要爱护这颗珍贵而又脆弱的生命，笑对生命中的真诚，为自己的生命着色，好好活着，因为活着是一首耐读的好诗。

我为什么而活着读后感 篇7

波特兰·罗素的这篇文章，并没有给我带来生命的波动，可这个标题，却深深的吸引了我的眼球，从出生到现在，没有固定的一片断、一个时刻，专供自己思考出生、活着到底是为什么。

也许，为了我最亲爱得爸爸、妈妈，能让他么可以舒心，减少应有的牵挂和沉重伟岸的爱。

也许，为了帮助过我的恩人，亲密的朋友，存在，是为了那一点一滴，对他们的报答。

也许，为了客观的，稳定的现实而存在，上天给予了宝贵的生命，给予了享受社会的权利和生存的义务。

是啊，存在是客观必然的。那想过自身吗，我，为何而生，又为何而活？罗素说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配这我的一生。”

我为什么而活着。

面对莘莘学子，是为三次讲台而活；面对重复的工作，是为丰衣足食而活；面对一声声关怀，是为感激而活；面对一个个感动，是为感恩而活；面对着一切，我是为责任而活。

空洞、大话、套话充斥了生活的每个角落，填满了永远填不满的思绪。不对。我为什么而活，为自己独特存在而活。追逐的理想，奋斗的方向，不停息的感恩，不止步的一刻真实的心，和那对未来的期待，对未知的渴望。

停笔间，回顾，发现一个自私者的告白。责任……

我为什么而活着读后感 篇8

读完罗素的《我为什么而活着》后，内心有点小小的感慨。

作者罗素，一名伟大哲学家、数学家，文中说他为知识的追求、爱情的渴望、对人类苦难不可遏制的同情心而活着固然合理，我暂且不谈对人类苦难的同情，因为自己涉世未深，尚且没经历过真正的苦难，自然缺少实际经验。至于对知识的追求而活着，放在我身上恐怕没多少可信度，这说法太过牵强。那么，作者的理由就只剩最后一项了——对爱情的渴望。

但，身处繁忙的高级的我们，偏偏撞到了十七、八岁这最容易“萌发情愫”的年龄，让家长、老师都不得不提高了“警惕”，凝足了注意力密切观察着我们和异性的交往，生怕会产生“青苹果之恋”。也难怪：爱情，学业双丰收的例子在我们身上得以实现的毕竟寥寥无几。

介于对“爱情”这一敏感词汇认识的肤浅，以及老师，家长对子女这方面问题的“避之不及”的态度，呵呵，爱情这项暂且搁着，等有资格时再发表它的见解也不迟。

这么看来，大人物罗素的三大活着的理由在我身上都不适用，说不定等我长大了，倒会充分吸收他的思想精髓，那时，可就和他老人家一样伟大喽！

言归正传，至少，目前，在我活了这十七个年头中，自认为也是为“情”而活着的，这“情”，是亲情。

这样说难免有些落入俗套，但赞扬亲情是几个世纪以来亘古不变的话题的事实谁也不能否认。既是真理，就值得称颂。

没有以超人速度冲到楼下接住坠楼的女儿导致猝死的心悸，也没有双手撑起巨重石板保护身下幼婴的震撼，展现在我生活画卷里的只是一桌热气腾腾的饭菜（尽管有时嫌它难吃），一件为我精心针织的毛衣（尽管有时嫌它难看），一声电话线中传递的嘘寒问暖（尽管有时嫌它啰嗦），平淡无奇，凡天下父母都做过这些看似极其普通的琐事。但在这极不显眼的琐事中，我能体味到那汹涌及至奔腾的爱，将我“团团围困”，“监禁”终身。

可就是有人“身在福中不知福”，鼓吹着“离家出走”的“宏伟志向”。说真的，真想给他两脚丫子。

既然肩负着如此沉重的令人窒息的爱，岂有不还之理？于是乎，我便活着了。

《做一个会偷懒的教师》通过点评一个个教育案例，让我思考改变自己的教育教学行为，甚至能在很大程度上改变原有的思维方式。教师在对学生的教育、教学管理中除了有爱心还要有智慧。在爱与学生成长间有一架桥梁叫“智慧”，看了整本书后，有以下几点感想：

一、做一名老师，要善于思考

“要做一个善于用心的老师。”——这是我

书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑，我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去面对，因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。王老师的话无疑为身处“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未来。就像老师说的一样，踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我们高兴，学生也快乐。

二、爱不是迁就，爱需要理智

“热爱学生”是我们的师德要求之一，教育需要爱，但光仅仅有爱是不够的，也就是说教育有爱，但是不等于爱，我们不能过分的迷信“师爱”，不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱就能把病人治好一样。例如，书中提到的一位老师对学生不写作业，每天叫过来写，不批评，学生写得较好，但还就是慢。像这样的例子，这个孩子看来属于“蜗牛族”。如果这位老师具备关于蜗牛族的教育专业知识（蜗牛族的多种成因及治疗方法），他就不会迷信关心和爱了。医生治不好病人，一般不会检讨自己对病人爱得不够，他一定会反思和提高自己的专业水平，这正是教师 应该着重学习的科学态度。

读了《做一个会偷懒的教师》后，结合自己的学生，知道没有爱是不行的，光有爱是不够的。当一位教师缺乏教育专业知识，而又不得不面对眼前的教育问题的时候，他用什么武器来迎战？除了手中的权利之外，就只有爱了。权利是硬兵器，爱是软兵器。他手中没有别的武器了。在这个意义上可以说，那些神话师爱、高唱师爱颂歌的老师是可以原谅的，他们没有想害人。师爱是绝对不可否定的，没有爱，教育就失去了根基。现在的问题是许多人把爱说得太神了，师爱承受不了如此重担，该减负了。“爱”与科学并非水火不容。爱是一种情感，情感完全可以从科学角度加以研究和处理。听说“爱”很神奇，我们就去“爱”；又听说“赏识”管事，我们就做作地“赏识”学生；我们的同事又常常说“不能给学生好脸”，我们就每天绷着脸给学生看……然而，我们只是“学”，最终有没有形成适合学生的教育方法？我们所谓“爱心教育”常常庸俗化了，不理智，没有什么科学思维方式。我们如果自身没有科学的思维方式，或者把科学的思维方式仅仅局限于教学及业务工作，那么，我们对学生无论怎样爱，你在其中也很难找到科学的影子，教育他们又怎能得法，有效？

一个真正优秀的教师，他会把主要精力放在设计教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不烂之舌上。综观自己的教育不足，最典型的毛病是“说教”，迷信“动之以情，晓之以理”，王老师认为“嘴利用率过高了”，头脑就会严重开工不足。的确，从教年份越多，越容易形成思维定势，想想以前的学生，一番有理有据的说辞，可以使之感动莫名,一些发自肺腑的关怀，会让我们铭刻于心。然而“世易时移，变法宜矣”，现在的学生越来越缺少感动能力，越来越缺少对世道艰辛的体验，对老师的说教，他们甚至会有天然的免疫力和抵抗性。别人的方法可信，但那仅仅只适应于他们的学生。很多事还得要我们摸索着去做，需要我们在工作中试着探索更适合教育我们学生的方法。我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。