普希金的窗读后感汇合86条-读后感
普希金读后感篇一:自由颂读后感
自由颂读后感
这首我们非常熟悉的《自由颂》不仅仅是普希金的传世名篇,文学史上的佳作,它也深深的影响到了我们的诗人的人生命运。走入工作岗位的普希金,更进一步接触了社会现实,关注着自己那个被专制体制掌控的祖国的命运,他开始将笔端从以往的爱情,友谊,生活领域转向时代的主题脉搏。他接受了法国大革命的进步思想,认为俄罗斯应该打破农奴制度的枷锁,走上法制国家的道路,他赞同卢梭的社会契约论思想,无论是沙皇不能超越法律之上,他的权力来自法理而不是天。
在这样的背景下他创作了这首《自由颂》,仿佛是一声晴天的霹雳,集权体制的最高层--沙皇感到惶恐和震惊,这首诗被禁止,或者用我们熟悉的词--封杀,我们的诗人也被流放。所有的集权体制有着共同的特点,禁锢思想以麻痹人民,对于意识到问题的知识分子所发出的呐喊,进行可耻的迫害,防治民众觉醒。 然而青山遮不住,毕竟东流去,《自由颂》最初就是以手抄本的形式在广袤的俄罗斯大地上流传开来,成为了劈向沙皇专制体制的第一声惊雷。
自 由 颂
[俄]普希金 1817
去吧,从我的眼前滚开,
柔弱的西色拉岛的皇后!
你在哪里?对帝王的惊雷,
啊,你骄傲的自由底歌手?
来吧,把我的桂冠扯去,
把娇弱无力的竖琴打破......
我要给世人歌唱自由,
我要打击皇位上的罪恶。
(诗歌的第一节就充满了一种战斗性,西色拉岛上的皇后指的是爱神维纳斯,传说她住在那个岛上,放弃温情的脸孔,呼唤着劈向沙皇的惊雷,作为一个工作在沙俄外交部的工作人员,能有勇气向这个专制体制发出这样的呐喊,需要的是勇气。诗歌的第一节直接比达了主题--歌颂自由,谴责专制政体的罪恶。)
请给我指出那个辉煌的
高卢人的高贵的足迹,
你使他唱出勇敢的赞歌,
面对光荣的苦难而不惧。
战栗吧!世间的专制暴君,
无常的命运暂时的宠幸!
而你们,匍匐着的奴隶,
听啊,振奋起来,觉醒!
(第二节中提到的高卢人研究者认为说法不一,有人认为是法国革命诗人雷勃伦,有人认为是法国大革命中牺牲的诗人安德烈-谢尼耶,还有人认为是法国国歌《马赛曲》的作者日-德-李尔。但无论是谁,从小接受法国文学熏陶的普希金,后来又接受了法国大革命的思想成果,法国文化对他的影响是毋庸置疑的。在第二节,他呼唤那些悲惨的社会底层的奴隶们觉醒起来。从欺骗中觉醒,普希金也是这样,沙皇政府成立皇村学校为的是培养反对法国大革命的政治帮凶,但却在它的体内启蒙了这些知识精英,最终他们要做的是这个专制体制的掘墓人.)
唉,无论我向哪里望去——
到处都是皮鞭,到处都是锁链,
对于法理的致命的侮辱,
奴隶软弱的泪水汪洋;
到处都是不义的权力
在偏见的浓密的幽暗中
登了位——靠奴役的天才,
和对光荣的害人的热情。
(“到处都是皮鞭,到处都是锁链”一个知识分子,无论身处何时都能感受时代的痛苦,在这皮鞭和锁链之下是哀怨痛苦的人民,法理被专制最无耻的玩弄,强暴,而造成这一切罪恶的核心就是那个有着“光荣害人热情的人”,普希金在诗歌中一针见血的指出了社会问题之所在,并且能有勇气将他揭穿,好像中国的海瑞直接骂到嘉靖皇帝,因为这个核心模式不变其他一切也都不会变。)
要想看到帝王的头上
没有人民的痛苦压积,
那只有当神圣的自由
和强大的法理结合在一起;
只有当法理以坚强的盾
保护一切人,它的利剑
被忠实的公民的手紧握,
挥过平等的头上,毫无情面。
只有当正义的手把罪恶
从它的高位向下挥击,
这只手啊,它不肯为了贪婪
或者畏惧,而稍稍姑息。
当权者啊!是法理,不是上天
给了你们冠冕和皇位,
你们虽然高居于人民之上,
但该受永恒的法理支配。
(诗人不是单纯的控诉这个罪恶的体制,而是提出了建设性的意见--自由与法理的结合,这才是保证公民权利的必由之路。)
啊,不幸,那是民族的不幸,
若是让法理不慎地瞌睡;
若是无论人民或帝王
能把法理玩弄于股掌内!
关于这,我要请你作证,
哦,显赫的过错的殉难者,
在不久以前的风暴里,
你帝王的头为祖先而跌落。
(这一节,诗人举出了历史的例证,那个殉难者指的是在法国大革命中被送上断头台的法国国王路易十六,他承担了他的祖先,波旁王朝各位先王的过错,这也是给当时在位的俄罗斯沙皇亚历山大一世的告诫,前车之鉴,但是握有暴力机器的专制统治者是很难理解到这一点的,维护专制也就是维护住自己的既得利益,
后世的历史还在重演这样的故事,奇奥塞斯库式的历史剧如同现代版本的复制)
在无言的后代的见证下,
路易昂扬地升向死亡,
他把黜免了皇冠的头
垂放在背信底血腥刑台上;
法理沉默了——人们沉默了,
罪恶的斧头降落了......
于是,这个恶徒的紫袍
覆在了带着枷锁的高卢人身上。
(那个新的穿上紫袍的人是复辟帝制的拿破仑,普希金赞赏法国大革命,但是并不是盲目的推崇,他发对法国大革命中的过激行为,也反对拿破仑的登机复辟,一切问题都应该在法理范围内解决。)
我憎恨你和你的皇座,
专制的暴君和魔王!
我带着残忍的高兴看着
你的覆灭,你子孙的死亡。
人人会在你的额上
读到人民的诅咒的印记,
你是世上对神的责备,
自然的耻辱,人间的瘟疫。
(历史和人民会最终完成对暴政的审判,有罪的人必有应得的下场)
当午夜的天空的星星
在幽暗的涅瓦河上闪烁,
而无忧的头被平和的梦
压得沉重,静静地睡着,
沉思的歌者却在凝视
一个暴君的荒芜的遗迹,
一个久已弃置的宫殿
在雾色里狰狞地安息。
(这里的宫殿指的是俄罗斯的米哈伊洛夫斯基宫,俄罗斯历史上的一代暴君保罗一世就是在这里被杀死,这是又一个举给沙皇的例子。)
他还听见,在可怕的宫墙后,
克里奥的令人心悸的宣判,
卡里古拉的临终的一刻
在他眼前清晰地呈现。
他还看见:披着肩绶和勋章,
一群诡秘的刨子手走过去,
被酒和恶意灌得醉醺醺,
满脸是骄横,心里是恐惧。
(克里奥是古希腊神话中司掌历史和史诗的女神,普希金从小对《荷马史诗》就深有研读,所以在其作品中多出会用到古希腊神话中的典故;卡里古拉是古罗马著名的暴君,最终为自己的近臣所杀,关于他的故事我们可以从丁度-巴拉斯的电影《暴帝卡里古拉》中有所了解。)
不忠的警卫沉默不语,
高悬的吊桥静静落下来,
在幽暗的夜里,两扇宫门
被收买的内奸悄悄打开......
噢,可耻!我们时代的暴行!
像野兽,欢跃着土耳其士兵!......
不荣耀的一击降落了......
戴王冠的恶徒死于非命。
(土耳其士兵,是因为当时的许多东方君主都以土耳其军队作为自己的近卫军,相当于中国皇家的御林军,这种近卫军在宫廷政变中历来扮演着十分重要的角色,保罗一世就死于其中。)
接受这个教训吧,帝王们:
今天,无论是刑罚,是褒奖,
是血腥的囚牢,还是神坛,
全不能作你们真正的屏障;
普希金,读后感篇二:读普希金抒情诗选有感
被后人称为“俄罗斯诗歌的太阳”的普希金,一生都在追随时代步伐前进,借助诗歌这样的文学形式反对各种专制和暴政,揭露和批判国内沙皇统治的种种罪恶,歌颂人民群众的斗争精神,在俄国和世界上产生了巨大的影响。普希金的抒情诗题材广泛,他通过文字抨击社会黑暗,成为那个时代的呐喊者。
从1813年到1837年,普希金陆陆续续的创作出了像《囚徒》《致大海》、《我又造访了》等八百多首著名的抒情诗。而《普希金抒情诗选》就收录了这些诗歌中的精品。它一经问世,就得到无数读者的支持与肯定。其中,融入俄国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰等元素,描写出一幅波澜壮阔的历史画卷。通过通读本书,对书中的诗歌进行了耐心品味、慢慢咀嚼,同时也提出了自己的看法。
普希金喜欢借助一些简单的事物,进而抒发自己的情感。这些意象往往单纯而又美好,读者读完以后,似乎沉浸在作者迷人的意境之中。例如《月亮》这首诗歌,“孤独、凄怆的月亮,你为什么从云端里出现,透过窗户,向我的枕上投下清辉一片?”。一轮朦胧的月亮在普希金的眼里变得格外的与众不同,它挂在天上却永远不能触及。就如同诗人这迷人的情感,想努力追求最终却无法获得。或许这种淡淡的忧愁在那个时代显得格外珍贵,让诗人普希金不得不诉诸于笔端。《给娜塔莎》也是同一种类型的作品。“在松林微睡的阴影中,阴霾的云雾在弥漫延长。肥沃的田地荒凉了;嬉戏的溪涧寒冷起来;浓茂的树林斑白了;连苍穹也显得暗淡无光。娜塔莎--我的光亮!你现在哪?”。娜塔莎带着一种别样的美丽来到普希金的身边,令他心动不已。没有娜塔莎,包括田地、溪涧、树林、苍穹等所有的一切都黯然失色。普希金将内心最真挚的情感谱写成诗歌,似乎留住了独属于他的最美好的回忆。
简单和质朴一直是普希金的创作风格,也是他受到无数读者喜欢的原因之一。果戈理谈到他的诗歌的时候曾指出,这里没有华丽的词藻,这里只有诗;没有任何徒有其表的炫耀。我喜欢反复咀嚼每个字的韵味,让我不断的在诗歌的世界里畅想和傲游。在《皇村回忆》中普希金提到,“睡意朦胧的苍上挂起了阴沉的夜幕;万籁俱寂,空谷和丛林都安睡了,远方的树林笼罩着白雾”。皇村美丽的夜景呈现在我们的眼前,仿佛置身其中。对于普希金来说,皇村学校是他格外眷恋和怀念的地方。空谷、丛林、白雾这些最自然的事物构成了最美丽的回忆。没有过多的修饰,没有夸张的描述,只是简简单单的将其勾勒出来。即使如此,却仍旧能够打动读者的心灵。
除此之外,普希金的诗歌没有拘囿于个人的小情感,而是更关心国家和人民的命运。在《墓志铭》中提到,“这儿埋葬着普希金,他和年轻的缪斯,和爱神作伴,慵懒地度过欢快的一生,他没做过什么善事,然而凭良心起誓,谢天谢地,他却是一个好人”。普希金一生渴望自由,渴望做一个正义之人,也就是他所谓的好人。当他死亡的时候,人们仍会记住他为这个世界留下的所有。《阵亡的勇士》全诗充斥着向上的力量,表达作者为自由献身的无畏。勇士的特征是什么,就是胆量和气魄,就是直冲霄汉的英勇气魄。他们始终怀着最顽强的信念,为国家牺牲一切、奉献一切,为人民奋斗终身。普希金的最特别之处是他在当时的社会背景之下自我意识的觉醒,他就是这样的勇士,冲在时代的最前方,勇于向传统的思想观念和制度挑战。正义、自由、光明、信仰在他的诗歌中随处可见。
读完《普希金抒情诗选》,情不自禁的被他的真诚所打动。一字一句,都反映了一个平凡心灵的坦诚倾诉,他不惧社会的黑暗,通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂,重新唤回生活在沙皇社会的.人们内心深处的良知。公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰,需要更多像普希金这样的人,为自由而奔走。
普希金,读后感篇三:假如生活欺骗了你读后感
假如生活欺骗了你读后感
篇一:假如生活欺骗了你>读后感
人的一生总会遇到许多困难和>挫折,不同的人有不同的反应,有的人平静,有的人愤怒,有的人从容,有的人抓狂。我们该如何面对?普希金的《假如生活欺骗了你》给了我们很好的答案,明智的做法就是直面挫折,战胜它,打败它!
写这首诗时,作者普希金被流放,那时俄国革命如火,诗人却被迫与世隔绝。在这样的困境下,普希金并没有丧失希望,他热爱生活,相信生活,他乐观地面对生活,他说,假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!这是诗人对人生经验的总结,也是生活的真谛!
我要把这首诗作为我的
考试没考好,竞选遭落选,比赛遇失利,学业困扰我,朋友误解我时,常常精神萎靡,毫无生活动力,时有逃避之念。这时读一读我的座右铭,我定会打起精神,振作起来。我相信只要我努力,一定能做好!一切困难都会过去,一切挫折都是瞬息,现在的苦,若干年后回忆起来,也许是最美、最快乐的回忆!
心儿永远向往着未来!是呀,让心儿永远都向着未来。无论发生了什么,遭遇了什么,我们都乐观向上,积极应对,这样才能快乐活着!开心是一天,伤心也是一天,那为什么不开开心心地过好每一天呢!
我们每个人都是>幸福的,能来到这个世上就是幸运的。每向前迈出一步,就离目标近了一步!比起普希金,我们生活得还不够好吗?既然普希金都如此乐观,没有被命运所屈服,那我们是不是应该加倍努力,好好做好我们应该做得事,用我们最灿烂的微笑,最乐观的心态,去迎接新生的太阳 !
篇二:假如生活欺骗了你读后感
记得上中学时就读过普希金的这首脍炙人口的小诗,那时的我爱上这首诗的忧郁和>故事,久久不能释怀,其实是“少年不知愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁”。多年后的今天重读这首小诗,理解了作者的感情和生活,心里充满了同情和感慨,确实是“而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”
生活对每个人都是平等的,从小到大、古往今来,谁不曾被生活蒙蔽过呢?认识生活是非常不容易的,而人是个永远的矛盾体,社会人生又常常是另一个迷。历尽创伤,伤痕累累??谜底揭开时,我们就看见了世界的真相。只是我们也人过中年,剩下的时间不多了!
常常看到在基督教徒的婚礼上,神父问即将结为夫妇的人说:“无论贫穷,疾病,你都愿意娶或嫁他(她)并相伴终身吗?”说的多好呀,无论贫穷和疾病。当这两种能
够严重影响生活的事物都能够被克服,又何必在意其他的呢?感动之余浮想联翩,为天下有情人祝福!
生活不断的变化,变化的让人手足无措。回头看看,竟与自认为的,一直在按照自己规划和制定的轨道前行的生活早已偏离的不像样子。“但这又何妨?”生活就是生活,既定模式的又怎能被称为生活?呵呵,与其说生活欺骗了我们,不如说我们一直都在自欺欺人的让自己活在编制的梦里,不愿醒来,在受到伤害和打击后,推卸责任,说,是生活欺骗了我。
当然,已经逐渐清醒的人们开始擦干眼睛,开始重新审视人生,审视自己,审视生命。我本人认为,人生的体验,应该是丰富多彩、积极乐观的,各种体验都是宝贵的人生财富,这样想心里就会豁达些了。 曾经的美好与哀愁,快乐和忧伤,都是我们记忆中不可或缺的一部分!或许,在我们离开这个世界时回想往事,会觉的亲切和没有虚度此生。
让我们热爱生活吧,欣赏普希金的小诗的同时,我们没有理由不珍惜现在的每一天。
篇三:假如生活欺骗了你读后感
这首诗是伟大的俄罗斯诗人普希金的作品,它不是经常见到的诗人的战斗的檄文,缠绵的>情书,读起来倒像是一位可亲的兄长坐在你的面前,娓娓地交谈,有丝丝的温馨和甜蜜,教人感动。
这首诗我反复读过多遍,感动之余总感觉读起来缺失点什么,思来想去,应当是缺少点韵律,缺失点节奏。想这么伟大的诗人,这么著名的诗篇,是不可能缺失点什么的,那么感觉从何而来?——是翻译的问题。
这首诗我读过不同的人翻译的几种版本,大抵差不多,应当是我国的翻译的最高级水平。翻译确有水平高下之分,我记得年幼时读过歌德的《少年维特之烦恼》,读到深情处(特别是维特自杀前写给情人绿蒂的信那一段),我的感情实在控制不住,不得不把书扔一边,伏在枕头上大哭一场。几年后我有机会再读另一种版本的《少年维特之烦恼》,也感动,却没有了当初的激情,这里边固然有第二遍读时感情的磨损,实在是翻译的不如前一个好。
诗歌的翻译,准确地说是一个再创作的过程,因此对翻译工作者的要求就更高,他不仅是要把意思表达完整,要求翻译工作者要有对双(来自: 博文 学习 网:普希金,读后感)方语言的深刻了解,还要求要有对双方的诗歌要素的深刻了解,懂得诗歌的韵律,节奏,形、神都要具备,缺一不可。但即使具有了这些,仍然还难达到我国读者的要满意,这就是两国文化的深层次的区别,不是翻译的造诣深不深的原因了。
试想一下,把中国的《诗经》,翻成俄文、英文,纵是经过再顶尖的翻译,也难以有《诗经》原有的韵味和意境了。就好比是绍兴老酒,装在雕花的路易十三的酒瓶子里喝,怎么喝,也不如把热气腾腾的黄酒冲进粗瓷大碗里,来得那么熏人,和畅快!
话说回来,普希金的这首诗,其实用中国的大白话来说就是一句,“别气了恼了,过去就好了!”——嘻嘻,也算朗朗上口。
《相信未来》读后感1
我读了《相信未来》这首诗歌后,我感到无比的激动。
这首诗歌诗人以坚定的信念、刚强的意志和执著的精神告诉我们:当面对烦恼、悲哀与失望不能自拔时,别忘了,还有属于我们的未来,相信未来,相信它会给我们带来光明与希望。
的确如此,不管人生多么困苦,无论自己的命运是多么糟糕都应该坚韧不拔,百折不挠,相信未来,热爱生命。“生命在于那精彩的一瞬间,无轮在什么情况下,要记住:人是自信的来源。”困难只是暂时的,要用微笑去面对生活,要相信未来。
在四川曾经发生过大地震,在这次的大地震里,有许多孩子失去了父母,他们悲痛万分,大声哭喊。当时就完全失去了自信,留下的只有遗憾。如果我当时就站在那儿,我会鼓励大家,让他们重拥自信。我们都是中国人,我们都是在同一片蓝天下成长的。一方有难,八方支援。你们虽然失去了亲人,但你不要狂妄,要勇敢的振作起来。我们也是你的“家人”。你们有困难,我们不会插着手在那儿不动的,我们会竭尽其能地帮助你们。让你们也像我们一样幸福、快乐。你们要相信自己的未来,人生之路漫长得很,在这里面,难免会遇到一些挫折、坎坷。但你们千万不要放弃,相信未来,相信它会给我们带来光明与希望!
作者生活在一个荒芜、穷困、艰难的年代里,作者并没有在生活面前低头。作者相信未来,相信未来人们的眼睛,她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔……正因为如此,作者才跨越重重困难。是作者这异乎寻常的坚定、刚强和执着,让我懂得在困难中,要好好地生活,要自我鼓励,要相信未来!
未来给我们带来的一切都是美好的,惟有相信自己的未来,才能拥有一股震撼人心的力量!
《相信未来》读后感2
每当我看到一个个有关青少年自尽的报道及他们谢世的理由时,我都被他们的理由而感到难以至信,我无法想象他们遇到一点挫折就对生活失去信心并且绝望。死,对他们来说,到底是一种解脱,还是他们最错误的选择?人来世上是多么不易,不论有多么艰难、多么绝望,我们都应该相信未来,坚强地活下去。
《相信未来》的作者是食指,这首诗创作于1968年。此时,中国正经历“十年动乱”,是中国文学史上的空白期,而民间创作却像石缝中的野草一样生存着。食指便是这样一位民间诗人,他的这首《相信未来》激励着一代年轻人,让他们看到希望的曙光。
从“蜘蛛网”、“灰烬”、“化为”、“别人的情怀”、“排浪”这几个字眼中,我可以看出那个时代的凄凉悲惨,才仅仅是这几个字眼,就封杀击碎了多少青年的梦想,让多少人的生活凌乱不堪!但是,作者的“执着”,又让我觉得,他是多么坚强!在破灭了一个又一个梦想后,他依然可以乐观向上地鼓励人们努力活着。
从第四段起就是作者写为什么相信未来,是因为他相信未来人们的眼睛。因为人们的眼睛能“拨开”、“看透”岁月,也在告诉人们:人,是智慧而伟大的,我们不应该被眼前的灾难迷惑,要相信未来的美好,坚强地活下去。都说“灾难是人类的试金石”。只有经受住严峻的考验,才能获得理所当然,独一无二的成功。
此时,我想到了普希金写的《假如生活欺骗了你》:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里需要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来;现在却常是忧郁,一切都是瞬息,一切都将会过去;而那过去了的,都会成为亲切的怀念。”
是的,生活的痛苦永远只是一时的,错误的方向一定会改变。我们千万不可被生活的现状所打倒,要乐观自信,永远相信美好的未来!就像沈从文在“文革”期间,陷入了非人的境地。可他毫不在意,他在咸宁时给他的表侄——画家黄永玉写信说:“这里的荷花真好,你若来……”身陷苦难却仍为荷花的盛开欣喜并赞叹不已,这是一种趋于澄明的境界,一种旷达洒脱的胸襟,一种对生活童子般的热爱和对美好事物的无限赞美,一种向往生命的情感。这种精神,又怎么不是我们该学习的!
人的眼睛是黑色的,我们却用它来寻找光明。在诗中,别人只看到“天边的排浪”,而作者却看到了曙光。那份执着、那份童子般的内心,是在逆境中追求对生存的渴望。我们应当永远不知疲倦地寻找光明,相信未来,珍爱无悔的生命!
《相信未来》读后感3
这,是一段真正的历史;这,是明朝两百年来的风风雨雨;这,是谋略和权利的较量!让我们抛开幼稚的动画片和消遣时间的电视剧,一起走进明朝276年的光辉历史。
《明朝那些事儿》的第四部《粉饰太平》是从嘉庆皇帝即位和“议礼之争”开始的。嘉庆借助“议礼之争”,清除了一批前朝旧臣,总揽大权。此后他的生活日益腐化,把国家大事抛于脑后,连早朝也不上了,一心炼仙丹,只想长生不老、得道成仙。奸相严嵩借机斗倒了夏言,长期把握大权,使大明财政空虚,兵备废弛。就在同时,东南沿海的倭寇和北方的蒙古成为明朝的心腹大患,幸好有戚继光、谭纶、俞大猷等人才解决。
是什么促进了一个人的成功,是什么促进了一个朝代的`发展,一个民族的辉煌——相信自己,相信未来!
人的一生中有许多路可以选择,无论你选择了哪条路,都只能走到底;无论你的前途是否光明,都只能走到底;无论你的选择是正确亦或是错误,都只能走到底……因为这是你自己选择的路,所以你不能气馁,不能退缩,不能放弃,你要相信自己,相信未来。
对这句话,我自己也深有体会:在三年级暑假的时候,妈妈因为我写字不工整,帮我报了一个写字班。我当时也因为老师的批评和父母的责怪烦恼不已,所以也很高兴的去上了课。在这个暑假里,我每天都写半张纸的字,认认真真地临摹字帖写好每一笔、每一划。因此,我的字得到了很大的提升,陈老师让我们参加了书法比赛,我兴致勃勃地报了名。回到家后,妈妈也对我提高了要求,由原来每天写半张纸改为每天一张。距离比赛的时间越来越短了,我的心越来越紧张了。妈妈对我说:“周仪啊,你不要紧张,要相信自己,你一定可以成功的!”妈妈的话给了我很大的鼓励,比赛成绩出来了,我得了二等奖!
“相信自己,相信未来:这句话将成为我的座右铭。
《相信未来》读后感4
早期的民谣歌手、诗人何力去看望食指,在狭小简陋的屋子里,何力深情弹唱自己的歌曲,其中有句词“女人啊,都说你是蝴蝶,不是,其实你是鲜花。男人啊,都说你是钢筋,不是,其实你泥土”。何力像食指阐述着对这句词的理解,以及对男人女人的理解。食指陶醉在他的音乐里,低头抽烟,烟雾缭绕。食指给他建议,鲜花这些词以及过气了,应该换一个词来描述女人从蝴蝶到鲜花、男人从钢筋到泥土的变化过程。期间导演问食指,有没有考虑过失败,有没有心理准备。食指频频点头,嘴里老是重复着“古往今来,悲剧的力量总是巨大的”。接着继续抽烟,欣赏何力的民谣。
食指的同学采访时聊了一些他们当年一起上山下乡时的生活。那时虽然生活艰难但人心不苦。而食指则显得早熟,而且极具乐观主义。他总能敏感体会到底层人民虽然艰苦但蕴含希望的生活细节,他像个长者一样说一些同龄人听不懂的生活哲理去安慰他们。食指的同学总是发出这样的感叹,社会应该给食指一个公平的补偿。他的工作、生活都很没有保障,诗歌除了在业内专业人士里传诵,别人很少知道。而食指则笑呵呵的回应:“我生活要是好了就写不出诗来了。人生我就是得读书、思考、写作。”这样的回答到底还是令人感慨。想起太宰治,他用短暂的一生去追寻死亡,多次自杀未遂,而这些死亡之旅几乎成为他作品的全部。死亡成了他一生的事业,作家好像不是他真实的身份一样。你不知道他是为了死亡而写作,还是为了写作而死亡。同样,食指因师哥而生,写诗是他一生的事业。同样的坚持,食指则比太宰治残酷太多。
食指的父亲说话带着浓浓的山东口音,健壮的身体,看起来精神抖擞。与食指一样,他也非常乐观。谈到食指,他没有太多怨恨,也没有过多忧虑。食指早年结过婚,后来离异。到如今也没有成家。父亲没有给他压力,相反而是常常开导他不要担心。父亲说,如今这个时代是已经济建设为主,精神跟不上,以后注定会知道精神的重要性。这话听起来有些辛酸。
食指经常出去参加一些诗歌朗诵会,和他朋友还有诗歌爱好者聚会。他每次穿着病人的服装站在屋里某个角落声情并茂开始朗诵,他的记忆力异常之好,从来都是背诵好几首诗歌。比如《疯狗》(···假如我真的成条疯狗就能挣脱这无情的锁链那么我将毫不迟疑地,
放弃所谓神圣的人权)、《鱼儿三部曲》(冷漠的冰层下鱼儿顺水漂去听不到一声鱼儿痛苦的叹息既然得不到一点温暖的阳光又何必迎送生命中绚烂的朝夕)、《暴风雪》(人生就是场冷酷的暴风雪我从冰天雪地中走来)等等。丝毫没有病人的症状,像中国的发展未来,充满希望充满动力。
《相信未来》读后感5
食指的《相信未来》,作于1968年的文革期间。该诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风,让人们懂得了在逆境中,怎样好好的生活,怎样自我鼓励,怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺!该诗曾以手抄本的形式在社会上广为流传,并迅速传颂于当时一代青年人的口中。
诗一开头就用“蜘蛛网”、“炉台”、“余烟”、“灰烬”等几个意象,给人们描绘出了那个荒芜、穷困、艰难的时代。无论是否经历过那个时代的人,都会在心底涌起苦不堪言的强烈感触。而诗人却“用美丽的雪花”写下来:相信未来。“雪花”既象征纯洁、质朴,也传递着清楚、明了的意识;把不屈于现实的坚定,表现得格外真切:这是从艰难生活中升起的信念!
第二诗节,用“紫葡萄”、“深秋的露水”、“鲜花”、“别人的情怀”、“凝露的枯藤”,写出了生命由鲜亮而黯淡,由热情而失意,由饱满而枯竭的经历,激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想。而诗人在凄凉的大地上写下来:“相信未来”的人格力量又不能不强烈震撼每一个人的心灵。这是从人生苦难中升起的信念!
第三诗节,“我要用手指那涌向天边的排浪,我要用手掌那托住太阳的大海”,力量之大,范围之广,气势之猛,表现了诗人的满腔豪情。“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”一句,把“曙光”比拟成“笔杆”,很富有想象力。用孩子的笔体写下来:“相信未来”,表达的是诗人的真挚和坦诚思想:这是由真实内心升起的信念。
这三个诗节,一咏三叹,“相信未来”就像一首乐曲的主旋律,奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神痛苦的时代,《相信未来》在人们心灵上投下了一道希望之光。我想,凡是那个年代过来的当时的年青人,特别是知青,大多数人在任何时候重读《相信未来》都依然会怦然心动!食指的“相信未来”,那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信,就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念,也是这首诗最为动人的内核。
诗的最后一节,用热情的呼告,满怀激情地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻,相信未来,热爱生命”。诗以无可反驳的气势,无所畏惧的精神,向苦难的现实宣战。对未来的信念,像大海上的太阳那样喷薄而出,强烈震撼着每一位读者的灵魂。
这首诗构思巧妙,用语质朴,性格鲜明,且思想深刻,令人折服。在最后一节呼唤人们带着对未来的信念去努力,去热爱,去生活。以语言的时间艺术,与中国画式的空间艺术相结合,实现了诗人所反复讲述的“我的诗是一面窗户,是窗含西岭千秋雪”的艺术。通读该诗,虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑;不是快乐而是痛苦。但从诗人那压抑和痛苦的呻吟中,我们也真切地感受到了诗人那撼人心魄的信念——无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗挣扎的心情和气魄。
我非常敬重和钦佩像食指这样正直、豪爽、有志向又有才华的人!
《相信未来》读后感6
阴霾的天气加上一些琐事,使我内心倍感压抑,闲来无事,便在书架上胡乱的翻了起来,一本本书整齐的摆列这,我漫无目的的翻阅,忽然,一本已经泛黄的书映入我的眼帘,《食指的诗》。已记不清是什么时候在何处买的这本书了,信手拿下,坐在窗边,靠着阳台便看了起来。在这阴沉的午后,泡着一杯清茶,在湿润的空气中享受着诗的内涵,嗅着茶的芳香,似乎开始淡忘一切。
忽然,《相信未来》四个字映入眼帘,让我记忆的闸门打开,想起了这本书来历,是在自己高中时有段时间比较茫然,看见这首诗,才买了这本书,时过境迁,自己却已经淡忘,再次阅读这首诗,又有了一份新的感受。
食指,一个饱经沧桑的诗人,一个经历了文革而曾经精神分裂的文人,而正是在文革的黑暗年代,他用自己的乐观谱写了这首耐人寻味的诗。在那个文人备受打压的年代,一个诗人,用自己唯美的文字表达着自己的情感,“蜘蛛网”,“灰烬”,“秋天的露水”,“凝霜的枯藤”,这一个个忧伤的字眼没有使他落寞,他依然坚信未来会更美好,自己坚定地相信未来,“我要用手指那涌向天边的排浪,我要用手掌那托住太阳的大海”这是怎样的豪情啊。一遍遍的反复阅读,心中的沉闷逐渐消解,一阵激昂油然而生。
现在快捷而忙碌的生活让我们有时候无所适从,倍感压抑,可是想想作者在那个年代依旧满怀憧憬,我们又有何理由不对未来充满信心呢?作为一个收费员,有时可能受到司机的几声埋怨,有时可能因为熬夜劳累而抱怨,可是回头想想是不是觉得我们太不应该了呢?荏苒的青春稍纵即逝,我们有何理由不满怀激情,把握青春呢?
朋友们,不要再抱怨世事的不公,不要再指责别人的错误。与其怨天尤人,为何不自己奋起努力为了美好的明天而更加努力呢?相信未来吧,只要我们努力了,只要我们付出了,美好的未来由我们自己创造。
飞鸟集读后感 篇1
凡是读过《飞鸟集》的人,无不赞叹泰戈尔那近乎天马行空的想象力和其过人的洞察力。正因为泰戈尔的存在,整个东方诗坛才会在世界文坛上大放异彩。
《飞鸟集》被后人称为“天堂送给大地的诗篇”。它与泰戈尔一样都成为了一座后人无法超越无可替代的里程碑。泰戈尔以他独特的笔触和内心丰富的情感赋予了《飞鸟集》旺盛的生命力。在这短短的三百余首的小诗中,泰戈尔将黑夜和白昼,溪流和海洋,自由和背叛神奇的合二为一,由这些平凡的事物道出深刻的人生哲理。
初读《飞鸟集》会令人有一种品尝到新鲜水果的甘甜滋味,各种甜美的味道在味蕾自由的舞动,渐而使整个口腔都弥漫着浓郁的水果香气。
“小狗怀疑宇宙密谋篡夺它的地位”、“樵夫用斧头向大树乞求斧柄,大树给了它”、“麻雀为孔雀担忧,因为它不得不负担着硕大的尾翎”……在这些看似滑稽的诗句中,我们看见了泰戈尔观察事物的独特视角,他站在我们从未站过的高度观察着赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良与丑恶,自私与高尚,都在泰戈尔圣洁的眼眸中恢复本来的模样。泰戈尔看到了一个无比真实的世界。
再读《飞鸟集》,起初的清新甘甜之味消失无踪,取而代之的是凝重的思考。这种思考不仅仅局限于个人或是某一样事物上,而是对于世界的思考,对浩淼宇宙的思考,甚至是对于我们所处空间的思考。这种思考不是一个单纯的寻求答案的过程,而是一个如何以美德去感化他人,如何用爱净化自己的过程。此刻,答案已不再重要。
“思想掠过我的心头,像一群野鸭飞过天空。我听到它们展翅的声音”、“蛛网假装要擒住露珠,却逮住了苍蝇”、“‘大’不怕与‘小’同行。‘中’却避而远之”……这一句句看似牵强的诗句,深刻地反映出了人性的残缺:贪婪、惧怕被超越、永远不满足……
泰戈尔用他乖戾的方式向世人展现着真理。泰戈尔有一双能看穿人心的“金睛火眼”。
第三次打开《飞鸟集》,细细品读下来,脑海中不再渴求探寻,而是被一种哀伤的情绪压迫着。这种感觉里掺杂着些许的悲伤和压抑,却又在偶然处给人以重获新生的力量。
“死亡如大海无边的歌声,日夜冲击着生命的阳光之岛的四周”、“生命如横越大海,我们都相聚在这小船上。死时我们便到了岸,各去各的世界”、“上帝的右手是仁慈的,左手却是恐怖的”……这一句句冰冷的诗句,让我们感觉好像坠入了无边的黑暗深渊之中。四周飘散着令人作呕的腥臭味,猩红色的河流里漂浮着一颗颗惨白的头颅,他们时不时的呐喊呼号,乞求再生的机会。终于这些阴霾在薄雾中愈行愈远,远处一束束亮光渐渐明朗起来。泰戈尔以其精妙的言辞向读者剖析这世界的黑暗面,却又在最后把光明放大呈现给大家,这种重获新生的感觉真的只有身临其境才可以如此真切地感受到。
三读《飞鸟集》后,真正才对《飞鸟集》有了初步的了解,正如诗集中最后一句话:“‘我相信你的爱。’让这句话作我最后的话”。抛开欺骗,撇开不信任,由爱来贯穿我们生命的始终,这才是最完美的一生。
飞鸟集读后感 篇2
“决不要害怕刹那——永恒之声这样唱着。上帝感到自己的清晨无比新奇。”“鸟儿愿为一朵白云,云儿愿为一只鸟。”“天空没有留下痕迹,但我已经飞过。”这是多么优美的文案啊!没错,它来自泰戈尔的诗歌集《飞鸟集》。
“水里的游鱼是沉默的,陆地上的兽类是喧闹的,空中的飞鸟是喧闹着的。但是人类却兼有海洋的沉默,陆地的喧闹与天空的音乐。”我读到这一句,不知道泰戈尔想说的是什么,却仿佛看见泰戈尔站在窗前,看着外面的景色,夜风轻轻拂面,窗外灯火辉煌。所有的人都是那样忙碌。工人在加班,老师在备课,学生在学习,还有许多人在唱歌、跳舞、打麻将……泰戈尔却留住了那一个动人的画面,而许多的动人画面就成了这本诗集。
“太阳穿上朴素的光之衣,云朵却披上了绚丽的衣服。”“泥土饱受人侮辱,却以花朵为回报。”“樵夫用斧头向大树乞求斧柄,大树给了他。”轻轻合上书,我感到泰戈尔的文字像雨后清新的空气,像冬天午后的阳光。
泰戈尔的灵感来源于生活,且高于生活。他热爱生活,因此也隐去了生活中的苦难与阴暗,保留的是光明与欢乐。他捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯,说微风中的`树叶像思绪的断片,他让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总之,在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考。而这,便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”
“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”他道出了人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上,因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我,谦虚谨慎。“我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”他耐心追求,无怨无悔。“光阴如一个裸体的孩子,快快活活地在绿叶当中游戏。它不知道人是会欺诈的。”
光阴确实是不知道人是会欺诈的。“只知道把自己照在树林中,让大家生长。”“如果你因为失去了太阳而流泪,那么那也将失去群星了。”这些诗句都是浓缩的智慧和真理。如果有了悲伤的事,要尽快走出来,要不然就会再一次悲伤。我们可能会考试成绩不佳,可能和同学产生误会……人生不如意事十之八九。当烦恼来临时,把它看得轻一点,淡一点,一切都好。何必庸人自扰?让我们勇敢地面对失败,积极战胜挫折。
多读几遍《飞鸟集》,再细细品味,你会有不一样的发现。有时一句话能读出许多意味。多读读这种诗歌,可以学会如何做人做事。有人看这本书只是消遣,有人细细体会。还是让我们细细品味吧!“不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。”这写的不正是没有道德的人做错了事还怪别人有错吗?我们应该勇于认错并承担相应的责任,不断进步。“当我们大为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候。”是啊,谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们如果学会了谦虚,我们就离成功不远了。
《飞鸟集》是一部伟大的诗歌集。我希望大家都喜爱它!
飞鸟集读后感 篇3
“我相信你的爱。”泰戈尔如是说。
夏天的飞鸟,穿透黎明前雾霭般的晨光,带过云朵的边角,沾染了森林高处树梢上的凝露,划过天空留下点点痕迹。飞鸟,永远没有栖息的理由。它沉默的瞳孔里映射着淡薄的天光,流淌着对大自然隽永的爱恋。
暴风雨后的初夏清晨,推开卧室的窗户,看到一个淡泊清新的世界。正如读《飞鸟集》一样,似有淙淙的流水从山间飞漱而下,直流进心田,以缓慢的姿势,流出满满一腔的清新与宁静。薄暮的晨光从地平线处发散,千万缕光芒明亮了大地,恍恍惚惚间,似回到了童年无数个天真玩耍的早晨。几只飞鸟来到我的窗前,歌唱,又飞走了。
“我曾经历过,也曾失望过,还曾体会到死亡,于是我以我在这伟大的世界里为乐。”诗中伟大的世界一直存活在泰戈尔的心中。白昼和黑夜,溪流和海洋,在那个世界里是美好的。白昼里的露珠闪着晶莹的碎光,花草互相依偎,诉说着温情。黑夜默默无闻地绽放出花朵,却让白天去接受谢意。溪流是欢快活泼的,一路横亘着的大石磨平了它的棱角。当它成为海洋便就浸染了静谧与深沉,一如海水默默时海边的暮色。它们都在给予着,以沉默的方式。它们爱着对方,爱着所有。
自然是纯洁的,但它一旦有了思想,就在也不可能纯洁。《飞鸟集》中除了有明亮的清晨,温柔的黑夜,还有孤独的黄昏,飘摇的风雪。我们站在人类这一边,脑中灌满了忧思和寂寞。“我们看错了世界,反而说它欺骗了我们。”泰戈尔在诗中这样说。他亦是一个诗人。自由活在遥远的彼端,被束缚的灵魂浸透忧伤与孤独。不完满的过去和背叛是他挣不开的枷锁。纵使他智慧超群,看清万物本身,终抵不过一场苦心积虑的猜疑与指控。当夏天的气息漫延至每一个角落,几只飞鸟掠过,骨骼作响,声带微不可见振动,开始歌唱。渐渐的有什么东西苏醒。诗人的风,穿越海洋和森林,找寻它自己的歌声。
他是一个诗人,诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。即使只有小小的飞鸟肯为他停留,歌唱者“我爱你”,却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界,深信不疑。一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱。”
也让这句话作为我的结束语。
飞鸟集读后感 篇4
世界以痛吻我,我要报之以歌
The world has kissed my soul with its pain, asking for its return in songs.
——泰戈尔 《飞鸟集》
打开泰戈尔《飞鸟集》的扉页,映入我眼帘的是那一行熟悉的娟秀字体――“世界以痛吻我,我要报之以歌。”这本《飞鸟集》是谢老师送给我的。由于她脊椎骨突然受伤,病痛一直缠绕着她,无法正常进行教学,她只能回老家就医诊治。临行前,她留了一封长长的信给我,并托人送给了我这一本泰戈尔的《飞鸟集》。
“世界以痛吻我,我要报之以歌。”每当我读到这句诗时,我常常在想,一个人有怎样的胸怀才能把疼痛当作亲吻?他对生命有着怎样的热爱才会对生活的苦难报之以歌?谢老师又为何将这句诗送给我,她想要告诉我些什么?带着这些疑问,我开始细读《飞鸟集》、走近泰戈尔。
拉宾德拉纳特·泰戈尔,印度诗人、文学家,诺贝尔文学奖获得者――这位印度哲学家,用美丽的诗文,把我带入一个深幽美丽的世界。《飞鸟集》中诗句短小而精悍,背后却是深深的感悟与启迪。为了记住书中的佳句,我特意找了一本漂亮的小本子,将喜爱的诗句摘抄了下来:
“假如你为了思念太阳而落泪,难道你没有错过群星吗?”
“在群星之中,有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗。”
“使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。”
“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”
“生命之所以变得越来也丰富,是由于有太多舍出的爱。”
一天天过去,我摘录的文案越来越多。我讶异于泰戈尔会用如此简洁精练的语句,如一幅优美的画,向我呈现出一个真诚又智慧的世界。“世界以痛吻我,我要报之以歌。” 泰戈尔用“吻”来形容“痛”,这是一种大爱,他从来都没有放弃对世界的希望。
谢老师送给我泰戈尔的这句诗,是向我昭示了一个人如何面对人生困难的道理。在学习和生活中,总有困难和艰险,有的人承受不了,悲观面对;有的人接受了考验,向困难挑战,把困难当作对自己的磨练。谢老师现在病痛在身,但是她却以一份坦然、一份大度、一份对世界的一切苦难的感恩之心来面对。
即将步入小学毕业班的我,又何尝不把泰戈尔和谢老师作为榜样,把痛苦抛之脑后,多一份坦然和大度。穿过人生的瓶颈,继续奋斗。
如果你痛,请回报以歌。这句话谢老师不仅是对我说的,也是对疾病缠身的自己的一种激励。
“加油吧!”我捧着《飞鸟集》仰天长啸――祝福我和远在江苏的谢老师。
飞鸟集读后感 篇5
有小事一桩,谨以笔记,以防遗忘。
我是在一个夏日的午后读完《飞鸟集》的,我个人认为,这本书是很好的。
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔所著的一本杰出诗集,他用唯美的语言和清新的文字带领我们走进他用诗句编制而成的世界,令人流连忘返,无法自拔。虽然他已离我们而去,但他依旧还在我们身边。我们每当翻开他的作品时,都会和他一起体悟人生的哲理,探索生命的意义。泰戈尔在这个世界上留下了属于他自己的印记。要知道,这个头缠白布,身穿长袍,留着长胡须的老头,早在百年前,就曾问道:
你是谁,读者,在百年后读着我的诗?
我揉了揉眼,合上那本《飞鸟集》,放在腿上。因为看书,所以没睡中午觉,已经有些困乏了。但是在书中的第42页我有一句话不懂。“上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你,我爱你,所以要惩罚你。”为什么,医治与伤害,爱与惩罚,是互相矛盾的存在,那为什么泰戈尔要把他们说成因果关系?我任怎样也揣想不出。到底是为什么呢?······我沉沉地睡去了。在睡眠中,我做了一个梦。一个关于我小时候的梦。它是这样的:
在我九、十岁的一个傍晚,我和一群伙伴在开心的玩耍。忽然一位伙伴的妈妈告诉我,我的妈妈让我回家。我便辞了伙伴,向楼上跑去。正当我满脸通红地要进家门时,突然爸爸一张板着的脸撞入我的眼帘。我才发觉坏了事儿,脸上红红的笑便一点点消逝了。接着,一声炸雷在我头上响起:“这么晚才回来,出去面壁去!”说罢,他就大步走了,带起了一阵风,只留下我盯着家里的地板发呆。我留在楼道里,不知过了多长时间,晚饭好像也没吃,才被妈妈叫了进来。她皱着眉,一半责备,一半心疼地说:“你爸这是为你好。你不要看他这么凶,他其实只是想给你点教训。如果你是别人家孩子,他才不会管你呢,你说我说的对不对?你爸那是关心你,爱你的表现······”我听着,两行泪挂在了脸上······
“醒醒了,再睡整个下午都被你睡过去了!”我猛然惊醒,是妈妈在叫我起床。我一言不发,拿起《飞鸟集》,翻到了第42页,盯着那句困扰我已久的小诗。一刹那,我仿佛明白了一切······我慢慢地转过身,对着妈妈。“呵呵呵,哈哈哈哈!”我笑道。妈妈似乎被我的举动所迷惑了。她不解地看了我一眼,一边抱着衣物走出房间,一边嘀咕,“这孩子,一睡起来就像傻子一样的笑······”我摇了摇头,也对自己笑了。
所有爱我的人啊,感恩你们!因为,我懂得了,只有爱,才会伤害。
所以么,再次强调,《飞鸟集》这本书是很好的,天下第一。
飞鸟集读后感 篇6
借着图书漂流的机会,逼迫自己好不容易端起来泰戈尔的《飞鸟集》和《新月集》。
泰戈尔先生的诗句是美的。
You smiled and talked to me of nothing, and I felt that for this I had been waiting long.
你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已经等待很久了。
Her wishful face haunts my dreams, like the rain at night.
她热切的脸,如夜雨似的,搅扰着我的梦魂。
他的诗偶尔还带着一点哲理。
In darkness, the One appears as uniform; In the light, the One appears as manifold.
在黑暗中,“一”视若一体;在光亮中,“一”便视若众多。
老实说,我并不是太喜欢过于柔软,过于风花雪月的文案。就像我始终喜欢不来的徐志摩,尽管阳光月色本身的美无法忽视,可是如果太过于行走于云端之上,无法体现关于美的力量。
前阵子抽空看了一点点董卿的新节目《朗读者》,那一集的主题是关于勇气,她的开场语我非常喜欢。她说:“勇气,是在你看清了生活的真相之后,依然热爱生活。”每个人走进地狱的方式可能是不同的,就像最近和一群新认识的小朋友聊起孩子的问题,发现这帮都非常热爱阅读的孩子们,有极高的比例,惧怕爱,惧怕婚姻,惧怕组建家庭,无外乎无需持证上岗就能生育的父母们所造成的后果。
有人说,如今我长成了自带娱乐效果的样子,因为小时候被家人扔来扔去,只能在随时可能不被需要的成年人的眼色里长大。有人说,小时候妈妈带着我去找欠债人催债,如果不还钱就死给他看。还有人说,小时候如何和其他的男孩子打的头破血流,却至今没有找到可以同行太久的伙伴,反正跟那个不负责的父亲早就断绝了来往。
还好,他们都爱阅读,都从地狱里走出来寻求冷静的力量,哪怕我们都在各自独行,可是我们都拥有了向上仰望的灵魂。平常我们仅仅讨论正在一起读的书,还有他们各自擅长的哲学、艺术史、心理学、文学,甚至还有建筑学。我觉得这样的盛景很美啊,这是穿越世界真相之后的,年轻的,稚嫩的,动人的人性之美。
可能有一天,我们终将能够走到云淡清风之后,仅仅赏阅四季繁花,尽管这一路艰难而又蹉跎,分不清是不是真的还能有些什么信仰,也不知道是不是还会拥有爱或被爱的力量。可是我真的好爱,这样在行走或者爬行的成长之路上,满身伤痕,有时候疗伤都顾不上却始终在走着的模样。
但愿,我们都能褪去这一身彼岸花怨愤的血红色,变成最初的纯白模样。
飞鸟集读后感 篇7
只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱!
——题记
“小巧秀气的封面上掠过一群展翅高飞的群雁,这就是泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。”今天,我一边贪婪地呼吸着这混着点儿泥土味的空气,一边聆听着窗外水滴打在窗台上的“哒哒”声。就在这惬意的清晨里,我终于读完了泰戈尔的《飞鸟集》。
“嘭”的一声,我合上书,将它小心翼翼地放回书架。但我仍然回味无穷,思绪仍然停留在那五彩缤纷的诗歌世界中,仍然停留在泰戈尔用着他的多重身份为我们演绎他眼中的世界——只见他时而变成调皮可爱的孩童,被正因为找你而焦急万分的妈妈逗得哈哈大笑;时而变成所向披靡的战士,拿着长剑击退一个个来犯的敌人;时而变成无微不至的家长,一脸慈祥地纵容着你那天真无邪的孩子在你面前撒娇;时而变成白发苍苍的老者,将自己坚强不屈的一生记入无数章白纸中……但我看到最多的,还是一个诗人,写着有关世间万物的诗歌,虽然只有两三句话,但在无形之中,却又能给予了我们些许启发。
在《飞鸟集》中,我看到最多的还是泰戈尔对生活的热爱与对爱的感悟,事实也的确如此,他着墨最多的便是对这爱的描写,他写作的灵感无非是源于生活,而又高于生活的,他将对生活的热爱以诗歌的形式呈现给读者,让每一个看到这些文章的人,融化他心中的不快与生活的挫折。但他对爱的感悟与思索中,有母亲对孩子无微不至的爱;有男女之间纯洁的爱,更有大自然对人类不言而喻的爱……但泰戈尔最热衷的却是男女之间的爱情,他不会在意旁人无知的嘲笑,相反,他会将自己对爱情的一切感受,毫无保留地用笔倾吐在白纸上,他会用柔和而细腻,简洁而清新的语音赞美人世间的一切爱情。“相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。”这句话是泰戈尔对爱情的理解,是他对爱情的诠释。
在他的三百余首清丽的小诗,取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……然而,泰戈尔将自然界中的一切拟人化,并赋予它们灵性,说微风中的树叶像思绪的断片,说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音壁,他让天空与大海对话,让鸟儿与云朵弹琴……世界是人性化的自然,也,泰戈尔因这种人性化而整理思想的碎片,这也便是“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了他们振翅高飞的声音”:《飞鸟集》名字的由来。
在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他在飞鸟集中所写的一样:“我相信你的爱,就让这句话做我最后的话。”
飞鸟集读后感 篇8
《飞鸟集》,众所周知,它是印度的泰戈尔所写的一篇诗集。而《飞鸟集》中的诗歌最长,也不过三四句而已,大部分都只有一两句,和中国的诗歌大有不同。
想要了解一本书,必要先了解这本书的作者。泰戈尔,是一位印度的著名诗人、哲学家和反现代民族主义者,全名是:拉宾德拉纳特·泰戈尔。1913年获得诺贝尔文学奖,是以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在外国,泰戈尔一般被看作是一位诗人,而很少被看做一位哲学家,但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说,他的诗是他奉献给神的礼物,而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。
《飞鸟集》中的每一句话都蕴含着深刻的含义:有歌颂命运的,有歌颂爱情的,有歌颂生命的……但是,这部《飞鸟集》主要是歌颂和平的,希望国家和平,希望世界和平。因为他正生活在战争年代,所以特别向往和平。
最后我想说,泰戈尔的这本《飞鸟集》使我受益匪浅,让我懂得了许多人生道理,比如说:如今做人,如何做事,包括我们与其他事物的不同。
飞鸟集读后感 篇9
飞鸟的象征是什么?是自由。大诗人泰戈尔写的这一部《飞鸟集》,以抒情的诗篇记录着他对人生、自然与宇宙的深刻思想,给了我许多的人生启示。
《飞鸟集》中的语言优美,有许多饱含着理性的话语。其中便有一段:“权威对世界说道:‘你是我的。’世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道;‘我是你的。’世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。”这段话用语言描写与拟人的修辞手法,生动地诠释了深刻的人生哲理,可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。
这部诗集以“飞鸟”的名字命名,因为这部诗集是自由的完美体现。它带给人轻松愉悦之感,阅读过后,仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟,它们向往蓝天,努力高飞,把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们,每一个人心中都应有一个信念,在人生旅程中不断向前拼搏、迈进,正如天空中不停飞翔的飞鸟。
整部诗集由325段小诗组成,每段小诗都有它不同的寓意。我对于其中的一些感到十分地有道理,反复地阅读;可是另有一些我读不懂是什么意思。这里面蕴含的哲理非常广,可能因为我学识浅薄,人生经历少,才不能完全读懂。虽说如此,但这并没有打消我的阅读兴趣。作者写下这一部诗集献给后人,其实是给予了后人无限的精神财富。《飞鸟集》仿佛飞鸟般自由飞翔入人的脑海、心田,使人久久难忘。
人也应该像飞鸟一样,不放弃自己一生的追求。
飞鸟集读后感 篇10
读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近了泰戈尔。他的内心是那般深邃,那般细腻;一首首诗篇或小巧玲珑,或灿烂恢宏。泰戈尔用他的哲学和精神世界给了世人许多智慧、许多启迪。
泰戈尔是一位爱国者、哲人和诗人,他的诗中洋溢着对祖国的热恋;对妇女的同情;对孩子的喜爱。有强烈的爱就有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯的时候,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨像波浪一样荡漾开来,遍及全世界。在诗人的笔下,我们感悟着飞鸟的欢乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的完美、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的完美;生命是如此的完美,这样的完美在诗人的笔下是永恒的!
泰戈尔留给我们人类的不仅仅是文学上的财富,更重要的是一份让所有人都感动的情怀!印度人说他是诞生在歌鸟之巢中的孩子,他的戏剧、小说、散文……都散发着浓郁的诗歌气息,他的人民喜爱他写的那些自然而真挚的诗歌。农民、渔夫以及一切劳动者,在田间、海上或其他劳动的场所,和着劳动的节奏,唱着泰戈尔的诗歌,抒发着心中的欢乐和忧愁。泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人。为深入研究印度自我悠久而优秀的文化,他深入民间,聆听神话、歌谣、民间故事,用最朴素的语言写出绝妙的诗歌。
从他的诗中,我们能够深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自我有着悠久而优秀文化的国家;热爱这国家里爱和平、爱民主的劳动人民;热爱这国家的雄伟美丽的山川。
从这些诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女;田间、路边汗水流淌的印度工人和农民;园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家;海边、岸上和波涛一同跳跃、喧笑的印度孩子;热带地方的迅雷急雨、丛树繁花……我们似乎听到那密集的雨点,闻到那浓郁的花香。
泰戈尔的诗,没有普希金的雄伟壮阔,没有海涅的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人能够到达的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家、社会活动家的泰戈尔,他的每一首诗,都闪耀着炽热的精神火花,照亮读者的心,让世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以超脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。
虽然,诗人的一生经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的、欢乐的、博爱的。品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更聪慧,心里也暖洋洋的。读完《泰戈尔诗选》,你将受益匪浅!
也许在尘世中忙碌的人,不会注意这些只能细细品味的诗篇。可是,我相信他的诗篇能感动我们许久都不曾平静下来的心;而一旦你平静下来,才能够真正地读懂他的诗篇。
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