松树的风格读后感600字

《鲁滨逊漂》读后感 《鲁滨逊漂流记》述了主人滨逊在一次航海中不幸遭暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害。

他被漂到了个荒无人烟的孤岛上。

他的心中充满了无助及孤独，不知道该如何在这个孤岛上生活下去，但是他却又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续下去，并且找到了许多生活的乐趣，在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会……在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的努力和在废船上找到的工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了生活基本所需。

他在这个过程中也遭到了困难和挫折，付出了辛勤的劳动。

例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦干了几个月，为了做一个能煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制作方法；但是，这一切的困难都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神征服了。

这个孤岛上的每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴的无法形容。

每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容，我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。

《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。

只要我们像鲁滨逊一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中有求生的信念，有什么事情我们不会成功呢

又有什么事情能比鲁滨逊的遭遇更糟呢

现在的我们就像生活在温室里的花朵，没有经受过人生真正的挫折，只有经历过磨难，才能成就一个真正坚强的人。

这就是《鲁滨逊漂流记》告诉我的道理。

神墓强者前十强怎么排

顺序往下排逆天王中王：魔主，鬼主，辰战，独孤逆天王：辰祖，人王，辰南，混沌王，青天最后一名在逆天初阶里随便挑一个：七绝天女，广元，太上，幽冥天，苍天，黄天，混沌四尊

鲁迅的名句“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

”的翻译是什么

生活是平凡的，但不是平淡的。

平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。

冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。

刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。

天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。

叫长了，名字反没人知道。

只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。

”在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗

但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。

有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。

这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。

”得有真本事，才不会平淡啊

没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。

我们要把平凡的生活过得不平淡。

就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法， 就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。

随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通

不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗

只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。

篇二：《俗世奇人》读后感《俗世奇人》是冯骥才写的，它写的是古时候天津码头上的一些奇人妙事，小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，都是真人真事。

它写得都是生活中的事，让我深深地记在心里。

这本书对我印象最深刻的是：《刷子李》、《苏七块》等等。

刷子李是一个专干粉刷一行，他刷墙的时候手臂悠然摆动，每刷一次，那长长的带浆的毛刷便在墙上发出“啪啪”的声音，刷过去的墙，好比平平整整地打开一面雪白的屏障。

更绝的是他每次刷墙的时候必穿一身黑衣服，干完活身上绝没有一个白点，也正因为这样所以人们都叫他“刷子李”。

苏七块是一位医生，凡是有人伤筋断骨就一定来找他。

他呢

手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立马就心明眼亮，然后双手上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉得疼痛，断骨头就已经接上了。

神吧，不过找他看病有一个规矩，就是必须要先付七块银元，要不然他不给看，所以人们当面叫他苏大夫，背后叫他苏七块……书中的这些人都很厉害，他们都有各自的本事，所以人们称之为奇人，而在现实生活中也有这样的奇人，我们称之为“达人”。

在上学期我们学校举办了“达人秀”，就涌现了很多“达人”，他们都有自己的特长，都发挥到了极点。

但是你知道他们为能有今天的成就付出了多少吗

就拿“刷子李”来说，他刷了多少墙，练了多少次才可以做到这样。

再比如说孙杨哥哥和叶诗文姐姐他们都是游泳健将，在伦敦奥运会上为中国赢得了金牌，殊不知为了这块金牌他们在游泳池中洒下了多少的血和汗，正因为他们不断地付出，才会有今天的成功。

这让我深深地体会到：做一件事只要坚持不懈，认真地去做，就一定会成功。

让我们一起努力吧!篇三：《俗世奇人》读后感暑假里，妈妈给我买了一本冯骥才著的《俗世奇人》，一回家，我就迫不及待地看了起来。

这本书讲得是清末民初天津卫作为一个水陆主要道，码头上的人不强活不成，为了生存练就一身精湛的绝活，成为了天津卫的奇人。

这本书写得非常好，每位奇人独立为一个章节，还配上了插图。

冯骥才用了各种描写方法和修辞方法，突出了每位人物的神奇、奇异的特点，每读完一个章节后，奇人异事就像放电影般在我的脑海里呈现，作者把人物写得栩栩如生，让人身临其境。

苏七块是个神医，他给病人看病，眼疾手快，不等人觉得疼，骨头已经接上了，但他有他的规矩，看病时，必须拿出七元钱才能看病，不然的话，他就不管，苏七块就因此得名。

但他并不是爱财如命，不然也不会还给华大夫的七块钱还有免掉张四药钱，因为他严守自己立下的规矩不能破。

在这本书里，我最喜欢的人物就是刷子李，他干活也制定了一套严格的规矩，刷墙时必须身穿一身黑，如果干完活后身上有一个白点，就白刷不用钱。

刷子李刷墙的时候，非常的仔细，就是坐下来休息的时候，他还在观察墙面有什么地方刷得不足，被刷子李刷过得墙，不放什么装饰品，呆在房子里，就像神仙一般美。

我们在学习的时候，也要象刷子李一样给自己订一套规矩，必须认真仔细，有不对的地方必须及时改正，做到完美无瑕。

书中还有捏得泥人栩栩如生的泥人张，还有识别正价的蓝眼以及只会啃书本的宁波人冯五爷……作者冯骥才在书中说得好：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”。

所以我作为学生当前必须好好地学习，在学习中成长，学得一技之长，为我们的将来打好基础。

小说读后感

爱情的获得需要手腕——读《卡迪央王妃的秘密》后感爱情固然美好，但不是每个人都能够拥有，那需要很多条件凑在一起方能水到渠成。

如果没有条件那么就要创造条件。

本篇就是讲述一个过气没落的贵妇如何利用手腕把一个诗人抓住的故事。

不用说抓住诗人太容易，以致贵妇对女友说，“他是个可爱的孩子，刚从襁褓里出来。

真的，这回也象过去一样，不经战斗就会胜利。

”重点是贵妇深知女友以及曾经的情夫出于劣根性会出来阻挠。

他们可不是一群省油的灯，不过贵妇未雨绸缪编造了一段不为人知的秘密迷惑了诗人，当情夫们绘声绘色的如实交代王妃的情史后不出王妃所料诗人果然据理力争，力排众议，极力维护，“德·卡迪央王妃夫人比起男人们来，有一大优点，那就是当人家为她而遇到危险时，她便挺身而出，去救援他们，而且，不说任何人的坏话。

为什么人们中不可以有一个女人玩弄男人，就象男人玩弄女人那样

为什么女性不可以有时也对男人来一下报复

……”女友及曾经的情夫一看这样也打不退诗人也就鸣金收兵了。

这样贵妇的危机解除，与诗人双宿双飞。

巴尔扎克写情是弱项，这个应该是公认的，被人夸的《幽谷百合》也算不得纯写情，更像是哲理小说，主题阐释宗教对爱情中男女的影响。

而本篇避免了写情尴尬的问题，主打马基雅维利主义，因此避免了尴尬。

凡事名篇都有马基雅维利主义的身影。

本篇的核心问题就是两个贵妇在花园散步时的对话，总结起来一句话：她们已到晚秋时节却还想找到在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。

巴尔扎克对这类人的心理的描述极其精准，这里的她们指的是上流社会中的那些三十岁的女人。

另外，两个贵妇的这种斗而不破也很有意思。

巴尔扎克写到，这两个当代社会赫赫有名的女人中，有一个要比另一个强些。

王妃比侯爵夫人略胜一筹，侯爵夫人内心也承认这点。

这也许就是她们能保持友谊的秘密。

较弱的一个蜷伏在她的假忠诚里，以便窥伺时机。

所有弱者都知道要长期耐心等待，一旦机会到来，便扑向强者的咽喉，使劲地咬她一口，留下个痛快的印记。

这一手，狄安娜是看得清楚的。

整个贵族社会都被这两位朋友表面上的亲密友好蒙骗了。

看到此时才明白其中道理，但是埃斯巴夫人政治立场上还是保王派，这一点一定要牢记要不然她要搞王妃时就会在她家开会举事时秘密举报抓个现行。

从文本中埃斯巴夫人是知道这个事的。

“……自从你那么巧妙地玩弄了这位大政治家，他又重新对你萌生爱情了。

”题外话，因为《幻灭》、《烟花女荣辱记》是我偏爱的小说，所以谈到吕西安、米歇尔时难免感触良多。

联邦主义者米歇尔一生梦想组建欧洲联邦，不料在六月革命中殒命。

在其短暂的生命中与贵妇有过交集，暗恋贵妇四年。

吕西安更不用说了，已被贵妇载入画册。

而吕西安和米歇尔也有过交集，从朋友到决斗收场。

米歇尔一直看不起吕西安的情妇，还为此叮嘱过吕西安，无非认为柯拉莉出身低微是辆公共马车，而贵妇也是辆公共马车只是因为出身高贵就厚此薄彼，显然有失公允，从对待感情出发柯拉莉更真挚，只是米歇尔看不到而已。

怎么理解“弱者，任思想控制行为；而强者，却是让行为控制思想”

读后感《三国演义》， 也许大家都听说过中国历史上有一段三家分汉的故事，这段故事不仅此后各朝各代的文人都知道，就连现在的人们也不忘那分汉壮观的场面——这就是“三国”。

说起《三国演义》，大家便会想起胸怀大志，仁义之至的刘皇叔——刘备；想起智谋超群，神机妙算的诸葛孔明先生——诸葛亮；想到英武非凡、忠心耿耿的关云长——关羽；还会想到武艺高强、正气凛然的张飞…… 《三国演义》共一百二十回，回回引人入胜。

无论是“桃园三结义”、“过五关斩六将”，还是“草船借箭”、“火烧赤壁”，无不叫读者拍手叫好。

其中，在读到“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服诸葛孔明的计谋，而为周公瑾虽然才智出众，但因心胸狭窄而气绝身亡感到惋惜。

这是告诫我们做人不能心胸狭窄，更不能瞧不起别人，如果想方设法去陷害别人，自己终会尝到苦果的。

对命运宣战——《愚公移山》读后感 有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。

“愚公移山”，大智若愚；河曲智叟，大愚若智。

在太行王屋面前，嗤笑讥讽，尽烟消云散于他的一声长叹之中。

自开天辟地之时，太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛，黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆，返朴归真的灰色的山石。

荡涤后的冷漠和孤寂，毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。

平静了几千年，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想，没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。

突然一天，愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板。

他要移山。

移山

这远比他每天的出入迂回要艰难。

高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下

人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈，以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢

知足则是福。

然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上，他要证明人定胜天。

一锤一敲，挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇，一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。

日复一日，继而年复一年，山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固，毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱，或许，他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

烈日的炙热和讽刺，似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语，不允许争论的否决了他的狂妄。

可愚公还是争了，他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过，是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍，刺痛他的记忆。

他坚信，一切都是值得的，这是个终会胜利的梦。

愚笨的愚公从没说过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹，永世不朽的流传。

“我死了还有儿，儿死了还有孙，孙还会有儿，儿也还会有孙，孙孙，世世代代，永不会死，山，怎么会移不完呢

智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。

人们终于明白，原来愚公是没有野心的，他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想，只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公。

上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。

他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光，跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。

一片开阔。

原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦，荡着灿烂的满足。

原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。

山太高了，于是使它不近人情。

故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。

但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。

愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。

像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。

相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。

因为，我们是千千万万个愚公。

我看书向来愣，拿起来就巴不得早点知道结局，于是在休假的日子手不释卷，虽然代价是头晕眼花胃抽筋，仍乐此不疲。

喜欢这本书倒不是觉得她对职场博弈有多大的益处，或蕴含了多么深刻的生存智慧，而仅仅为了一个故事,一个傻女人的苦干奋斗的故事，喜欢杜拉拉，一个有趣的主人公，一个折射出我们打工苦菜花的故事。

天真的相信少说多做的道理，拿着助理的钱干着业务的活，天天加班到9点多。

老板一句话就骗到我：年轻的时候多做一点，可以多学一点，钱不是问题。

到头来才知道，钱永远都是大问题，丧失了谈判的最好时机想翻身就难了。

老板一直都觉得我不一定需要升你的职加你的钱，怎样实现价值的最优化是老板的必修课。

老板常常教诲我们：要使自己成为公司里不可缺少的人，这样你才有资本来和公司谈；如果你只是个可有可无的人，公司根本不会和你谈。

就这样在老板的熏陶下看轻自己的价值，为着知遇之恩而傻干。

老板是个good negotiant 可以把下属撸得服服帖帖的卖命。

但是时间长了，要学得也学过了n次，每个人都难免要做个预算，去计算自身在市场里的平均价值。

如果现有的待遇低于市场平均值，人心浮动在所难免。

不过，Job Hop 不这么简单，找不到好公司不如待在现在的公司，好歹工作环境不错，压力不大，所以可以一直忍耐。

杜拉拉的经历就像是电影重放般，种种苦干后的一无所获，说到痛处让人忍不住有些upset。

只是杜拉拉有一点幸运是她有大老板的赏识，而我们这里没有大老板。

公司结构太简单，看来也未必是好。

杜拉拉曾经的原则也本是我的原则，我越来越怀疑这些原则，只是我喜欢规则，喜欢直接，不懂得伎俩，不会装模做样，所以还没有把它们打翻。

年纪渐大越对生活和工作进行反思，尤其是看了越多的实例越无法安心。

就这样混下去还是去开拓一个新境界

继续目前的日子，打发打发也就是这样比上不足比下有余；跳出去，则要筑好铜墙铁壁来抵挡未知的风雨。

忽然想到一个不算题外的话，即所谓企业文化。

不晓得我们公司的文化是什么，怎样保持员工的工作热情

靠老员工做lecture 动员

还是该有点别的福利

若上班成为一种负担和痛苦；若空气中凝结的是一种紧张和压力；若老板一面说work and pleasure，一面板着脸孔锱铢必较，我们的热情又该怎样才不被冷却

职业的环境和发展，竟然让杜拉拉这样在每天的地铁里提到了我眼前，不得不看不好好思考。

现在我已经看完这本书，我先是仔细的看了一遍，在过了一遍我认为在书中精彩之处，由此得到以下学得的知识点：

【第1句】： 当自己对直接上司有意见时，应积极沟通，而不是先考虑越级申诉，这在大企业中是大忌。

【第2句】： 面对新的老板，要尽快找到游戏规则。

【第3句】： 做任何事要以上级为主，与上级建立一致性

【第4句】： 积极给上司提供善意的信息

【第5句】： 和老板谈话之前要理清思路，先想好要占用老板多少时间谈话的主题是什么，内容简洁明要。

【第6句】： 摸清老板问话的常见规律，事先做好应对的准备。

【第7句】： 干了活，却得不到老板认可的主要原因是与上司沟通不够。

解决方案有： 1) 把每一阶段的主要工作任务和安排简要告知老板，并要求老板如有意见在某一日期前提出，不然按计划执行。

2) 当我遇到困难，想方法自己解决，但要带着解决方案和老板开会。

让他知道困难的背景，在他也认识到困难的严重性的时候提出自己准备的两个解决方案，并告知其分别的优劣势，让他选出最终解决方案。

这样可以让老板了解我的工作中困难的难度，出现频率，我的专业知识，以及解决问题的能力和态度 3) 再大的项目实施过程中，定期告知老板进程，主动地在重要阶段给老板信息，如大事摘要，最后结果。

4) 在与别的部门的上司，或公司的高层工作时，要注意言语清晰简洁，主动沟通，考虑周到，不出现有畸异的内容

【第8句】： 自己一个明确考虑问题的时间限制，再复杂的事情，到那事先约好的时间点，就要下一个结论，该往哪个方向走

【第9句】： 人的精力有限，应该花大部分时间在发挥强项上，做到扬长避短

【第10句】： 人的注意力有限。

要保证重点

【第11句】： 要想统一规划，就要有标准

【第12句】： 标准的制定不仅用来规范作业，更主要的是体现公司的文化

【第13句】： 谈问题要有完整的事件背景（situation task action result——star）

【第14句】： 做主管应避免评价这个人怎样，而是把重点放在说这件事是怎么回事。

【第15句】： 做老板的得在不同的利益中权衡利害，知道在什么地方要做出妥协，老板做的越大，妥协能力要求越高

【第16句】： 不可让人感觉个人的能力威胁到公司安全。

主要体现为拉帮结派。

根据以上所学到的知识点，我总结出这样的理论：要想成为好的员工，要做到适应能力强，快速与上级建立一致性，思路清晰，主动快速完成任务并积极汇报工作情况，坚持学习，在压力和困难中快速找到最佳解决方案。

由于杜拉拉在外企上班，里面也有很多的外企中常用的英语单词，在此就不多说了。

看到杜拉拉一个柔弱的南方女子在一家全球500的大企业中打拼的过程，让我明显的感觉到职场上危机四伏，任何一个人在企业中随时都有被炒的可能，要想在企业中有所成就光靠技术和一张嘴皮子是完全不够的，最重要的是要有比别人转的更久更快的脑袋

用一句话概括吧：生活可不是想象中的那么简单最近看《杜拉拉升职记》这本书感触瞒深，良好的沟通，积极的工作态度，重要的是能找块坚实的靠山，在机遇出现时的把握，才是构建真正好工作的条件，当然，所有的元素最好在大型的公司中，否则，一切皆空

回想自己，工作七年。

在若干年后才算是找到自己的方向。

良好的沟通，好像也是到了第三份工作的时候才发现的，之前的工作，只有不愉快和无聊，是自己把好时光给混走了。

现在才明白不知道阿算晚

刚刚看了一个邮件，同事发过来的。

问：30岁的人在思考什么

严肃的问题啊

算下来估计需要360万才够这一生的花费，而且没有包括丰富的娱乐生活。

昨天的时候也跟刚过完三十的同事聊天，同样的感触，30了，日子该如何更好的继续

我再有两，三年的时间也要到达这样的一个日子，如何面对

在5年前的时候感觉机会还是会很多的，没有想到自己荒废了美好的几年时光。

时间不能倒转，我们还是只能继续向前看，分析一下现在的状况，现在公司也算得上是难得的好公司，确实也有相当优越的吸引力，但是对于我真正的发展是充满制约的。

矛盾的继续工作着------有看过该书的朋友可以一起分享一下感受. 第一篇对这个标题，十分注意，丑陋二字显得格外刺眼

为什么我们都不能承认丑陋呢

我只能说只要看过这本书的朋友，都会用两个字形容－－“震撼”

04年最畅销的书籍，已经过去了3年，这本书的大部分内容还依稀地印在脑海中，是柏杨老人家20年前的著作，悲哀的是：20年后才真正在大陆出版，或多或少现在的我也是受了这本书的刺激

那年我没有在旅行社工作，选择了在河源做兼职导游，有时间就帮姐姐看管门市，在看店的时候，无聊透顶，就拿着这本丑陋，每天都看 ，一有空就看，我姐姐说我，别老是沉迷这本书，里面写的东西很多很偏激的，担心我看了之后会变得偏激，的确，现在的我想事情，看事物，做人都比先前偏激了许多

事实上，我也比以前要BT

自从看了这本书之后，对整个社会的看法，有着360度的转变

我的姐姐曾经在这本书注释过：中国人从来不喜欢讲真话，爱说谎，因为在中国 ，没有言论的自由，以前没有，现在没有，将来也不会有

也许在外人看来，我身为一个中国人，当别人指责我们的不是时，就要维护自己

但现在，我并不是这么认为

我始终认为，别人好的，就要学习

良好的习惯要发扬光大，不好的陋习就要改正，引以为戒

这并不是说，我看了这本书后，就不爱国，在这里，我要说明，我是一个十分热爱自己祖国的公民

我不得不承认，我接受的教育是地道的中国文化，而我必须承认，我比较容易接受外面的文化早期，我看到中央电视一则广告，不知道现在在电脑屏幕前的你是否有看到过，是濮存晰做的一个节目，口号内容是：迎奥运，数新风，讲文明

反复地看这则广告，我联想到自己有时候带客人出去旅游，看到国内的客人，素质各方面，再结合这本书，真的感慨万千

现实生活中，的确是这样，旅游车上，垃圾成堆

司机的工作负担又重了，虽说，司机开车之余，是有义务打扫，清洁车厢内的卫生，但，全车40多位游客，难度就大多了

开了一天的车，累得够呛

还要那么辛苦仔细的打扫卫生

所以，我是挺支持司机的工作

结果，我终于想到对付游客的一个方法了，一上车，就强调卫生问题，就是只要发现谁的座位底下有垃圾杂物，那我们就封这位游客为本年度最高荣誉奖：垃圾王的称号

请大家互相监督

只要这样说，大伙都自觉了，但最重要附上一句：谢谢大家的配合

去到景点，进景区验票处，不喜欢排队，乱七八糟的秩序，看惯了，无言，大声喊也是无奈到餐厅，明明在车上讲好，10人一桌，是大伙自由组合，结果，还是很多人都找不到坐哪里，唉

酒店分房，说好，是给领队按名字写好房号，方便大家

偏偏就是有些人，到了酒店大堂，担心怕分不到好的房给自己，照抢，有房卡照拿

车上，导游在讲解，偏偏有些客人就很不耐烦说，别说了，吵死人了

连最起码的尊重都得不到，，郁闷

时间观念问题，出来旅游的中国客人，大多数人都是没有时间观念的，说好集中的时间，结果是等一个人，等了一个小时

还有很多很多自己看不惯的现象，都只能默默地承受

朋友，明年的北京奥运，是中华民族的大事，也是国际体坛的盛世，我深信，我也有信心，通过明年的奥运，中国的大多数人，会看到自己丑陋的一面，会有很大的转变，因为有好坏去进行比较了，很多来自各个国家地区的人，不同的文化涌进中国，让国民无条件的接纳，感受，从而看清楚自己许多不足的地方

从此，中国中国也真正有更大的进步

朋友，让我们共同期待吧

第二篇中国人的丑陋，如同阿Q精神一样，基本上是每个中国人都具有的心理特征。

就像我们的脸一样，具有中国特色。

二十年前的书放到现在来写读后感，固然有些过时，毕竟沧海桑田，毕竟物是人非，书中的很多言论已经不适合当今社会现状，但是，还有很多东西没有改变，毕竟是民族劣根性，毕竟是几千年遗留下来的“光荣传统”，不是说改就能改的。

更何况，在这二十年中，又有许多新的陋习如“雨后春笋”般“成长”起来。

所以，对于21世纪的中国人，《丑陋的中国人》一书仍然具有深刻的教育意义。

中国人之所以丑陋，我认为其根本原因就是太虚伪，太爱面子，以至于几千年来都没有勇气去面对自身的病症，哪怕有向癌症发展的趋势，却依然蒙着眼睛自诩为“泱泱大国”、“礼仪之邦”，尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷——你说中国有缺点，是因为你生活的环境不如中国，你嫉妒罢了；或者是你担心中国崛起了会吞了你们那可怜的小国，所以想在此之前尽一切办法来打击我们龙的传人的信心而已。

什么宇航员只能看见长城，什么中华民族是和犹太人并列的世界上最聪明的两个民族，说实话我听了真的觉得脸红。

拿这些子虚乌有的东西来自我陶醉，让自己的虚荣心得到极大的满足，从而使得自己在自己的世界成为强者。

很多中国人都听过这么一个笑话，一对父子在坐公交车，坐了一会孩子悄悄的对他父亲说：“爸爸，有人偷钱包。

”这位父亲急忙小心示意孩子不要说话，就当作什么都没有看见。

等到下了车，父亲突然发现钱包没了，就责备孩子不注意帮自己看好钱包，可是孩子却说：“爸爸，我刚才给你说有人偷钱包，你不是不让我说话么，那个人偷的就是你的钱包啊

”真是对中国教育制度的绝妙讽刺啊。

在中国，家长从小就教育孩子“见了坏人一定要躲”的理论，致使现在街上小偷技术含量越来越低，因为偷窃的时候，即使被发现也不会有人上前伸张正义，1VS1小偷的胜算还是比较大的，更何况大部分受害者还是女性。

在国内，大家都是中国人，不帮忙就算了，因为毕竟都是“自己人”嘛，没必要搞得“自相残杀”么。

那出去了总该团结点了吧，呵呵，那只是个美好的愿望罢了。

我有一个在英国上学的朋友，她给我说，在英国，她宁愿和一个有种族歧视的当地人在一个小组作实验，也不愿和中国人在一个组，因为那样至少不用担心因为试验会涉及到自己未知领域而对方却宁可试验失败也不愿透露自己的知识这样的问题。

一个民族，一个国家，要想在世界立足，好的传统是必不可少的。

德国人杀犹太人是因为他们太聪明了,而日本鬼子侵略中国却是发现中国好欺负。

一个日本人是一条虫，三个日本人是一条龙;一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。

自私，猜忌，迂腐。

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有着这么多缺点的民族，怎么前进

就好像是我们那些公路上跑的经过改装的小货车，已经严重的超负荷了。

要想大步前进，就必须甩掉这些包袱。

《丑》就像一面镜子，直接照到了国人的内心深处，那片最丑陋，最黑暗的地方。

柏杨老先生，已经为我们开好了处方，接下来怎么做就要看我们自己的了。

要想从根本上铲除中国人的陋习，在以后的生活中，我们只有以《丑》为鉴，时刻审视自己身上是否还有那些丑陋的毛病。

有则改之，无则加冕。

茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。

谁能想到它竟能折射出一大社会问题

除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。

而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。

父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。

父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。

一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。

在老舍自身的不懈努力下。

他渐小有成就。

在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。

而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的。

其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。

人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。

但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。

一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。

听听

说的不是客套话便是奉承话。

我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊

发人深思。

其三，子承父业。

这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。

剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢

简直是幻包装不换内容。

例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。

刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。

而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。

人哪

为何总在这方面“遵规守矩”呢

老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。

我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢

谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。

” 《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。

藏在人群中或者贴在一个大人身旁。

直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。

有时还会为了看完一本书而跑几家书店。

她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。

《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。

藏在人群中或者贴在一个大人身旁。

直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。

有时还会为了看完一本书而跑几家书店。

她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。

《窃读记》这篇文章主要讲了：作者每天放学后急匆匆赶到书店偷偷读书的情景，描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味，表现了“我”对读书的热爱和对知识的渴望。

作者这种对读书的热爱和对知识的渴望，是那么强烈呀

当我读到文章最后一个自然段——这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住你们是吃饭长大的，也是读书长大的

”的时候，我浮想联翩，为什么说我们是读书长大的呢

后来，我翻看了资料，终于知道了这句话的意思：吃饭是为了长身体，读书是为了长见识，我们不但需要吃饭，更需要读书，这样才能成为一个身心健康的人。

许多名人也曾经用一些警句提醒我们，像列宁的“书籍是巨大的力量”；歌德的“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话……”这些名言激励着我们不断前进。

记得一个星期六，我把所有的作业都做完了，心想：这下，我可以轻轻松松地玩了。

就当我刚要走出家门的时候，爸爸问：“采奕，作业做完了吗

”我得意扬扬地说：“早就做好了，我现在要出去玩了

”爸爸严肃地说：“你现在看书去。

”“老师没有布置看书这个作业呀

”我反驳道，这时，爸爸温和地说：“孩子，书籍是人类进步的阶梯，多读点书，你就会有很多的收获

”听了爸爸的话后，我突然想起《窃读记》中的那个小女孩林海音，她多么爱学习呀

我便回到书房，专心致志地看起书来。

啊

书中真的有很多的乐趣呀

我不禁笑了起来，沉浸在读书的乐趣里。

《窃读记》让我知道了：好书会像营养品一样滋润我们的心田，像朋友一样陪伴我的人生，像钥匙一样为我们打开知识的宝库，给我们力量，勇气和智慧，我们有什么理由不和好书相伴呢

让我们一生都与好书相伴吧

西方哲学史 读后感 人类是一种很奇妙的智慧生物，在酒足饭饱后，面对世界的众多不可知的事物，人类往往充满了求知欲和好奇心。

在其驱使之下，人类一方面通过经验的积累，另一方面通过理性的思考推理，来尝试着解答这些问题和解释一些现象。

这样，一部分解答成为了确知的知识，即科学；另一部分由于时代的局限，不能给出确定的答案，但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面，产生了看似能完美解答这些问题的东西，即神学。

罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理性的思维去思考科学所不能解答，而神学看似给出了完美答案的问题。

所以“哲学”的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是可以称之为“科学的”那种研究。

唯有这两者同时存在，才能构成哲学的特征。

罗素说；哲学是诉之于理性而不是权威（这和文艺复兴时期的新教主观主义是不同的，区别在于罗素诉之于理性，而新教是唯心的。

理性能让人清醒地看到他人的可取之处，而唯心让人傲慢）。

这是我对罗素最欣赏的一句话，有了它，才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学，虽然在某种程度上说，我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的，但那不是哲学上的。

哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题，在这些问题中，我所最为重视的，是人为什么活着

我所需要的答案，不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释，而是目的论的解释。

即当这个问题具体到某个人时，就成了“你为什么活着

”。

当我懂事后，当我懂事后亲身面对了死亡后，在面对死亡后又知道死亡是不可避免后，我就开始不断的在内心中问着这个问题，失去外公的痛不断的刺激着我，让我联想到几十年后我父母的死和最后我的死，我是如此胆小，以致我一想到这个问题便无法安稳入睡。

首先给我答案的是物理学，世界是平衡的，有生就有灭，当这个理论扩大到整个宇宙时，即整个宇宙都有灭亡的那一天，如此渺小的人类，和更加如此渺小的我，又有什么好抱怨的呢

但这又引出了另一个问题，既然人都是要死的，人类也是要灭亡的，甚至整个宇宙都是会归于零的，那么我们现在所谓的奋斗除了养活自己，苟且偷生外，还有什么价值

当然这也是人类期望永恒的一种思想，如果连饭都吃不饱，当然就没有这个问题了。

天体物理给了我一个类似神秘主义的答案。

宇宙是如此的广袤，有着太多人类所称之为科学的东西，它是如此的寂寞，亿万年来是如此的安静（我用了好久时间才适应用“它”来形容宇宙）。

它需要有什么来理解它，来认可它的存在，而人类作为一种智慧生物，承担起了这个责任。

人类根本的责任，是发展科学，是尽可能的去了解这个宇宙的根本。

在这个基础上，我才展开其他的思考。

为了发展科技，在现今的情况来看，只有保持经济的稳定发展才行。

这样，我的思想难免的流于世俗了。

读后感和观后感

读了这篇课文，我的心灵受到了极大的震撼

我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么

或许，有一点还“不错“，就是战争能让一个人瞬间成长。

但我想，谁都不喜欢这种”成长“方式吧

暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国

这，使我感动。

我不尽想起了，在时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。

虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地

可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人

我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。

如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。

因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。

那么，外语与母语到底哪个重要呢

如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。

既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。

现在连幼稚园都开设英语课了。

English成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。

当法国被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。

“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧

”正道出了亡了国的法国国民心声。

“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

”今天，我们的语文课学习的是一篇重点课文，里面讲的是主人公—小弗郎士上韩麦尔老师的最后一堂课。

读了这篇文章后，我的心灵受到了极大的震撼

我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么

或许，有一点还“不错“，就是战争能让一个人瞬间成长。

但我想，谁都不喜欢这种“成长”方式吧

毕竟那是用痛苦换来的。

暴发后，连年幼学童，都是那样的爱国

这，不能不让人感动。

它让我联想起我们时期的中国人民，不也正是如此，为了祖国，“小兵张嘎”们不也是在不惜一切代价地投入打击日本侵略者的战争中去么

虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是人们对侵略者的态度是相同的。

可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起祖国，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的历史罪人

母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。

如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。

因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。

那麽，外语与母语到底哪个重要呢

这是一个值得探讨的问题。

如今这个社会，学不好英语你就别想上高中、大学，更别想找个好工作了。

既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。

现在就连幼儿园都开设了英语课了。

English成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险，更别说那些本就用得少的语言了……这是不能忽视的。

当法国被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。

“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧

”这不正道出了亡了国的法国国民心声吗

“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

” 我们为什么不摒弃黑暗、拒绝，迎接阳光呢

我们为什么不保护好本民族特色，学好我们的母语——汉语，在时代进步的同时发扬民族光辉呢

我们要让中华民族崛起，使之能自立于世界民族之林

爱国影片观后感 谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年?当你在明亮的教室里,你不觉得是一种幸福吗?当我怀着好奇的心情看完了<<小兵张嘎>>这部电影后,我的心就像大海的波浪,久久不能平静。

我被主人公哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，我对他充满了敬佩。

一提起小兵张嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。

他小时候生活很苦,但为了改变人们艰苦的生活，他少时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。

多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。

他有聪明的脑袋瓜，用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。

我真佩服他的勇气。

的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千也想到自己，嘎子的形象总在我脑海中浮现。

嘎子与我虽然是同龄人，拿自己和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。

现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢

哪又怎样面对生活中的困难呢

困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现在我们的学习中。

我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。

今天，我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。

推进我国改革开放的伟大事业，加快的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。

只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

回顾过去，我们雄心激扬；盛世年华，我们信心百倍；展望未来，我们豪情满怀。

沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。

这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。

少年兴则国兴，少年强则国强。

我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的，高举爱国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

牢记苦难的昨天,珍惜美好的今天,建设更好的明天。

鲁迅先生说过：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木柴，而结果往往是一小块。

”革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会，我们不能忘记“落后就要挨打”的教训。

我们是充满希望的青少年，肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整；要热爱祖国的历史和文化，提高民族的自尊心和自信心。

在祖国方兴未艾的改革大潮中，一切要通过实践去摸索，去开创。

这就是新一代建设者的精神。

我们要像张嘎那样，做生活的强者，争做祖国的有用人才。

为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力，为祖国的持久繁荣富强贡献力量。

长江后浪推前浪，一代更比一代强。

我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。