疯狂的土豆狮子的荣耀读后感400字急用

内容简介“疯狂的土豆”是一个动物童话系列。

“小土豆”是一只小老鼠的名字，这只小老鼠很可爱，很天真，爱笑，爱幻想，喜欢交朋友和冒险，对待朋友非常真诚、热情。

它和妹妹小红豆，以及小伙伴小刺猬丁丁、小灰兔灰灰、小蝴蝶、小蚂蚱、小麻雀等一起玩耍、郊游、历险，在美妙的大自然中快乐地成长着，其生活图景，如同一幅生动的动物与大自然和谐共处且妙趣横生的悠长画卷，诗意袅袅，意味隽永。

《狮子的荣耀》是动物童话“疯狂的土豆”系列丛书的第十部，适合小学中低年级（6-10岁）孩子阅读。

在这部作品中，小土豆和拉人为了重启时空之门，准备在圣诞节前夜进行祈祷。

但意外发生了，愤怒的小土豆变成了一头咆哮的雄狮，他又经历了许多惊险、新奇的事情。

这本书通过动物的视角，让小读者们看到杀戮背后的强盗游戏、闪耀的人性、灵魂的救赎。

这是一部充满温暖的童话故事。

作者简介安亦然，女，儿童文学作家，中国作家协会会员，中国通俗文艺研究会会员。

著有长篇军旅小说《女兵之翼》《玫瑰劫》，儿童文学作品“童心无敌”系列（《小猪上树》《慢慢长大》），动物童话“疯狂的土豆”系列（《土豆，快跑

》《小鸡，别怕

》《笨狗一箩筐》《战斗吧，兔子

》《大象的女儿》《狐狸可以做证》《小熊独立日》《老鼠的圣诞节》）。

“童心无敌”系列获山东省第十一届精神文明建设“文艺精品工程”优秀作品奖，《土豆，快跑

》荣获山东省优秀科普作品奖。

内容仅供参考

小学一年级读后感长头发狮子

一只狮子在洞里休息,可是一群蚊子围着他“嗡嗡嗡”的叫个不停,狮子说：“你们这群坏蛋还不快走开,笨狮子的故事作文.”蚊子说：“除非你把我们的天敌消灭掉,如蝌蚪、青蛙和鱼,我们就不打扰您了.”由于狮子一心想休息,就想也没想的跳入河中,又是捞鱼,又是捉青蛙,累得他 腰酸背痛 ,腿抽筋.第二天晚上,狮子刚准备躺下,蚊子又来了,而且数量比第一天还多,狮子又问道：“你们怎么又来了?”蚊子说：“我们还有陆地上的天敌,比如说壁虎和蜘蛛.”于是,狮子以迅雷不及掩耳之势跑出去抓壁虎和蜘蛛,把狮子累得筋疲力尽,上气不接下气.第三天晚上,还有夕阳余晖的时候,蚊子早早已来到狮子家,这时的蚊子已经黑压压的一片,只能听到“嗡嗡嗡”的声音,狮子再也憋不住怒火了,跳着蹦着吼着说：“你们怎能这样不讲信用,又来了, ”蚊子说：“我们还有天上的天敌,如燕子、蝙蝠和蜻蜓……”狮子还没听完,就飞似的蹦了去捉燕子,天生不会飞的狮子在地上乱蹦乱跳,蝙蝠看见了,便问：“狮大哥,你在干吗呀?”“我要抓燕子.”狮子喘着粗气答道.“为什么要抓我呀?”燕子听到了就问,狮子说：“为了不让蚊子咬我,蚊子说了只要把你们统统消灭掉,就不咬我了.”燕子和蝙蝠笑得前仰后翻,笑着说：“笨狮子啊!笨狮子啊!我们吃了蚊子,蚊子不就少了吗?而你却要把我们吃掉,蚊子不就更多了吗?”狮子这时才恍然大悟,于是,狮子马上拨通国防部长豹司令的电话,告诉他：“请您马上招进大批燕子、壁虎和青蛙等灭虫高手来 消灭蚊虫 .过了一段时间,蚊子已经很少了.今后无论遇到什么事情都不要光听别人的话,还要自己动脑筋想一想.笨

求2篇寓言故事的读后感字数800---1000 好的加分可高达80 下至20 小弟有理了，麻烦速度

《伊索寓言》读后感《伊索寓言》是古希腊流传的几百个讽刺比喻故事，是后来人们把它们收集起来的，归在公元前6世纪的寓言作者伊索名下，所以《伊索寓言》并不是伊索写的，这可是一个小常识，请大家记住吆。

《伊索寓言》里的故事短小精悍，通俗易懂，但是在短小的故事里却包涵了深奥的哲理。

我看的第一篇故事就是《龟兔赛跑》，大意是这样的：乌龟与兔子赛跑，兔子因为骄傲自负输掉了比赛，而乌龟则凭自己的努力赢得了胜利。

你们知道我为什么喜欢这则故事吗

那是因为我越来越觉得自己试故事里的小兔子，骄傲自负，这个缺点就像一颗定时炸弹，时刻威胁着我。

记得上学期的一次数学考试来说吧，我考了100分。

这样的分数对我来说是难得，于是，我便向同学们吹嘘了起来，吹的身边的同学目瞪口呆。

可是在后几次的考试中，我的成绩直线下降，不光被老师批评了一顿，还被请了家长。

唉

就因为我的骄傲自负，我付出了惨痛的代价。

这个故事就是我的教训。

除了这个故事，我还比较喜欢《北风和太阳》，故事是这样的：太阳和北风比赛，比谁能让路人脱掉衣服，谁就是胜利者，被封猛烈的刮着，人们不但没有脱衣服，反而把衣服拉的更紧了。

相反太阳则发出一阵阵热度，路人觉得很热，纷纷脱下了衣服。

从这个故事中，我得到了一个启示。

用一句俗话说就是“劝说胜过强迫”在生活中，我也经常遇到这样的例子。

我的学习是比较好的，但是平时的学习是比较辛苦的，所以我经常学累了，就看看电视，看看课外书，以此用来放松，可是我的父母坚决不同意，非要让我看语文、数学、英语，听到他们这样说，我心里反而更加反感，什么书都不想看了。

真是适得其反。

还有一则故事，《小偷和母亲》这是一篇很有教育意义的文章：一个孩子在小的时候偷人家东西，母亲没有责怪，反倒表扬。

孩子觉得很得意，就越偷越大，最后在押赴刑场之际，他要掉了母亲的耳朵，母亲骂他大逆不道，他对母亲说,：“你没有好好的教育我，我恨你。

”这个故事不难看出，从小养成好习惯是必要的，家长应该给予必要帮助和指导。

《三字经》里曾说过：“子不教父之过”说明孩子的教育是与家长紧密联系的。

我要把这本书介绍给我的父母看，让他们也学习这里的道理。

《伊索寓言》绝对是一本好书，我建议大家没有事情就把它翻出来读一读，里面的故事写的都是对生活中的某种现象的批判，讽刺、启示和教训，故事虽小，道理却深刻。

笨男孩与纽扣的读后感 要符合实际 400字以上

福是什么

对伯伯来说，幸福是一年的好收对老师来说，幸福是学生好绩；孩来说，幸福是漂亮的装饰品；对我来说，幸福是冷冷冬日的一抹暖阳。

忘不了那个冷冷的冬天。

这天，太冷了。

就连路旁的小花小草都缩紧了身子。

凛冽的北风呼呼地刮着，怒嚎着，如咆哮的狮子。

风像一把把刀，无情的伤害我，风又像调皮的孩子，我已经把衣服攥地紧紧的了，可风还是能跑到我体内。

街上的行人缩着脖子，倒着走，路边玩耍的孩子也都跑回了家。

行人渐渐少了，我也加快步伐跑回了家。

可老天还是那么不近人意，我发烧了。

正烧得厉害，食欲也全没了，每每吃上一两口就放下了筷子。

这可把妈妈急坏了，正当百般劝慰我再多吃一点时，我想起了一种甜甜的、暖暖的北方小吃——烤红薯。

妈妈一听，就说马上给我去买，要我等一会。

妈妈穿上鞋子，披上大衣就匆匆忙忙的跑出去了。

透过窗上的玻璃，我看到了幸福同样也看到了辛酸。

在白茫茫的天地之间，唯有一个身影是那么单薄那么匆忙的掠过。

那便是为我买红薯而不顾这冰天雪地的母亲啊

雪，还在下着；风，还在吹着。

妈妈回来了，妈妈的整张脸都红了，是冻红的，尤其是鼻子，就像是公园里表演节目的小丑，可我看到这个样子并没有感觉多么滑稽，而是心痛，这个人是我的妈妈啊

在这一片红中，唯有眉毛是“一根白”。

哦，那是冰。

可是有没有水妈妈的眉毛怎么结冰了呢

这么想着也就这般问了出来。

妈妈听完，温柔的笑着说：“小傻瓜还不是怕你在家饿了啊

就匆匆的跑，出了汗，风一吹就结了冰

”我听后就赶紧给妈妈的眉毛“去冰”去着去着我痛心了，我发现妈妈的眼角有一条痕迹，这就是皱纹吧

去完了，我就看着妈妈，许是妈妈觉得尴尬，就连忙提了提手中的烤红薯，说“赶紧吃吧

一会凉了就不好吃了，我家的小吃货小馋猫最喜欢美食啦

”听着妈妈的话，我强忍住眼中的泪水不让它流出，重重的点了点头。

可十几年的相处不是白来的，妈妈看到了我的泪水，一时之间还以为我又难受了，就急急的开口：“怎么了，哪里不舒服，来让妈妈摸摸头

”话语里的关切让我感到了那熟悉的滋味——幸福。

妈妈的烤红薯在哪个严寒的冬日，温暖了我的口，更温暖了我的心。

对我来说幸福就是那份烤红薯，虽然红薯廉价，但妈妈的爱是无价的，那种幸福的感觉是无价的

忘不了那一抹暖阳，更忘不了带给我那一抹暖阳的冷冷的冬天。

伊索寓言和繁星，春水的读后感，谁会写，有会的速度给我，不要网上复制的，谢谢大家了

《伊索寓言》读后感这一天，我上网查找一本叫《伊索寓言》来读，津津有味地读了起来。

《伊索寓言》里有许多生动、有趣的故事，使我赏心悦目。

在看的过程中，我也学会了许多道理。

在众多的寓言故事中，是我又喜欢又感触最深的就是《狐狸与乌鸦》。

一只乌鸦从一个窗户里叼出了一快相当大的肉，飞上了一棵树上，一心想享享口福，吃掉她夺来的这快东西，一只狐狸发现了这块美味的食物，就计划去接近她，哦，乌鸦他说，你的翅膀多么漂亮啊

你的眼睛多么明亮啊，你的脖子多么娇美

你的胸脯和鹰一样

你的爪子，请原谅我，你的铁爪足以和所有的野兽对抗，哦，多么可惜，这样一只鸟竟是一只哑巴，只缺少一副喉咙了

乌鸦听了这甜言蜜语，心理很高兴，他得意地心里想，如果我哇哇地叫起来将使狐狸感到多么惊奇，于是他就张开了嘴。

肉拍地掉下去了

狐狸叼起干酪，一边走开，一边批评地说，不论他怎么吹嘘她的美貌，可是他还没谈论他的智慧。

从这个故事中，我明白了：不要为敌人的花言巧语所迷惑，否则后果不堪设想。

求一篇伊索诺言的读后感1000字左右 最好是原创 悬赏100满意后再加100

《伊索寓言》中有这样一则故事，狐狸想摘葡萄吃，却摘不到，于是就说：“这葡萄是酸的。

”伊索老先生是想籍此告诉读者们，做人不能虚伪，不能随便找借口，实际上，这是种十分健康的对待生活的态度-------乐观。

可以说狐狸是虚伪但也是乐观的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。

熟头生命就像一条大河，时而宁静，时而疯狂，三十年河东，三十年河西，没有人的一生会是一马平川，沉沉浮浮，潮起潮落是难免的。

如果每件事都较真，每次失败都失落，那人类不早就气死了

乐观实际上就是一种豁达，对万事的包容。

豁达是什么

是韩魏公在小吏大破绝世珍宝后只淡淡地说句“物破自有时”；是一空大师在发现心爱的兰花因为弟子照顾不周而死时只淡淡地说句“我不是为赌气才种兰花的”；是齐恒公不计管仲追杀自己的前嫌依旧将相位叫于管仲。

最终，韩魏公千古传颂；一空大师流芳百世；齐恒公一代霸主。

美好的结局源于良好的心态。

同样地，想要让自己永远快乐，豁达依旧重要。

千万别以为事事较真是一种认真的表现，有时候，适当地丢下思想包袱也很关键，周瑜因为无法忍受诸葛亮而活活气死，项羽也因无法看透“留得青山在”的道理而在乌江留下遗憾。

快乐意味着没有烦恼，没有烦恼意味着不在意烦恼，不在意烦恼意味着豁达的人生态度。

遇到困难时，要认为这是成功之母；遇到绊脚石时，要认为这是在磨砺自己；遇到伤心事时，要认为这是在让自己成长，这样生活才能有滋有味，离郁闷远远地，生活是用来享受的，这就是快乐的秘诀。

要想快乐，就得豁达、乐观地看待人生，不要为烦恼而烦恼，要为生活而快乐。

上帝让我们来到这个世界，不就是让我们多看看、多听听吗

要想快乐，还得把烦恼抛在脑后，坚信明天回更好

朋友，您快乐吗

如果不快乐，请换一种眼光看人生，相信我，快乐其实就在我们身边。

《伊索寓言》这本书，我很小时就看过了，一点都不深，只有短短几百个字，现在拿起来重温一遍，却发现小故事中，却蕴含着深刻的道理。

这本书是古希腊作者伊索写的，他是一名黑奴，却很有智慧。

这些故事经过后人的修改，编成了《伊索寓言》。

每个故事，都教育了我：《龟兔赛跑》让我懂得不能骄傲；《狼来了》告诉我做人要诚实，不能说谎；《农夫与蛇》让我知道了对于恶人，决不能怜悯。

那么多故事，令我最难忘的还是《爱虚荣的乌鸦》。

这篇文章讲述了这样一个故事：宇宙之王宙斯打算挑选出一个百鸟之王，决定召开一个群鸟大会，选出最美丽的鸟儿。

知道这个消息后，所有的鸟儿都精心准备起来，乌鸦也不例外。

可是，她自己也知道，这丑陋的模样是不可能当选的。

于是她找遍了森林和旷野，把从其他鸟儿身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起来。

大会那一天，乌鸦插着漂亮羽毛赶来了，她的美丽令所有鸟儿都黯然失色。

正当宙斯宣布乌鸦为百鸟之王时，所有的鸟儿都 愤怒地一拥而上，拔下原本属于自己的羽毛，乌鸦恢复了原样，还是黑糊糊的乌鸦。

看完这个故事，我不禁想起了课文《落花生》，花生虽然没有华丽的外表，但是却为别人做出了巨大的贡献；而乌鸦本来就没有漂亮的羽毛，为他人做出的贡献也少得可怜，这样，只用虚假的手段去追求荣誉和体面，一定会遭到别人的唾弃。

我终于明白了这个道理。

这些若书的世界是一片海洋，那我便是这片海洋中的一条小鱼，任凭我在书海中自由自在地遨游。

有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伊索寓言》!小小的故事中，却有着令我受益匪浅、终身难忘的大道理

我上上下下“打量”完这颗“珍珠”时，又发现了这“珍珠的一大特点——讲述着一个个动人的故事，故事中还包含着种种深刻的道理。

狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。

这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。

据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。

不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用--譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。

可见有些东西最好不要对镜自照。

狐狸与老山羊 故事说的是：有一次，狐狸不小心掉到了井里。

狐狸看见老山羊走来，就把山羊骗到井里，然后自己登着山羊的背跳出了井。

狐狸不遵守诺言，不但没把山羊救出来，还反而对山羊说：“喂，朋友!你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。

” 无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。

也就是说，不能盲目地听信别人的话。

要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。

严重的时候，还会有很大危险。

世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。

还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。

《说谎的猴子》，故事是这样的：一个爱说谎的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴风雨的袭击，翻了船。

有一条海豚十分喜欢与人类交谈，从而获取知识。

海豚把猴子当作人类托上水面，并与猴子交谈，交谈中猴子又在说谎，被海豚揭穿后海豚愤愤不平，便把猴子弄下海，淹死了。

这则寓言要告诉我们，做人，千万不能说谎，说谎的人也会因此而受到报应!所以我们要做一个诚实的人，这样，才能使其融入到大家、群众的生活中去;这样，才不会被世人鄙视!俗话说得好：“诚实是通往知识大门的金钥匙。

”所以，诚实待人，等于尊重别人!《蚊子与狮子》的寓言，我深受启发。

这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。

它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。

狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。

蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。

不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。

在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。

”这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。

强中自有强中手，能人后面有能人。

骄傲自满的人一定会得到惩罚，最终会落到和蚊子一样的下常虚心使人进步，骄傲使人落后，今后我要更加刻苦学习，不骄傲自满。

《伊索寓言》是一本世人称之为“书王”的一本名著，它以其中动人有趣的故事，述说了包含在文内的一些知识与道理，我亲身品味了一回，啊哈!不是吹的，这本书与我国的四大名著势均力敌，可真牛啊!我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话：“智慧的美胜过形体的美。

”不错啊，有些人专门以外表为数轴上的原点，美的是正的一列，丑的是负的一列，可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。

我认为，像《伊索寓言》这种知识象征性书，胜过于美学，您说哪?寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。

寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

【第1句】：影射当时社会的现实

【第2句】：揭露了当时统治者的残暴和蛮横

【第3句】：表现了穷人对为富不仁者的不满

【第4句】：表现的是劳动人们生活的经验与智慧

【第5句】：借动物形象嘲讽人类缺点寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。

寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。

寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧

它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。

它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。

也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀

但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。

那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。

我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。

大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。

那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站了起来，说：我和你换吧

那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。

等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下了车，一会儿就消失了。

等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说：“哎呀，妈呀

这是假的

” 只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。

没一会儿，便股坐在座位上说：“那些钱是给家里买东西的呀，那人怎么那么缺德呢

”我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。

而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。

这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。

我觉得这个青蛙好笨呀

它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长了吗

也不会再出现肚子爆裂的事情了。

而在我们现实社会上，不也是这样想的吗

我们的每一种缺陷不是都有补偿吗

吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德......因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。

但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢

真是无从想象。

《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。

这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《揠苗助长》。

《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。

他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。

可家里人听说这事之后，就又马上跑到了菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都枯萎了。

这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然. 伊索寓言》相传是古希腊一位曾经是奴隶可是因为具有聪慧才气而被释放的人——伊索所著的，正是拥有了这种历史，才使我开始看上这本书。

伊索内容的人物设定很有特点，绝大多数是以动物与人或者全都是动物为主角的，这样的优势是很明显的。

作者不用再去费时间来描述主角、配角的独自性格。

只要写出一种动物就会马上使人们联想到其本质，从而很好让人们从不同的角度来认识对于寓言的寓意。

而且这种用动物代替人的手法也十分地生动典型，狼代表奸诈、狐狸代表狡猾、牛代表老实、兔子代表急躁或机智、老鹰代表有志气的人。

伊索寓言的内容看上去都是十分的短小精练，没有任何过长的背景描写或者是心理描绘。

几乎只是像“流水账”一般的简洁明了，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。

尽管只是简单的叙述和对话，去更给了读者更大的空间去思索。

所谓“横看成林侧成风”，在不同的人眼里对于同一个寓言里都会自有一番见解。

简单的构造使得读者可以自由地深掘故事的本质。

伊索的故事往往是以某些主角（动物）在悲惨的下场下来京时告诫人们，如：《乌鸦与狐狸》、《鹿的脚与角》、《羊与狼》等等，在自然而然的情况下就给于了人们强而有力的说服，使人不得不点都赞同。

由于《伊索寓言》是否确有其人现在仍有争论，并且由于在中世纪的一些寓言也被冠于了“伊索”之名，因此现在的《伊索寓言》的版本不尽相同，其中的故事也有些良莠不齐。

当然值得注意的一点是，我在看《伊索寓言》时，发现往往在《农夫与蛇》等故事中的寓意很深刻简易，可是有部分的寓言实在难以理解，不知作者在讲什么，甚至有一些寓言荒诞极了，有种莫名其妙的感觉。

而编者的一段话解说了原因：因为《伊索寓言》中有的故事良莠不齐，因此不必一定要从一个寓言中获得什么教训，仅仅作为消遣的小故事略读一番即可。

看完后，我也觉得的确我太钻“牛角尖”了。

而《伊索寓言》中有些寓言可能只因为作者怕读者太难理解，所以在最后添上一句：“这说明XXXXXXXX”，看上去实在是把我的想法给抑制住了，反而不太合适，有了画蛇添足之感。

总的来说，《伊索寓言》值得学习牢记在心的教训是很多的，故事内容也相对比较精彩，而2分钟就能看完、看懂一篇寓言了，所以我对这本书的评价是很不错的。

最近，我读了一本书，名叫《伊索寓言》。

其中有一篇名为《蚊子与狮子》的寓言，我深受启发。

求一篇500字左右的初中生《伊索寓言》读后感，急——

这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。

是的，《伊索寓言》大可看得。

它至少给予 我们三种安慰。

第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。

第二， 它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。

第三呢，这部书 差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程

我们看到这许多蝙 蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。

但是穷朋友要我们帮 助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠 正不可。

例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。

人比蝙蝠就聪明多了。

他会 把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高 超出世。

向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民 中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。

蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借 粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该

”这故事应该还有下文。

据柏 拉图《对话篇·菲德洛斯》(Phaedrus)说，促织进化，变成诗人。

照此推论，坐看着诗人穷 饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。

促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养 不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋 友，写研究论文的批评家和学者。

狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因 而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。

这篇寓言的本 意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。

据说每个人需要一面镜子，可以常常自 照，知道自己是个什麽东西。

不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子 也没有用－－譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击 狂吠的对象。

可见有些东西最好不要对镜自照。

天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了， 叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢

”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下 井，有时是下野或下台。

不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的 调查和工作。

譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。

真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。

乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴 上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然 现出乌鸦的本相。

这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的 人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西

这个寓言 也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把 自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何 分别。

这个遮羞的方法至少人类是常用的。

牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么

”小蛙答说：“请你不 要涨了，当心肚子爆裂

”这母蛙真是笨坯

她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。

所 以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是 德。

因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。

这样，彼此各得 其所，当然不会相安无事。

老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。

老婆子贪心不足，希望它一天 下两个蛋，加倍喂她。

从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。

伊索错了

他该说， 大胖子往往是小心眼。

狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃， 安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢

”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然 是酸的。

”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。

假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因 为诉苦经可以免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得 你吃我时舌头被刺。

”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做 送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢

”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一 种。

这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。

卢梭在《爱弥儿》(Emile) 卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看 了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。

要是真这样，不就证明小孩子的居心本 来欠好吗

小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给 小孩子长大了来过活。

卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不 得。

我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非 的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。

缘故是， 卢梭是原始主义者（Primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人－－虽然并不象 寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量。