读完《笨笨龙》书读后感

读这《梨一样的苹果》，深深地被米哈多夫的精神感动，为孩子的不同表现寝食不安，愁白了胡须，坚持对真理的求索，不唯上、不唯书、不唯师、只唯实。

知错就改，一丝不苟，文中无论是固执的学生、敬业的老师，还是热心的科学家，他们身上都体现着一份崇高与伟大，令人心生敬意。

　　米哈多夫是一位出色的小学图画教师，他在苏联一个偏远的小城中教了一年又一年的图画课，他一如既往地按照自己的范图评价学生的图画作业，从未出现过任何差错。

这天在他黑板上画了大大小小十几种苹果，然后让孩子们每人选画一个自己喜欢的苹果。

孩子们画的苹果简直可以拿到莫斯科参加展览了。

但很快他发现刚刚转到班里的西伯利亚护林员的儿子尤里卡画的苹果又长又圆，蒂部尖尖的，并且涂满了梨黄色。

可以说他，他画的根本就不是苹果。

起初他以为这孩子根本没见过苹果，用温和的口气劝尤里卡放弃这个像梨一样苹果，但这孩子压根儿就没在意老师的言论，坚持说在西伯利亚的大森林里，有这样的苹果，而且他吃过，但那树死了。

米哈多夫终于忍不住咆哮起来，他撕掉了那张画有像梨的苹果的画纸，命令尤里卡乖乖地画像老师一样的苹果。

第二天，尤里卡拿着画满了苹果的作业乖乖地走到米哈多夫面前，令米哈多夫吃惊的是，这些苹果比所有学生的苹果都画得好。

只是在每一个圆润鲜艳的苹果边上，都洒满了斑斑点点的泪渍。

如果尤里卡是个爱说谎的孩子，事情也就这样过去了。

但无论米哈多夫怎样明察暗访，都没发现尤里卡说过谎。

　　于是米哈多夫开始了漫长的寻找梨一样的苹果之路。

为了找到答案，他来到了护林员家里，向家长咨询；为了找到答案，他迎着风雪，一趟趟去邮电局发信，到处询问有没有像梨一样的苹果；为了找到答案，他跳上一辆破旧的汽车，风尘仆仆地赶到了　两千公里　外的莫斯科，找到了伟大的园艺家米丘林。

为了找到答案，他等待了足足三个秋天……当三年后，米丘林握着两个神奇的梨苹果出现在学校时，米哈多夫的心情是多么的激动啊

他再次在黑板上画了大大小小的十几种苹果，然后说：“同学们，让我们再画一次苹果。

我要说的是，请画出和我不一样的苹果。

而尤里卡同学，请务必再画一幅梨苹果。

”

恐龙大百科之雷龙读后感

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寒假里读了四大名著之一－《西》这本书，使有感触。

　　《西游记》这本书的主人翁有四位。

分别是：调皮机灵、聪明机智、武功高强的孙悟空；它在西天取经的一路上，保护师傅，战胜了重重困难；有些笨笨拙拙，好吃懒做的猪八戒会推卸责任，爱睡大觉；忠厚诚实的沙僧不怕困难，意志坚强；过于善良，动不动就要念紧箍咒的唐僧胆小怕事。

其中，我最喜欢的一个人物是孙悟空，它本领高强，会七十二变。

打败了许多妖魔，用正义战胜了邪恶，保证了师父的安全。

　　《西游记》这本书里有不少精彩的故事。

其中，我最喜欢的有两回。

一回是三打白骨精。

为了能吃到唐僧肉，白骨精三次装成了不同的人，用花言巧语来骗取唐僧，唐僧就这样被迷惑住了。

幸好孙悟空来得快，用火眼金腈识破了白骨精的计，便拿起紧箍棒，打死了妖魔，使它断了灵光。

读完这一回，让我明白了：每个人都要保持一个清醒的头脑，不能被别人的几句花言巧语所迷惑，要经自己的大脑慎重思考过，才能辨别别人说的是真是假；还有，光看一个人的外表是不行的，要看他的实质，也就是内在是善良还是邪恶。

就像百骨精三次都装成了一位看似善良，没有一点儿邪恶的人，可实质呢

她却是个想伤害人的妖精

真是人不可貌相，海水不可斗量啊

　　三借芭蕉扇是我喜欢的第二回。

为了能拿到芭蕉扇，孙悟空想出了许多办法智取。

可是，最终并没有拿到。

最后，还是在众神的帮助下，和罗刹女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。

孙悟空拿着扇子来到了火焰山对着山顶扇了四十九下，顿时，那山上便大雨如注，火害永灭，师徒们顺利地过了火焰山。

读完这一回，让我明白了：遇到困难时，要动脑子想出好办法来克服困难，不能呆板的等着别人来帮忙。

如果实在不行的话，也不要有退缩的想法，要相信自己，鼓足勇气，要有恒心，我觉得这样就能完成自己想要做的事了。

　　《西游记》的最后一回，总结了师徒四人与白龙马历经了十四年，度过了千山万水，经受了九九八十次磨难，终于取到了真经，修成了真果。

　　读完这本书，让我懂得了一个深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，坚持不懈。

就像文中的师徒四人一样，他们是遇到了许多困难，可是他们并没有因此而放弃，而是战胜了困难，取到了真经。

在现实生活中，我们也要这样。

不能为一点点儿小困难就退缩放弃。

要坚持不懈，不要半途而废，这样才能达到自己想要的目的。

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丑小鸭的故事告诉我们什么道理

即谓往生之人所居住之墓地，阴宅的风水与阳宅并没有两样，所不同的是阴宅的气场小，阳宅的气场大，但阴宅处理起来却比阳宅伤脑筋，因阳宅是明的，可以随意隔间，甚至不合可以搬走，阴宅是暗的，在土里看不见，只能凭经验以及理数来推算，一旦葬下去，起码是十年八年，数十年，故于处理上不得不加以审慎。

中国风水学说，源自于先天八卦，后天八卦，阴宅尤甚，故研究这门学问，必须从八卦开始，了解先天后天八卦，也就是河图与洛书的变化及其互动关系（其互动关系就是变卦），否则当难以精至，甚至无从下手，若不研熟八卦的变化就妄谈格局，必有本末导置之疪。

对于格局，绝不能依样画葫芦，因山川龙脉的变化多端，而且时代背景不同，故灵活运用，以及活学是最主要的关键。

概括而言，阴宅风水有如下的基本要点：一、察源头之始，观落之终察源头之始，也就是看来龙起至何方，属何五行卦位所出，以定其性而判其喜忌。

二、视格局以取穴，审情势而分合　　格局者，落穴之处，前后左右的环境也。

前面开朗，后山，左扶右卫，或者右扶左卫，前后左右，均能相称，青山法水，翠绿澄清，相信睡在或坐在阴宅里的人，一定感到舒畅开心。

分合者，也就是格局的焦点，要乘龙脉之「地气」收当局之「天气」，把天地二气集中于一点，尸骨置于这一点而受之，故阴宅以定分合为最难，如果只能乘龙脉之地气，而又能收聚当局的天气则地气无以纾发，当难荫后代，若是只收当局的天气，而不能乘龙脉的地气，则与弃尸无异，不但无一点好处，而且有捐尸骨，故古人最注重点穴及葬法，其原因即在于此。

因此，取分合必须察龙脉当局的山情水意，取其众矢之点。

如此，葬在阴宅里的尸骨才能收受天与地的灵气，天地人合一而相应始能发挥荫庇之力矣。

三、天地人须合一，分合配命用神　　定分合主要的关键是要女与阴宅主人的八字相配合，也就是该穴适不适合仙命。

因一个人的八字以用神为主，故必须以其八字的用神来配合才正确，若能结合其运程的喜忌，当更完美。

例如：一个人的八字用神是以木，选择木的分合作木穴，则能比和相助，选择水的分合作水穴，水能生木，必然生气焕然，如果是葬在金穴而用金穴的分合，木为金克，用神被伤，自己都顾不了，还能荫庇后人吗

可想而知了。

以一个人的八字用神与坐穴，分合相配合，是最为完美的，但必须精通命理，否则捉错用神，亦会带来不吉的后果，不可不注意之也。

四、日辰须配元命，分合不可冲克　　安葬的日子，是绝对不可忽略的，天地人之能否配合融洽相应，会直接的影响吉凶祸福，能融洽相应者吉，不能融洽者凶。

事实上，择日者，与其它数术是没有两样，同样是以五克制化，合需要者为吉，不会要需者为凶。

以经验所得，该日子健旺，制化先克得宜，无冲无破者，对其人其事扶仰辅助得当者为吉，不得当者为凶。

例如：主人的八字用神是火，该日子是木神当旺，木能生火，这对主人来说，为一吉旺之日，如果阴宅方位是在东方，或东南方，与分合又是能相辅相成的，那么这日子就是上吉，因木生火，而火归东旺也。

出殡安葬的日子，除要与山向、仙命配合相融之外，亦不能与家人相冲克，尤其是子孙。

大抵而言，选择安葬造墓的日子必须:

【第1句】：日子本身健旺有气

【第2句】：该日子必须适合动土

【第3句】：要能与下葬之山向分合相乘相应

【第4句】：与仙命相生相克而情等融洽

【第5句】：五家人（主丧者）不相冲克　　我们可以清楚的发现，一个好的阴宅可以令子孙多子多孙，大富大贵，但一个不合的阴宅呢

往生者都不舒服了，那有时间去庇荫子孙，轻者子孙无福无财无位，一生平平庸庸，事业不顺，家中不和睦，感情不顺心，一切事事不如意，整天在那怨天尤人，只希望上天给他一个机会，但自己却不去找问题出在那儿

　　家中是否有人神智不清，胡言乱语，时好时坏，婚姻不如意，生意不好，在事业上受小人的计，不受长官的提拔，身体方面常常不知原因的酸痛，去了大医院却检查无病，你如何是好

老是无法提注意力，集中精神常力不从心，为什么呢

这跟祖墓有关还是........） 对阴基旧坟的一般断法　　判断一座旧坟的吉凶祸福,为风水之士经常遇到的课题.上山一看到旧坟不用下罗盘,辩别方向,即能判断有准,出口不凡,言中利弊,使顾客心悦诚服。

否则的话礼貌一点的东家拜拜而别,不礼貌者则不辞而别。

因此,凡风水之士,了解掌握一些判断旧坟的知识是很有必要的,其中有许多民间流传的判断口诀与方法。

有些民间术士也颇有断坟的绝招。

下面介绍一些我经过实践检验的,很为实用的断旧坟的知识。

【第1句】：碑石右上角裂缝有害二房,左上角裂缝有害长房,正中裂缝有害三房.

【第2句】：碑石或黄,损丁小口亡,至于如何分房同上断.

【第3句】：碑石或歪,官非即来.仕途为官者优验.

【第4句】：碑石或破,官运蹇塞,财禄即破.仕途为官者应速.

【第5句】：坟的四旁草木而坟上独无者,白蚁满棺

【第6句】：冢上独青苔,四旁无者,泉水满棺.

【第7句】：金井连洞,烛火不灭者为佳地难求.

【第8句】：龙风常栖(蛇为龙,蜂为凤)宫贵在即.

【第9句】：坟上草木茂盛,碑前上下石头干净如洗,元蜘蛛网等脏物者.必为人丁兴盛,富贵久远之坟.穴场忌格一、切忌下空窝,空窝积水寒气多,葬下淤沮骨腐烂,凡有水淋生大祸,左淋长房不安宁，右淋小房不安宁,当面淋来最是恶。

二、切忌下平坦而后无贴体星的,如牛皮,穴中平坦真气散,坐后全无微突作贴体星, 平波奔奔荡荡,并无分合,总是多生优患。

三、莫下天风穴,高山顶上空无穴,若是高山顶上有穴,也是四周夹护高,或开口中乳突深藏而不为空,若高山顶上毫无藏风聚气处为之真天风,切不可下。

四、莫下龙肋背,龙向他行气不聚,纵然后高不虚空,墙头壁下无生气,下此穴必主败退。