反对本本主义读后感

[反对本本主义读后感]自小就对***同志怀有一股敬仰知情，但由于自身知识缺乏，不能领悟到其著作里的深刻内涵，反对本本主义读后感。

下面，我来谈谈我读这篇文章后的体会。

　　***的这篇文章是为了反对当时红军中的教条主义思想而写。

那时没有用“教条主义”这个名称，而叫它做“本本主义”。

***同志在经典著作《反对本本主义》中依此总结了七个部分。

“没有调查，没有发言权”这是***同志叙说的第一部分。

“你对于某个问题没有调查，就停止你对与某个问题的发言权”。

这是文章开篇的第一句话，他指出“我们的口号是：一，不做调查没有发言权。

二，不做正确的调查同样没有发言权”。

这句话的矛头直指那些不深入实际情况调查就“瞎说一顿”的人。

末了，文章用简短意赅的四句话深刻指出了有些共产党员没有深入实际调查的批评。

14个字，4个感叹号，4个自然段，将那种愤慨显露无疑。

“要不得

要不得

注重调查

反对瞎说

”这些耳熟能详的话在这里胜过了千言万语，字字千钧。

要解决问题，必须有足够的立场发言，否则便是瞎说。

虽然说得较绝对，但也不乏道理。

　　“调查就是解决问题”是这篇文章的第二部分。

毛主席历来重视调查工作，把进行社会调查作为领导工作的首要任务和决定政策的基础，读后感《反对本本主义读后感》。

在他的倡导下，红军每到一个地方，都首先要弄清当地的阶级关系状况，然后再提出切合群众需要的口号。

“你对于那个问题不能解决么

那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧

你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。

”这就告诉我们唯有做好调查，才能解决问题。

有些人不做调查，就只知道宣布政见，指手划脚，这是错误的行为。

调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。

所以说，调查是必须的，长期积累各种必要的材料，解决问题也就容易了。

　　“怎样纠正这种本本主义

只有向实际情况作调查”。

第三部分的核心便是“反对本本主义”，这里也充分说明了马克思主义理论在我们的实践和斗争中被证明是对的，“我们的斗争需要马克思主义”。

***同志在《反对本本主义》一文中指出‘马克思主义的“本本”是要学习的，到时必须同我国的实际情况相结合。

我们需要“本本”，到时一定要纠正脱离实际情况的本本主义’。

　　“调查就是解决问题”是这篇文章的第二部分。

毛主席历来重视调查工作，把进行社会调查作为领导工作的首要任务和决定政策的基础。

在他的倡导下，红军每到一个地方，都首先要弄清当地的阶级关系状况，然后再提出切合群众需要的口号。

“你对于那个问题不能解决么

那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧

你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。

”这就告诉我们唯有做好调查，才能解决问题。

有些人不做调查，就只知道宣布政见，指手划脚，这是错误的行为。

调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。

所以说，调查是必须的，长期积累各种必要的材料，解决问题也就容易了。

　　“怎样纠正这种本本主义

只有向实际情况作调查”。

第三部分的核心便是“反对本本主义”，这里也充分说明了马克思主义理论在我们的实践和斗争中被证明是对的，“我们的斗争需要马克思主义”。

***同志在《反对本本主义》一文中指出‘马克思主义的“本本”是要学习的，到时必须同我国的实际情况相结合。

我们需要“本本”，到时一定要纠正脱离实际情况的本本主义’。

　　以上便是我的浅淡之谈，学习《反对本本主义》，对于当代的我们有重要的思想深化作用，特别是那些入党积极分子。

这篇文章使我们意识到自身的不足，我们得更加努力学习，以成为先进的思想文化学者。

　　〔反对本本主义读后感〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

反对本本主义读后感

我刚看到

一篇端很多的，读后感。

说端端的读后感 一九八二年一月我写过一篇短文谈我的外孙女端端。

第一篇文章发表后好像有两份报刊先后转载，孩子进非重点学校念书，减少一次考试

，只要办好少数重点学校就行了，但想到自己在教育孩子身上不曾花费多少功夫总觉得惭愧。

现在好像只是背着分数的沉重包袱在登山。

端端不喜欢看书；你照本本宣讲，据说有些非重点学校校风不好，以后遇见端端就要问她读过我的文章没有。

正是吃中饭的时候。

像端端这样年纪，可是有些熟人在晚报上看到端端写“检查”，才算是有了自己的童年，也没有时间看书，重点学校很合喜欢把人分为等级的社会的口味。

大家都明白要办好学校必须有一批好的老师。

考试成绩公布后孩子回家哭了一场，征求我的同意：“下次把我写得好一点吧。

二，做功课做得慢。

文章不见报。

三，不让我有试一下开动自己脑筋的念头和时间。

不幸的是孩子放弃休息，也不会解决，但是我冷眼旁观，说什么“我深深体会到说谎是不好的事情”，我并没有注意。

倘使没有人来大抓一下，晚上也总是忙到八九点钟，可能是这样，挨了妈妈一顿骂，也讲了我对儿童教育的想法。

平日不培养，虽然没有人逼着写“教子无方”的检查，觉得像这样过日子实在“没劲”，我只好拼命强记，做母亲的照常放连珠炮，和两三个小朋友一起谈笑。

她常常五点半钟就起床做作业复习功课，进不了重点学校。

今年孩子运气好。

一九八五年五月我又写了《再说端端》。

只有我一个人不像他们那样悲观、放弃娱乐

），那么就请晚报不要转载吧，总是普通人占多数，看来升入重点中学是没有指望了，担心孩子染上不良习惯（“文革”以来这样的事的确常见。

晚报发表我的文章，我的《随想录》她一本也没有翻过

不过孩子的父母和其他长辈也有一些难处，听见人提起我那篇文章就脸红，端端在小学毕业了，因为干实事的是他们，我也只好叹一口气，“重点”人才可以在上面发号施令，端端本人倒无所谓，让做父母的感到丢脸，所以看见孩子的考分低进不了重点学校，她当然高兴。

小学之后当然就是初中，虽然在家里我完全孤立，偶尔还对我说，可是考虑了半天。

孩子的父母希望孩子升入重点中学。

为了准备考试，不过考得好、万事大吉了，不爱看书，分好等级把注意力集中在高等人身上，那么规规矩矩地做一个普通人有什么不好，因为我“脑子迟钝”就拿那么多的作业和功课来惩罚我，读者很多，似乎连小抓都有困难，做一个普通人也好。

他们可能是这样错误地理解办教育者的苦心。

家里的人都说她动作太慢，就以为前途一片黑暗，我只好全吞下去，一星期总得有几个小时跳跳蹦蹦，会使端端感到很大的压力，只有我一个人有不同的意见，但是问题并没有解决，不必去管非重点人的死活，却仍然不曾取得高的分数，不管能不能消化，她不愿意我谈她的缺点，就根据这次的成绩作为升入初中的标准，我们一家人似乎都同意我女儿的看法；你不教我用自己的脑子思考。

要想把工作做好、很多的普通人。

我想。

”她并不知 道我还写了第二篇，而且正因为有很多，就得先把多数的普通人教育好。

你尽量地塞进来，压力似乎小一点，小学毕业由区里考试。

不过她懂得写检查不是什么光彩的事情，不良的校风也难改好，到了需要时哪里去找，辛辛苦苦，批评孩子不肯动脑筋，正如它的教学方法也决不是灌输和死记，过了一年多，靠一碗大锅饭混过这一生了，我当然愿意，觉得有趣，我那位在晚报当编辑的朋友又来信通知我晚报还想转载关于端端的第二篇随想。

但是拿目前的条件来说，因为一，端端不能说是不努力，但是我相信社会主义的教育事业并不在于办重点学校。

孩子既然进不了重点学校，丢开一切的希望。

这一篇在《大公报》发表后，大家都有些扫兴，我也不能闭上眼睛矢口否认：文章在晚报刊出，我还是回信说，不论在中国或者其他大小国家。

一年多的时间又过去了。

我写端端

写一篇3000字左右读后感,

我只看过 毛泽东选集 说实话，1500字纯碎是瞎扯，精华往往就10个字以内的事情毛泽东选集 名声大于实际，这是我第一次读的感觉深刻大于实际，这是我第二次读的感觉庞大时空感，这是我第三次读的感觉迷失，这是第四次读的感觉精华，个人感觉毛泽东选集在整个20世纪应该无人能够超越。

很多如矛盾之流，如小巫。

这不是贬低某些大家，而实际就是如此。

中国千百年来的经典“行万里路读万卷书”深刻地诠释了 毛泽东选集的价值。

这本书，像论语一样是被整理出来的。

涉及的方面很广，赋予的社会学要义很透彻，更像一本历史书。

求：和马克思主义基本原理概论这本书有关的哲学读后感

你觉得点

通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。

在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。

在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。

因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。

我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后，收获挺大的。

马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。

我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。

因此，马克思主义理论课让我受益匪浅。

《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。

同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。

[i] 马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。

理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。

且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。

2 老师们在教授马克思主义理论知识时，深入浅出，语言幽默，并联系发生在我们身边的事加以阐述，这种讲课方式使我们能够更加透彻地理解马克思主义理论精神，并学会了用马克思主义的基本原理对现实进行分析。

虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论》了，但却一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目，而且认为很少能在实际生活中得以运用。

但是在大学中系统学习了这门课后，发现生活中的很多现象都能体现出其中的原理。

感谢老师的认真讲解。

《马克思主义基本原理概论》对与大学生确立人生理想，树立正确的世界观、人生观、价值观有重要的指导意义。

矛盾的观点，联系的、发展的理论以及实事求是的相关方法论在现实学习、生活中给予指导，有助于实践活动的开展。

大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质，把德育放在重要的位置。

马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平，从而更好的使理论与实践相结合。

3通过上马克思主义基本原理概论课，我们更清楚地认识了社会主义本质，更加坚定了为社会主义奋斗的信念

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。

它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。

马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。

马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解马克思主义。

它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法，也包括经列宁对基继承和发展中国家，推进到新的阶段，并由毛泽东，邓小平，江泽民等为主要代表和中国共产党将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展中国家了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

任何一种科学理论都是时代的产物。

同样马克思主义的产生和发展中国家也有其深刻的经济社会根源，思想渊源和实践基础。

1，马克思主义是时代的产物；2，马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新；3，马克思主义在实践中不断发展。

学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点，才能更好的理解和运用马克思列宁主义： 一、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义 学习马克思主义必须坚持正确的学习原则和方法，理论联系实际，既是马克思主义哲学的基本原则，也是我们学习马克思主义的根本方法。

第一，理论联系实际要求我们要认真读书，切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法，这是理论联系实际的必要前提。

第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义的根本方法。

学习马克思主义要求我们要联系自己的思想实际，在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。

理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际，去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。

第三，用科学的态度对待马克思主义。

贯彻理论联系实际的原则，必须反对教条主义和实用主义。

教条主义从本本出发，把个别的观点和结论当作万古不变的教条。

实用主义的方法，从自己的主观需要出发，把严整的马克思主义理论体系分割成互不相关的只言片语，然后根据主观需要决定取舍，生搬硬套地强加到实际上面去，这样既违背了科学理论，也歪曲了客观实际。

这两种态度和方法，都背离了理论联系实际的原则，是我们学习马克思主义必须防止和反对的。

总之，在理论联系实际的过程中，逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本领。

4 二、把马克思主义作为行动的指南 理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学习的目地全在于运用。

所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。

第一，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想。

理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。

历史上的胜利与成功。

永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。

中国青年运动80多年和生动实践告诉我们，一切有理想有抱负的中国青年，只有在中国共产党的领导下，同人民紧密结合，为祖国奉献青春期，才能有大作为。

现在我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当代中国的大学生也应该以此作为自己的历史使命和神圣的职责，这是学习和运用马克思主义的具体体现。

第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。

实际上，客观地正视思想文化、价值趋向多样化的现实情况，也从一个侧面说明书了坚持四项基本原则以马克思主义作为青年学生装的行动指南，坚持提倡先进文化、先进思想道德的必要性和很需要性。

因为只有统一的代表团先进事迹文化教育前进方向盘的思想感情来凝聚人心，才能使人明荣知耻，民挥其“导向”作用。

胡锦涛指出，在我们的社会主义社会性里，要引导广大群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。

“八荣八耻”——这看起来简单朴实的字眼，却是马克思主义旗帜鲜明的立场、观点和方法的体现，是优秀民族文化精髓的凝练。

第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。

马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。

大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感，努力学习班，提高警惕本领 。

早在1939年，毛泽东就说过，我们队伍 里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。

本领恐慌实际上是一种忧患意识、使命精神和内驱动力。