蚂蚁哲学 读后感 600字

读了一本书或一篇文章后，有所感而写成的文章就是读后感。

【第1句】：今天,我读了...一文使我深受感触

【第2句】：翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...

【第3句】：或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是：

【第1句】：这片文章是我深受启发...

芒种杯读后感一年级

在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.

陈诗哥文章国王的奔跑800字读后感

国王的奔跑在夏季，每个日子都是很长的。

“长得就像下雨前蚂蚁的队伍。

”我爷爷这样说。

说着的时候，一队蚂蚁如长长的黑线在我爷爷眼底下走过。

那时候，每个孩子都有他的领地。

我爷爷每天都拖着一根长长的木薯棍，带着狗儿小黑，穿过细碎的野菊花香气，在日光下奔跑，巡视他的国家，就是几棵树、一口水井、一个小山坡、一间鬼屋、一栋炮楼、背后的田野、远一点的玉米地、蚂蚁窝、田鼠洞，还有偌大个天空。

他会在每块领地上都呆上一会，或观察一番，或沉思一番，有时甚至动手清除几棵杂草，扶正一棵玉米，然后才跑往下个领地。

有时，他会向路过的大雁挥手致意，邀请它们明年再来。

有时，他会为几个夜游神让路，他们背着小包袱，三几个在路上慢吞吞地走着，他们喜欢打牌、吵一点小架、说一些小谎。

有时，他又会充当仲裁者，为居民们解决纠纷。

由于有他的精心照料，他的领土国泰民安，风调雨顺。

所以到了晚上，田里的居民会抒发对国王的热爱之情，青蛙、蟋蟀、蛇和星星彻夜歌唱，而我爷爷则在睡梦中听见稻谷咕噜咕噜喝水的声音。

国王的每一天都是新的，因为他每天都有新发现。

我爷爷经常跑到我奶奶的村庄，告诉她蘑菇一夜长满了屋后的菜园，甚至长到天上，因此天上的云朵都成了蘑菇型。

麻雀飞哥把它的三姑六婆七婶八姨都接到我爷爷的国家来，所以门前的苦楝树上有九个大鸟巢，鸟们每天叽叽喳喳，议论着这个国家的各种事情。

田鼠肥弟一家又添了新丁，各路鼠类纷纷道贺，整整开了三天宴会。

这些地主，个个脑满肠肥。

最忙碌的是蚂蚁兄弟，一天到晚都在深挖洞，广积粮。

最快乐的要数小山坡上的草姑子，她们迎风起舞，每一刻都在赞美。

听着这些，我奶奶会像书记官一样点点头。

当然，也有人说，像王后。

后来，有这样的一天，我爷爷照例巡视了一遍他的领土，然后心满意足地跑往我奶奶的村庄。

在途中，他汗津津地躺在草坡上歇息，看着白云飘过蓝天。

这时候，天空是多么的高啊，以至于我爷爷忍不住想：“我可能一辈子也够不到它。

”“可是，哪有国王从不踏足的领地

”一股国王的悲伤与豪情传遍他的心田：他要巡视他天上的领地。

第二天，天还没亮，我爷爷罗汉就醒了。

正如我奶奶“观音”，“罗汉”是我爷爷的绰号。

他站在蓝色的牵牛花下面，等着阳光先落在草坡上，然后再落在他的脸上。

阳光似乎唤醒了他身上那种神秘的力量，使他暂时忘记所有东西。

他欢叫一声，就拿起木薯棍，和小黑开始了新一天的奔跑。

阳光像一道道欢快的溪流倾泻而下，我爷爷把它们撞得飞珠溅玉，有些悬在草尖上凝成硕大的露珠；有些挂在树枝上长成甘甜的果实；有些溅落在小河面上，随着白花花的河水流向国外。

我爷爷的脸却亮晶晶的，就像一个送光明的童子，所到之处，黑暗就消失了。

“我从没这样愉快啊

”我爷爷说。

此时人们正在温暖的被窝里，或许打了个侧，咕噜说了声什么，又睡过去了。

那是一个温和、湿润的日子，阳光像被水洗过一般清凉。

我爷爷巡视完领地后，心里那个声音就对他说：“上山。

”于是，我爷爷就跟我奶奶告别，向横在村子东南边的大山跑去了。

据说，那山不是一般人能去的地方。

山下的村落都默守这一规矩。

那里的树木显得更加高大，郁郁葱葱，就像威武的将军守护着山上的一切，让人们敬畏。

我爷爷以国王的礼仪，谨慎、恰当地表达他的问候。

树将军们也得体地在风中还礼，“哗啦，哗啦”。

这是一个美好的信号，意味着我爷爷获得了在山上奔跑的权利。

起初，山中万籁俱寂，只有鹧鸪偶尔鸣叫几声，起伏之间山中更显幽寂。

我爷爷一阵小跑，地上是松软的腐叶，踩上去就像高贵的地毯。

我爷爷察觉到，山上的居民似乎都躲在某个地方看着他，枝叶间光芒闪烁。

我爷爷感到有些不安，一种孤独的情感从他的左肩蠕到右肩，那是一条孤独跋涉的蚯蚓。

他忍不住长啸起来。

啸声由低到高，由缠绵到激昂回荡在山谷之中，引起一连串回音。

没想到，这啸声就像一只手揭开了阴冷的序幕。

先是一记清脆的长鸣“喔——喔——喔”汇入到长啸中，羽毛鲜艳的松鸡迈着舞步，从灌木丛中走出；黑熊在洞穴里醒来，拉着手风琴，唱着歌，它那优美、富有磁性的男低音净化了人们的心灵；松鼠从树上跳下，手中玩着抛松球的杂技；野猪不知从什么地方窜出，它拍着自己的肚皮，敲起“咚、咚、咚”的鼓声。

接着，老虎、狮子、猴子、狐狸、梅花鹿、刺猬、蟒蛇等等纷纷从各地赶来。

老虎搂着梅花鹿，狮子多情地把手放在羚羊的肩上，刺猬和蜘蛛站在大象的背上，它们跳起了慢三快四。

一路上，越来越多的动物加入到这个行列。

路过的白鹤、鹳鸟、天鹅、大雁也停止了飞翔，在半空中旋转着身子。

这个长长的队伍跟在我爷爷后面，载歌载舞，就像国王的仪仗队。

名著读后感600字

有趣的童年　　——读后感　　.后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:"人都到那里去了?!"……　　细读先生的《朝花夕拾·从到》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.　　油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……　　我读先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕中的那条赤练蛇.在,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……　　一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.　　鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.

“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的全文的分层，并概括层意

本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。

接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述。

　　第1段：论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己。

第2段：论述学习能够弥补不足的作用。

第3段：论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。

　　第1段作者用了五个比喻。

第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。

这是它作为成语后新产生的意思。

本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。

“直木为轮”说明事物经过一定的变化，不可以改变原来的状态。

这样，三个比喻分了两层意思。

作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。

它们是对后面推论的有力衬托。

综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

　　第2段作者用了五个比喻。

开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。

最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。

综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

　　第3段作者用了十个比喻。

作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。

接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。

这是本段第一个层次，说明学习要积累。

下面就分两层说明如何做到积累。

作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。

这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。

最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。

后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。

综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

【译文】　　君子说：学习是不可以停止的。

　　靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。

木材笔直，合乎拉直的墨线，用火熨木使弯曲成车轮，木材的弯度（就）符合圆规了，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。

所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。

　　我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。

登到高处招手，手臂并没有加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。

借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助船只的人，并不是能游水，却可以横渡江河。

君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。

所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。

（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。

（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。

螃蟹有六只脚（实际上有八只脚）和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊。

　　课文可分为三部分。

　　①第一部分（第一、二段）：提出中心论点学不可以已，并加以论述。

学不可以已强调学习的重要性，接着具体论述其重要性，即学习可以提高、改变素质，使人智慧明达、言行无过。

这一部分运用了比喻论证的方法，共用了青，取之于蓝而青于蓝等5个比喻。

　　②第二部分（第三段）：论证学习的重要作用。

阐述学习的重要作用是：学习可使人增长才干的本领，可以改变人的品性。

　　这一部分也运用了比喻论述的方法，共用了吾尝跂而望矣，不如登高之博见也等5个比喻。

　　③第三部分（第四段）：论述学习应持的态度。

阐述学习应持的态度是：逐渐积累、坚持不懈、专一不躁。

这一部分仍运用了比喻论证的方法，共用了积土成山，风雨兴焉等10个比喻。

朝花夕拾连续24篇读后感600字求助各位了

第一篇：　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.　　三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静静静地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:"人都到那里去了?!"……　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.　　油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……　　我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注重,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……　　一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,布满激情.　　鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由安闲地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,天天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,四周有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍然热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.第二篇：回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。

这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。

幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

　 　　《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。

前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。

另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

　 　　虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

　 　　我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。

在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

　 　　一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

　 　　小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。

每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。

如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。

每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着…… 　 　　童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由　　另附：朝花夕拾简介　　《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集(原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。

作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。

本书为鲁迅1926年所作回忆散文的结集，共10篇。

前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。

1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。

于1928年9月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。

1929年2月再版。

1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版。

书的封面为陶元庆所绘。

　　《朝花夕拾》共收入10篇作品。

包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

　　这十篇散文，是“回忆的记事”(《三闲集·〈自选集〉自序》)，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。

这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

奔跑吧,苏炳添的阅读文的答案

参考答案：

【第1句】：结构上，开头点题，引出下文对继父的怀念；结尾呼应开头，点明主旨。

内容上，强调继父在我们心目中的地位，表达对继父的爱戴、怀念之情。

【第2句】：①“柔柔弱弱”写出了继父瞅着“我”时的满足与幸福的心理。

②“抹着眼”写出了母亲感动、感激和内疚的心理。

【第3句】：“继父”只表明他的身份，如果用“继父”指称，有距离感，所以用“他”指称继父；以“爸、您”指称，更能直接抒发对继父的深厚情感。

【第4句】：从继父下班后就去摆摊、直到去世前还在摆摊，他会修理各种电器，常帮助别人，可以看出继父是一个勤劳、能干、热心的人；从继父把糖让给我吃，把母亲夹给他的菜夹给我们，为了攒钱养活一家人，从不吸烟喝酒，一年四季穿旧衣服，可以看出继父是一个关爱孩子、对家庭有责任心的人；从继父不仅能忍受邻里街坊的风言风语以及爷爷奶奶的脸色，还劝母亲不要计较，可以看出继父是一个宽容大量和好脾气的人。