被遗忘的梦的读后感
<被遗忘的小孩》读后感 400字,或者《被遗忘的小孩》读后感
水浒传读后感《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反. 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
有没有红楼梦的读书笔记或者读后感也行
《红楼梦》读书笔记《红楼梦》作为四大名著之一,它带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服。
故事讲述了一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。
首先讲一个故事的核心人物贾宝玉,作者曹雪芹在他身上着力最多,寄托也最深,他是中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一,他甚至影射着曹雪芹本人。
他是一个柔中带刚得男子,他的柔有一定程度是由家庭环境所致,他家上上下下几乎全是女子,掌管全家的也全是女子。
从他们整个家族来看,他们兴盛也是因为元春进宫当了宠妃。
而他的刚则体现在他的叛逆性格上,特别是第三回里的两首《西江月》:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊,腹内原来是草莽。
潦倒不通世务,愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张,那管世人诽谤
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光,于国于家无望。
天下无能第一,古今不肖无双。
寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状
词中说他不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场,遵从礼法,经帮济世的人生道路,而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济“的学问,他对读书上进、为官做宦的世俗男子,有着强烈的憎恶和轻蔑。
此外,贾宝玉的叛逆还表现在他坚决不肯走封建主义人生道路,对男尊女卑的封建传统观念大胆地提出了挑战,他对世俗男性憎恶轻蔑,对女孩子反而特别的亲爱和尊重。
在经历了一些事情后,他意识到了在封建社会中被压迫最深的就是女孩。
除了上述两点之外,他也不重视尊卑有序、贵贱有序的封建等级制度。
他与众丫鬟自然是不分彼此,就连他的弟弟贾环害了他,用蜡烛油烫了他,他还是帮贾环说话。
他也追求自由的婚姻和个性的解放。
林黛玉身子弱,可是那贾宝玉却偏偏喜欢林黛玉,可是老祖宗一干人等看不上她,她被活活气死,当贾宝玉揭开盖头发现并非林黛玉,却又听闻林已身亡悲痛欲绝,便出家当了和尚。
叛逆可见一般
这里的是非是剪不断,理还乱。
这让我们看到古时婚姻的弊端。
古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可怜皇上有上千妃子,得宠一时,没多久又失宠
她们这样是为哪般
皇帝饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓却是吃了上顿没下顿,生活苦不堪言,这也是起义为何一次一次出现的原因。
《红楼梦》体现了一种败落的趋势,不管是家族、爱情、仕途,全是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见,这是《红楼梦》的一个可贵之处。
我觉得宝玉并不是因为黛玉而离开家的,否则他便不会娶宝钗。
只是他觉得他的家完了,一切都完了。
书中还有一种很强的宿命论思想,这应该来讲是不可取的。
但总的来讲,《红楼梦》是伟大的。
读后感:《红楼梦》是一部悲剧,也是一部喜剧。
说它是喜剧,因为它是古往今来第一部女性的颂歌,以女性为主题的小说。
在曹雪芹的笔下,“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉”;在贾宝玉眼里,他“见了女儿便觉得浑身清爽,见了男儿便觉得浊臭逼人”;在大观园里,有超凡脱俗的林黛玉,有雍容华贵的薛宝钗,有心直口快的史湘云,有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代,如此出色的一部小说,如此不凡的一部小说,怎能说不是一部喜剧
然而,说它是一部悲剧,也确实如此。
而导致这成为悲剧的,是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。
黛玉本是书香门第的女子,比别人更出类拔萃。
她刚进贾府的时候,贾府上上下下都称赞她,喜欢她。
可是她太聪明了,锋芒都露了出来,她不像薛宝钗那样有心计,她嘴巴想说啥就说啥,比刀子还尖利。
因此,贾府的人都有意疏远她。
即使她很出色,贾母也很喜欢她,但是人们喜欢她完全是因为贾母,贾母至高无上,喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。
于是,在书中,我们真真切切听到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁华地,温柔富贵乡”中的大观园,在她眼里却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的场所;知道在清幽的潇湘馆里,她过的是“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休,以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜;知道在每次诗词比赛中,才华洋溢的她,每次忧愁的时候,也只能是“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”……太多太多的悲,太多太多的叹,太多太多的感,太多太多的痛。
如此聪明出色的女子,在过去的年代,就这样被埋没、被遗弃、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的动作,的思想还在人们心中。
而在大观园里,唯一真正关心黛玉的,就只有贾宝玉了。
贾宝玉,名副其实一块“假”宝玉。
在贾府里,他是家长眼中的“混世魔王”。
读书,不读;考功名,不考,他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”,批判考取功名制度。
宝钗和袭人劝他,他却说:“好端端的一个女孩子,竟被世俗功名所污染了
”但吟诗作对,他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。
他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆,但他是男子,不会受到唾弃。
林黛玉在过去,仅是女流之辈,就算学富五车又有什么用
那时候,“女子无才便是德”。
会纺织针线才是最重要的。
黛玉那张嘴已经得罪不少人了,她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢
可悲可叹啊
《红楼梦》是历史性的悲剧,通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写,揭露了封建贵族家庭的极端腐朽,展示了它无可挽回的堕落和崩溃,以及必定灭亡的命运。
虽然是必定灭亡,虽然是应该灭亡,但是,造就“灭亡”的这个社会,是很令人深思的。
有人说,悲剧就是把好的东西毁灭给人看。
但是也只有当好的东西没有了,才能触动人心中的痛,也才更耐人寻味,回肠荡气。
我想要《狼王梦》、《一只猎雕的遭遇》的读后感,行吗
其想在网上找原创的文学特别是在知道上上是不可能的,因为看的人了 我查了查,这几篇还行,你可以参考参考,自己改改,可以凑一篇: 《巴黎圣母院》读后感 在我看过的书中,给我印象的不多,但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象,原因无它,因为它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤.............. 《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。
它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。
小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。
其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。
而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。
巴黎圣母院前面的广场上,来自埃及的吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。
她把人们给她的赏钱,分给穷苦的孩子们,并对他们说:“把这些钱全部拿去,你们去过节吧
”孩子们问她:“那你怎么办
”她说:“别管我,我天天都在过节。
”-------- 是的,这就是她埃斯梅拉达....... 但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了.在众多的观众中,一个面色苍白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。
他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德•富洛娄。
当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳,她那轻快的舞步,绝妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。
他无法自控,无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。
为了排遣心中的烦闷,他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩,声言不准在教堂前面胡闹。
而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里,群起而攻之。
正在这时,从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子,他推开众人,救回了神甫。
他就是加西莫多。
原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,富洛娄出于怜悯把他抚养成人,因终日敲钟而震聋了耳朵。
为了(奉献),这不是他的错. 欢乐的人们正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。
人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街游行。
加西莫多正高兴地吹着哨子,忽然看见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。
神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。
为什么
也许只为了那无法忍受的卑微吧
她长得那么美,难道是我的过错
她舞跳得那么好,难道是我的过错
她能够使人发疯,难道是我的过错
”他实在无法自制,“去
”然而这一声的命令却改变了她的命运.....加西莫多,“去把她抓来
”钟楼怪人快步跑向埃斯梅拉达,把她抱起来就向圣母院跑去......无法摆脱的宿命...... 一声”救命”,让她流浪于“奇迹王朝”。
而当时在那“奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里,乞丐王克劳班正在审理不懂切口而误入“王国领地”的穷诗人干果阿。
而按照王朝的规矩,他只有两种选择:要么跟绞索配对,要么跟王国中的女人攀亲。
可是几个老女人都嫌他过于单薄,没一个人肯要他。
这样,干果阿只能被吊死。
在这千钧一发之际,埃斯梅拉达挺身而出,高喊“我要他”。
这样,两人当场举行婚礼。
善良的少女同意与他结为夫妻,只是为了救他一命,把他带回家中,供以食宿,但不与他同房。
此时,如果是我们,试问有多少人肯愿意这样做? 试问又有多少人有这样的勇气和胆量
而当我们看到犯了强抢民女罪的加西莫多,在被草草审理后,被带到广场上当众鞭笞。
跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬,他向士兵和围观的人群高喊要水,回答他的却是一片戏弄和辱骂。
这时,美丽的埃斯梅拉达拨开众人,把水送到加西莫多的嘴边。
心中充满感激之情的加西莫多饱含热泪,不住地说:“美……美……美” ,而在这一刻他许下了终身的诺言。
看到这里,我应该是喜还是悲? 广场上,穷诗人帮助埃斯梅拉达上演山羊认字的节目。
山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太阳神菲比斯的名字。
这时菲比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。
公主百合花让菲比斯到广场上,赶走埃斯梅拉达,以证实他对她的爱情。
菲比斯骑马来到广场,大声轰赶着正在演出的艺人,小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。
然而这一次的幽会,谁又知道带给她的是无尽的黑暗....... 心神不宁的富洛娄听说干果阿和姑娘以结为夫妇,怒火中烧十分生气,当得知他们只是名义夫妻,又转忧为喜。
他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长菲比斯,听他说要去和姑娘幽会,立即正言劝阻,声言姑娘已是有夫之妇,但菲比斯反驳说:“你何必把爱情和婚姻混为一谈。
”谁又该劝谁?自私难道真的是人类的灵魂?邪恶?黑暗?齿轮仍在悄悄的转动着......... 为了什么
加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守护神一样睡在房门口
而当突然醒来的埃斯梅拉达看到加西莫多的脸时,她被吓坏了。
加西莫多急忙逃走,跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟,低沉的钟鸣如泣如诉。
埃斯梅拉达来到他身边,加西莫多用手蒙住脸,喃喃地说:“我的脸很丑,总让人害怕。
”为了安慰他,姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。
兴奋异常的加西莫多,像打秋千一样,用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。
他爽朗的笑声充满整个钟楼。
加西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去,为埃斯梅拉达采摘盛开的鲜花。
爱在冰封的季节。
突然姑娘发现了在广场上的卫队长,她叫他的名字,但他头也不抬看她一眼。
她让加西莫多去找他,可是他为了得到公主丰厚的陪嫁和位于圣保罗的领地,对姑娘的请求不屑一听,策马而去。
善良的加西莫多发觉自己辱没了姑娘的使命。
而深深的自责........ 对姑娘强占未成的富洛娄怀恨在心,跪到国王那里,请示如何解决教堂避难权问题。
国王请教了一位尚在狱中的老学者,终于决定可以不顾避难权,强入圣母院捉拿女巫。
加西莫多趁富洛娄外出时,把教堂的大门紧紧关住。
那种超越的爱恋冲破了黑暗的束缚,却又深锁自己的门房非..... 乞丐王克劳班听说教堂避难权将要结束,率领成千上万的巴黎流浪人和乞丐,前来攻打巴黎圣母院,营救大难临头的姐妹,可见她是多么的美丽和善良
否则谁会去救她
而不明真相的加西莫多怎容这些人冲入教堂,他从楼顶上仍下巨大的石条石块,翻倒灼热的金属液体,企图驱散众人。
那种超越自我的保护另人不得不折服
勇敢的乞丐终于攻破大门,救走了埃斯梅拉达。
不料严阵以待的国王士兵已从后门进入教堂,雨点般的箭刺向埃斯梅拉达和流浪汗们。
乞丐王也在混战中被人杀死。
血在流,仿佛是血染的天堂........加西莫多站在楼顶上,看着心爱的姑娘又被吊在绞刑架上,痛不欲生。
当他发现富洛娄正在钟楼上对着埃斯梅拉达狞笑,他把这个道貌岸然的野兽举过头顶仍了下去.一种疯狂的举动,一种超越的爱,划下永恒........ 从绞刑架上解下来的埃斯梅拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,加西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。
天空为什么不下一场暴雨........? 为什么
为什么
为什么
两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。
当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。
埃斯梅拉达,不但有着惊人的美丽,而且拥有一颗高尚纯洁的心灵,美与善在她身上结合得那么完美,使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。
因为她惊人的魅力,引来了邪恶者的欲望,因为她的纯洁天真,使她陷入了灾难的爱情悲剧。
她应该是上帝的宠儿,却被处以绞刑,这让我感觉到当权者的无比残酷。
尽管如此,她还是很幸运,因为她有一个永远陪着她的人,永不孤独。
加西莫多,一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。
他独眼、驼背、罗圈腿,而且还是个聋子,可说是奇丑无比。
但他却有着一颗善良的心灵,因副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆,为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。
尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情,却只是像守护神一样守护着她,不去亵渎她。
当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓地去与她同葬一穴。
他的丑达到人类的极至,而在他身上表现出的深刻的人性美,却使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。
他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷,成了人们心目中善良的楷模。
而在我们现实当中又有多少人如此? 克洛德•富洛娄,身为神甫的他必须压抑自己的欲望,正是这种压抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最终造成了他的理智失控,成为自己欲望的奴隶,由神甫变成了魔鬼。
这难道不正是封建的灭亡
侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权与财不惜欺骗、亵渎一个纯真少女的爱情。
他让我感到可耻、可恶、可憎、可恨......... 美与丑,善与恶,已无须我们再去争辩…… 而唯一的是我们
巴黎圣母院》读书体会 在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。
他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。
这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。
书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。
她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。
因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。
作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。
克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。
自私、阴险、不择手段。
而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。
在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。
这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。
他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。
互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。
小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。
董丽娜《别把梦想逼上绝路》读后感600字
别把梦想逼上绝路文\\\/小鱼 这个题目,是我是演说家里一个盲人选手的演讲题目。
“命运不管如何,他都不会把你逼上绝路,命运虽然给了我们一双看不见明天的眼睛,但是他并没有给我们一个看不见明天的未来,我可以接受命运特殊的安排,但绝不接受自己还没有奋斗就被宣判。
不要把自己的梦想逼上绝路,要相信你的潜能比你相像中更大。
365kuaile.cn”这段话,是女孩在演讲最后做的陈述,一段能给你力量,能给你希望的话,一种不屈服的精神被女孩演绎的淋漓尽致。
这个演讲的标题就是别把梦想逼上绝路。
看到这个题目,我的心里有一种莫名的颤抖。
听到这个女孩的演讲,我为她满满的正能量所折服。
这个盲人女孩,有着俏丽的外貌,甜美的声音,她的声音让你有一种自然而然的亲切感,她的声音里没有哀怨,没有悲戚,你能听到一个追梦的女孩从心底里流露出来的那份美好,自信和执着。
从第一次坐着火车到北京,第一次正式的上课,第一次参加演讲比赛,为了自己的梦想一直在追逐着,她不甘心一个盲人的命运只能去做一辈子的按摩师,她不甘心自己的生活才刚刚开始就看到了结局。
她要去改变,她要为了梦想去努力。
一个盲人女孩,一样做着自己的梦,一样要实现自己的梦。
我很佩服这个女孩,我也很喜欢这个题目。
梦想,每个人都有,也许很多人会说,我曾经有过无数个梦想,我也曾经去努力的去实现梦想,可是走着走着就不知道丢到哪里去了,梦想,也渐渐的被自己遗忘了。
其实我自己也是一样,人近中年,丢失了很多东西,遗忘了很多东西,也放弃了很多东西。
梦想,似乎慢慢的不在属于我,梦想,那只不过是我们在遥想当年回忆那些青葱岁月的时候所聊的一个话题。
梦想于我们已经慢慢的演变成童话里的故事了。
看着这个题目细细品味,梦想,或许真的被我们逼上了绝路,一条死胡同里的梦想不再有生命的契机,随着时间和生活的折磨已经奄奄一息。
我们会用各种借口去为自己丢弃了梦想开脱,生活的重负,竞争的压力都成了我们抛弃梦想的理由。
我想,梦想的魅力所在,应该更在于实现它的过程吧。
为了自己的梦去付出去奋斗这样的历程是快乐的,这也曾经都是我们每个人的目标吧,而如今的我们,还有梦想吗
还有追逐梦想的欲望吗
还有勇气去实现梦想吗
其实梦想,一直在我们心中,只是因为我们的懈怠,把梦想给遗忘了。
总以为现实的忙碌疲惫,为了过活焦头烂额的境遇中梦想早就变成了精神上的奢侈品。
甚至连想都不会去想一下了。
没有梦想的我们就像丢失了灵魂的躯壳,把自己变得麻木了。
一直很喜欢范范 的这首歌,想要去的地方,怎么能在半路就返航。
在匆忙的路上回首,急促的脚步停一停,重新拾起我们的梦想吧,带上梦想继续前行,别把梦想逼上绝对,让梦想挥舞着翅膀自由飞翔吧。
最初的梦想紧握在手上最想要去的地方怎么能在半路就返航最初的梦想绝对会到达实现了真的渴望才能够算到过了天堂最初的梦想绝对会到达实现了真的渴望才能够算到过了天堂
成都,今夜请将我遗忘读后感
[成都,今夜请将我遗忘读后感]读完了慕容雪村的《成都,今夜请将我遗忘》,总结一下:小说很现实:肉欲、金钱、堕落、性,成都,今夜请将我遗忘读后感。
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成都,一座物欲横流的的大都市承载着多少年轻人的梦啊,同时也上演了大都市现实的丑恶生活,只要有钱,有权,似乎就能操纵一切,每个人都想捞油水,读后感《成都,今夜请将我遗忘读后感》。
陈重与赵悦是相爱的吗
经历了七年最终还是分开,是因为陈重还是赵悦
似乎说不清了,或许他们都亵渎了神圣的爱情。
陈重在外面找小姐,那么赵悦当然也会找情人,。
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现在心情很复杂,暂时写不下去了。
值得一看 〔成都,今夜请将我遗忘读后感〕随文赠言:
【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
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