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被上帝的咬过苹果读后感

我们都是被上帝咬过的苹果 读后感

1:26a 神说们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。

创1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。

创1:28 神福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。

也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。

人类是按照的形象被创造的,所以说是被咬过的苹果,这本身就不符合圣经。

被上帝咬过的苹果的感悟

有人说,上帝像个精明的生意人,给你一份天才,就搭配几倍于天才的苦难。

当你遇到不如意时,不要怨天尤人,更不要自抱自弃,顶好的办法,就是像那位老师所说的去自我激励:我们都是被上帝咬过的苹果,只不过上帝特别喜欢我,所以咬的这口更大一些罢了。

为什么说每个人都是被上帝咬过的一口苹果

世上每被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的的人缺陷比较是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

因此,上帝是公平的,慷慨给予的同时也有无情的剥夺。

世界文化史上有著名的三大怪杰——文学家弥尔顿是瞎子,大音乐家贝多芬是聋子,天才的小提琴演奏家帕格尼尼是哑巴。

如果用“上帝咬苹果”的理论来推理,那么,他们也都是由于上帝特别喜爱,狠狠地咬了一大口的缘故。

就说帕格尼尼吧,4岁时出麻疹,险些丧命;7岁时患肺炎,又几近夭折;46岁时牙齿全部掉光;47岁时视力急剧下降,几乎失明;50岁时又成了哑巴。

上帝的这一口咬得实在太重了,可是也造就365kUaIlE.cn了一个天才的小提琴家。

帕格尼尼3岁学琴,即显天分;8岁时已小有名气;12岁时举办首次音乐会,即大获成功。

之后,他的琴声几乎遍及世界,拥有无数崇拜者,他在病痛的搏斗中,用独特的指法和充满魔力的旋律征服了整个世界。

上帝对于他,最公平的就是赐给了他幸运。

有人说,上帝是精明的生意人,给你一份天才,就要搭配上几倍于天才的苦难,这话不假。

上帝很馋,见谁咬谁。

所以,人都是有缺陷的。

有与生俱来的,也有后天形成的,既然无法抗拒,又难以弥补,就只能“既‘咬’之,则安之”,从容应对。

也许这也是上帝对你的青睐,赐给你的坚强。

你咬你的,我活我的,不屈服于命运的摆布,像贝多芬那样,扼住命运的咽喉,或者直接公开宣布:上帝死了

上帝虽吝啬但公平,不会把所有好处都给一个人。

给了你美貌,就不肯给你智慧;给了你金钱,就不肯给你健康;给了你天才,就一定要搭配点苦难……上帝终究会是公平的,我现在相信了这一点。

它剥夺了我们一些东西,必然会在另一些方面弥补。

就好像,每个故事的最后都会让我们读懂自己的人生,相比它,那些繁华的虚荣的东西,微笑一下,就过去了。

读了被上帝咬过的苹果你最大的感想是什么

上帝不能啃点别的吗

这故事很有阿Q精神.

以“被上帝咬过的苹果”为题,求一篇1500字以上的演讲稿,要关于人生哲理的

记住别人对我们的恩惠,洗去我们对别人的怨恨,在人生的旅程中才能自由翱翔。

无私的爱与奉献是人类存在和世界美好的基础。

只要有一个正确的大方向,有爱的支持,没有什么是做不到的。

有些事情在你想做或有能力做得更完美时却已经来不及了。

首先自己要成为一个有修养的人,第一要有同情心,第二能以柔克刚,千万别讥笑不幸的人。

施人余荫总让受施者有仰人鼻息的自卑感,结果由自卑变成了敌对。

施恩虽不图报,却要小心避免结怨,好的愿望还需有好的方法才会有好的结果。

大人物之所以高大,是因为你自己在跪着;你仰慕他们头上的光环,却忽略了自己的生活与价值。

你的身躯很庞大,但你的生命需要的仅仅是一颗心脏

富裕和肥胖没什么两样,也不过是获得超过自己需要的东西罢了。

对健康的生命而言,任何多余的东西就是负担。

有人说,上帝像精明的生意人,给你一分天才,就搭配几倍于天才的苦难。

这话真不假。

上帝吝啬得很,决不肯把所有的好处都给一个人,给了你美貌,就不肯给你智慧;给了你金钱,就不肯给你健康;给了你天才,就一定要搭配点苦难......当你遇到这些不如意时,不必怨天尤人,更不能自暴自弃,顶好的办法,就是像那个老师那样去自励自慰:我们都是被上帝咬过的苹果,只不过上帝特别喜欢我,所以咬的这一口更大罢了。

只不过有许多时候,上帝是把苦难放在表面,而把才华用各种方式藏了起来。

对自己的人生不负责任,便如同偷窃自己。

杰出人士与平庸之辈最根本的差别,并不在于天赋,也不在于机遇,而在于有无人生的目标

对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,平庸的他们只能日复一日地重复自己。

也许,我们曾不满足于自己的平庸;也许,我们曾抱怨过生活的无聊;然而,当我们的心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时,我们的生活也就掀开了新的一页。

我们每天都没有停下脚步,差别只在于是“西行的马”,还是“原地打转的驴”。

心存恶念,即是地狱;一心向善,就是天堂。

更好的生活,从选定方向开始。

没有明确的方向,就会原地转圈子,沙漠中如此,人生道路上也如此。

我们收获的就是我们播种的东西。

在舒适和一帆风顺的环境中成长,最后收获的只能是浅薄。

当我们容许别人掌控我们的情绪时,我们便觉得自己是受害者,对现况无能为力,抱怨与愤怒成为我们惟一的选择。

但一个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别人。

他的情绪稳定,为自己负责,和他在一起是种享受,而不是压力。

生活可以简陋,但却不可以粗糙。

精致、美丽与富有、贫穷等物质条件并没有必然联系。

被上帝咬过的苹果的主要内容

过一口的苹果他们,是一群被咬了一口的苹果。

晚风轻轻地吹,上聋哑女孩的袖带在飞舞,红的,刺痛了我的眼,全身的血液仿佛都凝固住了。

她们失去了说话的权利,听力也没有了她们听不见我们热情的呼唤和震耳欲聋的掌声,但是她们可以看见我们挥舞的手臂

她们是——残疾人,可是这群女孩却是那么的顽强,脸上洋溢的笑容足以说明她们幸福又快乐。

那红袖带依然在飞舞,那是一个喜庆的舞蹈,我们仿佛看见了一片希望,她们舞出了希望,那微笑,让人如沐春风。

他,一个英俊开朗的青年,为一个不相干的男孩失去了手臂。

可他却从来没有后悔过。

“一条胳膊换一个人,值得

”他的声音至今还在我耳边回荡,他的歌唱得感天动地,他是用心在唱。

一首《大海》足以表明他的那颗心,那颗无私的心。

当初在铁轨上玩耍嬉戏被救下来的孩子肯定也在另一个地方衷心祝福他吧

一路走好,前方是光明,是希望的种子,残疾人更是一个大写的人。

突如其来的灾难,像一把锤子,一下又一下地敲击着他们的心,可是他们没有被告束缚了希望,没有

残疾是灾难,但也是一场磨砺,是成功的前奏。

是的,他们是残疾人,可那又怎样

我早巳热泪涔涔,我相信,他们是一支坚强的队伍,不肯向命运低头的家族

风过耳畔,我想了很多,看着他们残疾的身体,心就被撕裂般疼痛。

但他们脸上绽放的微笑说明他们没有沉溺在过往中一蹶不振,他们真地明白了生活的内涵,真正地学会了怎样面对人生

在人来到这个世界以前,都是一个苹果等待上帝的选择。

而一些苹果太诱人了,上帝忍不住拿起来咬了一口。

但上帝很仁慈,他为那些苹果搭上了绿叶。

也就是说当上帝关了你这扇门时,他会为你开一扇窗。

他们,用爱心诠释生命的真谛,以不屈的精神演绎人生

我至信,被咬过一口的苹果也同样可爱。

请和平使者化解误会读后感400字

战争与和平》的读后感400字]用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变,《战争与和平》的读后感400字.无论是死还是什么东西都不能够破坏它.它是心灵的本质.\\\\桥炸掉了吗?\\\\军官发问.\\\\当然.\\\\另一个军官洋洋得意地说.\\\\代价是多少?\\\\\\\\不值一提,两伤一亡.\\\\军官无所谓的耸耸肩.看到这里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是战争吗?死伤是肯定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,漠不关心他人死活的事情,不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场.这一部穿插在上流社会,不局限于一隅的小说,场面的波澜壮阔,是他成为经典的原因.里面的人物个性鲜明,让人难以忘怀.彼埃尔、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越时空,仍然可以触摸到,那些热血,那些真正的悲伤以及对未来的希望,就这样展现在人们的眼前.生下来,人的各种欲望、丑恶一面尽情展现.情欲、贪欲,更多.库图拉夫也是一样,毫不在意地听别人说他是独眼龙,在军事上,兢兢业业,为国家效忠,尽犬马之力.最后,却因为别人的不满,军权移交.却竟然只呢喃一句,\\\\我的时代,终于过去了…\\\\.也许,就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说:每个人都会有缺陷,就象被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳.也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果,所以,他是最被上帝所最爱的那人.常州金坛市第二中学初一:李未名和平的前奏,总是需要流血和牺牲换来.明天太阳是否能依稀升起,没有人知道.狭小的车间中,娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕.当战争束,拿破仑的时代彻底过去,奥军取得胜利的时候,所有人都知道,真正的黎明,终于

亚当夏娃的故事

【第1句】:内容  关于亚当与的典故,语出《圣经》创世纪》。

亚当Adam)与夏娃(Eve)是人类的始祖。

先有亚当,后有夏娃。

上帝始造天地耗时七日,在第六日里用泥土按自己的形状捏成个泥人管理万物,在泥坯的鼻中吹入生命的气息,就创造出了有灵的活人,起名叫亚当。

自从上帝造了亚当之后,对他关爱有加,让他当世间万物的主宰,还给他建了个园子来住,取名为伊甸园(Eden),其意为“乐事,愉快”,有时我们不说伊甸而称之以乐园(Paradise)。

亚当在园子里快活了没多久就开始烦躁,因为自己实在是太孤单了。

于是央求天父再造个女子出来,好出入成双。

上帝过于溺爱亚当,便施催眠之术麻醉了亚当,取其肋骨一根塑成女状,再吹之以仙气,遂成夏娃(意即“赋予生命”)。

所以女人叫WOMAN,是一个合成词,指“男人的肋骨”。

  既然女人本始于男人之身,自然两者将来势必要合二为一,结为连理。

而男女之间也就总免不了符合“异极相吸,同极相斥”的物理定律。

再者女人应当事事由夫君做主,因为谁小谁大上帝已然分得清楚。

亚当、夏娃在园子里当然过的是天堂里的生活。

然而所有游戏都要有规则来约束,我们的始祖也不例外,因此上帝给他们发了一个禁令:无论如何不可摘取园中那两棵树上的苹果来吃,否则必遭天谴。

唉,也是天意难违,园中藏一毒蛇,据说是撒旦(Satan)的化身。

他心肠歹毒,说的倒是实话。

他告诉夏娃,说那两棵树一棵唤作智慧之树,吃其果可以聪明如上帝;另一棵唤作生命之树,吃其果可以长生如上帝。

据说那蛇说的是阿拉伯语(世界上最有说服力的语言),再加上苹果之色泽确实鲜艳诱人,那妇人也就没有多想,便从智慧树上摘了个苹果来吃。

只因夫妻感情不错,于是又将余下的部分拿去给亚当吃。

因此后世认为苹果能代表爱情,而西红柿则更有“爱情的苹果”之美名,美国纽约的别名则为“大大的苹果”。

还有啊,据说由于此果之来源有问题,所以亚当在吃的时候有一块苹果卡住了喉咙,后来我们就把人类喉结直接称为是“亚当的苹果”(Adam’s apple)。

两人在吃下苹果之后,便有了上帝的智慧,同样也便有了羞耻之心。

见彼此都赤身裸体的不成体统,于是摘了无花果(fig)的叶子来遮羞,打那时起人类才有得衣服穿。

所谓奖惩要分明,上帝更不会姑息养奸。

于是亚当、夏娃及那条蛇各领其罚。

亚当偷吃圣果,按理罪不可恕,但念其受人所骗,情有可原,因此所领之刑最轻。

上帝罚他一辈子务农,春种秋收,要用自己的血汗来浇灌生他养他的大地才可免受饥饿之苦,农民这种行业由此而生。

夏娃不该轻信谗言,更不该连累夫君,因此上帝罚她要饱受生育之苦,一辈子要受男人的奴役。

而对于那条蛇呢,则砍掉其四条腿,一辈子要用肚皮走路,以泥土为食,而且还要终生与女人为敌,见到女子即咬其脚后跟,此后女子便开始怕蛇,而男人们则见蛇就打其七寸。

  

【第2句】:相关成语  偷吃禁果:《圣经》上记载,上帝造出他的子民亚当之后,就把亚当放置在伊甸园中。

后来,亚当要求上帝给他一个伙伴,所以上帝取他的最后一根肋骨造了夏娃。

伊甸园的中央,有两棵树,一棵为生命树,一棵为智慧树。

上帝对他的子民说,园子里的各样的果子都可以吃,除了智慧树上的果子不可吃。

如若吃了,必定死亡。

夏娃受了蛇的诱惑,吃了智慧果,并且给亚当一个,亚当同样也吃了。

上帝震怒人违背了他的命令,于是把他们赶出了伊甸园,让他们及他们的子孙世代承受各种苦难。

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