篇一：《乞巧》评课稿

今天，我很荣幸坐在这里跟大家一起交流学习。陈老师曾经是我的同事，她是一个非常优秀的老师，她带的班级一直是学校的样板班级，她对教学工作更是一丝不苟，她是我学习的榜样。《乞巧》是三年级下册的第八组里的一篇古诗，这一单元的主题是读神话故事和民间传说，感受古人丰富的想象。这节课有这么几个亮点：

一、目标准确、清晰

***年语文课程标准中段古诗词的目标是：加强记诵积累的训练，结合文后的注释，借助工具书，结合诗句、联系生活经验大致理解诗句，想象诗句的情景，感受诗句的意境。

一、紧扣“加强记诵积累的训练”。

古人云：“书读百遍，其义自见。”古诗尤其要重视诵读，因为古诗内涵丰富，词句优美，韵律和谐，富有节奏。课上，陈老师让学生初读古诗时要求读准字音；再读读出节奏，读出味道；三读读出感受，读出愿望；配乐中美读，最后熟读成诵。朗读指导层层递进，层次鲜明。特别是指导背诵形式多样，先逐行（句）出现，再逐行出现，这样充分激起学生挑战的欲望，背诵的热情分外高涨。

二、年级段目标凸显：

1）生字词教学（宵与霄通过儿歌的方式，同时又能恰当地解决词语的意思如“夜宵与云霄”，把意思很好地贯穿在里边。）“乞与气”的比较，一目了然。

2）指导生字的书写。陈老师扎实的基本功显露无遗，值得学习。

二、阅读策略鲜明

这首诗浅显易懂，前两句诗蕴含着学生耳熟能详的牛郎织女的故事，陈老师摒弃以往的逐字逐句理解古诗的方法，就让学生看画面讲故事。看着画面，学生不知不觉就走进了民间故事所描绘的美好的意境中。

后两句诗是讲民间乞巧的习俗，陈老师这一环节

的教学可谓浓墨重彩，颇具匠心。先让学生在不懂的地方做记号，引出“乞巧”这一教学难点；再默读想象人们如何乞巧？链接崔颢的诗句；接着猜猜人们乞巧什么？阅读课后资料袋；然后配上精美的画面绘声绘色地说乞巧，读乞巧歌。最后进行说话训练，我们也来向织女乞巧。一环扣一环，层层深入，让学生在画面中朗读，在默读中想象，在意境中表达，诗歌中的文字活了起来，美好愿望的种子深深播撒到每个孩子的心田。这首诗的教学简单归纳为：看画面说故事，扣乞巧说习俗。教学环节清晰、策略鲜明。

二、适度拓展，恰当连接

中段的古诗词教学可以适当涉及一些和故事相关的链接，帮助学生理解诗词的意境，体会诗词表达的情感。这节课，陈老师让学生看画面讲牛郎织女的故事，连接崔颢诗句，看课后资料袋，展示各种乞巧的作品，读乞巧歌等，准确选择链接点，把握链接时机，突破了“乞巧”这一教学难点，缩短了学生与诗歌的距离。真是随“需”潜入课，润“教”细无声。

这节课亮点颇多，最后，我就细节上提点建议。我们如何基于学生的学情，先学后导，构建学导型课堂。我认为学情可以从这样几个方面入手，其一学生的学习情况包括两方面：学生学习的已有经验——学生的学生并非一张白纸，古诗的学习学生已经积累了一定的经验；学生的年龄特征：三年级下学期的孩子已经具备一定的独立学习的愿望与能力，关键在于我们如何为学生搭建这样的平台，创设这样的机会。俗话说的好，给我点阳关，我就想灿烂。其二，学情还包括学材即文本，学生学习的文本的特点我们也必须要遵循，从文本上看这篇古诗意思不太难懂，传说故事学生已经有耳闻，可以让学生自己去尝试。我认为需要

导的地方其实就在于“乞巧”的文化，乞巧的传说层面不难，难在与乞巧的精神层面，为何乞巧，乞巧什么，陈老师解决的很好。两点我的小建议：

一、中段古诗词教学意在学生的自主学习，要交给学生理解古诗词的方法，不可否认，这节课的设计十分巧妙，一环紧扣一环，但感觉老师牵引得过多，学生自主发现显得少了，学生是三年级下册了，之前已经学过许多古诗了，在学习古诗之前，可以问孩子：拿到一首古诗，你是怎么学习古诗的？（学生有可能说，我先借助拼音读通顺，然后看课文下面的注释，理解词语的意思，背诵下来，可能学生说的不全面，这时老师就要根据学生的回答进行归纳板书中段学习古诗的一般步骤：（读——读准字音，读出节奏、说——说意思，想——想象画面、读——美读、诵读）揭示学习古诗的方法，以后学生碰到一首古诗的时候，不用老师教，他也能学会。第一步学生多种形式读完了之后，接下来可以这样问：“我们已经这样反复地读了，那你能说说哪些地方你已经读懂了它的意思，哪些地方的意思还不懂的？来我们先说说自己读懂的地方。那不懂的地方你有哪些问题要问？培养孩子的质疑能力。因为学生不懂的地方一般是教学的难点。总之，教学要基于学生的起点，展现学习的过程，充分暴露学生的思维。只要让学生的思维得到暴露之后我们才能知道学生的困惑、疑难，这样我们才能顺学而导，因学而教。

二、这一课里有两首古诗，另一首是《嫦娥》，都是讲民间故事的，是否可以将两首放在一起进行对比阅读，提高课堂的教学效率。最后找找两首诗的共同点，两首诗均运用了典故即传说故事：牛郎、织女与嫦娥让学生讲讲民间故事，学学经典古诗。精读一首，略教一首。

以上只是我的一些不成熟的看法，有不当之处还请见谅。谢谢大家！

篇二：《乞巧》说课稿

今天我为大家说课的文章是《乞巧》，我将从说教材——说教法学法——说教学程序——说板书设计这几方面进行我的说课。

一、说教材

《乞巧》是九年制义务教育人教版小学语文教材第六册的一篇课文，本课主要是围绕本单元专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧的一首古诗，诗人通过描写人们乞巧的盛大场面来表达古代人民对美好生活的追求。本诗想象丰富且内容较浅显易懂。因此，根据《全日制义务教育语文课程标准》，结合教材特点和学生实际，我拟定以下：

教学目标：

一、会认写4个生字。

二、了解牛郎织女的故事。

三、理解诗中字词的意思及整首诗的意思，体会诗中丰富的想象。

四、理解古诗所表达的思想感情并能正确、流利地背诵古诗。

教学重点

一、理解古诗的意思，体会诗中的意境，展开丰富的想象。

二、准确、流利地背诵古诗

教学难点

体会诗中的意境，展开想象的思维。

二、说教法学法

接下来，我将说一说关于这篇课文我所运用的教法以及引导学生学习的学法。

都说“教学有法、学无定法、贵在得法”，且新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的'主动意识和进取精神。因此我准备采用“故事导入法”来导入课题，再运用“重点字词剖析法”“适时点拨法”以及“朗读法” 来引导学生通过“自主、合作、探究”的学习方法来完成本课的教学。

三、说教学过程

现在，我将重点说一说我的教学过程，本节课分为五个环节：

故事导入，学习课题——初读古诗，把握节奏——再读古诗，自主探究——精读古诗，深入学习——整体领悟，课后拓展

（一）故事导入，学习课题

都说兴趣是最好的老师，因此，我采用讲故事的方法来激发学生对本首古诗的学习兴趣。我以牛郎织女的故事引出七夕节，再由七夕节拓展到乞巧节，由此也就导出了本课课题乞巧。

因为三年级的孩子已经具备一定的自主识字能力，因此接下来，我会直接板书课题“乞巧”，在板书的同时，我会提醒学生注意书写的笔画笔顺（“乞” 下边为横折弯钩，“巧” 左边的工字最后一笔为一提），之后就是齐读课题。

为了加深对课题的理解，接着我会要求学生自主学习课后的资料袋，提取相关的重要信息。

（二）初读古诗，把握节奏

在学生们借助资料袋了解到乞巧是在七夕的夜晚也就是农历的七月初七，人们向织女乞求灵巧与智慧之后，我就领导学生进入古诗初步的学习。在这里，我会先介绍一下有关诗人林杰的相关信息，之后就是初读阶段，由学生自由朗读，并提出要求（读准字音，找准节奏）。

接下来是检查读书情况，我会抽几位同学朗读古诗，并做出适当的点评，最后提出古诗的节奏，接着要求学生在正确把握节奏的情况下齐读古诗。

（三）再读古诗，自主探究

为了提高学生的自主合作探究的学习能力，我再次要求学生们自由朗读古诗，并要求学生试着理解诗中的一些词句的意思。然后学生将自己对本诗的一些领悟与小组成员之间进行交流，并对仍不能理解的地方作上记号。这样学习可以提高学生对文本的探索能力，从而体现学生学习的自主性。

接下来，我会抽同学汇报小组探究的结果，并根据学生的回答引出诗文内容的两大版块，即“天上相会”、“人间乞巧”。

（四）精读古诗，深入学习

之前已完成了对诗文大意的理解，接下来就是深入学习古诗。这里是本课的重点环节，首先我会让学生齐读古诗第一句，之后引导学生学习形近字“宵——霄”，在解决“今宵”与“碧霄”的意思后，引导学生翻译“七夕今宵看碧霄”。

接下来进入第二句是诗的学习，同样，我会要求学生齐读本句。之后提出“河桥” “渡”，在解决“河桥”字义的理解以及生字“渡”的学习后，引导学生翻译“牵牛织女渡河桥”。在前两句诗意理清之后，就是对诗意的情感把握，这里我会引导学生感悟牛郎把织女相见时的激动与喜悦，以及我们不忍心打扰如此难得的幸福时刻的情感，最后通过学生的朗读来检验他们对两句诗意境的把握。

解决了关于“天上相会”的诗句理解，接下来就是引导学生对“人间乞巧”两句诗的学习。首先，我会要求学生们齐读三、四两句。接着，我会抓住“家家”两字来引导学生了解乞巧的人很多，从而引出乞巧的方式，并由学生根据课后资料袋来了解“望月穿针引巧”，也由此来帮助诗句“家家乞巧望秋月”的理解。而在学习“穿尽红丝几万条”时，我会追问“几万条，真的有这么多吗”“诗人这样写是想表达什么意思呢”，再加上“家家”、“穿尽”来深入引导学生领悟“人间乞巧”所表达的意境及其思想感情（即人们对美好生活的憧憬与追求幸福的强烈愿望）。最后就是对最后两句诗进行翻译。

（五）整体领悟，课后拓展

接下来就是对古诗的整体回归，先由学生们齐读古诗，再由同学自愿翻译整首诗的意思。在检验学生整体意思把握比较准确后，我再将整首诗的意思完整的说一遍。接着就是对古诗思想感情的领悟，同样先由学生自己说，之后我再将学生所说进行总结及补充。

之后就是背诵古诗，在这里我将以比赛的形式完成背诵。以正确、流利为背诵要求，先自由背诵，再抽学生背诵。

最后，以“收集其他有关牛郎织女或七夕的故事”为课后拓展，并结束教学。

四、说板书设计

二十九、乞 巧

天上相会 宵——霄

人间乞巧

最后，我将说说我的板书。一个好的板书，能激发学生学习兴趣，能把课文的思路、教师的教路、学生的学路融为一体。本着板书为教学服务的目的，我采用了结构式板书，因为《乞巧》一诗主要是围绕“天上相会”与“人间乞巧”两个方面来描写的，所以我的板书也是从这两个方面进行板书。这样板书既抓住了文章的重点，突破了难点，也使文章线索清楚，让人一目了然。

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”农历七月七，牛郎织女来相会，喜鹊忙着搭喜桥，人间处处欢笑声。下面是语文迷网为大家通过的七夕的感想

七夕有感作文一

七夕节，又称为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”，在每年农历的七月除七，也称为中国的情人节。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在这一天晚上，妇女们穿针乞巧、祈福，虔诚隆重。乞巧节是以牛郎织女的故事而传下来的。在乞巧节，古今有不同的做法，古代，很多地方的未婚女孩会在夜深人静之时，呆在瓜果架下倾听。据说如果能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这个少女日后便能得到甜蜜的爱情。还会接露水洗头发，传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。七夕节在古代还有做乞巧果的习俗，乞巧果是用面粉、白糖，还有少许的芝麻。乞巧果子又名“巧果”，用麦面做的称“面巧”;用糯米粉做的称“粉巧”。另外，七夕节这天，少数地区还有拜织女、穿针乞巧等习俗。

今年的七夕节就是今天，8月13日。到了晚上，我来到楼下草坪。这时天早已黑了，蓝紫色的天空上挂着一轮明月，许多小星星一闪一闪的，像小孩亮亮的眼睛，十分漂亮。我找了半天，才在众多星星中找到牵牛星和织女星。牵牛星和织女星都很大，很亮。牵牛星呈淡蓝色，散发着淡蓝的的光芒;织女星有一点嫩红色，散发着淡红色的光芒。在两颗星星中间有一条清晰的线，那就是王母娘娘当年划下的银河。

我望着天空，眼前浮现着织女和牛郎还有那两个孩子相逢时的情景：许许多多的喜鹊一齐飞来，用自己的生体搭起了一座结实而稳固的鹊桥，让牛郎织女还有两个孩子重逢。想想那个场面，就觉得很温馨。

在这个中国的情人节——七夕节里引发了我的遐想，让我对高深莫测的夜空产生了无比的想象。

七夕有感作文二

记忆中有一个美丽的节日，叫七夕。记忆中也有这样一句美丽的诗，“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。七夕的美丽在于那个感人的传说，那份不顾一切冲破阻碍的坚贞的爱情。缕缕云彩随风变幻出各种巧妙的形态，流星在不断地传递着牛郎和织女平日不得相会的遗憾。而在秋风白露时节，他们在夜空中静静地渡过辽阔的天河相会了，在这难得的一次相会中，他们之间的柔情蜜意胜过人间无数次相会.他们的爱情，好似长长流水，绵绵不断，一年一次的相见又如同明日里的幽梦。他们怎么忍心回望鹊桥归路，再度分离呢?但转念又想，只要两人的感情始终不渝、天长地久，又何须朝朝暮暮相守在一起呢?

有些人为了时尚而爱。现在，越来越多的大呼小叫“为爱而生”，“死了都要爱”。可却很少有人知道什么是爱，还自以为爱得感天动地，天荒地老。再没有人躲在葡萄架下听牛郎织女的悄悄话，再没有人陶醉于牛郎织女爱情的美丽当中，也再没有了“盈盈一水间，脉脉不得语”的忠贞思念。七夕已经逐渐被他们遗忘了，取而代之的是情人节的狂潮。年轻人追求物质上的爱情表现方式，以为只要有情人节的玫瑰与巧克力就可以使爱情永驻。在他们心中，七夕的故事已经落伍了，可他们不知道，七夕所象征的爱情永远不会老!爱是杯美酒，年代越久远就越醇香，追求爱的新鲜、时尚，是对古老爱情的一种亵渎，一种不尊重。

真正的爱是为爱而爱的。爱情，是人格的`一种升华，灵魂的一种净化。是不求回报的付出，忍痛割爱的放手，一丝一缕的关怀，朝朝暮暮的想念。拥有真正的爱情是人的一种境界。牵牛星和织女星隔着银河已遥遥相守几千年，爱情也是一个亘古不变的话题。我不懂爱情的滋味，只是偶尔感悟七夕，

七夕有感作文三

中国七夕节来源于一个古代美丽的爱情传说,这是中国的传统节日里面最具有浪漫色彩的节日。我不知道七夕节牛郎织女的故事算是痛苦的还是美丽的传说。不管是牛郎织女,孟姜女哭长城,梁山伯与祝英台,每一个故事都是经过历史的考验才能流传下来的,在人们的心中都刻下了深深的烙印,这些故事无疑都是美丽的传说。

想当初看着《牛虻》流着泪的感觉，悲伤总是比欢乐更容易的抓住人们的心灵。毕竟现实中，很多完美的结局，只不过是人们一种自我的心灵安慰，是一种只有在童话故事里存在的真实。而能引起人们共鸣的，却是那些一篇篇凄美的故事。当初网络上风靡一时的《第一次亲密的接触》感动了多少的网虫。而小说的结尾，也是以轻舞飞扬的死亡来结束。就如同人们所说的，得不到的，往往都是最好的。

那些感人肺腑的故事，一直在人们的心底久久回荡着，牛郎织女的传说一直伴随着七夕节的到来，人们在欣赏和羡慕牛郎织女爱情的同时，也在寻找着属于自己的幸福。

“尔等贵为天神，受人尊敬和爱戴，竟如此无视天规，定当重罚!来人!”此刻，我已经在南山大剧院里观看黄梅戏《牛郎与织女》了，在繁忙的工作里，难得有这样一个机会出去看看，很不错的一部戏，挑一些情节和大家分享一下!

牛郎牵着牛，吹着玉笛，在现代社会看来非常的屌丝气质，可很快，你就会改变看法，他经常帮着村里人干这活，干那活，谁家需要帮忙，就去谁家，很像神仙哪里不平哪有我的活济公啊!可惜日子并不好过，最终还是被嫂子踢出了家门，一个人在经历着这样的日子，相信心里一定很不是滋味，这种地作床，天作被的困境，实在凄凉，我一想到这样的生活，就心里寒意股股，好难受，但好人终有好报，生性善良的牛郎被赶出家门，村里人得知消息后，都前来增砖添瓦，建了一个新家，一方有难，八方支援，我想，处处为别人着想的人，过的终究不会太差!

牛郎家里穷的叮当响，用世俗的眼光来看，真想不通心灵手巧的织女为何非要跟他在一起，还生了一对双胞胎，真是天赐良缘，令人神往不已，这时候王母来了，有点像是当今社会的丈母娘，可又不太一样，不是说，只要钱到位，其他什么就好办，好商量，王母觉得织女贵为天孙，亦为神尊，做这样有违天规的事情，实在是罪不可恕，索性就百般阻挠，烧田焚地，播散瘟疫，闹得这个宁静的小村子炸开了锅，织女无奈只好回天宫，她在前面飞，牛郎在后面追，一起到了王母面前，各种方法阻隔，各种磨难折磨，最后，在众神仙的听命和帮忙下，在众百姓的咒怨和祈

感情的经营是一个大学问，有人说：“愿得一人心，白手不分离”，也有人说：“花堪折时直须折，莫待无花空折枝!”还有人说：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”不管大家怎么说，牛郎和织女的故事是感人肺腑的，只是觉得像是异地恋，不甚完美!我们大多数人可能也像歌里面唱的那样,:”一颗心里住着一个人，一个人却只有一颗心，当你来来回回践踏我心底，我不怕痛，只怕你爱的不坚定!”从剧院出来，我觉得做人就应该像牛郎一样勤劳善良，像织女一样坚定不移!生活自然会有滋有味!