备忘录读后感
《父亲备忘录》读后感
在我读过这篇短文,心中久久不能平倘若孩子做错事长的又遇到不愉快,所以态度很差的责备孩子,这样的场景应该很多朋友都比较了解。
处于残酷社会压力的环境当中,很少人可以独善其身保持常态的处置事情,往往简单粗暴的行事,这样的结果只会让事情越搞越糟。
我感动的不是在于父亲的忏悔,而是孩子对父亲一次次的谅解,或者可以说孩子对父亲的爱,这是一种无法比拟的爱,即使父亲一次次粗暴的责备他。
例如“
【第1句】:早餐的时候也一样,我常骂你打翻东西、吃饭不细嚼慢咽、把两肘放在桌上、奶油涂得太厚等等。
等到你离开餐桌去玩,我也准备出门,你转过身,挥着小手喊:“再见,爸爸
”我仍皱着眉头回答:“肩膀挺正
【第2句】:到了傍晚,情况还是一样。
我走在路上,偷偷观察你,看见你跪在地上玩玻璃弹球,脚上的长袜都磨破了。
我不顾你的颜面,当着别的孩子的面叫你回家。
并对你吼道,长袜子是很贵的,你要穿就得爱惜一点
在临睡前对父亲道晚安的那种真情。
我想很多人在从早到晚被家长斥责后,很难再那样真情的对父亲道晚安…”分解孩子对父亲的爱,就是那么简单真诚。
至于父亲对孩子赞美的语言我就不再赘述了,其实孩子很简单的用自己的言行让父亲扭转了从前对自己的态度。
“要和你结为好朋友,你痛苦的时候同你一起痛苦,欢乐的时候同你一起欢笑。
我会每天告诉自己:“他只不过是个男孩——一个小男孩
”谊
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五一班的备忘录读后感
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【优秀范文】五一班的备忘录读后感范文一:《自由备忘录》读后感穿越迷茫,追寻自我《北大青年心灵独白自由备忘录》是一本反映新时代知识女性内心世界的“心灵鸡汤”,上册书分序曲、现代女性的灵魂独白、芳草地忧思深深、孤岛沉陷、随风飘去、心灵七色花等六个部分,每个部分都从不同的女性和不同的视角去分析女性尤其是女大学生知识分子内心和现实中的矛盾,在现实生活中,于迷茫中确立的人生观、价值观和世界观更容易陷于危机。
“这不该是一场迷途的梦,而是一块托起的静穆的天空。
这不应是杜鹃带血的哭啼,自信之的陨落,而是这一代女性站在双世纪的旷野,拉着跨时代的纤绳的曲折而沉重的旅程,容当是自咎的升华,希望的图腾。
”,我们新时代的女大学生的生活方式、思维角度和精神模式在社会不断前行中发生了裂变,不再是单纯地对知识追求的急切渴望,而是对现实生活的“审时度势”,面对现实不再执着追逐起初的人生理想,过往历史中那些追求知识和真理的女性受尽的苦难和悲痛不愿再在自己身上体现,憧憬着理想,而对现实却踏实地妥协着。
女性有自身独特的敏感性,对爱的强烈渴望会让其迷失自己,无法自拔,在爱或被爱中,艰难地挣扎。
在社会群体里,无论是校园,还是单位,女大学生有不同的心灵空间和层次,但有一点是共同的,那就是:爱和被爱。
生为女性知识分子,就有比男性更为敏感的身体和情感方面的需要,除了基本的生理需求,还有更高的精神需求。
渴望被关注和被爱,是当下女性知识分子的困窘。
在这种被冷漠替代和面具的伪装下,抑或莫名的嫉妒和自尊,在孤单中彷徨而借助于非理性的渠道发泄和满足自己,空余遗憾,徒增伤悲。
“总走不出那座叫孤独的城,总不能了悟似真似幻的梦,总不能慰藉那颗敏感的心。
在这世上总有些不期的雨,无奈的风,总有些深深浅浅的缘渊,总有些不能解释的心情。
”总是在梦想失去时,遗憾和失落,逝去的岁月,留下曾经的激情和荒诞不经的现在觉得可笑的生活方式在不断被冲淡却难以忘却,孤独是那样的痛楚和不堪,希望能寻求一种释然的借口,内心依然是寂寥、飘忽、战栗。
她们身上有一种如逝水般,既轻快宁静又幽深悲哀的情调,令人感觉到有一种不属于少女而属于少妇的沧桑的淡而无迹的情愁,她们发现自己的路刚开头,就看不见那些热情的小草和招手的小树;她们发现自己消失在茫茫的森林里,自己只是他人遗下的一条树枝。
新时代的知识女性心中有些迷茫,但在迷茫之中依然保持静穆,不应被微妙的思想束缚,要穿越迷茫,真正追寻自我,不要在睡眠中听到自己良心的呼唤,却不能马上有所行动,而当在醒后能采取行动时,却又忘记了在梦中的觉悟读完《北大青年心灵独白自由备忘录》,我领悟更多女性尤其是知识女性在理想和现实中的权衡和取舍,要有一颗坚定的心去穿越迷茫,穿越黑暗,穿越星空,穿越丛生的心中的那片荆棘,才能真正能够去追寻自我,实现自我。
帮忙写一篇《给孩子的备忘录》读后感
听老师介绍有一本书,很好看叫 << 大林和小林>>这一本书,我就叫妈妈给我买这这本书。
买来这本书之后我 就津津有味地看起来。
里面主要写了从前有一家贫困的夫妻生了一对双胞胎,有一天他们的爸爸妈妈突然死了,他们叫 大林和小林到外面打工赚钱来维持自己的生命,他们所带的粮食已经吃完了,他们走着走着突然出现一只大怪物想吃他们,于是他们分头跑结果跑散了。
大林走着走着撞见了一个狐狸,他对大林说:“你只当哈叭的儿子你就可以变成富翁。
” 至从大林变成了富翁以后,就整天吃喝玩乐,什么事情都不动手不动脑,吃东西都要别人喂它吃,一天一天过去了他变成了一个大胖子,大林的名字也改成了唧唧<叫唧唧少爷>唧唧少爷和蜗牛乌龟赛跑,只得了第三名。
他渐渐地脑子也坏了,因为上课都别人帮他听,口算别人帮他算……有一天他掉进了大海也没人救他,最后漂流到一个富翁岛,因为不会干活,所以被活活地饿死了。
至从小林被皮皮捡到后,就被卖给了四格格,而四格格整天 虐待他,每天派小林去冶炼金钢钻,小林不但辛苦的给四格格炼金钢钻而且给四格格送早餐。
但是还被四格格打最后还会被四格格变成鸡蛋吃掉。
于是大家受不了想打死四格格,发现他是一个死的人。
小伙伴就想办法逃出去,遇上了中麦叔叔最后当上了火车司机过上了幸福的生活。
碰到困难的人小林都会帮助他。
当小林被抓起来时,那些科学家,老师,艺术家…………都纷纷站起来,要求放了小林。
这本书告诉我们“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”如果一个人不经过劳动就会像大林一样成为一个废物。
金钱不一定是万能的,从大林漂到富翁岛,金钱就没用了,世界上没有不劳而获的午餐。
如果不靠手和脑筋总会被淘汰的,小林善于帮助别人,并富有同情心得到了大家的好评,所以当小林被关起来时,大家都反对要求把小林放了。
我们要向小林学习,学习刻苦劳动,学习他坚持不懈克服种种困难勇于前进。
我们要用自己勤劳的双手创造幸福,应该好好珍惜现在拥有的一切。
努力学习去创造美好未来。
五年一班备忘录读后感
你好个星期。
临走时,她把几个班干部带到教室后面的小树林里,想跟他们开个会。
由于兴奋,她那张秀气的鹅蛋形脸微微带些粉红。
“我心里总有个声音在说:老师不在的时候,同学们一定能把工作搞得更好。
是的,我相信大家。
这就行了。
我希望我一回到学校,能听到有关我们班上的好消息。
答应我吗
” “当然啦
”几个小干部很神气地回答。
李老师的话把他们心里弄得痒丝丝的,真想马上跳起来,去悄悄地干一件了不起的事,让李老师回来吓一大跳。
这样想着,他们好像已经看到李老师那副惊讶的神情了,有的人忍不住在心里笑起来。
“我希望能让我吃惊。
”李老师一双乌亮的大眼睛在每个孩子脸上停了一会儿,然后说。
孩子们互相交换了一下眼色。
哎哟,李老师真厉害,她难道知道我们在想什么吗
她的眼睛能看到我们心里吗
也许,大人总要多一个心眼儿的。
李老师打开黑色人造革的提包,拿出一个挺大的笔记本,硬面的,蓝蓝的底子上烫了一个金闪闪的和平鸽。
她小心地抚摸着这只小鸽子,说:“我很想详细知道班上这一星期的情况。
我走了以后,请你们轮流在本子上记点什么,好的,坏的,都记上,行吗
” 她郑重地打开封面。
几个漆黑的小脑袋凑过来,看见扉页上有两行漂亮的美术字满意请采纳
五一班的备忘录的读后感怎么写
五一班的备忘录的读后感怎么写读后感怎么写和示范_读后感怎么写 第一段把书里面的一些主要的内容,加以概括,作者写了些什么,想表达些什么。
... 第二段选择一个其中比较重要的点,也可以是自己认为重要的一些地方,把它表达出来,... 第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
国情备忘录读后感
[国情备忘录读后感]这段时间,我观察了身边的同学们在观看学习了这几集国情备忘录之后的反映,我觉得这部片子整体来说还是有一定的教育意义的,自己也受到了一些启发,也引发了一些思考,国情备忘录读后感。
引用很多同学在课后讨论时的原话:这部片子,相对于这些年我们曾经接触到的其他类似题材的东西,还是稍微客观些的,倾向性也是不那么明显的。
我想既然要讨论国情,就不应该大唱赞歌,赞歌多得是,真的假的,挑吧。
更不该有所避讳。
一贯的避讳让我们对于很多问题都没有深入的讨论,看到了尺度的边缘就以为是真相,并以此为题谩骂着。
往往探讨都是在谩骂中终结的。
而事实上,大部分谩骂的人都只停留在表面,当然也由于事实常常被各种力量草草带过,甚至掩盖。
我也确实不清楚自己差了多少火候,罢了,算作学习心得,简要地写。
无论是什么政治立场的政治家,都是有共同点的,就是舆论需求。
因为只有一个政府能被民心所向,才从基本上保证了政权稳固。
任何一个国家的统治者,都不可能把一个国家的所有状况暴露在民众面前,就算是美国这种号称最理想最民主的国家,也总是动用一些手段来维持舆论对政府的支持。
适当的报喜不报忧,适当的控制舆论,或者领导人适当的撒谎,只能算作一种合理的政治手段,只要负面状况在影响民众切身利益之前能够得到合理解决,那么又何必让社会产生不安定的担忧呢
打个比方,就像是身在外地的儿子和父母谈论近况,儿子总会说最近什么都好,爸妈别担心。
其实说不准儿子他最近手头有点紧了,生了点小病,但关键是自己能够解决就别让爸妈操心,操心也没用。
一个道理,所以公共舆论对政府有一定的偏向,权衡之下还是可以接受的。
但一旦超过了这个度,那么实际上并不能解决问题,反而会让一些原本并不算严重的问题,曝光之后成为话柄,也会动摇人民对于政府的信任。
但如果变本加厉地,对一些非常严重的问题也加以掩盖,那么这些行为直接就损害了这个政府的可信度,因为他们窃取了人民的利益。
所以政府犯错其实对我们来说并不是可怕的事,我们反而非常希望能够看到越来越多政府犯的错误,这表明这个政党真正想要把国家搞好,能够诚恳地对待他所领导的人民。
而就现在来看,我觉得一些事情是很过分的,我想中国人民对于统治者的信任程度应该是全世界数一数二的,不然也不会有那么多天真的上访者在无功而返之后还觉得需要接着上访,始终相信更高的地方有会拯救自己的人。
作为百姓,我们真的没有什么想法,我们只是需要一个更为坦白,更敢于担当的政府,仅此而已。
而永远处于救世主地位的政府,是很让人反胃的。
这种救世主的姿态让我非常难受,尤其是最近看了山西矿难的报导之后,矿难倒变成了戏院一般,让人不禁怀疑是为国营煤矿造势,而从前的关于矿难的各种负面新闻也是为今天的结果埋伏笔。
我们习惯了太多不透明了,那么就算事实不是如此,也不能让人不产生这种不透明的联想。
另一方面,我们看到地方官员总是不作为的,救世主就是更上一层的人。
弃了自己一个兵卒而已。
其实下级注定是替罪羊,不然哪里去找那么多好官,却恰恰领导着一群混蛋。
仔细一想,官场应该是思想意识统一程度很高的一个圈子,最多是分为几大拨人相互对峙,但着眼点都是利益的竞争。
偶尔有一条线上,上下不齐心的状况,不是上被集体推翻了就是下被停职查办了,因为一个异类会损害一大群人和这一大群人背后的一个个家族、企业的利益,所以大家都在一条船上,异类是绝对不能被容忍的。
那么如此统一的状况下,为什么出问题的永远是在一个层次的官员,这就算仅仅从概率的角度来看也是无法解释的。
再看看我们自己,为什么我们普通老百姓在遭受了灾难之后都是仰着头指望着伟大的谁谁谁来救我们
为什么得救了之后就要不停地过分感恩
其实谁不是一样的呢?中国的百姓真的是对统治者非常好的一群人,我想既然你们作为人民的公仆,却被这样宠着惯着,明着暗着做了很多公仆可能不该做的事,也只是被善良的百姓们讽刺怒骂了几句就没了下文,他们甚至还是对公仆们有着骨子里的相信。
公仆们,你们的过错百姓都没有追究,没有暴怒,一直忍着让着。
那你们是不是应该懂事一些,别得寸进尺把自己当成救世主。
做一个好官只是一个念头的事,只要把自己能够容忍的尺度再定的窄一点,百姓的生活会好很多。
上大学之后,我接触到了一些新思想,虽然不多,但在稍微学习了解到了一些事情之后,我反思过自己过去的这些年,在传统的舆论控制之下和失败的爱国主义教育之下,建立了非常莫名其妙的民族优越感。
现在有太多的东西需要我重新认识,重新学习,重新判断。
我想对于教育,在这样一个人口众多而教育资源匮乏的国家,教育有它自己的无奈。
而事实上严重的是,我们的教育无形中或多或少扭曲了我们的思维模式、普世的价值观,这是让我觉得需要迫切解决的问题。
对于中国的小孩子来说,从小的意识是这样的:爱国,是应该的;作为中国人,华人,为自己的民族感到自豪也是理所应当的。
但这一套逻辑,仔细想来显然是不成立的。
我并没有选择自己出生在哪里,这是一个随机的事件。
我一不小心被一个女人怀了,一不小心生在了这个国家。
那么为什么这么一个一不小心的事情,就决定了我必须热爱这个国家
这是不讲道理的。
爱不爱父母,爱不爱国,都是个人主观的判断。
几乎所有人都爱父母,是因为几乎所有父母都值得孩子爱,而不是因为父母给孩子带来了生命。
谁愿意来了
你生我也没经过我同意啊,生之恩是不成立的。
那么一个人要说我是爱国的,也一定应该是有理由的,不能是生在了这个国家,而一定是这个国家让他觉得生活在这里非常好,这个社会很温暖,这个社会保护了他个人的权利,或者更多。
甚至连祖国是否强大都不重要;一个国家有没有在国际上站起来,也不重要。
北欧的普通工人,都可以过着让很多国内企业家羡慕的自由生活。
新鲜空气、孩子们、自家的小院、很好的社会福利,这就是他们爱国的理由。
那么当我们去问起孩子们,你们爱国吗
他们一定告诉你爱。
那么我们再问他说,你为什么爱国呢
我想是我小时候的话,我会说,因为我是中国人。
中国让我自豪。
为什么
老师教的。
这么一想倒也挺好玩的,我们的园丁、红烛,代替那么多小朋友作了一生中这么重要的决定。
这就牵扯到爱国主义教育的问题。
很多人责怪应试教育磨灭了中国的孩子的创造力和主见,我想这可能并不单单是应试教育的问题,更多的是很多人在并不算自由的环境下,潜移默化地建立了不太正常的思维方式。
爱国主义,这是个什么主义,必须爱国的主义吗
我想这并不是本意,而我们把它扭曲了,变成了强盗主义。
有人会觉得,孩子在学校未免就不开心,未免就不觉得国家好。
但是他们看到的是被大人们保护起来的景象,是一个幻想国。
就以我自己的经历,我在某一天突然意识到成人的社会原来是这么的不一样,真的是对心灵很大的冲击,甚至它让我对之前自己的判断开始怀疑:我爱错它了吗
我记得小时候,大人会略带谴责地说什么温室里的花朵,装作这个温室不是他们自己造的。
大人把孩子关在了社会之外,那孩子的脱离社会又应该是谁的责任
我想大人心里是明白的,只是怕孩子扛不起,读后感《国情备忘录读后感》。
但这是一种大环境的溺爱,并没有任何用处。
于是我很希望我们的教育,能够更明智一些,目光更远一点,并且更真实一些,不要一代一代自欺欺人。
一个社会的大众价值观能够反映它的文明程度。
我现在打开电脑,打开电视,只能看到一堆垃圾。
这是一个相互作用产生的现象,媒体固然是不负责任的,而也说明了大众的要求其实相当低,欣赏程度也相当低。
不过人民的问题是多方面的因素引起的。
我想说说媒体。
在中国如此特殊的国情下,传媒界事实上并没有自由竞争的机制。
很多人如果不会上网,那就没有其他获得信息的渠道,报纸、电视、广播就是他们唯一的信息来源。
那作为国家的媒体人,就应该有一份责任。
你至少应该做一些有意义的东西来让大众受益,社会给了你知识,并赋予你国家的文化传播者的身份,你就不能够不负责任地以利益为先。
我也和一些中学生交流过,当然不乏有跳出媒体毒害的人,但是更多的是停留在这些媒体之下的人。
他们讨论越来越廉价的所谓流行音乐,越来越没文化的青春偶像,和越来越低俗的娱乐节目。
怎么会这样
因为这已经是媒体给他们的全部。
在政策环境短时间不变的情况下,这是媒体的责任。
但追本溯源,是体制的问题。
文化领域都能够如此不自由,而且近几年来还愈演愈烈,这是为了保全一些东西而害了自己的后代,是极其愚蠢的。
如果我们拥有一个开放、自由的文化市场,那样我们才能真正发扬光大我们的文化,真正创造出文化精品。
如今我们却在限制自己人的同时大谈文化输出,我不了解中国如今的状况怎么输出,在自己家就有很多话不能说,按照中国人的死爱面子,上了国际舞台是更加要谨言慎行的,那一个近似于哑巴的东西,输出的到底还算不算文化。
我很期待中国哑剧冲出亚洲走向世界。
网络在中国的发展是中国的希望。
关于中国网禁的斗争已经持续了这么多年,而这些年慢慢介入了很多其他国际上的力量。
关于外国想要打开中国网络大门的目的,当然是冲着中国这个巨大的网络市场而来的。
外国人不是人权卫士,也不是自由卫士,如果没有利益谁会义正言辞地来捍卫你中国网民的权益
如今的中国已经不是从前任人欺负的软脚虾,为什么还要延续闭关锁国这种被动挨打、作茧自缚的方式来控制思想舆论呢
不自信。
而在面对各方要求打开中国网禁的压力之下,中国选择了加固这一堵无形的墙,这是不理智的。
在我看来,慢慢打开这一扇门才能真正解决这个问题。
没有不透风的墙。
慢慢地解决人民看到更多东西之后会产生的问题,才是根治这么多年积累的问题的方式,人民的承受能力也会随着政府的坦诚相对而提升,这个社会才会趋于成熟。
我们能看到中国人如今如此的敏感,动不动让人道歉,动不动说人辱华,因为这个国家就容不得反面的声音。
这是非常不好的。
当然,要做出改变,的确需要大勇气和大智慧,纠缠交错的症结,各种各样的裙带关系,庞大累赘的管理体系,都是其中很大的障碍。
我期待政府能够出现伟大的改革者,改变这个尴尬的局面。
经济方面,扯什么看不见的统计数值都是虚的,看看民生情况就一目了然了。
房子的涨幅是工资的无数倍,粮食汽油建材水电,什么都在涨。
政府号称要降低房价,也就糊弄糊弄不懂市场的人。
以中国的人口基数,什么都供不应求,尤其是土地。
你想用管理手段抑制市场正常运转,不可能做到面面俱到,只要有一点缝隙,巨大的利益差没有人是不想赚的。
这又让我想起今年春运之后不久,有消息说要开始实行火车票实名制,目的是大力打击黄牛党,据说还要花不少钱。
但我觉得黄牛党不是买不到票的原因,人们买票的真实票价也不是因为黄牛党才这么高的,无非是运力相对需求真的太低了,而对于运力的问题在如何解决我从来没有听官方提过,倒是把矛盾转移到黄牛党身上去了。
如果真的有那么多钱去搞全国统一的设备实现实名制,倒不如下点本钱去把铁路修修好,速度真正提升起来,车厢里弄得舒服一点。
再有一个,实名制不可能真的要人人去现场买票,官方也说是可以代买的。
那这样黄牛党怎么会消失呢
要是我我就直接建立个黄牛中介股份有限公司,名正言顺。
你说能代买,我就搞中介,收150手续费,票价200不变,你以前说我哄抬票价,现在呢
经济适用房也是一个道理,最终都成了商品房。
所以管理手段并不是解决市场问题的方式,是完全行不通的。
那么如果政府真的想改善民生,就办点实事从根上解决,如果想用权宜之计,先学学什么是市场,再作判断。
这几天因为玉树地震,弄出来一个全民哀悼日。
领导们那边听到的是什么声音我不知道,不过我从我身边的人包括从网络上,普遍只听到一种声音——骂声。
人性是强权无法控制的,没有强制的感动,也没有强制的发自内心的哀悼。
这是冠冕堂皇地侵犯人民的切身利益,还用我们遇难的同胞作起文章。
具体情况怎么样
物资到位了吗
救援力量足够吗
卫生呢
医疗呢
几万名僧人带着救援物资赶去救援,却被藏独的名义驱逐,还下令如果有藏独分子直接击毙。
人家是去救人的,这时候谁搞藏独有人会响应么
而真实的情况是,四川两大寺庙派送灾民550万善款。
活佛直言说:如果把钱给政府,可能一半都到不了灾民的手里,所以钱都是喇嘛亲自去送。
另外,官方与民间的死亡人数统计相差巨大。
截至4月20号10时,官方统计死亡人数为2046人。
而当地玉树结古寺的曾师兄表示,已经超过一万人死亡,而当天天葬超度的死者就已经有2000多人。
驱逐了喇嘛的后果是:高海拔地区很多解放军因身体不适,根本没有办法发挥作用,而且人手不足,还不如那些喇嘛人多。
救援效率不高,而青海的日夜温差很大,这两天每夜都会刮冷风,冻死不少人。
但打开电视一看,只有一个频道,像中了病毒一样。
没人要看你们演戏,像找劳模一样找的典型企图感动中国。
一个大面积烧伤的病人处理伤口时竟然可以不怕感染接受近距离采访吗
民心,靠单方面的说是得不来的。
转移注意力这种伎俩,用多了慢慢会不灵的。
政界就不该有这么多戏,这么多演员。
假的东西迟早是会被戳穿的。
对于一个官员,他会被人民铭记的是他在政治舞台的成就,而不是公共舞台上的演出效果。
口号太多,握手太多,泪光太多,感动太多,语重心长太多,假的太多。
更值得思考的是,全民哀悼日并不能取代追究人为因素。
在地震之前有多位专家向中国地震局发出了玉树周边有强烈地震预警的报告,但报告全都消失在维稳的政治原则之中,这害了多少人命,岂能不追究
为什么把
【第4句】:21急切地定位全民哀悼日,有舆论推测是为了不让悲痛的情绪蔓延到5月上海世博会开幕。
上海世博会,世博会是被中国自己炒大的,并不是什么国际盛会。
就是这样一个二流交流会,却让上海劳民伤财,混乱不堪。
甚至有各种不合理不成文的规定出台,诸如多少范围内的民家几个月不准晾晒衣服以免影响市容,不准穿拖鞋上街等等。
中国不是号称站起来了么。
如果嫌这个经济体的影响力还不够大,那么北京奥运会不是也开过了嘛,折腾了那么久了,烧了那么多纳税人的钱,用了那么多雷霆手段,总站起来了吧,行了吧,我们都没问你要账目呢,还死要什么臭面子呢
我们都不要这种面子。
丢中国的脸,中国的脸到底才多大呢,丢这么点就不行了,而外国人都是不要脸的了。
中国人民的政府,最善于保护外国人的利益,甚至赋予他们更多的权利。
中国总在洋人面前自惭形秽,于是就自残,行贿。
民主的思想,还没能生根发芽。
民主不是投票。
中国的民主进程受到很多的阻碍,这些人最大的问题就是无意中,甚至是作为受益者,故意忽视大量的弱势群体。
中国的十亿农民,还没有听说和官方说辞一样,因为免收农业税就富起来的。
中国在神五飞天之后,2006年失去了联合国每年的救济粮,以及2003年日本停止对中国的救济资金,因为他们认为神五飞天分明是标志着你中国盛世了。
2006年,中国在国际市场购买了五千五百万吨粮食,相当于3亿多人一年的口粮。
民主,以民为主,以民为本。
但基本的粮食问题都没有解决,国家却有两位数的GDP拿去用作军费开支。
说点别的,最近,奥巴马政府已经被80%以上的美国公民所排斥,这个数字达到近25年来最低。
人们对权力斗争反感,并表示自己的生活质量比官方承诺的更低。
我希望在中国也有一天可以这样理直气壮地说话,游行抗议,不用你抗议的人先批准你可以游行,也从来没见过游行。
作为结尾,我想说我只是作为一个有点判断的人,算是有点凭据地说几句实话,气话。
分析太多也没有意思,道理很多人懂,但问题是懂了没用
很多观点上不了台面,我不在乎。
说就说了,错就错了,只要是真的,在中国就是难得的。
雾太大了,只能看个轮廓,要开民智,障碍重重。
而在我眼中,这个我所热爱的国家,说到国情,大体是掩耳盗铃,这倒是历史非常悠久。
让想要打开无形桎梏的人屡屡寒心,让身在其中的人不知所措,不知去留。
所以我写了这些
请写一下《国情备忘录》的读后感在线等
不要抄袭网上的资料
蜂,这种昆虫我们都认识。
它们的身子是黄色的,上面绣着黑色的条纹,尾部还有一根又细又尖的刺。
我一般只在花园里开着花的地方能看见蜜蜂,因为它们这时候才会出来忙着采蜜。
但有时候,不知怎么着,蜜蜂居然飞到我们教师里去了,吓得同学们尖叫不止。
蜜蜂经常是成群结队活动的,他们一般都是一群一群地去采蜜。
当有人接近蜂窝时,它们就会露出尾巴上尖尖的刺,发出“嗡嗡”的声音,好像在说:“不许过来,要不然我们就不客气了
”
【第5句】:1班的备忘录读后感
学习人家井井有条的思路健康向上的态度勤奋学习的精神
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