谈人生与我读后感300字

《季羡林谈人生》这本书大部分是季羡林先生在八十多岁到九十多岁之间写的一些散文。

既有对人生起伏的回忆，也有写景抒情的美文。

包含了对恩师，同事的评价，对生命生活的理解。

文字平实而不华丽，反映了作者本身对待人生的态度。

　　书中描写了自己贫苦的幼年，在日本殖民时期的生活，在清华求学以及教书并在德国留学十年的经历，以及后来的文革中的牛棚中的绝望和后来的荣耀。

作者本身就是一部中国二十世纪的历史，从八九十年的生活经历来看人生看得更加透彻。

虽然一生经历过大起大落，但是作者能够从容的面对过去的一切以及现在的荣誉和将来的生死。

谈到了自己的恩师陈寅恪以及有知遇之恩的胡适之，当然也有对自己的母亲的遗憾和在德国的爱情的回忆。

虽然是大师级的人物，但是从文中表现的非常的谦虚，而且非常的敬业，虽然是高龄，任然努力为后人留下一些知识。

　　整本书读完，发现人生总是有潮起潮落，但是在任何时刻都不能放弃。

发现作者最终的成绩，离不开他年轻时候的努力。

在清华期间偶然的旁听课，影响了他的一生，在德国期间因为二战自己无法回国，但是正是这段时间奠定了其学术基础。

这个和乔布斯有类似性，谁知道乔布斯在大学时候旁听了书法课而迷上了书法，后来苹果的字体影响了世界。

人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。

无论如何，努力是必须的。

这又让我想起了游戏《第七封印》中的“主动面对积极深入”，任何时候都需要保持这种心态。

篇二：季羡林谈人生读后感　　也许真的是“书非借不能读”，尽管久仰季羡林大名，尽管《季羡林谈人生》就放在案头，我却迟迟未能细读。

年前在电视和网络中，闻年过耄耋的季老说，请摘去他头上的国学大师等三顶帽子。

我还和多此一举的炒作联系起来，至于他那句“现在总的是人和政通、海晏河清”（同温总理谈论当今社会时语），更是让我等常写时评的愤青耿耿于怀。

　　带着这种矛盾的心情，为了完成暑假读书笔记。

我拭去《季羡林谈人生》书面上的灰尘，一篇一篇地细读起来。

　　前三篇直接谈人生，季老开宗明意，首先点明了写作的年龄背景，却又“谦虚”：望九之年还不清楚什么是人生。

这样的开头很吸引人，一代宗师，著作等身，国家总理几度探望，执手相庆；北大不避炒作之嫌，甚至特设“季羡林研究所”。

活到这种境地，还一口一个“吾辈凡人老百姓”，真让我等倍感惭愧。

　　《季羡林谈人生》由数十篇千字随笔组成。

以前看到谈论人生的文章，大都是“主义”一统，“口号”满篇，而季老先生用非常朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱，语言朴实无华，但从一个“看惯了人生百态，明了了世间春秋”的世纪老人笔下绘出，渐觉启迪之意非同寻常。

　　人生的真谛是什么

这是哲学永恒的话题。

季先生强调，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要扪心自问：你为什么活着

人无法选择生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。

他对人生意义与价值的一句评价：“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。

“有所作为”“承担责任”这类词如果从一个普通人口里蹦出，实有平庸教化之嫌，但联系季老的学识与人品，又不由得暗自认同。

季老的文字初读平淡如水，索然寡味，并无多少新奇高深的教诲。

掩卷深思，顿悟：大智大慧者，自然反璞归真；世间之真理，又何需华丽的辞藻来修饰呢

　　季老先生还提出了“不完满才是人生”，这是他从另一种意义上对人生的诠释。

尽管人人都希望有一个完美的人生，然而每个人不可能始终一帆风顺。

常言道：“不如意事常八九”。

哪里事事都会让你称心如意呢

况且人生活在世上又怎能逃脱了“生、老、病、死”呢

既然如此，人活一世，就不要幻想生活总是那么圆圆满满，关键在于我们采取怎样的生活态度。

读到这里，我突然明白了他为什么说那句“人和政通、海晏河清”，是啊，评价一个时期，如果不放在历史的长河中找准参照，而以完美的理想化标准去要求，明显属于空想。

季老经历“文革”，进过“牛棚”，他又对谁抱怨过什么

既然季老都无法“力挽狂澜、改变历史”，我们为何不去试着改变自己的心境呢

　　改变心境也就是寻求内心的和谐。

温总理曾对季老说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。

一个人内心的和谐正是一切和谐的基础，是根本中的根本。

”联系季老对人生的解读，一切释然。

“积极进取、努力改善”是人生，“消极沉沦、怨天尤人”也是人生。

不懂得满足，不保持心态平衡，又哪来内心的和谐

慢慢品读《季羡林谈人生》一书，他对人生的感悟洗涤着我内心的芜杂、浅薄。

如果不这么细致地读他，我还真的质疑“摘帽”为“炒作”，读过他，悟过他，才知道，那不是，而是老人真正的声音，是他智慧内敛人生的真实渴望。

　　这些天，我一有时间，就走进老人的文字，去感受那份真实，去品味“假话全不讲，真话不讲全”的中国式正直。

也许有人还在以“真话不讲全”为由苛求季老，其实季老是不惮讲真话的：“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。

他们也从来不考虑这样的哲学问题。

走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城。

晚上一趟卡拉0k，玩一点小权术，耍一点小聪明。

甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。

其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸、长吁短叹。

即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。

同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。

”如此直截了当的批判式揭露，酣畅淋漓，痛快而又入骨。

　　读了《季羡林谈人生》，感觉很是中的，一直渴望与一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那种与上上辈人的闲谈，而是真正谈谈人生中的许多对我来说还很懵懂浑噩的东西。

而这位望九之年的老先生能把对人生的感悟分享出来，于我似久旱之甘雨，润心润肺。

有些东西，在这个纷乱的世界，我们来不及沉淀，在忙碌无为中忘记思考，甚至有些人已然根本不会去考虑了。

但在我的内心深处一直留有一个位置，存放它们。

是季先生帮我拂去了存放它们的箱子上的灰尘，重新将它开启，并确认了它们的存在与正确。

季先生乐观地相信人类会到达大同之域，为此，我们每个人都有着为推动人类发展承上启下、承前启后的作用，只要抱有这份责任感，那么个人存在的价值和意义也就找到了。

季羡林的一生

作者：来源：我想楼主这个提问，也是对所有想读一读甚至有些深入了解唐宋诗词的人有意义的。

作为一个研究方向为词的人说详细一点吧，只是小硕多有不足～～首先很多人提到了上海古籍的鉴赏辞典系列。

这套书的优点很明显，多请名家专业撰写，深入浅出，内容全面。

但也有一些不足，比如体例不一致，有的篇目名家的水准呵呵(可能是弟子代笔)，还有就是携带不便，看着好大一本没有闲翻的欲望了。

另外如果买这套的词建议买唐宋词的上下册，而不仅仅是宋词的上下册，因为唐五代有很多精彩的词纯宋本没有收。

其次这样的普及本也被提及，我想这是本人所共知的书，来问或者其他关注这个问题的朋友这个回答基本上没有太多用处～～当然我仍觉得这本书闲翻不错。

那么其他推荐的我想也是我主要要说的类型，带有较好分析而非过于专业艰深分析的书────

【第1句】：唐诗小史，罗宗强著。

这是一本我一读再读的小书。

如果想了解唐诗的全貌，并且了解唐诗不同时期的特点及唐诗的成就为何能成为诗歌巅峰的，这本书是非常好的选择。

书不厚，文字通俗可读性极强，推荐。

【第2句】：，著。

这是一本我从中学读到研究生的小书，但知名度也是极高的。

对文史稍有了解的人一定知道的份量。

我觉得这本书是初学者能得到很多启发，研究者能得到很多滋养的词学著作。

薄薄一本，分条陈述，每条短的不过几十个字，哪怕带到旅途慢慢咀嚼一条，也别有风味。

著名的即由此出，何妨读下不多的全文呢

【第3句】：唐宋词十七讲，著。

先生有颇多著作，如果对杜甫，，，等有兴趣可以读她的专著。

这本书我认为是最适合第一次阅读的先生的书。

先生的书以女性独特的敏感细腻解析唐宋词的美感，特别讲究诗词中的兴发感动，可以说风格在诸家中独树一帜。

【第4句】：杜甫评传，莫砺锋。

将我与我同学的一句话合体，那就是现在讲杜甫的有两个人打动我们，一个是叶嘉莹，一个是莫砺锋。

莫先生作为南京大学著名教授，在杜甫研究方面很有心得～～这本书比较厚重，却是比较全面的介绍了杜甫的诗与人的。

【第5句】：唐宋名家词选，龙榆生。

诗歌的选本如果推唐诗三百首，词我较推重这本。

或许因为一些政治原因，龙榆生相对不为大众知晓，但他的选本无论在篇目还是在音韵上，都蕴含很多东西。

另外不仅局限于阅读唐宋词的朋友可以读读他的近三百年来名家词选，明清词会让我们刮目相看的。

【第6句】：唐诗杂论，闻一多。

我一直觉得中学语文课本与政治历史课将闻一多平面化了。

其实他的古典文学研究别有成就。

闻一多论唐诗感情浓郁想象丰富，读起来特别热烈，特别富于色彩。

唐宋诗词值得推荐的书有太多太多，手机党码字这么多也是真心希望有越来越多的人读古典诗词，感受诗词之美。

季羡林的有名作品

季羡(19

【第11句】：

【第8句】：6~200

【第9句】：

【第7句】：11)：中国山东省聊城清人，字希逋，又字齐奘。

国际著方学大语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。

学术著作《〈大事〉偈颂中限定动词的变位》 《〈福力太子因缘经〉的吐火罗语本的诸异本》 《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》《中印文化关系史论丛》 1957年 　　 《印度简史》 1957年 　　 《印度古代语言论集》 1982年 　　 《1857-1859年印度民族起义》 1985年 　　 《原始佛教的语言问题》 1985年 《大唐西域记校注》 1985年 　　 《吐火罗文弥勒会见记译释》 1985年 　　 《吐火罗文A中的三十二相》 1985年 　　 《敦煌吐鲁番吐火罗语研究导论》 1997年 　　 《大国方略：著名学者访谈录》 　 《东方文学史》　 《东方文化研究》 　 《禅与东方文化》　 《东西文化议论集》 　　 《世界文化史知识》 翻译作品季羡林先生精通12国语言：汉语、南斯拉夫语、梵语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语、吐火罗语等，翻译了大量作品。

1955　　 安娜·西格斯短篇小说集 1956-06 沙恭达罗 1959 五卷书 1962 优哩婆湿 1980 罗摩衍那（一）：童年篇 1981 罗摩衍那（二）：阿逾陀篇 1982 罗摩衍那（三）：森林篇 1982 罗摩衍那（四）：猴国篇 1983 罗摩衍那（五）：美妙篇 1984 罗摩衍那（六）：战斗篇 1984 罗摩衍那（七）：后篇 散文随笔《清塘荷韵》 《赋得永久的悔》 《留德十年》 《万泉集》 《清华园日记》 《牛棚杂忆》 《朗润园随笔》、 《季羡林散文选集》 《泰戈尔名作欣赏》 《人生絮语》 《天竺心影》 《季羡林谈读书治学》 《季羡林谈师友》 《季羡林谈人生》 《病榻杂记》 《忆往述怀》 《新纪元文存》

六年级毕业作文题目，越多越好

⒈ ⒉ ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓《——也是一种美》 ⒔《——是最美的行囊》 ⒕《与——同行》 ⒖《——伴我成长》 ⒗《——三步曲》 ⒘《——和我有个约会》 ⒙《我发现——》 ⒚《真想做个——》 ⒛《世上只有——》 21．《我——故我在》 22．《永远的——》

【第23句】：《——，我恨你》

【第24句】：《——，做我自己》

【第25句】：《——的风波》

【第26句】：《我和——的距离》

【第27句】：《——着并快乐着》

【第28句】：《给自己找个——》

【第29句】：《永远说——》

【第30句】：《那一次，我——》

【第31句】：《——不同情眼泪》

【第32句】：《带上——上路》

【第33句】：《我与——面对面》

【第34句】：《——是一盏明灯》

【第35句】：《那段——的日子》

【第36句】：《一个——的心灵独白》

【第37句】：《——，让我欢喜让我忧》

【第38句】：《爱上——》

【第39句】：《欣赏——》

【第40句】：《我眼里的——》

【第41句】：《那—那—那—》

【第42句】：《想起——》

【第43句】：《———的遐想》

【第44句】：《第一次——》

【第45句】：《给心情涂上——》

【第46句】： 《人生路上——多》

【第47句】：《——，我的最爱》

【第48句】：《——的故事》

【第49句】： 《——是一种养分》

【第50句】：《那年，我——》

【第51句】：《和——赛跑》

【第52句】：《我——，我——》

【第53句】：《有——才有远方》

【第54句】：《——在，梦就在》

【第55句】：《还有多少——可以重来》

【第56句】：《明天，我——》

【第57句】：《我的——我做主》

【第58句】：《——，是这样炼成的》

【第59句】：《不想——》

【第60句】： 《将——进行到底》

【第61句】：《人生没有——》

【第62句】：《——是一瞬间的事》

【第63句】：《有一种——叫成功》

【第64句】：《——伴我少年行》

【第65句】：《带上——上路》

【第66句】：《——是一首歌》

【第67句】：《——是一种美丽的痛》

【第68句】：《——的回忆》

【第69句】：《有——陪伴的日子》

【第70句】：《——，没有什么不可以》

【第71句】：《与——一起走过》

【第72句】：《——，让我欢喜让我忧》

【第73句】：《拒绝——》

【第74句】：《让——为——着色》

【第75句】：《我——故我在》

【第76句】：《——，妙不可言》

【第77句】：《读懂——》

【第78句】：《我总是——》

【第79句】：《——一族的幸福生活》

【第80句】：《——拍卖会》

【第81句】：《——永不下岗》

【第82句】：《那次，我与——擦肩而过》

【第83句】：《——在我胸》

【第84句】：《——是一种牵挂》

【第85句】：《——带给我的快乐》

【第86句】：《——也是一种享受》

【第87句】：《——让我如此美丽》

【第88句】：《——，其实你不懂我的心》

【第89句】：《最近比较——》

【第90句】：《将——进行到底》

【第91句】：《——，我的最爱》

【第92句】：《下辈子我做——》

【第93句】：《谁都可以——》

【第94句】：《——是金》

【第95句】：《拿什么拯救你，我的——》

【第96句】：《怎一个“—”字了得》

【第97句】：《——拍卖会》

【第98句】：《留些诚信给自己取暖》、

【第99句】：《敬畏——》 100.《——不需要理由》 外加三篇作文⒈《——是一道靓丽的风景线》 睁开惺忪的睡眼，耳边萦绕的是你的韵脚，字正腔圆；翻开尘封的日记，满眼凝望的是你的身姿，隽永悠长；走进亲切的校园，一颗心洋溢着最深的挚爱，满口吟诵的全是你，你流转于我的血脉，不随世事的变迁沉浮；你镌刻于我的基因，不用承诺就已深植于我的生命。

你是我一生的情结，对于你我有着最深的眷恋，你有一个响亮的名字，你被世界上四分之一的人口亲切地使用，现在我要满心呼唤你，我的母语汉语

你有着五千年甚至更长的积淀，面对你多变却清晰流畅的腔调没有人会不被你折服，浩渺的字库，准确而深刻的含义，圆润而饱含真情的声音，谁都称赞你是世界上最美的语言。

你有着变化多端却同样瑰丽的身影，无论是北魏庄重严肃的碑体文，还是盛唐声势宏伟的颜体字中，你都是一个灵动悠然的智者。

隽秀，有着《兰亭集序》的曼妙、雄壮，有着《神军策》的刚强、韧性，有着隶书一丝不苟的延展；写意，有着狂草飞扬独舞的洋洋洒洒。

你是一轴水墨卷，于空白中寻找大象；你是一幅八卦图，于平衡中构筑完整。

于寥寥数笔中融构一个天地，你神奇绚丽。

你有着李白放浪形骸的气质，于千年中留着一根傲骨，在文明史上巍然屹立；你有东坡寄情自然的情怀，象形而生，缥缈着道家天人合一的境地；你就是壶口黄河的奔腾，就是万里长城的坚毅，就是华山断崖的险峻，就是神州涌动的大气象。

你是民族文化的载体，是民族生存发展之根；你是中国文明的鉴证，是中华腾飞振兴的基石。

可是，面对外语的强势，你似乎黯淡了，在挤压中你挣扎着向前，面对当今多元化的竞争，是谁在中国的国际会场上噤若寒蝉，绝口不讲中国话

是谁在街道，墙壁甚至是电视广播稿中任用别字，不讲规范

是谁力挺废除中国龙图腾，断言书法的绝境命运

又是谁面对着外国友人连国歌的歌词都默写不全呢

你沉默了。

然而，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

我知道，你要将中国龙的印记标注于和平崛起之路的每一个角落，我知道，你用历史的力量展示着中国沧桑的厚重；我知道，你眼含热泪，还想再捧起一把中华中兴的黄土。

汉水之边的我们，听到了，都听到了

从现在起一笔一画写好你，一字一句坚定地读你。

别伤心，也别哭泣，我们看到南开、北大等名校已经把语文列入必修课，我们看到草根国学的勃然兴起，我们看到中国和谐生活的文化事业激烈的胎动，新世界中，你不会落寞，我们在行动。

我们———这青年一代郑重宣言，执子之手，与子同生。

【第2句】：父母，我永远的天空许多不了解我的人，常常会为我的快乐感到惊异，这也难怪，因为我虽然有13岁了，可我比同龄人矮许多，走路的速度也慢许多。

也许他们不知道，我的父母何等深爱我，如何为我撑起一片蓝天。

三岁那年春节后的一天，我突发高烧，还泻肚子，连转几家医院，半个月后我出院了，可出院后的我身体异常虚弱，经常感冒发高烧，爸爸妈妈经常抱着我在龙岗医院和深圳妇幼医院求医，还辗转东莞、惠州等其他外地医院。

无论妈妈怎样提心吊胆，爸爸怎样哀求医生，但还是查不出病因，而我的双腿也开始出现无力病变，我还依稀记得爸爸抱着我悲泪长流，妈妈捶胸顿足的一幕。

经过多方咨询和好心人的热情指点，爸爸妈妈带着我到广州的一家著名医院检查，其结果是单肾、肾子管酸中毒，要花很多钱做大手术。

为了挽救我这幼小而羸弱的生命，爸爸到处奔波求助。

外婆告诉我，那段时间里，我那山一样坚实的爸爸瘦得变了形，一下子苍老许多，终于把我从死神手里抢了回来。

动过手术的我依旧虚弱不堪，日日吃药，年年复检。

我慢慢地懂事了，深深地感到自己给家里带来的灾难。

有时会看着爸爸忙碌奔波的身影或是望着妈妈小心呵护我时那充满怜爱的倦容悄悄落泪。

爸爸知道了，与我进行了一次长谈，爸爸告诉我：“生命非常宝贵，你要好好珍惜。

再说了，你是爸妈的心头肉，要是没有你，这个家会完整会快乐吗

”爸爸还说，他们因无法使我享受其他健康孩子幸福快乐地生活，不能减轻我肉体的痛苦，已经痛彻心肺了，希望我能以顽强的意志对抗病魔，我的快乐就是他们的全部。

此后，为了让我快乐度过每一天，我的爸爸总是在繁忙之中抽出时间来陪我，我也和其他孩子一样上学读书，爸妈所付出的艰辛是普通父母所难以想象的。

尽管爸爸每次在我的面前都显得非常开心，但我已从他年轻却又出现皱纹的脸上读出了无底的医药费给他留下的沉重负荷，同时也感悟了爸爸的坚毅。

我也越来越坚强。

为了让我结识更多的朋友，妈妈经常带我出去玩。

有一次，妈妈带我去商场，在经过女士服装区的时候，我发现妈妈的脚步放慢了，眼睛定格在一套漂亮的服装上，我劝说妈妈买下来，服务员也说妈妈穿上肯定好，可妈妈说不合适，急忙走了。

我拉着妈妈的手流泪了，为了我，爱美的妈妈很久没有穿过新衣服了。

我在心中呼喊：“妈妈呀，您是想把钱积攒下来花在您的宝贝女儿——我身上，才一次又一次地委屈自己的呀

”现在的我，比以前刚强多了。

我自觉地参加体育锻炼，做力所能及的劳动，不需要也不愿意的到特别的照顾。

想让爸爸妈妈知道他们的付出没有白费。

我早就下定决心，一定要做最乖最乖的女儿，好好读书，学好本领，报答我的爸爸妈妈。

我可亲可敬的爸爸妈妈，女儿想对你们说，千言万语数不尽你们的养育之恩，是你们给了女儿鲜活的生命，培养了女儿战胜困难的斗志，扬起了女儿生活的的风帆。

爸爸妈妈，你们听到了女儿的心声了吗

【第3句】：都是小鸡惹的祸童年淘气的事太多了，如果它们是一串风铃，那么风儿一吹，它们便发出一阵阵清脆悦耳的响声。

那天，妈妈带我到乡下去做客，我在城里长大，对乡下的一切都感到好奇

这不，我刚进屋，连杯荼也没来得及喝一囗就溜出去玩了。

我独自一人来到郊外，看见不远处一片丛林，心想：那儿一定有童话故事中所说的小白免大灰狼什么的吧

，想着想着我便走进了丛林，丛林深处阴森森的，不过，我从小爱冒险倒是一点也不害怕，继续往前走着，突然，我见到了一条清澈见底的小溪，岸上有一群小鸡，我对小鸡打起了主意，我脑子闪过一个念头：小鸡下水会怎样

带着好奇心的我，慢慢逼近小鸡，猛蹲下来，呵，捉住了一只小鸡，高兴过了头的我，不小心又将小鸡放跑了，我只好重新又去捉，这群小鸡被我这么一捉，吓得四处乱跑，还不停地“叽叽”地叫，仿佛在向它的主人求救。

以我的技术一下子又捉住了一只，我怀着高兴而又害怕的心情看看四周，庆幸没人，捧着小鸡，一溜小跑来到小溪岸边，把小鸡慢慢放入水中，小鸡在水里一边挣扎一边发出凄惨的叫声，仿佛在说：“我不会游泳啊，小女孩救救我啊……”望着这一切，我心理忐忑不安像十五个吊桶打水——七上八下，忽然，“谁偷我小鸡

”丛林深处传来一阵吼声，眨眼工夫，就见一位老农手持柴刀向我奔来，（当时这位老农一定是在丛林深处砍竹子）我慌了，咋办

那一定是小鸡的主人，三十六计走为上策，我拼命地跑啊跑，那位老农哪肯罢休，一直向我追来，眼看前面没了路，我想：必死无疑了

那老人向我大吼两声：“偷我小鸡，找打

”我全身发抖地说：“大……大伯，我……我……不……是故意的……”他不管我怎么解释，拎起我就走，在这种万分紧急的情况下，奇迹出现了，不知什么时候我妈赶来了，我舒了一口气，把来龙去脉说了一遍，妈妈对老农说：“小孩子好奇，不小心……”终于我被妈妈安然无恙地找回来了

回到家，妈妈还老对我说：“以后小心点，一个人去外面，不要招惹事非啊，不怕被人抓呀

”我还是不服气地嘟哝道：“都是小鸡惹的祸

”这件事之所以会让我至今难忘，是因为它展现出了我童年时期的天真和幼稚。

我直到现在想起这件事，都觉得那时的我好傻啊

季漾林生平简介

季羡林少年时离开老家官庄，寄身于济南叔父家。

季羡林晚年总结，他说：我六岁离开父母，童心的发展在无形中受到了阻碍。

试想，我能躺在一个父母之外的人的怀抱中，撒娇打滚吗

不，不能，这是难以想像的。

叔父当然对我好，但他“望子成龙”，要求十分严格。

课余除了抓学习，还是抓学习，偶尔有一点示爱，比如给我从乡下带回几只小兔，也让人感到距离，那种只能身感，不能言传的距离。

季羡林的终生遗憾，是在母亲去世之前，整整八年他没有回家看望一次。

这期间，他读完初中，上高中，停学一年，再读，娶妻，生女，高中毕业，上大学……如此漫长的过程，如此曲折精彩的变化，竟然没有抽出一些日子回家看看。

季羡林事后捶胸顿足，懊悔不迭。

季先生终生遗憾的，应该还有婚姻。

季羡林在《寸草心》中叙述道：“我因为是季家的独根独苗，身上负有传宗接代的重大任务，所以十八岁就结了婚。

父母之命，媒妁之言，自不在话下。

德华长我四岁。

对我们家来说，她真正做到‘毫不利己，专门利人’，一辈子勤勤恳恳，有时候还要含辛茹苦。

上有公婆，下有稚子幼女，丈夫十几年不在家；公公又极难侍候，家里又穷，经济朝不保夕。

在这些年，她究竟受了多少苦，她只是偶尔对我流露一点，我实在说不清楚。

”季羡林对妻子十分敬重。

但敬重是一回事，疏离隔膜又是一回事。

不信，再请看下列事实：季羡林1929年结婚，次年离家上清华，1934年毕业，回济南教书，1935年赴德，1946年回国，直到1962年，他的妻子才迁来北京。

算算看，从结婚到再度聚首，夫妻分居竟长达31年

人生有憾，至少是不完满。

朱光潜先生说：“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地。

”季先生是大明白人，对一切早已参透，所以他有一篇随笔，题目就叫“不完满才是人生”。

体育与健康论文

第一个问题：阅读是一种生存方式。

阅读与不阅读区别出两种不一样的生活方式。

中国的古人对读书非常在意，看不起读书人，但看重读书。

古人对读书的好处认识并不深刻。

读书可以修身养性。

一般人眼里读书的意义就剩下一下功利，所以中国的一般读书人不在一个较高的境界，脱不了俗气，看不到精神的殿堂。

因此古人的读书只有苦，没有快乐的感觉，更没有陶醉的感觉。

读书的好处是对人的经验的放大，天下事不计其数，人不可事事躬行，只能在一个很小的范围内生活。

个人的经验是九牛一毛，人认知世界是盲人摸象，实际是无象，由于如此，人穷尽一生是一片苍白与空洞的。

人活着的享受是微乎其微的，进而用文字书写，你坐在家里，便能走出可怜的生活圈子，走进一个无尽的世界。

一日日发现，读书让心灵充实随着读书的仓库的丰厚，临终时你居然觉得自己已经是金银一库。

此时，你会觉得死而无憾。

不仅仅将自己所有的经验转述于他人，而在于引发新的经验，导致你进行新的实践。

在司空见惯的事情中发现新意。

未发现时，虽然与你朝夕相处，但并没发现，牛走过梨花飘落，农人可能并没觉得有什么，诗人却另有一番感慨。

黑变，白变，到了夜就是黑变。

这种感觉是从读书中来的，是一种道，《桥》里有个细节，小女孩看到奶奶的拐棍在院子里，好一番伤心。

没生命的拐棍在小女孩眼里成了有生命的东西，这种感觉便是读书来的。

是作者读各种各样的书产生的意境。

读《老人与海》，做事不顺终究做成了，（介绍书的主要内容）从表面看，一路上老人与鱼在搏斗，究竟是胜利还是失败，你会从中得到哲理的启示，从中感受到优雅的风度。

与孙友君先生钓鱼，十五人左右，每人一个杆，所有的东西都准备好了，去郊区钓鱼，半小时，没钓到，一个小时，一个半小时，两个小时大家都没钓到，大家扫兴了，问孙友君，你是钓鱼协会的理事吗

孙友君先生说，跟你们出来钓鱼太扫兴，钓鱼是比钓得多少吗

呵呵。

我们在想，他有这样一种境界，肯定与知识有关，知识来自于书本。

我记得，有次讲读书的意义，读了

书境界就不一样。

导致你进入另一番境界，知识使你的经验屡屡增加，生命的密度增加，高密度的一生比低密度的或没密度的，生有涯而知无涯。

读书就是这个好处。

第三个好处是养性。

人很少休息，更没时间冥思苦想，读书可以教你静心，让你步入静态，有遁

移

世的思想。

商业化的社会，张扬，人日益感到孤独，心神不定，陷入浮躁，感觉不安，从心灵深处渴求宁静。

此时人的出路便是读书了。

读书人与不读书人不一样，气质不一样，读书生涯让人获得了尊重，虽然身材与面孔一样，气质不一样了。

有时出去开会，我看着这些老先生想如果他不读书情况会怎样

我跟孩子们讲，读书的意义讲了很多了，其中有一条，大到可以改变你的形象，漂亮的女孩蛮得更漂亮，不漂亮的变得漂亮。

有次去小学校，出了个文学家鲁迅，他如果不读书的话，他可能走在绍兴的大街上你都不会看一眼，长得太一般了。

没我漂亮，双眼皮，但就因为他读书了，伟大的读书人，他当年的黑白照片，我有高山仰止之感，这就是读书带来的魅力。

刚才朱家珑先生讲到的书卷气，他的迷人之处，就是书卷气。

第四的好处是我们可以产生一种宗教意识，把读书看作宗教来看，尼采已经死了，世界的情况十分严重，死了也就死了，虚设的上帝去了，还有书，书可以成为我们的寄托，看作我们上帝是可以与我们对话的可亲可敬的上帝，可以倾诉与交流，每一本好书都是黑暗中的亮光，直到寻找风平浪静的港湾，淋浴双手，在书中寻找神韵。

第五好处是发现前方，培养的是一种眼力，发现前方的眼力。

不读书就没有远方，因此，非常容易滑入庸俗。

读书人会有风景无限的前言，凭借书的力量走向前方。

什么叫读书人，拥有过去现在未来的人。

读书无法改变起点，却可以改变终点。

无法改变生命的长度，可以改变生命的厚度。

第二个问题：阅读姿态的培养。

十年间，关于读书的问题经历层次，读不读，读什么，怎么读。

这个报告压在第三个上：怎么读书。

就读书本身来讲，得有所讲究，有助于将书读好，有停顿，突然的中断阅读，思考，被动的阅读是不费神的，费神就违背

的本意。

读书人的阅读，语文老师及培养的孩子，固然不能排除消遣，但不能仅仅停留在此，得带着联想与想象，阅读的快感是扩大收获的过程。

大儿子仅看到继承的产生，二儿子却看到再投资的前景，主动，活泛。

有的人读成了呆子，迂腐可爱。

有人背诵《资治通鉴》，写个纸条是五千多字。

章太炎那样的国学大师有几个

有的人读书很多，写的东西没人看，不是点缀与装饰。

装书用箱子，读书用脑子。

举一反三。

有人读了一辈子不过是一个书箱子而已。

更有甚者，把书读糟了读坏了，有些事坏在读书人手里。

中国的许多事确实坏在读书人手里。

读书与一个人的品性有关。

几年前，我编过状元丛书，谈中小学读书的经验。

我发现，他们在阅读方面一直在顽强地表现自己的个性，个性在阅读中的意义。

书海无涯，他们是淘书人，显示了十足的个性。

我是编书的人，是经常向别人开书单与向别人索取书单的人，至少有十份，向不同的人提供不同的书单。

看了状元的书屋之后，佩服他们在这个年龄上就能开出这样的书单不是易事，不把书读到一定份上是开不出这样的书单的。

来自于阅读范围的广大与阅读的深入，阅读的体悟，与书的默契，个性也起了非常大的作用。

我们提倡个性化的阅读。

是是否获得最大利益的根本。

很多人在读书，未必谁都能把书读好。

其中原因是，是否读出个性。

书单好就是因为有个性，有令人心头为之一震的东西。

我在北大课堂上讲，读书也有一个拒绝昧

书的问题。

一个人没个性，便是一个索然无味的人。

读书越来越雷同就什么都雷用，得独辟蹊径。

读别人不读的书也许狂妄，但也有值得思考的问题，走别人没有走过的路，发现别人没有发现的风景。

我欣赏他们读书时的投入潇洒自信。

哪一块地都有收成，不必一棵树上吊死。

无论权威还是无名小卒，我佩服他们选书的合理性。

读书的方法也要个性。

不在乎别人的唠叨与名家的评判，按自己的心思去读，读得有味。

书海浩渺，有时也会把人读坏了，读书的效果与性格有关。

要有充分的自主意识，自欺欺人比恶人欺人更可恨。

知识只有在那些自主意识驾驭意识的人那里才有美感……一个好的读书人，读到那样的境界，犹如漫山遍野的石头，只要一挥鞭子，便变成雪白的羊群，欢快地奔腾去了。

所以要强调个性化的阅读。

三，在读图时代要保持一份警觉。

现代化社会充斥图画，街头市场，乃至厕所，到处都是，人与人之间的交流知识的传播也越来越多地依赖于图画。

现在的孩子与十几年相比与图画接触的机会要高出许多倍，电视，精美的画册，报纸等，文字量减少，大幅图片，表明图画在挤压文字，文字在走向衰败，人们的阅读习惯在走向改变，沉溺于图画成为现实。

因为图画一目了然，便捷，图画似乎比文字更容易。

从人类文明进步来看，画在先，文字在后，有文字后，图画并没消失，图画过渡到美术，在人生的殿堂中显得重要，说明事物道理的图画开始反弹。

图画是完全可以发达的，当它步步逼近时，意味着人的思维发生变化。

带来意想不到的东西，人类用今天这样无以伦比的世界，文字是功不可没的。

人们的精神财富的传承主要得力于文字，哲学使人们懂得了各种认识，历史知道了自己的过去，让我们避免孤独恐惧。

诗歌小说满足了人们情感的需要，高雅的人生情调。

由于文字有如此作用，识字成了人的基本要求，识字不识字成了衡量人质量高下的标准。

有许多笑话说的是不识字的。

民间故事中就有。

令人不可思议的是，如今快回到用图画交流情感的时候。

我以为，到该讲的时候了，一味的图画会导致思维的简单化平面化等，将会使我们削平人生的深度，还会培养我们惰性等。

图画还会让人产生浮躁，我们都有这样的体验，长时间看电视会浮躁，看书会变得沉静，沉着。

大家都会有这样的体会吧。

当前的儿童浸泡在图画中的时间更长，动画，游戏等，对文字的阅读兴趣日益减弱，我不知道这是幸事还是悲哀。

我们要区别出两个概念，信息与知识。

看看新闻，大部分不是知识，是信息。

是不参与你的精神世界的建设了，还会影响你的想象与思维。

从文字中领略到的奇思妙想也没有体验了。

我们要宣传文字的诸多好处，我们要写出好的书，告诉他们这个世界最朴素的最美的道理：保持生命质量。

寻找新颖的更有效的切入文本的方式。

最后，请在座的朋友允许我回忆我的高中语文老师。

文革时代，本人受到的最好的教育就在那个时代，无锡许多名校名师下乡在穷乡僻壤，因而我受到的教育是“盛宴”，老师非常有个性，数学老师讲数学从来不复习，不回头重讲的，讲课是一条直线，板书极其漂亮，恨当时没有相机，现代派的美术，一堂课不用黑板擦，抽象的符号干干净净。

有一天他的衣服被火点着了，他会问：火从哪来的

最难忘的是语文老师，是个女的，高个，南京大学的高材生，不太好看，磨刀砖的形状。

“可耕田”，在我心目中，是最有风采的，身体单薄，像一张纸那么单薄，一阵风就能吹跑似的。

第一次讲语文，走进教室，没带备课笔记与教参，空手走来了，身材很高，望着我们，问：什么叫语文

用了两节课，所有的人安静地听她讲，当时天空在下雨。

同学们你们知道吗，一年四季的雨是不一样的，春夏秋冬都不一样，一天里的雨也不一样，早晨中午晚上都不一样。

当时教室外是荷花塘，我们把脑袋转向窗外，耳边是她的话，注意一下，落在草丛中与池塘里样子不一样，声音不一样。

她用两节课讲，不久，她致命地狠狠地打击了我们一下，我的作文是最好的，公认的，可是，她居然在班上宣布我写得最糟糕。

当时我绝望地撕了作文本，还记得当时的情景，整整一天坐在小镇上，我是一个非常自卑的人，从小这样，现在也是。

有时显得傲慢一点，恰恰是最自卑的时候。

当时坐在河边，扒青草，边扒边骂，像打出一颗子弹一样，到了傍晚才回到学校，没回教室与宿舍，到老师那里去了，闯进去了。

她非常吃惊，很快地平静地端一张椅子坐下来，问为什么撕，我说是写得最不好的。

她把我好几年的作文找来了，一本本排开了，让我自己看，不说内容，就说作文的字，看，越到后来越不像字，到了高中那么张狂，不扎实，轻浮。

我看着，六本作文本连着好几年的时光，是我走过的路，路那么清晰，声音一直在我耳边响，其中，都有一篇写春天，到最后就不行了，所有人说你有才气，你就沉不住气了。

她说，才气有时候是害人的，最后一篇，你写得最眩目，也写得最差。

离开时，我觉得月亮特别好，天气特别好。

这就是我的语文老师，没有她就没有我的今天，也不可能坐在这里。

我想说的是，语文对儿童的成长是至关重要的，语文老师是无可替代的。

我对语文老师充满敬意，我认为，全世界都应该如此。

采访周围爱读书的人，仿写五年级二课的作文，350字的就行，急急急急急急急急急急急急急啊

点家里人物：爸爸采访记录人：李蕴晗采访过程：问：请问读书吗

为什么爱读书

爸爸：我爱读书。

有知识，书中有智慧，读书可以知事明理，使自己成长、进步，做一个对社会有用的人。

问：那么请谈一谈您对“开卷有益”这一词的说法。

爸爸：只要是书，去读了去学了，抱着一个正确的态度去读去学，对人都是有益处的。

好的书，用积极的态度的去学习，吸收精华，不好的书用批判的眼光去读去看它，从反面也能吸取教训，获得知识，这就是我对开卷有益的理解，这说明了只要是知识的东西你有一个正确的态度去对待它，去学习它，去理解它，对人都是有用的。

问：那么请问您一般喜欢读些什么书

爸爸：从分类来讲，我喜欢读历史、地理、人物传记和科学一类的书。

问：读完书后从书中得到了启发吗

这些启发在生活和学习上有帮助么?爸爸：我读译本书，都受到一定的启发。

有写启发，直接用与我的生活供桌和学习，对我帮助很大，对我的能力提高很快，可以说读书是我更好的学习生活工作的一个重要的途径。

问：请问您有些什么关于读书的故事吗

爸爸：有。

我小时，图书不多，身边的书籍也不多。

有依次，我从别人那里借来了叶永列的科普小说《未来世界》，在煤油灯下一口气就读完了，还不觉得过瘾，一直读到了天亮，这本书中提到的一些人类发展进步的设想，现在基本上都实现了，可以说是我读的第一个科普启蒙书，对我以后的学习帮助很大。

问：请问您一般是怎么读书的

能介绍一下读书的方法吗

爸爸：我接触一本书，首先看它的序，或者先看简介，看完简介以后再看看它的纲目，在阅读前大致了解一个这本书的主要内容，和故事梗概间架，然后根据时间安排，再去认真的仔细阅读。

问：很多人读书都常常会把一本书读两遍，请问您一般会么

爸爸：会的。

有争议的书，或者是写得非常好的书，很感很有教育意义的书，我在第一遍阅读的基础上，都会更认真地读第二遍，精彩的章节，甚至会读第三遍，第四遍，有时还会做一些简要的读书记录。

所以，重要的观点，精彩的故事情节，在我脑海里都能记很久。

问：古人云“读书百遍，其义自现。

”请问你有这方面的经验吗

爸爸：有，上面讲的就是这个道理。

我们每个人的知识积累和认识的水平是有限的，有些名著我们的能力还不足以读一遍就能领会的这种程度，因此，我们必须要一遍，两遍，三遍，多遍的去阅读，去理解，甚至有些问题，读更多遍仍然无法理解，这是阅读的现实。

但是有一点，每多读一遍，多一次思考，就会多理解一些，书读百遍，其义自现，并不是说读书读一百遍你就会理解，而是说，读书需要重复读，读多了，慢慢地你就领会了。

我没高中毕业可以读经济管理吗

成人教育是可以的，如果是想就读正式大学可能有困难，但是有钱的话怎么都好说，成人教育一般的你搜素本地的教育就好