天朝的奔溃读后感600字汇聚66条-读后感
镜花缘读后感600字 篇1
百花仙子不仅生性耿直,口直心快,而且又长得极美,让人真真又爱又恨。一次王母寿宴,她不让百花齐放,惹怒了早已嫉妒她的嫦娥,嫦娥便让她发下誓言,从此人间帝王若下此令,也不许百花齐放。后来百花仙子遭嫦娥和心月狐陷害,被贬下凡间,历经艰难最终得道成仙。
这是一部中国的《格列佛游记》,它讲述了百花仙子下凡经历的种种困难与种种奇遇。这本书的作者李汝珍,是清朝的一个进士,他一辈子不屑于八股文,以至于一生都苦不得志。他空有一身才学,仅仅当过河南县丞,这是读书人一生的痛啊!他在写这本书的时候,在古海州地区采拾地方风物、乡土、俚语和典籍,可谓呕心沥血。
马克·吐温,众人皆知,是美国著名的讽刺小说家。而李汝珍呢,让你在哈哈大笑中悟出了道理,更为重要的是,这本书是历史上第一个提出女权问题的,他颂扬了女子的才学,充分肯定了女性在社会生活中的地位,这对于一位封建社会的男性来说,批判男尊女卑、女子无才便是德的思想,可谓是很难得的。
其中有一篇故事很典型,名叫《阴若花》,说起女儿国,所有人也许会想到《西游记》中的女儿国,全部都是女人,而此女儿国非彼女儿国,这里女人主外,男人主内。什么意思呢?女人在那里是男人,自己也叫自己男人,而男人说自己女人,学女人在家里绣花、纺线、涂脂抹粉。并且一位“男”国王要纳一个“女人”为妃,真是可笑。而这里彰显了女人的魅力。
总而言之,本书写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,而后半部分写武则天科选才女,有百花仙子及其他各花仙子转世一百位才女考中并有所作为的故事。
本书的情节神幻诙谐,引经据典,巧妙地勾画出一副绚丽斑斓的天轮彩图。
王国维说,人生三大境界是:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。读书的三大境界也恰如其分。那么,让我们拿起书,拥抱知识的海洋吧!
镜花缘读后感600字 篇2
在寒冷的冬天,沏一壶暖茶,靠在窗边,读上几页书,抬眼就能望见湛蓝的天空,在太阳的照射下显得清澈透亮,无疑是一种莫大的享受。
今日我依旧翻开《镜花缘》,悄悄地走进故事。《镜花缘》是由清代李汝珍所作的一部长篇小说。本书精华部分在前半部,讲述唐代秀才唐敖因徐敬业造反而受牵连被贬落第,愤然与友人游历海外各国,见证各地奇闻异事。作者借幻想社会中的美好事物表达自己对现实的期望。其中黑齿国的故事让我深有所思。黑齿国人人如其名,个个身黑如墨,包括牙齿,但同样个个饱读诗书、满腹经纶,引得唐敖等人惊叹不已。他们的风俗是无论贫富,都以才学高为贵,不读书为贱。在他们眼中,书要比什么宝物都更加宝贵。读到此处,书中黑齿国人似乎不再那般丑陋,而是让我若有所思。
回想起爸爸常对我说的话:“我少时的阅读量可是你的十倍以上,我现在依然后悔当时没多读些书!”正是应了“黑发不知勤学早,白发方悔读书迟”这句古话。
读书的乐趣就好比躲在一个安静的角落,独自幻想着各种美好的事物,当得到新知识时又像已将美好事物收入囊中,变成了自己的东西。当阳光洒在书页上,洒在字里行间,仿佛它也好奇你学到什么,你便会迫不及待地想与它分享、畅谈。
只要体会到这些,黑齿国人对于书的贪婪便都可理解。牛角挂书、凿壁偷光、囊萤映雪也不足为奇。不为别的,只为在书中得到知识时的乐趣!
书籍是人类进步的阶梯,书籍是人类文明的延续,不论是对黑齿国人还是任何人,书都是比金银更加珍贵的宝物。有句老话:安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
镜花缘读后感600字 篇3
《镜花缘》这部小说一共有一百回,主人公们到访的国家一共有四十多个,其中涉及到博物知识更是难以细数——它为我们塑造了光怪陆离的海外世界,同时也讲述了主人公们脑洞大开的海外奇遇。
本文借由女儿国、君子国、大人国等著名故事片段与读者共同探讨小说中提出的三个话题:第一个是“女性问题”,第二个是“社会理想”,第三个关于“博学知识”。带着这三个话题来一起阅读这部妙趣横生的小说,在获得阅读乐趣的同时,理解作者在文字背后的深层次思考。
《镜花缘》是清代著名的神魔小说,命名取意于“镜花水月”一词,蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调,通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑,也写出他心中的理想社会。在艺术风格上,作品的奇思异想体现了作者的丰富想象力,以及思想的机警和语言的幽默风趣。
千奇百样的国家,千奇百态的风土人情,千奇百怪的事情,都如一场梦。故事中的语言诙谐幽默,妙趣横生,作者独具匠心对虚幻世界的描写,无情讽刺现实社会的黑暗虚伪,寄寓了作者的社会理想。
《镜花缘》一书的思想意义十分突出,作者借书中人物之口,鲜明地表现了自己的一些社会观点。其中一个非常重要、非常鲜明的主题,就是要求提高妇女的地位,促使妇女扬眉吐气。虽然现在人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想依然存在,像男尊女卑的现象还不同程度地存在着。
一位生活在两百多年前封建社会作家都能打破世俗偏见,控诉封建礼制,主张男女平等,这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢?
镜花缘读后感600字 篇4
这几天,我接触到了一本名叫《镜花缘》的课外书,书中情趣使我的心久久不能平静。
镜花缘是清朝作家李汝珍所著的一本长篇小说。李汝珍,直隶大兴人(今属北京市),号松石道人。
书中所写的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游历海外诸国的故事。而后来的四十六会写的是才女们参加女子科举考试的故事。最后四回写的是起义军如何攻破武则天,把江山还给大唐的故事。
起初,王母娘娘生日时,嫦娥和百花仙子打赌人间的百花是否会同时开放。后来嫦娥略施小计——让武则天令百花开放。世界百花因受到人间帝王的指令,掌管各种鲜花的仙子不得不开放百花。于是,百花仙子被贬下凡间。
百花仙子被贬后,投胎到唐敖一家。这唐敖本是一位年过半百的秀才,好不容易考上了探花却又因为和起军反抗的徐敬业有交情,又被贬为秀才。之后,唐敖心灰意冷,也无心再考试了。于是,他和林之洋、多九公一起游历海外,漂泊各国。
书中有几处细节最使我难忘。一是路过黑齿国时,几位女孩与多九公论书。多九公见对方只是孩子且都是女性,便开始掉以轻心。结果被女孩侮辱“问道于盲”。从这一节中,我觉得一个人不论怎么样有才华,都不能骄傲自满。否则就像多九公一样,被人“问道于盲”了。
二是林之洋路过女儿国时被耳缠足,险些被女儿国国王招为“皇后”。多亏唐敖治河有功,女儿国国王才勉强同意唐敖将林之洋带走。
在书中,我喜欢为人善良而重情义的唐敖;喜欢知错能改的多九公;喜欢重情重义但并不唯利是图的商人——林之洋。
《镜花缘》是一本非常不错的长篇小说,希望大家有时间也可以去读一下。
镜花缘读后感600字 篇5
从小到大,我读过的书不计其数,有一本令人深思又令我难忘的书——《镜花缘》。
《镜花缘》的作者李汝珍博学多才,精通文学、音律、围棋。晚年虽然生活贫困,却用十多年时间写了号称中国古典长篇小说中最奇特的一部——《镜花缘》。当代学者称之为“杂家说”,国外学者评为融幻想、历史、讽刺、游记四类小说于一体的巨著。
刚翻开书的第一页,就看到上面那段简介,我心中暗想:“一个老头儿能写出什么巨著,没听说过这本书,我倒要见识见识。”
故事从百花仙子被贬开始,沿着两条主线叙述。明线为唐敖官场失意,索性与妻舅林之洋出海经商游历,暗线则是百花仙子在凡间的故事,两条线一明一暗,为故事增添了意想不到的艺术效果。
看《镜花缘》的`第一感受是幽默。从人物的语言神态和场面描写都能看出。淑士国人十分迂腐。在一家小酒馆,伙计是这样招呼客人的:“三位先生光临,莫非饮酒乎?用菜乎?请明白以告我也。”淑士国人的呆板,酸,透过一个小人物的几句话,跃然纸上。
看《镜花缘》的第二感受是凝重。幽默与凝重是两种截然不同的气氛。在笑过之后,我也有些羞惭。白民国书架上摆得满满的,人人都有一股书卷气,却连《论语》都读不正确;而黑齿国人皮肤黝黑,却诗书满腹,真是不能以貌取人呢!
看《镜花缘》的第三感受是感动。虽然某些国家的习惯不好,但每一个失德行为背后又很快出现一个反衬人物,厌火国人因为贪财而喷火伤人,而被唐敖放生的人鱼却出手想要救助,最终赶走了厌火国人。
《镜花缘》虽然是虚构的小说,却严厉地抨击了现实中的不良风气,真可谓是一面“镜子”。从此《镜花缘》成了我书架上的老居民、好居民。
镜花缘读后感600字 篇6
近日以来就是因为读书节,我有幸可以一睹《镜花缘》的风采。
话入目第一章,有句话我是有感情的,那就是仙女献花之间和草药仙子无意的谈话出现。 “我不知道精灵与此玉碑也许注定?不幸的是,我们虽然不朽,研究女性身体的部门,即使人文德都盛玉碑,其中所含的未来,建立或学者,不一个女人,我这一代不会在这句话减色?”,该文本可能是最弱光一句话,让我深深地影响了我这一代不会消减?女人真没用,或者不给他们机会的年龄。女人的美德,他说,实现这个父权时代。吴无数有才华的,如果不开女科,一个可能是缺乏人才在历史的长河中。
除此之外,嫦娥的性格,她所谓的冷漠和善良,让她无人能及,也对我产生了很好的影响。在这种情况下,它是侵略性的和不合理的。是金色,金色,黑色和白色吗?还是一切都有两面性?我们永远不会知道。
在逆天而行武醉誓要让在光线的冬花后,该物品可以考虑的精彩内容的开始。花应该害怕惩罚,无论天上的事,竟选择在冬季真正开放的,所以我觉得挺不屑,背地里却生怕得罪强大的,放下自己的原则,让人无法尊重。然后,仙女献花愿不愿意承认,他们不想陷入不做事广寒殿凡尘横扫下跌了三年,着实令我钦佩。这是一棒,尊重他们的表现,值得人们敬佩,学习!
坠入凡尘后也写了一个百花仙子(唐小山)的父亲唐敖女儿国,君子国,无肠国等的种种社会经历,体现了人情以及冷暖,世间没有善恶……
总之,作者李汝珍写这个小说是真正优秀的,难以捉摸。神幻将写入其创作手法的数量,根据代码的精彩勾画出滑轮的绚丽斑斓的彩色图片。
镜花缘读后感600字 篇7
《镜花缘》,是中国古代文学史上唯一的一部融幻想、历史小说、讽刺小说,游记小说于一体的长篇神魔小说,作者是清代作家李汝珍。小说中勾勒出了一个个奇异的画面,让人眼界大开。大人国的人脚下云色随心而变,黑齿国的人浑身漆黑、学识渊博,白民国的人穿戴儒雅、毫无学问……这些也使我们心有所触,掩倦深思。
开头部分,百花仙子等仙女去参加王母娘娘的生日宴会,掌管人间文章兴衰的魁星夫人以花容月貌的女性姿态出现,嫦娥、风姨,织女等出场人物都是女性。文中尤其写到了武则天这样非常有影响力的女性,所以我觉得这本小说中,女性的形象是不可缺少的。
接着写了一百位花仙被贬入凡间,而寻找流落海外的十二名花,成了唐敖到海外游历的任务。这十二名花,一个个本领高强,品行高尚,令人钦佩。比如,黑齿国里的红红与亭亭两位女子,竟在学问方面,把很有学识的多九公问得张口结舌,羞得脸上红一阵白一阵,不得不佩服这两位女子知识渊博,能言善辩。古人云:“女子无才便是德。”作者身处封建社会,却有这样赞扬女性的思想,实在是难能可贵。
小说的结尾部分写到,有一百位女子参加科举考试并名登黄榜,更体现了作者希望女性也拥有和男子同等社会地位的思想。
本领要靠自己来练就,机会要靠自己来把握,自尊、自立、自强,是做人的根本,这是这部小说给人们的启示。这部小说中的女子渊博的知识,非同寻常的本领,都是自己练出来的,是在逆境中发奋图强,付出了艰辛的努力,才拥有了过人的本领。
所以说,这部小说作者“借海外奇景异事,褒贬身边百态人生”。用语诙谐幽默,是《镜花缘》最突出的语言艺术特色,也表达了对封建社会的黑暗现象,以及对种种恶俗的不满与憎恶。
镜花缘读后感600字 篇8
近日以来因为读书节,我有幸一睹《镜花缘》的风采。
话说入目第一章的内容里有句话让我颇有感触,那是百花仙子与百草仙子无意交谈间出现的。“不知小仙与这玉碑可能有缘?可惜我们虽成正果,究系女身,将来即使得睹玉碑人文之盛,其中所载,设或具是儒生,无一闺秀,我辈岂不减色?”就这句话,可能是文中最不出彩的一句话,却让我影响颇深,我辈岂不减色?真的是女性无用吗,还是时代没给她们机会。女子无才便是德,这贯彻那男尊女卑时代的名言。无数才女若非武则天开放女科,一身才华可能就要被泯灭在历史的长河里了。
除此之外,嫦娥这号人物的设定也让我彻底对她的好影响翻篇,那个传说中性格淡漠,却又十分善良,只可远观不可亵渎的女子。在这里却是咄咄逼人,蛮不讲理。是金玉其外,败絮其中?还是凡事物皆有双面性?就不从而知了。
而武则天醉酒后逆天而行誓要让百花在冬日齐放,也算是文章精彩内容的开端了。百花应惧怕责罚,不分天道事理,竟真在冬日齐齐开放,让我也感到颇为不屑,只因怕得罪权贵,放下自身原则,实在让人无法尊敬。而后百花仙子甘愿坠入凡尘也不愿承认自己未干的事去广寒殿扫落花三年,着实令我十分敬佩。这是坚守,尊敬自己的表现,值得让人去敬佩,去学习!
坠入凡尘后也写了百花仙子(唐小山)的父亲唐敖女儿国,君子国,无肠国等的种种经历,体现了人情冷暖,世间善恶……
总而言之,作者李汝珍写的这本小说真的极好,镜花水月。其神幻会写的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
镜花缘读后感600字 篇9
镜花缘以百花仙子被贬下凡开头,由官场屡屡失意的唐敖,受到老神仙指点,索性和妻舅林之洋一起出海去寻找十二名花,途中遇到各种各样的奇异国家,但是路上并未找到名花,却是各个名字中带花的姑娘。唐敖一行人歪打正着来到了仙山蓬莱,唐敖一登上蓬莱山,便不想再次堕入红尘,只想在蓬莱山上修仙养道。
里面有几个国家让我印象深刻,首先的就是君子国。这里的人们个个讲礼仪,平易近人。商家和买家不是互相要价,而是互相加价。特别是唐敖一行人和两个老人讲中原的事情,离开后才得知,这两个老人原来是君子国的宰相!连一个国家的宰相都这么平易近人,那么这个国家的人民又有多么讲礼仪?
黑齿国,这里的人不愧为黑齿国,身上全身上下都是黑的,这还不怎么奇怪,毕竟人有黑的,白的,黄的。特别是他们的牙齿也是黑的。唐敖和多九公认为这里的人这么黑,肯定文化程度很低,便进学堂讲课。但是那几个学生的问题,问得多九公哑口无言,唐敖也得对书有深刻理解才能答得上。
白民国,这里的人比黑齿国跟进一步,连身边的一切都是白的。头戴儒巾,手拿折扇。一副翩翩君子的气派。唐敖和多九公也进到了这里的学堂,认为这里的人应该学识很高。结果那里的学堂老师简直是一派胡言!唐敖和多九公气得不行。果然人不可貌相,还不可斗量。黑齿国虽然长得黑,但博览群书,学富五车。白民国虽然头戴儒巾,一副翩翩君子的气派,却胡乱翻译论语。
镜花缘最后以百位仙子考得才女,回归天庭结尾,这里表现了作者认为女人并不比男人差。
镜花缘读后感600字 篇10
说起李汝珍,大家都不陌生,众所周知,李汝珍是中国小说名著镜花缘的作者,李汝珍19岁时跟随当官的哥哥一起来到沧州,在那里“消磨了三十多年层层心血”三易其稿,终于写出了《镜花缘》这篇小说。小说内容独特,雅俗共赏。熔幻想小说、讽刺小说和游记小说于一炉,大家都知道在西游记中有个女儿国,举国上下没有一个男子,而在古典长篇小说《镜花缘》中的女儿国就是另一翻景象了。
《镜花缘》颂扬女性的才能,充分肯定女子的社会地位,剑侠颜绡能飞檐走壁,林婉如精通音韵,米兰芬俨然是位数学家,上官婉儿“学问不凡”才情敏捷,作诗又好又快,朝臣无不拜服。
在《镜花缘》所描绘的女儿国中“男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事,女子反穿靴帽,作为男人,以治外事。”女子的智慧,才能都不弱于男子,从皇帝到辅臣都是女人。小说反映出作者对封建社会男尊女卑观念的不满。
我由《镜花缘》想到了一个故事,故事是这样的,在新中国还没有成立前,在一个小村子里,里面的男人都娶三、四个老婆,每当老婆生女孩子时,便把女孩子抱去卖给别人家。那个时候,人们都重男轻女,女的每天都要犁地、做饭、洗衣服,而男的却坐在一旁看着她们工作,有的人手里还会拿一根树条,只要女的一停下来,便会拿树条去抽,所有的女人像奴隶一样供男人们驱使。
这个现象,不仅说明过去人的封建和男尊女卑的观念,更说明过去的清政府腐-败无能,孙中山因为妈妈给姐姐缠足,而要把封建迷信的缠足给废除了。
我关心我的祖国。我爱我的祖国。赶紧把封建迷信抛弃吧!只有那样我们的祖国才能进步,才能变得更强大。
镜花缘读后感600字 篇11
《镜花缘》,人物描绘不比“红楼”,场面铺叙不及“三国”,光怪陆离与“西游”还有距离,唯人物语言叙述见长,古往今来,天文地理,俱在其中,可谓口若悬河,天马行空。
文中巧用荒诞不经之事例讽古喻今,用虚无缥缈之人物指桑骂槐。成语及四字词语也用得不温不火,恰到好处,言简意赅,点石成金。作者运用材料,组织文字的能力也由此可见一斑。书中众多古典的引用虽使作者有偷巧剽窃之嫌,但也足见其博览群书,纵观古今,腹中有墨,胸有成竹。
全书似乎有两条线索,一是灭周复唐,二是众仙子的聚聚散散,荣辱成殁。作者对社会中许多丑恶现象作了尖酸刻薄的讽刺,可见其对诸如此类的强烈不满,但总的看来,我怀疑作者有天朝自大,唯我独尊,地大物博,敢问谁何的思想。不过从“问道于盲”的事件看却也不一定恰当。纵观全书,好像很难找到一个反映全文的观点,或者说是主题,但也许这就是长篇小说的特点之一吧——让你仁者见仁,智者见智。
书中笑料甚多,但不是每一个人都会忍俊不禁,开怀大笑的,这些笑料也分着层次。书前部分游记中多数还能看懂,而后半部分众才女相会后的琴棋书画,谈笑风雅,其纷繁冗长,则使现代人不敢恭维了。
书中将女子作为小说的主要人物,在古代一般小说中并不少见,但其却另有特色,那就是人物众多,行色各异,但缺乏变化,刻画得有血有肉的屈指可数,多数是清香沁人,玲珑可爱,可谓镜中月水中花,但终虚所望了。将每一个女子赋花一朵,也是作者独具匠心之处,令读者睹花思人,流连忘返,只怕到愁容满面、茶饭不想的地步,便非红颜薄命不可救了。各女名为花,而此书中之各花只讲义气,无儿女情长,不是指腹为婚,就是为感恩戴德而奉以其终,此大憾也!
镜花缘读后感600字 篇12
李汝珍所作《镜花缘》是浩瀚的中国文学作品中,古典小说的一员,其也是一朵璀璨的奇葩。
上写王母寿辰,各仙前来祝寿,极其玄妙,这是李汝珍通过自己非凡的想象力而营造的背景与气氛。而其中百花仙子与嫦娥二人的形象更是鲜明有趣,嫦娥作为王母的女儿自然是有番恃宠而骄之味,与神话中“嫦娥奔月”中的形象更为不同,从柔顺善良变为钻营势利。
作者在此也讽刺了书中嫦娥这类的小人形象的人,百花仙子则是被嫦娥所对立之人,但百花仙子也从未向嫦娥低头,百花在同一时期齐放这也让人真觉简直荒谬。如此体现了百花仙子是一个有底线与尊严的人物形象,同经辩解,条理清晰,也表现了她多才多艺,能言擅辩的形象。
当百花,百草,百果,百谷回仙一起回洞时百花仙子所言:“那歌舞是件有趣的事,怎么要那不伦不类的百兽乱闹起来”“我看那些鸟儿,如凤管鸾笙,莺啼燕语,虽不成腔调,还不讨厌。至于百兽,到底算些什么东西。”没错,我到也真觉得是不成气候,嫦娥在瑶池这般一闹,看来王母也不省心。兽在舞时,作者将它们的动作写的滑稽可笑,最为令人笑谈的则是那老鼠了,又要舞,可又胆怯猫来捉了它去。
种种寿辰上的可笑之事,似乎也就是那位嫦娥所添来的麻烦,百花仙子则是与嫦娥不和,而下了赌约,可之后纵使是输与了之,但也不甘愿为嫦娥扫落花,情愿下凡,落入红尘。这也体现了百花仙子是一个有尊严与底线,不愿服输于嫦娥这等人的精神品质。
作者对嫦娥的批判与嘲讽,正如百花仙子不畏权贵甘愿落入红尘的品质的称赞与赞颂。
镜花缘读后感600字 篇13
长篇小说《镜花缘》是写唐朝武则天当政之后,一日酒醉下旨诏令百花齐放,但因掌管百花的百花仙子不在洞中,而众仙子有恐帝皇之威,不敢抗旨,所以各自下界,之后因被玉帝知道,上天所遣,降于人间,变成女子,因百花瞎子掌管百花不严,犯下过错也落入了凡尘,穿越在山海各处寻找那被遣而变凡人的仙子。最后在经历各种艰险返回天人。而武则天也因为一些事情,也不愿再下旨百花齐放。
这部书歌颂了女子的才华,反映出她们要求在社会生活和政治地位上平等的对待。表现了作者尊重妇女地位的民主思想。书中所写的女子,都是有胆识,有才华,有抱负,有才华文采的如:颇有文才的黑齿国学者黎江薇、卢紫萱、敢于和野兽搏斗的魏紫樱、骆江蕖,侠客颜紫消,数学家米兰芬,女王阴若花,辅巨枝兰音,和为寻父亲远出海外的唐山等作者对她们歌颂的意义,在于对女子长期被压迫的历史批判,对女子无才遍是德的封建乱理的否定。
这本书对于妇女描写的非常有胆识才华。我想像她们那样的人活在这个社会,一定会是众人的焦点。如果那个时候没有武则天开放女科的她们一样会被埋没,理想抱负得不到施展,真是所谓的社会逼人,幸而我是生在这样一个社会,而不是那时,否则的话,我想今后的生活也应该是默默无闻。我不想在这个社会中埋没,所以我要争取上进,让人们知道我的存在。
镜花缘读后感600字 篇14
小时候看的《镜花缘传奇》电视剧,故事中没有嫦娥的推波助澜,编剧又一味洗白小山/百花仙子,所有的过错似乎都是由于风仙的暴戾和对金童的迷恋。现在看书,似乎并不是那么回事。
风姨反驳固然不厚道,却也不至于十恶不赦,反观在各种传奇、影视、故事中美丽大方,除却窃药没有黑点,无可诟病的嫦娥,简直看不出身为仙家的丁点闪光处。没事找事,唯恐天下不乱,原本没有胆子斗狠,看风姨站在自己这边就开始借势欺人。
先是挑拨百花仙子不将王母放在眼里,又是连连“冷笑”,最后更是激百花仙子定罚约。
前文虽有言“风姨与月府素日亲密,与华氏向来不和”,但是风姨发难只一个回合,后面全是嫦娥出战。是嫦娥被当枪使了吧,我的猜测。
再说女主,百花仙子,你也真够个情商低下。刚开始还能有条有理对战风姨,嫦娥一激就开始发狠话:“若无帝旨,即便下界人王有令,也不敢应命,何况其余!”什么叫其余,还是感叹号?把王母放哪儿?这种话能说?还拿嫦娥窃药的事戳人家心窝,不揭短不知道吗?织女元女都说了,王母还在座,停了就行,以后真不想来了吗?嫦娥让你定赌约,麻姑都帮你说打扫就好,有台阶不下,硬往上撞,“堕落红尘”很好玩?真想问问你是不是傻?嘴硬有好处?女魁星必定早就嫌你们吵,额头盖个戳,你也别反悔了。真是个小孩子,修炼不用修情商的吗?
真想说一句“冥冥之中自有天意”。好自为之吧,百花仙子。
镜花缘读后感600字 篇15
第三部份从后五十回开始,唐小山改名唐闺臣回国应试,武则天开科考试才女,录取百人,一如泣红亭石碑名序。才女们相聚红文宴,各显其才,琴棋书画,医卜音算,灯谜酒令,人人论学说艺,尽欢而散。这部分文字以才学为小说,情节和人物形象塑造缺乏艺术价值。这一百个才女都是个性模糊的,百人一面。作者塑造她们一为称许女子才华,一则为逞自己的才学,游戏笔墨以自娱。鲁迅说其论学说艺,数典谈经,连篇累牍而不能自已矣。这一评价颇为恰当。其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。
小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周,攻克酒色财气四关,斩张昌宗、张易之兄弟于城下,天下复归李唐,中宗继位。攻克四关的文字写的很有想象力,将抽象的说教形象化为具体的情节和形象,读来颇有趣味。
最后,关于这本书所体现出的女性意识,我认为其中不乏矛盾之处。女儿国的情节和对一百个才女的刻画很是旗帜鲜明地表明了对女性才华和能力的肯定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个有趣的情节:惧内的强盗被山寨夫人设计暴露出了想纳妾的想法,结果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出强盗日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。作者借此对道德体系中的双重标准做出了尖锐的嘲讽。可是,全文处处又维护班昭《女诫》的教条;对三寸金莲多有赞美;唐小山等几位才女被强盗抓去后,想到的是自刎还是投井;最后多位才女随夫殉节。总体来说,作者的思想还是受制于他所处的时代。
镜花缘读后感600字 篇16
话说武则天称帝,轰动了整个中国浩荡历史。
《镜花缘》的故事就源于此。这本书分为两个部分;第一部分写武则天称帝后,勒令百花违背自然规律,严冬开放,结果触犯天帝,百花仙子被贬下界变成一百个才女,和她们身上发生的故事;第二部分则写武则天开科考试才女,录取了一百人,名次和泣红亭天书上载得分毫不差,这些才女及第后,拜见宗师,连日饮宴,赋诗游戏等的欢愉。
在这本书中,作者极力表现作为女子的才能和特点,阐释“男女平等”的先进观念。提高妇女的地位,使妇女扬眉吐气成为了这本书的写作目的之一。
书中一大亮点就是对“女儿国”的描写。虽不算开创性的,但却很有戏剧性,里面许多夸张的描写、和现实的对比,都尖锐深刻地指出了社会矛盾所在。
在当时,“男尊女卑”的观念贯穿了整个社会,妇女的工作生活处处受到压迫和限制,作者将自己开明的思想和鲜明的观点寄寓在这些女子的行踪上,助我们了解当时的社会,也呼吁人们放弃旧思想,走入新时代。
在我们生活的这个社会中,虽然人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想依然存在,有的还很严重,像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。我想,读罢这本书,是否能对我们有一些启发?
跨越百年的美丽读后感600字 篇1
一位美丽的女性穿越百年的风尘,从科学的圣殿中向我们走来,她靠的不是引人注目的美貌,而是对理想的执着追求。“淡淡地生活,静静地思考,执着地进取”成就了闪烁着理性之光的居里夫人,也使我们懂得精神的美丽远胜于一切世俗的、外在的妩媚,这种意志品质是人类发展史上一种历久而弥新的社会财富。
我最钦佩居里夫人热爱事业、实事求是、不为虚名所拖累的精神,因为她把自己的一生都奉献给了科学事业,她曾经说过:“科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家,不仅是一个技术人员,而且是一个小孩儿好像迷醉于神话故事一般,迷醉于大自然的景色。”可见她深受科学魅力地吸引和对这种事业的兴趣之深。更为可贵的是,居里夫人竭力追求安静的工作和简单的家庭生活。她认为“在科学方面他们有对事业而不是财富的兴趣,既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益。”为此,她甚至没有去申请镭的专利。这样一个伟大、无私的女人,竟是在那样简陋的环境下工作的,她和丈夫把所有的热忱和精力都投入到了科学研究上,她把自己的青春和美丽毫无保留地奉献给了这个她所热爱的事业!她的美丽是理性的美丽、是人格的美丽!
在黑暗中摸索,在静默中前行,大音希声,大道无形,大智之人,不耽于行,不逐于利,不持于技。我想:这便是真理了。伟人、智者是不需要形式上的那一套的。他们超脱于社会之外,不知不觉地推动了历史的车轮、世界的脚步。真理永远掌握在这少数人手中。
跨越百年的美丽读后感600字 篇2
鲜花,固然美丽,因为它有艳丽的色彩和怡人的芳香。但是它的美丽是短暂的,随之而来的是枯萎与凋零,也许若干年后,没人会记得它也曾辉煌、美丽过。人的生命是短暂的,它拥有美丽与青春的时光就像鲜花盛开那样美丽却有那么短暂,而在这段人生中最美的时光里,你是否想过去珍惜它,善待它?你是否想过这美源于何处?也许只有你白发苍苍,才会感慨,要能重来一次该多好!青春啊,美丽而又脆弱的花朵。拥有你的人不懂得珍惜你,你是多么可悲!
只有一直朝着理想与目标进发的人,才拥有光明的未来。只有淡淡地生活,静静地思考,执着进取,达到智慧高地的人,青春与美丽才会定格在他身上,他才拥有永恒的美丽。
跨越百年的美丽》讲的是居里夫人在科学研究时的事情。其中文章的第三自然段使我获益匪浅。这段讲的是居里夫人经过了三年又九个月,终于从成堆的矿渣中提炼了0。1克镭。而这成堆的矿渣是多么大的数字,而0。1克镭,确是如此渺小。就是这渺小的镭,在许多科学家眼里是那么宝贵。
从这一段中,我体会到了,居里夫人具有追根问底和坚持不懈的精神。关于放射性的发现,居里夫人不是第一人,但却是最关键的一人。正是因为她具有追根问底的精神,所以提出了“其他物质有没有放射性?”这个疑点。两年后,她发现了钋和镭这两种放射性元素,这和她的性格有着极大的关系。还有,如果居里夫人觉得实验条件太艰苦,而放弃的话,她也取得不到这样的成绩。想到我们,受到一点挫折,就扬言要放弃,看了这个故事我感到很惭愧。
跨越百年的美丽读后感600字 篇3
前几天,我们学习了一篇课文《跨越百年的美丽》,这篇课文讲述了在居里夫人发现“镭”元素一百周年的事情。
学了这篇课文,我深受教育和启发。受教育的很多,如:“这点美丽的淡蓝色的荧光,融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。”――淡蓝色的荧光“是居里夫人用三年零九个月的时间提炼出来的0.1克镭发出的,也就是她的成就。这项成就的取得,是以居里夫人终日的烟熏火燎,身体的疲劳为代价获得的,因而融入了“美丽的生命”。这项成就的取得也是居里夫人坚持探寻“其他物质有没有放射性”的信念的结果,因而融入了“不屈的信念。”这句话是对居里夫人在科学研究中表现的坚持不懈的献身精神的赞颂。
同时,我受启发的也很多,如:“玛丽的性格天生有一种更可贵的东西,她坚定、刚毅、顽强,有远大、执着的追求。这种可贵的性格与高远的追求,使玛丽.居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时,也完成了对人生意义的发现。”――“这种可贵的性格与高远的追求”是指居里夫人“坚定、刚毅、顽强,有远大执着的追求”,“这项伟大自然发现”是指居里夫人发现了放射性的金属元素镭,“人生意义的发现”是指居里夫人明白了人生的价值,并不在于年轻美貌。金钱名利,而在于为科学做出贡献,为人类做出贡献。居里夫人对人生和价值的认识,一方面源于她的品格,另一方面源于她在科学研究中获得的体验和感悟。
学了《跨越百年的美丽》一课,我懂得了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利,而是在于为科学做贡献,为人类的发展提高做贡献的道理!
跨越百年的美丽读后感600字 篇4
山羊的伙伴是青草,蜜蜂的伙伴是鲜花,鸟儿的伙伴是天空,而我的伙伴是书。如果书是一片海洋的话,那我就是在书海中遨游的一位游客,或是一个坐着小舟的游客。
近几天,我读了一篇文章《跨越百年的美丽》,课文主要讲了:1898年,玛丽·居里在科学院里宣布一项重大的发现,天然放射性元素镭。关于放射性的发现,居里夫人是关键的一人,其他科学家发现了人工放射性和天然放射性,她思考着:其他物质有放射性吗?在那之后,她处处留心着所有东西,两年后,她发现了钋,又发现了镭。她和她的丈夫搞到一吨含镭的矿渣,用大锅冶炼。过了三年又九个月,她们终于提炼出了0.1克镭。它有着美丽的颜色——淡蓝色的荧光。
居里夫人一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔,特别是得了两次诺贝尔奖。但她把奖金给了科研事业与战争中的法国,把奖章给女儿当玩具,自己一直工作到去世。
读完之后,我不断地对自己产生疑问:为什么居里夫人不尽情地享受着自己的余生,而是做辛苦的实验呢?为什么她不会被困难吓倒,不会因为生活和思想上的负担放弃科学研究呢?她笨吗?啊!我明白了,正是因为居里夫人有着淡泊名利的品质,才不会因为这些名誉所吸引,因为她有不向社会低头,有献身精神,才不会被困难吓倒,有负担才不放弃科学啊!她这不是笨啊!如果我们能和居里夫人一样,不怕困难,有献身精神,也应该说是祖国的骄傲!让我们从现在开始,学习一下居里夫人吧!正因为有着她的优秀品质,她的“美丽”才能流传于世,跨越百年!让我们从现在开始共同努力吧!
跨越百年的美丽读后感600字 篇5
《跨越百年的美丽》是一篇赞美居里夫人的文章。文章以“美丽”为主线,表明了居里夫人的美丽不在于外表美,而在心灵和人格美,她为人类做出了巨大的贡献,实现了自己的人生价值。她的外貌年轻,漂亮,但她不为这些优势所累,她视名利为粪土,她淡泊名利,她持之以恒,忘我执着,她追求真理,治学严谨,她是第一位登上法国科学院讲台的女性,她发现了钋、镭。其中居里夫人那种坚持不懈的精神,那种不怕苦,不怕累的精神深深打动了我。这篇文章中,最令我印象最深的一名话是:“这点美丽的淡蓝色的荧光融入了一个美好的生命和不屈的信念。”当我读到这句话时我就想,居里夫人花了三年零九个月,才从成吨的矿渣中提炼出这0.1克镭,还使自己的肌体受到放射线的侵蚀,使自己的外貌的美丽逐步消退,使她从一个美丽的小姑娘,变成了一个眼花耳鸣,惨白无力的妇人。
她满可以躺在她任何一个荣誉上荣华富贵,但她视名利为粪土,将奖金全部捐给法国,把奖章送给6岁的小女儿当玩具,继续的她的科研事业,我想,这就是她“美丽的生命”了吧,这样我想起去年暑假去打乒乓球,妈妈去年暑假给我报了一个乒乓球班,一开始还觉得挺好,可后来就不想去了,最后还是放弃了,理由非常简单:太累了,很苦。比我年龄小的同学都坚持下来了,为什么我就坚持不下来呢?居里夫人为了从成吨矿渣中得到0.1克镭花了三年零九个月的时间,而我却坚持不了2个月。
居里夫人用自己的生命,自己的美貌换来了科学史上一个新的里程碑,把自己的一生都献给了科学,难道我们不应该向居里夫人学习吗?
跨越百年的美丽读后感600字 篇6
《跨越百年的美丽》这篇文章令我感动不已。这一位年轻漂亮的夫人——玛丽`居里,她为了研究“镭”不辞辛苦工作了很久。在工作中她年轻漂亮的面容变得憔悴,也染上了疾病。1934年7月4日是她逝世的日子。
为了研究“镭”,居里夫人很辛苦,但是她觉得值得,因为——她热爱科学。他把她和丈夫辛辛苦苦炼造的“镭”毫无怨言的奉献出来,让研究治癌症的人研究;在她教学时,他总是毫不的把如何研制镭的方法教给每一个人。居里夫人那种无私奉献的精神是崇高的,不管怎么说只是融合一句话“我爱科学!”
居里夫人热爱科学,当然科学给居里夫人的回报也是不可估量的:获得奖章16枚,获得名誉头衔117个,获得奖金10次,获得诺贝尔奖2次。每种名誉都是重千斤的吧,别人一定会以为居里夫人在这堆荣誉中享受,不!她没有,她把奖章送给女儿玩,自己却继续过着贫穷却满足的日子,苦心的专研科学。曾经有人嘲笑过她的“愚蠢”为了所谓的科学而放弃一大笔财富,是的!曾经我也不明白,但是居里夫人说过:“荣誉就像是玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就会一事无成”我明白了,居里夫人追求的是对科学的贡献,对社会的责任,而不是名利和财富。
只要用心去看待一下世界,会看到有一些人被名利和金钱蒙蔽了心灵,但是也有不少科学家是那么固执,他们坚信科学会改变他们的人生,而不是靠财富和名利。
居里夫人淡泊名利,热爱科学。似乎她的一生就是为了科学而生,为科学而死。居里夫人逝世一百多年了,但是她那执着追求科学的心一直留在人们的心中。
跨越百年的美丽读后感600字 篇7
“大音希声,大道无形,大智之人,不耽于形,不逐于力,不持于技。”从文章中看到这句文字,不禁让人联想到很多科学家们成功的事迹,他们靠的,就是不变的追求和不屑的坚持。就算在冷嘲热讽中也要勇往直前的笃定坚毅。而居里夫人,更是印证了这一点,并且还告诉世人“女性也可以成就伟大”。
居里夫人是一名天生具有美丽资质的女性,她拥有美丽的容颜,天资聪慧的头脑,然而,在人生这条选择的道路上,她选择了后者,而放弃了一个世人公认的女性杰出的标准。在外表的华丽下,她看到了自己更深一层的价值和更远的目标,她看到了理想,看到了内在的高贵品质,因此,当一个人拥有坚定的目标和理想时,一切都可以抛之于不顾。
艰苦的条件,单调的生活,从成吨的矿渣中提取出仅仅0。1g的镭,看似付出与回报绝对不成正比的工作下,居里夫人正在一步步朝着内心的目标前进,在别人看来这是徒劳一场,而在她看来,这是人类科学史上又一重大发现。
当矿渣染黑了她的双手,当放射物质拖垮了她的身体,那个在实验室里依旧勤劳的身影并没有丝毫要停止的意思。周国平说:“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”既然坚持了梦想,便只能义无反顾。既然选择了挑战,便只有破釜沉舟。做出牺牲是必然的,当内心笃定目标,一切都无法阻挡你前进的脚步。
这是跨越百年的美丽,亦是跨越百年的孤独,居里夫人没有在荣誉中迷失自我,而是漫将浮名换了精修钻研。在心无旁骛之时,耐得寂寞,方能成大事矣。
跨越百年的美丽读后感600字 篇8
居里夫人她于1867年11月在波兰华沙出生。法国籍波兰科学家,研究放射性现象,发现镭和钋两种放射性元素,一生两度获诺贝尔奖。1934年去世。
还记得好像是在小学的时候就学过一篇关于居里夫人的课文。当时对居里夫人的了解非常浅。仅仅是知道居里夫人是一位伟大的女科学家。然而当我进入高中,学习了这篇课文,跟随者梁衡的笔触才更深层次的了解了居里夫人。一位年轻漂亮的女子和她的丈夫在一个破旧的实验室里日以继夜的提炼放射性元素。他们一心一意的为科学事业努力,繁重的工作毁坏了女子的身体健康,放射性元素侵蚀着她的容颜。但她仍然坚信只要心无旁骛,坚持不懈的努力就能使他们获得成功。是的,最后他们成功了,他们从成吨的矿渣中提炼出了镭,获得了诺贝尔奖,那个女子就是玛丽居里。
居里夫人对科学的热忱和追根问底、坚持不懈的精神让人敬佩。作为一个高中生,我们更应该学习居里夫人的这种精神,对于知识要追根问底,而不是只求答案,对于学习要坚持不懈的努力,而不能因为小小的困难就退缩。然而当居里夫人和他的丈夫提炼出镭后,他们却放弃了申请专利,这也意味着他们放弃了一大笔财富。原本他们可以拿着这笔报酬过着富足的生活,可他们却毅然放弃了,选择了继续辛苦的研究。居里夫人那种不求财富,淡薄名利,一心只为科学献身的精神更值得我们学习。居里夫人的外表是美丽的,她有着微微内陷的大眼睛,神色端庄,但她更有着美丽的品格,她胸怀大志,视名利为粪土。也正是这种精神才能使居里夫人的美丽跨越百年,永恒不变。
跨越百年的美丽读后感600字 篇9
第一次看到《跨越百年的美丽》这个文题时,感到百思不得其解:什么样的美丽能跨越百年?是美丽的容貌,还是比容貌更可贵的人格与精神?
读过文章我知道了:居里夫人用她的言行与成就给了世人一个响亮的回答:只有伟大的人格和精神才是永远美丽的。
居里夫人为科学奉献了一生,主要研究放射性现象,发现镭和钋两种放射性元素。一生两度获诺贝尔奖。在世界科学史上,玛丽。居里是一个永远不朽的名字。这位伟大的科学家,以自己的勤奋和天赋,在物理学和化学领域,都做出了杰出的贡献,并因此而成为唯一一位在两个不同学科领域,两次获得诺贝尔奖的著名科学家。
但是,居里夫人视名利如粪土,她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国,就连那价值连城的奖章也被她送给6岁的小女儿当玩具。这不仅让我联想到自己,有了一丁点成绩就沾沾自喜。记得上次抽考,凭着自己的那点“小智慧,”考了令人羡慕的成绩。内心小宇宙便爆发得一发不可收拾,不仅看不起那些名落孙山的同学,还自以为是,骄傲不已,只知道一味沉浸在我所谓的辉煌“战绩”中。结果,作业成功率急速下降,错误先生屡次光临“本店”。满分客人更是寥寥无几。唉!都是骄傲惹的祸。如果我有居里夫人淡泊名利精神的万万分之一,也不至于会落到今天这个下场。
从那时起,居里夫人就成了我的偶像,在居里夫人生活的掠影中,永恒的美是对科学梦想的执着追求和不懈努力,更是在荣誉面前的淡定和从容,这是科学精神和人格魅力的完美结合。它就像一朵永不凋谢的花,开在我的心里,散发着永久的芳香!
跨越百年的美丽读后感600字 篇10
《跨越百年的美丽》讲是居里夫人在科学研究时事情。其中文章第三自然段使我获益匪浅。这段讲是居里夫人经过了三年又九个月,终于从成堆矿渣中提炼了0、1克镭。而这成堆矿渣是多么大数字,而0、1克镭,确是如此渺小。就是这渺小镭,在许多科学家眼里是那么宝贵。
从这一段中,我体会到了,居里夫人具有追根问底和坚持不懈精神。关于放射性发现,居里夫人不是第一人,但却是最关键一人。正是因为她具有追根问底精神,所以提出了“其他物质有没有放射性?”这个疑点。两年后,她发现了钋和镭这两种放射性元素,这和她性格有着极大关系。还有,如果居里夫人觉得实验条件太艰苦,而放弃话,她也取得不到这样成绩。
从居里夫人故事中,我想起了自己。在今年8月份,我参加了人工鸟巢考察活动,地点设在八达岭森林公园里。由于鸟儿在清早活动,所以我们清晨5:30就出发,一个小时才到达目地,一路沿铁路线行走,还要过很险要一段小路。观察要求我们,要目不转睛地仰头看鸟巢(死盯),扑捉鸟出入活动,一边还要做记录,一边还要向前行走……走过几个小时山路后,我几乎都迈不开步了,真累啊!腿酸、颈直,我心里开始打退堂鼓,不想干了,但还是坚持下来了。通过阅读居里夫人文章,我很惭愧。居里夫人科考条件比我们条件艰苦多了!夏天热,冬天冷,一年四季都不休息,还要做记录,仔细计算,并且要冒着生命危险做事……这么多困难,他们都一一战胜了,我遇到这点困难算什么呢?
做任何事情都绝非易事,也不可能一劳永逸。但坚持就是胜利,正因为坚持了,事情就有可能成功,说不定有时候与成功只差一小步了,坚持不懈,就攀上了最高山峰。居里夫人成功,不正是这样吗?
跨越百年的美丽读后感600字 篇11
外在的美是短暂的,易逝的,只有内在的美才会是永恒的,不变的。《跨越百年的美丽》就体现出了居里夫人那美丽的外表,还拥有高尚的人格,特别是她对科学研究的坚定、执着、勇于牺牲的伟大精神让她的美丽跨越百年,永远存在。
《跨越百年的美丽》的主人公就是居里夫人——玛丽娅·斯可罗多夫斯基女士了。其中我印象最深刻的就是描写居里夫人的句话“她一生共得十项奖金、十六种奖章、一百零七个名誉头衔,特别是获得了两次诺贝尔奖”这一句话,句中用了列数字的方法表现出了居里夫人的伟大,也引出了她把那些奖章送给了六岁的小女孩当玩具,更体现了在所有的世界著名人物中,她是唯一没有被盛名宠坏的人。从中我还领悟到了不能因为获得了一些奖章就骄傲自满,荣誉是代表过去,就像居里夫人说的,荣誉会使人没有前途。我们躺在过去的荣誉上睡觉,那我们就不会进步、发展。
我曾经就为了拿到了一些奖状,就有点沾沾自喜。结果,在学习上就放松,成绩也就下滑,骄傲的代价太大了。通过这本书我看到了居里夫人身上美的品质,她没有把过去的荣誉当作骄傲的资本,所以她能不断的探索科学,以致于她有一次又一次新发现,为人类做出了巨大的贡献。所以,在现在人们还在纪念她,人们不仅是纪念她的科学成就,同时也是对她坚定、执着、勇于牺牲的伟大精神的怀念。
我们在追求成果和美的同时,也要更多地关注内在的心灵美,因为只有内在的美,才能真正地打动人心,并且持久,永恒,使人们铭记。
跨越百年的美丽读后感600字 篇12
视名利如粪土!看到这五个字,我总不敢相信真的有这种人。几乎没有人不希望在自己的领域里获得最高的荣誉。学生羡慕状元;文人羡慕文豪;士兵羡慕将军……每个人都有自己所希望获得的荣誉,获得的名利。可是当我学完这篇课文后,我知道了居里夫人是真正的`视名利如粪土。
我总说我毫不注重名利,但是真的如此了吗?学校中得来的奖证,总是想要摆在书柜上炫耀,奖证被折了一点点,我也总要心疼。我真为自己感到可笑,那成了历史,那不过是一种纪念,一张纸而已,又为何要心疼呢;没当上大队委,正班长,这些我居然也要列为童年的遗憾。这仅仅是名头而已,成为班长,也是为同学服务的,不在岗位上,但仍然诚心诚意帮助同学,为班级做贡献,不也一样吗?
淡泊名利,简简单单的四个字,真是蕴藏了太多哲理。这是一种人生的态度。多少人生活在名利中,多少人为了名利不惜一切代价,即使违法也心甘情愿。这是事实啊!钱的万能也纵容名利在人们心中的发展,花钱去买文凭,花钱去买名头,就连写博客,都有人用钱买点击率买关注……这些有什么意义呢?名利是虚,成就是实。放下名利,这个世界将更加宁静。
王安石写过一篇文章《伤仲永》,说一个叫方仲永的孩子天资聪慧,是远近闻名的神童,但是因为他们一家人沉迷于名利之中,却荒废了方仲永的继续学习,最后方仲永也变得泯然众人矣。名利代表的仅仅是历史是过去,未来的成功还需新的努力,沉迷于名利是可悲的固步自封,名利只有作为激励,只有不断的努力,不断地奋斗,才有真正的成功。
我不禁沉迷于幻想中:那是一个人人淡泊名利的美好世界……
跨越百年的美丽读后感600字 篇13
居里夫人她一生追求智慧的美理性的美,面对世间众多诱惑能够视若无睹潜心研究。
居里夫人的事迹从小听到大,她小时候读书的专心致志,甚至在座椅上一动不动。年轻时研究镭的一心一意,将整个青春贡献给科学的无私奉献的精神以及即使自己生活实验条件十分艰苦,都不会用专利来博取钱财的品质,无不在我们心中烙下一个个美丽恬静且淡定处世的影子。
《跨越百年的美丽》是对她从前故事的回顾,更是对她美好品质印象的加深。梁衡用他的笔刻画出了一个对科学事业全心全意投入研究的居里夫人。
居里夫人用青春换镭用生命换镭,她不为外貌不为名利所累,即使贫困、即使年老体衰也动摇不了她在科学道路上不断前进的步伐,她一生获得奖项无数,可她丝毫不炫耀它们,不把它们放在心上。这是与某些将头衔、职位、身份、财产看做他人代名词的人或许一辈子也学不会的高尚品质。居里夫人的伟大发现、她的精神、她的成就和她超凡脱俗的品质是永恒的,她激励了一代又一代艰苦研究勤奋学习的学者,她成为了科学史上永久的里程碑。虽然这并不是她的目的,她却已经被真实地记录了下来,永久印刷在科学史上,成为了绚丽不可重复的篇章。
我们当中有几个人能够做到像居里夫人那般的心无旁骛一心一意?
居里夫人的成功不可复制,她的勤奋刻苦和努力让所有人钦佩赞叹。我们或许做不到那样子举世瞩目的成就,但我们仍旧要为了自己的目标一心一意地奋发向上。只要努力过,就算结果失败了,也仍旧是自己人生道路上的胜者。
跨越百年的美丽读后感600字 篇14
前几天,我们读了《跨越百年的美丽》这篇课文主要讲了:居里夫人和她的丈夫皮埃尔·居里经过了不懈的的努力,为了科学献出了自己的青春,才好不容易发现了;天然放射性元素镭的事。
我感受到了:什么是科学精神,科学精神就是不拍困难,不断的探索和追求,还要热爱科学。我们要学习居里夫人那种“打破沙锅问到底”的精神,有不懂的问题一定要弄明白,不要不懂装懂。我还知道了外貌美,只能叫人们记住一时的美;而心灵美却可以让人们记住一世。就因为居里夫人外表美,心灵美,成就美,所以她才能定格在人们心中,即使再过数千年,数万年人们也不会忘记她的美丽。我更明白了人生的意义就是:为人民服务,不贪图名利、荣誉、金钱,这就是我们活着的意义。
这篇课文是我想起了那些一心想飞上太空,在背后默默奉献的那些人。首先明代万户为了上天而不拍牺牲,但是万户的死并没有叫人们害怕,更加鼓舞了我们。今天我们中国已经不再是懦夫!那些科技人员为了飞船上天成功,而献出了生命和青春,我相信飞船成功的时候,人们一定不会忘记他们;也不会忘记航天员,是航天员他们用自己的聪明才智创造了中华民族的辉煌,他们把梦想变成了现实。如果没有他们,中国“神舟五号”“神舟六号”“神舟七号”就不会成功!中国也不可能掀开崭新的一页。这真是功夫不负有心人,我相信中国的航天技术一定会更上一层楼,像其它国家展示中国强大了!中国自己也可以造飞船!中国不会落后别的国家!
让我们一起体会这种科学精神;让我们一起去学习那些科学家是怎么成功的;也让我们一起为中国加油,为那些成功的人喝彩!
跨越百年的美丽读后感600字 篇15
一个自然的发现,使国走在了科学的前端,成为国际的领头雁。这一步不仅仅靠大胆的直觉,而且靠着在难以想象的极端困难的情况下工作的热枕。证明放射性元素镭的存在,并分离——这样的困难,罕见!
——题记
有几个美丽的形象能够跨越百年,成为永恒!又有几个人能让世人用“美丽”一词形容她的外表、心灵包括性格!这样的人少之又少,但玛丽·居里做到了。
《跨越百年的美丽》一文讲述的是玛丽·居里与丈夫证明放射性元素镭的存在,并从矿渣中将它们分离出来,最后向世人宣布的故事。这个故事使我对她伟大人格感到万分钦佩。
谁说女性在社会上的地位就要低于男性?谁说女性的能力比男性差?居里夫人打破了世人可笑的认为与对女性的歧视。这是她用一个伟大的自然发现换来的,这时她用全部的青春,全部的信念甚至生命换来的!
“经过三年有九个月,他们终于在成吨的矿渣中提炼处0.1克镭”,当这段的文字跳跃在我眼前,我心里有了及其强烈的震撼。如此漫长的岁月,居里夫人在些日子中终于投入到实验中,他们为科学事业付出了多少心血啊!成吨的矿渣中竟然只有0.1克镭。着如同笔尖点墨的镭包含了居里夫人美丽的生命和不屈的信念。
居里夫人一生获奖无数,但她却“视名利如粪土”,爱因斯坦说她是唯一没有被盛名宠坏的。
读完课文,我对玛丽·居里已经不能用崇拜了,钦佩崇尚才够表达我的感受。她集坚强、纯洁、公正、客观、美丽与智慧与一身。
现在科技成就的取得,需要每个人的努力。让玛丽·居里着面伟大的气质召唤我们,鼓舞我们前进吧!
跨越百年的美丽读后感600字 篇16
读了《跨越百年的美丽》这篇文章,我发现居里夫人无论是内在还是外在都是异常的美,她有着众多女性所没有的高尚的品质,是我们所应该学的品质。
居里夫人是伟大的,在当时那种鄙视女性的年代且丈夫死去无人为她撑腰,但她并没有受外界的影响而继续坚持不懈的研究并取得了多项奖品与奖状。她对此不以为然将其让给自己的孩子玩,相比较下,如今能像居里夫人一样视名利为粪土的人已经非常少了,这是我们应该提倡的品质却只有少数人崇尚。
居里夫人是美丽的,是前无古人后无来者的美。她有着各种不同的美,如外在的容貌美,内在的品质美,与人交流的谈吐美,气质美……然而她却抛弃了外在美,一心投身于科学事业中,科学不断的侵蚀着她的外在美,毁坏她的健康,她却不以为然因为她已舍弃外在美了,她对科学事业的热爱之情是无人能比的就如同文中说到“直到她死后40年,她用过的笔记本里,还有射线在不停的释放”。身为一个女人舍弃了外在美是一个不可思议并十分难决定的举动,但是居里夫人做到了,她是伟大而值得我们尊重的女性。
居里夫人留给我们许多东西,她在科学上的杰出贡献与在人格上的超凡脱俗是跨越百年的美,是值得我们学习的。她为科学给与了众多的时间与精力但她不求回报。
其实我们长大以后虽说不可能可以变得与居里夫人一样伟大,但我们应该崇尚她的美德并永久的保留下去,只有这样不仅可以让子孙后代知道有居里夫人这么一个伟大的女性也可以使我们的世界变得更美好。
文天祥是多么的热爱祖国,再面临死亡,他仍面不改色,不屈服于敌人,仍与敌人视死如归。从古至今,跟文天祥一样的人也有许多,不计其数。
文天祥 读后感600字1
读了《文天祥》一书,心情难以平静。
在宋朝末年,朝廷衰弱,国内纷乱,外族乘机入侵。先后钦、徽二帝被俘,朝廷被迫南迁,把都城迁到临安,就这样北宋灭亡,南宋开始,保住了半壁江山,这真是奇耻大辱。后来,北方王朝的铁蹄向践踏,半壁江山也难保的时候,南宋朝廷荒淫无度,奸臣挡道,最后连都城都处于危机之中,在危难之际,大宋丞相文天祥挺身而出,变卖了所有家产,组织了万人军队,参加了保卫临安的战斗。后来被俘,写了《过零丁洋》一诗。后来,元军把文天祥关了4年,威逼利诱全部使尽,文天祥誓死不降,最后英勇就义。
文天祥是一个当之无愧的民族英雄,他的事迹流传千古,万古流芳。他有一颗为国为民的赤心,这颗赤心必将光照千古!文天祥的壮举惊天动地,泣鬼神,他禀然正气;他生的伟大死的光荣;他临刑前还那么昂首挺胸,神态自若。文天祥是天之骄子,是英雄豪杰,做到了“生当做人杰,死亦为鬼雄”文天祥保家卫国,是一个热血男儿,为不让家破人亡、国破家亡而浴血奋战,赤贫沙场,抗战杀敌。文天祥为国尽忠有一股“宁做”宋朝鬼,不做元朝臣的劲头“他死前说了一句诗”人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句绝世佳话表明了什么?表明了文天祥宁死不屈的意志!我明白,他只有两条路一是:投降,二是:死。抛弃自己的信仰,出卖自己的灵魂来保住自己的头颅,这是无论如何也不能做的,文天祥决定以死报国。
我也要像文天祥一样有一颗赤心报国的心!
文天祥 读后感600字2
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”这铮铮铁骨的诗句正是我国伟大的民族英雄文天祥所作。他那炽热的爱国精神和崇高的民族气节使我深受震撼。
当我读到文天祥为了招兵抗元,卖了自己的家产做为军饷时,我有些疑惑不解,为什么他不和一些人一样去投降呢?那样既可以每天过着衣食无忧的日子,又可以做更大的官,那样不是更好吗?哦!当我读到文天祥被俘后所说的话:“国家虽亡,也不能有二心。”时,我才明白了。文天祥面对劝降,却用了《过零丁洋》里的诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”做为答复。这句诗的意思是:“人生自古在世,谁没有一死?为国捐躯,死得其所,留下这颗赤诚的心关照青史吧!”文天祥对元朝的花言巧语,更是无比蔑视。元朝统治者见他软的不吃就来硬的,给他戴上满身刑具,还把他关押在牢狱中。三年的`牢狱啊!也没使文天祥他屈服,他们担心日久生变,就把文天祥杀害了。但文天祥虽然死了,但他的爱国精神永远留在我们心中。
我们应当学习文天祥的那种宁死不屈,忠诚爱国的精神!
文天祥 读后感600字3
“人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的 。今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前:从小文天祥就立志报国,从考中进士开始,就为祖国操劳,自己又与元军孤军奋战了四年。亡国了,自己也没法救国,倍感伤心,如今九死一生,国破家亡,自己被元军囚禁,更是孤苦伶仃。可他仍不投降,与敌人视死如归。
文天祥是多么的热爱祖国,再面临死亡,他仍面不改色,不屈服于敌人,仍与敌人视死如归。从古至今,跟文天祥一样的人也有许多,不计其数。鲁迅18岁,见外国海军侵略中国,就考入南京水师;后来,感到发展矿工业祖国才能富强,又去考了矿物学。毕业后,他又转而投医 ,最后认为人们是心理不好,就决心用笔唤醒民众。
与文天祥相比,我感到羞愧不已。现在只有好好学习才能报效祖国,可如今有良好学习环境,我都不好好学习。上课时,老师在上面大讲,我在下面小讲,脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声,心中存在的是一些引人入胜的电脑游戏,自己不时还在暗暗发笑。弄得同学们目瞪口呆。老师让我回答问题,我站起来,牛头不对马嘴地乱说一气,搞得大家哄堂大笑。到了考试,自己一窍不通,只能乱写一气,成绩出来后,总对自己说下次一定要努力,可是不到两三个小时,自己立下的志愿就已经忘了,更不用说去努力了。
可是读了《过零丁洋》这首诗后,我知道了一定要热爱祖国,我们青少年热爱祖国最重要的表现是好好学习,练就一身硬本领,将来出社会后,为祖国建设做出贡献,让祖国耸立在世界强国中。
《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程。
文天祥 读后感600字4
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是《过零丁洋》的一句千古名句。这是南宋爱国英雄文天祥的一篇着作。至今,它还激励着我们,要有中华民族传统精神“爱国精神”。
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头,回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯:在荒凉冷落的战争环境下,文天祥度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整,比喻贴切,真实反映了当时的社会现实和文天祥的遭遇。国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着文天祥的情怀,使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深,以遭遇中的典型事件,再度展示文天祥因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词,意思是,自古以来,人生哪有不死的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言,是文天祥用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
文天祥是我国历史上值得大书特书的人物,他的人格力量几近人类的极致。有史家说他反抗元朝不能视为民族英雄,因为蒙古族也是我们民族大家庭中的一员,这实在是一种可笑的谬论。历史地看,元兵的入侵对于宋王朝来说完完全全是一种外族入侵,文天祥反抗侵略,忠贞不渝的气节绝不能仅仅视为对宋王朝的愚忠。他的确配得上他亲手写下的“天地有正气,杂然赋
流行。下则为河岳,上则为日星。时穷节乃见,一一垂清丹。”这样震古铄今的诗句。他的品格甚至赢得了敌人的尊敬。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”,文天祥的确是我们民族的杰出人物,千载之下,仍是令人景仰。
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