读杜甫的诗后的读后感

他的诗沉郁顿挫，反映历史。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。

他是新乐府诗体的开路人。

他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。

他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。

杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。

有《杜工部集》传世。

杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。

他的思想核心是儒家的仁政思想。

他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。

他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。

所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。

他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。

杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。

同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。

艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。

杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。

死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。

杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。

但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。

王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。

杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。

生平详见《旧唐书》卷一九○。

有《杜工部集》。

杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期： 一，读书和漫游时期（三十五岁以前） 所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

开元19（时20岁）年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。

再漫游齐赵。

以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。

后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。

二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。

后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。

这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。

而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。

他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。

后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。

由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。

杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。

其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

“三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”；“三别”：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。

四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁） 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。

严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。

后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。

这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。

杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨

”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。

“济时敢爱死，寂寞壮心惊

”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。

杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。

而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。

出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。

这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。

一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。

杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。

总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。

杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。

杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。

例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗。

杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。

他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。

杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。

杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。

这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。

出塞 古诗

出塞 王昌龄　时汉时关，万里长征人未还。

　使龙城飞将在教胡马度阴山。

　　“出塞”，就是到边防线上去戍守边疆。

塞：边疆关塞。

胡马：敌人的军队。

　　前两行诗意：自秦、汉以来，边疆一直都在无休止地进行战争，月照关塞，自然想到无数征人战死边疆未能回还。

　　[编辑本段]唐·王昌龄　　秦时明月汉时关，　　万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，　　不教胡马度阴山。

　　古诗译文：　　1)　　依旧是秦汉时的明月和边关，　　征战长久延续万里征夫不回还。

　　倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，　　绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　2）　　秦汉以来，明月还是那样照着关塞，　　离家万里远征，将士至今没有回还。

　　如果攻袭龙城的卫青和飞将军李广还在，　　就不会让敌人军队越过阴山。

　　3）还是秦朝的明月和汉朝的边关，到如今多少战士万里出征不见回还。

　　如果英勇善战的将军们依然健在，绝不会让匈奴的兵马越过阴山。

　　[注释]　　1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

　　2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。

意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

　　3．但使：只要。

　　4．龙城飞将：2003年，初中语文教科书中对“龙城飞将”的注释做出修改：“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。

　　5．胡马：指敌方的战马。

胡，古人对西北少数民族的称呼。

　　6．阴山：山名，指阴山山脉，在今内蒙古境内，汉时匈奴常常从这里南下侵扰中原地区。

【第7句】： 不教：不叫，不让。

【第8句】： 度：越过　　[编辑本段]唐·马戴《出塞》　　唐·马戴　　金带连环束战袍，　　马头冲雪过临洮。

　　卷旗夜劫单于帐，　　乱斫胡兵缺宝刀。

　　题解：　　这首《出塞》，除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外，还很注意语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因而能够神完气足，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。

　　“金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。

”“金带连环”四字，极精美。

“金”字虽是“带”字的装饰词，但又不仅限于装饰“带”字。

看似写战袍，目的却在传达将士的那种风神俊逸的丰姿。

“马头冲雪”的“冲”字，也不只是一个单纯的动词。

作者不用带雪、披雪，而用冲雪，是要用这个动词传出人物一往无前的气概和内心的壮烈感情。

“金”字和“冲”字，都极简炼而又很含蓄，都为激扬的诗情涂上了一层庄严壮丽的色彩。

在着重外形描写时用一两字透露人物内心的美，使人读后感到诗情的既激扬又精致，没有那种简单粗犷，一览无余的缺点。

　　“卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。

”“卷旗”，避免惊动敌人，的是夜间劫营景象。

因风疾所以卷旗，一以见战事之紧急，再以见边塞战场之滚滚风尘。

这岂只为景物描写，作者正以战旗之卷，写出勇士夜赴战场的决心与行动。

　　卷旗夜战，正是短兵相接了，但实际上只是雷声前的闪电，为下句作铺垫。

“乱斫胡兵缺宝刀”，才是全诗中最壮烈最动人的一幕。

这场“乱斫胡兵”的血战，场面是很激烈的。

“缺宝刀”的“缺”用得好。

言宝刀砍到缺了刃口，其肉搏拼杀之烈，战斗时间之长，最后胜利之夺得，都在此一字中传出。

作者在全诗二十八字中，极为精彩地处理了选材、顺序与如何运用并积聚力量等重要问题。

前三句，只是引臂抡锤，到第二十六字“缺”时，奋力一击，流火纷飞。

　　读岳飞《满江红》“驾长车，踏破贺兰山缺”，深感“缺”字韵押得险而有，得高山危卵之势。

而马戴在这首诗中的这个“缺”字，虽不当韵脚处，却同样使人惊赏不置。

“乱斫”两字虽很真切而且精辟，但，如无“缺”字，则不见作者扛鼎之力。

这一个字所传达的这一真实细节，使诗情达到了“传神”境界，使全诗神采飞扬。

　　全诗结构紧密，首句以英俊传人物风姿，次句以艰难传人物苦心，第三句以惊险见人物之威烈，结句最有力，以壮举传神。

至此，人物之丰神壮烈，诗情之飞越激扬均无以复加了。

　　[编辑本段]出塞诗　　凉州词　　（唐）王翰　　葡萄美酒夜光杯，　　欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，　　古来征战几人回。

　　古从军行　　李颀　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

　　行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

　　年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

　　从军行　　王昌龄　　青海长云暗雪山，　　孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，　　不破楼兰终不还。

　　关山月　　李 白　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边邑，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　塞下曲六首（选一）　　李白　　五月天山雪，无花只有寒。

　　笛中闻折柳，春色未曾看。

　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。

　　望蓟门　　祖 咏　　燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。

　　万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

　　沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。

　　少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

　　前出塞九首(选一)　　杜 甫　　挽弓当挽强，用箭当用长。

　　射人先射马，擒贼先擒王。

　　杀人亦有限，列国自有疆。

　　苟能制侵陵，岂在多杀伤。

　　军城早秋　　严 武　　昨夜秋风入汉关，　　朔云边月满西山。

　　更催飞将追骄虏，　　莫遣沙场匹马还。

　　夜上受降城闻笛　　李 益　　回乐峰前沙似雪，　　受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，　　一夜征人尽望乡。

　　塞下曲(二首)　　卢 纶　　林暗草惊风，将军夜引弓。

　　平明寻白羽，没在石稜中。

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　征人怨　　柳中庸　　岁岁金河复玉关，　　朝朝马策与刀环。

　　三春白雪归青冢，　　万里黄河绕黑山。

　　雁门太守行　　李 贺　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　陇 西 行　　陈 陶　　誓扫匈奴不顾身，　　五千貂锦丧胡尘。

　　可怜无定河边骨，　　犹是春闺梦里人。

　　己 亥 岁　　曹 松　　泽国江山入战图，　　生民何计乐樵苏。

　　凭君莫话封侯事，　　一将功成万骨枯。

　　边塞诗鉴赏　　逢入京使 作者：岑参　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

【简析】在路上遇见回京的使者，请他捎句话给家人不要挂念，这是人之常情，但通过诗人表达出来就深了一层，结句尤让人觉得似含有无数悲辛。

　　岑参（cén shēn） (约715—770)唐代诗人，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北）。

荆州江陵（现湖北江陵）人，享年55岁．出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。

与高适并称“高岑”父亲也两任州刺史。

但父亲早死，家道衰落。

他自幼从兄受书，遍读经史。

二十岁至长安，献书求仕。

求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。

天宝三载（744,三十岁）中进士,授兵曹参军。

天宝八载，充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，十载回长安。

十三载又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。

安史乱后，至德二载才回朝。

前后两次在边塞共六年。

他的诗说：“万里奉王事，一身无所求。

也知边塞苦，岂为妻子谋。

”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说：“侧身佐戎幕，敛任事边陲。

自随定远侯，亦着短后衣。

近来能走马，不弱幽并儿。

”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。

他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，大历元年官至嘉州刺史，世称岑嘉州。

以后罢官，客死成都旅舍。

　　陇西行 作者：陈陶　　誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

【简析】这首诗是对战争所造成的不幸的控诉，人人读了都感到沉痛

　　登幽州台歌 作者：陈子昂　　前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

【注】幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。

【简析】武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。

武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被采纳，反而被贬斥，因此登幽州台抒发失意的感慨。

全诗以广阔的胸襟，慷慨悲凉的情调，感时伤事，吊古悲今，不假修饰，其立意、气势和思想、感情，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。

　　关山月 作者：李白　　明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

【注】关山月：乐府《横吹曲》调名。

白登：今山西大同市东有白登山。

汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战，被困七日。

【简析】这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。

开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。

　　夜上受降城闻笛 作者：李益　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

【注】受降城：贞观二十年，唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而来。

但此诗的受降城所在地说法不一。

回乐：县名，故址在今宁夏回族自治区灵武县西南。

回乐峰：回乐县附近的山峰。

【简析】这首七绝是历来传诵的名篇。

霜月、芦笛、乡思，构成一幅思乡图，意境感人。

　　凉州曲 作者：王翰　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

【简析】该诗表现了征战的残酷，又表现了征人视死如归的乐观旷达精神，使人觉得悲怆而又豪壮，是痛苦，也是自我解嘲　　凉州词 作者：王之涣　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【注】凉州词：又名《凉州歌》。

《乐苑》称，开元年间，西凉都督郭知运进献宫调《凉州》。

凉州：唐属陇右道，州治在今甘肃省武威县。

诗题又作《出塞》。

首句一作“黄沙直上白云间”，末句一作“春光不度玉门关。

”羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子。

杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。

北朝乐府《鼓角横吹曲·折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。

下马吹横笛，愁杀行客儿。

”其音凄苦。

　　[编辑本段]

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【 专 辑 】：出塞　　

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【 曲 目 】：　　0

【第1句】： 敕勒川　　0

【第2句】： 青海青　　0

【第3句】： 出塞　　0

【第4句】： 玉门关　　0

【第5句】： 风滚草　　0

【第6句】： 大漠孤烟　　0

【第7句】： 古道西风　　0

【第8句】： 瘦马　　0

【第9句】： 在天涯　　

【第10句】： 明月出天山　　

【第11句】： 广阔的地平线

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杜甫现实主义代表作品

杜甫 (712 ～ 770) 唐代诗人。

字子美。

祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。

　　由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后世又称他为杜少陵、杜工部。

　　杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，杜甫的祖父杜审言是武后时的著名诗人，官膳部员外郎；父亲杜闲，曾任兖州司马、奉天县令。

他 7 岁即开始学诗， 15 岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。

他的生活从 20 岁后可分为四个时期。

　　漫游时期 从玄宗开元十九年（ 731 ） 至天宝四载 (745) 。

杜甫进行了两次长期的漫游。

第一次是在江南一带，他到过金陵、姑苏，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下。

开元二十三年回洛阳应进士考试，未被录取。

次年在齐赵一带开始了第二次漫游，他晚年回忆当时的情景是：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。

”（《壮游》）他在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。

开元二十九年，筑居于洛阳与偃师之间的首阳山下，可能在这时与夫人杨氏结婚。

天宝三载，在洛阳与李白相遇，二人畅游齐鲁，访道寻友，谈诗论文，有时也议论时事，结下深厚的友谊。

次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。

　　长安时期 从天宝五载至天宝十四载，杜甫在长安居住 10 年，他的生活、思想和创作发生了巨大的变化。

他到长安，目的是求得一个官职，有所建树。

天宝六载，玄宗诏征文学艺术有一技之长的人到京都就选，杜甫参加了这次考试，但由于以“口蜜腹剑”著称的中书令李林甫阴谋破坏 , 应试者没有一人被选。

天宝十载 , 玄宗举行三个盛典，祭祀“玄元皇帝”老子、太庙和天地。

杜甫写成三篇“大礼赋”进献，得到玄宗的赞赏，命宰相考试他的文章，等待分配，又没有下文。

他不断写诗投赠权贵，希望得到他们的推荐，也都毫无结果。

最后得到右卫率府胄曹参军的职务，这已经是杜甫在长安的末期，安禄山叛乱的前夕。

　　任职左拾遗与流亡时期 从肃宗至德元载 (756) 至乾元二年 (759) 。

安禄山起兵后，长驱南下 , 很快就攻陷了洛阳、长安。

杜甫这时正在□州，他听到唐玄宗逃往西蜀，肃宗在灵武即位 , 便把家属安置在城北的羌村 , 只身北上，投奔灵武，不幸被叛军截获，送往长安。

杜甫陷贼中将近半年，看着庄严整饬的京城一片荒凉，生灵涂炭，听着唐军两次反攻，先后在陈陶、青坂两处都全军覆没的消息 , 满腔悲愤 , 写出《悲陈陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江头》等诗。

　　漂泊西南时期 从肃宗上元元年 (760) 至代宗大历五年 (770) 。

11 年内 , 杜甫在蜀中 8 年，在荆、湘 3 年。

杜甫在夔州时说自己“漂泊西南天地间” ( 《咏怀古迹》 ) ，实际上他在成都先后住过 5 年 , 生活还是比较安定的。

上元元年春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，结束了四年流离转徙的生活，得到一个栖身的处所。

他离开了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原，眼前呈现出一片田园美景，花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤，使他多年劳苦忧患的生活，暂时得到休息，他也怀着无限的爱写出不少歌咏自然的诗歌。

但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们，在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。

　　大历四年至五年是杜甫生活的最后两年，他没有定所，往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间，大部分时间是在船上度过的。

他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中，终年 59 岁。

他逝世前写出一首三十六韵的长诗《风疾舟中伏枕书怀》，诗中有句“战血流依旧，军声动至今”，仍以国家的灾难为念。

杜甫死后，灵柩停厝在岳阳 ,43 年后即宪宗元和八年 (813) ，才由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。

　　杜甫的现实主义代表作有：《北征》，以“三吏”合称的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》，以“三别”合称的《新婚别》《垂老别》《无家别》

边塞诗有哪些

边塞诗人中最有代表性的诗人是高适和岑参,王之涣 王昌龄边塞诗凉州词（唐）王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

古 从 军 行李颀白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

从 军 行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

关 山 月李 白明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

塞下曲六首（选一）李 白五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

望 蓟 门祖 咏燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

前出塞九首(选一)杜 甫挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤。

军 城 早 秋严 武昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。

更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。

夜上受降城闻笛李 益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

塞 下 曲(二首)卢 纶林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石稜中。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

征 人 怨柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

雁门太守行李 贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

陇 西 行陈 陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

己 亥 岁曹 松泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

边塞诗鉴赏* 逢入京使 作者：岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

【简析】在路上遇见回京的使者，请他捎句话给家人不要挂念，这是人之常情，但通过诗人表达出来就深了一层，结句尤让人觉得似含有无数悲辛。

* 陇西行 作者：陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

【简析】这首诗是对战争所造成的不幸的控诉，人人读了都感到沉痛

* 登幽州台歌 作者：陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

【注】幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。

【简析】武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。

武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被采纳，反而被贬斥，因此登幽州台抒发失意的感慨。

全诗以广阔的胸襟，慷慨悲凉的情调，感时伤事，吊古悲今，不假修饰，其立意、气势和思想、感情，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。

* 关山月 作者：李白明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

【注】关山月：乐府《横吹曲》调名。

白登：今山西大同市东有白登山。

汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战，被困七日。

【简析】这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。

开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。

* 夜上受降城闻笛 作者：李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

【注】受降城：贞观二十年，唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而来。

但此诗的受降城所在地说法不一。

回乐：县名，故址在今宁夏回族自治区灵武县西南。

回乐峰：回乐县附近的山峰。

【简析】这首七绝是历来传诵的名篇。

霜月、芦笛、乡思，构成一幅思乡图，意境感人。

* 出塞 作者：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

【出塞】：乐府《横吹曲》旧题。

龙城：宋刊本王安石《唐百家诗选》作卢城。

龙城也就是卢龙城。

龙城飞将：指西汉时名将李广。

《汉书·李广传》载：李广为右北平太守，勇敢善战，匈奴称之为“汉之飞将军”右北平唐时改为平州，治所在卢龙，即今河北省卢龙县。

阴山：西起河套，东抵小兴安岭，横跨今内蒙古自治区，汉代为北方天然屏障。

【简析】诗人抓住月照关塞的典型环境，极其概括地从秦汉时代的边境战争写到唐代，又借对历史上的名将的怀念，表现自己对朝廷不能平定边患的不满。

全诗音韵铿锵，气势雄浑壮阔。

* 凉州曲 作者：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

【简析】该诗表现了征战的残酷，又表现了征人视死如归的乐观旷达精神，使人觉得悲怆而又豪壮，是痛苦，也是自我解嘲* 凉州词 作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【注】凉州词：又名《凉州歌》。

《乐苑》称，开元年间，西凉都督郭知运进献宫调《凉州》。

凉州：唐属陇右道，州治在今甘肃省武威县。

诗题又作《出塞》。

首句一作“黄沙直上白云间”，末句一作“春光不度玉门关。

”羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子。

杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。

北朝乐府《鼓角横吹曲·折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。

下马吹横笛，愁杀行客儿。

”其音凄苦。

边塞诗有哪些呀!!!

岑参 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。

塞下曲 其一 卢纶 林暗草惊风， 将军夜引弓。

平明寻白羽， 没在石棱中。