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杯弓蛇影的读后感20字

成语故事杯弓蛇影的读后

杯弓蛇影拼音: bēi gōng shé yǐng 近义词: 草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳 反义词: 处之泰然、安之若泰、谈笑自若 解释: 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。

比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

出处: 清·黄遵宪《感事》:“金玦庞凉舍隐痛,杯弓蛇影负奇冤。

” 成语故事: 杯弓蛇影的故事晋朝河南人乐广十分好客,见一朋友好久不来家里,十分奇怪,就去拜会他,朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇,喝后回来后就生病。

乐广不解,回到家便查原因,原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至,朋友闻知后就病愈。

杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。

比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

杯弓蛇影的感想180字

我们生活中有许多杯弓蛇影的事:有些人因为一次被鱼刺哽住就再也不吃鱼;有的同学回答问题时答错了,就再也不主动发言了,我们不能做杯弓蛇影的人。

遇事要弄清真相,不要被事情表面现象迷惑,避免出错。

你从杯弓蛇影这个故事明白了一个什么道理

做人心胸要开朗豁达,不要斤斤计较,疑神疑鬼,对朋友要真诚相待,足够信任,不然既让自己不舒服,搞得朋友也不自在。

杯弓蛇影

杯弓蛇影,是汉语中的一个成语,也是一个典故,说的是一个人到别人家作客,主人赐给一杯酒,对面的墙壁上挂着一个弓,弓的影子正好映在透明的酒杯中,好像一条蛇,客人喝下酒后因心理原因感到难受,经主人解释才明白过来。

现用此成语讽刺那些疑神疑鬼的人。

【汉字书写】杯弓蛇影   

【汉语注音】bēi gōng shé yǐng 杯弓蛇影  

【成语解释】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。

比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

  

【感情色彩】贬义词   

【结构】主谓式   

【用法】作谓语、定语;比喻把虚幻误作真实,形容人神经过敏,含贬义。

  

【近义词】 草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳。

  

【反义词】 处之泰然、安之若泰、谈笑自若、泰然自若、若无其事[1]   

【灯谜】ODS、驰   

【出处】汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》   

【出自】:汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》:“时北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇。

宣畏恶之,然不敢不饮。

”   

【示例】:金玦厖凉含隐痛,~负奇冤。

◎清·黄遵宪《感事》诗   

【语法】:复句式;作谓语、定语;比喻把虚幻误作真实,形容人神经过敏 成语示例  

【第1句】:清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“况杯弓蛇影,恍惚无凭,而点缀铺张,宛如目睹。

  

【第2句】:清·黄遵宪《感事》:“金玦庞凉舍隐痛,杯弓蛇影负奇冤。

  

【第3句】:她敏感得很,常杯弓蛇影,疑东疑西。

  

【第4句】:你别吓他,小心他杯弓蛇影会真以为他喝了脏水。

  

【第5句】:看清楚

那只是块石头

别杯弓蛇影,自己吓自己。

  

【第6句】:大伙儿看了这恐怖片都没事, 只有他吓了一身汗,真是杯弓蛇影。

  

【第7句】:你不要杯弓蛇影,自己糊弄自己。

  

【第8句】:他杯弓蛇影,妄加揣测对方之心腹,其实他有严重迫害妄想症

成语典故汉应劭《风俗通义·怪神》  汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。

时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。

宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。

後郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。

郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。

则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。

’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。

” 杯弓蛇影这个典故意思是说,客人见杯中弓影,以为是蛇在酒中,勉强喝下。

即疑虑而生病,明白真相后,疑虑消失,沈疴顿愈,后遂用杯弓蛇影或弓影杯蛇,指因错觉而产生疑惧,比喻疑神疑鬼,妄自惊忧,清人黄遵宪《感事》诗:“金玦庞凉含隐痛,杯弓蛇影负奇冤。

”赵翼《七十自述》诗:“水中见蟹犹生怒,杯底适蛇得不惊。

” 《晋书·乐广传》  原文   杯弓蛇影①   (乐广)尝②有亲客③,久阔④不复来,广⑤问其故,答曰:“前在坐,蒙⑥赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之⑦,既饮而疾⑧。

”于时⑨河南⑩听事(11)壁上有角(12),漆画作蛇(13)。

广意(14)杯中蛇即角影也。

复置酒于前处,谓客曰:“酒中复有所见不(15)

”答曰:“所见如初。

”广乃(16)告其所以(17),客豁然(18)意解(19),沉疴(20)顿(21)愈。

  翻译   乐广曾经有一位亲密的朋友,分别很久不见再来,乐广问朋友不来的原因时,友人回答说:“前些日子来家作客,承蒙你给我酒喝,正端起酒杯要喝酒的时候,看见杯中有一条蛇,心里十分厌恶它,喝了那杯酒后,就得了重病。

”当时,河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓,用漆在弓上画了蛇。

乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了。

他在原来的地方再次请那位朋友饮酒。

对朋友说道:“酒杯中是否又看见了什么东西

”朋友回答说:“所看到的跟上次一样。

”于是乐广就告诉他其中的原因,客人心情豁然开朗,疑团突然解开,长久而严重的病顿时治好了。

  注释   (1)选自《晋书·乐广传》。

《晋书》,唐代房玄龄等著,纪传体晋代史,共一百三十卷。

《风俗通》一书也记有类似故事。

  (2)尝:曾经。

  (3)亲客:关系密切的朋友。

  (4)久阔:久别不见。

阔,阔别,离别。

  (5)广:即乐(yuè)广,字彦辅,河南阳淯(yù)(今河南省阳市附近)人。

  (6)蒙:受,承蒙。

承人厚意,表示感谢时常用的谦词。

  (7)意甚恶(wù)之:心里十分厌恶它。

恶,讨厌,憎恨;之,代词,指蛇。

  (8)既饮而疾:喝下去以后,就生起病来了。

疾,病,身体不舒适。

  (9)于时:在那个时候,当时。

  (10)河南:晋朝郡名,在今河南省北部黄河两岸一带。

  (11)听事:官府办理政事的厅堂,亦作“厅事”。

  (12)角:犀牛角做的弓。

  (13)漆画作蛇:(在弓上)用漆在弓上画了蛇。

  (14)意:意料,想。

  (15)不(fǒu):同“否”。

不,多用在表示疑问的句子末尾。

  (16)乃:便   (17)所以:因由,原因。

  (18)豁(huò)然:于此形容心怀舒畅。

  (19)意解:不经直接说明而想通了某一疑难问题,放下了思想负担。

  (20)沉疴(chén kē):长久而严重的病。

疴,重病。

  (21)顿:顿时,马上。

  人物简介   乐广(

~304年),字彦辅,西晋南阳淯阳人。

生年不详,卒于晋惠帝永兴元年。

  幼年时得到夏侯玄的赏识。

父亲早逝,少孤贫,侨居山阳。

生性冲约有远识,寡欲能让,尤善谈论。

其所不知,则默如也。

裴楷常引与谈论,自叹不如。

王戎为荆州刺史,举为秀才。

裴楷又荐之于贾充,遂辟太尉掾,转太子舍人。

卫瓘累迁侍中,河南尹。

为政无当时功誉,然每去职,人常思其遗爱。

不满当时名士故意放达的行为,称“名教内自有乐地,何必乃尔

”成都王司马颖,是乐广的女婿,与长沙王司马乂交恶,乐广为群小所谮,以忧卒。

有三子知名:凯、肇、谟。

除一女嫁给成都王司马颖外,还有一女嫁与卫玠,被当时人美称为“妻父有冰清之资,谞有璧润之望,所谓秦晋之匹也。

”乐广著有文集二卷(《唐书 经籍志》)传于世,今佚。

编辑本段成语故事 杯弓蛇影  从前有个做官的人叫乐(yuè)广。

他有位好朋友,一有空就要到他家里来聊天儿。

有一段时间,他的朋友一直没有露面。

乐广十分惦念,就登门拜望。

只见朋友半坐半躺地倚在床上,脸色蜡黄。

乐广这才知道朋友生了重病,就问他的病是怎么得的。

朋友支支吾吾不肯说。

经过再三追问,朋友才说:“那天在您家喝酒,看见酒杯里有一条青皮红花的小蛇在游动。

当时恶心极了,想不喝吧,您又再三劝饮,出于礼貌,不好拒绝乐广的好意,只好十分不情愿的饮下了酒。

从此以后,心里就总是觉得肚子里有条小蛇在乱窜,想要呕吐,什么东西也吃不下去。

到现在病了快半个月了。

”乐广心生疑惑,酒杯里怎么会有小蛇呢

但他的朋友又分明看见了,这是怎么回事儿呢

回到家中,他在殿内里踱(duó)步,分析原因。

他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓,灵机一动:是不是这张雕弓在捣鬼

于是,他斟了一杯酒,放在桌子上,移动了几个位置,终于看见那张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中,随着酒液的晃动,真象一条青皮红花的小蛇在游动。

为了解除朋友的疑惑,乐广马上用轿子把朋友接到家中。

请他仍旧坐在上次的位置上,仍旧用上次的酒杯为他斟了满满一杯酒,问道:“您再看看酒杯中有什么东西

”那个朋友低头一看,立刻惊叫起来:“蛇

又是一条青皮红花的小蛇

” 乐广哈哈大笑,指着壁上的雕弓说:“您抬头看看,那是什么

”朋友看看雕弓,再看看杯中的蛇影,恍然大悟,顿时觉得浑身轻松,心病也全消了! 编辑本段成语寓意主要批评 杯弓蛇影  本文既嘲笑了那个被杯中蛇影吓得病倒的人,同时也向我们说明了一个道理,即:心病还须心药来医.乐广明白客人得的是心理疾病,所以用心理暗示的方法引导客人,对症状下药,使得病人“豁然意解,沉疴顿愈”。

读这一故事要注意乐广问及朋友久别不复来的原因是:“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。

”而想到“壁上有角,漆画作蛇”,想到“杯中蛇即角影也”,这是客人病因所在,治他的病必须针对这一病因。

因而“复置酒于前处”让客人“所见如初”然后再告其所以,让客人自解其意,自治其病。

“杯弓蛇影”这一成语由此而来,也作“蛇影杯弓”,比喻疑神疑鬼,自相惊扰,虚惊一场。

揭示道理  乐广的朋友被假象所迷惑,疑神疑鬼,差点儿送了命。

乐广喜欢追根问底,注重调查研究,终于揭开了“杯弓蛇影”这个谜。

在生活中无论遇到什么问题,都要问一个为什么,都要通过调查研究去努力弄清事情的真相,求得正确解决的方法。

成语故事50字加道理

成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼.后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里.找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了. 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑.

【第2句】:揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高.他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴.回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了

【第3句】:不可救药 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才,而且善于治理国事.后来,他在周厉王身边辅佐朝政.可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事.奸臣则百般诌媚讨好.凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话.周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》.诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活.后比喻事物坏到无法挽救的地步.

【第4句】:乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负.有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪.”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业.宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军. 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神

【第5句】:一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界. 北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝. 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地.

【第6句】:高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声.伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般.一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界.老师告诉他:“你已经学了.” 一夜伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境.忽听岸上有人叫绝.伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏.伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音.”这个樵夫就是钟子期.从此二人成了非常要好的朋友. 故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美.

【第7句】:一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师. 该语出自宋代陶岳《五代史补》. 唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性.当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高. 在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花.诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开.写好后,他觉得非常满意. 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽.于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开.因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了. 郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了.齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师.

【第8句】:专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超. 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习.另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真.老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好.”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去. 结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事. 按图索骥 孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马.他按照书上所绘的图形去找,一无所获.又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些.”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车.”接着感叹道:“所谓按图索骥也.” 南柯一梦 成语释疑: 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜. 成语出处: 唐·李公佐《南柯太守传》 成语故事: 淳于棼是唐朝人.有一次,因为他喝醉酒,忍不住在庭院的槐树下休息起来,没想到他因此就睡着了.在梦里,他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主嫁给了他,并且派他担任南柯郡的太守. 在这段时间里,淳于棼把南柯治理得很好,国王也很欣赏他.他五个儿子都有爵位,两个女儿也嫁给王侯,所以,他在槐安国的地位非常高. 后来,檀萝国攻打南柯郡,淳于棼的军队输了,接着他的妻子也因重病死了.这一切的不幸,让淳于棼不想在南柯郡继续住下去,就回到京城.可是,在京城里,有人在国王面前说淳于棼的坏话,国王没有查证,就把他的孩子抓起来,还把他送回原来的家乡.一离开槐安国,淳于棼就醒了,才知道原来这是一场梦. 不久,淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟,梦中所见到的槐安国,应该就是这个蚂蚁洞.而槐树的最高的树枝,可能就是他当太守的南柯郡. 淳于棼想起梦里南柯的一切,觉得人世非常无常,所谓的富贵功名实在很容易就消失,于是,他最后就归隐道门了. 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》.成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物.(完) 班门弄斧 采石江边一堆土,李白之名高千古; 来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧. 这是明朝一个诗人《题李白墓》.李白是举世闻名的唐代大诗人,死后名传千古.多少文人墨客经过李白墓前,都想停留片刻,吟诗抒发内心感受.而他们这种行为只能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,太不自量力了. 鲁班是战国时代的鲁国人.他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖.谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”.这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多. 其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了.文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了. 这句成语有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领. 杯弓蛇影 有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒.那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去.喝了之后,心里到底不自在,放心不下.回到家中就生起病来. 隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因.乐广心里想:“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看.原来,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓.那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听.这人明白了原因以后,病就立刻好了. 后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰. 伯乐相马 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐.在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐. 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人.由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在. 一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马.伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好. 伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马.一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进.马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难.伯乐对马向来亲近,不由走到跟前.马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么.伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马. 不可多得 东汉末年,有个名士祢衡,才华出众.当时,太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝.他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝.若衡等辈,不可多得.” 汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操.曹操爱才,就召见祢衡.哪知祢衡蔑视曹操,对他很不礼貌.曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他击鼓助兴.谁知祢衡一边击鼓,一边大骂曹操,使曹操十分难堪.曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他.想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告,都得由祢衡表态.后来祢衡又对刘表不恭.刘表就派他到部将黄祖那里当书记.祢衡恃才傲慢,非常狂妄,后来,终于被黄祖所杀. 成语“不可多得”由此而来,形容非常稀少、非常难得.多用于赞扬有才能的人 不可救药 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才,而且善于治理国事.后来,他在周厉王身边辅佐朝政.可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事.奸臣则百般诌媚讨好.凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话.周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》.诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活.后比喻事物坏到无法挽救的地步. 不学无术 汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任.武帝监死前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐.昭帝去世后,霍光立刘询做皇帝(宣帝).霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王朝立下了不小的功勋. 刘询继承皇位以后,立许妃做皇后.霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人,她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会,买通女医下毒害死了许后.毒计败露,女医下狱.此事霍光事先一点也不知道,等事情出来了,霍显才告诉他.霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情.他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了.霍光死后,有人向宣帝告发此案,宣帝派人去调查处理.霍光的妻子听说了,与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反,不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围,满门抄斩. 东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理.成语“不学无术”,指没有学问,没有本领 才高八斗 南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家.他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱. 他出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他“谢康乐”.他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守.谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水.后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐.当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿.可是,谢灵运写的山水诗,却深受人们的喜爱.他每写出一首新诗,立刻就会被人争相抄录,很快流传开去. 宋文帝接位后,将他召回京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”.谢灵运更加骄傲了,他说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗.” 成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高.

杯弓蛇影的感悟是什么

心病还药来医.乐广明人得的是心理疾病,所以用心理的方法引导客人,对下药,使得病人“豁然意解,沉疴顿愈”。

读这一故事要注意乐广问及朋友久别不复来的原因是:“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。

”而想到“壁上有角,漆画作蛇”,想到“杯中蛇即角影也”,这是客人病因所在,治他的病必须针对这一病因。

因而“复置酒于前处”让客人“所见如初”然后再告其所以,让客人自解其意,自治其病。

“杯弓蛇影”这一成语由此而来,也作“蛇影杯弓”,比喻疑神疑鬼,自相惊扰,虚惊一场。

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