包氏父子读后感

包氏父子读后感一个忠厚老实的勤劳中年男子，把自己一生的期望全都寄托在了儿子小包身上!虽然自己生活艰苦，清贫，却从没让自己的儿子吃过苦!忠厚的他居然去偷也一定要让他儿子体面.自己省吃简用没关系，只要儿子有出息!可是，换来的是什么?不过是一个个梦想的破灭罢了‘‘‘当小包因为做了太多违反校规的事而被开除时，老包被吓傻了...是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献?也许只有亲情才能有这样的力量...同样的，望子成龙，望女成凤永远是当今父母对子女的期盼.已经记不清母亲为我付出了多少，只记得她那同样沉甸甸的期盼!我不是一个好女儿，因为母亲对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多，至少现在是!每当看到母亲渐渐渗白的发丝，我总是希望能多做一些让她高兴的事，多做一件，也许就有一根白发可以变黑...妈，请原谅我以前的不懂事，未来的日子，如果我做了什么错事，你可以教育我，但请记得不要让自己不高兴，我不想看到你紧锁的眉头...妈，下次买衣服的时候还带我一起去，我再给你挑一些适合你的!还有，别买了几件就舍不得!你为女儿花钱的时候，很少听到你有抱怨过什么...记住，女儿以后一定给你买很多很多衣服...还有，我不在你身边时，请注意照顾自己的身体!!故事没有离奇的情节.平平淡淡的.可对人物形象的刻画却入木三分.这主要是通过几组对比来实现的：第一组对比是包氏父子，且来看看他的衣着：父亲：一件穿了几年的旧棉袍： 一 双破棉鞋：儿子：一件青布棉袍：一 双锃亮的皮鞋 ：油亮的头发 这反差极大的衣着.便可以把父子俩的形象烙入guan者的脑海中 当 然，他们的不同不仅仅是衣着，更重要的.是他们的思想。

父亲把儿子奉若少爷.百依百顺，以为儿子能够有出息，好让他下半辈子可以享清福;而另一方面。

儿子又把父亲当奴隶.认为这样无能的父亲耽误了他.他包国维怎能有这样的父亲呢?两者比较之下，父亲的期盼是炽热的.可儿子去抛开 自己的实际，追求奢靡的都市生活.当这个天真的儿子被学校开除时.富于幻想的父亲的支柱倒了.他也在寻找铺保的路上倒了包国维父子最终并没有美梦成真。

造成他的命 运悲剧的看起来是他的人性格所致。

但透过现象.我们便能看到本质.帝国主义不仅在政治上、经济 上进行掠夺，使老包失去了基本的生活资料 .更要命的是，还进行了文化渗透.使包国维身上的奴性带有半殖民地历史环境的深刻时代印证从这 个意义上说，张天翼所披露的，不仅是旧中国平民的艰辛，还有资产阶级对青少年一代的腐蚀。

《包氏父子》观后感

《包氏父子》。

它讲的是民国时候的故事。

老包在富人家里做佣人。

他没有文化，但他想，如果要让下一代翻身变成富人，过上幸福的日子，唯一的途径就是让自己的儿子包国维上学读书。

于是老包节衣缩食，东挪西借供应儿子上学。

包国维五岁时，死了母亲，面对得之不易的求学机会，他本该逆境中崛起，刻苦奋进报答父亲的，然而，事与愿违，包国维丝毫不考虑父亲的艰难和自己的前途，他不思进取，整日跟富家公子鬼混，讲吃讲穿，寻衅滋事。

包国维最终被学校开除了。

除夕那天，面对一个个索债的人、面对欢天喜地的节日场景、面对不争气的儿子，老包什么话也说不出来，代替他言语的只是那两行不停涌出的悲痛欲绝的眼泪…… 看完这个故事，我几乎要流出泪来，那一半是为可怜的老包所感动的，一半是为不争气的包国维而愤怒的。

回过头来仔细地想一想，在我们的校园里，还有包国维存在吗

每到放学的时候，校园门口，我们总能看到许多家长，他们或许刚下班，或许刚忙完自己的事情，或许还没有来及把事情干完……他们匆匆地来接我们了，在他们心里，只有我们啊

可是当他们微笑着接过我们的书包时，有谁体会到了父母的艰辛，有谁说过一声：“谢谢

”我以前写过一篇作文叫《雨中》，那是我亲眼目睹的：大雨中的校园外，有一个腿有残疾的中年阿姨，给她的女儿送伞。

女儿接过伞后，头也不回地往前走。

中年阿姨拖着残疾的腿，在后面追。

女儿扔下伞独自跑了

那是看不起母亲吗

当衣着寒酸的老包在大街上喊儿子时，包国维对他的同学说：那老头与我不相干

仅仅就因为父母不够体面，就变得与自己不相干了吗

我们常听到同学们说：我的什么是什么什么牌子的，你的呢

我的什么是在什么地方买的，你的呢

爸，谁谁的什么是什么牌子的，你也给我买一个吧

妈，谁谁的什么是在什么地方买的，你也去什么地方给我买一个好吗

生活条件好，吃好，用好没有什么不对，但一味讲究吃穿的同学没有吗

我们学生主要的任务是学习知识，然而，总有张三或是李四就是不求上进。

老师批评，父母打骂，还是不改

我们的校园，本该是一片和谐向上的，可是，总有个别人寻衅滋事，依强凌弱，甚至还有逼着人家给自己买东西的

他们好像在向别的同学炫耀：我就是包国维，不服

…… 　同学们，你是包国维吗

面对包国维，我能说什么呢

我只能说：“包国维啊，你要洗心革面，重新做人，去报答你那可怜的老父吧

”面对如今校园内的“包国维”我又将说什么呢

我只能说：“同学们啊，看看《包氏父子》，好好接受一下教育吧，且莫再让包国维出现在我们身边了

”

《包氏父子》的讽刺意味

可悲的社会病态 卓越的讽刺艺术——读张天翼的《包氏父子》张天翼是“左联”时期出现的有着自己的独特风格的作家。

他善于用严肃冷峻的态度,幽默夸张的笔调,简洁明快的语言,将旧中国那个黑暗社会的病态人物和病态现象勾勒出来,漫画似地呈现在读者面前,使人发笑、叹息,也引人愤怒和深思。

《包氏父子》是他这类作品中的名篇。

它的情节很简单:某公馆的听差老包含辛茹苦、求人告贷,把自己的儿子送进了洋学堂,幻想着有朝一日儿子做了大官,自己当老太爷,可是儿子却不争气,不但接连留级,而且跟在一班地主阶级的阔少爷屁股后面鬼混,终于被学校开除,老包在幻想破灭和债方逼迫下昏厥了。

虽然这只是个“望子成…

鲍氏父子争死后朝廷如何旌表他们

早期成品有长篇《鬼土日记》，以革命的立点，用现实主 作方法，真实反映了社会和人生。

抗日战争时期，发表短篇小说《华威先生》，揭露国民党反动派文化界爪牙丑恶的面貌，最负盛名。

长篇童话《金元帝国》以儿童语言写儿童心理性格，发出人民正义呼声，揭露国民党政权的反动统治。

《罗文应的故事》荣获1953年全国儿童文学艺术评奖会一第奖，《宝葫芦的秘密》亦深为全国少年儿童的喜爱。

发表各类作品370余件,其长、中篇小说7部，短篇小说逾百篇，长篇童话4部，剧本近10个，寓言数十篇，文艺论文及杂文逾百篇，文艺论著2部。

作品除有各种专集、结集本、别集本、选集本及收入丛收类的版本外，有《张天翼文集》行世。

　　上小学和中学期间，读了不少中外文学作品。

1922年写作滑稽和侦探小说，在《礼拜六》杂志发表短篇《新诗》。

1924年中学毕业后入上海美术专科学校学画一年。

1926年进北京大学预科。

翌年退学，当过家庭教师、职员和编辑等。

1929年发表短篇《三天半的梦》。

1931年加入中国左翼作家联盟，参加它的文艺大众化研究会的工作，协助编辑《十字街头》等刊物。

创作产量日丰，面向现实，内容充实，给文艺界带来一股清新的气息。

这时所写短篇有《从空虚到充实》、《小彼得》、《蜜蜂》、《反攻》、《移行》、《团圆》、《万仞约》、《春风》、《追》等集子，他的小说以讽刺与幽默擅长。

写得最多的是小市民和某些知识分子庸俗可笑的生活，以此揭示现实的虚伪与丑恶，抨击畸形社会的弊病，《包氏父子》即是他的代表作。

这时期还写有长篇小说《鬼土日记》、《齿轮》、《一年》、《洋泾浜奇侠》、《在城市里》，中篇小说《清明时节》，儿童文学作品有长篇童话《大林和小林》、《秃秃大王》，中篇小说《奇怪的地方》等，寓教育于生动活泼的故事讲述之中，推动了中国儿童文学的发展。

　　抗日战争开始后，参加发起上海市文艺界救亡协会，任《救亡日报》编委、中华全国文艺界抗敌协会理事。

他写的短篇集《速写三篇》，深刻地暴露了国统区抗日运动的阴暗面，引起文艺界的重视和讨论，产生广泛的社会影响，其中的《华威先生》是他讽刺小说的力作。

1942年因患肺病在成都、上海、香港等地养病，辍笔多年。

长篇童话《金鸭帝国》也因病未写完。

1950年到北京；曾任中央文学研究所副主任、中国文联委员、中国作协书记处书记、《人民文学》主编、《儿童文学》编委等职。

他除忙于编辑刊物、培养青年文艺工作者外，还从事儿童文学创作，发表小说《去看电影》、《罗文应的故事》（1954年获全国少年儿童文学艺术创作一等奖）、《他们和我们》，童话《不动脑筋的故事》、《宝葫芦的秘密》，剧本《蓉生在家里》、《大灰狼》等，并结集为《给孩子们》出版。

作品人物刻画细腻，想象丰富，生动有趣，循循善诱，几十年来深受小读者的喜爱，为发展儿童文学创作做出了重要贡献。

从30年代起，张天翼还发表了不少具有新颖独到见解的理论批评文章，出版有文艺论著《谈人物描写》、《文学杂评》、《张天翼文学评论集》等，他的许多作品被译成多种外文出版。

　　著有短篇小说《从空虚到充实》、《华威先生》、《新生》、《包氏父子》、《小彼得》、《蜜蜂》、《反攻》、《移行》、《团圆》、《追》、《春风》、《同乡们》、《速写三篇》、《畸人集》、《给孩子们》，长中篇童话《鬼土日记》、《一年》、《清明时节》、《齿轮》、《回家》，儿童文学《大林和小林》、《洋泾浜奇侠》、《秃秃大王》、《金鸭帝国》、《宝葫芦的秘密》，文艺理论《〈西游记〉札记》、《略谈〈红楼梦〉史》，文学评论集《文学杂评》，《张天翼选集》、《张天翼小说选集》、《张天翼文集》(10卷)等。

儿童文学《罗应文的故事》获1954年全国少年儿童文学创作荣誉奖。

王育少孤贫的译文

张天翼（1906~1985），中国现代著名作家。

学名张元定，字汉弟，号一之，笔名张天净、铁池翰等。

祖籍湖南省湘乡县东山乡双泉村，出生于南京，在杭州读完小学和初中，1925年秋到北京，次年考入北京大学。

1929年正式开始职业写作生涯，1931年加入左联，抗战爆发后，一直在长沙等地从事抗日救亡工作和文艺活动。

解放后历任中央文学讲习所副主任、中国文联委员、中国作协书记处书记、《人民文学》主编等职。

代表作有童话《大林与小林》《宝葫芦的秘密》《秃秃大王》，小说《华威先生》《鬼土日记》等。

他的童话在儿童文学史上占有重要位置。

查看精彩图册中文名：张天翼别名：学名元定，号一之国籍：中华人民共和国民族：汉族出生地：江苏省南京市出生日期：1906年9月26日逝世日期：1985年4月28日职业：作家毕业院校：北京大学主要成就：第二次全国少年儿童文艺荣誉奖代表作品：《大林和小林》，《宝葫芦的秘密》，《华威先生》等籍贯：湖南湘乡目录生平作品及荣誉成长之路张天翼童话故事精选画家张天翼展开生平作品及荣誉成长之路张天翼童话故事精选画家张天翼展开编辑本段生平初期　　张天翼1906年出生于南京。

民国11年，他与同学戴望舒、杜衡、施蛰存合办张天翼相册(4张)小型文艺刊物，并在《星期六》、《法月》、《星期》等刊物发表作品。

民国13年秋，考入上海美专学习一年；次年夏,考入北京大学预科，课余仍广泛阅读文艺书籍并从画写作。

民国16年，加入中国共产党，为体验下层社会生活，是夏毅然退学，在沪、宁等地充当小员司，做家庭教师、会计、记者、机关办事员、文书等，备尝解职失业之苦。

民国18年，与鲁迅通信。

民国20年，参加中国左翼作家联盟，积极从事革命文艺创作和其他革命活动。

从事抗日宣传工作　　民国26年冬，从事抗日宣传工作，频赴陶龛学校等处讲学，以鬻字献金支援抗日，并于此写成《谭九先生的工作》等短篇小说.次年任教湖南国学院。

民国28年,任中共湖南省委机关报《观察日报》副刊编辑。

民国33年,因病回湘乡休养,年底带病赴重庆“文协“总会工作，以后病情反复不定。

民国37年,赴上海后，病又转危，由组织护送至澳门镜湖医院治疗。

1950年5月康复，赴北京。

　　1951年以的天边任中央文学研究所副主任，中国作家协会理事，《人民文学》编委、主编，中国作家协会中共党委组成员、书记处书记，参加第二四次全国文艺工作者代表大会，当选主席团成员 ，任第一到三届全国人民代表大会代表，第五届全国政协委员。

“文化大革命”期间　　“文化大革命”期间，张天翼被打成“走资派”、“执行文艺黑线的干将”，下放湖北咸宁“劳动”.病至半身不遂、失语，基本治愈后仍顽强坚持工作近10年，1985年逝世，享年79岁。

成就　　《罗文应的故事》于1954年获得全国儿童文艺作品一等奖；《秃秃大王》和《大林和小林》被誉为继叶圣陶《稻草人》之后中国童话史上的第二个里程碑；《宝葫芦的秘密》和严文井的《“下次开船”港》是建国以来我国童话创作中的两项重要收获。

为表彰他对我国儿童文学事业作出的贡献，第二次全国少年儿童文艺创作评奖，授予张天翼荣誉奖。

编辑本段作品及荣誉　　《从空虚到充实》（短篇小说集）1931，现代　　《鬼土日记》（长篇小说）1931，上海正午书局　　《小彼得》（短篇小说集）1931，上海春光书店　　《齿轮》（长篇小说）署名铁池翰，1932，湖风　　《一年》（长篇小说）1933，良友　　《蜜蜂》（短篇小说集）1933，现代　　《脊背与奶子》（短篇小说）1933，良友　　《大林和小林》（童话）1933，现代　　《反攻》（短篇小说集）1934，生活　　《移行》（短篇小说集）1934，良友 张天翼《团圆》（短篇小说集）1935，文生　　《人集》（小说、剧本合集）1936，良友　　《清明时节》（中篇小说）1936，上海文学出版社　　《万仞约》（短篇小说集）1936，商务　　《秃秃大王》（童话）1936，文生　　《洋奇侠》（长篇小说）1936，上海新钟书局　　《追》（短篇小说集）1936，开明　　《春风》（短篇小说集）1936，文生　　《奇怪的地方》（中篇小说）1937，文生　　《在城市里》（长篇小说）1937，良友　　《同乡们》（短篇小说集）1939，文生　　《谈人物描写》（理论）1942，作家书屋　　《速写三篇》（短篇小说集）1943，文生；校订本，1963，人文　　《张天翼选集》 1951，开明　　《罗文应的故事》（短篇小说集）1952，中青　　《蓉生在家里》（剧本）1953，中青　　《大灰狼》（剧本）1954，中青　　《不动脑筋的故事》（童话）1956，少儿　　《宝葫芦的秘密》（童话）1958，少儿　　《文学杂评》（评论）1958，作家　　《给孩子们》（小说、剧本合集）1959，人文　　《去看电影》（小说）1960，文学改革出版社　　《张天翼小说选集 》1979，人文 《张天翼作品选》（小说、童话、剧本合集）1980，少儿　　《金鸭帝国》（童话）1980，湖南人民　　《张天翼短篇小说选集》（上下册）1981，文化艺术　　《张天翼小说选》（上下册） 1981，湖南人民　　《张天翼童话选》 1981，湖南人民　　《张天翼儿童文学作品选》 1981，吉林人民　　《二十一个》及其他（短篇小说集）1981，江西人民　　《张天翼论创作》 1982，上海文艺　　《张天翼作品选》 1983，四川人民　　《张天翼文学评论集》 1984，人文　　《张天翼文集》（1—7卷）1985—1989，上海文艺（未出齐）　　《张天翼寓言》 1986，安徽少儿　　《包氏父子》（短篇小说集）1986，百花　　《张天翼作品集》（童话集）1987，明天出版社　　《张天翼研究资料》（沈承宽、黄侯兴、吴福辉编）1982，社科　　《张天翼小说论稿》（杜元明）1985，宁夏人民　　《张天翼论》（沈承宽、张大明、吴福辉、黄侯兴编）1987，湖南文艺张天翼讽刺小说的特点：　　（1）俯视讽刺对象，注重在人生一瞬中透视出丰厚的人物性格史，勾勒人物线条明净而不驳杂，善于狄更斯式地提炼人物的习惯动作与用语，抓住人物的灵魂廓大其细小特点，写出大的性格。

　　（2）重视叙述角度的灵活多变，以动作、情绪作为叙述结构的内在依据，淡化故事情节，依靠戏剧性细节和矛盾来结构小说，形成横向结构的片断性、速写性很强的富有戏剧张力的小说形式。

　　（3）泼辣豪放的漫画式的夸张风格，意旨浮露的讽刺艺术。

　　（4）新鲜流动的口语。

张天翼小说的三大讽刺主题　　一、反伪善。

他作品中的第一类伪善形象是那些作为传统卫道士的旧地主、旧官僚。

如《脊背与奶子》中的族绅长太老爷想调戏任三嫂，遭到反抗，便巧立名目在祖宗香火祠堂上公审她，后又以逼债为名，强迫任三嫂作为债务抵押，按夜服侍他。

任三嫂佯装顺从，趁机把他痛打了一顿，连夜逃跑了。

在长太爷痛斥“万恶淫为首”的背后是他依恃权势遂其淫欲的卑劣人格。

小说以砥柱形容沉渣，揭露理学道德的虚伪。

就讽刺文学而言，张天翼正式抓住了这些地主乡绅欺世盗名、外强中干的品行特征，以讽刺笔法揭露他们思想的伪善和行为的猥琐，让读者发出轻蔑尖刻的笑。

同时也表现了作者爱憎分明的阶级意识，写出了被压迫者的觉醒和反抗。

如《脊背与奶子》中的任三嫂狠狠惩治了长太爷，与所爱的人远走高飞。

　　他作品中的第二类伪善形象是现代政治舞台上的市侩官僚。

创作于抗战之初的政治讽刺小说《华威先生》是其代表作。

华威先生是一个混迹于抗日文化阵营的市侩官僚。

他权力欲强却又不学无术，自命不凡地到外招摇撞骗，每天乘着黄包车东奔西跑，忙于出席各种会议，插足各类事务，不遗余力地叫喊“要认定一个领导中心”，企图垄断操纵群众组织和活动。

作品通过抗战时期这样一个“包而不办”、心怀叵测的官僚形象的塑造，揭露了国民党官僚假抗战之名干扰破坏人民自发的抗日组织和活动的行径，在当时产生了广泛的社会影响。

而且，华威先生这个现代政治舞台上的伪善形象亦又其鲜明的代表性，进而使作品的讽刺效果突破政治和时代的局限，进入到文化心理讽刺的层面。

　　二、反庸俗。

对于那些地位卑微的小知识分子、小公务员和小市民，张天翼着力表现他们的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理状态。

他们或是空虚无聊，用喝酒、闲逛、谈情说爱来打发日子，虽感苦闷，却又无力自拔，有时自甘堕落。

《从空虚到充实》里的荆野、《猪肠子的悲哀》里的“猪肠子”、《移行》里的桑华都是这类人物。

他们或是趋炎附势，做着升官发财的美梦而到头来陷入哀伤绝望的窘态。

《一年》中卑下的白慕义、招摇过市而灵魂空虚的李益 张天翼泰、一生忠谨安分的梁梅轩，《陆宝田》中兼具走狗性和牛马性的陆宝田，都是这种小人物们的精神状态，使人们从笑声中产生对庸俗人生的憎恶和鄙视。

作者于讽刺揶揄之中不乏苦涩的同情，进一步显示了讽刺文学表现和鞭笞人性的深度。

　　三、反庸俗。

对于阿Q式的生活于社会最底层的国民，张天翼小说的讽刺主题是反庸俗和反麻木，哀其不幸，怒其不“醒”。

这反映了张天翼受到鲁迅的深刻影响。

短篇小说《包氏父子》中的老包是一个在大公馆里当听差的唯命是从的仆人，他不甘心永远处在这样卑下的地位，而自己又老了，发财致富无望，于是便把“往上爬”的希望寄托在儿子包国维身上。

他千方百计，费尽心机地供奉儿子上“洋学堂”，因为只有在“洋学堂”毕了业才能获得当官发财的机会，而老包也才能实现当老太爷的愿望。

但包国维却不争气，不但不用功读书，而且沦落为流氓学生，最后被校方除名，老包因此陷入鸡飞蛋打的尴尬境地。

包氏父子的思想和行为直接体现了社会底层小市民的庸俗性，而其理想的破灭，正是这类卑微人物的必然命运。

对老包而言，这不仅是庸俗，更是助纣为虐的愚昧和麻木。

《包氏父子》是张天翼讽刺小说的代表作，也是中国现代讽刺小说中的上品，它把包氏父子背道而驰的行为方式交织印照，整篇作品充满着饱含生活酸甜苦辣的幽默讽刺意味。

老包不仅是一个梦想破灭的小市民的形象，也是一个封建秩序和文化的受害者。

作者笔下的老包极为本分，老实忠厚，他身上充斥着中国封建宗法制度和半殖民地、半封建社会文化交织的国民劣根性，呈现出鲜明的世俗悲喜剧特征。

　　总之，张天翼以其小说营造了一个千姿百态的悲、喜剧世界，内涵异常丰富。

编辑本段成长之路上小学和中学期间　　读了不少中外文学作品。

1922年写作滑稽和侦探小说，在《礼拜六》杂志发表短篇《新诗》。

1924年中学毕业后入上海美术专科学校学画一年。

1926年进北京大学预科因为对所上课程不满以及家境贫苦，翌年退学当过家庭教师、小职员、记者和编辑等。

1929年发表短篇《三天半的梦》。

张天翼加入中国左翼作家联盟　　1931年加入中国左翼作家联盟，参加它的文艺大众化研究会的工作，协助编辑《十字街头》等刊物。

创作产量日丰，面向现实，内容充实，给文艺界带来一股清新的气息。

这时所写短篇有《从空虚到充实》、《小彼得》、《蜜蜂》、《反攻》、《移行》、《团圆》、《万仞约》、《春风》、《追》等集子，他的小说以讽刺与幽默擅长。

写得最多的是小市民和某些知识分子庸俗可笑的生活，以此揭示现实的虚伪与丑恶，抨击畸形社会的弊病，《包氏父子》即是他的代表作。

这时期还写有长篇小说《鬼土日记》、《齿轮》、《一年》、《洋泾浜奇侠》、《在城市里》，中篇小说《清明时节》，儿童文学作品有长篇童话《大林和小林》、《秃秃大王》，中篇小说《奇怪的地方》等，寓教育于生动活泼的故事讲述之中，推动了中国儿童文学的发展。

抗日战争开始后　　抗日战争开始后，参加发起上海市文艺界救亡协会，任《救亡日报》编委、中华全国文艺界抗敌协会理事。

他写的短篇集《速写三篇》，深刻地暴露了国统区抗日运动的阴暗面，引起文艺界的重视和讨论，产生广泛的社会影响，停止了中国文坛当时“拼命向后转”的局面。

其中的《华威先生》是他讽刺小说的力作。

1942年因患肺病在成都、上海、香港等地养病，辍笔多年。

长篇童话《金鸭帝国》也因病未写完。

1950年到北京；曾任中央文学研究所副主任、中国文联委员、中国作协书记处书记、《人民文学》主编、《儿童文学》编委等职。

他除忙于编辑刊物、培养青年文艺工作者外，还从事儿童文学创作，发表小说《去看电影》、《罗文应的故事》（1954年获全国少年儿童文学艺术创作一等奖）、《他们和我们》，童话《不动脑筋的故事》、《宝葫芦的秘密》，剧本《蓉生在家里》、《大灰狼》等，并结集为《给孩子们》出版。

作品人物刻画细腻，想象丰富，生动有趣，循循善诱，几十年来深受小读者的喜爱，为发展儿童文学创作做出了重要贡献。

从30年代起，张天翼还发表了不少具有新颖独到见解的理论批评文章，出版有文艺论著《谈人物描写》、《文学杂评》、《张天翼文学评论集》等，他的许多作品被译成多种外文出版。

屋里经常响彻她银铃般的笑声。

我与契萌年龄相近，常去她家作客，我们处得跟亲姐妹一样。

张天翼病逝　　张天翼解放后复出工作，担任中国作协党组成员，和沈承宽结婚。

“文革”中，他备受折磨，“四人帮”粉碎后，本想重新提笔写作，却不幸病倒，瘫痪失语，于1985年病逝。

编辑本段张天翼童话故事精选　　狐狸和葡萄 饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，张天翼的书(7张)口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。

看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。

” 这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

--------------------------------------------------------------------------------　　狼与鹭鸶　　狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。

他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。

狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬

” 这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

--------------------------------------------------------------------------------　　小男孩与蝎子　　有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。

忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。

蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。

” 这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。

--------------------------------------------------------------------------------　　掉在井里的狐狸和公山羊　　一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。

公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝

狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。

一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。

狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。

你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。

”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。

狐狸上去以后，准备独自逃离。

公山羊指责狐狸不信守诺言。

狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。

” 这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。

-------------------------------------------------------------------------------- 寡妇与母鸡　　有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。

她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。

于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

--------------------------------------------------------------------------------　　徒劳的寒鸦　　宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。

众鸟都跑到河里去梳洗打扮。

寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。

指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。

宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。

众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。

于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

-------------------------------------------------------　　站在屋顶的小山羊与狼　　小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便谩骂他，嘲笑他。

狼说道：“啊，伙计，骂我的不是你，而是你所处的地势。

” 这故事说明，地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

编辑本段画家张天翼　　张天翼　1947年生，毕业于天津工艺美院。

　　天津市艺术研究所研究员。

　　中国美术家协会会员，著名中国京剧史画家中国画画家。

　　是最早开展戏曲与美术交叉学科研究的学者。

　　曾经在天津市京剧团做舞台美术工作多年在天津戏剧博物馆参加建馆工作和做戏剧文物陈列设计工作多年。

　　1997年调入天津市艺术研究所从事美术学研究。

　　学术方面1994底接受专家嘱托开始从事戏曲美术学研究，首先开使对人类扮装文化学的研究和戏曲人物画学科的研究。

　　首次提出造型艺术新品种新造型方式-——扮装艺术理论，以及和象造型美学理论京剧艺术本体发展的高峰阶段断代史鼎盛五十年界定理论，　　并于2001年成功完成巨幅京剧艺术史画鼎盛三十六家图卷的创作。

　　作为中国京剧发展史上的第一幅正式的京剧史画，各有关领导和专家对其重要的文化意义文献价值和艺术价值给以充分肯定与高度评价。

　　在天津市公开展出，并应邀在全国政协澳门珠海等地公开展出。

　　在国内国外产生了很大的影响。

　　2002年杨柳青出版社出版专著鼎盛三十六家图卷立体思维获得天津市社科成果奖，2005年天津美术出版社出版学术性画册鼎盛三十六家图卷。

　　此外，学术著作还有专著扮装艺术论论文集天翼文集等。

　　绘画方面鼎盛三十六家图卷是代表作品。

　　兼擅中西绘画，尤其擅长戏曲速写和大写意戏曲人物画。

　　1978年始，由油画水粉画转工戏曲人物画。

　　几十年来，理论研究与艺术创作密切结合，以戏曲人物为造型对象，探索扮装人物绘画的独特造型语言。

　　戏曲速写和大写意戏曲人物画自成一格。

　　天津人民美术出版社1995年出版张天翼京剧人物画选集。

　　在天津北京等地多次举办个人展览。

　　入选各种类型美术展览，曾获得全国纪念文艺座谈会讲话60周年美展优秀奖，很多作品为国内外重要机构收藏。

　　文化方面1990年为纪念徽班进京200周年，策划并主持举办国内首次天津戏曲人物画联展。

　　最早以绘画作品多次多种形式配合国家重要戏曲演出活动，如第二届全国少儿京剧大赛首届京剧艺术节梅兰芳周信芳诞辰一百周年纪念等，　　以及各种对外访问演出活动。

　　对戏曲人物美术的创作展出出版交流作为戏曲文化和美术文化的重要组成部分起到了整合作用，对戏曲人物美术的发展起到促进作用受到首届京剧艺术节组委会颁证表彰。

　　学术成果绘画创作与文化业绩作为一个有机整体，构成了一门独特的扮装文化学.

无聊怎么办

wú liáo 无 聊

【第1句】：犹无可奈何史记·吴王濞列传》：“王实不病， 汉 系治使辈，遂称病……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。

” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“ 吕后 虽悍，亦不忍夺之其子以与侄。

惠帝 既死，而 吕后 始有邪谋，此出於无聊耳。

”《金史·完颜素兰传》：“ 高琪 本无勋劳，亦无公望，向以畏死故擅诛 明沙虎 ，盖出无聊耳。

” 明 张居正 《看详户部进呈揭帖疏》：“而民穷势蹙，计乃无聊。

” 清 顾炎武 《答李子德书》：“若果有此举，老弟宜力为我设沮止之策，并驰书见示，勿使一时仓卒，而计出於无聊也。

”

【第2句】：贫穷无依。

汉 刘向 《列女传·齐东郭姜》：“争邑相杀，父母无聊。

”《晋书·石勒载记下》：“自是 刘 石 祸结，兵戈日交， 河东 弘农 间百姓无聊矣。

” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“胥无所归，贫索无聊，悔吾而卒。

” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“夫面前无饭锅而觉得无聊，觉得苦痛，人之常情也。

”

【第3句】：郁闷；精神空虚。

汉 王逸 《九思·逢尤》：“心烦愦兮意无聊。

” 唐 牟融 《客中作》诗：“几度无聊倍惆怅，临风搔首独兴哀。

” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“ 张无垢 亦有《论语绝句》百篇……《颜子箪瓢》曰：‘贫即无聊富即骄， 回 心独尔乐箪瓢。

’” 明 刘兑 《娇红记》：“家居无聊，偶思佳丽夜别之言。

” 周而复 《上海的早晨》第三部二七：“最近在家里闲得无聊，弄了两盆来白相。

”

【第4句】：没有作用；没有意义而令人生厌。

唐 杜牧 《寄浙东韩乂评事》诗：“无穷尘土无聊事，不得清言解不休。

”《新唐书·韦伦传》：“ 伦 请准直募匠，代无聊之人，繇是役用减鼓铸多矣。

” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷一：“此则无聊之语，聊以解嘲。

” 张天翼 《包氏父子》四：“这些话真无聊。

” [bored]∶因精神空虚而烦闷 泛指无事可做时候的阴郁心情 他一闲下来,就感到十分无聊 [menial]∶言行等庸俗或没有意义而使人生厌 [poor]∶生活穷困,无所依赖 穷饿无聊。

——宋·文天祥《指南录后序》 卧病无聊。

——明·归有光《项脊轩志》 摘自金山词霸2006[编辑本段]无聊 原因 无聊感的产生主要归咎于两个因素：一是外部的刺激，二是自身的调节能力。

无聊感与注意力密切相关，注意力高度集中，或者注意力涣散都会引起无聊。

情绪对无聊感的产生也有影响，拥有积极自我意识的人很少会觉得无聊；相反，不清楚自己的需要和愿望，找不到生活的目标和意义，就会深陷在“无聊”的深渊中。

[编辑本段]战胜无聊的方法 战胜无聊的方法很多：换一个工作环境，培养新的兴趣爱好和参加内观训练都可以帮助我们摆脱无聊。

只要用心感悟生活，无聊感也可以变成我们前进的动力。

想想你的目标，为了目标去努力，让自己的生活充实。

生活充实的人往往不懂无聊是什么。

尝试下列事情

【第1句】： 因为你没有期待~~像我，考试的时候期待回家玩祖玛的时刻，心情就很不一样了~~总会有些事情是你喜欢做的，不用别人陪伴也可以做的~~用心找，而不是用心发牢骚~~

【第2句】： 我介绍你几款休闲游戏。

。

QQ幻想（）做任务，升级。

或者是去老友记（) 有很多人陪你一起玩互动游戏，臭贫，偶无聊经常玩地，很多朋友也在那。

【第3句】： 就是上百度知道 我就是这么做的 体会下当你的回答被采纳时的乐趣

【第4句】： 租碟看电影。

电影可是有很多类型的，实在太无聊的化就刺激一下自己。

看恐怖的。

其实如果喜欢一个人也会很无聊的很孤独的。

要不然你就白日做梦一下，幻想一下那个谁。

睡觉如果睡不着很吓人，翻来覆去。

只要肯花钱就会开心的，毕竟真真无聊的时候实在太少，大多数时间都要上学上班。

如果真的无聊就去逛逛街，短信上网聊聊天。

其实孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。

当你如果真的无聊的时候，让自己做主，去决定干自己想干的事情。

自己让自己快乐。

孤独的时候完全可以支配自己干自己想做的事情。

记住钱并非一切,只是常不够用.所以有能力的化可以用钞票来让自己更快乐噢

【第5句】：生活其实不无聊的，从不同的角度，你都能感受到生活的快乐，哪怕是一点点小小的事情。

就比如我吧

有时候我是会觉得工作每天都是一样的在做，学习也是一样，学了也没有学到什么东西，但是我会选择自己去逛逛街，看看外面有什么新的事物。

偶尔和好朋友一起去吃吃饭，去了解一下大家的生活，这样我就不会无聊了。

就比如吃饭吧，你每天吃的都是米饭，偶尔换成面条，你会觉得，面条的味道也不错啊

为何天天要吃米饭呢

呵呵

生活就是这个样子的。

不是生活带给你无聊，是你自己不愿走出这个无聊的圈子。

给自己多一点的理由，让自己改变一下现在的生活习惯，不是蛮好吗

你说没有希望，没有钱，什么都没有。

呵呵

如果没有钱，你可以赚啊

如果觉得太少，你就该想一下，为何我赚得这么少

是什么原因呢

同时就可以激励你去学习了，在学习中不就又接受了新事物，接受的同时你还会无聊吗

在我看来，没有几个人是什么都没有的，你看那些乞丐，你觉得他们有什么

有可能他们在物质上没有我们这么丰富，但是在精神上他却比你活得快乐，他们每天从事着相同的工作，不一定每天都会有很好的收入，但是他们依然这样的快乐，因为他们没有负担，他们有自己的快乐的方式。

这种方式是他们在痛苦之中所得出来的，这就是苦中作乐啊

【第6句】： 如果有电脑,可以在网上解决这一问题. 如果喜欢文学写作,可以试着写一些东西来减压.比如就写当时的心情之类. 如果有朋友,可以邀请他们来家里玩. 如果有音乐爱好,可以弹弹吉它,钢琴之类. 如果都没有,和妈妈谈一谈

【第7句】： 找到自己的发展方向学习相关的知识。

充实自己，其实大学就像你现在放暑假一样的生活，不把握好，后悔都来不及

这个是亲身经历

.去打工啊,我也是学生,正准备暑假去打工!你的年龄决定你暑假的计划!如果你是大学生,应该可以考虑去打工；如果你是高中生,是刚参加完高考,也可以考虑去打工；如果是准高3生,还是把重点放在学习上吧；如果是高

【第1句】：2的学生，可以打一个月的工，学习一个月

如果是初中生，建议不要去打工

专心学习吧，或者学点家务，能自己照顾自己，不用父母操心也是一件很有意义的事

[编辑本段]无聊 杂文 假如没有事情去做，郁闷，也作无聊 我们很多人当中，几乎每一个人的口中都会经常出现“无聊”这个词组，但是，我们真正的明白什么是无聊吗

无聊究竟是一个什么东西我们知道吗

这个问题本不是问题，但却是现实，因为我们很多人都不是很明白无聊的含义是什么

我们为什么会无聊

其实在我们的日常生活中，我们没有什么想做的事情，玩着无事，便会觉得的很无聊，因此在这里无聊的含义便是无事可做。

因为我们什么都不能做，因此便会觉得有些空虚，这就是这个阶段的无聊。

可是无聊真的就只是无事可做吗

相反的，我们在工作很累很累的时候也会觉得无聊。

为什么呢

因为我们每天都会从事同一种工作，每天都做着重复的事情，重复的动作，因此我们便越来越觉得没有多大的兴趣，觉得这一切似乎有些单调，再也找寻不到刚接手时的那种感觉，因此对于工作的热心度也会随着减少。

随着时间的推移，我们便慢慢的开始对这项工作失去兴趣、感觉单调、更有甚者会想着换一个工作或者岗位，因为他已经开始对这个岗位或工作感觉到了烦恼。

其实这也是一种无聊，这是工作上的无聊。

也就是说，我们的无聊也包括对某种事物失去信心或感觉，就好像平时我们喜欢玩一种游戏，大家都玩的很开心，忽然一个不喜欢这种游戏的人进入我们的游戏或者看到我们玩这种游戏，或许他便会说，无聊、幼稚等。

其实无聊的含义还有很多，一时半会儿也说不清楚，很多东西光靠的不是别人的解释，而是需要自己去体会，才能够真正的明白其中的道理，你的理解也会更加的深刻。

[编辑本段]无聊 歌曲 演唱:林俊杰 专辑:西界 词:林秋离 曲:林俊杰 没事做就会无聊 没有地方动手动脚 闷到就快要发烧 嘿咻嘿咻冲冷水澡 病毒弄挂了电脑 这下整个人都快要疯掉 喔喔 又被人吐槽 也许是我 不够吊 呆在家里没有人找 也许新闻 闹太少 喔喔 不换音乐 换大脑 改变节奏换一种心跳 不会老 刚刚好 每个人都 吞了火药 炒一起炒 嫌八卦太少 通通 你胡说 我八道 喔无聊 吵什么吵 让音乐当掉 故事编的太逊 大家都受不了 炒拼命炒 就自然发酵 到底谁无聊顺便我叫你怎么跑妹妹吧、一般女子都不讨厌陌生男子的搭讪，因为她们的潜意识里会认为这是因为自己有足够的魁力来吸引男性，但如果你的词句说得不恰当，神态又不自然，那她们就不会停下来和你交谈，因而在搭讪前你应想好交谈的内容，并适当运用如下问句。

□比较适合浓妆艳抹又自信十足的女子的发问： 可以请你喝杯咖啡吗

小姐，你真漂亮小姐，你的秀发真是飘逸迷人

小姐，你的气质真迷人，我们可以交个朋友吗

小姐，你这身衣服真好看，在哪儿买的呢

我想告诉我表妹。

小姐，你是时装模特儿吗

麻烦你签个名吧……什么

你不是

不是吗，我不相信。

你这么漂亮，还是请签个名吧”。

□比较适合一般女孩的开场白名词，必须说得幽默而风趣。

---前面大海的景色真美，一齐去看看海好吗

---我喜欢你的衣著格调，和我谈谈好吗

我想让我妹妹也学学。

----真想请你去渴一杯，赏光吗

----我知道一家格调，气氛都很美的餐厅，一起去享受 实行时的注意事项: □不要从背后去跟陌生女子搭讪。

□视线相对时要脸露自然的微笑。

□不要由上往下打量对方的全身。

□态度要自然，不要让对方感到你是在有意跟她搭讪。

□不要急著去碰触对方身上的任何地方。

□不要对方一拒绝就气馁败退，需再接再励。

至少邀请5次。

□不能缠著对方，更不可挡住对方去路，紧跟不舍。

就算失败了也没有什么了不得的。

□这样的结识法能享受到与她短暂相处乐趣就行，若能与她约定下一次见面时间，便是完全的成功。

要懂得在恰当的时候结束这第一次的接触。

□如果女方的反应热烈，你就无需拘泥于上述的做法，而应“乘胜追击”。

接触她的技巧: 恋人们感到最困难的是不知怎样去开始这个程序。

男子会担心自己行为唐突，女子会担心男子会因而视自己虚浮。

说到底，应由男方来开始这个程序，不妨参照下面所列之具体技巧： 与她的手的接触: □过马路时：说：“快点，红灯要亮了然后自然地牵著她的手走过马路。

□一下船或走过崎岖不平的路时：自然地自己伸出手、对她说：“来，这儿危险，请抓住我的手。

” □人很拥挤时：对她说：“抓住我的手，否则要走散了”她若扭扭捏捏，你就一把抓住她的手；如果她真的心中喜欢你。

就只会作势地挣扎几下，然后就顺从。

如果她确实不愿意，便会“声色俱厉”地要挣脱。

这时，你不要勉强，这是对她的意志的尊重，并不是表示你懦弱。

□她站起来时，自然地对她说：“来，我拉你起来”。

□跟她比比手掌大小：“来，我们来比比谁的手大，噎，你的手真可爱。

” □试试你的腕力：能否抵挡得住她用手拉。

□看手相：这方法很旧，但很有效。

如果你真对手相学有所研究，能讲五分钟，就可使她大感兴趣。

她的肩膀及其他部位碰触: □有车子从后边驶来时；对她说：“车来了”。

于是轻松地楼著她的肩膀将她拉近。

□荡秋干时：说：“来，我帮你推”。

手自然推其肩膀。

□来到餐入口时：轻轻拍拍她的肩膀，说：“就这间，怎么样

”她若同意，轻轻扶著她的肩膀一同走进去。

□突然起风转冷或突然下雨时：脱下大衣披在她身上，然后轻楼其肩膀。

□介绍建筑物或名胜古迹时：从背后把左手搭在她的肩膀上，右手指建筑物或古迹道：“哪，就是那一幢”。

□在游乐场所坐摩天轮或进鬼屋时：紧握她的手或搂著她的肩膀。

□她刚在草地上站起来时：你说：“哎呀，这里脏了”。

顺手给她拍几下。

记住，碰触动作要自然而温和，语调更要轻松自然，千万不可有紧张感，因为女子与异性第一次接触，内心就已非常紧张。

在内心上，如果她喜欢你，她不但不会介意你碰触她，而且还渴望你这样做。

但你的动作。

神态、语调会对她的情绪产生重要的影响，如果你做得不自然，她就会更不自然，甚至会拒绝你。

下面介绍的其他技巧也是以她喜欢你和你做得自然为前提的。

别的与她初步接触的技巧: □摸摸她的头，用手指拢拢她的头发，或用手指抚弄她的头发。

如果她神态娇羞不表示反对，你在下次就可以考虑进一步的接触。

□摸她的手时，顺势摸摸她的手指根部，她会有意外的快感。

□轻轻捏捏她的鼻子，会使她心花怒放。

□用手点她的额头，说：“你这顽皮的小猪猪”会把她逗笑。

注意，在做上面这类初步接触时，要适合当时的环境和气氛，比如在看到苦情剧的高潮时就不能这样做。

如果环境适合，你也可以加上点浪漫意味，女孩子不会讨厌的。

但对于成熟的大龄女子你就不便太浪漫了。

与她肌肤接触的技巧: 肌肤接触的条件是外部气氛与环境再加上彼此亲密的交谈。

交谈须由自然的话题展开，最好能加上手势神态的配合，激起对方心灵的共鸣。

环境与气氛则要著重以下几点： □处于暗处：这可以消除她的差耻心让感情更开放。

□处于窄处：对方身体会自然地接触，彼此会自然产生“磁力”，如果不是讨厌对方，这种“磁力”的诱惑性很大，能使注意力高度集中。

□四周的人熙熙攘攘，使你俩自然靠近，环境促成情绪的亢奋，体肤接触会情不自禁，而且觉得另有一番情趣。

□幽静的林荫道、浓柳岸边：容易撩起女子心中缕缕情思，也是合适的场所。

□要气候温暖：太冷了没有情调，温度以25℃为最适宜。

□能使女子陶醉的声音，低沉而断断续续的悄悄话、雨声、汽车声，等等。

□对方情绪低落时：会产生一种渴望向异性倾吐的欲望 推荐21种容易成功的时刻，共同分享吧： 一、当女性单独与男性接触时最容易动心。

男性应抓住这一时机表示出积极主动如果有第三者在场她们通常会断然拒绝男性以掩饰自己的真实感情。

二、当女性封闭的空间内滞留过久。

内心不平衡易产生心理异常，从而滋生出爱的情感。

男性可利用这一心理特点加强求爱攻势。

三、当听到男性话语时女性易产生情意。

男性对视觉的刺激比较敏感而女性则对听觉的刺激比较敏感。

在电话中男性亲切温柔富有乐感的话语能更快地打动女性。

男性应充分调动自己语言的魅力。

四、刚同男性约会完毕的女性身心极不安定，还会长久停留在对约会情调的陶醉和期待中。

男性可以在约会结束时多利用一下这段时间进一步打动对方。

五、当女性处于一个清洁舒适的环境时容易动情。

这种环境没有令她感到厌恶和不安的干扰，易使她全身心放松从而感情活跃起来。

六、女性在听到连续恭维时会容易动心。

即使明知男性是在故意奉承吹捧她时间一长她也会被迷惑认为男性真心迷上她了。

七、女性在不熟悉的陌生环境中情绪容易失控。

男性经常改变约会的时间地点方式使她不断有新奇感新的乐趣。

八、女性动感情的步调比男人慢。

要在男性长时间的刺激诱导之后并排除外界环境的各种干扰才会充分动情。

九、苦苦追求女性的男性突然放弃进攻。

此时最易调动女性的好奇和欲望反而会使她动心。

十、人类和动物一样有择强汰弱的本能。

女性本能是向往强者因此当女人认识到对方是真正的强者时就会产生爱意。

十一、男性真正的爱情是打动女性的最有效的武器。

当女性确信对方是真心实意地爱她时很容易对男士产生爱心。

十二、女性在疲劳时较易接受男性的情意。

十三、女性在身体被不经意地碰撞会产生感情兴奋。

十四、长时间的坐车会使女性产生感情冲动。

十五、有时男士对女士大发脾气。

有时女性反应却是认识到对方的魅力。

十六、女性在激烈运动后感情会急剧失控。

十七、女性在外游玩时易产生较强烈的感情。

这时女性摆脱了熟悉环境中的人事气氛等等约束易放松自己产生欢乐的念头。

十八、女性在酒后和听到甜言蜜语后。

此时大脑皮质处在轻微麻醉状态，理性受到压抑，感情活跃起来。

十九、男女之间的倾心交谈可使女性的感情高涨进而萌动爱心。

二十、男士经常和女士泡在一起，女士才能献出情感所谓日久生情。

女性的丈夫不常在身边很易导致她对身边常接触的男士动情。

二十一、当女性对某男性产生依赖感时易动情。

如男士带她去她不熟悉或不方便去的场所她不适应那种环境惊慌失措会无形中对熟识的男士产生信任和依赖感对他动感情。

基本上就是这样了，不过有时候妹妹事不同的，你可以自己看看嘛