大风吹过的少年之扮新娘扮新娘读后感

《许友彬大风吹过少年时三部曲（套装共3册）\\\/许友彬系列》包括：《大风吹》、《扮新娘》、《跳房子》。

《大风吹》介绍：许友彬“大风吹过少年时”三部曲之一。

1942年，沈武14岁，刘福13岁，梅花15岁。

这一年，吉隆坡被日本军队攻陷了。

在这个非常时期，学校被迫关闭，三个少年提前毕业。

战争的来临就像大风吹，吹散了幸福美满的生活。

英国军队的突然撤离，令人手足无措。

逃不走的穷苦百姓，只能选择忍受日军暴行带来的恐惧和痛苦

作文形式除了可以写一般式（指一般的作文形式，就是只有开头结尾还有中间内容的那种）还有小标题（在文中

一、自问独自式。

这是一种与单口相声类似的创新样式。

湖北宜昌市要求以“灯”为话题写作，当众多考生顺着提示语叙写发生在“灯”下的人和事时，有位考生却以《红绿灯的痛诉》为题，别出心裁地让“我”(即红绿灯)以自问独白的形式展示种种违规丑态及其后果，以警示世人，文章一开篇就进入了自问独白：“什么，我神气?红灯一亮‘车们’戛然而止；绿灯一闪，‘车们’鱼贯而行，多威风!甭说了，你可知我的酸甜苦辣，我一肚子苦水向谁说，难得今日清静，咱哥俩就好好聊聊。

”文中另一个虚拟的“哥”其实一直未出场，全由“有没有心烦的事?多着呢?”“有没有最头疼的事?有啊，那就是……””等一等，我得瞧瞧，你看那小子”等过渡语句引出独白，全文就由这些引号内的独白构成，写得生动幽默、流转自如。

这种全新的表达形式作者运用得游刃有余，足见作者的机灵。

二、电视直播式。

重庆市中考作文的话题是“面对‘批评’或‘表扬”’。

有位考生拟题《“交流”栏目的一次直播》，模拟电视直播形式展开叙写，新意迭出。

作者设计的出场人物有“主持人爱莎”、“著名教育心理学家畅快先生”、被采访的“著名企业家张先生”和“农民李先生”，全文采用“主持人导入——采访一——采访二——教授点评——主持人小结”这一纵式结构，完全符合电视节目直播的常规要求。

文章旨在客观真实地表现表扬和批评对学生心理的深远影响，上述面对面零距离电视直播的表达形式成为演绎文旨的理想载体．使人耳目一新。

三、双线日记式。

日记体中考作文已不鲜见，但双线日记却是创新，陕西山考要求以“感受生活”为话题写作，有位考生在每篇日记中巧设“小树”和“男孩”这两条线索，并通过小标题的反复运用让两条线索平行延伸直至相交融合，让“小树”感受“男孩”，“男孩”也感受“小树”，从而凸现“成功来自自信、互学和关爱”这一主题。

这篇中考佳作的题目《感受着感受》本身就暗示了日记的双线结构，折射出作者笔姿的灵活和构思的创意。

四、对话串连式。

江苏扬州市中考作文的话题是“我们这代人”。

有位考生拟题《两代人的对话》，设计了三个对话场面，全文就由三次对话(我和老师，我和妈妈，我和舅舅)构成。

作者虽然没有运用肖像、动作、心理等描写手段，但由于每次对话的设计中心突出，注重侧面烘托，所以这些串连式的对话描写把“我们这代人”的特点——心理素质优良、关注时代风云和充满夺标信念表现得层次清晰，耐人寻味，使人读后不禁赞叹：原来话题作文还能这样写!五、信发自己式。

信发他人较常见，给自己写信这一形式进入中考作文却多创意，能使读者耳目一新，江苏盐城市要求以“靠”为话题写作，有位考生化名”张艳”，以给自己写信的形式成功演绎靠“艰苦劳动，不懈追求和不说空活”这一文旨，由于“信发自己” 这一特殊形式便于敞开胸怀，幽默俏皮地展示真实可信的心灵碰撞，所以文章达到了内容深刻性与形式新颖性的统一。

六、多幕剧式。

陕西省一考生拟题《天使人间行》，以多幕剧形式叙写天使受天神宙斯之命飞临人间暗访的故事．剧本由序幕、中间、尾声等三幕构，形成完整的戏剧结构。

多幕剧这一文学体裁便于把发生在不同时间、地点的故事自然地连接起来，多侧面地表现人间胜于天界的动人亲情，形式新颖，想像奇特，富有感染力的内容寓于简约紧凑的结构中。

中考作文形式的创新虽然还不完善，只是“嫩花”和“浅草”，但它们已显示出引人一读的魅力，只要我们细加呵护，这些嫩花浅草就一定能扮靓充满个性和生气的苑圃!中考作文形式的创新近三年的中考作文都鼓励学生大胆创新，张扬个性，提倡“真实的体验、创新的表达”。

新观念、新形式、新情感、新想象、新语言成了衡量中考佳作的新标准。

那么如何创新?这是我们每一位初中语文老师和每一位初中学生关心的问题。

今天，我就从作文构思的角度来谈一谈中考作文形式上的创新。

说新，其实有的形式也不新，很多同学在平时的作文中也常常用到这些形式，只是在中考考场这样一个特殊的环境下，情急之中，我们不少同学很难想到这些形式，缺少运用这些形式或进行创新的自觉性。

一、中考作文创新形式

【第1句】：日记式。

【第2句】：书信式。

【第3句】：小标题式。

【第4句】：童话语言式。

【第5句】：独白式。

【第6句】：谈心式。

【第7句】：剧本小品式。

【第8句】：说明书式。

【第9句】：答题式。

二、中考作文的几个注意点

【第1句】：立意要高远，切忌低级庸俗。

【第2句】：选材要新颖，切忌老生常谈。

【第3句】：感情要真挚，切忌虚假造作。

【第4句】：角度要新颖，切忌平淡老套。

【第5句】：结构要精巧，切忌松散杂乱。

【第6句】：语言要鲜活，切忌枯燥乏味。

【第7句】：文面要整洁，切忌胡乱涂鸦。

三、作文训练 轻轻飘扬的柳枝是对春风的感恩，沉甸甸低垂的谷穗是对大地的感恩，向日葵的专注执着是对太阳的感恩，这些是植物的感恩。

乌鹊反哺，狐死首丘，这是动物的感恩。

生活中令我们感动的“感恩”的人、事、物很多，我们应该感恩的方面也很多。

请以“感恩”为话题，写一篇不少于600字的文章。

从“千篇一律”到“干变万化”——中考满分作文形式特色评说近三年的中考作文都鼓励学生大胆创新，张扬个性，提倡“真实的体验、创新的表达”。

新观念、新形式、新情感、新想象、新语言成了衡量中考佳作的新标准。

200l、2002两年全国大部分省市中考优秀作文打破了以前写记叙文、议论文的“千篇一律”的作文形式，但还不够成熟，形式还不够多样。

而2003年的中考满分作文形式上呈现出了“千变万化”的特点，令人拍案叫绝。

戏剧小品展示人生百态写戏剧小品要求有集中尖锐的矛盾冲突，人物活动的时间空间要求相对集中，场景变化少。

人物塑造不求多，但求鲜活。

200 3年中考满分作文中就有许多优秀的戏剧小品，小作者们把目光投向了社会生活。

如江西省以“和”为话题的中考满分作文《我爱我家》，就运用了小品的形式来反映全家是如何筹备过春节的，文章有集中尖锐的矛盾冲突，人物形象鲜明，整篇文章洋溢着家庭的和睦和温馨。

又如重庆市中考满分作文《责任》，某考生写了一则三幕剧，其中有道具、场景的交代、人物的语言刻画(包括人物的独白和旁白)，集中尖锐的矛盾冲突，多角度地反映了交通警察是如何对待事业和家庭的，塑造了一个责任心极强的人民警察形象。

同时也出现了以小品的形式反映****现象的佳作。

通讯报道记录人间真情人教版初中语文新教材第三册有两个单元的作文训练，要求学生学会写通讯报道。

利用通讯报道真实性的特点，使文章真实感人，更有说服力。

如2003年苏州市以“牵挂”为话题的中考满分作文《以牵挂抗击“非典”》，就以小通讯的形式报道了这样一则感人的故事：某新婚夫妇就在举行婚礼的当天，新娘接到了上级命令，前往北京支援“非典”的治疗和医务工作，下午就出发。

他们只有彼此怀着牵挂之情挥泪告别；，丈夫每天打三次电话问候，真挚的牵挂成了妻子工作的动力。

文章对丈夫的心理刻画细腻生动，故事真实感人。

又如浙江省丽水市以“感动”为话题的中考满分作文《七旬老翁遭儿嫌 十里乡亲来解难》，作者以消息的形式来写，抓住了社会上“关心帮助老人”这一新风尚，通过对比的手法来突出主题，也体现了作者强烈的人文关怀。

文章因而具有很强的社会效应，体现了新闻报道的独特魅力。

童话寓言寄寓深刻哲理文章可以直接地反映生活，也可曲折地表现生活，人们凭借想象和联想，把现实生活中反映到人们头脑里的东西构成虚幻的形象，借以寄寓一定的思想感情，这可避免一般记叙文的简单叙述和一般议论文的枯燥说理，给入耳目一新之感。

如2003年浙江省台州市以“勇气”为话题，某考生改写了寓言故事“狐假虎威”，对狐狸的勇气加以赞赏，寄寓了“只要有勇气，再大的困难都会低头”的哲理。

又如江苏省淮安市以“鼓励”为话题的中考优秀作文《单翅鸟可以高飞》，文章写了一则童话故事：小猫头鹰拉拉刚出生不久，就被猎人打断了一只翅膀，很久不能飞翔，她在***鼓励和帮助下，刻苦训练，使原本折断的翅膀最后不但长出了新翅膀，还长出了羽毛，拉拉大受鼓舞，不怕万难，终于可以翱翔蓝天了，蕴涵了“鼓励有时可以改变人的—生”的道理、故事通俗易懂，避免了空洞的说理，可谓匠心独运。

对话访谈触及灵魂深处对话访谈属于口语交际的范畴，但“言为心声”，通过人物语言可以表现出一个人的性格特点，同时对话显得自由灵活，谈话内容无所不有、常见的有采访问答、面对面交流、打电话交谈等形式、许多优秀的小小说也看好这一形式。

利用此形式来写中考大作文也是作文的一大创新。

如2003年广西玉林市以“解放”为话题的中考满分作文《使学习成为一种游戏》，就以对话的形式写自己和一位教育家谈心，采用自己提问，专家答疑的形式。

文章倡导一种新的教育观念，使我们的教学思想得以解放，使我们的教学真正还学生自由，充满创新的色彩。

又如江苏省盐城市以“真”为话题的满分作文《触摸真实的灵魂》，就以此形式写自己采访一位少年犯，通过交流，记录他内心真实的体验和感受，展现他的心路历程，使读者清楚地认识到是与非。

故事新编演绎旧题新意许多小小说往往采用故事新编这种形式，以幽默诙谐的语言表现深刻的主题。

这种形式往往以人们熟知的某一人物或事件为依托，融入人们的现实生活情况，达到再现生活的目的。

多数文章都妙趣横生，具有辛辣的讽刺意味，让读者在笑声中受到教育和启迪。

如2003年江苏省苏州市中考满分作文《给高玉兰的一封信》，作者充分发挥想象和联想演绎出了一则新故事。

作者以八戒与高玉兰为主人公编写故事，生动幽默地反映出了八戒的内心世界，与其说是写八戒，还不如说是写现实社会的人。

文章巧妙化用名言诗句，结合当今社会的贪图名利、自私自利等种种现象加以评说，增强了文章的趣味性和可读性，是一篇极具个性的创新之作，值得细细玩味。

杂文随笔直击社会病态杂文，鲁迅喻之为“匕首”、“投枪”，其形式自由活泼，总给人一种创新的感受，其最主要的表现手法是讽刺。

杂文具有很强的针对性，往往直击社会病态，而随笔显得温和些。

2003年的中考满分作文就不乏杂文类的佳作。

如浙江省舟山市以“沟通”为话题的中考优秀作文《沟通只需半步》．就模仿报告的形式来写，直击我们中学教学的种种弊病，指出师生之间应该相互沟通，主张创设一种自主、平等、和谐的教学氛围，具有很强的时代感。

又如河南省以“友善”为话题的中考满分作文，某考生以随笔的形式谈了当今社会种种不友善的行为，结合历史典故加以评论，文章引古论今，纵横捭阉，呼唤真诚友善的人际关系，具有积极的现实意义。

日记书信袒露真实自我日记书信是我们常用的形式，其特点是自由灵活，受到的限制少，有利于作者抒写内心感受，袒露真实的情感。

如2003年苏州市中考满分作文《给一位伊拉克小朋友的信》，以书信的形式表达我们中国小朋友对饱受战争之苦的伊拉克小朋友的关爱、牵挂和帮助，希望他们要坚强，努力学习，表达了反对战争、渴望和平的主题。

又如2003年广东省湛江市中考满分作文《生命因读书更精彩》，作者用日记的形式写出了自己在寒假中阅读名著的体验和感悟，同时写出了自己在处理问题时的不同观点和态度，写出了一个真实立体的自我来。

当然，除了这两种应用文外，其他如演讲稿、广播稿、合同等也被同学们大胆采用，真可谓“干变万化”，令人不忍释卷。

电子公告尽显网络神奇电子公告板是网友交流信息的场所，可以同从未谋面的人自由交流畅谈。

这种方式缩短了人与人之间的距离，使人变得真实、坦诚。

2003年的中考作文，许多考生富于创新，充分利用网上的形式来写，再现了网络的神奇魅力，让人感到扑面而来的时代气息?如200 3年杭州市以“自信”为话题的中考满分作文，某考生就用电子公告板的形式来写，分别写了六位同学对新时代的中学生应树立怎样的自信心谈了自己的看法，以独特的视角把“自信”与“自卑”，“自信”与“自负”，“自信”与“谦虚”等问题谈得较为全面，有理有据，标新立异、别出心裁的形式令人刮目相看。

抒情诗歌唱响时代旋律中考作文不受诗歌的限制在许多省市的中考试题中得以落实。

出现了众多富有灵气、有个性的优秀诗篇。

小作者们关注社会，关注人生，关注自我，他们抒写真情，抒写感悟，歌唱真善美，应和时代脉搏。

如2003年山东省淄博市以“心中的太阳”为话题的中考满分作文《老师一一我心中的太阳》用饱含深情的语句赞美老师崇高的人格力量，诗歌选取了大海上的航标、夏日的凉风、冬天的火把、黑幕中的启明星等一系列的意象，使诗歌的意境凸现出来。

又如广东省湛江市中考满分作文《生活因爱更精彩》，用激情澎湃的诗句赞美战斗在抗击“非典”第一线的白衣天使们，歌颂他们的无私无畏，顽强拼搏的精神，具有很强的舆论导向性，弘扬时代精神，给人以鼓舞和振奋。

北京市、重庆市、上海市、吉林省、山东省、河北省、云南省、海南省等近二十个省市都出现了大量的好的诗篇，这是很可喜的。

中考满分作文打破了传统的写记叙文、议论文的单一模式，真可谓千变万化，匠心独运，体现了中学生张扬个性、勇于创新的时代特征。

但这些满分作文都是在好的内容的前提下讲究形式创新的；如果没有好的内容，再好的形式也是徒劳，不会取得高分、只有做到内容与形式的完美统一，才能写出文质兼美的佳作来。

日记体、书信体，这是抒发情感刻划内心的最好形式，可以将复杂的情节演化成具体的时间流程，也可以借助第二人称直接表达自己的感情。

章节体，便于表达自己的多重情感、多层论点，叙写自己复杂的内心世界，使许多复杂的故事和情感变得条理有序。

剧本体，能够在有限的时间和空间中，将故事情节压缩在几个人物、几个场景和几段对话中表现独特的主题。

童话、寓言和科学幻想有利于学生发挥自己的想象力，通过对大自然和未来世界的描摹，写出生动、新颖、神奇的故事。

其它如小小说、调查报告、实验报告、新闻、演说辞、个人计划总结、读后感和会议记录等实用性很强的文体都有自己固定的格式，都可以成为我们作文内容的外部形式，而我们又可以借助这些特色各异的形式的特点为我们的作文内容服务，使我们的文章更富于创造性。

“每一部具有独创性的艺术作品，如同它的内容是具体的独特的‘这一个’一样，它的形式也是具体的独特的‘这一个’。

”这是美学的基本原理。

我们的形式创新训练并不是片面的追求形式主义，它是对作文的外部包装，教师应引导学生根据自己的爱好和习惯，在长期的作文实践中形成自己较固定较擅长的作文形式，更好的展示自己的写作个性。

附形式创新实例：人生有无数次远行，然而最轻松最惬意抑或最沉重的是心灵的远行。

它可以让我们回到动人的故事中去，让我们的心灵切入一段段难忘的经历；它可以将我们带入将来的某一时刻，令我们憧憬着一首首精彩的歌；它甚至可以将我们带入丰富多采的文学艺术殿堂，令我们的心灵沐浴在文化的光辉之下－－的确，它可以诠释我们在某一时刻的内心世界。

这是一个可以让我们尽情发挥的话题，回忆过去、想象未来、欣赏艺术，每一个角度都可以让我们写出很多新颖之作。

但仅仅从选材和构思上下功夫好象已经不够，我们还应该从作文的外部形式上寻找的新意。

日记体：《黑色日记》，叙写压抑的高中生活，自由的想象高考，记述那些曾经或将要让自己铭记心中的生活片断。

《追寻一种精神》、《支那人日记》用日记体记叙近一年来日本首相祭拜靖国神社、日部省修改教科书、公映歪曲侵华事实的电影和网上日本青年轻视中国的言论等一系列军国主义膨胀的事件，介绍韩国朝野对日本的坚决和强硬，表现一个中学生对民族精神的思考。

《假如我的生命只剩下了一天》，仿照海伦－凯勒的《假如我有三天光明》，让一些年轻人去想象一些他们思想之外的东西，去总结自己的人生，也许会使他们多出一些稳重和深沉。

书信体：《给陈水扁（赵薇、克林顿、林黛玉）的一封信》可以与过去、未来和现实中的一切人交流，也可以和文学作品中的人物交谈，表达自己对政治、世界和人生的看法。

章节体：《在童话的世界中飞行》回忆幼时读过的童话：白雪公主、美人鱼、睡美人、小红帽、丑小鸭、卖火些的小女孩，让自己疲惫的思想在那美丽的童话世界中欢乐、憩息。

《甲午启示录》记录近几年人们对一件件历史耻辱的遗忘，引起人们对这种遗忘的深入思考。

剧本体：《汨罗江畔》、《月夜逢苏轼》、《五丈原祭诸葛孔明》、《乌江祭》、《二十一世纪的屈原》，用小剧本的样式穿越时空，想象跳江殉国前的屈原、赤壁泛舟的苏轼、一生忠诚命在旦夕的诸葛亮、英雄盖世却已穷途末路的项羽和来到二十一世纪却因为迂腐而与时代格格不入的屈原大夫，表达一个中学生的独特思考。

《新版＜哈姆雷特＞》，表现“一千个人眼中的一千个哈姆雷特”，学生的思想是自由的，就象新概念作文大赛中的那只苹果一样，他们笔下的哈姆雷特也会是独特的，充满新意的。

童话、寓言、科学幻想：《探访鲁滨逊》、《与李白对语》、《月下访鲁迅》、《火星探秘》，用自己的想象力穿越古今中外 ，叙写童话或科学幻想故事，以丰富的想象和曲折的故事情节取胜。

调查报告：《关于“心”的调查报告》用调查报告的形式介绍今天社会上良心、诚心、爱心、恒心、孝心等缺货的现状，感慨助人为乐、真心待人等美德的失落。

《漫游大西北纪实》、《对自己未来职业的调查报告》让自己的想象更具真实的色彩。

会议记录：《一次县委常委会的会议记录》，用一个学生的思维方式去想象一次成人世界里的会议，表现他们对官僚主义、人浮于事、****现象的天真思考。

计划与总结：《休学一年计划》表现自己对枯燥生活的厌倦，设想自己对未来一年的计划：拜访韩寒－漫游祖国－写作。

演说辞：《我的就职演说》想象自己未来有所成就时将要发表的讲话，表现 对美好未来的向往。

读后感：《坦然面对死亡微笑面对生活－－读陆幼青＜死亡日记＞有感》对另外一种人生另外一种经历的阅读和思考，即使肤浅，也应该预示着心灵的成长。

作文形式创新例说 近年来，在文体不限的作文影响下，许多人避开常见的三大文体，选择应用文，试图从作文形式上突破现有的作文教学模式。

他们让文体或与数理知识融合，或同影视艺术联姻，或跟现代科技接轨，通过移花接木，融会文体，其创新形式令人目不暇接。

现略举几例说明一、简章式即以招生简章的方式行诸文字。

有一学生在揭露应试教育束缚学生创造思维发展，禁锢学生个性、创造性等弊端时，从反面切入，详略分明地介绍了学校设置专业的特点，如介绍“限制思维系”时，是这样作说明的：“此乃我校热门专业。

它会使您的孩子思维僵化，毫无见解。

毕业后可做秘书一类工作。

该系教学特点上课老师拼命灌，学生拼命记，作业如山题如海，只能听取老师意见，若有个人见解，即被老师罚站、倒立等等共计三十六种刑罚。

开始虽苦，日久天长定能出人头地。

该系系主任：榆木头。

”语言幽默诙谐风趣，让读者在笑声中思考。

二、病历式有一篇题为《病历》的文章，全文由“处方头”和三则病例组成。

每则病例代表一个学习时期，均由症状、诊断、意见等部分组成。

其中，第三个学段的文字最简洁，只有四个内容。

病人：17岁，初中二年级。

症状：病人回家路上，路遇车匪，在众目睽睽之下，只身一人奋勇擒贼，身受多处刀伤。

诊断：心眼残缺症，病入膏肓。

意见：为了王家的香火延续，建议娶个聪明的媳妇。

正直勇敢的病号，反遭误诊，谁之过

家长

医生

社会

岂不令人深思。

三、庭审记录式有一中考题是以“比”为话题，一考生拟题为《我不是堕落的催化剂——“比”的申辨》，以“庭审”的形式展开，先交代“褒贬法官”、“原告”（堕落）、“原告证人”、“被告”（比）、“被告证人”，再惟妙惟肖地活画出各类形象，一个个“人物”呼之欲出。

如写原告的表现就令人咂舌：堕落得意地站起来，恭敬地鞠了一个躬，微咳一声，说：“今天我作为原告，代表‘权力’、‘腐化’进行申诉。

我本布衣，原本是出了名的清廉之人，但‘比’的出现打破了这一切，我开始变了，变得臭名远扬，只因我跟人比吃穿、比金钱、比权力，最后遭人唾弃。

其实，‘比’才是真正的凶手，我要求缉拿真正的凶手——‘比’，并要求‘比’为此赔偿精神损失费八百万元……”四、奇思妙想式展开丰富的想像，会产生意想不到的效果。

如一篇题为《校园几何》的文章，它以“点”、“线”、“面”、“体”连缀全篇，讲述了刚进校门的“我”以“点”的形式存在，是孤独无助的；结识朋友后，组成了欢快无比的“线”，运动会上，我班获胜，构成了成长中的“面”，我班代表全校出征，其它班为我班服务时，意味着已经合成了成熟的“体”，达到了最高境界，这样的构思可谓新颖。

还可直接采用空行间隔片断，“一”、“二”、“三”，“镜头一”、“镜头二”、“镜头三”等形式对美妙的瞬间进行细节扫描，组合成一幅幅真实感人的画面。

五、剧本章节式这也是创新的一种好形式。

如《我在家中学到了语文》一文，以“新三演义：爸、妈、我”为副标题，主体采用章回体小标题：其一曰“曹操大举进江南，刘备兵寡求孙权”，其二曰“孙刘联兵破曹操，曹操无奈回‘老巢’”。

前有引子后有尾声。

这样的形式当然有吸引力。

有些还可以运用多幕剧的形式，随着时间、地点、人物的转换，构筑成一幅幅鲜活流畅的画面，读来令人赏心悦目。

当然独幕剧也无不可。

、亲切可感的特点。

如以“读书”为话题作文，就可用访谈式来写，一问一答，定会写得精彩。

这里只有一半详见：

边城读后感200字左右

——再读《边城》 　　 　　我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

　　 ——沈从文 　　 　　 　　俱为女子，我却原本并不喜欢翠翠。

　　十四、五岁时第一次读《边城》，就不喜欢这个与自己差不多同龄的女子。

十五岁时的翠翠，在风日里长养着，触目皆为青山绿水，一对眸子清明如水晶，活脱脱就是一个自然之子，有着原始的善良和纯真的可爱，应惹来无数爱怜。

　　可那时的我却不喜欢，觉得这个女子的纯真过了份，这是她保护自己的盾牌，也是尖锐的武器，一次又一次地刺伤了那些深爱她的人。

她的不谙世事，她的含蓄懵懂，全变成一条条致命的引线，引向最终的惨烈。

记忆里永远挥之不去的只有最后的悲哀结局，如同改编的同名电影里在昏黄温暖的色调下，却隐隐透出烟水空蒙的凄寒。

　　这是我一直都不懂的故事，也是我一直都不懂的世界。

作者笔下的茶峒山城，只是一个湘、川、黔三省交界的边境小城，在故事里却仿佛真正成了一个被时间遗忘的安静角落。

在那个风云变幻、改朝换代的时代中，不管别处的人们如何不幸挣扎，生死存亡的恐慌感都似乎永远弥漫不到这里。

热闹充满生气的小河街，妇人聚集的吊脚楼，负责摆渡的老船夫，在难却盛情的收下过客的一枚铜板后会转送一大把的烟草叶。

在那里就连世俗最为不齿的妓女，“也永远那么浑厚”。

她们可以为了生计接待四川商人，也可以把所有的眼泪快乐牢牢地系在归期不定的水手身上，有着古代女子“拼将一生休，尽君一日欢”的勇气和无悔，“较之讲道德和廉耻的城市中绅士还更可信任”。

这样的水土和民风养育出的翠翠，有我想象中的淳朴，却没有意料内的勇敢。

一如她的那段伤痛初恋，在那时的我看来不过是一个简约和克制导致的悲剧。

对于这样一个简单的三角故事，作者舍弃了传统的情节要素，没有门第之见没有父母之命媒妁之言，反倒多了民主和放手。

可那个女子还是没有把握住自己的幸福，只能回望那一川碧溪，带走自己的爱与希望。

　　那时的自己，并不理解这样的含蓄，也不喜欢翠翠的纯真善良毫无机心，当这些品质成为一个人性格的全部时，反倒失去了最基本的一点可爱。

于是，我离开这个故事，忘记翠翠，忘记湘西清亮的白河，继续经历自己的青春岁月。

　　时隔两年，因缘际会下我再次翻开《边城》，只因为怀念起湘西瓦蓝的云天。

故事里的翠翠在成长，已经走到了自己命运中最为重要的转折点。

她最终还是选择了固执地等待，等着那个年轻人回来一同去采最喜欢的虎耳草。

故事外的我也在长大，走过豆蔻年华，面临着少年人走向成熟的蜕变。

而当我怀着这样的心境再次去读这个早已熟悉的故事、读到最后的那一句“这个人也许永远不回来了，也许明天回来

”时，心底的那份惨然和惋惜尚在，却多了几许释然，并不再过多地执着于因那些巧合误会所导致的有情人未成眷属的收场。

若说两年前这个故事让我感到的是温暖中透出凄寒，那么两年后我不仅感受到全篇无处不在的寂寞孤独，也更执著于其中几许温暖的色调，依旧昏黄，却足以照亮我的心房。

　　而两年后的我真真切切地感受到，俱为女子，翠翠却真是特别的。

她不应仅仅只是爷爷疼爱的对象、男子梦中的理想，也是女孩子心中永难消逝的情结。

再读时，我不再指责她的懦弱隐忍，而是喜欢她的活泼率真，也爱她的含蓄。

因为这才是每个这样年纪的女孩子心中最纯真的一面，也是最真实的一面。

　　再品与翠翠有关的章节，我看到了两条线索推动着人物的塑造和情节的发展。

最明显的一条自然是三年的端午节，这也是贯穿全文的线索。

第一年的端午节由翠翠的回忆带入，与茶峒山城一样，他与傩送的初遇仿佛也是静止于时光中的美好。

黄永玉曾以此为题材作过木版画，画中的翠翠只一低首，回眸间却有不胜凉风的娇羞。

这样的画面即使只是最简单的白色，也足以在人的心上幻化出万紫千红。

即使后来有漫天花雨，在翠翠的印象里也没有那个端午所经历的事甜而美。

第二年的端午节，翠翠和爷爷在顺顺吊脚楼上避雨，那个场景在电影中拍得十分温馨祥和。

天保一家送的大白鸭和尖角粽子，船总与爷爷间关于翠翠婚事若有若无的谈论，不仅再次体现了地方人情之美，也为下文情节发展提供了一个小小的契机。

而到了第三年的端午，所有事纷踵而来，然后走向最后的终局。

这三年的端午节对于翠翠的意义不言而遇，也是她感情最明显的体现地。

　　不过不同于两年前一直认为的爱情，再读时我却对那两个男子的感情产生了小小的质疑。

也许是着墨不多的缘故，天保和傩送的感情仅体现在一次又一次的求婚上。

翠翠的纯真美丽，是区别于其他女子的特别，也正是这份特别吸引了他们。

可从始至终我都觉得他们只是把翠翠当成一件最美好的东西那样小心翼翼地去追求，可以兄弟相争，可以唱一夜的山歌，可心底其实想要的在这一块纯澈的水晶之外，还是一个节俭持家的女子。

但愿这只是我对男子的偏狭。

　　可是翠翠，在这时却真的初尝到爱情的甜蜜，焕发出少女的光彩。

她会在骂人后听到对方名号时“心里又吃惊又害羞”，沉默一个晚上，也会在爷爷提到嫁给天保时又羞又气地掐断话头。

而在面对爷爷正式讲起求婚时的心念更是如电般瞬间即是百转千回，她的心会轻轻地跳动，会即使不知所措也装作从容地等待爷爷的决定。

而当心上的事落空时，此刻的心理描写犹为精彩：“翠翠弄明白了，人来做媒的是大老

不曾把头抬起，心忡忡的跳着，脸烧得厉害，仍然剥她的豌豆，且随手把空豆荚抛到水中去，望着它们在流水中从从容容的流去，自己也俨然从容了许多”。

她的惊愕和极度失望，以及妄图掩饰的心理过程，在看似随意的动作中暴露无遗。

其后面对爷爷的泪水，她的心中又烦又乱，想哭又觉得没有理由哭。

就是在这一刻我仿佛明白了过去一直都不理解的事，翠翠并非不愿去大胆争取大胆说出自己的爱情，只是自身少女含蓄的性格，以及对爷爷的顾及使她不知所措，只能以不回应的方式来回应。

看似不合情理，却恰恰是人之常情。

　　而这种人之常情，却恰恰是当年的自己所不懂的。

所以很多路必须亲自走过，才能知道坎坷波折，很多故事只有一读再读，才能体会个中情味。

当读到另一条暗线时，才蓦地惊觉，翠翠走过的路，难道不就是自己曾感知过的一切。

印象中全篇有四次将翠翠与“新娘”二字联系在一起，有年少无知时扮做新娘的懵懂，也有情窦初开后追看花轿的好奇。

她会欢喜会红脸，会爱听取茶峒歌声的缠绵，也会为一片云一颗星而孤独凝眸。

看到这里，现在的我会抬头微笑，无论上天赋予了女子多少种不同的性格，在此刻的心绪纵横旖旎情思当皆如是。

所以当全篇最后一次在爷爷的葬礼上出现“新嫁娘”这三个字时，才会感受到从未有过的哀凉。

梦起之处，梦终之时，翠翠就这样以痴痴站立的方式无声地回应了自己年少梦想的如此终结。

面对至亲的离去，至爱的离开，此刻的翠翠有前所未有的真实感。

若说前面的娇羞含蓄引人怜惜，那么这时她的默然更贴近我的灵魂。

　　是谁说过，不哭过长夜，不能语人生。

我想没有经历过青春的甜酸凉薄，大概也不能懂《边城》。

就好像当年老师在课堂上一遍又一遍的强调边城的民风淳朴，边城的珍贵难寻，当时的自己却只是不以为然。

作者的语言的确很美，平淡如水却自有芬芳，景物描写引人入胜，但是否就真的是独一无二

现在的我已经不会怀疑。

面对尘世间铺天盖地的灰土，面对无处不在的窒息感，不再被小心翼翼保护着的自己，越发怀念起茶峒清澈见底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，温柔的黄昏带着薄薄的凄凉。

那样的世界，在素淡中自有明澈的光辉，质朴中自有蕴藉隽永之致，只能存在于过往，存在于梦中，存在于记忆，一去就永不再得。

所以怎能忘记那山，那人，那只黄狗，那个和我一样大的女孩，她的身上有我最想抓住的洁净和自由，她的故乡是我穷尽一生也到达不了的远方。

面对似乎再找不回的美好，心如何不念，如何不消瘦

　　同样面对找不回的过往，作者选择用笔将其记录下来。

而对于那些猜测的目光，他曾说过：很多人看我的书近似买椟还珠，你们欣赏我故事的清新，作品背后的热情却忽略了；你们欣赏我文字的朴实，那背后蕴藏的悲痛也忽视了。

我不知道自己是否也是一个买椟还珠的人，对于《边城》这样一个故事我只愿单纯地随心而读，不愿加之以所谓深刻的挖掘的目光。

我读到了背后的热情和悲痛，却还是想许给自己一个希望。

只是语序的不同，但又未尝不可以是作者留下的慈悲，那个在月下唱歌，把灵魂轻轻浮起来的年轻人，“也许明天回来

”。

　　每个人心里也许都只爱过一个正当最好年龄的人，作者如是，翠翠如是，我也应如是。

然后，我们都将余下的岁月留在了等待里，孤寂地等待。

但即使等得眼已垂落、耳已闭锁又如何，毕竟似水的流年还在记忆里，曾经的梦想还在心里，闭上双眼往昔的温暖还一息尚存。

　　既然一切都还在，来过就未曾离开，那么即使心已渐渐消瘦，也没有什么是不可释怀的

老鼠娶新娘

故事在一庄的墙脚下，有一个老鼠村。

村个女儿叫美，美叮当很漂亮，小伙子都想做新娘。

可是，到底谁来做新郎?墙角头高台上，站着老鼠美叮当，美叮当抛绣球，接住绣球的就是新郎。

高台下，村里的老鼠聚拢来，等接绣球做新郎。

但是，美叮当的绣球刚抛下，突然，喵唔，窜出一只大黑猫，一爪打在高台上，美叮当跌下台，小老鼠阿朗接住她。

一起逃走把身藏。

老鼠们吓得吱吱叫，村长发誓要找女婿比猫强。

太阳光照身上，黑猫悄悄躲开睡一旁。

村长发现太阳比猫强。

他问太阳:“你是不是世界上最强的新郎。

”太阳说:“我的光会照，我是最强的新郎。

”一片乌云飘过来，遮住了太阳。

村长问乌云:“你是不是世界上最强的新郎?”乌云说:“我会遮太阳，我是最强的新郎。

”一阵风吹来，吹散了乌云。

村长问风:“你是不是世界上最强的新郎?”风说:“我会吹，我是最强的新郎。

”村长被风吹着走，碰到前面一堵墙，挡住了风挡住了老村长。

村长问墙:“你是不是世界上最强的新郎?”墙说:“我会挡，我是最强的新郎。

”突然，只听“咯吱咯吱”响，村长只见墙角破了一个洞。

洞里钻出老鼠小阿郎。

村长问:“难道你是世界上最强的新郎?”阿郎说:“我会打洞，我是最强的新郎。

”村长迷糊了:“可是猫比你强，你怎么会是最强的新郎?”世界上没有最强的新郎，只有最合适的新郎。

美叮当，想一想，还是找到阿郎做新郎。

就在正月初三，村长女儿坐着草鞋的花轿，吹吹打打的嫁给阿郎。

从此，年初老鼠娶新娘的传说，便流传下来。

每到这一天，孩子总爱唱说:小白菜，地里黄，老鼠村，老村长，村长女儿美叮当，想找女婿比猫强。

太阳最强嫁太阳，太阳不行嫁给云，云不行，嫁给风，风不行，嫁给墙，墙不行，想一想，还是嫁给老鼠郎。

一见xx误终身是出自哪里的，是哪部小说还是哪里的古诗词啊

最早是来自林燕妮写给金庸的那篇文<一见杨过误终身>（也有版本说是一见杨过误终生）　　至于诗句什么的，貌似没有　　(一)遇上一个很有魅力、令自己魂牵梦萦的人，是毕生的安慰，然而，得不　　到他，却是毕生的遗憾，除却巫山不是云，没有人比他更好，可是，他却永远不　　能属於自己，那唯有拥着他的记忆过一生了

　　程英、陆无双、公孙绿萼、郭襄这四位年轻貌美、慧质兰心的姑娘，就是在　　这种情形下郁郁终生，公孙绿萼甚至心灰意冷得不想做人，其他三位，都没有再　　爱上谁，她们都在十几岁时见过杨过，短暂的相交，令得姑娘们终身不嫁，她们　　的回忆是快乐的，可叹的是，以後的日子又如许的惆怅

　　陆无双在偷了师傅李莫愁的“五毒秘传”後遇到杨过，狠毒的李莫愁自然不　　放过她，在这亡命时期，杨过与她嘻嘻哈哈的历尽艰险，她受伤了替她接骨，又　　扮新娘新郎去逃过李莫愁的追踪，少男少女同处一室，这一切一切，在陆无双心　　中已变了刻骨铭心的事，杨过闹着玩唤她做“媳妇儿”，我想，日後陆无双每次　　念及，都禁不住会甜进心里去

　　杨过虽然心系小龙女，但是他风流佻达的性儿，和随时舍命保护姑娘的豪情　　，是足以令任何女子倾心的，何况他还长得十分英俊潇洒哩

　　程英虽说是在杨过被金轮法王打伤後才正式认识他，其实，在杨过协助陆无　　双逃亡时程英已暗暗跟踪，早已看过杨过的仪容风采，不然，她怎会刚把受伤昏　　迷的杨过救回小茅屋，便马上爱上他，偷偷地写：“既见君子，云胡不喜”呢

　　程英是个含蓄的少女，杨过在她的萧声中听出她的心意，低吟以和，虽然令得她　　大感羞赧，却也是深得她心的。

程英服侍他，替他缝新袍，就等於把一缕情丝一　　针一针地缝了进去，後来杨过把程英缝的袍子给李莫愁披上，程英虽没说什麽，　　但是读者都不禁为她委屈，一针一针的情意，就这麽理直气壮的送给女魔头蔽体　　去了

　　可是，她怎麽能够忘记杨过呢

在李莫愁步步逼近他们的小茅屋时，她按萧　　以舒积郁，杨过再度低吟相和，她弹瑶琴对抗李莫愁的歌声时，杨过亦放声高唱　　以助其势。

程英和杨过没说过几句话，然而在吟和中，程英已等於恋爱过了，杨　　过完全了解她每次吹萧抚琴中的喜怒哀乐，她又岂能不产生“知我者唯君一人”　　的情怀

在小茅屋中，是程英、陆无双、杨过三人第一次共同相处，虽然身处险　　境，面对李莫愁这个心狠手辣的强敌，三人却有互依为命的亲密：李莫愁道：“　　“我先杀一人，瞧你悲不悲痛

”杨过笑道：“我三人今日同时而死，快快活　　活，远胜於你孤苦寂寞的活在世间。

英妹、双妹，你们过来。

“程英和陆无双走　　到他床边。

杨过左手挽住程英，右手挽住陆无双。

　　笑道：“咱们三个死在一起，在黄泉路上说说笑笑，却不强胜於这恶毒女子　　十倍

”　　杨过这几句话，可要了这两位姑娘的命了

杨过紧握她、俩的手声言同死，　　又岂是她们这辈子忘得了的

也许程英和陆无双根本不想李莫愁离去，她多留一　　刻，她们便可以和杨过一起久些。

杨过这个激情的人，在对死亡时紧握两女玉手　　，掌中传过去的情感自不止保护她们那麽简单，更不会是不了心神俱醉。

在小茅　　屋 的日子，也许就是程英和陆无双一生中最快乐的日子。

　　假使以後三人不再相逢，两女对杨过的刻骨单思已是难解难忘，怎料金庸再　　安排一次他们的三人世界，二女可说万劫不复了

　　(二)在小龙女跳崖後，程英和陆无双又有一段陪伴杨过的日子，杨过身中情　　花剧毒，为了守小龙女十六年後之约，在崖边服断肠草以解情花之毒，在这凄凄　　惶惶的期间，程英和陆无双守在他身旁，细心照料，明知他等待的只是小龙女，　　也待得在他身边一刻是一刻，也许她们希望陪伴杨过 十六年，也许她们希望┅　　┅杨过是个知音解意的人，所以书中这麽写：杨过道：“两位妹妹，我有一个念　　头，说出来请勿见怪。

”陆无双道：“谁见怪你呢

”杨过道：我们自三人相识　　以来，甚是投缘，我并无兄弟姊妹相称，意欲和两位结义金兰，从此兄妹相称，　　有如骨肉。

两位意下如何

”程英心中一酸，知他对小龙女之情生死不渝，因有　　十六年遥遥相待，故要定下兄妹名分，以免日久相处，各自尴尬，但见陆无双低　　下了头，眼中含泪，忙道：“咱两人有这麽一位大哥，真是求之不得。

”　　这可说得是一场黯然神伤的结拜，两女的一片痴，杨过当然知道，他的内心　　，也是十分惆怅的，两女的万缕柔情，他此生是没法回报了：在结拜後的一整个　　月，程英和陆无双仍然伺候在杨过身旁，为他煮早餐，陪他练功解毒，直至一朝　　，杨过不辞而别：陆无双一怔，道：“他┅┅他终於去了。

”发足奔到山颠，四　　下遥望，程英随後跟至。

两人极目远眺，惟见云山茫茫，那有杨过的人影

陆无　　双心中大痛，哽咽道：“你说他┅┅他到那 去啦

咱们日後┅┅日後还能见到　　他麽

”　　程英道：“三妹，你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯　　。

你又何必烦恼

”她话虽如此，却也忍不住流下泪来。

　　後来程、陆二女一同隐居杭州，大好年华，就此埋葬了在对杨过的思念中。

　　她们的共同经历，也许就是令她们不分离的原因。

她们有一样共通的东西──那　　就是杨过，或者她们会谈及，或者她们不再提起，然而在她们的起居中，身畔永　　远有一个人的影子，那个影子就是杨过

　　杨过是个很真的人，由於他真，在年轻姑娘的眼中，他的一举一动都有情，　　假如杨过是利用自己对女性的吸引力去摆布她们的话，她们反而不会对他那麽死　　心塌地。

公孙绿粤就是为了杨过一个真正关怀的眼神，便连命也不要了

　　在绝情谷 ，杨过本已截住了公孙上的去路，眼下就可将他擒住，可是公孙　　止却把女儿公孙绿夸举起，以她为挡箭牌。

假如杨过那时的眼神是焦躁或者不耐　　烦，公孙绿萼未必一死以谢他，只是她见杨过为了怕伤到她而跳跃相避，让开了　　去路，眼光中充满关怀之情，想到杨过为了她而宁可不要解药，她便觉得杨过既　　有情若斯，她便甘心为他而死了

公孙绿萼是可怜的，她明知杨过心中只有小龙　　女一人，而她对有凄酸，不过她也是拥着一点温馨而去的，杨过那关切的眼神是　　要了她的命，但她是死而无悔的，在那一刻，心 也是感到安慰的

　　郭襄是最令人惋惜的一个了

她初见杨过时，只不过十五、六岁，少女情怀　　，自然倾慕神雕大使的威风，及後杨过对她露了真脸目，她更加芳心鹿撞了

那　　时杨过已经有三十六岁，但是成熟男人的风霜，每每是令小姑娘觉得好奇而又有　　吸引力的，杨过的俊美加上落寞的神情，已经令郭襄大晕其浪，再亲眼真见了群　　雄对他的顺服和拥戴，便简直是五体投地了

　　杨过千不该万不该，在小姑娘生辰那天送天大的三个礼给她：　　一是歼灭二千蒙古大兵。

　　二是火烧蒙古军粮。

　　三是送了达尔巴去揭穿霍都王子想当丐帮帮主的好计。

　　这三件都是有关国家民族的大事，小姑娘觉得这都是杨过为她而做的，这个　　殷勤，可献得轰天动地，试问以後有谁可以盖得过杨过

虽然，这三件事杨过始　　终是要做的，不过为了报答这位小红颜知已，他就把这三件事当生日礼物送给她　　了

郭襄年纪轻轻便遇见了这位出类拨萃、倜傥挥洒、大智大勇而又心细如发的　　男人，日後又怎能把任何男士看得上眼呢

郭襄此後不但不嫁，连男徒弟也不肯　　收，想来也只因天下间只有一个杨过而已

　　据统计：一见杨过误终身的牺牲品中，有死了的公孙绿萼，终身未嫁的陆无双，程英和郭襄，还有退而求其次的郭芙，耶律燕和完颜萍。

话说回来，误终身的越来越多了……容止啊，顾惜朝啊，总之，都是帅哥来的→_→希望对您有帮助~

鲁达和林冲

不知道这个对您有没有帮助，您可以参考一下 水浒四大英雄 　　可以这么说，《水浒传》就是一部英雄传奇小说。

英雄传奇，就是塑造传奇式的英雄。

宋江、林冲、武松、鲁达是《水浒传》里塑造得非常成功的四位传奇式英雄人物。

　　传奇式的英雄，包含着现实基础上的理想化，表现为超人与凡人的相互结合。

否认传奇式的英雄有超人的一面，就会使英雄人物失去传奇色彩，否认传奇式的英雄有凡人的真实一面，就会把他们写成不食人间烟火的神仙，从而失去其真实性，跟一部神话传说没什么两样。

　　 　　凡是英雄，均有其共同的一面，即所谓英雄的共性。

宋江、林冲、武松、鲁达这四位达英雄，他们之间又有哪些共通的地方呢

我们认为，他们的形象塑造即体现现实主义的深刻性，又表现了浪漫主义的传奇性；既揭示了生活的真实，又寄托了人民的理想；既有超人的品格和非凡的力量，又有凡人的性格和情感；富有正义感：路见不平、疾恶如仇、粗中有细……这些都是体现在他们的身上的众多的相同之处。

　　他们除了具有共同的英雄本质外，自身的性格特征又有何异同呢

请看： 信奉忠肝义胆，恪守伦理道德 (宋 江 篇) 　　《水浒传》中的宋江，是梁山泊的首领。

其实说透彻了，就是缔造起义根据地、招揽各色英雄好汉、率领义军收编地主武装的绿林领袖。

论文才武艺，他并不高强；论身材长相，他黑矮微胖，貌不惊人。

至于讲到他的性格，有时简直让人感到发蔫。

这样的文学形象，想必都不会受大多数的读者喜欢。

但作者赋予他的，正是那种仗义疏财的慷慨，正是那种震撼的号召力和凝聚力。

忠义的化身，主宰梁山的命运 　　如果说，《三国演义》中的诸葛亮是智慧的象征，《西游记》中的孙悟空是勇敢的代表，那么，《水浒传》中的宋江就是忠义的化身。

　　被称为“呼保义”的宋江，他时时以“义”字行头，处处以“义”字为先。

在老百姓眼中，他是名副其实的“及时雨”。

当劳苦大众遇上，他总是周人之急，慷慨解囊，乐于相助，像经常施舍些药物、棺材之属。

难怪连活闪婆王定六的父亲也说：“老汉听得说：‘宋江这伙，端的仁义，只是救贫济老，那里似我这里草贼。

若待他来这里，百姓都快活，不吃这伙滥污官吏薅恼’。

”而在朋友眼中，他是值得信赖和依托的肩膀。

首先，他心甘情愿为朋友出力。

譬如说，当他获悉朝廷要追捕晁盖，他便不惜“担着血海干系”，给晁盖通风报信。

其次，他言必信，行必果。

例如像宋江答应给王英娶亲一事，别瞧这与起义之壮举无太大相干，就是这样的口头承诺，他也记在心上，而且处处留心，终于替王英物识了扈三娘。

如此等等，无不反映出他身上的“义”，从而使他在群众中获得了良好声誉。

这种“仁义”的名声也就逐步向号召力和凝聚力转化。

　　宋江有“义”，也有“忠”。

如果说，宋江的“义” 实际上体现的是下层阶级的愿望，那么，他所倡导的“忠”呢

却是彻头彻尾的封建伦理道德。

　　“自幼曾通书史，长成亦有权谋”，出身于中小地主阶级家庭的宋江，作为郓城小吏，一心忠于朝廷。

他最大的愿望，是在朝廷中凭借才干，青云直上。

谁料最后竟被迫落草，于他说委实出自无奈。

话说他私放晁盖后，刘唐下书邀他上山，他不干；怒杀了阎婆惜，被发配时途经梁山，大伙邀他落草，他不干，甚至要死要活，说是不能玷污父母名声。

“两邀两拒”，充分摹临出宋江的忠君思想。

直至在江洲题了反诗，险些就成了刀下冤魂，才不得不落草梁山。

虽说是逼上梁山了，但在宋江看来，造反毕竟是大逆不道之举。

于是他始终对朝廷抱有幻想，奢望在一番“大弄”之后，最终能得到朝廷的重视。

早在武松落草时，宋江就嘱咐他：“如果朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了，日后但去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留个好名，也不枉了为人一世。

”你看，还未上山，就想着投降了。

等到自己上了山，有权抉择起梁山的去留时，只要一有讨价还价的机会，他便寻找起归附朝廷的机会。

他这种由始至终都未能舍弃的“忠”，最后必然把起义队伍引向接受招安的方向，写下悲壮的史页。

封建的烙印，终使忠义两难全 　　自古忠义两难全。

如果说，宋江的“义”，是他与封建统治阶级产生冲突的催化剂，那么，他的“忠”，便是约束他与封建统治阶级发生冲突的掣动器。

这两种观念奇妙地缠绕制约，使宋江这一形象产生了驳杂的色彩。

　　一方面，他遵守王法，承认对抗官府是“灭九族的勾当”，一方面，为了尽朋友之义，知法犯法；一方面，他恪守忠孝之道，“不肯做不忠不孝之人”，一方面，对现实十分不满，以致题反诗发泄牢骚；一方面，他想摆脱自己与梁山的牵连，一方面，又千方百计串连各路英雄上山。

由此来看，若非宋江始终恪守封建伦理道德，他的性格不会复杂化多重化，他在忠与义之间的取舍不会犹豫不决，思想的立场不会如此动摇不定。

　　虽然，宋江很难割弃忠义的其中一方，但他从不准备为道德原则作重大的牺牲，相反，他所信奉的忠义，明显夹杂着功名利禄的性质。

他从来把效官与升官、仗义与扬名联系在一起，而且觉得是天经地义的，是不需要有任何掩饰的。

晁盖等人不是曾邀他入伙吗

他断然拒绝，声称“虽死不做不忠不孝之人”。

可是后来在浔阳江边，被穆弘兄弟追杀。

他以为必死无疑，便仰天长叹：“早知如此的苦，悔莫先知，只在梁山泊也罢。

”在生死关头，他的后悔，正好暴露了他灵魂深处的奥秘。

很明显，当不存在生命危险的时候，在发配与落草之间，他毅然选择发配，因为即使发配到远恶军州，只要适逢朝廷赦免，还有封妻荫子的机会。

而在死亡与落草之间，他毫不迟疑地选择了落草，因为人死万事空，原则再也顾不上了。

在这些对比当中，我们不难发现，宋江对忠与义的抉择，已演变成对生与死的抉择。

但只要好好地活着，他仍会继续执着于封建伦理道德。

　　朱熹曰：“人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有人欲天理夹杂者。

”如今观之，似有不恰之处。

《水浒传》中的宋江，正乃人欲天理夹杂者也。

我们不排除在这文学形象中有是污垢的因素，但我们应站在该历史背景下审视，唯物辩证地分析。

起码作者并没有否定，而是通过艺术加工，将他信奉忠肝义胆、恪守伦理道德的形象展现在读者面前。

明知山有虎，偏向虎山行 （武 松 篇） 　　武松名列天罡三十六星,是<<水浒>>中著名的英雄人物之一, 武松打虎的故事在民间广为流传,至今不衰.他的性格可以用“勇，烈，智”三字概括。

　　武松先景阳冈打虎为民除害，后阳谷县杀嫂代兄报仇；及至刺配沧州，又醉打蒋门神，义夺快活林，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼。

面对危险，面对恶贯满盈的奸人，他斗恶虎，杀毒妇，戏恶霸，灭贪官，由此可见武松之勇。

　　在阳谷县，潘金莲意欲勾引武松。

美色当前，武松谨守礼度，毫不动心，反将潘金莲疾言厉色地教训了一番；兄亡噩耗传来，武松对死因起疑，在查明了兄长被害真相又求告无门之后，他为兄报仇，手刃潘金莲，斗杀西门庆，由此可见武松之烈。

　　武松虽然勇烈，却非一勇之夫，他在斗争中时时注意斗争方法与策略。

阳谷县取证杀嫂，十字坡暗泼药酒，快活林怒激门神，这些事例充分显示了武松之智。

　　武松智勇兼备，性格刚烈，是市井中英雄人物的理想化身，可惜他也未能摆脱封建思想的桎梏，最终为封建统治阶级所利用，失却左臂，心灰意懒而出家。

一代豪杰落此下场，令人扼腕。

冷月披寒星，雪夜梁山路 （ 林 冲 篇） 　　天罡：天雄星 　　职位：五虎大将之右军大将 　　武器：寒星冷月枪 　　人物小传：东京八十万禁军教头。

因为高俅之子高衙内垂涎林冲妻子，高俅伙同陆谦设计使林冲误闯白虎堂，被发配沧州。

途中在野猪林由鲁智深搭救，幸免于难。

但高　　俅又使人火烧草料场，林冲才大闹山神庙，怒杀陆谦，雪夜上梁山。

后来火并王伦，拥立晁盖为梁山之王。

梁山座次排在第六。

一杆枪，天下无敌，从无败绩。

　　人物评价：林冲是梁山造反英雄中的代表人物。

他本是一个安分守己，心地善良的官吏。

面对高俅迫害与侮辱，采取了逆来顺受和委曲求全的态度。

但他终究是个刚强正直的人物，在血与火的事实面前，忍辱求安的幻想终于破灭。

于是林冲奋起反抗，手刃仇敌。

在林冲的思想性格中，既有安于现状，逆来顺受，又有扶持正义，反抗黑暗，这正是林冲最人性化的表现。

坦率高歌向青天 斩恶禅杖搠横空 （鲁 达 篇） 　　他没有运筹帷幄的神机妙算，没有统领千军的智勇双全。

但他路见不平拔刀相助的正义感给我留下深刻的印象，这个英雄好汉就是鲁智深。

　　或许你说，他没有崇高远大的鸿鹄之志，没有挥斥方遒的书生意气，只有鲁莽冲动的匹夫之勇，如果不是武功高强，鲁智深不过是个喜欢醉酒打闹的村夫。

但是，多少英雄美誉的丞相将军，放在历史的镜子前，照出的不过是封建统治阶级的守护者。

只有鲁智深，衣袂起处，禅杖挥出，先是挣脱关门的束缚，后是砸破寺院的枷锁，再而把劫掠行人的桃花山寨都大闹一番。

率直的行动，坦荡的言语，鲁智深的手下败将无一不是当时社会丑恶的缩影。

而他把这些百姓们所痛恨的一切都打了，毫无顾忌地打了，这痛快和淋漓，怎能不使老百姓们拍手叫好

所以说，鲁智深是那个时代老百姓心中的英雄，即使不被史书所赞颂。

　　英雄可以率性行事，但要知道分寸。

鲁智深的率性，在于义愤填膺的一喝，如九霄层云的怒雷狂吼，震慑无数敌人；在于力贯手臂的一拳，如八万里外的暴风骤来，扫下一通恶霸。

身当要职，许多人行事就以身份为前提，自己的仕途要紧，做事当然要权衡一二，免得乌纱不保。

鲁智深虽无乌纱，但还是提辖一名嘛。

但金氏父女的遭遇一传到他的耳里，二话不说，就要还他们一个公道。

疾恶如仇的行动背后，鲁智深又极能把握这个度。

他虽然大闹五台山，但却不至于不辨是非，在慈祥的长老面前，他还是暂时放下屠刀，合掌念佛。

再桃花村这教训周通，又打人又抢银，也不过是在那些表面称兄道弟，背后借花献佛的小人面前显显本事，不曾伤得人命。

除了三拳打死镇关西出了点意外，鲁智深的率直总是点到即止。

这种适度的率直既朴实，又机智，由此造就可爱鲁智深一个。

　　英雄可以鲁莽决断，但心里要清楚。

鲁智深要求小二放了金氏父女，却不立即去找郑屠算帐，而是在客店里待一两个时辰，以防小二追截或是报讯。

拳打镇关西后，发现犯了人命案子，就立即为以后的逃路设了计划，临走时不忙丢下一句“你诈死”，从而掩人耳目，拖延时间，为逃跑留个空当。

销金帐里不力敌人多势众的小霸王，而是扮个新娘藏在被中，等周通在酒醉后迷迷糊糊时就作一击，于是轻轻松松制服了小霸王，省下施耐庵先生的许多笔墨。

粗中有细，豪气里带点深思熟虑，是鲁智深过人之处的关键，配上“英雄”二字的本钱。

　　鲁智深的落草没一点凄清，可见他与林冲的截然不同，更显他的豪迈豁达，非同一般。

正是他的率直，拿得起，放得下的洒脱，造就了《水浒传》中一位贴近百姓，可爱纯朴的英雄。

　　四大英雄各有其为人们津津乐道的经历，各有其深入民心的典型性格，但他们截然不同的故事背后，却各有其代表人间正气的一拳一刀，斩恶除奸，共同踏上了梁山英雄路。