半小时漫画中国史读后感

鲁迅嚼辣椒驱寒认真学习鲁迅的童年。

少年，就读于江南海军学院，第一学期优秀学校奖“金奖，他立刻得到了南京鼓楼大街上卖，然后买几本书，买了一串红辣椒。

每天晚上冷，夜读难耐，他挑了辣椒，放在嘴里咀嚼，直发烫的额头上出汗。

他用这种方法来驱寒，并保持阅读。

硬读，她最终成为了一个著名的作家。

◎WISE研究教授 WISE睡眠三脚架床王亚南孩子的胸部野心，爱读书。

他的中学，以获得更多的时间阅读，故意睡木板床尺有所短脚看了半天，三条腿的床。

阅读每天深夜，上床睡觉，翻过来后，混乱的疲劳，在过去的腿短的方向倾斜床去睡觉，他突然醒了，他们立即得到了床，办公桌夜读。

每一天，从来没有停止过。

结果，他的中都取得了优异的成绩，被称为班的三位英雄之一。

勤奋的年轻人阅读后，终于成为杰出的经济学家。

◎唐，宋苏，青年，不再因为这是这本书并没有读，那么大的书一联：“要知道世界各地的字，阅读最好的人的书。

“一老翁指点，然后改为：“发奋知道世界各地的字，决心要读最好的人本书。

” ◎郭写了一个研究链接：“读书不能三更五股功率10冷，我怕暴露。

”，意思是说，读书要靠平时的工作中努力，而不是一时兴起加班搞突出。

要取得成功，必须坚持不懈，持之以恒，绝不能，有时勤劳，有时松弛，三天打鱼两天晒网。

◎华读的过程归结为“厚到薄”，“由薄到厚分为两个阶段，当你一个透彻的了解这本书的真正内涵，把握的要点书，掌握精神实质的书，读书从厚到薄，更懂得如何彻底，越薄的感觉。

在阅读过程中，每个章节的深入，加在每一页上的注释，补充参考信息，这本书将读越厚。

侯宝林转录，一个双向的过程，阅读从厚到薄，由薄到厚漫画语言大师侯宝林只上三年的主要学校，因为他好学的他的艺术水平，完善成为著名的语言专家，有一次，他为了买一个明代笑话书，他们希望购买“有趣的波浪，跑遍了所有在北京的旧书摊也无法做所以。

后来，他得知北京图书馆的书，决定书背复制。

正值的冬天，他顶着风，冒着大雪，一排18天就到图书馆去转录，超过十万字的一本书，他终于再现的手。

吃书张厚厚的数学家张厚有一次看见一个的纸张损耗值，我觉得自己的研究工作，一遍又一遍的重复阅读。

本文20页，他反复读超过6个月。

经常反复翻触摸，白页，留下一个明显的黑色标记。

他的妻子，他开玩笑说，这所谓的学校啊，干脆吃书。

高尔基保存书深厚的感情世界作家高尔基的书单，如生命，爱书。

有一次，在他的房间里发生火灾，他第一次拿起书，他不考虑任何其他的东西。

为了抢救书籍，他几乎被活活烧死。

他说：“书的侧面揭示了我的智慧和精神方面帮助我站起来的烂泥塘，如果不唯书，我陷在这个泥塘，我将是愚蠢的，讨厌被淹死。

” 凿壁偷光汉，少年时的匡衡非常好学。

家里很穷，所以他是在白天，而且必须做大量的生活和谋生。

只有在晚上，他就可以坐下来安心读书。

然而，他不能买不起蜡烛，天黑后，将无法读取。

心痛浪费时间在匡衡心是很痛苦的。

很富裕，他的邻居的房子一个晚上，几个房间的房子点燃的蜡烛闪烁着明亮的房间里。

匡衡勇气，有一天，一个邻居说：“我想在晚上学习，不能买不起蜡烛，能借你家的地面上移动半步

”邻居一直被看作看不起穷人比他们的家庭恶毒地讽刺说：“由于穷人买不起蜡烛，但还读什么书，太

”匡衡听后非常生气，但他更坚定了必须的书来读。

匡衡家里悄悄地在墙上凿一个小洞，在邻居的烛光通过这个洞穴。

通过这种微弱的光线下，他如饥似渴地读的书，这本书逐渐周围的房子都读。

匡衡读这些书，深感知识是不够的，他想多读点书，更迫切的愿望。

不久的富裕家庭中，有大量的书籍。

一天，匡衡推出毯子在前面的富裕家庭。

的老板，他说：“请你带我，我的工作不支付你家的白色，这样我就能读所有的书，你的家。

”雇主留下深刻的印象，他的精神，并承诺他的资料库的需要。

匡衡就是这样勤奋学习，后来他做了皇帝汉丞相，成为著名学者前汉。

巴金的研究方法著名作家巴金的读书方法很奇怪，因为他是在没有书。

事实上，被视为世界上是一个陌生的学校里没有书籍，这到底是怎么回事呢

巴金说：“我第二次住院，每天不到一个小时的午睡，你下床坐在沙发上，等候护士同志两点钟把你的温度。

坐着不动，但并没有睡着我的脑海里不休息的书我读过的一些作品在过去，在记忆中的一些，如果它想在我的记忆中，完全在经济衰退前，保持更好的东西。

“原来的方法读的是坐在那里回忆曾经读过书。

有这么多的好处：（1）不受条件和限制，可以充分利用的时间。

巴金列举了两个例子：一个是苏联在卫国战争中，列宁格勒长期由德国人包围的时候，一个女孩说：“这样，这样，”安娜·卡列尼娜“在他的日记中的句子。

没有电，没有蜡烛，在整个城市以实施停电，她可以不读，但坐的黑暗记忆，这本书的情节。

托尔斯泰的小说，以帮助她通过在黑暗的夜晚的恐怖。

另一个例子是他自己的个人经验在十年的在“文革”造反派派内乱。

让我写日记，让我根据自己的日记，我的日记标题必须坐满了人纳闷：我研究贴上封条，加，他说：锁，关闭了十年，我发现这些书来读

他们忘记了人的心灵有一个大仓库，用于存储拿走别人的东西。

“这两个例子显示，在所有不正常的阅读条件下可以阅读。

“（2）温故而知新。

通过对过去的回忆，读的书拿出来一点点地咀嚼，就像牛反刍动物，进一步消化和吸收。

每一次的回忆，将有一个新的认识，有了新的认识，新的收获。

（3）继续从书中吸取精神力量，读巴金说：“我与疾病斗争，鼓励各种工程...即使生病，我没有读出新的作品和过去积累了足够的精神财富，我限制了他的生活消耗的精神。

直至死亡，人们需要光与热。

“”上升或下降总督读顾炎武以来，匹夫有责。

“家喻户晓的著名爱国明末清初的思想家，著名学者顾炎武首次提出。

顾炎武从小好学，他6岁启蒙，10岁开始读历史书，文学名著。

11岁，他的祖父葫芦源公众的要求他完成“资治通鉴”，并告诫说：“最简单的方式，有些人只看到像”纲要“一书，并认为这一切在我看来这是毫无价值的。

“顾炎武的话让实现，获得的知识片段诚实，必须把它认真，忠实地顾炎武勤奋治学，他把总督自读”的措施：首先，他给自己规定每天必须阅读的卷数。

其次，他限制了一天后读的书再次阅读抄写。

之后，他完成了“镜报”两本书，一本书变成自己一遍，每读一本书，做笔记，记下自己的感受和经验。

他的学习笔记，后来合并成一本书的著名日知录，最后，他读的书前6个月一年春，秋两季要好好学习，边默诵边请人阅读，发现差异立即检查。

他规定的200日平均气温的类，研究不完，从不休息。

毛主席如何看

特殊利益几十年前，毛主席一直很忙，他总是出来的时候，即使是每分钟，也可以用来阅读和学习。

他的故居中南海，简单的书圣经，卧室的书架，书桌，餐桌，茶几，全在床上的书，除了撒谎的位置，但所有书籍占据。

读毛主席一切可以利用的时间花费。

游泳前的身体活动了几分钟，有时取决于一些名人诗歌。

游泳，顾不上休息，解除书。

连上厕所的几分钟，他从不浪费了。

一个复刻宋淳熙本昭明文选“和其他一些书籍，是要充分利用这段时间，看到一个小的今天，明天，看到一个小的震荡后阅读。

毛主席外出开会或检查工作中，经常沿着这本书的盒子。

冲击一路上火车的颠簸，他完全忽略了，总是一手拿着放大镜，另一只手，根据书页，阅读不辍。

到外地，在北京一样，床，书桌，茶几，饭桌上摆放着一个免费看的书。

毛主席在他的晚年，虽然身患重病，废物仍然不读书，他出版了重读解放从延安到北京的一本精装的“鲁迅全集”和许多其他的书。

有一次，毛主席发烧超过39度，医生后，他没有获准阅读书籍。

他说，不幸的是，我的一生爱读书，你会不会让我读，叫我躺在这里，整天就是吃饭，睡觉，你知道我怎么不舒服啊

工作人员不得已而为之，在他的身边带走的书，然后他高兴地笑了。

学习反复阅读从来没有反对毛主席样的书，毛主席从来反对那种只图快，不讲效果的阅读方法。

当他读到全集韩昌黎诗，除了几章一章仔细琢磨认真研究，词汇，句子读一章对全文的意义，也不放过。

他可以通过反复阅读诗歌和圣歌，韩国，大部分的设置，流利地背诵。

“西游记本”西游记“，”红楼梦红楼梦“，”水浒传“，”三国演义“等小说，当他读到小学到六十年代再次出现。

他他看到了不同版本的“红楼梦”，将近十年。

“昭明文选”，学校时讯五个真实的十代读和读在六十年代到七十年代也读了好几次。

有三个他的注释版本现有的。

马克思列宁主义，哲学书籍，他反复阅读次数有限公司PARTY“，李达”社会学大纲，他读了每10倍。

“共产党宣言”和“资本资本论“，”列宁选集“等，他反复阅读。

许多章节和段落也提出了意见和划定。

固定的墨水不看书几十年前，毛主席每读一本书，文章，纪念圆，酒吧，点状符号是重要的，书眉写了很多的意见和空白。

漫画书的读后感算读后感吗

切感受都是那么天漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，我才会那样喜爱，尤其者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

我家属于郊区，附近有一大片的田野，小时侯，总去那里享受着和煦的阳光，秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中。

我和伙伴都在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年

给我找十篇读书笔记

你可以去港澳台、新加坡和大马地区比较流行的ninebeta二次元动漫社区，你懂得

写一篇读后感 一小时之内给我 急

急

读《风筝》有感　　今天老师教了《风筝》这一课。

这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

　　文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。

待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。

虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

　　从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。

一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。

同胞手足之情溢于言表。

　　从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。

因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。

鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。

　　从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。

　　从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。

小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。

　　这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。

更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。

　　如果有人问：什么是生命

则会有很多很多说法，可是众说纷纭，无所适从。

然内心里却对此问题挥之不去，茫茫然然，正如《匆匆》说：“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢

但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊

”是啊，我们懵懵懂懂的来，糊糊涂涂的走，在生命的过程里，如一场黄梁，了无所得。

李白在《春夜宴桃李园序》中说：“夫天地者，万物之逆旅。

光阴者，百代之过客。

而浮生若梦，为欢几何

”。

人生若是旅途，这一站起点是生，这一站的终点是死，没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验，可是死是我们必须面对的，正如我们有生，可是为什么会恐惧死亡，我想正是源于我们对生的无知。

大话西游中孙悟空说：“生有很欢，死有何苦

”。

我们总要抓住一些东西，让我们自己感觉到生命的存在。

我们活的时候，争名夺利，无休无止，我们的欲望大的可怕，我们总是看见自己没有的，却总是看不见自己有的；我们总是追求进取，可是却不知道休养生息。

因此，老子说：“知止不辱，知足长乐”。

孔子说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。

其唯圣人乎

知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎

”。

是啊，人的欲望是无穷无尽，可是人类赖以生存的环境资源却是有限。

知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食恶果。

正如我们赤裸裸的来，赤裸裸的去，可是我们给子孙后代留下了什么

给世界万物众生留下了什么

给养育我们的天地留下了什么

一个人的富有，聚敛了的财富，要靠千千万万的穷人供养；一个发达国家的富足，要靠众多不发达国家的供养；杜甫说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。

我们赤裸裸的来，赤裸裸的去，死的时候你能够问心无愧吗

如果能问心愧，庶乎近焉。

　　“为什么偏要白白走这一遭啊

”很悲观吗

也许以前我是这样看得，但是现在的观念看来，这句话是很冷静的，我们之所以为人应该明白：为什么人之所以为人

应该明白：我们为什么而活

有人说：过去的已过去，如轻烟、如薄雾，不留一丝痕迹；未来的还没有来，太渺茫；只有现在，是最实在，最可把握的了。

我认为这个观念很好

可是仔细推敲起来，却发现最可把握的现在是如此的不可把握，当你想抓住它时，它刹那即逝，了不可得。

子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。

是啊，当我想现在时，现在马上就过去了，倏然而逝；可是未来的日子，马上就在现在的影子里变成过去。

正如金刚经说：“过去心不可得，现在心不可得，为来心不可得”。

过去，现在，未来了不可得，轮回往复，故王羲之言：“后之视今，亦犹今之视昔”。

我们今天看过去人正如我们的子孙后代看我们，那么我们是进步了

还是退步了

我们将何去何从

子曰：“天下何思何虑

天下同归而殊途，一致而百虑，　　献上两篇优秀感想　　自选其中摘抄一点　　有必要时查看原文