稻草人之牧羊儿读后感

今天吃过午饭我读了叶圣陶先生的作品《牧羊儿》，这又是一个悲惨的故事。

《牧羊儿》讲述的是，有一个替别人放羊的孩子，家里很穷，夜里主人让他和羊一起住在羊圈里，他和羊之间产生了浓厚的感情，他们挨挨挤挤一同度过又黑又长的夜，却觉得很暖和，还经常做美梦，他梦见自己在炎热的夏天里吃到了冰淇淋和甘甜可口的西瓜，这些也只有在梦里能吃到。

有一天，他听一位老婆婆说，他的母亲死了，牧羊儿哭着跑回了家。

牧羊儿走后，羊们非常担心孩子，就选了三个代表去慰问牧羊儿，可是小羊不认识路，走到三岔路口被一个人骗到羊圈里，给杀了。

养的主人发现少了三只羊，又找不着孩子，很恼火，就把全部的羊卖给了屠宰场。

孩子用东拼西凑，磕了无数的头凑得钱安葬了母亲回到牧场后，主人却板着脸说羊都卖了，用不着他了。

孩子好像被摔在半空中，他不知怎么走出主人家的大门······ 读罢这个故事，我感到旧社会有的人真是太无情了，他们为富不仁，冷酷无情，连禽兽都不如，怎么能让孩子住在羊圈里呢

那是人住的地方吗

连小羊们都通人性，可他们呢

这个孩子本应该像我们一样无忧无虑的生活·学习，可他呢

旧社会里的穷人每天都生活在水深火热中，真是太悲惨了

相比之下，我们是多么的幸福啊

5篇50字读后感

如果人人都献出一点爱，这个世界将会变得更加美好。

”是啊， 爱在我们之间无所不在： 父母亲对你的爱；亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。

《爱的教育》原名《库奥累》，它采用了日记体的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。

《爱的教育》全书100篇，其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新，历历在目。

它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年，并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。

英国哲学家洛克说得好：“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。

”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉，给我的心灵以强烈的震撼。

而如今的社会上，有些人则非常势利，他（她）们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。

这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。

因为虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。

冷漠自私者失去了做人的道义，他们就很难得到别人尽心尽力的帮助，有失道之因，必然有寡助之果。

人生的错误，往往在于“自私自利”四个字，私利不去，公道则亡。

反之，与人方便，与己方便；善待别人，等于善待自己；给别人幸福，就是给自己幸福；温暖别人的同时，也温暖了自己。

一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀，真情的温暖。

甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

“人间情，不分天南地北，暖你暖我；献爱心，莫谈贫富‘贵贱’，人人可为。

赠人玫瑰，手有余香。

献给他人一份爱心，留给自己一份春天。

”真情，让你我心灵相通；真情，使世界不再孤单。

只要你我伸出温暖之手，让世界充满爱，真情可以到永远。

愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。

《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。

先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一，而始终保持平民风格，在文学创作中表现城市平民生活大获成功者，唯老舍先生一人。

我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》，且对老舍先生了解甚少，看来我得补习一下空缺了。

那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。

这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，可见起名也有个技巧呀

如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。

老舍先生写文章——平易近人，使人感到亲切、自然，不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而他是平民对平民，架子放下了，去描写人物的形象就写得真，也容易感动人。

我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。

他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。

在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。

读《中国节》有感悠久的历史，多彩的节日，使我们每一个华夏子孙都为之自豪的快乐。

今天，让我们走进《中国节》。

我们国家有悠久的历史，传统文化，节日也很多。

这些节日让我们编出了多彩多姿的故事，使我们知道了悠久的文化。

大师的力作，无疑是让这些节日锦上添花，让我们去回忆那一个个节日吧。

读了《中国节》之后，我觉得自己还不是对自己的祖国很了解，如果不懂得许多祖国的故事，那我们还谈些什么爱国精神呢

我们必须从现在严格要求自己，让我们这些小花在祖国的神州大地上绽开吧

我看了《中国节》后，我更加热爱这历史、文化悠久的祖国

永不放弃 —读《鲁滨孙漂流记》有感 在漫长的人生道路上，有着很多的困难险阻，也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步，使自己不能前进，如果永不放弃任何事物都会被你自己征服。

古人云：骐骥一跃，不能十步；怒马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

不知不觉中，眼前突然出现一片汪洋大海，远处有一座孤僻的小岛，在静静的小岛中，只有鸟儿在歌唱，山羊在奔翔，树木在生长，花儿在吐露着芬芳。

渐渐地，波涛汹涌地海面上，出现了一叶扁舟，划行着，狂风把他的船掀翻，只有他一个人漂流到这座荒芜人烟的小岛上。

这个撑舵之人就是听过作家笛福笔下的《鲁滨逊漂流记》中的主人公——鲁滨逊。

他一个人在这僻静小岛上顽强生活，有一种声音一直在脑海里不停地回荡着：“放弃吧，这样生活着有什么意义

不会有人来救你的。

”但坚持的信念很快打败了这种想法。

鲁滨逊坚持着，将面临的困难一个个消灭，最后终于得到了回到文明社会的机会。

其实，我们也应该这样，遇到坎坷，应该去克服，永不放弃，这样，兴许会使自己变得更坚强更勇敢。

永不放弃，坚持不懈，这样才能获得光明获得成功。

相信我吧，坚持到底，奋斗到底，只要如此，胜利才会属于你的。

因为，坚持到底，奋斗一生的宝葫芦，他会帮助你走过一生的。

复活读后感 <复活>是托尔斯泰长期思想探索的艺术总结，是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。

<复活> 托尔斯泰在 <复活> 中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。

他以强烈的愤怒，揭发专制制度给人民带来的深重灾难。

主人公：玛斯洛娃、涅赫柳多夫。

在托尔斯泰的脸上，没有他所有作品里，肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情，没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉，没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情，没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势，这些特征都没有了。

而这些特征过去是有过的，而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征，但是随着岁月的消逝和他本人的努力，却消失了。

托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。

读《假如给我三天光明》有感当我第一次翻开那本书，便被它深深感动了，不仅是优美精彩的语段吸引了我。

而是那份坚强的信念和不屈不挠的精神震撼着我的心灵。

《假如给我三天光明》叙述了一位失去视、听、语言能力的人，生活在一个没有光明，没有交流的世界中。

但任何挫折都没有让她走进绝望境界，反而更令她奋发图强。

小时候，她已经不能正常地学习，玩耍，不能看到这个多姿多彩的世界，不能享受大自然的乐趣。

但在困难面前，她没有低头，没有绝望，而是坚强不屈地生活着。

凭着这份永不言败的信念，在安妮.沙莉文老师温暖的怀抱下，她成为了一名慈善家、演讲家、教育家，还被评为美国历史上最伟大的女性之一。

更令我惊呀的是＿＿她获得了哈佛大学的博士学位

一位丧失了视、听、语言能力的人，是怎么步入世界第一学府的呢

是她永不向困难屈服，低头的精神，她就是本书主人公——海伦.凯勒。

记得一位名人说过：“海伦.凯勒的身体是不自由的，但她的心灵无比自由，海伦的眼睛失去了自由，不能在五彩缤纷的环境中生活”，海伦的身体失去了自由，不能在天空中飞翔……但她还为残疾人四处筹款，改善他们的生活环境，正由于她这份天使般的心灵。

汤姆索亚历险记读后感 　　这本书主要讲了主人公汤姆?索亚和他的朋友们的故事。

书中的孩子们调皮捣蛋，却聪明活泼；行为叛逆却正直勇敢。

他们幼稚而又成熟，他们不爱学习却又做事认真…… 　　读完这本书，我受益非浅：我们平时不也是提不起学习的兴趣吗

但为什么我们中仍然有人能够成功呢

我百思不得其解。

直到已看完这本书一月有余的今天，我才想通了其中的奥秘：原来学习也是有“捷径”的，而这“捷径”就是从前的积累。

这让我不得不想起那件事。

　　记得那是在寒冬，绝对的寒冬即使用滴水成冰、呵气成霜来形容也不过份。

就是这样一个天气里，我们待在教室里面，进行一场考试。

屋外是冬天，而屋内却是火一般热，因为人人都十分紧张，如同绷紧的弓弦一触即发。

　　我当然也是其中的一员，而且我比其他人更加紧张。

说实话，我对这次考试一点儿信心都没有，原因是我在考试前几天突然发起了高烧，根本没能好好的复习。

考试中，我极紧张地用颤抖的双手写下了一个个字。

连我自己都不知道是怎样把试卷做完的，只记得脑中一片空白，笔随想而动。

　　考试结束了，我这才松了一口气，但一想起下午就公布分数，我的心又悬上了半空。

好不容易挨到了下午公布分数的时间，而结果却出人意料，我竟考了第二名，这不是《汤姆?索亚历险记》中的精髓吗

希望对您有帮助

科学家的小故事读后感（10分钟以内发表加200分，15分钟内发表加100分，20分钟内加50分，30分钟内加30分）

牛顿出生在英国的一个农民家庭里。

小时候他沉默寡言，而且学习成绩一般。

但他从小就热爱读书，也很喜欢做手工。

有一次牛顿带着一架自己做的小风车到学校给同学们看，有两个同学讽刺他，牛顿就把他们两个人打翻在地上。

结果牛顿受到了老师严厉的惩罚，并被勒令退学，母亲也怪他不争气。

这件事对牛顿的打击很大，于是他发奋读书，要为自己争一口气，不久他的成绩就开始直线上升，老师和同学不得不对他刮目相看了。

因为家庭经济条件不好，牛顿被迫辍学回家干农活。

但是他却还是不放弃读书和科学实验。

有一天下起了倾盆大雨，牛顿为了做他的实验，在狂风大雨里逆风、顺风地跳跃，浑身淋得像落汤鸡一样，他的妈妈心疼地将他强行拽回了家。

在听了他的反复解释后，他妈妈决定让他重返校园。

牛顿很珍惜这个机会，更加努力学习。

不久他就考上了剑桥大学。

在大学里，他发现他的数学不好。

于是他就制定了详细的三年计划，并认真地去完成，最后数学成为他最好的功课。

凭着他的勤奋努力，最终他成为了历史上最伟大的科学家。

读完牛顿的故事后，我觉得我们应该学习牛顿的耐心和毅力。

牛顿虽然是一名知识渊博的科学家，可是他也遇到了许多困难，但他从来不因为困难而退却，遇到挫折总是顽强地站起来。

所以我们应向他学习不怕困难，勇往直前的精神

联想到我自己，我虽然有非常好的学习条件，但是我却不知道珍惜。

学习缺乏主动性，总是需要别人的催促；学习中碰到一点儿困难就大呼小叫，让别人帮忙，而不是积极地开动脑筋想办法。

看了牛顿的故事后，我决定以后要养成独立学习的习惯，多动脑，勤练习，争取更大的进步。

孩子 我为什么打你读后感150字

“孩子，我为什么打你

”为的是让你懂得做人处事的准则，为的是让你拥有披荆斩棘的气魄，为的是让你无愧于这份母爱。

当一个慈祥的母亲挥掌一击时，更多的痛感在她的心上，几乎每个母亲责罚孩子都要流泪，泪水中全是心疼，满是责备。

正如毕淑敏所说“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。

因为，重要的不是身累，而是心累……”。

一棵小树，不修剪枝杈，便无法茁壮成长，甚至无法成才，一只雏鹰，不经历挫折，便无法独自飞翔。

母亲的每一次责打都是一种磨炼，她，独自承受着痛苦的考验。

“望子成龙，望女成凤”，为了孩子的成才,她宁愿惩罚自己,“假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，哪怕它将苛烈10倍。

但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥馑中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分”。

真是“可怜天下父母心”啊

母爱是精心呵护的温存，是无微不至地关怀，是亘古不变的挚爱，是血脉中流淌着的情感。

在你幼稚的泪花中，在你跌跌撞撞的脚步中，你可体味到母亲的辛劳

当你每一次失败，每一次迷惘时，你可感受到了母亲的焦虑

你的成长快乐中，又伴随着多少母亲的痛楚

伟大的母爱，给了每个人生的权力，生的力量和生的希望。

是的，母爱是最平凡的，母爱也是最伟大的

有木有毕书敏的孝心无价或孩子,我为什么打你的读后感?急需。

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《孝心无价》读后感 孝心无价》树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

孝敬父母不在明日，就在今天。

《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手，作者在文章开始举得两个关于“孝”的 例子，在我们的生活中也比比皆是。

一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他 们的“孝”， 由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。

作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子， 都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝， 将会带走行孝的机会。

因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。

的确，子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向 父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。

不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后 对“父母”有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但 没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。

有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这 方面的内容。

村里谁家的儿女孝顺了，谁家的孩子对老人不好了，家长里短成了妈妈的世界 的主要内容之一。

大致听上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下几种：啃老族， 父母不断给予，在儿女看来是理所应当，除了伸手要，其他的就没什么事了。

在父母需要儿 女的时候，儿女则很默然。

上梁不正下梁歪，天生不孝之子，对待父母的行径令人发指…… 反思一下现实中这些活生生的例子，我感觉许多“不孝”的行为是由于缺乏家教，父母溺 爱、纵容造成的。

这样的孩子不懂得爱，体会不到爱，更不懂得感恩，在他们眼里，父母所 做的一切都是他们应该做的，而儿女的义务呢，则早已抛到九霄云外去了。

不过，从妈妈的 唠叨中，我也听出来了，与过去的穷日子相比，在社会、经济高速发展的今天，有了经济条 件的支撑，不孝的人或事都少了许多。

但“孝”的界定仅仅与“金钱”有关吗

由此，又引发了 我们的思考，什么是“孝”

曾经读过《子游问孝》的典故。

有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”

孔子说：“一 般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。

如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢

”孔子的话虽然有些 逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。

父母和子女所处的时代不同，思想 观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。

我们不 能因此不屑于倾听父母“浅薄”的谈论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。

我们讲求的快 乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要 求也就相应提高。

如果不顺从父母的意愿做事使他们开心， 又怎么满足他们的精神享受呢

喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我够 劳”的“哀哀父母”还不如它们吗

其实父母会对子女提出什么非分要求吗

只不过是子女因 为各种各样的意愿不愿意去做罢了。

只要稍微用一点自制力，我们就可以做到“孝”了。

孝心 是实实在在的，但它又没有什么固定的标准，一款珠宝是孝心，一双袜子也是孝心。

孝心不 在于物质的高低，而在于你的心。

凭心而论，要说“孝”，我远不如对象。

他的心思细，两头的老人需要什么，他都会想到。

但我也感到他的“孝”有些变化。

结婚前几年，每次回公婆家（对象家在外地），老公第一个 晚上都会通宵达旦地和父母秉烛夜谈。

我很是奇怪地问他：说什么说一个晚上

是啊，无非 就是说工作，说生活，说鸡毛蒜皮的琐事。

可慢慢的，老公自己也奇怪：几个月回一次家， 和父母也没什么说的了， 可能是老婆孩子现在已经成了生活的全部

我呢， 自小妈就比较惯 我，有了孩子后，妈妈也一直照顾着我们全家。

但不善交流的我却很少和妈妈沟通，可能物 质上我比姐姐付出的多点，但我深知，精神上的慰藉，我给妈妈的很少。

自己一直在拒绝长 大，很少陪母亲说说话，宽慰母亲的一些心结。

因为在我眼里，有时候和妈妈简直是无法沟 通，她说的我不感兴趣，我说的妈妈又听不明白。

从这个角度来说，我真是个“不孝子”啊! 年轻的朋友们， 我们经常谈要孝顺父母， 请问你准备什么时间去孝敬你的父母呢

有人 说要等到长大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了，你有没有想过，你做事了以后， 每天忙忙碌碌， 面对比竞争的压力， 你那有时间去孝敬父母

等你结婚了， 有了自己的孩子， 你把父母接到身边，说可以孝敬父母了，其实不如说你是让父母帮你养孩子，帮你整理烦乱 的生活， 是你孝敬父母， 还是父母用无私的爱再次为你支撑起一片安静的天空

等你的孩子 长大了，你终于有了时间可以给自己的父母，可是你想过吗，此时的父母是 70 还是 80 了， 有多少父母可以坚持到 80 多岁，90 多岁，即使坚持到八、九十岁父母又能吃的下多少你做 的饭-------朋友们，孝敬父母是没有时间和能力的限定的，人生不是总有是守侯在父母身边， 趁我们现在可以经常守在父母身边的时候， 敞开心扉告诉父母你应该说的话， 对父母说你深 深的爱着他们， 也感谢他们深深的爱着你； 做现在有能力为父母做的事情， 为父母沏一杯茶， 多用心听听父母好象很烦人的要求，不要等到明天———时间是一条单行道啊…… 人都会有老的一天，但不到老谁都不会知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。

但我想我们能做的尽力去做：给他们买件喜欢的衣服，买些可口的食品，耐心地听他们絮絮 叨叨地告诉你一些“新闻”，尽管你对此丝毫没有兴趣。

把生活中，工作上的事跟他们说说， 尽管他们可能并不能体会你的艰辛……这样， 才不会在老人离开我们的时候， 留下遗憾或者 懊悔。

“孝心无价”，从自己做起吧

这又是毕淑敏阿姨的一篇文章，《孝心无价》。

“天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。

”结尾的一句呼唤，揭示了文章的主题。

是的，本文就是围绕一个“孝”字来写的，作者用自己切身的经历来告诉我们要孝敬父母。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。

“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

琅琅上口的排比句，激人奋进，更体现了孝心的重要。

也许我们曾经因为一件心爱的玩具，而对母亲不理不睬；也许我们曾经因为一份不满意的答卷与父亲争吵，但一切都只存在于过去，父母已经随着时光的流逝而变老，我们也不再是那顽皮的孩童，相信大家也已明白了父母曾经望子成龙望女成凤心情了。

一条条皱纹早已爬上了父母的的额头，漂亮的衣着，营养的饮食中不知包含了父母多少的爱，他们曾经的血泪奋斗便是铸造今天的幸福的荆棘之道。

现在该是父母享受，儿女孝敬之时，虽然我们无法报答父母所有的恩情，但可以在他们还年轻时，让他们感受到儿女的孝心和家庭的温暖。

常回家看看，帮母亲做做家务，帮父亲敲敲背，这些都是我们力所能及的事，也许有时无法回家，也许是一个电话，也是他们最好的安慰。

不要让他们张罗着一桌饭菜，等来的却是无尽的失望，因为他们已经等待了我们太多太多……让我们抓紧时间，好好孝敬父母，不要让他们失望，更不要等到失去了，才知道珍惜，就像文章中所说　“有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。

当我们懂得的时候，已不再年轻。

世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

”朋友，这就回去吧，去看看母亲日渐衰老的脸庞，父亲日渐粗糙的双手……这篇文章让我知道了何为孝，何为不孝。

孝不分贵贱，并不是赠与父母钱财就是孝顺，因为他缺少欢笑，缺少亲切，缺少乐趣。

追逐名利，衣锦还乡当然也不是真正的孝顺。

而什么是孝呢

孝其实很简单，它拒绝等待，等待只会让它增添岁月的伤痕。

孝是随时随地的。

他也许是几句贴心的话语；也许是身边陪伴的身影；也许是从远方寄来的信笺；甚至只是让父母对你放心，生活安心。

孝并不是一个物件，它是一种珍贵而又美好的感情。

它充满了儿女对父母的养育之恩和感恩之心。

孝特别简单，无论是用什么方式，只要让父母安心，幸福，温暖或者是高兴，其实都是孝。

等我长大了知道要孝顺父母亲的时候，父母也已经老了。

如果我们不怀以感恩之心去孝敬他们，等他们永远的离我们而去，留给我们的不只只是思念，是谴责。

所以说“孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接”。

而为什么孝心无价呢

因为我们为父母做的每一件事情，不受形式的束缚，他们都会成为父母心中一生的财富，这种财富不能以金钱来衡量。

所以说孝心无价

孝敬父母不在明日，就在今天，让我们从今天做起，孝敬我们的父母，与他们共度美好的每一天

孝敬长辈，从来都不是可以慢慢来的事。

毕淑敏这样说，古人其实早就这样说了。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待，说的就是为人子者未及尽孝的遗憾。

在母亲的言传和父亲的身教下，我从小就是一个有礼貌、尊重长辈、孝敬父母的孩子。

每当看到有老人去世，子女们围着灵堂痛哭的时候，我常想，当我的父母去世的时候，我是不是可以不哭，我要让父母踏实安心地离去，而我也是了了父母和我自己的心愿，静静地送他们进入天堂。

后来，我才知道，这只是我一个美丽的梦想。

父亲去世的时候，我和两位姐姐捶胸顿足，撕心裂肺，痛哭得让乡邻们都陷入了深深的哀伤之中。

亲友们不解，都说我们姐弟三个一向孝顺得很，也算对得起去世的父亲的，人固有一死，不用这么难过。

对不对得起父亲，对不对得起做子女的良心，我们都很明白。

在那一刻，我们所痛惜的是，我们姐弟三个，各有孝敬父亲的愿望没有实现。

父亲一向爱热闹，我曾想带他来步行街走一走，看一看这盛世繁华。

父亲也是有这个心愿的。

他一直住在乡下，身体比较虚弱，我于是想再过些时日，等他健朗一些，我空闲一些的时候再带他来。

谁知道，这一拖，竟拖成我终身的遗憾。

大姐想给父亲买一把躺椅，每次去街上，都会找一找有没有卖的，曾见过一二次有，但因样式、质量或是价格的原因没有买下。

二姐看着父亲病弱的身体，想给父亲卜一个大卦，算一算我们怎样做才能扶正祛邪，保父亲长命安康。

但因为那段时间每天加班，又正赶上农忙，这个想法也就搁着了，直到父亲去世，也没有能为父亲占上一卦。

因为拖搁，我们没能尽孝，因为拖搁，我们遗憾终身

父亲的过早离世让我们深深震撼，孝要及早

我们把在父亲身上的成功做法和未了心愿，都及时地倾注到了母亲的身上。

母亲省电舍不得看电视，我用一个配电箱骗母亲，装了那东西就省电了。

其实是让姐姐交掉了电费。

买给母亲20多元一斤的东西，我都会说成

【第5句】：6元一斤，两斤半我会说成一斤八。

老年人要营养要补钙，姐姐们长期供给钙片补品，我保证每天一包高钙低脂的牛奶。

给母亲钱她舍不得花，我们都买成东西。

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在我们姐弟三个的精心呵护下，81岁的母亲很健朗，还能跳着粪担浇菜地呢

春节期间，七十多岁的舅舅逢人便夸“泉华你们三姐妹把个老娘养得真当好

”母亲的健朗和舅舅的夸奖，让我和两位姐姐感到无比的幸福。

但幸福的同时，我们总会常常想到父亲，如果我们做得早些、做得好些，或许父亲还健在着，或许我们可以更幸福。

想必拜读过毕淑敏的《孝心无价》的人都会不约而同的产生共鸣。

第一个故事是讲述一个家庭并不富裕的苦孩子坚持求学的故事。

在这种恶劣的环境下，仍然想要读书，确实难能可贵。

但是如果这学费中的一分一毫都要用自己母亲的鲜血来支付的话，上学似乎失去了它原有的意义。

在不少人的眼中，学习至关重要；但是这是在家庭经济条件允许的前提下。

换言之，如果家里的经济并不富裕的话，那么最好的出路不是继续上学，而是致富。

当家境相对富裕之后，无论是想要继续上学，还是想要孝敬自己的父母，或者是为自己的弟妹支付学费，都将变得轻而易举。

而不是像文中所说的一样，大学毕业之后执着的要去读研究生，这对于一个父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺的家庭断然不是一个明智的决定。

如果，这名苦孩子继续上学时为了将来母亲和弟妹可以拥有更好的生活的话，那么我觉得最好的办法便是半工半读，一边打工一边学习。

虽然，如此一来，生活会变得忙碌而辛苦，但是这学费中的分毫都是靠自己的双手努力打拼而来。

并不是像文中所说用母亲的鲜血浇灌而成的，时间的一分一秒只会比之前过的更加充实，而不会是苦涩无比。

父母是将我们带到这个世界的人，而文中的苦孩子在这种家境条件下却还执着的要去读研究生，断然不是一个孝顺的孩子应有的举动。

连自己的母亲都无法挚爱的人，更别提他会去爱别人。

如此这般的人，将来即使会大有作为，也注定是无法成为人类的大师。

另一则故事讲述的是父母病重在床断然离去的游子，不管你的理由如何，这个时候离去只会让你终生遗憾。

也许，现在的你无法体会何为生命的意义。

也许，只有当你也为人父母之后，才可以体会其中的意义。

也许，只有当你也走到这一步的时候才可以真正的明白毕淑敏所说的：时间是残酷的，人生是短暂的，而生命本身又是脆弱而不堪一击的。

可是事情一旦到了这个时候，一切都会来不及。

恐怕此时你的父母已经在天堂上与你遥遥相望。

即使你此时已经衣锦还乡，但是面对已经离去的父母纵使有再多的钱恐怕也于事无补吧。

在西方人的眼中有的事情是金钱无法买到的：比如说是婴儿的笑，上天堂，失去的青春以及还有好女人的爱情。

在这里逝去的青春可以理解为健康，一个人的健康很重要，因为它是金钱无法换取的。

即使你再有钱，是一个百万富翁更甚至是亿万富翁，你也会有老去的一天，你也会有行将就木的时候。

试想一下：对于那个时候的你金钱是不是也变得没有了价值，你最想要的恐怕不是金钱，而是希望自己的子女可以在床前陪伴自己吧。

推己及人，病重在床的父母，应该也是希望自己的子女可以在床前尽孝吧

无论你是一个穷人还是一个富人，看到这里你都应该趁着当下做些为自己的父母做些什么力所能及的事情：也许是他们生病在床时候的一碗热粥，也许是回家过年时候的一份心意，也许是大洋彼岸传递的一声问候，也许是成绩单上的一个满分，也许是数之不尽的金钱。

无论是什么，想必此时的父母都会为由衷地感到欣慰，因为他们成功的让自己的子女以一个独立个体的形式从他们的生命当中分离出去。

好好地珍惜亲人尤其是父母还健在的光阴，毕竟生命短暂犹如白驹过隙。

而生命中最珍贵的不是那些得不到的和已经失去的。

最难能可贵的是能够真真切切的把握住当下，把握住现在的幸福。

《孩子，我为什么打你》读后感 安庆沟中学赵玉梅 读完毕淑敏的《孩子，我为什么打你》这篇饱蘸着母爱深情的文章, 身为 教师和家长双重身份的我，心灵被深深的震撼了。

这就是伟大的母爱啊!回忆小 时候妈妈含泪责打我的情景,看看现在我打完孩子后的偷偷哭泣,我终于明白了, 一个人成长的过程， 便是母亲痛， 并忍受着的过程。

是啊,为了孩子的健康成长， 母亲付出了多少辛劳与汗水啊

与孔子齐名的大儒“孟子”，早年丧父，孟母“以荻画地”教他学问。

为 了让孟子有一个良好的学习环境，孟母曾三迁家园,终于造就了一代“亚圣”。

当我们犯了错误，母亲善诱劝告却毫无作用，看着那高高举起，尔后又停在半空 中的母亲的手，是“爱之深，恨之切”的表现啊

“孩子，我为什么打你

” 为的是让你懂得做人处事的准则，为的是让你拥有披荆斩棘的气魄，为的是让你 无愧于这份母爱。

当一个慈祥的母亲挥掌一击时，更多的痛感在她的心上，几乎 每个母亲责罚孩子都要流泪，泪水中全是心疼，满是责备。

正如毕淑敏所说“每 打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。

因为，重要的不是身累，而 是心累……”。

一棵小树，不修剪枝杈，便无法茁壮成长，甚至无法成才，一 只雏鹰，不经历挫折，便无法独自飞翔。

母亲的每一次责打都是一种磨炼，她， 独自承受着痛苦的考验。

“望子成龙，望女成凤”，为了孩子的成才,她宁愿惩 罚自己,“假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，哪怕它将苛 烈 10 倍。

但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥馑中的食品，只有 你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分”。

真是“可怜天下父母 心”啊

母爱是精心呵护的温存，是无微不至地关怀，是亘古不变的挚爱，是血脉中 流淌着的情感。

在你幼稚的泪花中，在你跌跌撞撞的脚步中，你可体味到母亲的 辛劳

当你每一次失败，每一次迷惘时，你可感受到了母亲的焦虑

你的成长快 乐中，又伴随着多少母亲的痛楚

伟大的母爱，给了每个人生的权力，生的力 量和生的希望。

是的，母爱是最平凡的，母爱也是最伟大的

对于母亲的爱， 我有切身的体会。

然而读了《孩子，我为什么打你》这篇文章后，我对之则有了更深的见解。

母爱犹如冬日温暖的阳光，它使我们的内心永远都享受着那一缕暖阳。

然而，这 种爱包含着一种无奈的举动——打。

也许慈母不该与打孩子这一词语联系在一 起，因为在孩子眼里，母亲就是心中的女神，她怎能用这种方式教育孩子呢

我 们会为此提出质疑。

文中的小男孩就这样站出来指责母亲，可他不知道这是何原 因。

在对孩子的教育上，每一位母亲都尽力克制打或骂，因为她们知道，自己 哪怕一定点儿过激的举动，都会给孩子的心灵，留下难以治愈的创伤。

故而，她 时刻控制自己的言行，她不愿给孩子造成哪怕一点点的伤害。

但是，面对我们的 淘气，当她们无法用说服教育挽回孩子出轨的思想或举动时，只能让疼痛来告诉 孩子什么该做，什么不该做。

切肤的疼痛在教育孩子的同时，无疑使之对母亲产 生一种误会与一丝责怪， 甚至怨恨。

可是孩子又怎能懂得， 在自己承受表皮的疼、 暂时的痛时，母亲所要承受的，是长久的自责，是内心的痛楚。

孩子不会理解。

爱可以超越界限， 爱能挽救很多东西。

然而母亲赐予我们的， 是不可抗拒的力量。

打不能代表母亲的心，她何尝不想永远不出用这个武器，永远在其心中保留自 己完美的形象

可是，爱需要一丝这样的陪衬。

孩子应该理解母亲啊

我永远相信，母爱可以让我们享用一生，并且犹如一杯香醇的美酒，令人回 味无限…… 小伙伴们，你们挨过父母的打骂吗

我可是挨过的。

　　当我被父母打的时候，我都不理解，心想：哼，妈妈不爱我了，她不是个好妈妈，我再也不叫她妈妈了

……但是，当我读了《孩子，我为什么打你》这篇文章后，我改变了想法。

　　记得在今年暑假的一天，我为了上网，而妈妈却不允许，于是我就生气了，说着说着，和妈妈吵了起来，把妈妈惹急了，她就动手打我。

　　我说：“你限制了我的自由

你有什么资格打我，你虽是我的监护人，但你也不能打我，我要上法院告你，未成年人是受法律保护的

”……（这是我看法制片学到的）当然我越说挨到的打也越多。

　　后来在爸爸的调和下，我们终于平静下来，妈妈说：“你去看看《孩子，我为什么打你》这篇文章吧，就知道我为什么打你了。

”　　我拿起书看了起来，看着看着，眼泪夺眶而出，书上说： “打人是个体力活儿。

”妈妈打我，不用戒尺，不用鸡毛掸子，而是用她那粗壮有力的手，力是相互作用的。

不但我感受到疼，她同样也感受到疼的。

再加上我不甘心让妈妈打，所以，她打我很不容易，因此也花了不少力气。

我偷偷瞥了一下妈妈，只见她浑身发抖。

我觉得：妈妈不仅身累，心也是累的。

　　看着，想着，我就开始自责了：记得以前，我住在外婆家，经常把东西弄坏，外公会心疼，妈妈就说：“哎，我们快点把这个处理掉，省得挨外公的骂

”而这次妈妈打我，是因为我跟她吵。

她不让我上网，理由是我上网的时间太多了，怕我控制不了，而得了网瘾，但我却不理解。

　　看完了这篇文章，我深深地感到：每一个父母都是谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。

想想他们对我们的细心呵护，我们生病时他们的着急的表情，他们恨不得能替代我的痛楚呢

哪个父母舍得无缘无故地打他们的孩子呢

父母亲打我们是在万不得已的时候才这样做的，其实这也是对我们的一种爱，在打我们的时候，父母的心在滴血。

因为我们是他们的心头肉、他们手心宝啊

他们打我们，是想让我们更好地发展，飞翔。

为了明天我们少些痛苦，他们宁愿现在自己心里痛苦，这何尝不是一种伟大呢

　　现在，我不再恨妈妈了。

　　小伙伴们，你们是否也曾经恨你父母打你呢

如果还恨的话，我建议你们去看看《孩子，我为什么打你》这篇文章。

求名著《老人与海》的摘录和读后感

关于一个伟大的灵魂——再读《老人与海》出于一种压迫和无奈，我又重新读了一次这部不曾老去赞歌。

关于故事的情结，我想大家都有一些了解，我便不再多说。

至于为什么压迫和无奈，我想是因为我一向把这个故事看作为一个充满英雄主义的悲剧，而不曾老去的赞歌，是因为Santiage的英雄主义魅力始终贯穿着文章。

在我看来santiage的一生就是一个悲剧。

作者说：人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，却不能被打败。

我十分推崇，却也不免有一丝疑惑，诚然,亚哥的英雄主义行为始终贯穿于小说之中，比如同大马哈鱼殊死搏斗时的无比英勇，比如，他在面对鲨鱼时的冷静和沉着，再比如八十四天捕不到鱼依然坚持不懈。

然而老人通过搏斗所得到的结果被鲨鱼抢劫一空，从老人的话语中我能感受到消极，无奈和落寞的凄凉，我感觉到Santiage在此时已经失去了一些精神上的东西。

不可否认的这的的确确是一个悲剧，从大马哈鱼的出现点燃老人征服的欲望时，最大的悲剧便已经上演由此我们可以看到，这部巨大悲剧的导演者就是亚哥自己。

而推动情节发展的正是我们伟大的Santiage的英雄主义。

他是愉快而不屑于认输的，即便生活再困苦窘迫，他也从不绝望，而是满怀信心地去面对。

因此在第八十五天，他开始一步步走进自己导演的悲剧。

故事的后一部分说大鱼的腥味引来成群鲨鱼的攻击，老人为了保护自己的战利品，开始了与鲨鱼群的新一轮殊死搏斗。

此时，老人的信心已不像之前与大鱼搏斗时那样坚定，随着时间的推移和鲨鱼的不断侵袭，老人最终选择了放弃——“仅仅希望能够平安地回到岸上，回到家里，美美地睡上一觉，和孩子聊会儿天。

”那么，事情就此开始了新的疑问，我们的大英雄难道只是为了保住自己的战利品而与鲨鱼搏斗吗

我想远不及如此，我们此时是否应该想到，人们先前对他的种种质疑，人们长时间对Santiage的心理和精神上的压迫，我觉得甚至可以说这使主人公的心理发生了部分的扭曲。

这是否在说明我们的社会同时也存在着一些令善良人所悲哀的地方。

一个划着小船的老人身影此时已经在我的脑海中破浪，划破的是这个时代所上演的压抑，而显露出来的是一个英雄的灵魂以及一个光鲜晶莹的世界。