摆脱贫困把握新的机遇读后感
【红色经典】中学生读书征文范文
穿岁月峰头,伴历史云烟,中国共产主义青年团走过了80年的风雨征程。
五四运动至今,一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献;循火红足迹,经坎坷征程,一代代优秀青年紧跟共产党,始终站在时代的峰顶浪尖
青春不停步,“永远跟党走”
“我们是五月的花海,用青春拥抱时代。
我们是初升的太阳,用生命点燃未来。
“五四”的火炬,唤起了民族的觉醒。
壮丽的事业,激励着我们继往开来。
光荣啊,中国共青团
母亲用共产主义为我们命名,我们开创新的世界。
”当我们戴着光芒四射的团徽,站在火红的团旗下,高唱我们自己的团歌,心中怎能不为之激动,怎能不为之骄傲,怎能不为之自豪
“爱国,爱党,爱人民,爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡
朋友们,还记得五年前我们的家乡是什么样子吗
几条破旧的马路,几座零落的楼房,这就可以概括我们章丘的全貌了。
再看看现在吧
十多条主干道纵横交错贯穿东西南北,从荷花公园到百脉泉广场,从眼明泉搭桥到明珠小区,到处洋溢着现代化的气息,透露着春的绿意,焕发着勃勃的生机
在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影,是他们以高度的责任感和奉献精神,保障着道路的畅通,保护着优美的环境,维护着社会的安定团结¨¨¨,在各行各业中,在党的坚强领导下,共青团带领青年们在我们城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩
伴随着江总书记“三个代表”重要思想和“以德治国”方略的提出,党有号召,团有行动。
为此,团市委提出“高举旗子,不变调子,喊响号子,建好班子,推动总体工作再上台子”的指导思路。
在“三个代表”学习教育活动和“以德治市”的号召下,开展了“走白村、串千户、访民意、聚民心”及“三个代表”重要思想征文活动,使团的工作真正想青年之所想,急青年之所急,谋青年之所求,切实把广大青年吸引到团的旗帜下,团结在党的周围
从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰,从自学成材的张海迪到科技创新的秦文贵,从11名“中国青年五四奖章”获得者到我们身边的每一位青年星火科技带头人,他们在人民利益的大厦上添砖加瓦,他们以崇高理想和坚定信念为新时期广大青年实践“三个代表”“以德治市”树起了标杆
正是他们在党的旗帜的指引下,和千百条各战线上的青年模范一起,演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧,谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌
改革开放以来,适应党的工作中心的转移,共青团贯彻执行党的基本路线,紧紧围绕经济建设这一中心,团结带领广大青年向科学技术进军
我市更是提出了建“工业强市”的战略目标,我市共青团把青年创新创效作为工作的总抓手,积极推行“青年创新创效意见卡”,争创“青年文明号”和争作“青年岗位能手”,号召全市广大青工开发新产品,创造新工艺、推广新技术、转化新成果“四个一”活动和小发明、小革新、小改造、小设计、小建仪“五个小”活动为载体,广泛开展青年群体性科技创新活动。
仅去年一年就取得青年创新创效成果28项,其中海泰电缆集团公司团委委员时延芹主持的平行线革新项目和市人民医院青年医生张华发明的腭裂修补技术填补省级空白,创造了良好的经济效益和社会效益,为我市工业强市战略的实施做出了巨大的贡献
在经济大潮中,我们共青团之所以取得如此的成就,始终保持着青春和活力,归根到底是因为我们始终坚持党的领导,在党的旗帜的指引下前进
20世纪中国的历史,写下了中国共青团和中国青年的光荣,21世纪期待我们创造新的青春辉煌。
青年昭示着未来,江总书记在庆祝中国共产党80周年大会上向青年一代发出号召“全国各族青年,代表着我们祖国和民族的未来,代表着我们事业兴旺发达的希望。
社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设,中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。
”党在召唤,时代在召唤,只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量,就能乘风破浪、与时俱进
青年朋友们,让我们团结一致,永远跟党走
敬爱的老师们,亲爱的同学们
大家早上好
我是253班的刘佳。
我今天所演讲的题目是:“青春在红五月中飞扬”。
抖落了春天的繁忙,我们迎来了鲜红的五月。
五月是一个充满激情的月份。
五月,鲜花如火,缤纷如霞,青春飞扬。
今天,是五四运动九十周年纪念日,也是五四青年节。
在90年前那场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动中,千千万万热血青年面对破碎山河痛彻肝胆,对反动政府的卖国行径义愤填膺,满腔怒火终于化作北京赵家楼冲天火光,燃烧成了光耀千秋的“五四”精神。
从此,一批批优秀青年在年轻的共产党的领导下踏上了波澜壮阔的奋斗征途。
“五四”精神的本质是爱国主义,是一种为了民族振兴而不断追求理想、追求真理的精神,是一种为国家兴旺而不断追求科学、追求民主的精神,是一种为祖国繁荣而勇于创新、知难而进的精神。
青春是整个人生旅途中最绚丽、最灿烂、最奇妙的一站。
今天,我们在国旗下隆重集会,回顾历史、缅怀先辈,同时展望未来,思考我们这一代青年的责任和使命。
纪念“五四”运动我们是为了更好地具备“五四”青年那样的远大理想和高度的社会责任感,给追求科学与民主的精神赋予新的内涵,从而,更好地服务于祖国。
在此,我代表我们学校的所有同学发出以下宣誓。
【第1句】:树立正确的人生价值观。
青春时期,是一个长身体、长知识的时期,更是一个人的世界和人生观形成的关键进期,在这一时期,追求什么,向往什么往往影响甚至决定人的一生,只有努力实践奉献人生的人,才能有一个充实的人生,留下闪光的人生足迹。
我们要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,树立振兴中华的远大理想和跟党走进中国特色社会主义道路的坚定信念,把个人奋斗与祖国的发展紧密结合起来,努力在推动科学发展、促进社会和谐的宏伟进程中实现人生价值。
【第2句】:树立勤奋的学习态度。
新的时代,挑战和机遇并存,青年人要迎接挑战,把握机会,除了学习,还是学习。
学习不是一名空话,一个口号或是一个装饰,而是一种踏踏实实的态度。
青年人要有只争朝夕的精神状态,把满腔的学习热情、创造热情发挥出来汇集起来,认真学习书本知识,掌握过硬本领,提高综合素质,努力成为社会急需的高素质人才。
同时,我们要勤于思考,逐步形成属于我们自己精神内核。
那就是对民族的热爱和社会的观注,对生命的怜悯和对生活的体验。
【第3句】:要积极投身于社会实践,把学到的知识转化为服务社会的本领,努力把自己造就成国家和人民需要的优秀人才。
同时,也要在投身于社会实践中确定人生坐标,为祖国的建设、改革和发展贡献自己的青春、智慧和力量。
有句话说得好,“海阔凭鱼跃进,天空任鸟飞”。
同学们,时代在让我们享受先进的文明成果,呼吸更多的自由新鲜空气的同时,也给了我们更好的展示身手的舞台。
让我们带着沸腾的青春热血,迈着巨人般的脚步踏上征服之旅。
让燃情岁月再添活力
让我们的青春飞扬。
谢谢大家
连绵千里的喜玛拉雅,沉默无声,群山静静地注视着最高的山峰——珠穆朗玛。
在珠峰,那曾经千万年的孤独沉寂,那曾经狂嘶的烈烈长风,变化莫测的险峰渊谷,令人望尘莫及的仙山神湖,凄凉贫瘠的土地,久望而灼眼的皑皑冰雪……安静的让人荒芜。
那里的一切,至无言,去亦不闻
一回首,一俯仰,历史将让我们永远铭记2008年的5月9日,同样的西藏,同样的珠穆朗玛,一只红色的队伍正在前行。
珠峰已经泯灭了昔日的沉默,它因着这支队伍而蠢蠢欲动,难道你也在为这群挑战者们颤动吗
他们被厚重的登山服遮住了面颊,只露出一双双坚定的眼睛,他们只有一个目的:带着火炬,勇攀顶峰。
9时17分,红色的祥云燃着奥林匹克圣火,出现在世界的顶峰,88
【第44句】:43米,从第一棒火炬手吉吉到最后的次仁旺姆,人类终于实现了最伟大的攀登,中国终于完成了最光荣的使命。
珠峰上架起了红色巨塔,祥云,火种,五星红旗,奥运会徽,倚在白雪与蓝天之间,一幅幅醉人心魄的画,令人震撼无声。
这一刻,只有一个声音:中国之声;这一刻,只有一种表情:热泪闪烁。
无论峰顶峰下,近处远方,每一个中国人都从内心燃起一个声响:我爱中国。
为什么登山队员不畏艰险,登上珠峰
因为他们爱脚下这片土地。
为什么特派记者承受着疲惫与高原反应仍然坚持采访
应为他们爱脚下这片土地。
为什么技术人员呕心沥血,倾尽所能,不辞劳苦
因为他们爱脚下这片土地。
为什么每个人面对这壮举都饱含泪水
因为我们爱着土地爱的深沉。
火炬登珠峰的成功,建立在千千万万个默默奉献的工作人员的努力上。
他们恰似一滴滴水,融入了祖国这片大海,方显出波澜壮阔。
校园中亦是如此,我们从属于一个校园,就是校园中一个个不可或缺的分子。
我们的校园是一个红色的校园。
清晨,走进校园,醒目的屏幕游动着特有的温馨的红色字眼,使我们精神饱满的面对崭新的一天。
办公楼大厅的红褐色提醒着我们每一个人,学习要沉稳,严肃,用一种谨严的态度面对各种任务。
体育课上,我们踏入红色的跑道,尽情挥洒汗水,激起无限生机活力。
闲暇时间,漫步在校园,廊边红色的蔷薇花伸出香气,调剂我们紧张的思维,染透我们的心灵。
展现朝气的红色校徽,带有责任感的红色学生卡,在园中骈飞的红色“飞舞”,无不张显着十九中的无限活力,校园的红火,热情,感染着每一个人。
在这红色的五月,我们的校园愈发美得难以言状。
爱国很大,爱校是本。
我们也许没有“捐躯赴国难,视死忽如归”的义举,但我们可以努力上进,为学校争得荣誉;我们也许我没有“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的豪情气概,但我们可以遵守校纪,树一份责任在心中;我们也许没有“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的济世情怀,但我们可以帮助别人,和同学在竞争中合作,在合作中进步。
校园是我们阳光下的梦工厂,阴雨天的避风塘,是我们摇曳着希望与理想的一片净土。
花开里有我们的崛起,鸟鸣中含着我们的失落。
这里的一草一木,看着我们成长,见证我们长成。
曾经,我在这里走过三个五月,每一次都看着五月盛产的红色与爱弥漫了整个世界。
去爱吧,爱我们的祖国,爱我们的校园,让爱之歌奏响在这个红色的五月。
谢谢大家
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”长征,是一首雄壮豪迈,大气磅礴的革命交响曲;是一幅波澜壮阔,热血澎湃的历史画卷;是一面迎风飘扬,永不凋落的胜利旗帜,是一座自强不息、勇往直前的不朽丰碑
漫漫长征路,说不完的艰难困苦,道不尽的严峻险阻。
无论是终年冰封的皑皑雪山,还是人迹罕至的茫茫草地,或者鸟兽绝迹的峡谷急流……每一处都足以让人绝望和恐惧。
但这一切,在红军的脚下都变成了辉煌的过去,凝成了永恒的足迹,化成了胜利的诗篇。
万里长征路,是前进路上血与汗的洗礼,是胜利途中水与火的赞歌。
是什么让他们明知征途有艰险,却毫无畏惧
是什么让他们突破围追堵截,跨越万水千山
是什么让他们战胜无数艰难险阻,谱写出惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章
是那坚定不移的信仰,是那不屈不挠的信心,是那无所畏惧的信念,是那向着理想勇敢奋斗的长征精神
冲天的狼烟留下了悲壮的回忆,岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹。
红军长征的壮举已经成为历史,但是,长征精神永远烙印在中华儿女的灵魂深处,与我们党和人民在建设和改革开放的壮丽过程中创造出的奥运精神、抗洪救灾精神一样,是中华民族自强不息,艰苦奋斗精神的延续与升华。
从红船上起航,在长征中飞扬,这面革命的旗帜,永远指引着我们前进的方向。
今天的我们,作为南湖儿女,要继续秉承敢为人先、走在前列的红船精神,矢志发扬百折不挠、自强不息的长征精神。
有了这样的精神,我们才能乐观地面对困难,顽强地应对挑战,积极地开创未来;有了这样的精神,我们才能以蓬勃向上的风貌、不断拼搏的勇气,去实现自己的人生价值;有了这样的精神,我们才能更好地激发创新的能力、燃烧创业的激情、焕发创优的力量,贡献于南湖的科学发展。
一段岁月,波澜壮阔,刻骨铭心;一种精神,穿越历史,辉映未来。
让我们高举长征精神的火炬,躬身践行长征精神,共同谱写南湖区经济社会科学发展的新篇章
怎么成为有钱人
【第1句】: 记住,平均每天看电视超过三个小时以上的,一定都是那些月收入不超过两千元的。
如果你想要月收入超过两千,请不要把时间浪费在电视上。
同样的道理,那些平均每天玩网络游戏或聊天超过三个小时以上的,也都是那些月收入不超过两千的。
不要说没有时间学习,晚饭后到睡觉前是学习的时间。
【第2句】: 因为穷人很多,并且穷人没有钱,所以,他们才会在网络上聊天抱怨,消磨时间。
你有见过哪个企业老总或主管经理有事没事经常在QQ群里闲聊的
【第3句】: 打麻将是老头老太太的专利,他们需要打发时间。
年轻人把时间消耗在麻将桌前,机会不知不觉的溜走了。
【第4句】: 如果,你真的爱你的爸妈,爱你的女朋友,爱你的家人,就好好的去奋斗,去拼搏吧,这样,你才有能力,有经济条件,去陪他们,去好好爱他们。
不要把最亲的家人当做取款机。
【第5句】: 这个社会中,好脾气的人才有机会发财;发财的基本都是好脾气。
一个“万人嫌”不会有很多机会。
坚持雅操,好爵自縻,不懂的话,百度之。
【第6句】: 社会,永远都是只以成败论英雄。
英雄人数只有几个,大多数人是衬托英雄的草民。
【第7句】: 如果你问周围朋友词语,如果十个人,九个人说不知道,那么,这是一个机遇,如果十个人,九个人都知道了,就是一个行业。
【第8句】: 任何一个行业,一个市场,都是先来的有肉吃,后来的汤都没的喝。
【第9句】: 这个世界上,一流的人才,可以把三流项目做成二流或更好,但是,三流人才,会把一流项目,做的还不如三流。
【第10句】: 趁着年轻,多出去走走看看。
读万卷书,不如行万里路,行万里路,不如阅人无数。
【第11句】: 与人交往的时候,多听少说。
这就是,上帝为什么给我们一个嘴巴两个耳朵的原因。
【第12句】: 尊重领导,尊重同事,尊重家人,尊重大多数人,这是你成功的基石。
【第13句】: 不要装大,对于装大的人。
不要高调、扔大个、吹牛皮。
别以为人家看不出来你在吹,别以为吹牛能骗得人家尊敬你,往往结果是相反的。
【第14句】: 不要随便说脏话,这会让别人觉得你没涵养,不大愿意和你交往。
即使交往,也是敷衍。
因为他内心认定你素质很差。
【第15句】: 不要走路骑车开车干活时抽烟,这是一种穷极无聊的表现,这种人肯定难于富起来。
想要抽烟的时候,在一个静僻辟的角落里吸烟。
如果在公共场合吸烟,要先问下周围的人可不可以,要学会尊重别人。
少在女生面前耍酷抽烟,你不知道,其实她们内心很反感。
【第16句】:朋友聚会时不要拼酒量,没有必要用自己的胃出血为酒厂打销路。
【第17句】:不要相信成功者的宣扬,成功者的经验都是扭曲的,因为成功了,想怎么说都可以,失败者无论主管和客观上,都没有发言权。
你可以通过他的事例反思,总结。
教训,不仅要从自己身上吸取,还要从别人身上吸取。
【第18句】:学习,学习,再学习,有事没事,去书店看看书,关于管理,金融,营销,人际交往,未来趋势等这些,你能获得很多。
这个社会竞争太激烈了,你不学习,就会被淘汰。
竞争这么激烈,大学毕业了,不是学习结束了,而是学习刚刚开始。
【第19句】:如果你不是歌手,不是画家,也不是玩行为艺术的,那么,请在平时注意你的衣着。
现在这个社会,衣着能表现出你属于哪一个群体,哪一个圈子。
【第20句】: 一个年轻人,如果在三年的时间里,没有任何想法,他这一生,就基本这个样子,没有多大改变了。
【第21句】: 成功者就是胆识加魄力,曾经听人谈起过温州人的成功,说了这么三个字,“胆子大”。
这其实,就是胆识,而拿得起,放得下,就是魄力。
【第22句】: 无论你以后是不是从事销售部门,都看一下关于营销的书籍。
因为,生活中,你处处都是在向别人推销展示你自己。
【第23句】: 平时的时候,多和你的朋友沟通交流一下,不要等到需要朋友的帮助时,才想到要和他们联系,到了社会,你才会知道,能够认识一个真正的朋友,有多难?
【第24句】: 如果你想知道自己将来的年收入如何。
找你最经常来往的六个朋友,把他们的年收入加起来,除以六,就差不多是你的了。
这个例子,可以充分的说明一点,物以类聚。
【第25句】: 给自己定一个五年的目标,然后,把它分解成一年一年,半年半年的,三个月的,一个月的。
这样,你才能找到自己的目标和方向。
到了时间节点要认真总结经验。
【第26句】: 无论什么时候,记住尊严这两个字,做人是要有尊严,有原则,有底线的。
否则,没有人会尊重你。
【第27句】:如果我只能送你一句忠告,那就是,这个世界上没有免费的午餐,永远不要走捷径。
【第28句】:不要总泡在网上,对不平的事情说三道四。
从哲学上讲,不平等是绝对的。
最容易走火入魔的是,在窄小的出租屋里光着膀子沉迷于网络,自以为自己是救世主、一副的胸怀。
古人云:修身齐家治国平天下,还是先修身吧。
【第29句】: 想致富不要依靠别人,别人靠不住。
见得多了,结拜兄弟就是用来出卖的。
【第30句】: 如果有的朋友是酒肉朋友,在方面很有共同语言,尽快结束这些朋友关系吧。
交友投分,。
机遇比奋斗更重要
今天我方的观点是:人生机遇比奋斗更重要。
今天对方辩友的立论很简单,先给了两个并不一定成立的标准。
然后分两点来证明。
首先在证明事实层面的时候用到了两点,第一:“奋斗是人类发展、个人成功的必经之路”然而,必经之路就是更重要了吗
成功之路曲曲折折,必由之路也未必就是更有利于
走捷径才称的上是更有利于,然而如何走捷径,那不正是体现机遇更重要的时候 么
第二“说把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提”这显然是只顾后不瞻前
因为有机遇存在了,对方辩友才可以谈“把握机遇,善待机遇”这正说明了机遇是奋斗的前提,对方辩友的论证无疑是在帮我方论证机遇比奋斗更重要。
[从价值角度论证时又说“既重事业成功,也重能力培养”为什么对方辩友的目光总是不肯放远一点,能力的培养最终的目的不还是追求人生的成功么
相信没有哪个人培养素质的最终目的,只是为了培养能力吧。
既然对方辩友认为今天的辩题事实判断,和价值判断二者缺一不可,那么只要证明其中之一的任何一个是不成立的,对方今天的理论都是不成功的,又何况两者都自相矛盾呢
] 诚然,对方辩友的说法也并非毫无意义,毕竟他们认识到了奋斗很重要。
但这并不代表奋斗就比机遇更重要: 我方认为,人生机遇比奋斗更重要。
机遇是客观存在的事物,是存在于一切客观环境之中的。
它不但是奋斗方向的决定因素,而且是实现人生社会价值的关键。
而这也正是今天我们判断机遇比奋斗更重要的标准。
首先,机遇是人生奋斗方向的决定因素。
奋斗要基于客观规律,立足于一定的现实基础之上,不能仅凭想当然,一个人在确定其奋斗目标时,必须要考虑其有利于目标实现的境遇,时机和条件,所以,不同的机遇就决定了不同的奋斗目标和方向.例如,我是军人,我就要抓住部队建设跨越式发展的大好机遇,明确部队所需,多学知识,学好知识.为部队建设添砖加瓦;如果我是商人,那我就好好利用国家改革开放的大好政策,学会统筹策划,经营管理,使我的企业蒸蒸日上. 其次,机遇是实现人生价值的关键。
马克思主义哲学认为,人生价值分为个人价值和社会价值.个人价值从属于社会价值,在现实生活中,要想得到社会的认知,就要把个人价值转化为社会价值,为社会创造更多的物质和精神财富,而实现这一转化的关键就是机遇。
因伯乐,而名扬天下;诸葛亮遇刘备,而流芳百世。
正所谓:好风凭借力,送我上青云。
由此看来,缺乏或错过机遇,就很难实现其社会价值,所以说,机遇是实现人生价值的关键。
机遇给迷茫者以希望,给创业者以力量.给成功者以辉煌。
机遇是圣者头上的光环,是神者身上的灵气,更是现实生活中每一位成功者的绝妙契机。
在面对和运用机遇的时刻,机遇是一次对人生全面素质和综合能力的考验,是一次体现人生价值的飞跃。
在这一时刻,机遇将平庸者变成智者,将无所作为者变成大获成功者,将懦弱者变成坚强者。
**************,一遇风雨变化龙
这些皆是机遇使然。
对方辩友的立论陈词,说的很精彩,但是对今天对方辩友的论题意义不大,并且概念不清,其中: (1)冰心所说的成功之花浸透了奋斗的泪泉,这句话只是强调了奋斗的重要性,并不能说明谁更重要. (2)机遇偏爱有准备的头脑,如果说奋斗比机遇更重要,那么那些奋斗的人为什么还要时刻准备着迎接机遇呢,显然这句话本身就说明了,机遇比奋斗更重要.所以他们才会去迎接的呀。
(3)机遇是一闪的火花,反驳―――星星之火可以燎原,不正说明了机遇比奋斗更重要吗
(4)对方辩友将机遇同运气和机会主义等同起来的观点,我方不敢苟同,对方这是以偏概全的错误。
自由辩论阶段 关键就是决定性因素,就是有之不必然,无之必不然。
我方的几个主要应对策略:
【第1句】: 向前推,找机遇;例如:天道酬勤,天道就是机遇,有了天道这个前提才能谈论勤不勤的问题。
【第2句】: 奋斗是手段重要,但更重要的还是机遇。
当对方强调没有奋斗不行,或者干什么都需要奋斗时 例:坐等天上掉馅饼。
机遇不能创造,但怎么抓
机遇偏爱有准备的头脑,这句话只是说明了奋斗的重要性,并没有比较出谁更重要。
【第3句】: 对方用名言时 先看这名言能不能为我方所用,若对方用的过多就说: 奋斗是痛苦的,所以才有那么多强调奋斗重要的名人警句,至理名言。
这无非是减轻奋斗过程中痛苦的良药。
我们不得不承认的还是机遇关键啊
4,对方强调努力重要 我们不断地努力,最终目的还是抓住机遇,走向成功啊!! (提高抓机遇的能力。
) 相同(差不多)的机遇,奋斗更重要
对方先假设了相同或者差不多的机遇,等于把主要矛盾解决了,那次要矛盾就上升为主要矛盾了,所以对方辩友的假设不成立。
机遇偏爱有准备的头脑。
有准备的头脑努力去抓机遇那当然很重要了。
5逆境出人才的问题 身处逆境的人正是抓住了那些难得的机会,才能在逆境中脱颖而出啊。
【第4句】: 我军艰苦奋斗的优良传统 十月***的一声炮响,给我们送来了马克思主义
【第9句】:“伤仲永” 天分只是机遇的一个因素,并非全部机遇。
另外,仲永没有一个好的父母引导,这是他的一个机遇。
【第5句】: 奋斗只是内因的一个因素,人的天分也是内因,对方辩友怎么就没有看到呢
关于内外因的问题,我一直想说:内因正是人们不甘落后积极进取的信念。
但是后来想到可能不太好用就放弃了,哪位觉得好可以试试 10,抓机遇的能力并非仅仅是奋斗,还包括人的道德素质,以及天分、家教等。
【第1句】: 机不可失,失不再来。
【第2句】: 谋事在人,成事在天。
(所谓谋事在人,成事在天,这天指的就是机遇。
一个人只要向奋斗它就可以做到,但究竟能不能成功还要看机遇,所以说机遇在成功中起着至关重要的作用)
【第3句】: 冯唐易老,
【第4句】: 如何解释“怀才不遇”
可能有用的话 机遇决定了人生的奋斗方向:鲁迅放弃在***的医学学习,而“从文”报国,这是因为他看清了中国当时的情形,国家正处于危难之中,人民正处于水火之中,他把握了这个机遇,确定了人生的奋斗目标,实现了人生的价值。
,蓦然回首,机遇却在灯火阑珊处机遇就像一根魔棒,虽不能点石成金,但却能使深藏在地下的金子闪闪发光。
有言:“世上万物都有相适的季节,而尘世间每一项伟大的成就也都有一个适宜的机遇。
”渴望人生闪光是我们每一个人的生活之梦。
但是为什么你总是落入失败的陷阱而别人一次又一次获得令人钦慕的成功
这是因为你没有遵循科学的赢家思想----果断地抓住、掌握和运用好机遇。
机遇是现实社会中存在的一种普通现象,掌握和运用好机遇,已经成为当今创业者和追求成功者的一门必修课。
现实让人感到:机遇给迷茫者以希望,给创业者以力量.给成功者以光辉。
机遇是圣者头上的光环,是神者身上的灵气,更是现实生活中每一位成功者的绝妙契机。
在面对和运用机遇的时刻,机遇是一次对人生全面素质和综合能力的考验,是一次体现人生价值的飞跃。
在这个时刻,机遇将平庸者改变成智者,将无所作为者转变为大获成功者,将惯弱者造就成坚强者。
机遇存在于人们以量的形式劳作的过程中,是成功之路上引人前行的标识。
机遇是人们在社会实践中、活动中综合许多复杂因含和条件而形成的一种具有新奇、未知、突变性的现象。
无论从那个角度来看,机遇的价值都是惊人的:一瞬间就能扭转、改变看个人的生存、人类的命运和历史的进程。
机遇犹如黄金。
准确地抓住每一次闪光的机遇.是人生中伟大的艺术行为。
----撒弥尔·詹森 “失去机遇,只得孤芳自赏,怀才不遇;把握机遇,才能如鱼得水,左右逢源。
” ----卢梭 做一个全天候的感知、把握机遇的智者。
----马斯托尼 最有希望能够成功的,并不是才华出众的人,而是善于利用每一次机遇,并全力以赴的人。
---- 生命成功的秘诀,是随时准备把握机遇 ----安东尼奥 任何一次成功都与个人所悟出的机遇有密不可分的关系,机遇是人生成功的助动器。
----罗伯特·皮尔 大多数人认为机通是一种运气。
这便给“机遇”一词涂上了一层神秘色彩。
人们之所以获得成功,似乎是有一种无形的力量在操纵着人的命运,而且全是凭运气行事的结果。
这其实是将人生的成功和天赐良机简单地等同起来。
我们承认机遇和成功有某种内在的联系.但是—味地认为机遇全然是不可预测的,纯粹是虚无的,那么只能使自己屈从命运的安排,也只能毫无主见地聊以度生罢了。
机遇对于成才的的作用: 首先,机遇可以创造人才;第二,机遇可以激发人们的潜能;第三,机遇对于人才的成功,有时起着转折的作用;第四,机遇能为人们提供创造奇迹的机会,同时又严峻地考验着一个人的才能。
怀才不遇的事例,揭示了一个显而易见的道理?一些人虽然具备了成功的才能,但是没有显露的机遇或得以施展的舞台,也会被损毁或扼杀。
由此可见,机遇对于成功的意义完全应该肯定和引起足够的重视。
我们应珍惜机遇,创造机遇,一旦遇到可以使自己大展才华的机遇,就一定不要错过它,一定要充分利用它使自己早日成才。
因此,丧失机遇就容易成为一名命运多舛的怀才不遇者,怀才不遇者只有抓住机遇,才能使自己摆脱困境,走向成功。
我们相信这样一句格言:机遇是成功者的飞行器,是失败者的试金石。
信念是抓住机遇的内力,成功是追求机遇的目的。
一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。
——托.富勒君子藏器于身,待时而动。
——佚名愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。
——克拉克机会对于不能利用它的人又有什么用呢
正如风只对于能利用它的人才是动力。
——西蒙人生颇富机会和变化。
人最得意的时候,有最大的不幸光临。
——好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。
——弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词。
——佚名谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
——大仲马善于捕捉机会者为俊杰。
——歌德机会不会上门来找;只有人去找机会。
——狄更斯机不可失,时不再来。
——张九龄糟蹋了机会,怨不得别人,是你自己的事。
——佚名在婚姻大事上,机会和命运常常良莠不分,叫人难以捉摸。
——奥斯汀人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。
——狄斯累利人生中最困难者,莫过于选择。
——莫尔机会不但会造出小偷,也会造出伟人。
——佚名时则动,不时则静。
——佚名对任何事物,你都感兴趣,所以每当付诸实行时,你都觉得有无限的生机到来,而且从不会错过机会。
虽然在短暂的人生里,你也可以体验到很多有意义的尝试。
——佚名一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途,这才需要很强的个性呢,冒然走出这一步,以后永不后悔,那需要的个性就更多了。
——毛姆人生不靠运气,而是看下棋的技术如何。
——佚名如果给个空子,就会中邪。
——佚名只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。
——培根当运气向你微笑时,赶快拥抱她。
——佚名世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。
——培根时来天地皆同力,运去英雄不自由。
——罗隐我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它。
——卡耐基我发现,大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会,这比任何其他的事情都重要得多。
最坏的生活可能是没有选择的生活,对新事物没有任何希望的生活,走进死胡同的生活。
相反,最愉快的生活是具有最多机会的生活。
——坎贝尔幸运每个月都会降临,但是如果你没有准备去迎接它,就可能失之交臂。
——佚名仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。
——拉罗什夫科事业有成,且别以为是“命运”之神为你带来的。
“命运”之神本身没有这个力量,而是被“辩别”之神支配的。
——约翰.多来登一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。
——良辰难再,人生中大好的时刻,不要去作旧梦重圆的事。
——佚名明者因时而变,知者随事而制。
——桓宽世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力,就必有多少收获。
——佚名从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,——又是一件事。
——罗曼.罗兰良机只有一次,一但坐失,就再也得不到了。
——勃朗宁等待机会,是一种十分笨拙的行为。
——佚名来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。
——苏轼人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。
——雪莱这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。
太聪明,就把什么都看开了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了。
——佚名善于识别与把握时机是极为重要的。
在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
——培根踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
——施耐庵如果良机不来,就亲手创造吧。
——欺迈尔斯要留意任何可利的瞬间,机会到了,莫失之交臂,遗憾终生。
——佚名想哪天干,那天就是吉日。
——佚名应该抓住机会的额发。
——佚名最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。
人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是从偶然落下的种子自然生长起来的。
——塞缪尔.约翰逊乐观主义者从每一个灾难中看到机遇,而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。
——佚名你不要以为机会像一个到你家里来的客人,他在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来,恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无形,无声无息,假如你不用苦干的精神,努力去寻求它,也许永远遇不着它。
——佚名机会每个人都有的,但许多人不知道他们碰到过它。
——佚名识时务者为俊杰,味先几者非明哲。
——程允升福气来了不享,福气走了别怨。
——不管你知道多少金玉良言,不管你具备多好的条件,在机会降临时,你若不具体的运用,就不会有进步。
自己有好的构想,而不贡献出来,人生就不会改善。
——威廉.古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。
或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。
——培根有好学识、好技能,最容易交好运气。
——佚名当取不取,过后莫悔。
——施耐庵要认准自己的机会。
————皮塔库斯行动要看时机,开船要趁涨潮。
——佚名对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件,我们甚至也只能知道其中的一部分。
还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。
然而却在我们身边掠过,没有产生什么实际效果。
甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上,使我们察觉到它们的接近。
——霍桑命运是一件很不可思议的东西。
虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。
我想我就是这样。
——松下幸之助每个人当然都可以逞强,但限于在他所懂的方面。
——歌德如果你因失去了太阳而流泪,那末你也将失去群星了。
——泰戈尔不等待机会所送礼物的人,就是征服了命运。
——阿诺德庸人埋怨自己的境遇不佳,伟人则努力改造环境。
——佚名我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去,活给自己看,也活给爱自己的人看, 更要活给那些瞧不起自己的人看。
——佚名生活对我们每个人来说,都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。
人们不应限制自己,固守一隅。
对于第二次机会,所需要的是及时认识并果断行动的能力。
愿人人都成为生活的幸运儿。
——佚名自己的命运应由自己创造,而且应该绝对排除虚伪和坏事。
——契诃夫我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
——泰戈尔机会就是在时间之流中,最好的一刹那。
——佚名快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。
所临到众人的,是在乎当时的机会。
——-佚名那专想等待良机的,无异在等待月光变为银质。
——罗斯乔特人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。
——萨克雷闪电决不会在同一地方落两次。
——佚名假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇,你必须播种,而且最好多播种,因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。
——坎贝尔谁成了哪一行的尖子;谁就能走运,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定会走运,机会自然会到来,而机会一来,我凭着本领就能一帆风顺。
——卢梭不管人们怎样夸耀自己的伟大行动,它们常常只是机遇的产物,而非一个伟大意向的结果。
——拉罗什富科机会是不守纪律的。
——雨果无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
——莎士比亚飞着的鸟总会捕到什么。
——佚名许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
——尼采只要有所事事,有所追求,人就把握住了机运的车轮。
——爱默生人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。
——雨果永恒的东西每个人都会碰到,有限的东西只有某些人才能碰到。
——皮士尔机会是神的雅号。
——桑弗幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
——培根我们如海鸥之与波涛相遇似地,遇见了,走近了。
海鸥飞去,波涛滚滚地流开,我们也分别了。
——泰戈尔一旦我们在世界上吸引了足够的注意,在其中扮演一个角色,我们顿时就像一个球一样滚动起来,而且从此再不停歇。
——海涅如果事先缺乏周密的准备,机遇也会毫无用处。
——托克维尔逆境是通向真理的第一条道路。
——拜伦机遇是重要的,但刻苦是关键;自己不刻苦,机遇再多也没用。
——佚名生命很快就过去了,一个机会从不会出现两次。
——佚名一个人若能对每一件事都感到兴趣,能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西,并对于自己能够胜任的事情,决不错过,在他短暂的生命中,将能够撷取多少的奇遇啊。
——劳伦斯纯粹由于机会而发生的事情何其多也,事先我们甚至不敢抱以期望
——泰伦提乌斯 说你行你就行,不行也行,说你不行就不行,行也不行。
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1978年,中共十一届三中全会做出改革开放的重大决策,由此开启了中国改革开放历史新时期。
这,无疑成为中国历史的标志点,因为,是改革开放,是解放思想,实现了中国当代发展历史性的转折,中国命运由此改变,社会转型也由此开始。
2008年,我们迎来改革开放30周年。
中国于一九七八年走上改革开放的道路。
改革开放激发了各行各业的活力,使中国的生产力不断得到发展。
一个个新兴城市拔地而起。
一项项重大科技成果得到制造和开发。
一个个大型工程得到竣工。
一个个超大型企业正在迅速成长。
中国长得高了,长得壮了. 改革开放是二十多年来中国社会进步发展的根本动力.西方有的人认为,邓小平提出“摸着石头过河”似乎是实用主义的,中国的改革开放似乎没有明确的理论指导,这是完全错误的。
我们党是一个重视理论思维,善于对实践做出科学总结的党。
中国特色社会主义理论的形成和发展不是个一次完成的过程,而是要反复实践、反复探索、不断总结,寻找规律逐步形成和发展的过程。
科学发展观作为马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,就是对我国改革开放30年发展历程做出科学总结的产物。
既是对已有科学理论的充分继承,也包含着对中国发展最新实践的科学总结,既有对未来发展各种可能性的充分预见,还包含了对人类,对世界各国发展经验的吸收和借鉴。
在这30年内,中国人民取得了可喜的成绩香港自秦起明确成为中原领土,直至19世纪中叶清朝对外战败,领域分批被割让及租借予英国成为殖民地,香港从而开通港口发展。
1980年,中英两国落实香港前途问题,于1984年签订《中英联合声明》,决定1997年7月1日中华人民共和国对香港恢复行使主权。
这位远离母亲怀抱的游子终于感受到了母亲怀抱的温暖。
2001年7月13日北京时间22:00,万众瞩目的2008年奥运会举办城市终于在莫斯科国际奥委会第112次全会中揭晓。
萨马兰奇雄浑的宣告声中只有一个名字:BEIJING! 中国北京凭借其过人的优势,完美的陈述报告,在五个2008年奥运会申办城市中脱颖而出,夺得2008年奥运会举办权。
2003年10月15日,神舟五号载人飞船发射成功,中国人几千年的飞天梦想终成现实。
这次发射是人类探索太空历史上的一次重要成就。
继俄罗斯和美国之后,中国成为世界上第三个将人类送入太空的国家。
我们完全有理由相信,在改革开放中不断变得更加自信和成熟的中国人民,必定能突破当前社会发展中的复杂矛盾,使中国的现代化建设取得更大成果。
2008年11月的敬爱的党组织:我志愿加入伟大、光荣、正确的中国共产党。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主意事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。
党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
我出生在80年代,《没有共产党就没有新中国》伴随着我们成长,对党的理解由儿时的好奇渐渐的变成了现在的一种信仰。
时间的成长和沉淀使我越来越坚定了加入共产党,为党的事业奋斗终身的信仰。
中国共产党是有着光荣历史的党,是使亿万中国人在世界面前站起来的党,是带领中国人民摆脱贫困落后,实现社会主义现代化的党,是坚持真理,实事求是的党,更是时刻为人民服务,危急时刻能挺身而出的党。
更重要的是她是一个与时俱进的党,一个政党能否与时俱进,永葆先进性,关系到这个党能否得到人民拥护,能否完成时代赋予的使命,能否永远立于不败之地。
与时俱进,就是站在时代潮流前列,思想上走在前列,行动上走在前列,所有的路线纲领方针政策,都顺应时代的潮流,体现时代的风貌,代表着时代前进的方向,永远发展而不停滞,永远前进而不后退,永葆蓬勃生机与活力而不陷于保守僵化。
中国共产党80年奋斗历程充分证明了她与时俱进的优秀品质。
当前世界能源危机日益凸显、知识经济和现代科技日益发展、国际国内形势日益复杂、经济社会的可持续性发展问题成为人们日益关注的焦点,科学发展、永续发展成为人类发展的必然要求,科学发展观的提出正是我党对当前形势准确把握的基础上提出的科学论断,充分显示了我党准确判断和把握当前时局、积极稳妥、合理有序推进我国建设事业不断进步的执政能力,充分体现了我党与时俱进、开拓创新的理论勇气和一贯传统。
通过近期对科学发展观理论体系的集中学习,使我更加加深了对党的认识,尤其是对党的先进性的理解。
科学发展观是我党在新的历史条件下,总结半个世纪以来党领导和团结全国各族人民建设有中国特色的社会主义事业过程中形成的经验和教训的基础上,对我国今后一段时期内各项事业发展必须遵循的原则的高度概括和总结。
从理论渊源上来看,科学发展观和马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想一脉相承,是对它们的继承和发展;首先,从思想认识层面来说,科学发展观对我们形成和树立正确的世界观有积极的作用。
科学发展观的第一要义是发展,纵观我国建国以来发展建设事业的成功经验,都和“发展”这一要义密切相关,“发展”也一直是我党历任领导人最关心的历史使命,从毛泽东主席对发展道理的哲学阐述到邓小平同志“发展是硬道理”的平易论断,再到以胡锦涛为总书记的中央领导集体科学发展观理论体系的建立,无不体现了我党对发展任务及其重要性的深刻认识。
作为我们个人,发展更是伴随我们的人生历程,只有用发展的眼光看世界,我们才能在处理各项事务时具有预见长远的意识,及时预见困难,掌握主动;只有用发展的思想武装自己的头脑,我们才能认清形势,紧跟历史前进的步伐;只有用发展的思想来指导我们的行动,我们的事业才能克服各种困难,顺利应对各项挑战。
作为一名共产党员,我个人认为首先要有坚定的共产主义信念,这种坚定信念建立的基础来自正确的世界观、人生观和价值观,科学发展观的理论体系为我们形成正确的世界观、人生观和价值观的提供了重要的哲学层次的指导;作为一名共产党员,不仅要用正确的理论体系武装自己的头脑,还要将这种思想转变成实在的行动,只有这样我们的事业才能蓬勃发展,科学发展观的理论体系为我们将理论和实践完美结合指出了行动的纲领和具体的措施。
经过对科学发展观的理论体系的系统学习,使我更加坚定了做一名可靠的共产主义战士的决心和信念,为我今后思维方式和工作作风的进一步培养和完善指出了切实可行的理论指导和实践途径。
其次,从行动层面来说,通过对科学发展观理论体系的系统学习,使我在做人和处事方面有了更多的感悟。
第一,就做人方面而言,一是要做一个诚实守信的人,这是我一贯的做人原则。
诚信自古是中华民族一贯传承的优良美德,也是做人最基本的品质。
随着社会的发展和多元文化的冲击,各种有悖于诚信理念的思想观念层出不穷,作为美德的诚信在国人心目中的地位有所下滑,诚信理念的重建成为我们当前民族精神和民族文化建设中最为迫切的方面。
作为一名共产党员,诚信理念应该成为我们坚持的美德之一,从大处讲我们要忠实于党的事业,忠实于人民的事业,忠实于民族的事业,忠实于祖国的事业;从小处讲,我们为人处事要以诚信为本。
只有这样,我们这样才能更好地熔于人民群众之中,团结人民、领导人民、服务人民;只有这样,我们才能熔于革命队伍之中,团结同志、帮助同志、齐心协力、共同奋斗,创造出更好的工作业绩,推进我们的事业不断前进。
二是要做一个正直正派的人。
正直正派同样是做人基本的美德,共产党人的信仰是共产主义,我们更应该将正直正派作为我们人格品质去格守和培养。
目前国际国内形势复杂多变,经济纠纷、民族矛盾、文化冲击甚至反动敌对势力活动不时抬头,只有保持正直正派的作风我们才能勇敢面对各种反对势力、敢于同各种反对势力作斗争,维护人民权益、维护国家利益;只有保持正直正派的作风我们才能勇敢面对来自各种层面的压力和诱惑,培养自己、完善自己,为祖国的发展建设贡献自己的力量,不辜负历史赋予我们的光荣使命。
三是要做一个坚韧不拔的人。
人生旅途风云莫测,事业道路上坎坷不平。
一个能面对风云变幻、艰难险阻而勇往直前,为人民谋利益、为祖国谋富强、为民族谋兴旺的人,便可称得上坚韧不拔的人。
要做这样的人,必须经受得起艰苦条件的锤炼,经受得起人生沉浮甚至生死考验。
作为一名共产党员,我们要有为党和国家的事业努力奋斗甚至献身的觉悟和勇气,无论我们处在那个岗位,我们都要能够抛开名利的羁绊,多做有益于人民、有益于社会的事。
四是要做一个开拓进取的人。
开拓进取是我们事业不断前进的必然要求和推进力量,历史赋予我们的事业任重而道远,作为一民共产党员,我们要认清形势、抓住机遇,利用一切有利的机会,推进我们事业的发展,切不可墨守成规、不思进取,更忌人云亦云、唯上唯书,不尊重客观实际;我们还要努力学习,不断更新知识,不断总结和吸取各种经验教训,力争适应信息时代的发展要求;我们更要坚持实事求是,遵循客观规律,从实际出发,创造性地工作,极探索符合“科学发展观”要求的发展路子,力求把自己工作做实做好。
第二,在做事方面,一是要遵循客观规律,按照规律办事,不符合客观规律的事坚决不办,不符合科学发展观要求的事坚决不作。
只有这样,我们才能协调和理顺发展过程中的各种困难和矛盾,科学规划、统一协调,按照科学发展观的要求,推进我们的事业向前发展。
二是要坚持走群众路线。
民心向背是我们事业成败、为人立德的试金石。
三是坚持改革的方向。
我们的政治经济体制改革近二十年来取得了举世瞩目的成就,但这并不表明我们的工作一切都到位了,我们在生产关系和上层建筑领域还有许多不协调的地方,制约着生产力的发展和经济基础的巩固,需要不断深入地改革下去。
我们应该看到改革越深入越艰难,切不可浅尝辄止、半途而废。
通过对科学发展观的深入学习,使我更加坚定了为党的事业努力奋斗的决心和信念,在今后的工作和生活中变被动的参与为主动的参与,自觉地按照科学发展观的要求,在创新思维模式、工作思路和工作方式等方面努力提高自己的能力和水平,为我国的和谐社会建设尽自己的微薄之力。
请党组织考验我
此致敬礼
农村贫困户通过哪些途径来摆脱贫困
农村改革开放以来,广大农民在党的富民政策指引下,搞起了种植养殖,或外出经商,或进厂做工,他们依靠自己的勤劳、智慧和科技,纷纷走上了富裕之路。
然而,目前农村尚有少数农户仍难以摆脱贫困的束缚,生活依然十分拮据。
在九届全国人大五次会议上,胡锦涛同志强调指出:“一定要从全局和战略的高度,充分认识解决农业、农村、农民问题的极端重要性”。
有关统计资料显示,目前我国还有农村绝对贫困人口2820万,初步解决温饱但还不稳定,还有可能返贫的农村低收入人口5825万。
切实解快农村贫困问题,必须首先弄清其致贫因素,并据此采取有针对性的对策措施。
一、当前农村出现的致贫因素 2004年伊始,笔者有幸成为安徽省第二批选派到贫困、后进村任职的6000名干部中的一员,在宣城市宣州区水东镇七岭村担任村党支部第一书记。
上任前后,我以一名选派干部的身份,对农村贫困户进行了调查,这些农户难以脱贫致富,大致有以下十个方面的原因: 一、天灾人祸 自然灾害和飞来的横祸是农村人口绝对贫困和返贫的一大因素。
目前,我国贫困人口主要分布在自然条件相当恶劣、交通极为不便、自然灾害频发的偏远地区。
由于农业对气候的依赖性较强,干旱、洪涝、冰雹、霜冻、飓风、泥石流都可能造成庄稼减产和颗粒无收,甚至毁灭村庄。
另外,车祸、安全事故等飞来的横祸,造成农民家庭成员残疾、主劳动力死亡等,使一个好好端端家庭陷入困境。
二、子女上学 随着教育产业化的加速推进,学费日益昂贵,成为多数农民的沉重负担。
我国已经基本普及九年制义务教育,但高中和大学教育费用更让普通农民家庭难以承受。
农民要供养一个大学生,往往从其上学甚至直到毕业的前几年,家庭生活都受到严重影响。
但如果农民不能接受高水平的教育,则在更大规模和更深程度上积累贫困,陷入家庭收入低——没钱投资教育——子女教育水平低——子女就业机会少——子女收入低——新一代低收入者这样一种贫困代际传递而难以自拔的境地。
如果贫困家庭中几个孩子都上学,对收入不高的家庭来说,是一笔不小的开支,会导致家庭的贫困。
如果孩子考上大学,在教育体制实行改革的今天,一个大学生每年的学费和生活费加起来至少要一万元左右,对一个贫困家庭更是无法承受的,要想上大学,只有依靠借债,那么,这些家庭的生活肯定是走入贫困的境地。
可以说,一个大学生就能导致一个中等收入的农村家庭陷入贫困状态。
正因为如此,相当一些农民子弟在日益抬高的教育门槛前止步,农村辍学现象日益严重。
三、疾病 农民收入本来就少,农民看病治病,都是自己负担,一年中是一笔不小的开支,如果病稍大一点,一般农民的家庭都承受不起,贫困家庭更是承受不起。
农民在平时不注意预防疾病,农民家庭成员中,如果有人生大一点的病,就会给贫困的家庭带来更加贫困,一旦得了重病,整个家庭甚至家族将面临沉重的经济压力。
家庭成员中主要劳动力积劳成疾,整个家庭会立即陷入贫困。
生病无钱医治,不管不问的贫困户在农村比较常见,“小病拖,大病扛,扛不过去见阎王”的情况屡有发生。
另外家庭成中有残疾,也是导致家庭贫困的根源。
四、人多地少 土地是农民的命根子,农民要是没有耕地,也就无法生存。
党的十一届三中全会以后,首先在农村推进改革,全面推行家庭联产承包为主的责任制,其普遍意义在于实现了土地所有权和经营权的分离,重新确立了家庭经营的基础地位,恢复了农民生产经营自主权,其结果是极大地调动了广大农民的生产积极性,促使粮棉等主要农产品产量高速增长,农民收入持续大幅度增加,农村不少家庭摆脱了贫困,现在剩下的一些贫困户基本是比较难以脱贫的贫困户,大都是分布在偏远的山区,有些交通不便,自然条件恶劣、耕地、水资源少或耕地质量差是导致贫困的重要原因。
如我所下派的村人均耕地也只有0.76亩,低于“联合国人口对耕地0.8亩的生存保障线”,这么少的耕地,加上贫困地区农民文化素质差,不能适时进行农业结构调整,从种植业获得的收入自然就少。
五、文化素质低下 中国有12亿多人口,农民占绝大多数,而广大农民的整体文化素质严重偏低。
缺文化必然导致观念的落后,观念落后是贫困的根源。
贫困地区不少农民对商品经济至今还很不习惯,他们一贯视农为本,宁愿守着土地受穷,也不愿冒险出外经营工商业;许多农民听天由命,消极悲观,缺乏信心和勇气,把希望寄于“老天爷”风调雨顺;依靠国家支援,救济的“等靠要”思想非常严重,视吃救济、拿补贴为理所当然;观念保守,不愿接受新技术,甘愿受穷。
文化水平低,科学知识贫乏,不但导致了生产力水平低下,而且导致了愚昧和迷信活动的泛滥,给社会平添许多不安定因素。
也有个别农民人穷志短,种田怕苦,务工怕累,守在田园,不勤劳作,承包田里杂草丛生,成熟的庄稼无人收获。
家里穷得叮当响,是村里统筹款的欠款大户,虽已到了“而立”之年,但整天东游西逛,到处滋生闹事。
六、超计划生育 在中国的人口问题中,贫困地区的人口问题更加突出。
贫困地区即使生产有很大发展,但如果不能有效的控制人口,贫困的帽子是难以摘掉的。
在我们调查中,由于社会养老体制还不够完善,仍以家庭养老为主,使贫困农村部分人视“生儿子”为人生头等大事,为生儿子不惜整天东躲西藏四处逃避计划生育。
多个子女并不能“多福”,而是“多债”,增加了家庭负担。
刚刚解决温饱的家庭,因无心经营生产,家里田地荒芜,靠打零工、亲戚朋友接济度日。
加上孩子多,花销大,导致生活贫困不堪,而且因违反了国家计划生育政策,超生、弃女婴等招致数额不等的罚款,陷入越穷越生--越生越穷的困境。
少数贫困户受传宗接代等传统观念影响,不顾优生优育,人口素质越差,痴呆现象较多,如我所下派村中,就见到好几例痴呆,劳力少,造成贫困。
七、因建房致贫 有的农户家境并不富裕,但总喜欢“打肿脸、充胖子”,建造楼房,一些特别贫困的家庭,由于生存问题,不得不建房。
家庭收入少,建房后,家庭就会更加贫困。
因建房致贫的,除了极度贫困户外,还有一部分是返贫户,这一部分家庭先是脱贫了,可能建房时借了一些债,后因种种原因,收入下降,而借的债又需要偿还,导致生活水平下降。
调查中这部分人因此把贫困原因归功于建房。
八、市场意识低下 在市场经济条件下,农民生产的农产品,除一部分用于自己消费外,其余部分只有通过流通才能转化为货币收入。
随着市场经济的不断发展,广大农民纷纷开辟致富门路,而有的农户看到人家搞某个项目发了财,便跟着“依样画葫芦”,谁知待到产品销售时,其产品在市场上早已“门庭冷落”,连投资也难以收回。
近几年农业生产持续发展,农产品不断丰富,形成农产品买方市场。
所以虽然物价指数下降,但农业生产经营成本非但没有下降,反而直线上升,导致农业生产经营效益持续下滑,甚至造成农民生产性亏损。
近年来农副产品价格的大幅度下跌,导致许多刚脱贫的贫困户返贫。
同时,农村相对闭塞,信息渠道窄,很多农民尚未意识到市场中蕴藏的巨大机遇和挑战,难以及时把握市场经济带来的发展机遇。
在选择农作物品种、种植方法以及调整产品结构等各个环节具有盲目性,往往出现一窝蜂现象,导致农产品价格大起大落,有的血本无归,陷入困境。
在销售方面,由于缺乏有效的市场信息指导,参与流通的组织化程度低,流通渠道少,即使获得了好收成,也难以实现产品价值,导致丰产不丰收。
九、因婚返贫 贫困地区青年娶妻难是一个普遍问题。
由于贫困地区一般地处偏远,交通不便,女青年一般不愿嫁到此处。
有些农户为了给儿子娶媳妇,不惜满足女方越来越高的彩礼要求,少则几千,多则几万。
更有甚者,干脆从人贩子手中买一个媳妇,没有感情基础的婚姻是不牢固的,结果往往是人去财空。
所以贫困地区农户为娶儿媳妇尽管是省吃俭用,到儿子成亲时也免不了东挪西借,待家里娶进了新人,生活水准也重新滑到贫困线以下。
十、其它原因致贫 目前农村越演越烈的人情风,也严重制约着贫困农村经济的发展。
结婚、生子、乔迁新居、升学、参军、拜寿、送葬、做风水等盲目攀比,大操大办,均需凑份子。
受“人情大于债”等传统观念的影响,一些贫困农户背着沉重的人情负担,压得喘不过气来。
有的参与封建迷信、逢年过节的大肆铺张浪费,结果债台高筑,陷进贫困的泥坑。
此外,农村的文化生活普遍比较贫乏,赌博在不少乡村已成为公开的“娱乐节目”。
有些农民一有空闲,便聚在一起“筑方城”,个别农民陷于“赌场”而难以自拔,输得个倾家荡产。
当前,在贫困中徘徊的农户,虽然在农村中所占比例不大,但这对于农村经济和健康发展,特别是缩小贫富差距,实现全面小康社会的目标,带来了一定的负面效应,应当引起农村各级党政领导,特别是基层干部的充分关注与重视。
如何帮助贫困农户脱贫致富
笔者以为,应当注意正面引导,帮助贫困农户增强劳动致富的信心,树立正确的人生观、消费观和生育观,破除盲目攀比、铺张浪费等陈规陋俗,坚持艰苦奋斗、勤俭持家,开创致富门路,同时,要从政策、信息、技术、资金等方面给他们必要的扶持,,促使他们早日走上富裕之路。
首先,从抓村组班子建设做起。
俗话说,“富不富,看支部”,新时期农村党组织的先进性、战斗力,共产党员的模范带头作用的重要体现就是个人有能力致富,也能够带领群众致富。
目前,农民最缺的就是结构调整的信息,最需要的是干部身体力行地参与农业结构调整。
村支两委干部熟悉农村、有一定的农业生产经营经验、接触的产销信息比较多,应该成为参与农业结构调整的生力军,各级组织要鼓励村支两委干部参与农业开发,引导和帮助农民调整产业结构。
村支两委干部要从习惯于安排农业生产、指导农业结构调整向参与农业结构调整、带领农民增收转变。
其次,扶贫不扶懒。
因为我们是扶贫,不是养贫,更不是奖贫。
不能助长少数人的懒惰思想,使之越扶越懒惰。
给钱给物,解决燃眉之急,只是治标;扶人扶志,启动内在活力,才是治本。
如何扶人治本
一是扶人的精神,即培养自力更生、依靠自身脱贫致富的斗志和精神;二是扶科技能人和能工巧匠,让农村人才脱颖而出,再以此为示范带动大家致富;三是重在教会捕渔,而不是单纯送鱼,古人说:“授人以鱼,不如授之以渔”。
只有教会农民技术、教会农民发家致富的方法,才能从根本上解决农民发家致富的方法问题,引导其变苦熬为苦干和巧干,最终摆脱贫困。
第三,改造贫困,不如走出贫困。
农村贫困人口拥有的最为重要的资产就是他们自己的劳动力,这是他们的比较优势所在。
对于农村贫困人口来说,除了自己的劳动力外他们几乎没有其他可以用来创造收入的资产。
我们只有使他们拥有的劳动力在农村变得相对稀缺,因而具有相对高的价值,否则就不可能提高农村贫困人口的收入和地位,即通过“移动人”的办法将农村一部分贫困人口转移到城镇或非农产业行业中来,这样农村总人数减少,而当地虽然土地、资源如故,但可相应提高“人均收入”。
同时,当务农劳动力变为非农劳动力,他们就由农产品的供给者变为农产品的需求者,导致农产品的供给曲线内移而需求曲线外移,农产品的价格随之上升,务农的劳动力的边际产值和工资也会相应上升,这样农村劳动者的收入也就可以随着农村劳力的不断减少而不断上升。
当然减少农村人口和劳动力还必须使流动出来的劳动力在城镇能够找到工作,否则,只是把农村贫困人口变为城市无业的贫困人口。
第四、消除贫困,教育是根本。
在实际工作中,教育应当分成两类:一类是针对未成年人的基础性教育,未成年人是农村的未来,是希望之所在,必须无条件地抓好农村义务教育工作。
另一类则是针对现有农村劳动力的再教育。
再教育工作应以难度不大的实用技术培训为主,现学现用。
在农村文化建设方面,今后的工作重点应放在软件的配套上。
第五、为尽快铲除贫困发生的社会根源,医疗卫生工作应当放到一个更加重要的位置,加大农村医疗保险与农村合作医疗制度的研究与探索力度,寻求合适的突破口,逐步形成并完善农村医疗保障机制。
目前,沼气技术已经很成熟了。
沼气建设具有极高的经济效益、生态效益和社会效益,可以作为扶贫的一个具体项目,加快推广。
读书成果怎么写
【第1句】:写看完书后,自己了解的书的内容,讲课一个什么故事。
【第2句】:写从故事中获得了哪些感悟,学到了主人公的什么品质,给自己的启发思考有哪些。
【第3句】:可以加对于某个人物的深度分析:性格、成长经历、心理分析等等
《复活》读后感
追寻精神的复活 ——读《复活》有感 几乎是一气呵成看过了这一部巨著,似乎很深奥。
又却读懂了什么。
精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。
在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。
一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的妓女生活中堕落。
他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。
但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。
似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。
那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。
涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。
在一次次探访监狱的过程中,他见证了太多的不公平。
当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。
他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。
然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。
一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。
让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。
玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。
也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。
那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。
经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻,也许受用的不知是追寻最终得到的。
还有这一路上看到的。
《复活》读后感 近几天,我得到一本书——《复活》。
他出现在十九世纪末的俄国文坛。
他与《战争与和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。
关于这本书的作者,列夫托尔斯泰本人,他出生于俄国的一个大贵族家庭,本人是伯爵,早年受西欧启蒙主义的思想,所以他的前期创作,既十九世纪五十至七十年代的作品中,既不满于专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恨资本主义社会的“文明”,但还寄希望于“理想”的贵族,幻想通过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”,变矛盾为和谐。
七十年代末,八十年代初,社会的激烈变动,加上本人紧张的思琦,引起了他的世界观的巨变。
小说中塑造了一个丰满而复杂的形象——温赫柳多夫公爵,这是一个“忏悔”贵族的典型。
作者是运用了他的“心灵辩证法”,即通过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示任务在思考思想的辩证发展,来刻画人物的。
温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性,占有了天真纯洁的农奴少女马斯洛娃,从此把她推入堕落和不幸的深渊。
但是,这不仅是他个人的罪行,而是贵族阶级对他影响的结果。
他本来是一个纯洁善良、有理想,追求真正爱情的青年,贵族家庭把他养成了种种坏毛病,贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。
促使他去损害马斯洛娃。
因此,他是贵族地主阶级罪恶的体现者。
总之,这边小说中的主人公都是现实生活中的典型。
他们的性格及复杂,又是完整的,其思想性格的发展变化都是合乎逻辑的。
它以深刻的描写而震撼着人们的心灵,并成为不朽名著。
读托尔斯泰的《复活》 《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的最高的一峰。
它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气
在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。
这与作品内容的严肃性是相符合的。
在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。
托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。
可以说整个俄国都被他翻了出来。
他再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。
伟大的真实
正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。
然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。
它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、***、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。
当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活
即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。
在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗
《复活》读后感 《复活》是列夫•托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作。
此书讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次,法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子,在陪审团中有一位男士,发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。
于是他良心发现,设法去营救,并表示愿意和她结婚。
最后,这个女犯在牢狱中病死。
而那个男士也不知去向。
读完这本书后,我有了许多的感触。
书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。
但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。
直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。
为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。
这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。
而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。
我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。
在书中有一对梅尼绍夫母子,因被人冤枉纵火而被关押。
最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放,虽然最后被释放,但是既然无罪为什么当初要受到关押
只因真正纵火的人有财,便可以将祸栽赃到他人身上。
《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。
聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。
这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。
作文 那一刻,让我刻骨铭心 600字。
速度~~~
《钢铁是怎样炼成的》这本书,书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。
保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。
他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。
他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。
但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。
但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。
他时刻都在为革命事业而奋斗。
他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。
团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。
这三个人是朱赫来同志亲自选定的。
铁路抢修工作开始了,谁也没想到条件会有那么艰苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片,几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上,穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服,紧紧地挤在一起,尽量对方的体温取暖。
早上,大家喝点茶就去干活,午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。
但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力,出色完成了任务。
人最宝贵是的生命,生命属于每个人只有一次。
人的一生应当这样度过,回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……” “人应该怎样活着
”看完了这本书,我对这个问题有了最完美的解答。
我读着,读着,保尔那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前,他,一个普通的战士,竟有钢铁般的意志。
这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢
那不就是伟大的共产主义事业。
这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。
保尔教育我如何正确对待疾病,如何战胜困难。
他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗;我,一个在党,在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童,怎么能够被一些区区困难而吓倒呢
差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。
但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的
相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。
其实,人生就如同炼钢
没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼
有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。
保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。
但是,这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。
多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢
一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。
21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可。
为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。
于是,他省吃俭用,起早摸黑。
三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。
千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。
但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。
拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。
小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。
社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。
然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
毕竟明天会怎样
我们都不得而知,但是我们可以把握今天。
骆驼祥子读后感 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村,拼命的赚钱,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗,不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬。
他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。
作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路,他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。
他的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。
结果,使自己远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车
成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。
盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的失败命运,正象作品中所比喻的,好象是拉洋车为了抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。
这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。
小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。
整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。
这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。
作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算一个人混好比登天还难。
一个人能有什么蹦儿
看见过蚂蚱吗
独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。
赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们
”尽管这种提法还比较模湖,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
《骆驼祥子》读后感 二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫…… 这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。
骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民——祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着凭来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。
三年在祥子的努力中一晃而过,他有了自己的车,他可以不再受车场主的气,他可以想怎么拉就怎么拉了
可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让他痛苦和愤怒的,是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了。
祥子历尽艰辛逃回了北平,在“仁和车厂”,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着凭来的车。
千辛万苦,当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。
面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头。
他是年轻气盛,高大健壮的祥子阿
怎么能这么轻易的被困难打倒
他不肯屈服。
他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱
虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图场主刘四爷的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为 “有了自己的车就有了一切”。
他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。
无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。
他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。
”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。
如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。
因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切
我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。
读后感∶ 第一,老舍以自己当时生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。
另外,同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇,知道如何面对他们的不幸。
第二,老舍真真实实地,赤裸裸地,没有一点扭曲,没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。
这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活,从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。
另外,其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活,从而帮助他们面对各种困难。
第三,老舍用北京地道白话文写这本书。
这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。
而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后,有一种意犹未尽的感觉。
我非常不想这长篇小说完结,有想继续看下去的感觉。
老舍写这部长篇小说非常出神入化,能够引人入圣,而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时,就是身处於中国二十年代末期的北京。
而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。
而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测,有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上,看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记,有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说,不论任何类型的小说也会看。
例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。
但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。
例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景,而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。
在我未看《骆驼祥子》的时候,我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。
另外,我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后,对现代小说有所改观,而且看了有两个深刻的反思。
第一,我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的,因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。
我没有面对失去父母之痛,不用在年少时便要出外劳动工作……等等。
我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二,老舍的文笔非常老练,我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。
中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。
他们有些会连日常开支也有困难,终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从现在开始我会将眼光放得更远,看更多不同种类的书。
最重要是会多看现代文学小说。
那一刻,让我刻骨铭心北京是一个历史悠久的城市,到处都是热闹而又繁华的景象。
许多名胜古迹令我永远难忘,但对于我来说,最有意义的还是在领奖台的那一刻。
暑假里,我走访了许多城市,游玩了很多的地方,在那当中,尤为让自己难忘的还得是七月前夕在北京的那段日子。
北京是一个历史悠久的城市,到处都是热闹而又繁华的景象。
许多名胜古迹令我永远难忘,但对于我来说,最有意义的还是在领奖台的那一刻。
踏着充满活力的艳阳大道,我来到了那座雄伟气派的大楼,迈进领奖厅的门,无数的灯光洒在地面,它们聚拢在一起,仿佛向我展示出往后人生的灿烂辉煌。
随后,外面涌进来一群满载着才学的精灵,正迎接着那神圣又令人激动的时候。
宽广的场地已是人山人海,在主持人华丽的语言之后,颁奖仪式拉开了帷幕。
高台上的几位作家来自祖国的大江南北,他们所讲的字字句句都将会让我受益终生
在讲座结束之后,就是自己期盼已久的时刻。
一个个叫出名字的声音过去了,银奖获得者已全部得到了心爱的奖杯,颁奖嘉宾又陆续给金奖得主递上奖来。
在这段时间里,每一分每一秒对于我来说比千百年的时光还要漫长。
“终于到我了。
”在主持口中报出自己的名字时,这种感觉真是奇妙,全身上下所有的血流都在翻腾着,那个兴奋劲儿就别提了。
跑到台上时,坐在中间的颁奖人满面都是微微的笑容,一种欣慰感从身上由然而发。
在他把奖杯递到我手上时,心中再也不止是欢喜,更多的是自己要继续向前迈进。
当我把那金光闪闪的奖杯举过头顶,自己想到了一直教育和传授知识的老师,还有对我十分关怀的母亲。
回到位置上,自己把奖杯平放着,左看看右瞧瞧,爱不释手。
这是我有史以来得到的第一座奖杯,一连好几天都美滋滋的。
夕阳西下,我坐上飞机,向天空高飞,感到它缓缓上行,自己又觉得人生就会像飞机一样越飞越高。
金灿灿的奖杯在黄昏下放出了耀眼的光芒,脑海当中无限遐想。
读《人生》有感
读《人生》有感 《》是路遥的一部中篇小发表于1982年,改革时期陕北高城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程。
高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧。
人生变幻真是难以预料,谁又能知道自己今天以后会发生什么呢
对于高加林的才华我是佩服的,对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的,对于高加林的理想和追求我也是理解的。
正如小说中描述的,农村姑娘刘巧珍美丽、善良,她没有文化,但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”,她的爱质朴纯真,她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。
就在高加林离开讲台,失意无奈的时候,她的爱给了高加林精神上的慰籍,但仅此而已。
因为,这爱实在是太单纯、太无助了。
虽然,那时的刘巧珍是幸福的,她被自己倾慕以久的、多才多艺的、强壮标致的“先生”所爱着;那时的高加林也是幸福的,他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。
但实际上呢,这爱的天平能平衡吗
不能。
当高加林重新离开土地,走进城市,重新遇到了他的同学黄亚萍时,这天平就一下子倾斜了。
与巧珍相比,黄亚萍无疑是位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。
高加林的确与她有许多相似的地方,他们有相同的知识背景,又有许多感兴趣的话题,当他们俩口若悬河、侃侃而谈时,高加林已经进入了一种艰难的选择之中。
当高加林隐隐地有了这种想法时,他的念头很快便被另一种感情压下去了,他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞,想起了巧珍那种无私而温柔的爱。
当巧珍带着狗皮褥子来看他时,他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。
在经过反复考虑后,他终于接受了黄亚萍的爱,无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍。
更令人感伤的是,当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后,巧珍没有任何言语含泪接受了,她没有过多地责怪高加林,反而更担心高加林以后的生活,劝他到外地多操心。
但是泪水却在脸上刷刷地淌着。
我被这无私的爱而感动着,也被巧珍那坚强和豁达而感动着。
但也仅仅是感动而已,退一步想想,一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢、心性高远的高加林生活到一起吗
如果说高加林当时选择了巧珍,以他躁动的个性又能安于现状吗
两个世界中的他和她,即使生活到了一起又能有共同的语言吗
也许人生就是这样吧
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话:人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。
有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。
我想,人生就如这段话一样,让我们慢慢去走,去体验,去感受其中的酸甜苦辣。
直到有一天,我们老了,回首往事时能欣然一笑,回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事。
不也无憾吗
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