摆渡人读后感1000字

如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人?　　如果我真的存在，也是因为你需要我。

　　作者从少男少女的角度洞悉人性的温情，通过男女主人公的所见所感，细腻道出所有人对亲情、友情和爱情终极幸福的向往。

巧妙、惊人的情节交错，让这部小说别具一格，值得瞩目。

　　好久没有读到能让我感动的书了，就是在不经意的一瞬间，被迪伦在发现自己真实的状态之后，心微微颤了一下。

　　每次惊险刺激的生死逃亡的背后，也都是有温情，有坚韧，有希望的。

很少人能时时感觉到，身边的一切有多不堪一击。

当生命都逝去之后，生前的一切酸甜苦辣就都没有任何意义了。

当然这不是因为我对生命悲观，相反的，某种程度上来说，读这本书对我来说是一次灵魂超脱。

　　虽然故事的主角是少年少女，全书的基调是奇遇、魔幻，但我想说的是，我很担心它会因为体例和故事背景被真正适合它的更多读者忽视。

初看到这本书的时候我没想到自己会那么快读完它，看到“如果生命是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人?”这句话，会不自觉想象这是一个让人唏嘘不已，感天动地的故事，所以一开始还是带着些顾虑和好奇的。

　　崔斯坦为了超度魂灵，随时准备变成那些亡灵在最后一次许愿中想要得到的陪伴者的样子。

但为了爱情，他可以把这件事情变成永恒。

大部分人的生活都是流于平淡、庸俗的，但是往往惊喜和转机也因为庸俗、平淡而倍加可贵。

读完这本书我不禁想到，爱是不应该被被动对待的，追寻幸福的最诱人之处就是追寻的过程。

　　因为它应该是不经意间的火花，是看不见的幸福终点。

迪伦看似到了生命终点也没找到的东西，竟然就在她离开人世的一瞬间出现了。

虽然这是作者很巧妙的夸张描写手法，但是其中的含义却是跃然纸上的。

　　如果每个人都认为等待就会得到幸福，安静走路转角就会遇上爱，那么也就不可能有轰轰烈烈和刻骨铭心了，所有的爱都只是为了爱而爱了，那多可悲。

　　合上书本后脑海中仍有不时闪现的各种人物。

有魅力的文字是有灵魂的，但也是朴实、深刻的，它能让一个故事变成能赋予想象力以生命的载体，能让人无论经历多少起伏，看到多少冷暖，都能在喧嚣落幕、曲终人散时心中浮现感动。

《做自己的灵魂摆渡人》作文600字

《摆渡人》中写道“：生命就像一条孤独的河流，谁将成为你灵魂的摆渡人

”生活中，我们想要做的事情千千万万，但我们总不能时时依赖别人，我们自己也应该勤于思考，成为自己的摆渡人。

枝繁叶茂的大树听了飞禽走兽的旅行见闻，也想领会世界的浩瀚博大，拜托他们帮忙却遭拒，于是自己想办法，结出果实，让他们把自己的种子遍布大地，从而看遍了世界的故事告诉我们，遇到事情，我们要勤于思考，想出解决问题的方法，实现自己的愿望，要成为自己的摆渡人。

勤于思考，即使身处险境也能化险为夷。

一支穿越大漠的队伍，被风沙扰的迷失了方向，又累又渴，他们无人可以依靠。

后来，他们先是沿着仙人掌根的指向找到了水源，在水源处静候，等人来取水时为他们指明方向，如果一点人烟都没有，便支撑到了夜晚，沿着北斗星的指引走出大漠。

他们勤于思考，想出了解决的方法，没有在原地等死，最终走出了沙漠。

倘若这支队伍没有思考，他们最后的结局将会怎样

他们是否被困在沙漠之中

他们是否会被风沙吞噬，缺水身亡

所以，我们应该勤于思考，成为自己的摆渡人。

勤于思考，会成为你成功路上的关键的钥匙。

彼得大帝的军队要去攻打某个国家，但士兵们因为一路的长途跋涉，脚上被磨出了很多水泡，士兵们苦不堪言，军队整体战斗力下降。

于是彼得大帝出了一个好主意，让士兵们都穿上绑胶布，这样，就不会再有先前的症状了。

如果彼得大帝没有勤于思考，那么他的军队会如此强大吗

他又如何能成功攻下一个又一个国家的城池，扩充自己的版图

他又如何能够成为千古被人们所知晓的帝王

村上春树说“：有些悲伤不能向别人诉说，即使说了别人也不会理解，它犹如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。

”那么，为什么不勤于思考，解决自己内心的悲哀，勤于思考，成为自己的摆渡人，在漫漫无常的人生河流中，为自己指明方向，而不是迷失在河流上空的迷雾之中，不是随波逐流，取而代之的是面对任何困难险阻都可以理智应对，不被事物所迷惑。

没错，勤于思考，成为自己的摆渡人，会让你的人生多一份光明，少一分阴晦直至成功的终点。

浮生六记的读后感

浮生六记读后感一日下午，天气下着小雨，闲来无事，来到步步高梅溪书院。

一进大门左拐就看到几叠书，摆在书架上，随意翻了几下，有《解忧杂货铺》、《放学后》等等，随意翻了几下，虽然知道这几本书，很有名，但是我兴趣不是很大。

突然翻到一本名为《浮生六记》的书，作者是沈复，看名字好像有点熟，感觉在课本中看到过（后来回家仔细一思考，其实印象中应该是严复，《天演论》作者，历史课本中有提到。

而此沈复，字三白，清乾隆嘉庆年间苏州人，著有《浮生六记》），所以就拿起书来细读。

打开书的第一页就是序言，开篇就深深的吸引了我，红楼梦我也看过两次，而且看的晶晶有味，细细读来里面的生活场景，好像铺面而来，而且里面的诗词感觉也非常的好，让我忍不住抄下来。

所以一看本书一开篇就说自己效仿红楼梦把闺房之事放在第一篇，所以觉得作者是一个“有情”之人，让我忍不住的往下翻。

余生乾隆癸未冬卜一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，后苏州沧浪亭畔，天之厚我可谓至矣。

东坡云：“事如春梦了无痕”，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。

因思《关鸠》冠三百篇之首，被列夫妇于首卷，余以次递及焉。

所愧少年失学，稍识之无，不过记其实情实事而已，若必考订其文法，是责明于垢鉴矣……本书是文言文，文言文读来基本意思还算懂的，但是一些词语还是比较生僻，还好它下面有白话文翻译，因此我先读一遍文言文，再看一遍白话文，所以书中所写内容还是基本读懂。

《边城》故事梗概100字

我把青少年时期所有快乐的部分写成了。

——推理大师真诚讲述成长经历这不是优等生的制胜秘笈，更不是成功逆袭的人生传奇这是一个普通生的青春手记经典文段（可选择其中的四段）：一：当我还是孩子的时候非常讨厌读书，看到姐姐们读着什么世界儿童文学全集，我觉得她们很蠢，认为那种东西没什么意思。

那是电视机刚开始普及到家庭的时期，我或许是开始远离印刷文字的第一代人。

　　“书是好东西哦。

读书的时候就好像自己变成了主角，兴奋激动、紧张刺激，很有意思。

”母亲常这样对我说。

　　“我不需要，我要走自己的路。

”我如是回答，端坐在黑白电视机前沉浸在和的世界里。

　　即便如此，在母亲的意识里，似乎早已存在“读书的孩子是聪明的孩子”这样一条定义，她的第一次尝试让我至今难以忘怀，是。

说实话，在我看来，一点意思都没有，内容我现在已经忘光了，只记得那是个可怜的少年带着他可怜的狗，最终毫无幸福可言地死去的故事。

这样的内容，说它“兴奋激动、紧张刺激”是不是有点太勉强啦

　　“什么玩意儿嘛，书果然还是让人心情沉重的东西。

”我得出这样的结论之后，越来越讨厌读书。

母亲却没有放弃，她似乎觉得，靠情节取胜的书如果不合口味或许会产生负面效果，于是又想到了伟人传记。

　　就这样，被选了出来，它讲的是家喻户晓的伽利略的生平故事。

故事从一场晚宴开始，少年伽利略在父亲的带领下参加晚宴，可四周全是大人，令他觉得很无聊。

他四处打量，寻找有意思的事，结果看到了天花板上摆动着的吊灯。

最开始他只是心不在焉地看，却渐渐地发现了一个特征——虽然吊灯摇摆的幅度越来越小，但完成一次摇摆的时间却没有变。

这就是“单摆的等时性”，当时的他竟凭借自己的脉搏作出了确认。

他觉得这是个了不起的发现，便告诉了大人们，却没有得到重视。

于是，少年伽利略为雪耻而努力学习，成为了一名科学家，发现并且证明了许多物理定律，最后他终于开始公开支持哥白尼的日心说。

读完这本书之后，我的感想是：科学真伟大。

　　不可否认，当时的这种思想很大程度上影响着我以后的路。

我开始抵触除了算术（数学）和理科之外的所有科目，觉得学习其他东西只不过是在白费脑筋。

我脑中的公式是这样的：科学伟大，科学之外的学问狗屁不如，语文之类的不学也无所谓，语文就是读书，所以不读书也无所谓。

就这样，最终结果是我更加坚定了拒绝读书的立场。

　　母亲因所有努力都白费而恼羞成怒，选择了同班主任商量这种简单直接的手段。

那是我读小学三年级的时候。

“老师好不容易给选了本书，一定要好好读。

要是被问起有什么感想时你却回答还没看，那妈妈也太没面子了。

”把书交到我手上时母亲这样说。

从那天开始，就端坐在我的书架当中。

　　翻开第一页看看还是可以的，但当双眼开始追着那些文字跑时，痛苦便会突然间袭来。

这并不是因为我想读才读，只不过出于义务而已，所以并没有坚持的理由。

把书放回书架时，我的心中只剩下对书的憎恶。

为什么世上会有这种东西呢

我咬牙切齿。

　　但更大的不幸笼罩了我。

班主任为有家长就读书的事找她商量而自我感觉良好，竟把我的名字加进了班里几个同学参加了的读书感想征文比赛的名单。

这样一来，我就必须在暑假期间读完指定图书，还要写读后感。

那本指定的书是，是一个在农业政策方面功绩颇丰的人物的传记，不用指望书里会出现惊悚、推理或者幽默的故事，这本书怎么看都是教育委员会青睐的那种。

　　看到这个书名就渐渐没了兴趣，看完第一页我就已经绝望了，从第二页开始几乎是哭着看完的。

这本书我没能读到最后，读后感也只是将看过的内容概括一番，最后加一句“对不起，我没能看完”，以期得到谅解。

班主任什么都没说，但只有我的作文没被送去参加比赛。

母亲至此也终于想通了，决定面对儿子讨厌读书这一事实。

　　可出乎意料的是，事情竟然出现了一百八十度的转折。

那是在我进高中之后不久。

大姐带回来一本硬皮封面的书，书名为，是一个叫小峰元的人写的，还获得了江户川乱步奖。

接触到久违的书这玩意儿，我的头又晕了起来，但这本书我却真读得下去。

至于原因，到现在我也搞不清楚。

是一时兴起呢，还是着了魔呢

总之当时我的行为无法靠道理去解释。

而且还不仅仅是读得下去，我竟然将它读完了。

故事本身并不长，我却花了将近一周的时间，最后整个故事在脑子里都变成了一团糨糊，但总之还是读完了。

对于在那之前不管多么有趣的书也只能看个一两页的我来说，这几乎可以称得上是一起意外事故了。

　　推理小说还真的可以啊——那时我第一次有了这种想法。

或许也算是理所当然吧，因为一直与读书无缘，在那之前我从未接触过推理小说。

那时二姐早已是松本清张的书迷，但我只以为她在读什么无聊的书，完全没有兴趣。

　　我想知道二姐还有其他什么书，于是看了看她的书架，最终视线停在了松本清张的上。

这次我只花三天就读完了，拿起来就放不下，一直缩在被窝里翻书这种事，我还是生平头一次。

比起书中的内容，自己竟有如此举动这一点更令我兴奋。

　　接下来我读了《点与线》，还读了《零的焦点》，全都是一气呵成，爽快至极。

一看到铅字就头痛的过往变得那样不真实。

很快我开始关注起其他作家的作品，到最后终于也开始自己掏钱买起书来。

推理小说究竟哪里吸引我，那个时候的我还不太明白。

　　那段日子里的某一天，我忽然产生了一个了不起的想法。

也不知是胆大妄为还是不知天高地厚，我竟生出写推理小说的念头。

不过当初我沉迷于怪兽电影的时候也曾想着要当电影导演，因此对创作故事这件事本身我其实并不讨厌。

　　我在学校附近的文具店买了一本最厚的B5笔记本，从那天开始就写了起来。

很遗憾，具体日期已经不记得了，但肯定是高中一年级的一月份。

书房是和姐姐们共用的，为了不让她们发现，我着实下了一番功夫。

我就这样一天不落、一点一点地写了下去。

二：我记得那应该是高一上伦理社会课的时候。

老师在课堂上拿出一本旧杂志给我们看，里面有篇报道，标题是《马克思小子们闹翻天》。

“它告诉我们，各位的前辈们的行动力很强，而且很有思想。

”伦理社会老师愉悦地说着，像对待古文献一般小心翼翼地将那本杂志放回了文件袋。

看着他，我恍然大悟，校园里闹起学生运动，老师们当中或许也有一些会感到高兴。

学生采取那样的行动虽有些过激，但也可以理解为思想上的逐渐成熟，那也不能不说是老师的功劳。

发起运动的学生要求废除校服。

这正是让我们F高中出名的第二件事。

学生们提出的要求得到了批准，F高中成为了日本第一所自由着装的高中（我们是这样听说的，是否属实并未考证）。

穿什么去学校可以自由决定—这对于那些从初中起就一直穿校服的人来说，简直像梦一般。

从今往后，再也不用在炎热的夏日扣上立领，寒冷的冬天只要在毛衣外面套上大衣就行。

即便如此，最初入学时，几乎所有人都穿着学生服来报到。

虽然校服没有了，学生服还是作为通用服装延续了下来。

随后，渐渐地有一两个学生开始穿便服来上学，到了第一学期的后半段，就有一大半都不再穿学生服了。

初中时剃光头的男生们，都等到头发长了之后换上了便服。

我初中时就是长发，所以算是比较早穿着便服上学的。

可没过多久我们便意识到，着装自由其实也有相应的烦恼，这恐怕和当今的OL们的烦恼是一样的。

那就是，穿出去的衣服没有新花样了。

在我们看来，如果连续三天都穿同一件衣服会有些不好意思，四天会抬不起头，五天就如坐针毡了。

可我们只是穷酸的高中生，衣服不多。

没办法，只得连日穿着同样的衣服。

这样一来，很快就会被人调侃，接着被大家当作笑柄。

不过，说到底每个人的情况都差不多，到最后都是在互相揭短。

“喂，山本，你常穿的那件粉衬衫哪儿去了

时隔一周终于拿去洗啦

”“嗯。

你那件破了袖口的外套倒还是那么合身，简直快和皮肤融为一体喽。

”“哪里哪里，还是败给了你那条已经坚持了两个星期的牛仔裤。

”“你还说我，你那件穿了五天的T恤衫，正散发出别致的气味呢。

”这种令人难堪的对话时常出现。

男生即便总穿同样的衣服，多少还有些可以蒙混的余地。

只要这样互相嘲笑一番，也就觉得无所谓了。

女生却不是这样。

她们对于着装的执着和认真远在男生之上，绝非连续三天穿同样的衣服才觉得不好意思的程度。

从星期一到星期六，每天穿不同衣服是理所当然的。

稍微讲究一点的女生，都有几件每个季节只穿一次的衣服。

总之，对她们来说，每天都是时装秀，为了能穿出哪怕只比其他女生好一点点的衣服，她们简直是拼上了性命。

有一次，一个名叫M子的女生穿着新买的衣服来学校。

她以浓妆艳抹闻名，平时上课时扑面而来的香水味让坐在旁边的我都张不开嘴，那天更是在化妆上狠下了番功夫，看上去似乎是为了配合那身略显成熟的衣服。

“哟，M子，新衣服啊。

”我刚说完，她便哼了一声。

“看出来了

昨天在心斋桥买的。

”“看上去挺贵啊。

”“还行吧。

”M子很满意。

可是旁边男生的一句话，让她的表情为之一变。

“这衣服，我刚才看七班也有人穿。

”他小声嘀咕道。

下一秒，M子就挑起了半边眉毛。

“你说的是真的

”“嗯，我想应该是一样的衣服吧。

”他还没说完，M子就站了起来，活动着肩膀走出了教室。

我抱着看热闹的想法跟在了她身后。

七班就在旁边。

M子气势汹汹地站在七班教室门口，打量着里面。

我也从她身后窥视着教室里的情况。

那个女生很快就找到了。

因为穿着和M子一样的衣服，很容易找。

我听见M子发出了一声刻薄的“嘁”。

似乎感受到了身后的视线，对方也转身朝向我们这边。

当然，她也注意到了M子的衣服。

两人的视线相撞时气势非凡，甚至好像伴随着噼里啪啦的声响。

M子猛地转身，返回教室。

我也赶忙跟着退下。

“那个丑八怪，穿得一点也不好看。

”她粗暴地坐到椅子上，狠狠地吐出这么一句话，又踹了一脚桌腿。

老虎屁股摸不得，此时的我只得在一边缩着脖子不作声。

此后M子再也没穿那件衣服来过学校。

恐怕七班那个女生也是一样吧。

如此这般为衣服燃烧着异样激情的她们，渐渐地也开始冷静下来。

想想也是理所当然，赚不了什么钱的高中生每天穿着花样翻新的衣服来学校，那才不正常呢。

但是，她们并未因此放弃对衣服的执着。

既想少花钱又想和以往一样时髦漂亮的她们，想出了一条令人拍案叫绝的妙计—朋友之间相互交换衣服来穿。

在我们学校，每个班级都有个小房间的更衣室，在教室的后面，里面摆着每个人的物品保管柜，女生们常常在那里交换衣服。

于是常常有人上午和下午穿着不一样的衣服，甚至有人每隔一个小时就去换一次。

她们就这样从中找出最喜欢的衣服，放学后借走穿去约会。

三：但是，这件事没有引起任何关注。

原本梦想着班主任向学校汇报，然后午餐会得到巨大改善，可结果令我十分失望。

很显然，那个女老师并没有将事情上报。

现在想想，我讨厌老师或许从那个时候就开始了，因食物而生的怨恨是一辈子都无法抹去的。

四：朋友们陆续找到了工作，其中也有失败多次的。

令人意外的是，那些失败的人当中，成绩优秀的反而占多数。

看起来只要对自己有信心，在面试时就不会对自己的原则做出妥协。

“不管什么工作我都愿意做”，这句话他们说不出口。

“越没尊严的学生越容易找到工作”，我觉得这句话听上去有些耐人寻味。

五：但是他们也讲求自己的那一套道义——决不把便当吃完。

当时的便当盒大部分都是长方形平平的那种，结果里面就好像用尺子量过似的，米饭从中间开始少了一半。

菜也是差不多情况，原本该有四根的小香肠变成了两根，切成五块的玉子烧剩下了两块半。

就算是受害人，面对如此坚决的重情重义也实在生不起气来。

但就算只是一半，自己的便当平白无故被别人吃掉总让人头痛，所以我们也想了很多保护措施。

我采取的是在包上挂一把特制的锁。

因为它...更衣室里有太多秘密六、“靠自己努力”，对于不想在教育上花钱的父母来说，这句话再好用不过了。

如果送孩子去私立学校就又得花钱，正为此郁郁寡欢的母亲也因这句话而打消了疑虑。

跟天灾一样，人祸也总在被忘却之后卷土重来。

如果在八处箱子里各放一个烂苹果，那么最终所有的苹果都没救。

这样还不如将全部烂苹果集中在一起，要损失也只是损失一箱。

我就读的F高中曾因两件事闻名。

第一，它是日本最先发起学生运动的高中。

若是大学则另当别论，高中爆发学生运动本身就很罕见，而且学生们还真刀真枪地架起护栏在校园里坚守，挺有意思。

求一篇随笔 什么内容都可以

读《钢铁是怎样炼成的》有感　　毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。

毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。

　　这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。

　　《钢铁是怎样炼成的》它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程；在风雨如磐的沙皇暴政下，在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下，他们懂得了爱和恨，增长了知识，炼就了坚韧顽强的性格，在十月革命的风暴中，经过共产党的教育，百炼成刚，从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。

保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。

小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。

　　整部小说的主要价值，正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。

然而十九世纪英国的运动中，虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。

但那主要是诗歌。

至于其他的古典作家，他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻，但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。

保尔的出现，无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言，都是一个新的高峰。

　　读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有多大影响的。

就说这本书中的主人公保尔吧，他的一生非常坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢

是毅力。

毅力给了他无穷的力量，上天也使他有了三次生命。

像他这样，能在十几岁就立足杀场，英勇杀敌的动力是什么

是毅力

年轻的保尔后来疾病缠身，但他仍不停地忘我工作，有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作，这就是毅力的力量

　　“人最宝贵的是生命。

生命每个人只有一次。

人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

” 这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中的一段文字。

是啊，就像书中塑造的英雄人物——保尔·柯察金同志，这个令我听到就信心百倍，浑生充满力量的响亮的名字，一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命，却又置生死于度外，全身心投入到党和解放事业中去。

虽然双目失明，不能在前线战斗，但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗

他和我国的董存瑞、黄继光、刘胡兰等人一样，是我们心目中的英雄

他们为我们过上现在这种好日子打下了基础。

如果没有他们，我们现在还不知道在哪里为地主们放牛、放马呢。

这本书结合了尼·奥斯特洛夫斯基自己的亲生经历，真实、深刻地描绘了十月革命前后战火纷飞的乌克兰地区。

直到现在，书中的保尔·柯察金同志的精神还支撑着数万名儿童、年轻人、中年人和老年人。

来吧，让我们共同来认识他，了解他，学习他吧，让我们为和平而奋斗到底

　　呵呵。

。

不用谢、不用谢。

o(∩_∩)o

·历年天津语文中考范文

06年 生 日 ——怀念我的老院 天津一考生 十五岁的生日到了。

妈妈在新装修的房子里，显眼地摆放了两盆鲜花，一盆是火红火红的三角梅，一盆是开得像一团绣球的杜鹃。

金利来的蛋糕，一只可爱的小绵羊属性玩具早早就等在一旁。

表姐的短信，小舅的祝福已提前将生日晚宴做了预演。

但我的惆怅和寂寞却充满胸膛。

望着窗外一排排的新楼房，听着楼道里传来那陌生的脚步声，我怀念起生活了十四年的老院，那时过生日，从来没有过这般孤单的感觉。

老院，我整整度过了十四年，今天又这样顽固清晰地浮现在眼前…… 老院的清晨，用不着拧紧闹钟的发条，拖鞋的踢踏声，放水的哗哗声，梦中被父母推醒的孩子不情愿的哈欠声，都是唤你起床的时钟。

互道一声早安，老院开始了新的一天。

骑自行车的、开摩托车的、乘公交的、匆匆小跑的……一半人走出了老院。

送走了早间的喧闹，各家留守的老人又开始了张罗。

收拾屋子、准备午饭、交流着给孩子过生日的花样。

张家奶奶说说家里的难处，李家爷爷发发退休的牢骚。

倒班休息的二大爷还抓紧时间修起了那辆“爱唱歌的”的自行车。

悠闲的气氛送走了漫长的白天。

老院永远没有寂寞。

当放学的孩子如归巢小鸟般飞回来，当上班的大人们似归航的帆船靠了岸，当家家窗中射出祥和的灯光，你能闻见各式各样的饭菜飘香，你能听见各家妈妈愉悦的呼唤，老院最醉人的一刻来到了。

在老院里，你不用担心门被锁上，因为左邻有你的钥匙；你别害怕忘了给花浇水，因为右舍早就顺便给你想到；孩子放学了，家里来了不速之客，你都不用担心……像一家人一样。

满院弥散着患难相助，幸福分享的爱的空气。

尽管新楼房的环境是那么干净、漂亮。

但我忘不了老院长满青苔的水池，忘不了剥落灰墙上的爬山虎，更忘不了全院人簇拥着我一口气吹灭蜡烛的生日晚宴……是老院陪伴我度过了那么多令人怀念的岁月

今天的生日，昨天的老院…… 04年 梦里花落知多少 天津一考生 喜欢一个人走在湖畔。

喜欢流传千古，有着淡淡墨香的古诗词。

喜欢春去秋来、花开花落的美丽。

或许正如那些伤感的诗人，在心底又埋下多少思绪。

梦之一：习惯于醉酒吟诗的李白，又怎能想到自己会沉浸在酒中“解脱”自己。

不过他选择了一种自己的方式去摆脱“心事”，仁途上的不顺利让他乘船归乡，让他在自己的文章中寻求快乐，这或许就是心事的一种寄托方式吧。

梦之二：柳永的词可称得上“婉约派”的代表，“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，他的压抑，只得在烟波中消散。

孤独、寂寞萦绕心头，即使有良辰美景，可那满腹的心事更与何人说呢

梦之三：“物是人非事事休”的愁苦始终徘徊在易安的心头。

一个迷茫的女子，在当时的境地又如何摆脱忧愁，她只得用《漱玉词》去“消磨光阴”，那或许是在“藕花深处”摆渡的最好方式，她的心事也便寄予其中了吧

梦之四：我没有多少心事，因为我会选择一种方式摆脱心事：我会讲出来。

因为我的身边有很多爱我的人。

或许我没有文采去用诗词寄托情感，但我依然会微笑着去看待世界。

当我如梦初醒，依旧一个人走在湖畔时，或许我的心事早已飘到九霄云外去了。

轻轻地，我拾起那散落的花瓣，悠悠地投入水中，看心事漂到对岸…… 高考作文高分技巧及写作注意事项 一年一度的高考又将来临。

每年高考过后，媒体议论最多的一定是当年的作文题目，因为这是一个人人都可以议论上几句的话题。

记得去年央视《实话实说》节目还在暑假里特别请了魏明伦、聂卫平等名人来现场命题作文，魏大师面对一个小时必须完成的800字的文章，竞也发出“横下心肠硬着头皮”交卷的感慨，可见限时完成命题作文的艰难。

当然，对于久经历练的考生，也许一个小时一篇作文只是小菜一碟，看看历年高考作文的状元榜眼探花们的范文吧，总是让我们大开眼界。

借着高考，我们请了8位风格各异的作家来做了一次命题作文的游戏。

本报的记者和实习生们当年也都是从考场一路拼杀过来的，现在回忆那一段经历心态倒是十分轻松。

有一年的作文题目是《我的财富》，对于每一个经历过高考的人来说，考试何尝不是人生的一种财富呢

走亲情路线 小七(2000年考生)2000年的高考作文居然要写2010年世博会主题的建议策划

70分的作文就像压宝一样，赢就是大赢，输的话就是全盘皆输……实在没有把握———世博会不像门口居委会开的纳凉晚会，这种国家大事一下子把我吓闷掉…… 想了半天，没有进展，直冒冷汗……咦

纳凉晚会不都是老头老太太吗

不如就走“亲情路线”，写老年人如何参与世博会

一旦确定了主题，我刷刷地就写完了。

通读一遍，感觉虽然深情有余，但是大气不足，可是已经来不及推翻了…… 最后我的语文似乎是119，比想象的好太多了，也许我的亲情路线歪打正着打动了阅卷老师吧。

挖自己的故事 慕尔(1999年考生)那年高考的作文题目是《回声的启示》。

看到这个题目，我一下子就乐了———幼儿园的时候，我就听老师讲过这个故事，教育我们要礼貌待人，不要跟小朋友抢苹果。

似曾相识的感觉，一下子就让人轻松了好多。

于是我就用我童年的“抢苹果”故事作为开头，然后下笔如有神，从抢苹果讲到讲礼貌，再到冤冤相报何时了，最后落到了种瓜得瓜、种豆得豆的真理。

写完之后，神清气爽啊

不过现在回想起来，这个故事真的很有道理。

“回声”———种豆得豆，种瓜得瓜。

尽量炒冷饭 郑翌(1996年考生)深知自己的弱点———磨蹭———构思慢，字也写得慢。

因此，高考前就订下方针，尽量“炒冷饭”，“当场采购”太危险。

之前的三年高考都是命题作文，而且题目都只两个字。

终于轮到我的考卷发下来，忙翻到后面，果然又是命题作文，不过多了两个字：“我的财富”。

心马上定了下来，“我的财富”完全可以理解为我的“精神食粮”。

在同龄人中，我有一项自以为很独特的爱好———古典音乐，也写过多篇自己如何欣赏音乐、怎样在音乐中得到启发的随笔，只要把这些素材糅捏起来，再提炼一下中心，不就成了

考虑到自己的速度，我还是留了1小时20分钟“炒冷饭”，当写下最后一个“音符”时，心里非常踏实。

那一年高考语文，我得了130。

写“两遍”也值 简宜(1991年考生)高考卷子就像人的脸，第一印象要好。

要知道高考时值酷暑，改卷老师也是耐着性子作业，千万要体贴他们的心情。

我自小写作文，思路就跳跃，随性去写必定前言不搭后语。

老师教了一招：先打草稿，然后把乱糟糟的文字，再誊清到考卷上，等于有了两次修改机会。

可是考试时最痛苦的不是题目太多，而是草稿纸太少，半张A4纸大小，写小作文也不够。

人急智生，带来的铅笔派上了用场：先用铅笔在考卷上轻轻打一遍草稿，再用钢笔在原来地方誊清，最后擦去草稿一看，果然光洁如新。

勿自以为是 黄飞珏(1987年考生)高中时我的语文成绩在班级里一直名列前茅，120分制的模拟考试我拿了1

【第11句】：5分，当时很是风光。

1987年7月7日，语文高考试卷发下来了。

我一瞅作文题———《五十年前的今天》，立马就乐晕了。

50年前的今天，不就是卢沟桥事变吗

肯定有很多人反应不过来。

想到这，我真是下笔如有神啊，从1937年谈到了改革开放，并不假思索地写下了“如果我们国家不改革开放，50年前的一幕还会再现。

”卢沟桥事变是一个很深的伤疤，而这句话对于当时的人来说是一个挺大的刺激，但我并没有意识到。

考试结束后我对了对答案，前面的基础题几乎全对。

分数下来了，我傻眼了，79分———刚刚及格。

因此，我奉劝诸位考生，遇到自己有把握的题，千万不要得意忘形 作文得高分听听名师考前叮嘱 为了让同学们得到理想的作文分数，我针对三类情况提一些具体建议。

写作高手：找准自己的一两点优势 平时作文基本稳定在50分左右的同学，如果不出意外，他们的基础等级得分，一般在一等中上。

因此，这部分同学首先要重视作文，不能轻敌，确保正常水平的发挥。

再找准自己在发展等级中的一两点优势（发展等级四类12点，一点突出者，可评满分），充分发挥，作文得分可冲刺56分至满分的高分。

对社会现实问题有较深入的理性思考；文章内容人文内涵丰富，有厚重感；语言生动流畅，句式灵活，文句有意蕴等，都是发展等级夺取高分的亮点。

当然，拟一个有文采、有意蕴的好题目，更有画龙点睛之效。

保持整洁美观的卷面，也有助于稳定高分。

这部分同学在临考前几天，可选几个不同范畴的话题，作一些思考深刻理性、材料遴选精当、构思布局新巧、语言表达优美的“热身”练习。

中等水平同学：材料集中是50分的保障 平时作文一般在40分段的同学，要有冲刺高分的信心，力争作文突破50分。

材料集中、中心突出是50分左右作文的基本保障。

冲刺50分大关，在符合题目要求，抓住话题要害的基础上，要力求材料集中、中心突出。

至关重要的是，要从不同角度、不同层面集中指向中心，突出中心。

语言生动流畅、善用修辞是50分作文得分的主要“生长点”。

在围绕中心选好材料，并做好分类、详略、先后次序安排的基础上，注意运用有画面感的语言，让人读后如身临其境；交错运用整句和散句，变换语言节奏，使其灵动流畅；可适度引用名言警语，运用排比组句或组段，运用比喻等手段增加语言的文采，可以大大提高作文的得分指数，助你突破50分大关。

此外，最好不直接用话题作文章题目，而围绕自己文章的立意，选用文章中的关键词或警句作题目。

这部分同学在临考前的这几天，要注意整理自己平时收集的材料，做把握话题、选好角度、拟好题目、调动材料和活用材料、挖掘材料内涵的热身练习。

此外，选几段自己喜爱的精彩语段，作语言形式和思维模仿借鉴的仿写“热身”练习。

作文不够好的同学：作文要独立完成 这部分同学不要轻言放弃，也不能抱着背几篇文章到考场上“默写”过关的侥幸心理。

这两年高考作文评分，发现并核实为抄袭文章的，评分在10分以内，也有得零分的。

议论文，如果观点是别人的，论据是别人的，基本结构是别人的，判为抄袭；记叙文，如果主要人物、基本情节、基本构思是别人的，判为抄袭。

如果自己根据话题基本要求作文，能够完卷的，一般会在38分左右评分。

所以，作文千万要独立完成。

这部分同学如果能在一小时内，静下心来，认真读题构思，努力成文，可以获得46分左右的得分。

这个分段的作文，要求并不是很高。

如果写议论文，开头提出自己的明确观点略加解释，再列举三个以上不重复的例子来证明自己的看法。

一个最重要的例子详写，一个稍略，一个略写；每个例子后要说一说你举这个例子的目的。

如果能再举一个反面例子来作对比论证，就更好了。

若一时想不到合适的反面例子，可以用“如果……不是……”、“如果……没有……”等假设句式把主要例子变成对比材料。

结尾时，再用不同的语言重申自己的看法，作好分析议论后的小结，文章的结构完整，而且首尾也照应起来。

如果能再选用两三句支持证明你看法的名言，或评价事例的名言放入文中，46分左右的得分就可以到手了。

如果写记叙文，最好选择一个相对完整的片断来表现人物和主题。

所写故事要有现实生活基础，有真实感，太离奇会有胡编乱造的虚假感。

因为只有800字的容量，文章一开篇就要进入故事情节，如果能把故事情节中最精彩、最吸引人的一节放在开头，还可以提高得分指数。

此外，作品表现的主题要明确，不宜过于含蓄，可以在文章的关键处用一两句抒情议论直接点明中心。

帮助评阅者明确你的主题。

46分左右的作文也就完成了。

这部分同学在临考前的这几天，可以选用两三个较好的话题在一个小时内作成文的“热身”练习。

以上建议主要针对三类同学的基本状况，每类中的同学的情况也不尽相同，每位同学可以根据自己的实际情况强化优势，回避不足，就可在自己原有的写作水平上，冲刺作文的高分。

谋略技巧决定作文高分 考场应急，正确运用考试策略 考场作文是急就章，不允许像平时作文那样精雕细琢。

但写作过程中的一些重要环节，如审题、构思等，不宜求快，否则，欲速不达。

在写作的运筹谋划中，要正确运用快慢术。

审题要慢，求快不得。

不懂谋略者，一看作文题目和要求，便急不可待地写起来，写了一半，呀，理解错了题目，或没领会好命题的要求，时间没了，心情也坏了。

懂得运筹的考生，“宁停三分，不争一秒”

看清了题目，明确了要求，文章才能因题而作，才能保证拿到基本分数，才能争取好成绩。

构思要慢，下笔要快。

不会作文者，还没有把全局想清楚，就匆忙下笔了，结果呢，想到一句写一句，想到一点写一点。

再认真看看，呀，东一句西一句，前言不搭后语。

只好这一句勾去，那一句加点，弄昏了头，卷面一塌糊涂。

会作文者，反复思索，整体的框架有了，开头和结尾都有了，前前后后的关系想清楚才动笔，这样，一口气写下去，不必再作大的改动。

打草稿、拟提纲要快。

在打草稿、拟提纲的时候，不必考虑字是否漂亮，个别的词句是否最佳，要听由思路顺流直下，一气呵成。

修改润色要慢。

修改润色是最后的检验关，要细细推敲，反复思索，精益求精。

尽量把不妥的地方改去，一定要校正手误、笔误。

总之，考场作文，当慢则慢，当快则快。

限定篇幅，决定最佳写作途径 近两年来，高考作文字数一般规定在800字以内，要把文章写得既短又好，避免忽东忽西地打几枪，不痛不痒地各写几句。

下面两类考生，更应该避免把文章写得平淡散慢。

一类是平时写作文就如挤牙膏般困难的人，往往是凑足字数为原则，想到一点就写一点，虽没有离题万里，却也是软弱无力。

另一类则与之相反，他们平时很能写，一拿到作文题，觉得可写的东西多得很。

由于习惯写长文章，一下子无法适应，只好方方面面各写几句，却犯了“面面俱到，面面不到”的毛病。

在高考作文时，要选一条思路、一个角度，一旦选好了，就要一心一意走到底。

也就是说，文章角度要小，就其一点，纵深开掘，把一人、一事、一物、一理写得深刻有力。

每分必争，增强得分增分意识 考生的作文分数往往不是真分数（考生实际作文水平的分数），而是真分数与测试误差之和。

导致测试误差的因素很多，有来自考生自己和评卷人方面的原因。

那么，怎样增强高考作文的得分增分意识呢

要认真改掉劣习。

考场作文不宜见异思迁，边写边改。

一旦构思已定，就不要轻易改变。

要力避前松后紧、虎头蛇尾。

有些考生构思、提纲拟好后，开头反复推敲，精雕细琢，后来发现时间不够，于是草草收兵。

要拟好作文标题。

好的标题能使文章光彩照人，“文题善，佳篇成一半”。

因此，考生一定要在文题上多下功夫，切不可将话题直接作为标题，一定不要舍弃“先声夺人”的机会。

要重视文面。

文面如同人的脸面，它给人的“第一印象”至关重要。

卷面整洁，字迹端正清晰，格式清楚规范，会给评卷老师一种清爽的感觉，这样可能获得评卷的“感情分”。

最后，要谨慎对待修改。

修改一般只着眼于小处，要保持卷面的整洁美观，要努力做到改动少而效应好。

高考作文既是实力战，又是谋略战，只有把握时机、运用才智、调整行动，才能取得应试作文的好成绩。

??[说明] 一、基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。

符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。

二、发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。

三、缺题目扣2分；每3个错别字扣1分，重复的不计；不足字数，每少50个字扣1分。

高考冲刺：语文名师指导高考作文考试技巧 一、作文题目 (一)世界上的许多事物或现象，往往包含着相对或相反的因素，如大与小、快与慢、骄傲与谦虚、虚荣与务实、捷径与弯路，等等。

如果深入地思考一下，你会发现其中蕴含着耐人寻味的道理。

请以其中的一对关系为话题(也可自行设计一对关系)写一篇文章。

注意：(1)主旨自定。

(2)文体自选。

(3)题目自拟。

(4)不得少于800字。

[提示]可以把某一对关系渗透在具体的故事中，写成记叙文；更可以通过对某一对关系的论述，写成议论文。

就议论文而言，一般的写法是：先解释关系中的两个概念，然后论述两者的关系。

注意三点：(1)对关系中的两个方面可以有所侧重，如“快与慢”侧重论述“快”的利和弊。

(2)应坚持辩证分析。

(3)应适当联系现实生活，不然，从概念到概念，说不了几句可能就没有话说了。

(二)爱因斯坦在他的《我的世界观》一文中说：“我每天上百次地提醒自己，我的精神和物质生活都有赖于别人的劳动，其中有活着的人，也有已经死去的人。

我必须尽自己的努力，以同样的分量去偿还我所领受了的和至今还在领受着的东西。

”这种伟大的科学对为他的精神和物质生活付出过劳动的人充满由衷的感激之情。

因为他深深知道，他的成功离不开许许多多的人的关注和帮助。

确实，懂得感恩的人，将因众人支持而永葆生命的活力；不知感恩的人，终将因自私和傲慢而难成大事。

在你成长的过程中，在你进步的道路上，你是否也有爱因斯坦那样的感受

请联系自己的实际，以“感恩”为话题，写一篇文章。

注意：(1)题目自拟。

(2)文体自选。

(3)不少于800字。

[提示]如果写记叙文，可以自己为例，写自己对父母、老师或同学等人的关爱的感恩；可以写自己对某个人的感恩，也可写对几个人的感恩，不过写一个人容易集中而深入。

如果写议论文，也应以自己为例，从正面讲感恩的必要及其价值，或从反面论述不知感恩可能带来的后果，也可正反对照着进行论述。

(三)每个同学除学习了语文课本上的许多文章外，都或多或少看过一些课外书。

因为各人爱好不同，读书方法各异，所以读书所得也不大一样。

请以“我与读书”为题写篇文章。

注意：(1)题目自拟。

(2)文体自选。

(3)不少于800字。

[提示]有两点要特别注意：第一，谈的是课外的阅读，而非课本的学习；第二，写的是“我”，而非别人。

可以回顾自己的读书经历，写成记叙文；可以畅谈自己的读书体会，写成议论文；可以介绍自己的读书方法，写成说明文。

如果读书较多，可以展开联想，说古论今，写成散文；如果读书很少，可以检讨反思，写成记叙文或夹叙夹议的散文。

(四)一位在南京留学的欧洲学生在银行的窗口取款时，先后有两位中国人想挤到跟前去。

那位学生随即示意：请跟我保持一米距离。

一位中年男性中国人不悦地说：“我不会对你怎么样的，我们中国人是讲道德的。

”那位欧洲学生用中文回了一句：“中国人是讲道德，却最不懂规矩。

”一位在华五年的韩国留学生在高度称赞中国传统文化的同时，不无感慨地对他的中国朋友说：“在你们多数人没有上规矩之前，请不要自称是礼仪之邦。

”我们不乏很懂规矩的人，但不懂规矩的现象确实随处可见。

要知道，规矩是行为细节，它往往是道德的外化形态，是文明的形象体现。

懂规矩，能提高个人素养，优化社会风气。

请联系自己和周围人的实际，以“规矩”为话题写篇文章。

注意：(1)所写内容必须在话题范围之内。

(2)立意自定。

(3)文体自选。

(4)题目自拟。

(5)不少于800字。

[提示]要提醒的是：第一，一定不要忘记联系自己和周围人的实际。

第二，应该写出自己的真情实感。

第三，规矩人人都得遵守。

可以用“自己和周围人”的表现为例，写成记叙类文章(或写如何懂规矩，或写如何不守规矩及其后果，或写有时懂规矩有时又不守规矩)。

如果写议论类文章，不要停留在一般思路(什么是规矩，为什么要讲规矩，怎样能做到有规矩)，最好能有些针对性，或含有反思的成分，比如：为什么外国人说我们不懂规矩

为什么文明社会必须懂规矩

规矩与“以人为本”是什么关系

守规矩与发展个性是否矛盾

等等。

(五)作家冯骥才说：“各国博物馆都收藏中国的文物，唯有中国博物馆不收藏外国文物，中国人在博物馆里看来看去全是自己。

造成这种现象的是一种传统的文化封闭观念：不看别人的，便认为自己最好。

”有人由此想到：打开的窗口越大，放进来的阳光就越多，进入视野的内容就越丰富，对自己、对世界的认识就越全面。

你是否有类似的感受或体验

请以“视野”为话题写一篇文章。

注意：(1)所写内容必须由提供的材料引发，所写内容必须在话题范围之内。

(2)文体自选。

(3)题目自拟。

(4)不少于800字。

(5)不得抄袭。

[提示]可以从现实的视角去想：从个人的进步谈到国家的发展，由小到大，写视窗窄造成的局限，视野宽带来的丰富。

可以从历史的视角去想：为什么“各国博物馆都收藏中国文物”

为什么中国的许多人总“认为自己最好”

更应从封闭与开放的对比中去反思过去、展望未来；但千万别说空话、套话，应立足国情去作切实的剖析。

也可以从文化的视角去想：为什么有些人只要娱乐不要文化，只要“快餐文化”不要精品阅读

要提高自己的品位，应该有怎样的视野

还可以有其他视野。

二、例文点评 用一生去感激 写这篇文章时，爸爸、妈妈也许正坐在驶往南京的公共汽车上。

我清楚地记得，这应该是我求学南京以来他们的第九十八次看望了。

九十八次，这应该是一个不小的数字。

不知经过了这一次，爸爸的白发又要增添多少根，妈妈的皱纹又要多出多少道。

回首十二年漫漫求学路，最让我难以忘记的是父亲的关怀。

小学一年级您一整年不管风雨的接送，初中三年每天早晨热腾腾的早饭，以及高中三年的九十八次看望，都已铭记在我的心头，永远难忘。

感谢你，爸爸

爸爸，最近还忙吗

如果累了，可以少来看我几次，我会每天都和您通电话的。

还记得初三那年的每个晚上吗

那时候，复习进入了白热阶段，为了使我节约时间，您不顾一天工作的辛劳，坚持接我回家。

甚至有几次，您竟然在等我的时候睡着了。

为此，我曾提出过自己骑车回家，但您却坚决不同意。

无奈，我只好一下课就直奔校门口，虽然只节约了一两分钟，却可以让您多休息片刻，我高兴啊

您不止一次说过，将来等我有出息了，就把房子卖了，去我那儿开个面馆，赚赚养老金。

爸爸，您放心，等您老了，我一定会好好照顾您。

您的晚年，我负责

感谢您，妈妈

妈妈，您最近还加班吗

我知道您身体不好，应该多休息休息。

初三一年的早晚可以说是我吃过的最好的美味，不仅是口味，更是那一片浓浓的爱子之心。

您曾戏称，咱家有两个学生。

您可知道，为这句话，我曾大哭一场。

为什么我上学却一定要您起得比我早

为什么我上学却一定要您睡得比我晚

妈妈，您的这份爱意我终身难忘

感谢你们，我亲爱的爸爸、妈妈

我将用一生去报答你们

(金陵中学高三(9) 孙逸锴) [简评]一开头就亮出“98”这个数字，极有震撼力。

能清楚地记住这个数字，本身就说明父爱母爱时时在作者心中。

这就为下文写“感恩”作了铺垫。

文章先概述父亲对自己的关怀，接着用具体事例，分两段描述了父母关怀自己的动人情景，最后用饱含真情的一句话“我将用一生去报答你们”结束全文。

感人的细节跃然纸上，感恩的情感贯穿始终。

这样的文章比那些缺乏实在内容而一味追求华丽的“美文”不知要好了多少。

“规矩”之我见 没有规矩，无以成方圆。

而如何懂规矩，确实不是件很容易做好的事，因为规矩实在是个微妙的东西。

规矩不是法律。

在银行取款时有人插队，不会有警察来把他抓到公安局去。

在公交车上和孕妇抢“老弱病残专座”得手后，除了招来同车人的白眼和骂声，也不至于会触犯哪条法律。

逢年过节要回家看望老人，邻里之间要相互尊重，朋友有困难要尽力相助，这都不是法律，但它们却是咱老百姓口中最质朴的“法规”。

规矩也不全然就是道德。

小时候喜欢在别人睡着时扒开他的眼睛，但没有人说我不讲道德。

在新街口的繁华地带，经常会有长相温柔的女孩指着男友的鼻子破口大骂，但也不会有人狠狠地看她，再丢下一句“太没道德了”。

规矩是行为细节，而不遇大事，人们不会动辄用“道德”来评价一个人，他们只会说：“这孩子真不懂规矩”。

规矩介于道德与法律之间。

干什么是社会法规最朴实的体现，是社会价值观的体现。

规矩又是最入微的道德规范，存在于举手投足之间，却最能体现一个人的内心世界和修养。

规矩是大多数人认可的行为规范，同时也是方便大家的行为规范。

乱扔垃圾给清洁工人与路人都造成了不便，那便是不懂规矩。

在工作场所抽烟对他人的健康造成了危害，也是不懂规矩，等等。

如此看来，规矩说来复杂，其实也很简单，就是站在别人的角度，为他人着想，尽量使自己的行为少损害别人的利益，尽量使自己做的可能为别人也创造一点好处。

其实，孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”说的也是这个道理。

所以，在你无法决定做一件事是否符合规矩时，不妨站在对方的角度想一想：你会觉得受侵犯吗

他会不高兴吗

我这样做他会喜欢吗

这样，规矩与否便会十分清晰地呈现。

对于即将走进大学校园，很快要步入社会的我们来说，规矩显得尤为重要。

以后良好的社会风气将由我们年轻的一代去树立，而这完全取决于每个懂干什么的人的一言一行、点点滴滴。

(金陵中学高三(7) 李蔚)

优秀作文及点评（10篇）

一、生活的常态 节日总离不开烟花的绚丽，它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足；然而照明我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯，每天每天，每年每年…… 齐白石的一幅白菜图道出了“大味必淡”的道理，这“淡味”并非“乏味”，而是“生活的常态”。

谁能拥有一辈子的传奇人生

那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里，现实生活中，更多的是淡淡的生命体。

摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历，这都是生活的常态，并没有什么稀奇。

或许摔倒让你懂得爬起，失恋让你的心备受磨砺，一场大病让你悟出生命的真谛…… 每个人都渴望自己是幸运儿，是上帝眷顾的“特殊优待人群”，但那样的幸运太飘渺，生活的常态你可曾看清

迪斯尼先生曾在车库中拮据地生活，成天与老鼠为伴，这是多么恶劣的条件与环境

但他没有怨天尤人，也没有巴望“天降馅饼”，他安分地享受这生活的常态，最后以那只老鼠为原型，创作了米老鼠，打拼出迪斯尼

他守候着生命中“路灯”微弱的光，并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒

“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生，但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门；他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”；他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子；他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数，但他心里很明白，这些都是生活的常态，是他必须接受、面对的现实，当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时，他感慨万千，生活的常态里，有太多看似不幸却可以成为机会的东西。

他说：“在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。

” 或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”，或许你今天刚经历了十几家公司的拒绝，或许你今天刚与恋人分开，或许你刚经历破产甚至无家可归，你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗，你觉得你再也没有力气站起来…… 但是，真的如此吗

立起源于心中的力量，那股力量或许刚强，或许柔软，看看前两位成功之前的遭遇，他们就此自暴自弃了吗

没有

就算我们不能如此成功，为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢

人的快乐其实很简单，只要你学会“看穿”，那么不论环境如何你都不会被左右，不会有遗憾。

懂得知足常乐，顺其自然，并不是木讷地接受命运的安排，而是以一颗恬静、豁达地体悟生命，不论失败、成功，幸运或不幸。

要知道，真正懂得“生活常态”的人才能活得通透明白，不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中“温吞”的那团火，因为他心中的“柔软”不是“软弱”，而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。

“看穿”生活的常态，也是一种境界，从此你会活得心境恬然，就如同修炼了“禅”一般。

点评：这是一篇难得的考场佳作。

严谨的结构与独特的视角点亮了全篇，文章开头借路灯隐喻了淡然之态是生活的常态，而后却笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折，连举了迪斯尼和俞敏洪两个例子，使文章在内容上真实可感，最后作者以一个平常心“看穿”生活的常态做结，不仅回应了文章开头的隐喻，而且使文章在思想上有了纵深，没有就题论题，而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态才是懂得生活本真的真正的“常态”。

二 生活的常态 浮生若茶。

每个人的生活都好比是一杯香茶。

当茶叶散发出脉脉清香时，那是你的宝库运，然而不断地被水冲泡、荡涤、洗礼才是生活的常态，就如同生活中注定要经受栉风沐雨才能抵达成功的彼岸，获得灵魂的自由。

是的，经受苦难是生活的常态。

那一缕涩香，在我的嗅觉中弥漫。

那是朱生豪在家徒四壁的环境下孜孜以求地翻译莎士比亚的戏剧；那是史铁生在合欢树下坐着轮椅寻找母亲的痕迹；那是尼采在不被人信时对真理的坚持；那是袁隆平烈日下行走在稻田间的滴滴汗水……我们的生命往往不缺少财富、健康、理解与成果，同样少不了困难。

就像生命的最初状态是一摞等待沸水浇至的茶叶，各种考验与挑战必将如影随形。

然而人类的特性，却是愈被打倒，愈会站起来。

那一抹清香，抿进了我的嘴角。

是，不屈的灵魂也许正对将要来临的暴风雨顾盼生姿，他们渴求用生命的热爱去加热水的温度，以使自己的价值能得以历久弥新。

经过焚烧的金刚石终能成为钻石，受过沙粒疼痛的蚌终能吐露珍珠。

序言中的先驱者历经数载终于打开了通往光明之门，那无数伟人为世人指明了真理的方向。

“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

”没有那些灾难的洗劫，我们如何看到霍金用智慧征服宇宙；如何能体会中曹雪芹的字字珠玑；如何能看见一片曾洒满前人鲜血、如今成了湛蓝得令人流泪的天空…… 林清玄曾将生命中的记忆比作旅店，而生活的常态则是在马上不断选择奔跑的方向；罗梭将生命比作一道弧，“我们都将按照这个轨迹运行下去”。

可是我认为这些比喻都未能揭示生活苦难的本质和其间精彩纷呈的过程。

我们是杯具中的茶叶。

温水无法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水无间断煮的人生，才是真正有意义的、流芳千古的生命常态。

“一个真正的猛士，敢于直面惨淡的人生。

”浮生若茶，命运多舛，但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并转之溢出生命清香的能力。

惟有如此，才能在生命从容时获得安心，在惶惑时面无惧色，在生命苦难时获得一份内心的镇定与勇敢。

点评：这篇作品的成功之处在于巧妙地运用了比喻论证的技巧，以茶喻人，茶经沸水的洗礼最终茶香四溢，而人生则需苦难的历练方能达到大成境界。

正如作者所言“唯有用沸水无间断煮的人生，才是真的有意义的，流芳千古的生命的常态。

”这种写法，不仅起到了将难于把握的题目化繁为简的效果，也增加了文章的文学味道，体现的既是写作的功力亦是灵感的体现。

三、没有天空的日子我怀念海子 一片片麦地仰望着天空，那里有他戴着眼镜的笑容。

他不会忘记，“麦地和光芒的情义”，麦地也不会忘记，在那个有风有光，有云有雨的天空，他在那里。

他住在山间的木屋里，繁华的城市几乎要把他忘记。

对着窗子，他只会看见荒凉的山岗、黑色的土地，只会看见美丽苍白的手和月形的山峰。

带上。

他说，他跟过去隔着黑色的土地，他和未来，隔着无声的空气。

他忘记了自己。

但是，他永远都会铭记，“活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福”。

他永远都会铭记，“荒凉的山岗上站着四姐妹，所有的风只向她们吹，所有的日子都为她们破碎”。

他永远都会铭记，因为这些都是他心的伤痕，都是他心中安安静静的愿望。

（这一节追忆海子的“生”。

作者熟悉海子的诗歌，熟悉海子的人生，选摘了海子中的诗句，通过“麦地”等海子诗歌中的常见意象，表现了海子执着追寻精神世界的高贵人生以及生命中的苦痛。

海子的“忘记”与“铭记”为文章增添了厚重感） 二月二十六日，他说：“母亲如门，对我轻轻开着。

”他穿着鞋子走在大地上。

这坚实干净的土地，总是护卫着他柔弱的身躯。

土地忘不了他。

他就是土地王，他一直就这么走着。

跨过他曾经写下的“横陈于地的骸骨”的沙滩，跨过“众神死亡的草原”，也跨过“跑着雪和太阳光芒”的“麦地”，跨过马群，跨过闪电。

在两行铁轨间，他躺下去发呆，忘了站起来

那一夜，他血淋淋地走向天堂

天堂不会忘记他，早早地唤他回去。

那一夜，世人渐渐发觉他用自己最后的身躯在地上铭刻的诗句。

如今，他和他的诗永远不会被忘记。

（这一节诗意地表现海子的“死”。

引用了海子《讯问》中的诗句，诗行中表现出海子对圣洁母爱的向往，对精神家园的追寻。

海子 “忘了站起来”，天堂和世人 “不会忘记”他，巧妙地对比中，诗意地表现出对海子的永远的忆念） 梦中，我常常来到他的棺木前，而他却静静地躺在棺木里发呆，不肯站起来。

梦中，我常常来到他的坟茔前，而那坟茔像一只圆圆的眼睛，望着天空。

梦里是永远没有天空的，而我抬头却看见了他戴着眼镜的笑容，他诗一样的头发盖住了天空，也盖住了我的神州以及世界的土地。

君生我未生，君死我未死。

在我的白驹过隙的人生中，我路过了一片不可及的天空，它却永远铭记在我心中。

我愿他在天堂飞翔的影子也在大地上继续飞翔，我也愿以跨越时空的凝望到达没有天空的天涯，去拥抱永远属于我们的海子。

（这一节写“我”的凭吊与追寻。

“梦中”的寻找，永远的祈愿，沉痛而深情地表现了作者对海子及其诗歌世界的认同与追慕）点评：海子的一生是短暂的，然而他却以他对纯粹的诗歌世界的追寻而成为永恒。

选择海子为题材，表达对海子及其海子的诗歌世界的追寻，足见作者和海子之间的心灵相通。

本文的成功处主要表现在：一、意境深远，有厚重感。

一方面，作者对海子及其诗作情有独钟，因而善于引用，信手拈来。

海子诗歌中的安静、悲伤和执着，丰富了文章的意蕴。

另一方面，作者对永远的海子的深情怀念，对海子诗歌世界的渴望和追寻，使文章有了超越时空的人文魅力，增添了浓烈的诗意而有厚重的内涵；二、想象丰富，构思巧妙。

海子是浪漫的，追慕海子的作者也是浪漫的。

作者打破了常见的结构模式，运用丰富的想象分小节再现了海子的“生”、海子的“死”、海子死后“我”的凭吊与追慕，节与节之间是跳跃的，也是富于想象的，字里行间巧妙地蕴蓄了自己激越跳荡的情感，隽永而深沉。

本文能得高分，与它严谨而巧妙的结构，丰富的想象，深刻的内涵，深远的意境，是分不开的。

四、蓦然回首 忘记是齐桓公不记一箭之仇，彩车盛礼恭迎管仲的那份宽容； 忘记是秦穆公要群臣摘帽熄灯，不介小隙的那份心胸； 忘记是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份淡定； 忘记是祁黄羊那“举材不避仇，任贤不避亲”的那份明理； 忘记是苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”的那份洒脱； 忘记更是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的那份旷达

（排比铺陈，从不同侧面诠释了“忘记”的境界，既有气势，又丰富了文化内涵） …… ——忘记是一种心胸，忘记是一种境界。

忘记该忘记的。

多一份宽容多一个朋友，多一种忘记多一个世界。

当你在学会忘记的过程中，你感受到了人生的真谛

（透过现象揭示本质，三言两语剖析“忘记”的意义） ——蓦然回首，你已不再是孤寂的独行人

铭记是诸葛亮为报刘备知遇之恩而“鞠躬尽瘁，死而后已”的那份感恩戴德； 铭记是赵孟頫与爱妻患难风雨，不离不弃的那份坚贞； 铭记是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的那份誓言； 铭记是文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的那份忠心； 铭记是李时珍悬壶济世，救死扶伤的那份责任； 铭记是严子陵垂钓富春江边披蓑戴笠的那份固执； 铭记更是周恩来“为中华之崛起而读书”的那份凌云壮志

（再次排比，和上文形成对比，丰富了“铭记”的内涵。

语言精练而有意蕴） …… ——铭记是一份警醒，铭记是一种责任。

记住该记住的。

多一点铭记多一点警醒，多一份铭记多一份成熟。

人生许多事，是在铭记中成就，也是在铭记中精彩

（点睛式的议论，由事例而及内涵，意蕴更为丰富） ——在铭记中，蓦然回首，你已有了认真生活的理由

在忘与不忘之间，多少故事风雨不衰

让我们树立心中的标尺，忘记该忘记的，记住该记住的，让我们的人生多一点踏实与精彩

（总结上文，明确点题，照应“忘记”与“铭记”两个侧面，言简意赅） 点评：这篇作文最大的特点是材料丰富，行文简洁。

其丰富性主要表现在：一、作者摈弃了烦琐的叙述和议论，连续运用排比句式援引事例，形象地诠释了“忘记”与“铭记”的具体内涵，表现出丰富的积淀。

二、对事例的援引能从不同侧面加以挖掘，以简洁的语言揭示出内在的本质，从而丰富了材料的内蕴，形散而神聚。

此外，结构上前后对照，由分而总，语言凝练而有文采，使行文有一种明快流畅之美。

此文能得高分，材料的丰富、结构的明快简洁功不可没。

五、在忘记与铭记的两岸 席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。

”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。

我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。

（诗意而有哲理的开篇，在引用和比喻中巧妙地点明主旨） 行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。

在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。

壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。

面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

（以东坡、陶潜为例，诠释“忘记”悲欢之事的“明智”。

流畅的文字中蕴蓄着丰富的文化内涵） 人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。

海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。

三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。

凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……（排比举例，证明“铭记”的永恒。

笔触所及，涵盖古今中外，丰富的材料增添了文章的人文内涵，厚重而灵动） 这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。

风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。

航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭

（回扣开篇，以人生之船“无尽穿梭”这一意象蕴蓄深沉的哲理，诗意而耐人寻味） 点评：这是一篇诗意而富于哲理的美文。

其高明处主要表现在两方面：一是材料丰富。

从席慕容到凡·高，作者的笔触纵横古今中外，有诗有文，有点有面，有详有略，有“忘记”有“铭记”。

由此及彼的联想，不同角度的挖掘，丰富了文章的内容。

二是意境深远，有浓烈的诗意和深沉的哲理。

文章开头和结尾都提到席慕蓉的诗句，以“河”喻“生命”，表现出人生就是在“左岸与右岸”穿梭的哲理意味；而文中涉及的典型人物及其典型作品，无不有丰富的人文内涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再辅以充满意蕴和诗意的语言，自然就诗情画意而含蓄隽永了。

本文能得高分，内蕴深刻、材料丰富、文采斐然是重要因素。

六、永远的苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。

一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。

（对比举例，开篇即有气势，“忘却富贵”与“铭记忠心”形成鲜明对照，形象而深刻） 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。

（整齐的句式，再现了苏武“奔走”于茫茫大漠、游荡于寒沙衰草的身影，富有震撼力） 哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，当苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

（四组排比，四种不同的反应。

“哀叹”、“惊诧”，是苏武给对方的震慑；“正气”、“执着”，表现出苏武的磊落光明） 朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。

胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。

地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。

冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。

（四组排比，四个不同场景。

一方面是处境的艰险，一方面是苏武的贫贱不移、威武不屈、富贵不淫。

铁骨铮铮的忠臣形象令人慨叹） 好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

（“睿智”、“勇气”、“不屈”、“铮铮铁骨”，更从不同侧面凸现苏武的品质） 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那彳亍于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。

（挖掘苏武其人其事的内涵，回扣忘却“富贵”，铭记“忠心”的主旨） 壮哉，那永远的苏武

伟哉，那震撼人心的忘记

奇哉，那惊天动地的铭记

雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌

（排比作结，一咏三叹，反复强化中，苏武的形象更为光辉） 永远的苏武。

点评：本文以它的厚重和文采而别具一格。

“苏武牧羊”是家喻户晓的历史故事，作者却能从不同侧面入手，淋漓尽致地表现苏武的忠贞气节，表现他在“忘记”与“铭记”间的决绝，以形象生动的语言塑造出一位在枯草寒冰之上的铁血男儿形象，讴歌伟大的爱国主义。

苏武故事本身折射出的人文内涵，作者通过流畅而蕴藉的文字营造的深远意境，都丰富了文章的内涵而显得格外厚重；此外，本文也极富文采。

作者撷取了苏武生涯中的一些生活场景加以形象生动的描摹，字里行间渗透着浓烈的感情。

而整散结合的句式，排比句对偶句的大量运用，更使文章流畅而隽永，别具惊心动魄之美。

内涵的丰富性与深刻性，出色的文采，正是本文得高分的重要因素。

七、美丽的流行，永恒的经典 这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天365kUaIlE.cn盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。

不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有悍（撼）动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。

人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神食粮并（虽）保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。

对生活的真实反映是文化的功能，真即是美，美不离真。

从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。

我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。

我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫（身）上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月，同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。

流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。

我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于吸收的一种气度。

活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行的形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。

或许一百年后，当人们回过头来看的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。

因为这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。

文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。

于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。

的确，由于大量新鲜事物的涌入，其中确实也存在文化的垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。

因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。

还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。

有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱，那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。

流行美丽，经典依然永恒…… 能输入字数不够了，暂答这些