摆渡人读后感1000字

如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人?　　如果我真的存在，也是因为你需要我。

　　作者从少男少女的角度洞悉人性的温情，通过男女主人公的所见所感，细腻道出所有人对亲情、友情和爱情终极幸福的向往。

巧妙、惊人的情节交错，让这部小说别具一格，值得瞩目。

　　好久没有读到能让我感动的书了，就是在不经意的一瞬间，被迪伦在发现自己真实的状态之后，心微微颤了一下。

　　每次惊险刺激的生死逃亡的背后，也都是有温情，有坚韧，有希望的。

很少人能时时感觉到，身边的一切有多不堪一击。

当生命都逝去之后，生前的一切酸甜苦辣就都没有任何意义了。

当然这不是因为我对生命悲观，相反的，某种程度上来说，读这本书对我来说是一次灵魂超脱。

　　虽然故事的主角是少年少女，全书的基调是奇遇、魔幻，但我想说的是，我很担心它会因为体例和故事背景被真正适合它的更多读者忽视。

初看到这本书的时候我没想到自己会那么快读完它，看到“如果生命是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人?”这句话，会不自觉想象这是一个让人唏嘘不已，感天动地的故事，所以一开始还是带着些顾虑和好奇的。

　　崔斯坦为了超度魂灵，随时准备变成那些亡灵在最后一次许愿中想要得到的陪伴者的样子。

但为了爱情，他可以把这件事情变成永恒。

大部分人的生活都是流于平淡、庸俗的，但是往往惊喜和转机也因为庸俗、平淡而倍加可贵。

读完这本书我不禁想到，爱是不应该被被动对待的，追寻幸福的最诱人之处就是追寻的过程。

　　因为它应该是不经意间的火花，是看不见的幸福终点。

迪伦看似到了生命终点也没找到的东西，竟然就在她离开人世的一瞬间出现了。

虽然这是作者很巧妙的夸张描写手法，但是其中的含义却是跃然纸上的。

　　如果每个人都认为等待就会得到幸福，安静走路转角就会遇上爱，那么也就不可能有轰轰烈烈和刻骨铭心了，所有的爱都只是为了爱而爱了，那多可悲。

　　合上书本后脑海中仍有不时闪现的各种人物。

有魅力的文字是有灵魂的，但也是朴实、深刻的，它能让一个故事变成能赋予想象力以生命的载体，能让人无论经历多少起伏，看到多少冷暖，都能在喧嚣落幕、曲终人散时心中浮现感动。

求一篇英文读后感《ferryman》谢谢

《ferryman》is a novel that warms my heart，when i read it out ，one beautiful scene，has just crowded in my head。

the boy hold the girl"s hand to face the dark and horrible future ，but they don"t afraid anything，beacause they have gotten love and faith ，soeven though they fall in hell ，i still believe they will be survived, beacause love is always the powers, after all that i said,we will go back to the author"s question if fate is a lonely river ，love and kind will be your best 《ferryman》谢谢，摆渡人的读后感

沈从文《边城》的读书心得（3000字）

短篇小说《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，（沈从文小说的代表作）。

它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。

沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。

秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。

黄泥的墙，乌黑的瓦……” 。

这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。

随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。

河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局（税收征稽）”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。

“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。

大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。

河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。

这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。

“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。

前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。

他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。

在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊” 。

“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路” ，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。

沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。

由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。

山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。

在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。

翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。

可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“…………。

” “这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来

”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

读沈从文《边城》之随想 昨晚看完了沈从文的《边城》，说不出的感觉，心里好像有点堵。

庆幸自己生活在今天—— 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。

当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。

其实，了解一个社会的生存状况，从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽呈现的是男女间的关系，可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。

男女间那源于自然的神秘吸引，中间隔着整整一部人类的艰辛历史。

美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的环境，可是，我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。

翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人性的；是人类社会的产物，而非动物的本能。

——是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降临的被动，都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。

那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。

为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。

是的，他岂是在与自己的内心斗争

他是在与整整一部人类历史较量，他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福

—— 最后，老船夫带着一生巨大的遗憾走了，他无法把握女儿的幸福，亦无法把握孙女的幸福。

而翠翠，除了等待幸福，还能有第二条可以通向幸福的路吗

其实，这岂是发生在一个边城的故事

这难道不是中国几千年来天天在发生的故事

那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠

那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人

是的，谁能把握自己的幸福

谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福

——男人与女人的真正相遇，中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。

可那样的一天真的值得期待、值得向往，因为，那是人性真正解放的日子，那是人类走出历史阴影的日子，那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长，但值得人类不竭地追求和向往。

忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩，男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动

竟至要流泪了——因为想到了翠翠。

《边城》读后感 边城此文读来乡土气息极重，我十分喜爱，可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。

读此文，就如闻到了故乡的气味。

三四年的边城，如鲁迅的药，冰心的小桔等其他现代小说般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的东西们般，牵强附会，全是噱头。

但是作为一个水平有限的学生，分析它的象征，实在一件过于高难度的行为，况，70年来，人们所通读透解，加上沈从文先生自己也提过一二，具体他指的是何物，所以我若排除人们所公认的象征，去努力发现新的象征，必然落入晦涩牵强的套路。

故此，我将试着谈论我的感受，沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

边城，出这样一个名字，沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。

文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。

文中的人也是不功利的。

爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。

即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。

而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。

可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。

最有说服力的，就是文中所说的寄食者（妓女）文化，也如此的与众不同。

即便社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。

甚至，楼上的歌声，也就是她的生计，可以因为河上的一个口哨，而嘎然而止。

文中处处不点出边城的不功利，人人以反功利为荣。

从中透露出沈先生对此的喜爱。

下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。

孙女俩生活拮据，可爷爷却为人如此的“不爱钱”，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。

实际上，爷爷是传统的边城人思想，以不爱钱为荣。

文中几处自豪的提到茶峒人平素品德，而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。

文中有个细节，翠翠不愿去看热闹，要与爷爷守船时，爷爷便拿茶峒人品德去压她，以使她乖乖去玩。

为什么要品德压一个女孩子呢，因为对爷爷自己，这是最具权威性的东西，所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。

文中描述了当事情与钱发生关系时，爷爷的处理方式—-一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西般，在这些争执里，谁要是最后占了钱的便宜，谁就是输家。

这倒是让我想起了故乡的风情，有时也是如此。

互相推诿前遍，来来去去没个停，有时甚至掷钱与地上，而人奔走开了。

文中也安排了几个推钱的场景，读来就如生活中发生的事般真实。

令人印象最深的就是与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客。

沈先生对此类场景津津乐道，可见他对这种风情的喜爱。

人人以情义为重，一不要钱为荣，这便是沈先生所念念不忘的人土风情。

但是文中也表现了重利轻义的外来文化，透露出沈先生的担忧。

边城中最具“势利”性的，就是那间碾坊，而碾坊的主人出场，就是金钱相伴，她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解当地风情。

当然，我并没有说谁的错，我是说，碾坊陪嫁，之类的事情，可以看出，王团总家，即便不是以金钱在思维，也是十分地看重金钱，并且毫不掩饰，这与边城风情，就本质的不同。

边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的深沉担忧，她既爱这泥土气味，憎恶重利轻义，以乡下人自居，但又看到大势必然，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。

其实，不论往何处去，都不是沈先生想要的，沈先生都不会以为是喜剧。

嫁大老，沈先生对大老不满，嫁二老，象征着本土文化的变质，出走，则如鲁迅言，不是回来，就是堕落。

以上象征，是他人观点，但十分符合沈先生的本意。

但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的结局，用他自己的话说，他其实竭力呵护着他们。

因此，边城以等待做结局，不让翠翠走向必然翠走向的未来。

又或者，沈先生在等待更好的结局，等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。

他让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。

看看我们周围的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了吗

或许，得到了拯救，或许，只留下了残迹而已。

或许，只有沈先生的碑文永留世间-------照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。

只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。

或许，为先生写点悼念的话，只能写三个字。

——美永存 《边城》读后感 生活是活动的，图画是静止的。

生活供以人生命，图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。

千年万年不变。

生活里面的人叫画中人。

他们在社会上地位可以忽略不计。

然而画中一切于画外的人永远充满向往。

东晋陶渊明的《桃花源记》中记载：问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。

这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说：“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变，所以每当国力衰弱发生变乱时，想做遗民的必多，这文增添了许多人的幻想，增加了许多人的酒量。

至于住在那里的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从不曾有人遇着遗民或神仙。

” 农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。

至于生活在那里的人呢，却无人以为自己是神仙和遗民。

他们生存在所谓的世外桃源，承载着图画的完美与历史的厚重。

他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。

这潜在流动的悲剧命运。

《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景，以及边城小人物的生活状况，如画。

而画中的人物呢

茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。

太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。

这生活无形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

作为图景，有永不褪色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。

作为真实，却有它无法承载的厚重。

作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去，父亲她刚诞生起就远去。

从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回忆。

成年累月感受的是临溪石头，天光日月，河风。

翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。

触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。

自然长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小动物。

人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……俨然图景中一道风景。

她生活在这亘古不变的图画里。

风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲。

祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子…… 遇到过渡的是新娘。

翠翠必争着做渡船夫。

站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。

花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。

独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子…… 平静，古老而祥和，自然朴实。

然而翠翠却是敏感脆弱，孤独忧伤的。

倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。

倘使爷爷死了，会有户人家等着她

这是她唯一透破这图画的路

引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。

笔触冷静平淡，语句没有任何宣染艳丽。

白描淡淡的不能再淡。

然而白描中仍看到结果的厚重。

隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。

翠翠不做声，心中只想哭，可是没理由可哭。

祖父再问下去，便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵，沉默了…… 原来来做媒的是为老大。

而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。

老二想做云雀，老二有诗人性格。

翠翠喜欢老二不喜欢老大。

文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动，在渡船上爷爷反复询问中延续。

老二爱翠翠，喜欢翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。

他认定自己命中就是个撑船的。

翠翠感觉生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄凉，想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来，上悬崖摘了一把虎耳草。

而先说媒的是老大，老大却死去了。

翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。

老二因为家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。

翠翠的爱情破灭。

爷爷死了，她仍与黄狗来弄渡船。

整个只在一幅平静沧桑的的图画中。

给人无以承受的悲呛，无以承载的重量。

画外多少人对这种白描的图画不感兴趣

不会想象那里是个世外桃源

但有多少人真正去过文中所表叙的生活

生活不是图画。

生活需要流动。

到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。

可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。

凄凉朴素，忧伤结束了。

所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。

沉积它厚重的背景：世外桃源还是小山城

小山城是世外桃源，可那种生活却不是想象的。

所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。

生活不同图画。

《边城》读后感 《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。

《边城》也许是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。

一、人性的张扬 在现实生活中由于现代文明已经渗透进边远偏僻的湘西，作家感到昔日宁静和谐的生活环境与淳朴善良的民风将难以维系。

正如他自己所说：“我所能做到的不过是在文学作品中构筑一座供奉人性的小庙而已。

”在这部小说里作者塑造了一群闪耀着神性之光的理想人物。

这也许是作者对人性美的热着与热爱的表现，作者是极力张扬人性中善的一面的。

在小说中人性中庄严、健康、美丽、虔诚等都有所展现，一切都充满了善，处处闪耀着人性的光环。

二、命运的无奈 小说中最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。

一部极力张扬人性美的小说却以悲剧而告终，这不能不使读者陷入无边的怅惘。

作者自己曾说：“一切充满了善，然而到处是不凑巧，既然是不凑巧，因之朴素的善终难免产生悲剧。

故事中5月中的斜风细雨，以及那6月中夏雨欲来时闷人的热沐浴着湿润与和谐的水边小城，朴实、率真的人们在和谐的环境中自然地生活着。

比如翠翠，思想是那样的单纯，没有任何杂念，气质中透着自然美。

所以“文明”社会古旧的礼法与习俗在自然人性面前难以施威。

然而，当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时，却有着这样那样的阴差阳错与偶然，仿佛一切的一切冥冥之中都是命运的安排。

现在和过去的、生存和死亡、恒久与变动、天意与人为等诸种命题，常人都是无法解释而又无法摆脱。

所以说笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感。

? 处处闪耀人性光环的小说却是个悲剧的结局，生活在纯自然的状态下的湘西人却处处受命运的摆布，快乐、自由生活的人们都有一种难解的凄凉……也许就是这一点对理想与现实的矛盾，才提升了这部小说的阅读价值吧。

乡下人 沈从文笔下的“乡下人”并非现实乡下人的写照，而是沈从文在回忆湘西时，对乡下人的一种理想化描写，沈从文自称“我是一个乡下人”， 对乡下人的想象基本囊括乡下人的所有方面。

自然的性爱观，乡下人对性的直言不讳，是沈从文写他们的原由之一，乡下人的性爱炽热、真诚，哪怕是水手和妓女的性爱同样充满生命的激情，柏子劳累一月所的工钱全给了妓女，妓女对水手的爱同样是一种畸形的忠诚。

在《阿黑小史》中，阿黑与五明的性爱得到父亲的认同，年轻人，非要变成一个人，似乎没有不可以的理由。

这与城市人形成鲜明对比，不注重物质。

自然的人生观，《三三》《萧萧》等文章中，人物生活自由自在，不受任何约束。

《边城》读后感 水令\\\/文 一条溪， 淌了千年， 却冲不淡那一份幽柔的情。

一首歌， 唱了千年， 却道不尽那一段缠绵的爱。

一个是豪放豁达， 一个是美丽温柔， 却同是一种相思， 一处哀愁， 而愁的对面， 却是一份割舍不断的手足深情。

碧溪水清纯而柔韧， 茶峒山淳厚而坚定。

依山傍水的缘啊， 却是生生世世的宿命一场。

唱一夜传情曲， 摘一把虎耳草， 你，却在梦里流了泪。

坍塌的白塔， 挡不住坠落的流星。

一生的亲情啊， 也随着这一场浊雨落入碧溪远去。

不曾回来的歌声啊， 是谁为你把灵魂浮起， 是谁为你把命运固锁。

是这一溪碧水， 是这一片翠竹。

来来回回的渡船只做着一个梦 ———找寻那一片温柔的磬香， 可终究离不了那摆渡的绳索， 只得翘首远方的凶滩， 守望一生的迷梦。

边城生活的单纯：……人民也莫不安分乐生。

这些人除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形似乎就永远不会为这边城人民所感到。

活在自己的小圈子中，安于生活，或许有些小市民主意，但那却是惬意的，真实的，快乐的，纯朴自然的 《边城》读后感 傩送的离开和沈从文的离开方式有什么不同

最近在看沈从文的《边城》无聊的时候看着看着就想起了沈从文的生活经历来。

沈从文在他的一生中就知道的，就有两次逃离。

第一次是他还出在初恋的年龄的时候经常向沈从文借钱 的两姐弟，最终并导致了沈从文的母亲的离开，也使她从“以后或者成为一个绅士，娶一个有点脸面的人家的女儿”的生活轨道中逃离出来。

这次初恋，笔者认为，这里有很多翠翠和挪送的爱的原形。

或者是在描写这感情的时候，沈从文是参照了他年少时候的这段经历的。

第二次应该是，在和张兆和结婚的时候出现的“偶然”。

其实“偶然”就是高青秀是一个很崇拜沈从文的，关于他们的交往，在人大的现当代文学评论上面2004年五月版有一篇专门介绍的文章。

她出现的时候正是沈从文写边城的时候，如果从现实主义的角度来说的话，在边城里面，应该有她的影子。

沈从文对《边城》的描述是很矛盾的，在《水云》里沈从文谈到了边城创作的原因： 这是一个胆小而知足且善逃避现实者最大的成就。

将热情注入故事中，使他人得到满足，而自己得到安全，并从一种友谊的回声中证实生命的意义。

可是生命真正意义是什么

是节制还是奔放

是矜持还是疯狂

是一个故事还是一种事实

” 当时若能写个长篇小说，照《边城题记》中所说来写崩溃了的乡村一切，来消耗它，归纳它，也许此后可以去掉许多困难。

但这种题目和我当时心境都不相合。

我只重新逃避到字帖赏玩中去。

我想把写字当成一束草，一片破碎的船板，俨然用它为我下沉时有所准备。

我要和生命中一种无固定性的势能继续挣扎，尽可能去努力转移自己到一种无碍于人我的生活方式上去。

之前沈从文在边城的提记就显得有些力不从心了，而事实上，边城的美学意义是建立在一个虚幻的爱情上面的，这个爱情或者是不现实的，但是，却存在沈从文的心中，是一个混合体。

他的主人公，间或有张兆和的影子，有沈从文的影子，但是却少不了他的出逃的经历在里面这是一个胆小而知足且善逃避现实者最大的成就。

你是作家

还是专门研究爱情的呢

这也是，的互联网不能被发现在台湾下在3000言情小说作家。

我经常个浪漫的网站，你可以看到3765入，可以说99％都是台湾爱情小家。

琼瑶：经验丰富的老大姐恋情部门一直被称为前阵阿姨，这个数组应该是地步，人们叫奶奶。

早期的作品非常好，套用一个爱情小说作家的话，她洒狗模非常细腻。

近年来，越来越多的偷工减料，但有传说她成立了一个工作室在最近几年，那些冠琼瑶的作品，其实不是，她写道。

我也认为这是正确的，即使一个人江郎才尽，你不会是从“诗情画意”到“俗套”的转变那么厉害吧。

岑凯伦：之前传说她是男性，但最终发现或夫人。

事实上，她是不是台湾的爱情小说作家，但在香港。

但许多她的小说已经发表在台湾前万盛。

亦舒：她是一个香港的三位天才，著名小说家倪匡（即笔者卫斯理）的妹妹。

由于它不是台湾，但还未知加介绍。

袭卷：她是新一代的猎人，因为到了“穿越时空的爱”横空出世，浪漫行业排名前十多年没有动摇的地位。

她的早期作品清新活泼为基调。

但在最近几年，大概是因为她的工作，她长大内部的关系近年来逐渐放缓的感情经常被人怀疑没有运行出出主意。

但她最近的工作，“珠玉在侧”一扫人们的关注，绝大多数表示，他们恢复了年袭卷惊人的感觉。

我自己是忠实的席绢的FANS ^ ^ 玉清：“笑声情况”“亲爱的，早期的作品归于二流小说家起来（有几个归因于二流我感觉好多），中等丈夫，爱我吗

“当一个男人爱上一个女人”等几部作品成功转型，继续保持增长态势后，切割边缘直逼袭卷，转型后的玉清玉清比袭卷追随者往往感觉好多了。

玉清工程过渡到一个强烈的故事后，我觉得男女之间暧昧的感情互动，带动读者希望。

个人很喜欢。

泠书奋：浪漫社区是一个强有力的竞争者的头把交椅竞争者。

她的作品幽默，隽永见长，偶尔深刻的作品，如她“冷冬寒梅”一直仰慕无数的作品，语气非常沉重。

她幽默的感觉很自然的环境，往往在不经意间让人会心一笑。

板牙：我虽然她不是很感冒，但她无疑是最追随者。

因为她的小说清新幽默，而且很容易，不看腻了，是休闲消遣的最佳选择，连我自己都不喜欢她，会不时时间去她的小说来打发无聊的时间。

但最近她爱写小说续集下跌，写的更精彩，但续集不好看，人们非常薄弱。

四个以上的，可以说现在仍然一书言情行业的顶级四大花旦，席绢和玉清台湾飞田（前万盛）出版社出版，是禾马的泠输氛出版商，古灵是南钢出版社。

另外有两个不得不提作者：凌羽和谭月。

他们无法预订，现在下落不明，但，作品传唱到现在仍然没有在这一年留下了几个。

如果他们不落笔写道：今天，我们可以说恋情部门的位置绝对是一个很大的变化。

凌宇：委婉感人，情绪非常浓纯，代表“堕落”，“二手夫人，”个人非常喜欢的“第二夫人”，这个故事是不是一点点的冲击强度，目前尚无类似的小说，可以去超越“二手夫人”了。

但她下降，N将写不成文的坑，而不是道德剧失踪。

如果我没有记错的话，她应该是禾马出版商。

谭个月（沐风）：她的工作可以说是精品图书，最具代表性的是“破军之恋”和“白老虎玩的情况。

”穆挞嗯月，风是她的笔名在两个不同的出版商（猫尾巴和前万盛）。

但我听说她后来的事业和学业重，所以我把一支笔，但现在她的行踪一直在照顾人，我听到她在不久的将来（几年内，不久的将来，目前尚不清楚）可能会再次拿起笔，等待她的有四五年球迷的祝福。

以下是几个一流作者：万盛冉冉升起的新星：删除袭卷余庆，水的一面镜子，森林的，如果是这样，沉亚，卫小游，单雪艳艳，唐轩等。

镜子模仿风格的水余庆，谁寻求鼎盛时期，谁不喜欢玉清不是像明镜般的海水。

早早就开始写BL小说，后来变成了一个正常的言情小说。

她的BL小说，BL小说，我可以看到几个去。

我善于分析的情况下，女主角的心理活动，她的小说写心理空间的女主角是远远大于其他，有时夸张的认为你只能指望演员演员，整只女主角。

所以，喜欢的人很喜欢，不喜欢的人不喜欢极端，是一个有争议的作家。

沉月初的亚洲男性，根据一系列的童话类的爱情小说作家之列，其中“爱与勇气，永不放弃”，直到一对夫妇几年前还在读者津津乐道的一个著名的，但我更喜欢她的红摆渡系列。

卫小游作品很少，她出版了一本书一年两个缓慢的地步，我们会傻笑。

但文字是非常漂亮，非常动人的故事她的“没有如果”是经典中的经典言情小说。

单雪善于写情书的普通人，平凡如你我非常感人（俗称这个想法可能泄漏）。

艳艳的写入速度，有一个基本的两年大家幸运。

文字很沉重，很深刻的含义，故事看起来不错。

不幸的是，我有没有时间看，不多加评论。

唐轩是一本书，很慢，我还没有见过，但一直好评如潮的好评。

禾马类的作者有：决明子，绿痕。

这绝对是两个阶级的作者大腕。

决明子处女作“阎王门”系列，瞬间为她赢得了一大批忠实的读者，其次是高层次的工作，质量也很稳定，所以有一些非常忠实的追随者。

绿痕“九龙政策”系列，甚至可以说，现在大陆的台湾原装爱情小说的斗争中宫的先驱。

她的“舒蔚差阙”系列清新幽默，“九龙策”系列重型感人，“阴与阳”系列离奇多变，可以说是一个极为不同的风格。

狗屋：楼雨晴，典型的心，董Ni等的楼雨晴的风格从一定程度上，袭卷略有相似，但相比袭卷，她更感兴趣的是耸人听闻的，爱写悲剧，往往把人搞得眼泪鼻涕很多，有时显然是皆大欢喜的结局，或欺骗了眼泪乐趣。

她代表的“四季”系列。

丶心脏凌宇说同一个人，但两个工作风格差别很大，所以大多数人不予受理。

然而，早期作品的风格和措辞的方式处确实有很多的信任，就见仁见智了，不相信有没有信。

她的“魔鬼党”系列的代表作品。

东尼严格来说只能算第一类或第二类线的导线。

但她早年在“神风敢队通用学会”获得了不少好评。

不幸的是，之后的表现一直不理想，是好看的，但不是特别漂亮的那种。

因为我喜欢她，所以特别提到。

龙：是淘淘，四方宇（原本是一个狗屋）。

塔塔的工作主要是与小的孩子，浪漫，细腻的笔触极端，常常觉得她写的是真实的发生了什么事。

个人比较喜欢她的风格。

四方宇写的基于幻想，喜欢写影帝影后被迫在亲情和爱情之间选择一个人（> _ <）。

我不喜欢这种风格，但她的幽默让人上瘾，所以让人又爱又恨。

耕林曦的实际耕种的森林是不是排名上，但不幸的是，孩子写的书太（不是SM，虐待女主角的演员，女演员非常苦非常苦的那种），获得了大批的追随者（钼，我也为他的追随者之一，近年来，没有时间不读）。

她的代表作是“守护III”系列。

月牙：简莹，姬秋，湛泸先看看湛泸。

如果在未来将是一个新的月球一流大牌作者，那湛露住在其中。

她是最近出现的新作者，但工程精品图书，书都写在高于平均水平的一流工程月球。

籍丘和简莹......其实它们都是基于一本书太大，获得了大量的读者，姬秋伪劣作品在中期被怀疑，但是当得知当她的父亲出了车祸成为植物人，她日夜担心左右，还能有什么，她可以不承担责任。

玛雅简工程基本上属于鸡肋，但因为小女孩写情书，它是特别适合爱幻想，爱给大家看，她曾参与前阵踏上与第三方的丑闻，最近的声誉也不好，这里是没有更多的评论。

小飞：做青文做青文席绢几乎曾经是著名作家，她的“烈火青春”系列，还是有很多球迷。

但个人不喜欢她的风格，但在最近几年，更不用说一本书。

松果屋：这个......不认为任何人特别有名。

匆匆写，肯定有很多遗漏。

我是浪漫书评版版主，楼主想知道如果有什么事情，可以写信给我。

E：phamlily@ 答复...... ，但不保证，因为新浪最近接待奇怪，总是收到（> _ <）。

词必须被收了回去。

帮忙写一篇《陈奂生上城》的读后感

农民我们家几代人是农民，我打心眼里喜欢农民。

小时候，跟爸妈下地干活，火辣辣的太阳晒着，脊背被燎得生疼，但就是喜欢那种流汗的的感觉。

咱农民真的是自己的饭，流自己的汗，是堂堂正正不怕苦不怕累的好汉。

农民生来便有着这种勤劳朴实的品格。

他们唯一的资本便是土地。

因此，他们总是勤勤恳地细细地耕耘着他们脚下的土地，那片生他们杨他们养他们的土地。

一年四季，在田野中都可以看家他们的身影，即使没有农活，看着这样的土地，他们的心里踏实欢喜。

雨过天晴的时候，我总爱穿着高统的雨鞋，去田里玩儿，那里有一种说不出的东西融贯我的全身，让身体的每一个毛孔都觉得舒畅。

而这时，我总会遇上几个戴草帽的老人。

“娃崽，你不要到处乱踮，当心跌跤。

”他们一面嘱咐着我，一面眯缝着眼睛瞧着远方。

远方是一片连成一片的绿油油的麦苗，他们是在享受麦苗拔节的声音。

他们有着愿望实现的欣喜。

是的，他们的愿望永远是那么渺小又那么伟大，那么朴实又那么奢侈。

他们所要的是天公赏赐的甘霖雨露。

他们在心里永远干年老天的厚德。

这是他们忠实的信仰。

在物质生活上，他们不去幻想天天吃山珍海味，生猛海鲜，他们是吃五谷杂粮，饮井里之长大的，他们的肠胃是受不了那些大鱼大肉的。

冬天早晨，有一碗热乎乎的棒子面粥或一碗红薯饭，他们吃的胜过你一大清早在街头吃得烧饭夹鸡蛋；晚上有一盅烧酒，有个热炕头，他们会觉得这是天上人间。

过的就是着热乎劲儿。

在城市生活的人早晨喜欢睡懒觉，让孩子们上街吃早饭。

农民是看不惯这些的，他们会早早地起来，把饭做好，然孩子吃的暖暖和和地去上学，这是他们心理的骄傲。

农民最好客。

村里来个外地做买卖的人，到了午饭的时候，他们一定要留那人吃饭的。

那样的热情是你无法拒绝地，我想仅仅是一顿普普通通的农家饭，也会让他们温暖一生。

离开这个地方，心里留有温馨的回忆。

如果村里谁家孩子的大人不在家，而孩子在门外，他们一定要把孩子领到家里来的。

小时候，我便常常被款待。

阿婆地给你饭，你不接，是要挨说的。

“这娃崽，你不尝尝，你娘做的没我做的好吃

有福不知享啊

”优势，我便拿一块烤红薯跑出来，因为不好意思。

农民，我一直认为这是两个温暖人心的字眼。

我的身上流淌的是农民的血液，我是农民的儿子。

有时候，在夜里常会做梦而笑得醒过来，梦境是这样的“我扛着锄头，在田里劳动，头上两只知更鸟飞过，忽然间，田里的庄稼成了黄澄澄的一片，像金子的海洋……”这是真的，并不是我矫情

（

我要一些镇江焦山的资料

现在人们的生活越来越高科技，能不动手的活就不动手，所以对干洗店的需求也越来越大，今天选择开家干洗店是个不错的选择，但是大多数都是参差不齐的，就北京所在的城市我就知道百福莱，其他的知道的比较少，因为我们家附近就有好几家。

2001后出现了众多品牌加盟干洗店，这样的店面一般经营场所较大，统一的店面设计，洗涤区域划分严格，有效避免交叉污染，洗涤技术更高，服务更加标准。

设备多为优质环保机型，洗净度较高。

加盟店拥有统一的商业标识，系统的管理，合理的洗涤定价。

总部完善的售后服务是加盟店的有效保障。

小型店面一般以干洗机为主，中档店面要配置小型水洗机和辅助设备，如电脑收银软件、衣物输送线、消毒柜、包装机。

高档店面干洗机选择上要具备皮毛两用机或者普通四氯乙烯干洗机和石油机，以满足不同的洗涤要求。