摆渡人读后感题记
关于家庭和亲情的题记
亲情 有一种爱,迟了就无法再来;有一种情,走了就无法追溯...... ——题记 从最初的出生,到懂事,到成年,它,一直陪伴着我们;从小小的伤害,到挫折,到失败,它,从未离开过我们。
(一)亲情的定义 亲情是什么
亲情是春天的种子,是夏天的清凉,是秋天的果实,是冬天的温暖;亲情是什么
亲情是喧嚣世界外的桃源,是汹涌波涛后平静的港湾,是无边沙漠中的绿州,是寂寞心灵中的慰藉;亲情是什么
亲情是你迷航时的灯塔,是你疲倦时的软床,是你受伤后的良药,是你口渴时的热茶;亲情是什么
亲情是“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”的嘱咐,是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂,是“来日倚窗前,寒梅著花来”的思念,是“雨中黄叶树,灯下白头人”的守候。
世间最无私的,无过于亲情,世间最博大的,无过于亲情。
亲情是什么
是甘甜的乳汁,哺育我们成长;是明亮的双眸,指引我们前进;是温柔的话语,呵护我们的心灵;是严厉的责罚,督促我们改错。
我们离不开亲情,有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线;我们依赖亲情,有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节或篱笆;我们拥有亲情,有如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被,温暖如春,幸福如蜜。
没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈,却也使“夕阳无语为之动”;没有“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的海誓山盟,却也是“天长地久有时尽,血脉相连无绝期”的亘古永恒;没有“身似门前双柳树,枝枝叶叶不相离”的长相守,却有“但愿人长久,千里共婵娟”的默默祝愿…… 亲情是什么
是阳光,拂照你如拂乍暖还寒时风中的花瓣;亲情是灯,在你独行夜路时给你的那一点温暖的光亮;亲情是风,是在你迷茫时推你向前的那股动力。
亲情就是父亲扬起的手掌,颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容;亲情就是母亲灼灼的泪水,柔情的呼唤,和温暖舒适的怀抱;亲情就是子女肯定的目光,尊敬的语言,和一份小小的礼物。
(二)亲情的平凡 亲情是碗蛋炒饭,平凡,但在我饥饿时能抚慰我漉漉饥肠;是张面巾纸,真实,但在我伤心时能拭干我晶莹的泪水;是杯白开水,无味,但在我口干时能浇灭我炽热的火焰;是一块口香糖,由浓变淡,但在要吐掉时,才发现它已伴你那么久长;是一团棉花糖,还未全入口,它就融进了你的心田:是一块牛排,炖得越久,它就越香气逼人;是一瓶老酒,存得越久它就越醇。
蛋炒饭的平凡,面巾纸的真实,白开水的无味,口香糖的持久,棉花糖的温柔。
它是牛排,是老酒,时间是它们的最好的凝固剂。
记住,人可以没有爱情,甚至可以没有友情,但绝对少不了亲情。
亲情是一件温暖的外套,是外套一抖行将脱落的纽扣;亲情是一张珍藏的唱片,是唱片上的一首老歌;亲情是一盏清心的茶,亲情是一只停电后的手电,只照亮别人,不照亮自己;亲情是一段骨肉相离的历史,西班牙、埃及与苏伊士,大陆与台湾;亲情是割舍不去的情愫,是义无反顾的追随,是壮士诀行时的依恋,是海枯石烂的诀别,是无需言行的默契…… 亲情是雨后的那滴甘露,滋润了原本贫瘠的土壤;亲情是破晓的那声鸡啼,唤醒了原本沉睡的大地;亲情是汪洋大海上的那叶小舟,拯救了挣扎着在其中的人们;亲情是漆黑港口的那盏孤灯,希望着那返航的人们;亲情是阳关古道上的那个驿站,亲切着那浪迹的游子。
亲情如良药,可以治愈你受伤的伤口;亲情如美酒,愈久愈香醇;亲情如影子,无论贫富,无论贵贱,总是无怨无悔的伴你一生. (三)我与亲情 小时候,亲情是温馨的家,住着爸爸、妈妈和我,朦胧中感到父亲的关怀,徐徐的风儿撩起窗纱;隐约中听到母亲的叮咛,柔柔的雨儿爬上窗台。
当我忧郁时,亲情给我安慰;当我迟疑时,亲情给了我鼓励;当我快乐时,亲情给了我祝福。
你以湖的平静,抚平我心灵的高低起伏;你以爱的眼光,目送我孤独的远航;你以有力的臂膀,拥抱我感情的经年流浪。
你是亲情,亲情是你
你是一个重要的枢纽,天上地下,人间万象,都被你缜密地维系;你是一种注定的缘分,从早到晚,从近到远,从生到死,相伴永远;你是一首无声的心曲,阳光是你的序曲,月色是你的旋律,还有那烛光是你的音符;你是亲情,亲情是你。
你望眼欲穿却情意绵绵,你百感交集却一如既往,你处处皆是却感天动地。
你是亲情,亲情是你。
你是柳絮,你是荷叶,你是莲花……亲情,原来你有名字。
心灰意冷时,亲情是那给人以希望的梅花,看到它,一睹破万难;心烦意乱时,亲情是那释愁的一杯烈酒,喝下它,一醉解千愁;心满意足时,亲情是那催人奋进的号角,听见它,一声震百里。
这就是亲情,无论何时,无论何地,她都将永远陪伴着我。
亲情,是一盏不灭的明灯,永久地照亮在我生命的黑暗; 亲情,是一叶不歇的扁舟,永久地摆渡在我生命的渡口; 亲情是一朵永远艳丽鲜花,永久地开放在我生命的花园; 我愿意用世上最美最温暖的词汇来赞美你——亲情
好词好句加书名作者
一:光是温暖的,万物的生长都离不开它,它是生命的源泉。
我曾读过一篇文章,使我不得不承认阳光的美好与重要:一位女孩的奶奶病了,长久卧床不起,呆在暗暗的卧室里,感受不到太阳的温暖。
春天到了,女孩站在外面享受着无尽的阳光,想与奶奶分享这份快乐,便掀起裙摆,接住了这些阳光。
女孩小心翼翼地将它们包裹起来,走进卧房兴高采烈地对奶奶说:“奶奶,我把阳光带来了
”说着便把群摆打开:“咦
怎么阳光不见了
”奶奶咯咯地笑起来,抚摸着孙女的头:“小傻瓜,你就是我的阳光。
” 生活中,阳光便是和睦与友爱,拥有了这些,心中便有了阳光。
我还记得我在四年级的时候,仅仅是因为一件很小的事与好朋友吵了起来,我们的脾气都很倔强,谁都不肯吃亏,死要面子。
那天我回家,一脸沮丧。
妈妈看我沉默寡言的,不再像是以前那个活泼的我了,便问:“你怎么了
好像不开心啊
”我心里又后悔又着急,认为自己不应该因为一件小事而与朋友闹别扭。
终于,苦闷再也抑制不住,倒在妈妈的怀里边哭边说出了今天的事,妈妈并没有说我做得不对或批评我,而是带我到阳台上。
我站在阳台上,只觉得太阳有些刺眼,但是很暖和,把我刚才的苦闷与痛苦蒸发得一干二净。
妈妈说:“今天你和她都失去了心中的阳光,都变得很痛苦。
那我们何尝不让痛苦消失,让阳光来温暖我们呢
”我恍然大悟,原来心中的阳光是如此重要,它让我感觉到爱的存在。
第二天,我找到她说:“看,外面的阳光多好
我也希望我们像它一样好。
”我们相视而笑,一切矛盾由而融化。
留住阳光,让我们感觉到温暖。
二:拉开窗帘,阳光很灿烂,房间里的灰尘在阳光的照耀下显的异常活跃。
在这个温暖的天气里,只想静静的一个人想一些事。
2023年的最后一个月。
我在温暖的太阳下回忆近一年的所作所为,想着生活给了我什么,想着我给了生活什么。
2023年的生活对我来说是黑暗的,但又掺杂着几点流星,只是那么一闪而过。
今年的冬天出奇的温暖,经常有阳光照耀,洒落在我的床上、衣柜上,淡淡的一片,晚上睡觉的时候还能闻到阳光的味道。
其实我并不是十分喜欢阳光,觉得它很刺眼,喜欢炫耀自己,所以时常在黑夜降临时,我会把自己埋藏在黑暗的庇护下,自我感觉很安全。
但是真的吗
在灿烂的阳光下,我不由得发出这样的疑问。
物理老师一遍又一遍地告诉我们:“阳光是由七种颜色组成的―赤橙黄绿蓝靛紫。
”可我却始终认为阳光是世界上最纯粹的色彩,阳光只有一种颜色―金色,所以它保护不了我这个嗜爱黑暗的人。
又一次抬头看太阳,忽然觉得太阳不像想象中的那么火热,那么不近人情,阳光柔柔的均匀散布在我的身上,好像母亲的手,在轻轻的抚摩着我,一瞬间,我仿佛一下子溶入了那金色的世界中,倍感温馨。
真正的感到了家一样的和谐与温暖,这是黑暗从未给予过我的,或许,这就是阳光的魔力。
我似乎失去这种感觉很久了,一直以来,我都是独自承担一切,今天终于能有人替我分担,感到身上的担子一下子减轻了许多。
啊
突然发现,我以前的选择都是错误的。
从今天开始,我将沐浴阳光,尽管黑夜终会来临,但是我周围的一切,我的尘土,我的衣柜,都会帮我记着阳光曾经来过,而且它还会到来,他们会帮我把阳光留下。
三: 正当考察队员们沉浸在美丽的回忆和憧憬中时,正当他们顽强忍受着黑夜与寒冷的折磨时,一道火亮火亮的曙光照进每个考察队员的眼睛,洒在每一个考察队员的身上。
“啊,阳光,阳光,这就是我们久违的阳光啊……”,“太好了,阳光……”考察队员们欢呼着。
灿烂的金光泻在他们的脸上,是那般温馨柔和,那般和谐美好。
一滴滴晶莹的泪花在无声的闪动,一声声激动的欢呼在无声地回荡,一双双冰冷的手在阳光下颤动…… 是什么力量驱走了黑夜和寒冷
是什么力量帮助他们迎来了曙光
是阳光,是心灵的阳光
是顽强,是的顽强
是那缕残留在心灵深处的阳光,激活了本已快要麻木的思维;是那缕保藏在心中的阳光,让光明击败黑暗,让温暖抗拒了寒冷;是那缕平凡而由可贵的阳光,创造了一个惊人的奇迹……生活就是如此,不论你是寸步难行,还是一跃千里;不论你是一无所有,还是无所不有;不论你是一贫如洗,还是万贯家财;不论你是衣褴简陋,还是富丽堂皇……它都是平等的。
它平等地给予每个人同等的阳光,就看你愿不愿意接收,愿不愿意将阳光留下。
同在一片蓝天下,人们可以享受同样的“财富”,那“财富”便是你心灵的“阳光”。
只要生命还在,就不怕春天逝去了不会再来;只要世界还在,就不怕天会崩,地会裂;只要毅力还在,就不怕陷入沙漠深处找不到绿洲;只要信心还在,就不怕光明逝去见不到黎明的曙光;只要勇气还在,就不怕人生路上的风云变幻,狂风暴雨,……只要你心中能留下阳光的指纹,你的世界一定明媚温暖。
纵使坠入无底的深渊,纵使陷进可怕的沼泽,纵使撞上了冰山,只要你的心中有一线阳光,你定会想方设法把决定你命运的小船摆渡出去。
留下一片阳光,就是留下一线新的希望;留下一片阳光,就会带来了一缕胜利的曙光;留下一片阳光,将会给你带来意外的喜悦与惊人的奇迹。
记住,乌云背后定是蔚蓝的晴空,阴霾背后定是灿烂的阳光,光明定能战胜黑暗,温暖定能驱走寒冷,一切挫折的背后都隐含着胜利的希望。
留下一缕阳光,承载一片希望
五:留下阳光、希望 有阳光的方向,就有希望。
要看着阳光,留下希望。
——题记 有人曾说“夜是狼深邃的眼睛,寂寞等待着黎明。
”难道他们不感动孤独、寂寞吗
也许阳光才是狼最需要的。
你或许会说这很幼稚,但是阳光的灿烂是无法让人抵挡的。
其实每个人如一粒种子,只有经历四季的轮回,才能逐渐成熟。
而阳光就是种子冲破黑暗的力量,追求幸福的憧憬,痴心妄想地可能,美丽如花的梦幻……说实在的,阳光其实就是一种希望。
看着阳光,你会留下许多希望。
冬天的阳光是温暖的。
看着阳光你会留下冲破的希望。
当你在无垠沙漠中看着毒日灸烤自己孤独的身影时,或在寒冷地极夜中苦熬寒风摧残自己孤寂等待天明的心的时候,只要自己有不放弃希望的毅力,你的心永远承载着阳光的温暖,获得冲破困境的力量。
所以,你会觉得无论是在沙漠,还是在极地,你都感动自己总能渡过去,为生命烙下深刻的记忆。
秋天的阳光是可求的。
看着阳光,你会留下憧憬的希望。
于高山流水间,俞伯牙折琴断弦,空叹知间难觅的遗恨;于浔阳江畔,白居易青衫凉透,空江愁恨泪水。
即使如词作领冠的、也只是盈泪拍遍栏杆、愁得,难道他们没有见到秋日的阳光吗
没有获得那满怀希望憧憬的阳光吗
我想古之圣贤者还是有人见到了,并留下了。
觅得桃花源的和那酌酒花间、散发弄偏舟的李太白不就是最好的例子吗
夏天的阳光是温柔的。
看着阳光,你会留下痴妄的希望。
当你看到婀娜地柳条儿要风儿不打搅她与水底鱼儿们的悄悄话时,你多么希望自己是个例外;当你看见搏击长空地雄鹰振翅高飞时,你又多么希望自己能插根羽毛就能翱翔天宇;当你望着似要倾泻而下的白色银河时,你又多么希望自己能贴一片鱼鳞,就能像鱼儿一样在银河里畅游,为牛朗、织女传送爱的情语……春天的阳光是美丽的。
看着阳光,你会留下幻美的希望。
当你遥望清清河畔上那随风飘舞的柳条儿,在夕阳余辉装扮成美丽的新娘时,你又是那么地希望自己就是她等待的新郎;当哒哒的马啼声于深巷中再次敲开娇妇的心房,空留下一个美丽的错误时,你又是那么地希望自己就是她要等待的人……太多的阳光,会留下太多的希望。
而太多的希望又让人太想去看阳光。
蒙古包、轱轳车,风吹草低见牛羊的大草原,是骏马驰骋追逐阳光的世界;红高粱、信天游,大风起兮云飞扬的,是白杨树用粗壮结实的臂膀拥抱阳光的天地;杨柳岸、乌蓬船,的江南,是诗人激昂阳光诗篇的天堂……人的一生能有几多个春秋
更何况渺渺人生不过是历史长河中的一朵小浪花而已。
要看着阳光,留下希望。
有阳光的方向,就有希望。
六: 在人生的道路上,我们总会遇到许多困难,遭受许多挫折。
但是,只要我们心中有信念,有阳光,我们就一定能顺利地渡过那些艰难坎坷。
南宋著名抗元降领文天祥,破元军,杀元贼,最终寡不敌众而被俘。
在元军押他回去,经过零丁洋时,文天祥留下了千古名句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”是何等的可歌可泣啊
在元军对其威逼利诱后,仍誓死不降,就连元王忽必烈亲自劝降都无济于事。
恼羞成怒的忽必烈下令将他斩首示众,就在行刑前,文天祥问道:“何处为南
”一个男人指着南方给他,他便朝南深深地跪拜。
请问,文天祥究竟为的是什么
他为的是自己的祖国和民族,为的是誓死报效国家的信念,为的是自己心中不逝的阳光
他心中有了这阳光,便宁死不屈,留下了千古佳话。
是众所周知的为黑人解放而不断战斗的革命先驱。
他也是黑人,深切体会到他的黑人同胞们所受到的不公正待遇以及残酷的欺压。
于是,他一直为黑人解放而战斗,到处演说,为解放黑人做出杰出贡献。
他虽然受到有偏见的白人的侮辱和攻击,甚至被人暗杀,但是他仍坚守信念,心中那明媚的阳光使他战斗不歇而永不疲倦,也使他成为了众人心中一座丰碑,不朽的丰碑。
是当代美国著名的盲女作家和慈善家,他不仅写出了一篇篇脍炙人口的文章,而且为残疾儿童设立了基金会,帮助残疾儿童,使其受到良好的教育。
儿时的遭遇是不幸的,疾病夺去了她的双眼,使她不能看着这美丽的世界,但她身残志坚,用盲文来阅读他所钟爱的诗歌名著,不断积累知识,写出了许多著作,代表作就是《假如给我三天光明》。
她不在乎身体上的缺陷,而是凭借着一种信念和她心中的阳光,使她走向了成功,享誉世界,为世人所尊敬。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
只要我们坚定信念,留下阳光,成功一定会降临在我们面前。
七:阳光,公平无私地洒落在每一个人头上。
清晨的阳光明亮而透彻,万物为之欣喜;雨后的阳光幻化成彩虹,尽情展示世界的美丽;严寒之后的阳光温暖而舒适,向你诉说着重逢的喜悦、友情的珍贵。
阳光会让你狭窄的生活变得开阔,让他乐枯寂单调的日子变得丰富多彩,让你用浪漫的想象驱走现实的郁闷。
其实,真正的阳光是要用心去感觉的。
和阳光对话,你会感受到光明、快乐、温暖、向上、力量……如果你是阳光的朋友,就会有一副红润健康的面孔和一窗明亮清朗的心境。
早晨,阳光以一种最透明、最透彻的语言和成长着的树叶攀谈。
茂密的叶子,立即兴奋得舞动在梢头,通体明亮,就像黄金铸打成的一页页箔片,炫耀在茂密的枝梢间。
而当阳光微笑着与大地上的鲜花亲密地低语,花朵便赫然昂起头来,那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣,也舒展开了容貌,像一个个洗耳恭听教诲的耳朵。
瓦蓝的天空,在一丝丝、一缕缕如飘絮般的白云的伴随下,你从街上走过,你是否留意到如水般的阳光。
阳光的普照,有如是在对大众作演讲的演说家,让人昏昏欲睡。
阳光动听的声音,回响在清晨时寂静的丛林,严寒之后绿意萌动的春天,以及黑夜到来之前宛若油画的黄昏。
这些让人陷入冥思的时刻,阳光会以动情的语言向你诉说重逢的喜悦,友情的温暖,哪怕是短暂的离别而产生的忧伤。
倘若是雨后的斜阳,彩虹将以那五彩缤纷的美绽放出来———赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
从远处的山根忽然伸展出来,腾空架起一道亮丽的风景线,你的整个身心好像都被从地面轻盈地送往了天空。
现实的忧郁会被一种浪漫的想像,如微风吹过一样消解了。
等待阳光与你对话,感受光明、温暖、一种向上的力量。
即使是喁喁私语,那声音里也没有卑琐和阴暗,没有湿淋淋,怯懦的哀伤。
你得像一个辛勤的园丁,像风一样在白杨树的枝条上翻动叶子,在光点里把握阳光的语言节奏;你得像一个朴质的农夫,把手指插进疏松的泥土里,感知阳光温暖的语言力度。
如果你和阳光是亲密搭肩的朋友,那么阳光会给你一副红润健康的面孔和一窗明亮如镜的心境。
阳光,是一种语言,一种亲近大自然的语言…… 八: 生命犹如深夜的烛光,黑夜无声,静如死水,连一丝波澜也没有出现。
透过窗棂,了无边际的夜空蓝得发黑,犹如未知的前程,也许下一秒,就会被这无尽的宇宙吞没了,当生命无声无息地消失,人世间弥漫的是多么深厚的悲哀和痛伤,生命也正如这黑夜,深得那样透彻,肌体在风尘中渐渐老去,颇有几分寒意。
我凝视这深夜,想着,黑夜来了,光明还会远吗
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”这十四字的音节,轻轻地散落开来,给人以一种无法言说的惆怅和凄苦。
多少次轻轻吟唱的瞬间,都会感觉他像水银一般在暗中轻轻迸落。
也好似荷花上莹洁的露水那样,有风吹过,不经意地泻落在另一片荷叶上。
寻寻觅觅,你的内心一直若有所失,那一直苦苦寻觅的,是丈夫在世时的爱情吗
还是流亡之前美好的往昔生活
那美好的过去恍如梦寐,似乎和眼前的凄凉形成了鲜明的对比。
而在寻觅的道路上,我们似乎永远都不能让自己的内心安适下来,站在速急的晚风中,原来单薄的衣衫被风吹透,这才在痴想往事中恍然惊觉,又一个寂寞的不眠之夜要开始了。
然而此时,看到眼前的事物,这憔悴的黄花,旧日相识的大雁,料峭的西风,更觉得心灰意冷,纵有万般的心事也早已成非,最是不堪忍受这黄昏的雨水,它们的到来,几乎让人的内心变得极度脆弱。
细雨,点点滴滴,整个黄昏全被这单调的声音占据了。
那声音如此清晰,声声入耳,疾风欺人,菊惹就愁,黄昏冷雨,所见所感都是伤心之事。
有谁曾因为生命里特殊的际遇,不经意跌入了困窘的境遇呢
往昔的繁华转眼成了空幻,命遇开始露出了近乎冷酷的面目。
最是多愁善感的黛玉,在葬花吟中道:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。
”是啊,人生就如这花一般,但这花在风刀霜剑之前,是明媚鲜妍的他曾经灿烂地开放过。
同样的,在生命黑暗之前他是充满阳光的。
黑暗之时是否能不要一直扩大他的寒冷孤寂,试着去触碰那未曾注意的一角,他还保留这阳光的余热。
女词人的晚年是凄苦的,带有时世变迁,国家之难的深痛况味,想来人人都有痛苦的体验,而常人总是试图以时间来冲刷内心之痛,而灵心善感的女词人,却将这无处寻觅的惆怅之情,一人独处的寂寞愁苦,变成了感人至深的章词,这是为什么呢
因为她曾经拥有过阳光,她的生命曾经明媚而温暖,她不曾忘记阳光的余热。
黑暗和痛苦是生命不可缺少的一部分,但相信阳光可以将他调染得生动而有意义。
谢谢我们之间的合作,希望这次答案对你有所帮助,如果有不明白的可以随时提问
沈从文《边城》的读书心得(3000字)
短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。
沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。
夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。
秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。
黄泥的墙,乌黑的瓦……” 。
这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。
随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。
河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。
“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。
大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。
河街上,就连妓女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。
这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。
“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。
前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。
在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊” 。
“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路” ,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。
沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。
由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。
山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。
在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。
翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。
可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。
“…………。
” “这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来
”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
读沈从文《边城》之随想 昨晚看完了沈从文的《边城》,说不出的感觉,心里好像有点堵。
庆幸自己生活在今天—— 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。
当然,也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引,仿若自己也成为边城的一员,呼吸着那里纯净的空气。
其实,了解一个社会的生存状况,从男女之间的婚恋关系中最可明晰,虽呈现的是男女间的关系,可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。
男女间那源于自然的神秘吸引,中间隔着整整一部人类的艰辛历史。
美丽的边城,由于其所处的地理位置,其实还是一个人性受束缚程度较低的环境,可是,我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。
翠翠,一个青涩、情窦初开的女孩儿,她的羞涩是自然的、不做作的,但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的,是经济文化的产物,而非原初性的;是属于东方的,而非人性的;是人类社会的产物,而非动物的本能。
——是的,那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑,那压抑真实感情、等待幸福降临的被动,都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。
那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫,亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。
为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。
是的,他岂是在与自己的内心斗争
他是在与整整一部人类历史较量,他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福
—— 最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了,他无法把握女儿的幸福,亦无法把握孙女的幸福。
而翠翠,除了等待幸福,还能有第二条可以通向幸福的路吗
其实,这岂是发生在一个边城的故事
这难道不是中国几千年来天天在发生的故事
那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠
那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人
是的,谁能把握自己的幸福
谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福
——男人与女人的真正相遇,中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。
可那样的一天真的值得期待、值得向往,因为,那是人性真正解放的日子,那是人类走出历史阴影的日子,那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长,但值得人类不竭地追求和向往。
忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩,男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动
竟至要流泪了——因为想到了翠翠。
《边城》读后感 边城此文读来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。
读此文,就如闻到了故乡的气味。
三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代小说般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头。
但是作为一个水平有限的学生,分析它的象征,实在一件过于高难度的行为,况,70年来,人们所通读透解,加上沈从文先生自己也提过一二,具体他指的是何物,所以我若排除人们所公认的象征,去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路。
故此,我将试着谈论我的感受,沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。
边城,出这样一个名字,沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。
文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物,河流,山,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇。
文中的人也是不功利的。
爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。
即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。
而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。
可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。
最有说服力的,就是文中所说的寄食者(妓女)文化,也如此的与众不同。
即便社会上最势利的东西的产物,小镇里最势利的角落,也因人的淳朴,也是如此的敷衍着势利,而尽力过着如此人性化的生活。
甚至,楼上的歌声,也就是她的生计,可以因为河上的一个口哨,而嘎然而止。
文中处处不点出边城的不功利,人人以反功利为荣。
从中透露出沈先生对此的喜爱。
下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。
孙女俩生活拮据,可爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难。
实际上,爷爷是传统的边城人思想,以不爱钱为荣。
文中几处自豪的提到茶峒人平素品德,而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观,所以为人们所推崇,提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,可以说每个人都摆渡,所以知道她,但是,从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西,“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。
文中有个细节,翠翠不愿去看热闹,要与爷爷守船时,爷爷便拿茶峒人品德去压她,以使她乖乖去玩。
为什么要品德压一个女孩子呢,因为对爷爷自己,这是最具权威性的东西,所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。
文中描述了当事情与钱发生关系时,爷爷的处理方式—-一定是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西般,在这些争执里,谁要是最后占了钱的便宜,谁就是输家。
这倒是让我想起了故乡的风情,有时也是如此。
互相推诿前遍,来来去去没个停,有时甚至掷钱与地上,而人奔走开了。
文中也安排了几个推钱的场景,读来就如生活中发生的事般真实。
令人印象最深的就是与屠夫的争执,还有一个定要留钱的摆渡客。
沈先生对此类场景津津乐道,可见他对这种风情的喜爱。
人人以情义为重,一不要钱为荣,这便是沈先生所念念不忘的人土风情。
但是文中也表现了重利轻义的外来文化,透露出沈先生的担忧。
边城中最具“势利”性的,就是那间碾坊,而碾坊的主人出场,就是金钱相伴,她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解当地风情。
当然,我并没有说谁的错,我是说,碾坊陪嫁,之类的事情,可以看出,王团总家,即便不是以金钱在思维,也是十分地看重金钱,并且毫不掩饰,这与边城风情,就本质的不同。
边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味,憎恶重利轻义,以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。
其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧。
嫁大老,沈先生对大老不满,嫁二老,象征着本土文化的变质,出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落。
以上象征,是他人观点,但十分符合沈先生的本意。
但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自己的话说,他其实竭力呵护着他们。
因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来。
又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。
他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。
看看我们周围的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了吗
或许,得到了拯救,或许,只留下了残迹而已。
或许,只有沈先生的碑文永留世间-------照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。
只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。
或许,为先生写点悼念的话,只能写三个字。
——美永存 《边城》读后感 生活是活动的,图画是静止的。
生活供以人生命,图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。
千年万年不变。
生活里面的人叫画中人。
他们在社会上地位可以忽略不计。
然而画中一切于画外的人永远充满向往。
东晋陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。
这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说:“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。
至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。
” 农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。
至于生活在那里的人呢,却无人以为自己是神仙和遗民。
他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。
他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。
这潜在流动的悲剧命运。
《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画。
而画中的人物呢
茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。
太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。
这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
这意象与味道。
它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。
作为图景,有永不褪色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。
作为真实,却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去,父亲她刚诞生起就远去。
从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回忆。
成年累月感受的是临溪石头,天光日月,河风。
翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。
触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小动物。
人又那么乖,如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气……俨然图景中一道风景。
她生活在这亘古不变的图画里。
风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲。
祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子…… 遇到过渡的是新娘。
翠翠必争着做渡船夫。
站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。
花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。
独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子…… 平静,古老而祥和,自然朴实。
然而翠翠却是敏感脆弱,孤独忧伤的。
倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。
倘使爷爷死了,会有户人家等着她
这是她唯一透破这图画的路
引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。
笔触冷静平淡,语句没有任何宣染艳丽。
白描淡淡的不能再淡。
然而白描中仍看到结果的厚重。
隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。
翠翠不做声,心中只想哭,可是没理由可哭。
祖父再问下去,便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵,沉默了…… 原来来做媒的是为老大。
而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。
老二想做云雀,老二有诗人性格。
翠翠喜欢老二不喜欢老大。
文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动,在渡船上爷爷反复询问中延续。
老二爱翠翠,喜欢翠翠,他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。
他认定自己命中就是个撑船的。
翠翠感觉生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄凉,想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草。
而先说媒的是老大,老大却死去了。
翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。
老二因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去。
翠翠的爱情破灭。
爷爷死了,她仍与黄狗来弄渡船。
整个只在一幅平静沧桑的的图画中。
给人无以承受的悲呛,无以承载的重量。
画外多少人对这种白描的图画不感兴趣
不会想象那里是个世外桃源
但有多少人真正去过文中所表叙的生活
生活不是图画。
生活需要流动。
到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。
可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。
凄凉朴素,忧伤结束了。
所有心思浮动,所有山川日月沉静入画中,凝结画中。
沉积它厚重的背景:世外桃源还是小山城
小山城是世外桃源,可那种生活却不是想象的。
所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。
生活不同图画。
《边城》读后感 《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。
《边城》也许是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。
一、人性的张扬 在现实生活中由于现代文明已经渗透进边远偏僻的湘西,作家感到昔日宁静和谐的生活环境与淳朴善良的民风将难以维系。
正如他自己所说:“我所能做到的不过是在文学作品中构筑一座供奉人性的小庙而已。
”在这部小说里作者塑造了一群闪耀着神性之光的理想人物。
这也许是作者对人性美的热着与热爱的表现,作者是极力张扬人性中善的一面的。
在小说中人性中庄严、健康、美丽、虔诚等都有所展现,一切都充满了善,处处闪耀着人性的光环。
二、命运的无奈 小说中最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
一部极力张扬人性美的小说却以悲剧而告终,这不能不使读者陷入无边的怅惘。
作者自己曾说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧。
故事中5月中的斜风细雨,以及那6月中夏雨欲来时闷人的热沐浴着湿润与和谐的水边小城,朴实、率真的人们在和谐的环境中自然地生活着。
比如翠翠,思想是那样的单纯,没有任何杂念,气质中透着自然美。
所以“文明”社会古旧的礼法与习俗在自然人性面前难以施威。
然而,当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时,却有着这样那样的阴差阳错与偶然,仿佛一切的一切冥冥之中都是命运的安排。
现在和过去的、生存和死亡、恒久与变动、天意与人为等诸种命题,常人都是无法解释而又无法摆脱。
所以说笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感。
? 处处闪耀人性光环的小说却是个悲剧的结局,生活在纯自然的状态下的湘西人却处处受命运的摆布,快乐、自由生活的人们都有一种难解的凄凉……也许就是这一点对理想与现实的矛盾,才提升了这部小说的阅读价值吧。
乡下人 沈从文笔下的“乡下人”并非现实乡下人的写照,而是沈从文在回忆湘西时,对乡下人的一种理想化描写,沈从文自称“我是一个乡下人”, 对乡下人的想象基本囊括乡下人的所有方面。
自然的性爱观,乡下人对性的直言不讳,是沈从文写他们的原由之一,乡下人的性爱炽热、真诚,哪怕是水手和妓女的性爱同样充满生命的激情,柏子劳累一月所的工钱全给了妓女,妓女对水手的爱同样是一种畸形的忠诚。
在《阿黑小史》中,阿黑与五明的性爱得到父亲的认同,年轻人,非要变成一个人,似乎没有不可以的理由。
这与城市人形成鲜明对比,不注重物质。
自然的人生观,《三三》《萧萧》等文章中,人物生活自由自在,不受任何约束。
《边城》读后感 水令\\\/文 一条溪, 淌了千年, 却冲不淡那一份幽柔的情。
一首歌, 唱了千年, 却道不尽那一段缠绵的爱。
一个是豪放豁达, 一个是美丽温柔, 却同是一种相思, 一处哀愁, 而愁的对面, 却是一份割舍不断的手足深情。
碧溪水清纯而柔韧, 茶峒山淳厚而坚定。
依山傍水的缘啊, 却是生生世世的宿命一场。
唱一夜传情曲, 摘一把虎耳草, 你,却在梦里流了泪。
坍塌的白塔, 挡不住坠落的流星。
一生的亲情啊, 也随着这一场浊雨落入碧溪远去。
不曾回来的歌声啊, 是谁为你把灵魂浮起, 是谁为你把命运固锁。
是这一溪碧水, 是这一片翠竹。
来来回回的渡船只做着一个梦 ———找寻那一片温柔的磬香, 可终究离不了那摆渡的绳索, 只得翘首远方的凶滩, 守望一生的迷梦。
边城生活的单纯:……人民也莫不安分乐生。
这些人除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形似乎就永远不会为这边城人民所感到。
活在自己的小圈子中,安于生活,或许有些小市民主意,但那却是惬意的,真实的,快乐的,纯朴自然的 《边城》读后感 傩送的离开和沈从文的离开方式有什么不同
最近在看沈从文的《边城》无聊的时候看着看着就想起了沈从文的生活经历来。
沈从文在他的一生中就知道的,就有两次逃离。
第一次是他还出在初恋的年龄的时候经常向沈从文借钱 的两姐弟,最终并导致了沈从文的母亲的离开,也使她从“以后或者成为一个绅士,娶一个有点脸面的人家的女儿”的生活轨道中逃离出来。
这次初恋,笔者认为,这里有很多翠翠和挪送的爱的原形。
或者是在描写这感情的时候,沈从文是参照了他年少时候的这段经历的。
第二次应该是,在和张兆和结婚的时候出现的“偶然”。
其实“偶然”就是高青秀是一个很崇拜沈从文的,关于他们的交往,在人大的现当代文学评论上面2004年五月版有一篇专门介绍的文章。
她出现的时候正是沈从文写边城的时候,如果从现实主义的角度来说的话,在边城里面,应该有她的影子。
沈从文对《边城》的描述是很矛盾的,在《水云》里沈从文谈到了边城创作的原因: 这是一个胆小而知足且善逃避现实者最大的成就。
将热情注入故事中,使他人得到满足,而自己得到安全,并从一种友谊的回声中证实生命的意义。
可是生命真正意义是什么
是节制还是奔放
是矜持还是疯狂
是一个故事还是一种事实
” 当时若能写个长篇小说,照《边城题记》中所说来写崩溃了的乡村一切,来消耗它,归纳它,也许此后可以去掉许多困难。
但这种题目和我当时心境都不相合。
我只重新逃避到字帖赏玩中去。
我想把写字当成一束草,一片破碎的船板,俨然用它为我下沉时有所准备。
我要和生命中一种无固定性的势能继续挣扎,尽可能去努力转移自己到一种无碍于人我的生活方式上去。
之前沈从文在边城的提记就显得有些力不从心了,而事实上,边城的美学意义是建立在一个虚幻的爱情上面的,这个爱情或者是不现实的,但是,却存在沈从文的心中,是一个混合体。
他的主人公,间或有张兆和的影子,有沈从文的影子,但是却少不了他的出逃的经历在里面这是一个胆小而知足且善逃避现实者最大的成就。
男生说“有空再聊”“完了联系”……意思就是不知道未来哪天才能联系你了,肯定不是明天,对吧
只把你当朋友的男生,这就是说明对你没有兴趣,对你有兴趣的的男生,不会说有空再聊,会说明有事,礼貌的和你说拜再见~
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给梦想一次开花的机会 梦想,人皆有之,但拥有了梦想,不一定都能实现,想要将梦想开花,就要靠自身的自信,靠自身里坚持不懈的精神,靠自身选取适合自己的正确方法去实现,收成梦想的果实,走向成功的世界。
想给梦想一次开花的机会的人,自身拥有自信作支柱,支持他走向成功。
就如跛脚的郑丰喜,别人说他不能自己上学,他自信,他不仅上了学,还年年拿第一;别人说他一辈子都要跛脚,他自信,他从小对自己说:“我一定要站起来,我还要穿皮鞋。
”最终他做到了。
试问如果郑丰喜没有自信,那么他还能成就他的梦想吗
答案是否。
正是因为他的自信,才让他的梦想有了开花的机会。
郑丰喜是这样,难道海伦·凯勒的成名,李白的豪放。
菲尔普斯的夺金之路不也都是如此吗
想给梦想一次开花的机会的人,都能以坚持作动力,拖动着他们走向成功。
就如明朝杰出的地理学家徐霞客,经过了几十年的徒步为车,跋山涉水并坚持写考察记录的锲而不舍写成了科学巨著《徐霞客游记》。
试想如果徐霞客在风餐露宿,重重困难的日子里落荒而逃,那么他还能写出这科学巨著吗
答案是否。
正因为他的坚持而成就了他梦想的开花。
徐霞客是如此,难道欧立西研制新药606的成功,李时珍编写的《本草纲目》,勾践“三千越甲可吞吴”的成就不也都是如此吗
想给梦想一次开花的机会的人,都能有明确的找出适合发展自身的方向信念,有助于他走向成功。
就如一代体操王子李宁毅然退出体坛而投身于制鞋业,而一举成名并创造出传遍全国的李宁牌运动鞋 试想如果他坚守着原来的体操事业而不做变更,那么他还能有今天的成就,一举成名的机会吗
答案是否。
正因为他了解到自身的实际情况,改变了原来的步伐,找到了适合发展自己的路,才会有了梦想开花的机会。
李宁是这样,难道鲁迅的弃医从文成为一代文学家,杨振宁从实验物理转到理论物理而成名,马丁从吉他手转为游泳手而打破吉尼斯的记录不也都是如此吗
为了让自己的梦想开花,为了让自己有收获果实之时,每个人都应该有自信能坚持下去并找出适合自己发展之路,这才会有梦想的开花与结果的收获的机会
给梦想一次开花的机会 梦想,那么的美丽迷人。
每个人都有自己的梦想。
当拥有了梦想,种下了梦想的种子后,我们是否给它浇水施肥,让它有一个开花结果的机会呢
能让梦想开花是无比的喜悦和幸福。
如果拥有了梦想,请用勇气、恒心和努力给它一次开花的机会。
他愿意卖身华府,放下身段,为了她甘心为奴。
因为他有这么一个梦想—— 能娶到窈窕淑女的她。
正所谓窈窕淑女,君子好逑。
于是他唐伯虎用勇气去追求他的窈窕淑女。
终于,他如愿以偿娶了她。
如果当初唐伯虎没有勇气给梦想一次开花的机会,那么唐白虎点秋香就不会成为一段风流佳话,众口相传。
除了他,还有袁隆平、谢坤山用勇气面对挫折,给了梦想一次开花的机会。
韩艳从小就喜爱剪纸,她希望有一天能做到“心剪合一”。
于是她每天都抽些时间来练习。
无论生活多么忙碌,她都会挤出时间练习。
即使手指被弄得伤痕累累,她都坚持如初。
最后,她成功了。
如果她没有数十年如一日地坚持剪纸,用恒心给梦想一次开花的机会,那么她就不会成为出色的年轻剪纸家。
如果李时珍没有数十年如一日的搜索整理,那么他的著作就不会问世;如果刘翔没有数十年如一日的锻炼,那么他就不会夺得冠军。
作为中国人,我们曾经有这么一个梦想,那就是能在祖国举办奥运会。
我们不断努力提高能力,在2 001年我们申奥成功。
我们继续努力,用辛勤的汗水,团结的力量来准备。
最终,我们出色地举办了一届令世界赞叹的奥运会。
如果我们只怀着梦想而不努力,那么我们就不会感受到梦想之花给我们带来的喜悦。
高三的学子们,都怀着这样那样的梦想。
但,有的人害怕高考的门槛,没有勇气,梦想便失去了开花的机会;有的人熬不过辛苦的日子,没有恒心,梦想便失去了开花的机会;有的人却有不捞而获的思想,不付出努力,梦想之花便失去了盛开的机会。
梦想之花的绽放,需要勇气,恒心和努力去浇灌。
拥有梦想的人们啊,若想梦想之花绚丽地盛放,那么就请用勇气,恒心和努力给梦想一次开花的机会吧
给梦想一次开花的机会 梦想是什么
梦想是蛹在黑暗的茧中对蝴蝶的向往;梦想是种子在阴冷的泥土中对参天大树的期待;梦想是雏鹰在陡峭的悬崖边上对飞翔的渴望。
美丽的梦想,丰富了我们平淡的人生,而梦想开出的花,成就着我们人生的辉煌。
因此,拥有梦想的人啊,请给梦想一次开花的机会吧
有梦想的人生是生机勃勃的,为梦想奋斗的人生是充实快乐的,梦想的种子需要适宜的土壤和气候,更需要充沛的雨水和精心的呵护。
如果失去了我们的浇灌,美丽的梦想只会随着时间的流逝而变得苍白。
因此,拥有梦想的人啊,请给梦想一次开花的机会吧
司马迁的梦想是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
于是,他即使在触怒龙颜惨遭宫刑之后,仍“就极刑而无愠色”。
在梦想与尊严的抉择前,他毅然选择了梦想。
忍辱负重,自强不息,司马迁用人格的脊梁撑起了自己的明天。
终于,梦想在他手中绽放,一本《史记》流芳百世。
勾践的梦想是东山再起,尽雪前耻。
于是,他放下了昔日国君的尊严,甘为人卒;为了获得夫差信任,他甘愿尝粪。
忍辱苟活,卧薪尝胆,勾践用行动向我们证明了他对梦想的执着与坚持。
终于,他的梦想遍地开花,“三千越甲可吞吴”的佳话流传至今,一代明君终成大业。
他们的奋斗让梦想开出了美丽的花。
西楚霸王的梦想是一统天下,威振四海。
然而,如此美丽的梦想却因他的刚愎自用而幻灭了。
鸿门宴上他沽名钓誉,放虎归山;占领城池后他大开杀戒,尽失民心;有勇无谋的他还赶走韩信,气走范增。
结果,项羽的梦想随着“时不利兮驹不逝”沉入了乌江。
也许,仲永也有他的梦想。
他也想金榜题名,光宗耀祖。
可是父亲的贪婪和他的盲从一点点地磨灭了他的天赋。
于是,缺少知识滋润的仲永由当初的神童渐渐沦为正常人,梦想的种子被他掐灭在萌芽时期。
他们的过失让梦想褪去了美丽的色彩。
每个人都有自己的梦想,但并不是每个梦想都能开出美丽的花。
前人们的经验告诉我们,梦想的开花需要我们用汗水和泪水去浇灌,需要我们的努力拼搏。
所以,拥有梦想的人啊,请努力,给梦想一次开花的机会吧
给梦想一次开花的机会 盼望着,春天的脚步姗姗来迟。
一年之际在于春,那些满怀相信的人们再次徘徊在梦想的花园门口。
别干等了,给自己的梦想一次开花的机会吧
让他们轰轰烈烈地绽放! 每个人心中都藏着羞涩的梦想,与其让它在你的影子下“躲猫猫”,不如用心栽培,用汗水浇灌,让梦想怒放,点缀人生。
是什么让司马迁“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”梦想开了花
是他的不屈,是他面对宫刑苦难是的动心韧性。
为了梦想,他与命运的风浪搏击,为自己折了一只“不屈”的小船,在风尖口浪中将自己摆渡出来。
没有了韧性,也许司马迁早已迷失在旋涡中,也不会有《史记》的横空出世。
因为不屈不挠,司马迁的梦想之花一直散发着遗世的芬芳。
是什么让毛泽东„让中国人民站起来‟的梦想开了花
是他的自信与豪迈。
因为自信,他横渡金沙江;因为自信,他“大渡桥横铁索寒”;因为自信,他带领千军万马,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯
梦想的开花,离不开他的满怀自信
他给了梦想一次开花的机会,那股扑鼻芳香一直藏在每中国人的心中。
懒人栽培不了好花,他的梦想之花也随之枯萎。
梦想的花谢了,人的生命之灯也熄灭了。
如果海子一直坚持着“面朝大海,春暖花开”的梦想生活,又怎么会让生命在25岁之前就画上句号呢
因为海子的过早放弃,放弃了对梦想的滋润,本来触手可摸的梦想也随之泡影幻化了。
他没有给梦想一次开花的机会,他梦想的花蕾也就早早枯萎了。
如果项羽一直抱守“彼可取而代之”的梦想,又怎么会有一代霸王“乌江自刎”的叹息呢
然而他畏缩,不肯过江东,选择了逃避梦想。
他的畏缩,不仅使江东父老乡亲失望,也让他曾经雄心的梦想遭受风吹雨。
他没有给梦想一次开花的机会,他逃避了。
梦想的蓓蕾需要我们用心栽培,悉心浇灌。
别再放弃了
给自己的梦想一次开花的机会吧
让它们尽情怒放吧
给梦想一次开花的机会 雄鹰为梦想而搏击长空;蒲公英为梦想而远走他方;小溪为梦想而奔流不息……可是,美丽的梦想,又有几个能如花般绽放
拥有梦想的人们啊,请给梦想一次开花的机会吧
梦想就像含苞待放的花朵,如果我不用努力、执着与坚毅去浇灌它,它就会枯萎,你只会看到它含苞待放的样子,梦想也会褪色。
所以,拥有梦想的人们,请给梦想一次开花的机会吧
司马迁的梦想是给世人留下精神的财富,完成史家之绝唱《史记》。
于是即使遭腐刑,忍受着诽谤讥嘲,也要坚持自己的梦想,为什么
那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,更重要的是因为他有美丽的梦想,不断地朝着自己的梦想前进,即使再大的困难,也挡不住他前进的步伐,最终著成了不朽的著作《史记》,最后他没有遗憾地离开了,意为他很幸福,他体会到了梦想给他带来的幸福。
李小鹏的梦想是超越偶像“体操王子”李宁,在体坛上拥有属于自己的追光。
于是,一次次的受伤并没有挫败他的信心,忍受着疼痛,即使被媒体说“昔日健壮的他几乎成为了„玻璃人‟”,也只是低头继续训练,凭着顽强的意志与吃苦耐劳的精神,最终将梦想坚持到底。
终于,在2008年奥运会的舞台上,他向世人展现了他的成果,为祖国争光,实现了自己的梦想,超越了偶像李宁。
站在最高领奖台上,那一刻,他再也忍不住,流泪了,疼痛没让他流泪,拿着国旗,他哭了,那是梦想的泪光…… 项羽从小就有着推翻秦王自己称王的雄心壮志。
于是他自称为西楚霸王,率领着自己的军队东征西战。
然而,他却在他的梦想还没实现的时候自刎乌江,他的梦想也随着河水滚滚流去,人们在为他悲叹时都应该回想到他为什么要这么做的问题,人们也只能发出“有梦想何不坚持下去呢
”的惋惜之情。
如果他能坚持下去,或者他能成功。
于是他带着遗憾离开了世间,永远也尝不到实现梦想的愉悦…… 每个人都应该有梦想,但是否能实现就要看是否能坚持下去,坚持则成功,放弃则失败。
所以,拥有梦想的人们啊,请给梦想一次开花的机会吧,你或许会收获到意外的惊喜。
给梦想一次开花的机会 梦想如同一根红烛,在黑暗中照亮世界。
小男孩儿家在农村,因为家境贫寒,勤奋好学又乖巧懂事的他在牛背上度过了金色的童年。
一次,小男孩儿在牛背上睡着了,从未见过飞机的他梦到自己竟然长出了一双巨大的翅膀,在湛蓝的天空中翱翔。
从此,便有一粒花种在小男孩儿幼小的心灵中深深地扎下了根。
三十年后,这粒承载了儿时梦想的种子在他不懈的追求下终于开出了美丽的花朵,绽放了最灿烂的色彩,当年那个翱翔天空的梦终于变成了现实。
那个小男孩儿就是我们的民族英雄——聂海胜。
如果说滴水可以包纳虚空,那么梦想就可以创造奇迹。
一个儿时的梦造就了一英勇的宇航员,谱写了一段辉煌的历史。
梦想如同一架航标灯,指引着人们越过黑夜到达黎明的彼岸。
一只雄狮在沉睡。
经历狂风暴雨的击打后,遍体鳞伤,风摇雨坠,四肢已无力支撑它硕大的身躯。
于是,它选择用沉睡来补充体力,以待他日的重振雄风。
这时,一个少年被问道因何而读书,少年铿锵有力的答道:“为中华之崛起而读书。
”就这样,一粒梦想的种子在少年略显稚嫩的心中孕育着,任凭风吹雨打也毫不动摇。
他,书生意气,挥斥方遒;他,勇者无畏,浪遏飞舟。
他,就是我们敬爱的好总理——周恩来。
如果说参天的大叔可以经住洪水的肆虐,那么磐石般的梦想则可以经受暴风的席卷。
一个少年时的梦想唤醒了东方沉睡的雄狮,缔造了一个中华崛起的东方神话。
梦想如同一轮明月,让人们在黑夜中依然可以看到光明。
当代少年追求黑色,他们认为黑色的皮肤代表健康活力。
然而,几百年前的欧洲,黑色皮肤却是奴隶、下等人的标志。
他们遭受侮辱、虐待、歧视,每一个黑人都有一个愿望,希望有一天他们能获得尊重和平等。
《我有一个梦想》在千万人心中投下了巨石,激起层层浪花。
他一生在追求、在呼吁、在争取,他的演讲激励了无数人,他为消灭种族歧视做了不朽的贡献。
他,就是黑人领袖——马丁•路德•金。
如果说钉子可以牢牢地将两个物体钉在一起,那么梦想则会让人们紧紧的团结在一起。
一个毕生的梦想拯救了一个种族,改写了一段历史。
纵古观今,载入史册的名字无一不都有着坚定的梦想。
梦想,就如同人的灵魂,失去它剩下的也只有空洞的躯壳,人生也将变得暗淡无光。
如果你心中也有一粒梦想的种子在发芽,那么就请给它一次开花的机会,它会还你一个无比灿烂的明天。
给梦想一次开花的机会 当雄鹰博击长空时,它心中的梦想开花了;当蝴蝶飞舞于花丛中时,它心中的梦想开花了;当鱼儿遨游大海时,它心中的梦想开花了。
而在那以前,不管是雄鹰、蝴蝶,还是鱼儿,它们都给了梦想一次开花的机会。
在幼鹰还未完全长大时,鹰妈妈就要将幼鹰一个一个地扔下山崖。
当幼鹰被母亲“狠心”扔下山崖时,它们都还没有学会飞呀。
母鹰的这种做法,无疑是要将幼鹰置于死地。
而就在幼鹰往下摔时,它奋力地拍打着自己幼嫩的翅膀。
就在幼鹰摔死之前,它学会了飞!而那一些没有奋力拍打翅膀的幼鹰,直接掉下山崖摔死了。
而那些幸存下来的幼鹰,是因为它们给了梦想一次开花的机会——坚定的决心。
蝴蝶,它是由毛毛虫变的。
在毛毛虫变成蝴蝶之前,它要吐出许多丝把自己包起来。
在茧里,毛毛虫慢慢长出一对翅膀。
而就在这时,它需要咬破那厚厚的茧。
但是在它咬茧的过程中,它也会承受很大的痛苦。
为了能够飞翔,它承受着咬茧时带来的巨大痛苦,最终破茧而出,成为一只美丽的蝴蝶。
有一些蝴蝶不能咬破茧出来,最终死在了茧中,而这些蝴蝶都是因为它们自己没有给梦想一次开花的机会——克服困难的勇气。
小河里的鱼,只有那么小的一点儿生存的空间,它们多么希望能够在大海里生活呀!大海,能够让他们自由自在地遨游,但它离小河太远啦!一些鱼想:游到遥远的大海去,简直是白日作梦——不可能嘛!于是这些鱼安于现状;一些鱼游了许久,却发现大海还是在很远的地方,于是也停止向前了;只有那一些一直游一直游的鱼儿,它们最终来到了大海。
当鱼儿在大海里游着时,它们是多么的快乐!而它们都给了梦想一次开花的机会——持之以恒的恒心。
每个人都有梦想,而不是每个人的梦想都能够成为现实。
只有那些给了梦想一次开花的机会的人,他的梦想才能够实现。
如果你有一个美丽的梦想,请给它一次开花的机会—— 坚定的决心,克服困难的勇,和持之以恒的恒心
《边城》读后感,800字左右,
读后感 如果不是那一夜的风雨,或许生活仍将在平淡中继续。
那刚刚萌发的爱情的念头,或许还要在曲折中前行。
然而就是这场风雨带走了渡船,也带走了唯一的亲人 ——祖父。
或许他就是为这里的渡船而存在吧,所以当渡船被冲走时,作者给予了他们俩相同的命运。
生命就是这样,总会有消亡,也总会有继续。
如老船夫的渡船被冲走,新渡船又会出现。
也如继承了祖父遗志的小孙女一样,仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。
就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。
太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。
如山间的溪水清流婉转 ,如天上的白云轻飘悠然。
但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。
美丽的的风景是动人的,山城凤凰,山水环抱,静静地水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以记数,常年深翠绿色的细竹,逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好,——芳草鲜明,落英缤纷,阡陌交通,怡然自乐。
单作者却有一种陌生感。
回想一下,山还是那么的高峻,水还是那么的清澈,人还是那么的勤劳,天还是天,你还是你,我还是我,而变的是人的心。
人的心在顽童时是纯洁无暇的,天真的,那时侯未看到现实生活的丑陋,无奈。
看到不仅仅是眼前看到的了。
生活是活动的,图画是静止的。
生活供以人生命,图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。
千年万年不变。
生活里面的人叫画中人。
他们在社会上地位可以忽略不计。
然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。
作为真实,却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
因为爱,祖父操劳一生,当生命结束时,心中充满了挂念;因为爱,少女重新对生活有了诠释,有了希望;因为爱,哥哥选择了离开,以成全弟弟那分真挚的感情;因为爱,弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人;因为爱,她便从此守着渡船,守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人…… 生活不是图画。
生活需要流动。
到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。
可是那个在月下唱歌,使在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。
凄凉朴素,忧伤结束了。
所有心思浮动,所有山川日月沉静入画中,凝结画中
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