百问百答哺乳动物读后感
高中生物哪册是高考重点
大概都会考些什么
必修1的植物光合作用和呼吸作用(重难点 必考点)必修2减数分裂;基因的复制、转录、表达;基因型的推断(重难点 必考点)注意遗传规律的试题必修3体液调节、植物的激素调节;生态系统中的物质循环和能量流动的应用(重难点 考点)选修1传统发酵技术(果酒,果醋,腐乳,泡菜<了解 考的可能性较小>)微生物的培养(常考点 高考必考<注意到每个细节>)酶的研究与应用(纤维素酶、果胶酶、)DNA的提取与鉴定PCR技术、 植物的组织培养(个人认为明年考的可能性几乎为0)、植物有效成分的提取(个人认为明年考的机会很大<尤其是橘皮精油的提取>)选修3由于没选 不知道补充:以上尽是大题的重中之重其余建议:生物的复习必须细致 ,注重每个小知识点,不要大而化之,否则就会吃亏
孔子论“知”与孟子谈“良能”、“良知”,谁高明
孔子经常与弟子谈“知”这个话题,如樊迟问“知”,孔子说“知人”;孔子还说,“不患人之不己知,患不知人也”;“未知,焉得仁
”;“未知生,焉知死”等。
仔细分析起来,孔子所说的“知”,是指在人类社会学方面获得了正确的认知的意思,如懂得人性变化的道理、了解周围人生、学习仁学理论、体会人类生命的道理等。
孔子论“知”,与《大学》中的“致知”含义一致,都属于认识论的范畴。
可是孟子谈“知”时,却拟了个“良知”词。
孟子说:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。
亲亲,仁也。
敬长,义也。
无他,达之天下也。
”(《孟子·尽心上》) 这个“良能”,是与孔子的“学以致知”思想不同。
孔子虽有“生而知之”之语,但其“生”是生活概括的意思,而且,孔子并不看重“生而知之”却更讲求“学而知之”。
孟子是特别看重“良能”了。
同样的,孟子谈“良知”也是特别看重“不虑而知”的“能力”的。
孟子还说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
”(《孟子·公孙丑上》) 孟子的人类的这“四心”,便是认为是与生俱来的。
如此才有了“尽心知性知天”之论。
自朱熹、王阳明大谈“良知”、“良心”以来,近世又有冯友兰、熊十力、牟宗三之乖议等,许多学人都是倾向于孟子之说了
仿佛孟子圣于孔子。
仔细体会,却不难发现,在此问题上的孔子是而孟子非了
首先须分辨365kUaIlE.cn孔子的人性论与孟子的人性论有什么不同。
孔子说“性相近也,习相远也”,孔子分明看重“习”对于人类个性形成的作用,即重视后天生活对个性形成作用,可以说孔子的人性论是“习性论”了。
孟子则是“性善论”了。
孔子的习性论不仅涵括了定势说的基本理论,而且也涵括了现代心理积淀论的基本理论。
人性善论者认为人的“良心”、“良知”是先天固有的,如王阳明说:“吾心之良知,即所谓天理也”(《答顾东桥书》)。
习性论者承认现实中的人存在着“仁”(也可以说成“良心”)和“知”(也可以说成“良知”),但认为它们是通过后天学习得来的。
习性论中的“知”来自于对善的行为的理性认知,而“仁”来自于“爱人”的感性实践所获得的快感的积累。
\ 孟子曾“举证”说:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”(《孟子·公孙丑上》)。
似乎这种“良心”是先天就有的,殊不知,人若没有诸多摔伤致痛的经验和平时惜乎其类“爱人”的心理积淀,既无“怵惕”亦无“恻隐”矣
人类进化而形成的防患、本能的那些意识并不能称之为“良心”。
本能无善无恶,如何可有“良”与“不良”之分
“良心”是后天之“习”的产物。
\ 当然,人类有生活本能,如哺乳等,但更多的能力是社会生活本能,这些社会生活本能是生活的积淀。
孔子的“四心”便是社会生活本能,不是与生俱来的。
现代时髦的心理积淀论认为人的个性气质或特点是由于在生活中逐步通过心理“积淀”的方式形成的。
所谓“积淀”,犹如淀粉的沉积过程,那些浮游颗粒按不同的质量、以不同的速度、在不同的层次沉淀固定。
心理积淀是对待未来事物的态度形成的基础。
实际上,心理积淀论和定势说一样,没有超出孔子的习性论的范畴。
此即可以说,心理积淀论也是难称得起时髦的,在二千四百多年前的中国,这种理论早就用来指导社会生活了。
仁学思想认为:人出生后就是社会的人了,父母及周围人的言行举止也无不通过感觉被储存在记忆中或潜伏于意识中。
就本能的实现机制而言,人与动物相同;就本能的实现方式而言,人受社会文化的制约,因而与动物有异。
比如,婴儿想吃某种食物,但成年人因为受社会文化的约束而故意不将那种食物给他(她)吃某种食物,但成年人因为受社会文化的约束而故意不将那种食物给他(她)吃,或示意不让他(她)吃,这便是社会文化对他(她)的意识的影响。
从婴儿到幼儿,从幼儿到少年,从少年到青年,人类文化在人类心理上的积淀已达相当深厚的程度。
所以,埋在心灵深处的有许多唯有人类才具有的高级意识,如正义感、尊严感、求美求爱意识、怜悯意识、是非观念等等。
显然,这些意识都是社会意识,是“习”来的而不是生来就有的。
当人们在现实生活面前需要决定自己的行动的时候,不能不受到这些“固有观念”的影响,而这些“固有观念”就是中国古代的一些儒家所说的“良心”、“良知”之类。
一提到“固有观念”、“良心”、“良知”或“先知”、“先觉”等概念,一些肤浅的唯物主义者总爱将它们说成是“先验论”思想。
实际上,“先验”这个词在哲学上并不是不可用,心理积淀本身就是先验的产物,只不过在用这类词时应当把它理解为现实观念产生之前储存在意识中的过去类似行为的感性经验积累所产生的定势或积淀。
承认“良心”、“良知”的客观存在,并不意味着只要能用“尽心”或“反身而诚”等纯内求的法子就可以使“良心”占据心灵或使“良知发动”。
一种善行能否发生,要看这个人的“良心”在整个感性心灵中所占的地位,更确切些说,是“良心”与其他诸“心”相比所具有的心理定势的强弱来决定的。
欲使一个人的“良心”对行为发动起决定作用,就要去加强“良心”在感性心灵中的优势。
这不是盘腿打坐、瞑思苦想所能做到的,而必须通过主体对有益的感性实践的积极参与才得以实现。
如果“良心”能占据心灵,做好事是水到渠成的事。
“扪心自问求良心”对决定行动意志不起作用吗
答案是肯定的。
只不过应当说明,“扪心自问”所求的先是“良知”,即理智,然后才能通过理智来调控感情,使“良心”占据感性心灵,但“扪心自问”本身却不能增强“良心”定势。
既然“良心”定势未被增强,为什么还说“良知”会使它一时性地占据感性心灵呢
原因是理智可以抑制某些欲望而使“良心”尚足以驻留心中,因而保留行善的意念、意志。
孟子一派之儒留意于“人之善端”(社会文化的薰染所形成的心理积淀)而认为“人性善”;又体验到理性判断等可以对感性起控制作用,便认为“尽心”可以求得“良心”;然却不知“良心”的存在与否是取决于行善的“习”的量的积累的。
宋明儒家多有空谈心性者,如果只是袖手空谈而不去主动“爱人”以行善,就是那些在童幼之年于不自觉的“爱人”的实践中所形成的善的心理积淀也要化解了。
孔子明确主张通过积累“爱人”的感性实践的途径提高品德修养。
“主忠信,徙义,非崇德与
”(《颜渊》)孔子不会引导人们走“尽心”之路。
孔子“诱”人们“学而时习之”,要求人们“敏于事”,要求从政者“务民之义”、“先之劳之”、“无倦”,反映出其重视在实践中修身的思想观念。
从其他学人文章中获知:在20世纪初叶,熊十力在与冯友兰交谈时曾提出一个命题:良知是呈现。
对于当时的情况,牟宗三记载道:“三十年前,当吾在北大时,一日熊先生与冯友兰氏谈,冯氏谓王阳明所讲的良知是一个假设,熊先生听之,即大为惊讶说:‘良知是呈现,你怎么说是假设
’吾当时在旁静听,知冯氏之语底根据是康德。
而闻熊先生言,则大为震动,耳目一新。
”(牟宗三,1999,第153页)“良知是真实,是呈现,这在当时,是从所未闻的。
”(牟宗三,2005,第108页)这一命题不仅令牟宗三“耳目一新”,而且也令他“大为震动”。
于是,牟宗三花了三十年的时间来理解、消化“良知是呈现”这一命题。
末学认真读了有关资料,结果发现,“假设”说也好,“呈现”说也好,都没有走出“良心”“良知”的先天说。
当然,其对体用关系等深入领会,有哲学研究意义,但基于一种错误概念前提下的深入,却又是一种加强谬传的力量了
佛说男人出轨的报应
这些年来,出轨这种事情在娱乐圈真是层出不穷。
攒了好多年才建立起来的好人,一瞬间崩塌,也是可惜。
我们也是一边喊着:男人靠得住,母猪会上树。
一边期待着“愿得一人心,白首不相离”的感情。
可是男人们啊,为什么总是吃着碗里,看着锅里呢
男人出轨,难道是因为身边的女人不好吗
非也
佟丽娅不漂亮、不温柔吗
陈思诚不是照样出轨;杨幂不美、不优秀吗
刘恺威一样和别的女人在酒店对“夜光剧本”。
看来,男人出轨不一定是女人不好,那男人为什么会出轨呢
一、男人为什么会出轨
古烈治效应:据说,古烈治是一位西方的元首,有天带夫人去了养鸡场,夫人看见公鸡正在母鸡身上,便突发奇想问农场主:公鸡每天在母鸡身上尽几次“丈夫”的责任。
答曰:每天十几次。
夫人便要求农场主把这结论告诉元首。
农场主刚和元首说完,元首就问:公鸡每次都在同一只母鸡上尽责吗
农场主回答道:每次都更换伴侣。
结果元首又叫他把结论转告夫人。
此后,这个心理学效应就被叫做“古烈治效应”。
说明要求哺乳动物对性忠诚,是一件非常难的事情,于是它成了男人见异思迁的代名词。
所以,男人容易出轨,也受到了先天性因素的影响。
二、男人出轨的深层原因分析社会原因:虽然这些年国家的统计数据公布,中国男性多于女性。
但在城市里,你会发现,现实往往是女多男少。
这样的条件,让男性面临了更多的诱惑。
从前的男追女,隔重山,也变成了现代的男追女,隔层纱。
在面临更多异性诱惑的时候,一种“比较认知”,在男人心中暗暗升起。
他可能会无意识地将妻子或女友,拿来和外面的女朋友作对比。
如果觉得外面的女人,在某方面对他来说更有吸引力,那他可能就会出轨了。
道德性:中国古代历来实行的是一夫多妻制,直到现代才开始实行一夫一妻制。
在中国社会里,男人出轨不是不道德,而是风流。
是不是出轨的男人都是坏男人
他们算不上坏人,但性道德和忠诚度却低下。
只要周边他的身边朋友在玩出轨,这个男人就容易受到不正确价值观影响。
而如果男人身边的朋友出轨了,却没有受到惩罚,那他出轨的可能就就更大了。
这就是所谓的“破窗效应”,好好的车子,破了一扇窗户,有人就会开始从中偷东西。
心理原因(1)征服欲:男人天生具有狩猎性。
出轨,于他们而言就是在征服另外一个女人。
只是有些男人把征服欲放在事业上,而有些男人却把它放在两性关系上。
(2)性欲:女人受排卵期的影响,性欲多数时候都低于男人。
为了满足自己的下半身,有些男人就会选择出轨。
因此,妻子的孕期,往往是男人出轨的高峰期。
(3)新鲜感:隔夜的佛跳墙再好吃,也不如新鲜的小炒肉。
家花哪有野花香,感情淡了,人看腻了,贪图新鲜感的男人,也就蠢蠢欲动了。
(4)情感得不到满足:当妻子的注意力不在自己身上,当妻子不理解自己,当妻子更在意的是孩子,男人在家里不被看见,不被关注,情感上得不到满足之后,他就会去外面寻找寄托。
(5)没后果,出轨不需承担风险:有些男人之所以敢出轨,就是因为知道出轨了也不用承担后果,既可以不对小三负责,又不害怕妻子的谴责。
如果你是个家庭主妇,既不能赚钱,又没其他能力,在家里人小势微,他不担心自己会失去什么,甚至可能出轨了之后,他的生活质量更高了,那他为什么会不出轨呢
看到这里,没结婚的女人,估计已经不想结婚了;结婚的女人,恐怕都想要离婚了。
既然不管女人好看还是优秀,男人都这么容易出轨,那还结什么婚呀
不是的,也并非所有男人都会出轨。
毕竟出轨不是你想出,想出就能出
出轨也需要很多的条件,他要有合适的对象,合适的心理,合适的机会。
而且帅的人靠脸,有钱的人靠钱,又丑又穷的人只能靠时间慢慢磨出感情了。
如果想要让你的男人不出轨,那该怎么办呢
三、三招预防男人出轨在道德上灌输正确价值观,如果你经常在他耳边提起,出轨是不道德的,将会受到什么样的惩罚,那他想出轨时,就会形成条件反射,脑中会回荡起你的声音。
你有大量的金钱支配:有句话说,男人有钱就变坏。
如果财政大权在女人手里,那男人还有机会变坏吗
即使男人因出轨提出离婚,你手里有大量可支配的金钱,也不担心往后的日子过得不好。
【第1句】:身边女人少的,这些男人面对的诱惑就少了。
【第2句】:恋爱经历少的,没有“未完成情结”作怪,也更懂得珍惜眼前人。
【第3句】:时间机会少的,这个就不用说啦~不管怎么样,男人出轨,并不一定就是女人的错,也不是女人不好。
而结婚本来就是两个相爱的人,想要长相厮守的一种决定。
婚姻本身是美好的,只愿你们结发为夫妻,恩爱两不疑。
愿得一人心,白首不相离。
凡事都是事出有因,需要专业人员进行分析解决。
可以咨询缘盾情感的情感专家,为你做一下婚姻诊断;愿每一位女人都能在婚姻里做主,不在婚姻里将就,过上自己努力争取来的幸福生活。
刚出生的小狗可以喂牛奶吗
刚出生的小狗不可以喂牛奶,原因如下:
【第1句】:如果狗狗平时就爱闹病,体质差,还是建议您慎重选择。
有时候可能会适得其反,起不到好的效果,反而让狗狗更受罪。
【第2句】:狗狗长期喝奶会导致腹泻、呕吐的症状。
这是因为狗狗的肠胃很难消化牛奶中的乳糖,从而导致肠胃的不适。
这点其实和人很相似,我们中国人的肠胃就不是很适合喝牛奶,乳糖不吸收的人很多,欧美人的肠胃就比较适合一些。
【第3句】:虽然牛奶不易消化,但是还是可以喝羊奶。
奶制品中含有丰富的营养物质,含有大量的蛋白质、脂肪、丰富的钙质、钾、铁、镁、维生素A等营养物质。
能够很好的促进狗狗的生长发育、发毛美毛,还能够防止狗狗缺钙,提高其抵抗力。
蚂蚁和大象的故事
一、了 大象和蚂蚁去游泳,大下池子里游了一会儿,蚂蚁在池边喊它:“大象,你一下。
”大象急忙跑了上来,急切地问道:“怎么了
”蚂蚁看了看说:“没什么,你下去吧。
”大象不悦地说:“你怎么了
一会儿让我上来一会儿又让我下去的,说清楚”蚂蚁忧郁地回答:“我只是看看泳衣是不是穿错了” 二、绊死大象 一只蚂蚁在路上看见一头大象,蚂蚁匆忙地钻进土里,只把一只腿露在外面。
小兔子看见不解的问:“为什么把腿露在外面
”蚂蚁说:“嘘
别出声,老子绊死笨大象
” 三、义务献血 一天,兔子看见整窝的蚂蚁排着队急匆匆赶路,问何故。
蚂蚁答:“昨天有头大象被我们一兄弟绊倒,摔成重伤,我们给那丫献血去。
”没多久,兔子见大批蚂蚁又回来了,就问怎么回事,一只蚂蚁说:“哦,只有一个跟那大象的血型一致,留他一个在那抽血呢,足够。
” 四、打官司 大象病好后要告蚂蚁,法庭判决,蚂蚁绊倒大象属恶意伤害,监禁6个月。
蚂蚁不服,“人身伤害罪最多监禁2月,为何判我半年
”法官:“人身伤害罪判2月,绊倒大象为种族歧视罪,追加4个月。
”于是蚂蚁向高级法院提出诉状:“我等与大象本来平等,何来‘歧视’,请高院明判,还我等清白,另诉法官诬陷罪。
” 五、冤枉的大象 一天大象突然死了,大家跑去看它。
发现她旁边有只母蚂蚁。
就问它大象是怎么死的。
母蚂蚁哭着说:“我就告诉它说我怀了它的孩子它就......”几天后,母蚂蚁产了一堆卵,孵啊孵啊,结果孵出一群鸵鸟,靠
大象死的真冤啊
六、大象被踢 一天兔子忽然看见一只大象躲在树后面,将一只腿伸在外面。
就问:“你在干什么啊
”大象说:“嘘
别出声,我等那蚂蚁来,好拌他丫一下,为我兄弟报仇。
”兔子刚离开大象,就听见大象一声惨叫,于是马上跑回去看,途中遇见一只蚂蚁在路边喘气。
兔子还没问蚂蚁就听蚂蚁自己说话了:想整老子,还好被我发现的早,我把它脚给踢断了哈
七、爱滋病蚂蚁 大象因腿伤被送进了医院,股动脉被踢断,失血很多,连输80L还不够,血库告急,那只唯一与大象血型的相符的蚂蚁又承担了献血任务。
没多久大象出院了,它结集了所有的兄弟姐妹,把能看见的蚂蚁洞都撒了尿。
兔子看见了很纳闷:蚂蚁好心给你献血,你为什么恩将仇报呢?大象气愤的说:这是蚂蚁最毒的一招,那只献血的蚂蚁有爱滋病... 八、苦命的蚂蚁 蚂蚁和大象结婚没多久,大象就因病去世了,蚂蚁伤心欲绝,趴在大象尸体上大哭。
边哭边说:老公啊
你怎么走到我前面了,你让我今后怎么活呀
哭着哭着,就生气死来,自然自语道,***,我这辈子啥都别干了,只有挖坑埋你了. 九、各晕一次 有一天,一只蚂蚁对一只大象说了一句话,结果大象晕了。
你知道是什么话吗
蚂蚁对大象说:亲爱的,我怀孕了,可能是你的。
大象醒过来对蚂蚁说了一句话。
蚂蚁晕了,这又是什么话呢
呵呵,大象说“亲爱的,我们再做一次爱吧”。
十、离婚 大象和蚂蚁结婚1年了,可是突然要离婚。
法官就问蚂蚁,你们那么恩爱,为什么还要离婚啊?蚂蚁说:妈地,别提了,不离婚能行么,亲个嘴都得爬20分钟!!!然后法官问大象,你又是为什么要离婚啊?大象说:靠,每回我要和蚂蚁亲小嘴,都得拿个放大镜找它一阵子,还不敢喘气,怕把它吹没了. 十一、掐死他 一头大象踩了一个蚂蚁窝,蚂蚁纷纷爬上了大象的背,大象一抖,蚂蚁多数都掉了下来,只有一只蚂蚁死死抓着大象的脖子不放,下面的蚂蚁兴奋的大叫:掐死他 十二、青藏高原 大象把大便排在了路中央,一只蚂蚁正好路过,他抬头望了望那云雾缭绕的顶峰,不禁感叹道:呀
拉萨,这就是青藏高原
十三、戒指 一天,蚂蚁带上它的女朋友大象回家,蚂蚁它妈等大象走了以后,对儿子说:“儿啊,这婚事还是甭办了吧
俺家穷,买不起那么大的戒指啊
” 十四、不爽 蚂蚁在看电影,忽然大象坐到了它前面,挡住了整个屏幕。
蚂蚁很生气的跑到大象的前排座位上,坐了一会,转过头来恶狠狠地对大象说:“这回你知道被人挡了屏幕是多么不爽了吧!” 十五、嫖娼 蚂蚁和大象一块去找妓女,小红楼里的河马和蜈蚣招待他们。
第二天,大象见了累散了架的蚂蚁,直夸:厉害呀,我上去没两下就压爬下了,特别没劲,还是兄弟你厉害,嘿咻嘿咻了一晚上,真是蚂蚁中的蚂蚁,佩服。
蚂蚁躺在地上,苦丧着脸说:TMD的倒霉死了,我搬了一晚上的大腿,到今早上还没搬完。
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古诗复习题的答案!!``好的追加分!!`
早汤先宿酒 说的是早晨喝汤可以解昨天晚上喝的酒晚食继朝饔 晚食是晚餐之意,继是继承之意。
此句没有什么丰富的内涵 只是做对联的时候 为了前后互衬而做。
出自:笠翁对韵二冬
【钓叟+浮云】 笠翁对韵二冬
【钓叟+浮云】
【合校新注】 清对淡,薄对浓。
暮鼓对晨钟。
山花对石菊,烟锁对云封。
金菡萏,玉芙蓉。
绿绮对青锋。
早汤先宿酒,晚食继朝饔。
唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。
巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。
急!!!向懂基督的朋友问一个问题
[《十万个为什么》(植物动物)读后感 作者:胡诗琪]我写的读后感是《十万个为什么》(植物动物),书里让我学到了很多知识、脑筋急转弯,还让我知道很多幽默故事,《十万个为什么》(植物动物)读后感 作者:胡诗琪,读后感《《十万个为什么》(植物动物)读后感 作者:胡诗琪》。
比如第一篇《哺乳动物有哪些特征
》让我知道哺乳动物的特征有:第一,所有的哺乳动物都是恒温动物,而且都以乳汁哺育幼儿;第二,哺乳动物的口内有再生齿;第三,哺乳动物除单孔目外,均为胎生;第四,哺乳动物具有高度发达的神经系统。
在智力大挑战中让我知道了是现有机而不是先有蛋的原理。
〔《十万个为什么》(植物动物)读后感 作者:胡诗琪〕随文赠言:
【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
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