柳林风声第七章读后感

以下是读后作方法：授人不如授人以渔首先，要读好原文读后感”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。

只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。

如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

　　其次，排好感点。

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。

总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

　　第三，选准感点。

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

　　第四，叙述要简。

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话，读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。

简明，不是文字越少越好，简还要明。

　　第五，联想要注意形式。

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。

写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

　　要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

　　看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

　　要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

　　写读后感的重点应是联系实际发表感想。

我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

　　要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

　　读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。

叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。

　　读后感以“感”为主。

要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。

在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。

在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

如何正确处理人民内部矛盾读后感

一千个读者有一千个哈姆雷特，自己读文章读书的感觉是和别人不一样的，写读后感最好是实际写自己的感悟。

首先，要读好原文。

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。

只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。

如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。

总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

第三，选准感点。

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话，读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。

简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式。

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。

写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。

我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。

叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。

读后感以“感”为主。

要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。

在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。

在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

为什么犹 太 人在二战时被德国所不容

我有。

给你。

是语文的1草原

【第1句】：略

【第2句】：shùbōèměnɡhàolèdàosàn

【第3句】：疾:④③②①;望:③④①②.

【第4句】：老舍见闻感蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳

【第5句】：(一)⑴使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快.这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗.⑵总分平地小丘羊群一碧千里,并不茫茫⑶AC⑷ABC⑸拟人借助人或事物进一步抒发作者的感受补写略(二)⑹蒙古同胞到几十里外迎接远客热情好客⑺体会到迎客时速度快,心情急.⑻略

【第6句】：略2*

【第1句】：

【第2句】：

【第3句】：

【第5句】：略

【第4句】：⑴实际看到的事物:望着这座群雕;联想的内容:仿佛看到了当年上商旅不绝的景象,仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声..⑵略3白杨

【第1句】：略

【第2句】：④③②①;①②③④;④③①②

【第3句】：分辨分辩分辩分辨.

【第4句】：⑴略⑵窗外闪过身影.⑶略

【第5句】：⑴不知道爸爸妈妈在新疆做什么工作;不知道将来要他们做什么;不知道新疆是个怎样的地方.⑵略⑶略⑷ABC⑸C⑹略4*把铁路修到拉萨去

【第1句】：略

【第2句】：ánɡlǜhùnwēi,éxièsuìcházànɡ

【第3句】：格尔木昆仑山青藏高原拉萨;49051338不到平原的一半2001年10月18日2002年10月19日.

【第4句】：略5古诗词三首

【第1句】：略

【第2句】：C

【第3句】：4略

【第5句】：天门中断\\\/楚江开碧水\\\/东流至此回\\\/两岸青山相对\\\/出孤帆一片\\\/日边来

【第6句】：略

【第61句】：略

【第2句】：juéjiáojìhuo

【第3句】：Rrónɡ虫10②;Xxiè卩7①;Mmò氵10②.

【第4句】：⑴①这是一个孩子真实的想法,孩子好奇的表情跃然纸上,孩子天真的神态展露无遗.②骆驼系铃铛,父亲认为,是为了让狼听见不敢侵犯;女儿认为,是拉骆驼的人为了增加一些行路的情趣.自己独特的见解略.⑵表达了作者对童年生活的眷恋.我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!⑶这里既有对时光流逝,物是人非的感叹,又清晰地传达出作者对童年的眷恋,童年的那段日子将永留在她的记忆中,让她怀念不已,让她回味不已.⑷林含英;根据这段话,可以推测出会写包括骆驼队在内的北京城南的景色和人物.

【第5句】：略7*祖父的园子

【第1句】：略

【第2句】：×√√

【第3句】：⑴睡醒逛说话⑵A⑶B.

【第81句】：

【第2句】：

【第3句】：略

【第4句】：⑴①;⑵②;⑶②;⑷①;⑸②;⑹①

【第5句】：⑴万分惊讶;⑵格外高兴;⑶困窘和羞愧.

【第6句】：略

【第7句】：⑴三个相互联系的阶段:先是梦中飞行;由梦中飞行引出了为什么会梦中飞行及老师对此所做的解释;由老师的解释引出了人究竟是怎么来的疑问以及对这个疑问的大胆猜想.⑵主要原因:第一,敢于提问;第二,反复思考;第三,大胆想象.⑶这句话讲出了科学事业发展过程中的真实情况——在探求真理时,人们所遇到的压力和面对的困难,阿基米德,哥白尼等都有过这样的遭遇.⑷略9*儿童诗两首

【第1句】：

【第2句】：略

【第3句】：街头—读—专注;溪边—钓鱼—快乐;江上—戏水—调皮.

【第4句】：⑴略⑵DBCA

【第5句】：略10杨氏之子

【第1句】：略

【第2句】：yìnɡdá;wèi

【第3句】：梁国\\\/杨氏子\\\/九岁,甚\\\/聪惠;孔\\\/指以示儿\\\/曰;未闻\\\/孔雀\\\/是夫子家\\\/禽.

【第4句】：这些词都是表示人称的词,这些词语在文言文中颇多,弄清它们指代的是谁,是理解文言文的关键.

【第5句】：⑴略⑵为设果;应声答曰;未闻孔雀是夫子家禽.⑶孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的孔姓想到了孔雀;最妙的是,他没有生硬地直接说孔雀是夫子家禽,而是采用了否定的方式,说未闻孔雀是夫子家禽,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果这个意思,使孔君平无言以对.

【第6句】：⑴年方九岁;玩耍;说;月亮;明亮;这个姓徐的孩子;不对;比如说;瞳仁.⑵①人眼瞳仁;②思维敏捷,聪明可爱的孩子.11晏子使楚

【第1句】：略

【第2句】：chénɡwéidàijǔ

【第3句】：拂袖成云挥汗如雨摩肩接踵

【第4句】：⑴③;⑵③;⑶②;⑷③

【第5句】：⑴齐国应该有人.⑵大王应该知道.……只是因为水土不同.⑶从这以后,楚王只得尊重晏子了.(反问句和的运用,起了强调肯定的作用,比陈述句更有说服力.)

【第6句】：⑴狗国;⑵下等国.

【第7句】：⑴前一个水土指自然环境和气候,后一个水土指社会风气.⑵淮南的柑橘又大又甜,可是一种到淮北,就只能结又小又差的枳,这是因为淮北水土不好.齐国人在齐国能安居乐业,一到楚国就做起盗贼,说明楚国社会风气不好.⑶齐国人在楚国为盗的原因;楚王治国无方,造成楚国社会风气不好,致使好人变成盗贼;是一个具有高超的语言艺术,凛然正气和爱国情怀的人.⑷略12*半截蜡烛

【第1句】：支捆阵级盏个窝场

【第2句】：小心翼翼;完好无损;喃喃自语;若无其事;不动声色(造句略)

【第3句】：⑴①她宝石般的眼睛在烛光下显得异常可爱.②杰奎琳走到少校面前,笑容像百合花一样纯洁.⑵①你不用蜡烛就行.②他不会从柴房里搬来一窝兔子.

【第4句】：⑴剧本法伯诺德夫人智慧勇敢保住了蜡烛里的秘密.⑵对话唱词.13*打电话

【第1句】：dāijǐnāichà

【第2句】：节约时间联系工作追捕猎物遵守诺言

【第3句】：⑴将因为……所以变成不但……而且⑵将既……又变成只有……才⑶把才变成就

【第4句】：讽刺了一个在公用电话亭打电话,缺乏公共道德的年轻人,一句话就能说清楚的小事,结果被这个人东拉西扯,说了两个小时,既误了自己的事,又耽误了别人的时间.说明了打电话与人交流要言简意赅,这样不仅节省时间,也是对别人的尊重.

【第5句】：略

【第6句】：略14再见了,亲人

【第1句】：略

【第2句】：zànɡōnɡkānyìzhēnkònɡhùnxuè

【第3句】：⑴山6Ttàn

【第9句】：⑵竖;形近字组词略.⑶略

【第4句】：⑴休息;⑵休养;⑶坚强;⑷刚强

【第5句】：⑴带顶冒穿送;雪中送炭(造句略)⑵传来拉响;同归于尽(造句略)

【第6句】：⑴感叹句感谢的语气⑵疑问句关切的语气⑶陈述句感动的语气⑷设问句感激的语气⑸反问句珍惜难忘的语气

【第7句】：⑴您为我们付出了这样高的代价,难道还不足以表达您对中国人民的友谊⑵这比山还高比海还深的情谊,我们怎能忘怀⑶难道您担心我们会把您这位朝鲜阿妈妮忘怀

【第8句】：略15*

【第1句】：略

【第2句】：⑴尽管……可……;⑵只要……就……;⑶无论……也……;⑷一……就……

【第3句】：⑴②;⑵①;⑶③;⑷④.

【第4句】：⑴他牢记指导员临走的嘱托,无论多么困难也要把三个病号带出草地,弄点吃的不容易,尽量给病号吃;忠于党的事业,舍己为人.⑵为老班长吃我们的剩东西而万分难过,被老班长舍己为人的精神深深打动而无比激动.16桥

【第1句】：略

【第2句】：dàobēnbēnshìzhéhōnɡsìmò

【第3句】：⑴△;⑵○;⑶○;⑷△;⑸○;⑹△;⑺○.

【第4句】：5143

【第25句】：⑴爬推塌退⑵,:.⑶描写洪水的句子略;好处:通过洪水的凶猛无情渲染人物所处环境的危急.⑷略⑸老汉小伙子父子关系好处:设置悬念,如此新颖别致的结构,达到了震撼人心的艺术效果.⑹略17*梦想的力量

【第1句】：略

【第2句】：迫不及待一声不吭辛辛苦苦

【第3句】：⑴只要……就……⑵虽然……但是……

【第4句】：⑴略⑵是呀,一个梦想,竟有如此大的力量,在此时谁都会流泪.作者在此点题,满怀深情地阐发议论,以反问句抒发自己的情感,并引发读者的思考——梦想的力量究竟有多大⑶瑞恩是一个善良,坚定执著,有金子般美好童心的孩子;启示略.18将相和

【第1句】：zhàoqièchénɡpiánwǔzhuànɡ

【第2句】：略

【第3句】：价:价格.直:正确;合理.璧:和氏璧.克:战胜.荆:荆条,用来打人的东西.协,共同.

【第4句】：蔺相如说:秦王我都不怕,更不会怕廉将军.

【第5句】：(1)廉颇蔺相如和好文官武将团结一致,共同把国家的事情好.(2)完璧归赵渑池之会负荆请罪(3)秦王想骗取赵王的和氏璧上大夫秦王约赵王在渑池会见并借机侮辱赵王上卿廉颇负荆请罪,将相和好如初,两人同心协力保卫赵国.

【第6句】：(1)不守信用.(2)把璧骗回手中.机智.(3)既怕秦王和左右的人抢回和氏璧,又为撞柱子做准备.机智勇敢(4)勇敢

【第7句】：略19草船借箭

【第1句】：(1)略(2)商榷推卸托付嫉妒调遣惩戒嘱咐拖延(3)chénɡděiléi

【第2句】：(1);东汉末年;周瑜妒嫉诸葛亮的才干,命他十天造成十万支箭;诸葛亮神机妙算,向曹营借箭;诸葛亮三天借了十万支箭,周瑜自叹不如.(2)神机妙算

【第3句】：(1)神机妙算:惊人的机智,巧妙的谋划,形容有预见性,善于估计客观形势,决定策略.他算到了天气:知道第三天四更时分一定有大雾;他算好了受箭方法:二十条船以绳索相连,一字排开,两面受箭,借箭后顺风顺水,顺利反回;他也算好了人:知道鲁肃忠厚守信,特向他借船;知道周瑜不怀好意,所以不让鲁肃向周瑜提借船之事;知道曹操谨慎多疑,看不清虚实不会轻易出兵,因而大张旗鼓,雾夜佯攻曹营.(2)不好;因为借说明箭还要还给对方,骗只是用各种手段弄到手,含贬义.

【第4句】：诸葛亮:从容镇定,胸有成竹,神机妙算.周瑜:阴险狡诈,心胸狭窄.鲁肃:忠厚老实,守信用.曹操:谨慎多疑.

【第5句】：略20*景阳冈

【第1句】：(1)①xuèpō②áiɡānɡ(2)斟酒,倒酒;为什么;凡是,只要;处理;请不要使自己受到伤害;掀不着他;却拿大虫吓唬我.(3)武松;在景阳冈赤手空拳打老虎.(4);讲的是北宋末年农民起义的故事.形象地揭示了官逼民反这一起义根源,歌颂了起义英雄的斗争,也反映了起义失败的原因.小说成功地塑造了武松,鲁智深,林冲,李逵等众多的英雄形象.

【第2句】：

【第3句】：略21*猴王出世

【第1句】：zhīzhānɡmíjuānmínɡqiàojiédànɡ

【第2句】：真秀精华伸缩抓挠福地洞天

【第3句】：西游记石猴成为猴王孙悟空唐僧猪八戒沙和尚

【第4句】：(3)(5)(1)(6)(8)(2)(4)(7)

【第5句】：略综合性学习:走进信息世界(一)信息传递改变着我们的生活1—3略

【第4句】：⑴①烽火信件电报计算机网络②写作审稿打印出版⑵①A.B.C.D.E.②A.B.C.D.E.G.⑶略⑷略

【第5句】：6略利用信息,写简单的研究报告

【第1句】：

【第2句】：

【第3句】：略22人物描写一组

【第1句】：

【第2句】：略

【第3句】：故此-因此;不相干-没有关连;登时-立刻;不曾-没有;再不回头-(病情)再不见轻;惯手-好手;纳罕-诧异,惊奇;越发-更加;放诞-行为放纵,言语荒唐;恍若-仿佛;一声不倒一声-一声连着一声

【第4句】：×√×√×√

【第5句】：略

【第6句】：⑴词语略;动词准确地表现了小嘎子聪明而富有心机的特点.⑵略⑶奄奄一息⑷略23*刷子李

【第1句】：略

【第2句】：恰当的词语有果然,居然,竟然,天衣无缝,平平整整.

【第3句】：最让人叫绝的是,他刷浆时必穿一身黑.⑴他亲眼见到了师傅那手绝活.白刷不要钱.⑵白送给他,又恐怕他不收.

【第4句】：半信半疑-神圣威严-形象倒去-发怔发傻.

【第5句】：A24*金钱的魔力

【第1句】：biébóqiètī

【第2句】：略

【第3句】：⑴对一个陌生人能单凭他的穿着来判断他的身份吗⑵他不是一位脾气特别的百万富翁吗⑶您穿这套衣服不是很雅致吗⑷他不是个以钱取人,金钱至上的小市民吗

【第4句】：⑴美马克·吐温《百万英磅》⑵买衣服冷遇百万英镑关照以钱金钱.

【第5句】：略25自己的花是让别人看的

【第1句】：略

【第2句】：⑴真切吃惊;⑵大概;⑶家家户户;⑷奇丽奇特

【第3句】：⑴将五颜六色如火如荼去掉其一.⑵将几乎差不多去掉其一.⑶将非常觉得变成觉得非常.⑷目不转睛扫了一眼矛盾,去掉一个并将语句疏通好.

【第4句】：⑴我们漫步在街道,仿佛置身于美丽的鲜花之中.⑵我感到吃惊.⑶略⑷虽然变化是有的,但是美丽并没有改变.⑸⑹略

【第5句】：⑴略.⑵①B②B⑶这种境界指人人为我,我为人人;颇是很,非常的意思.耐人寻味指意味深长,值得仔细体会琢磨.我为人人是说每个人心中要有他人,要有社会责任感,要用实际行动为大众着想,为社会尽到自己的义务.如果大家都这么想这么做就必然会换来人人为我的结果.虽然人人为我放在前面,但实际上我为人人是前提,只有我为人人尽到责任和义务,才会实现人人为我的美好愿望,这两者之间要辩证看待,整体理解.人人为我,我为人人的实例很多,课文中德国人养花,自己的花是让别人看的,而各自又看别人的花;学生轮流值日打扫教室卫生,每人带课外书到班上建立图书角等等,都是人人为我,我为人人.26威尼斯小艇

【第1句】：

【第2句】：略

【第3句】：⑴B;⑵C;⑶D;⑷A.

【第4句】：⑴因为……所以……;⑵虽然……但是……;⑶不管……总……⑷不但……而且……

【第5句】：3245

【第16句】：美马克·吐温样子高超技术重要作用

【第7句】：⑴略⑵目不暇接,应接不暇等.⑶略⑷船夫的驾驶技术特别好.⑸速度极快,能穿过极窄的地方,能作急转弯.⑹行船速度快.27与象共舞

【第1句】：略

【第2句】：⑴偶尔;⑵偶然;⑶发现;⑷发生.

【第3句】：⑴中心句:最使我难以忘怀的,是看大象跳舞.这段话的叙述方式是先概述再具体叙述.)⑵略⑶带来了乐趣亲密和谐28*彩色的非洲

【第1句】：⑵√

【第2句】：⑴①精致;②精心;③精美;①充足;②充分;③充实.⑵见课本

【第3句】：⑴√;⑵√;⑶√.第一单元达标测试一,

【第1句】：略

【第2句】：团结—分裂;静寂—嘈杂;拘谨—洒脱;模糊—清楚;造句略.

【第3句】：⑴汉;⑵浑;⑶崇;⑷以.

【第4句】：⑶

【第5句】：⑵

【第6句】：⑶

【第7句】：⑴将宽阔变成辽阔.⑵将茫茫无边无际去掉一个.⑶将和民歌去掉.⑷将却变成都.

【第8句】：

【第9句】：10略.二,略三,

【第1句】：

【第2句】：略

【第3句】：①西部印象是与荒凉,遥远,新奇和异域风情连在一起的.②西部是东西方文明的通道,是连接欧,非,亚三洲的大陆桥.③西部曾有过极盛的繁荣.④西部五十年来的发展变化很大.⑤西部美好的未来.

【第4句】：主要内容:我国的西部是与荒凉,遥远,新奇和异域风情连在一起的,它是东西方文明的通道,过去曾有过极盛的繁荣,五十年来它的发展变化很大,它的未来将更加美好.蕴含的思想:表达了作者对祖国西部的热爱和对西部未来的美好祝愿.四,略第二单元达标测试一,

【第1句】：

【第2句】：略

【第3句】：左右Y卩7横折钩组词略

【第4句】：略

【第5句】：3568714

【第26句】：略.二,口语交际

【第1句】：略;

【第2句】：A三,

【第1句】：答案要合情合理,最好与公园的鲜花联系起来.如:一个像鲜花一样美丽的小女孩,挡住了我.

【第2句】：添一个请字或改称您小女孩的语言会更文明更礼貌.

【第3句】：⑶

【第4句】：ACDG

【第5句】：::

【第6句】：小女孩呵护蝴蝶;王尔德关爱花朵.

【第7句】：略四,

【第1句】：×;

【第2句】：×;

【第3句】：√.五,略.第三单元达标测试一,

【第1句】：

【第2句】：略

【第3句】：⑴不仅……而且……;⑵虽然……但是……;⑶只要……就……;⑷只有……才…….

【第4句】：⑴天连碧水碧连天;⑵三秋九月,中秋八月之中;⑶风风雨雨,年年暮暮朝朝;⑷池边绿树,树边红雨,雨落溪边.

【第5句】：(1)将讨论与发现对调.(2)将不删掉.(3)将10辆消防车删掉.二,

【第1句】：耐心说服,给他们讲做生意重在诚实,讲信誉的道理,直至把他们说服为止.

【第2句】：略三,阅读感悟(一)

【第1句】：(1)暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.意思是:到了晚上果然丢失了很多财物,富人家认为他家的孩子很聪明,却怀疑邻居家的老头.(2)时间,人物,事情的起因;天雨墙坏;和自己的亲疏远近.

【第2句】：略.(二)

【第1句】：第二次世界大战期间;法国伯诺德夫人家里;伯诺德夫人,杰克,杰奎琳,三个德国军官;伯诺德母子三人以他们的机智勇敢保护了秘密情报.

【第2句】：3略.四,(1)语文,数学,英语;体育,音乐;品德,自然,社会,劳动,美术;(2)①各学科发展不均衡;②重视大学科,轻视小学科的学习;③身体素质较差.(3)略.第四单元达标测试一,

【第1句】：略.

【第2句】：熬豹搀噩吭篮咆旬役

【第3句】：

【第4句】：略.

【第5句】：(1)欣赏(2)瞻仰(3)俯视(4)环顾(5)仰望(6)浏览

【第6句】：

【第7句】：略.

【第8句】：②③④①

【第9句】：(1)我(2)是(3)城关四小(4)五年级(5)学生

【第10句】：⑴√;⑵√;⑶√.二,略.三,

【第1句】：..,:,.,.!

【第2句】：áoyàn

【第3句】：划掉:苦口婆心,严肃

【第4句】：长征过草地途中,红军由于饥饿陷入极大的困境,周副主席将珍存的半碗青稞面和大家分吃,同志们受到了极大鼓舞.同生,共患难

【第5句】：B

【第6句】：略四,略.第五单元达标测试一,

【第1句】：略.

【第2句】：jiànɡhéqiánɡhuóhèqiǎnɡ

【第3句】：(1)褒义词:高瞻远瞩神机妙算舍己为人斗志昂扬贬义词:好高骛远自私自利垂头丧气阴谋诡计(2)(高瞻远瞩)—(好高骛远)(阴谋诡计)—(神机妙算)(3)(舍己为人)—(自私自利)(斗志昂扬)—(垂头丧气)

【第4句】：举:②①④③绝:③④②①

【第5句】：⑴生之交;⑵巧用天时;⑶单刀直入;⑷一言不发;⑸无(吴)用;⑹说变就变.

【第6句】：略.二,姐姐,你的同学小云来电话,让我告诉你,你们学雷锋小组的同学,星期天上午8点,带上一些水果和糖,在校门口集合,一起去慰问王奶奶.三,

【第1句】：临阵打仗全凭一股劲……怎么会不赢呢

【第2句】：因为敌人逃跑也许是个计,说不定前面有伏兵.曹刿看见齐军车轮子印很乱,队伍中的旗子也是东倒西歪,才决定乘胜追赶.

【第3句】：无论做什么事都要仔细地分析利弊,找到克敌制胜的法,这样才能取得事半功倍的效果.

【第4句】：略.第六单元达标测试一,

【第1句】：núzhuóchōnɡchāisouhuyǔjié

【第2句】：⑴BAC⑵EBADC⑶C

【第3句】：⑴哥伦布写给西班牙女皇的信⑵海内存知己⑶全世界的计算机随时任何地方文字,声音和图像⑷点燃烽火;⑸发送网上求助信号;⑹立即咳嗽.

【第4句】：略.二,三,四,略.第七单元达标测试一,

【第1句】：

【第2句】：

【第3句】：略

【第4句】：(1)×;(2)√;(3)√.

【第5句】：(1)将争先恐后地去掉.(2)将如果变成因为.(3)应为歌声多么动听,舞蹈多么优美.(4)加上的精神或的品质等宾语.

【第6句】：⑴略⑵清风和流水演奏着乐章.⑶秦王我都不怕,更不会怕廉将军.⑷蔺相如说他愿意带着和氏璧到秦国去.⑸河水打着旋涡哗哗地向前流去.⑹如果……就……;只要……就……二,略三,(一)

【第1句】：《红楼梦》王熙凤

【第2句】：略

【第3句】：粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻.

【第4句】：这是一个泼辣张狂,口齿伶俐,善于阿谀奉承,见风使舵的形象.(二)

【第5句】：人物家想对生活的态度品质送报少年困窘完成学业,服务社会积极,乐观,豁达,勤恳孝敬长辈,待人热情我的儿子宽裕攻读硕士,博士有些懒散,漫不经心自傲

【第6句】：略四,略第八单元达标测试一,

【第1句】：

【第2句】：

【第3句】：略

【第4句】：√××√××

【第5句】：

【第6句】：略

【第7句】：14532

【第68句】：①把有孔雀灯;狮子灯;绣球灯……一句放在十分好看的后面.②把有孔雀灯;狮子灯;绣球灯……一句中的分号改成顿号.③把眼花潦乱的潦字改成缭.④结尾一句中的尊贵改成尊敬.

【第9句】：略二,略三,

【第1句】：

【第2句】：略

【第3句】：圆顶和尖塔耸立着.

【第4句】：⑴文章第一自然段的中心句是:威尼斯蓝天的妩媚和夜空的可爱无法用语言来描绘.⑵文章第二自然段是按地点变化的顺序来记叙的.⑶威尼斯的三绝是碧水,蓝天和色调明丽的大理石.⑷B⑸BC

【第5句】：第一处:衬托河面的平静;第二处:说明星星多,威尼斯夜色美;第三处:写出了星星的亮,夜空的美.四,略

幸福议论文论点

论点 只有自由的人才可能幸福。

财富和地位并不意味着幸福。

幸福是一种感觉，每个人都有不同的理解。

实现了人生价值的人是幸福的。

追求幸福的过程是一个艰苦的过程，不可一蹴而就。

与人分享幸福会更幸福。

有希望的人离幸福更近。

容易满足的人更容易接近幸福。

有爱才有幸福。

幸福就在身边，要用心去体会。

名言 能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。

——歌德 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

——鲁迅 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

——爱因斯坦 你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦。

——屠格涅夫 做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。

——列夫·托尔斯泰 如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权力享受幸福。

——萧伯纳 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。

——徐特立 对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。

—— 林肯 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

—— 果戈里 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

——艾青 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。

—— 车尔尼雪夫斯基 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。

—— 王尔德 你明白，人的一生，既不是人们想像的那么好，也不是那么坏。

——莫泊桑 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

——欧文 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大

—— 圣西门 只有整个人类的幸福才是你的幸福。

—— 狄慈根 严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。

—— 西塞罗 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿 典型论据一个女 CIO的幸福 ——幸福是对生活的满足 “我其实是一个很有福气的人。

”当中国银河证券有限责任公司信息技术中心主任（ CIO）陈静平静地说出这句话时，很容易使人联想到一个幸福的居家女人。

对她来说，幸福的定义就是，一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。

刚刚创业的那段日子，对于陈静来讲，“如火如荼”是再贴切不过的了。

银河证券公司下属的 170多家营业部，运行的是9种不同的系统，它导致系统不统一，给互通数据、共享信息带来了许多不便，为了铲平这些障碍，信息部门要进行更换系统的工作。

在陈静的直接带领下，组织全员大规模系统测试42次，且绝大部分是利用周末进行的。

也就是说，一年当中有80%以上的休息日陈静都在加班。

可她却感觉到很彻底的幸福和满足。

这就是她的工作，常人不能消受的幸福。

除了工作，陈静还不断学习，并且十分重视注意培养团队协作精神，注意在职教育。

她认为搞好在职培训工作，是对技术人员个人职业生涯负责。

于是坚持抽出一定的时间，对部门员工进行业务、管理知识培训。

通过不断地学习，陈静敲开了信息技术的大门，同时她被挖掘出来的管理才能，让她在一个个项目中发挥了不小的作用。

这就是她的学习，是种不断收获的幸福。

陈静有一个幸福的家，一个活泼可爱的女儿，一个能容忍并一直支持她的丈夫。

她的家庭，给她被包容的幸福。

多活 45年 ——幸福快乐比财富更重要 约翰· D·洛克菲勒在33岁时赚到了第一个100万美元。

43岁时，他建立了世界上前所未有的最大垄断企业——庞大的“标准石油公司”。

但他在53岁时又怎么样呢

烦恼把他搞惨了，烦恼和高度紧张的生活已经破坏了他的健康，他“看起来像个木乃伊”。

医生们开始挽救洛克菲勒的生命，他们为他立下三条规则——这也就是他后来终生彻底奉行的三条规则： 一、避免烦恼。

在任何情况下，绝不为任何事烦恼。

二、放松心情，多在户外做适当运动。

三、注意节食，随时保持半饥饿状态。

洛克菲勒遵守这三条规则，因此而挽救了自己的性命。

他从事业上退休，他学习高尔夫球，整理庭院，和邻居聊天；他打牌、唱歌。

但他同时也进行别的事。

温克勒说：“在那段痛苦的日子及失眠的夜晚里，洛克菲勒终于有时间自我反省。

”他开始为他人着想，他曾经一度停止去想他有多少钱，而开始思索那笔钱能换取多少人类的幸福。

他捐助教会，捐助芝加哥大学成为举世闻名的大学，帮助黑人，成立了一个国际性基金会——洛克菲勒基金会——致力于消灭世界各地的疾病、文盲及无知。

洛克菲勒他自己怎么样了

他把钱捐出去之后，是否已获得心灵的平安

不错，他最后终于感觉满足了。

洛克菲勒十分快乐，他已完全改变，完全不再烦恼。

他“死于”53岁——但一直活到98岁。

把不幸变成优势 ——用钢铁般的意志在不幸中体验幸福的滋味 曼德拉是南非的前总统。

他一生坎坷，有三分之一的时光是在南非前种族主义统治者的监狱中度过的。

他的小女儿自立自强，刻苦学习，凭借自己不懈的努力，在 17岁时成为著名的《挚爱》杂志的专栏作家。

当曼德拉在狱中得知女儿成功的消息时，他激动不已，给女儿写信祝贺。

信中写到：“为了适应你今天的处境，你要进行自我调整，设法使自己感到幸福。

对此，我激动万分。

你说得好极了，孩子，只要有钢铁般的意志，你可把不幸变成优势。

” 曼德拉一生都致力于与种族隔离作斗争，多次遭到囚禁，在长达 27年的铁窗生涯中，他依然乐观积极，每天都坚持读书、写日记、绘画、养花，还写信鼓励陷入困境的人们。

他的部分狱中绘画作品曾经分别在美国、英国、南非等地进行拍卖，价值达数百万英镑。

囚徒生活没能禁锢他的思想和智慧，反而使他的政治信仰和斗争目标更加坚定，性情变得更加深沉老练，观察问题更加周全客观。

1990年，备受迫害和折磨却始终坚贞不屈的曼德拉终于结束了27载的铁窗生涯。

1994年5月，曼德拉成为南非第一位黑人总统。

王光美与幸福工程 ——让天下的母亲都一样幸福 王光美是20世纪最具传奇色彩的女性之一，她是“幸福工程——救助贫困母亲行动”组委会主任。

幸福工程是以全国的贫困母亲作为救助对象的一项系统工程。

“幸福工程”是王光美在其人生旅程中对人性与母爱的再一次理解、参禅与诠释，也是她晚年生活中最具意义的行动，是其博爱精神的一次集中展示。

据介绍，每5000元的低息或者无息贷款就可以使一位贫困母亲通过劳动致富。

为了筹集资金，王光美委托拍卖公司拍卖了她自己的5件家传藏品，最终成交价为

【第56句】：6万元，她把这笔巨款全部捐给了幸福工程，这大概可以帮助100多位贫困母亲和她们的家庭脱贫。

经过一年多的运作，幸福工程已在全国的15个省、市、自治区建立了21个救助项目点，分别在59个乡、114个村救助贫困母亲及其家庭共2821名（户）。

王光美在开展“幸福工程”中获得了自己的最大幸福。

“我永远替人民做事” ——为人民做事才有价值，才感觉幸福 丁玲是我国现代著名的女作家。

早年在家乡上学的时候就决心寻找“一条改革中国的路”。

但在接受马克思主义世界观以前，尽管她抱有济世救国的雄心却苦于报国无门。

直到她认识了瞿秋白等早期共产党人并参加了左翼文学运动，逐渐接受了马克思主义的世界观，她才开始走出知识分子的小天地，把目光投向广阔的中国社会底层。

1936年，她奔赴陕北，在与边区人民一起生活的过程中，获得了全新的灵感和取之不尽的创作源泉。

她用笔讴歌党领导的抗日战争，讴歌边区人民如火如荼的斗争和生活。

解放战争时期，她参加了河北解放区的土改运动，并以此作为素材创作出《太阳照在桑干河上》这样的优秀作品。

丁玲一生坎坷，建国后曾经多次遭受不公正的待遇，一度被下放到北大荒，但她始终都没有脱离人民，正如她自己所说“和劳动人民在一起的时候，我感到舒服、自由，我从他们那里发现美的东西更多”。

1979年丁玲重返文坛，积极参与文学创作和编辑工作；1984年3月，她听到家乡成立县文联的消息，立即发去贺电；7月又在病榻上为临澧县文联刊物《澧兰》题写刊名；10月，给临澧二中回信并赠送一套《丁玲文集》。

直到她临终前还在顽强写作，她一直都坚持“我是人民的女儿，我永远替人民做事”。

马克思的志向 ——人类的幸福是奋斗的方向 1835年8月，马克思就要在特利尔中学毕业了。

毕业前夕，班里的同学在谈论自己的理想志向，有的说自己想当官，有的说自己想经商发财，有的愿意当医生，有的却爱上了神甫的职位。

而马克思却有他自己独特的想法，他在毕业论文中写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……” 马克思是这样写，也是这么做的。

马克思从 1842年初开始给《莱茵报》写文章，他在文章中总是提出一些最尖锐的问题，总是从劳动人民的利益出发，揭露普鲁士专制制度的反动本质，公开站在受压迫、受剥削的劳苦大众一边，维护他们的利益。

他创立了唯物史观和剩余价值学说，使社会主义由空想变为科学。

他首先是一个革命家，参加推翻资本主义社会的现代无产阶级解放事业，是他毕生的使命。

马克思终生把为人类谋幸福作为自己的责任，一生都为之奋斗不已。

“快活得气都喘不过来了” ——不断进步也是种幸福 1925年，苏联著名作家富尔曼诺夫的长篇小说《恰巴耶夫》（又译为《夏伯阳》）和《叛乱》出版后，受到各方的赞扬。

他把小说寄给高尔基，希望听听高尔基的评价。

半年时间过去了，他终于接到了高尔基的回信。

回信中对这两部小说虽然也给予了肯定，更多的却是严厉的批评。

高尔基说：“你写得很匆忙，很草率。

你是作为一个旁观者在叙述，而不是作为艺术家在描写。

两本书写得都不简练，废话很多，有很多重复和解释。

这些解释是一个明显的标志，说明你不信任自己，也不信任读者的理智。

”读了高尔基满是批评的信，富尔曼诺夫不仅没有感到恼怒或者沮丧，反而“快活得气都喘不过来了”，他立即给高尔基写回信说：“你顺手给了我两拳，而且每一拳都打得是地方，是地方。

”不久，富尔曼诺夫就根据高尔基的批评，花费了巨大的精力对这两部作品精心修改，使它们在再版时显得更加完美。

虽然高尔基给的多是批评的意见，可是富尔曼诺夫却欣喜若狂，这是他的作品可以继续提高和进步的基础，只有不断的进步才可以感觉到幸福。

爱你的本色 ——母亲的爱给人幸福 比利琼，是获得格莱美奖歌曲创作奖的创作者。

比利琼的成才道路并不平坦。

在他小的时候，由于他比其他孩子矮一点，他被周围的孩子嘲笑。

上学或者玩耍回来，他常常抱怨自己不够好，他觉得如果自己高一点，就可以做得更好。

所以他一直都想变成另外一个人。

但是，比利琼的妈妈一直都相信自己的孩子是最完美的。

每次比利琼回来抱怨自己不够好的时候，她就告诉他：“别担心，没关系，你不需要像别人一样，因为你已经是完美的了。

我们每个人都是独特的，不同于别人。

你也同样有美好的东西与这个世界分享。

我爱你本来的样子。

” 多年之后这位无条件爱着儿子的妈妈说过的这些话，出现在比利琼创作的歌曲里面。

正是妈妈无私的爱，让比利琼对自己充满信心，他知道自己是独特的，是完美的，同时也发现了自己的梦想——为整个世界创作最好的歌曲。

雷锋的一生 ——帮助别人是最幸福的 说起雷锋，无人不知无人不晓。

雷锋是我国上世纪 60年代初出现的一个家喻户晓的模范人物，在他短短的一生中，换过好几个工作岗位，他就是干一行爱一行，干一行钻一行，在平凡的工作岗位上努力工作，争做好事。

他把自己的爱好兴趣，还有所有的时间精力，统统都同党的需要完全融合在一起。

雷锋为了集体和他人的利益，已经到了忘我的境界。

有一个星期天，他去看病，路上经过一个工地，为热烈的劳动场面所吸引，连自己肚子还痛的事实都忘了，就投入到热火朝天的劳动中去。

假期里，他经常到车站为旅客们服务，端茶、送水、搀扶老人。

他自己的工资不多，却一次又一次地把自己积攒的钱捐给灾区。

这样的好事数不胜数。

他在日记中写到：“把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。

” 雷锋同志把自己有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

他牺牲后，毛泽东给他题词：“向雷锋同志学习。

而从此之后，雷锋就成了做好事的代名词，每年的 3月5日是纪念日，也就是学雷锋日。

老橡树上的黄丝带 ——幸福需要宽容 1971年10月14日《纽约邮报》刊登了一篇非常感人的小说，故事是这样的： 一群学生出外旅游，在长途车上看到一位面容严肃的中年男子，他一直坐着沉默不语。

也许是学生们的热情感染了他，他终于开口讲述了自己的故事：他因倒闭破产而被判刑三年，刚刚从监狱出来。

在出狱前夕，他写了一封信给乔治亚州的妻子，问她是否还愿意接纳他。

如果妻子还在等他回来，还愿意跟他继续生活，就在门口的老橡树上系一根黄丝带；如果她已经另有所属，没有系黄丝带的话，他会默默地离开，不会打扰她的新生活。

男子的故事打动了所有人，随着离他说的地方越来越近，大家的心情也越来越忐忑不安。

在即将到家的时候，男子甚至不敢睁开眼睛，而恳求司机帮他看结果……终于，谜底揭晓了，只听见司机和所有的乘客同声地欢呼，他睁开双眼，竟然看到老橡树上几百条黄丝带在风中飞舞，顿时所有人感动得热泪盈眶

小说里的故事后来被谱成了歌曲，伴着歌声这个故事也传遍了全世界，这首歌就是著名的《 Tie A Yellow Ribbon Round the Old Oak Tree》（《老橡树上的黄丝带》），这首歌曾在1973年美国排行榜上维持四周冠军。

黄丝带也成了美国“欢迎被囚禁的人重获自由”的标志，有久别的亲人归来，就会在家门前的树上系上黄丝带，成了一个风俗。

安徒生一生与童话为伴 ——为了童话放弃幸福 安徒生潜心写作，把全部的精力都投入在童话世界里。

美丽的姑娘叶琳娜·瑰乔莉被安徒生美丽的童话所吸引，被安徒生不凡的谈吐和善良的心灵所折服，她悄悄地爱上了他。

有一天，叶琳娜·瑰乔莉向安徒生表露了心中的爱情，并表示永远爱他。

安徒生看着这个美丽的姑娘，虽然他也很喜欢这个既漂亮又聪明善良的姑娘，但是，童话创作需要他投入所有的时间和精力，还有爱，他的心中只能容得下童话，容纳不了别的东西，所以，他只能婉言拒绝了姑娘的爱情，他对姑娘说：“对不起，我的爱在童话里。

” 临终的时候，安徒生对朋友回忆起这件事情，说：“为了童话，我放弃了自己的幸福。

” 安徒生的一生都在为全世界的孩子写童话，创作了包括《卖火柴的小女孩》《白雪公主》《海的女儿》等在内的 156篇童话作品，给全世界世世代代的孩子带来了快乐，他放弃了个人的幸福，却给人类留下了财富，同时也给天下所有的孩子们带来了幸福和梦想。

马克思和燕妮 ——有爱就有幸福 燕妮出身于名门贵族，才华出众，又漂亮聪明，她的父母希望她能在上层社会联姻，她却爱上了出身平凡但有着远大抱负的马克思。

为了爱情，她毅然离开了舒适的家庭，和马克思结婚，一起过着颠沛流离的生活。

在流亡期间，他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。

严冬没柴生火，生病没钱请医生，穷得付不出房租。

家里的铁床、被褥、衣服，连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。

马克思写完《政治经济学批判》，却没有邮费把手稿寄到柏林去。

因为交不起学费，孩子只能辍学。

孩子病死了，没有钱买棺材埋葬……面对如此贫寒的日子，燕妮从未动摇过对马克思的爱，没有抱怨没有离开，相反，她对生活充满着信心，因为她的生活中有爱。

谈到他们的婚姻，燕妮说的是：“我希望卡尔跟我在一起是幸福的，正像我自己希望跟他在一起是幸福的一样。

”她曾自豪地说：“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生最幸福的时刻。

” 杜朗找幸福 ——幸福在生活的每一个细节里 美国作家威廉·杜朗曾经叙述过他寻找幸福的过程。

他先从知识里寻找幸福，得到的只是幻灭；从旅行中找，得到的只是疲倦；从财富里找，得到的只是争斗和忧愁；从写作中找，得到的只是劳累。

知识、旅行、财富还有写作，带不来纯粹的幸福感。

然而有一天，他从车站出来，看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女，怀里抱着一个熟睡的婴儿。

一位中年男子从火车上下来，径直走到汽车旁边。

他吻了一下妻子，又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。

然后一家人开车离去。

这时杜朗才惊奇地发现什么，其实这就是真正的幸福。

他高兴地松了一口气，从此懂得：生活的每一正常活动都带有某种幸福，只有好好珍惜现在，才有真正的幸福。

生活的每一个细节其实都带着某种幸福。

那一个浅浅的吻，其中蕴涵着丈夫的关爱，还有父亲的慈爱，这一个小小的细节却呈现了世界上最美好的感情。

你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗

你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗

幸福就是这样被召唤着，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。

给熟睡的孩子掖掖被子，给疲惫的父母倒杯水，给哭泣的朋友纸巾，给路边的乞丐帮助。

在你做这些事的时候，你是幸福的。

哲理材料幸福就是一碗水 一个富人和一个穷人在谈论什么是幸福。

穷人说：“幸福就是现在。

我现在这样的生活，我就觉得幸福。

” 富人望着穷人的茅舍、破旧的穿着，轻蔑地说：“这怎么就叫幸福呢

只有像我这样，拥有百间豪宅、千名奴仆，才能够叫作幸福啊

” 世事无常，一夜之间，一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，他的奴仆们也各奔东西。

曾经锦衣玉食的富人变成了一无所有的乞丐，只能四处乞讨为生。

炎热的夏天，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，向穷人讨口水喝。

穷人端来一碗清凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福

” 乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这碗水。

” 穷人不觉得自己贫苦的生活不快乐，他珍惜现在所有的幸福；而富人曾经拥有那么多，变成了乞丐之后，却只向往大夏天有一碗凉水的幸福。

其实，幸福本来就是现在。

只有一个个现在串成的幸福，才是一生一世的幸福。

拥有母爱是人生最大的幸福 有一天，小兔子对兔妈妈说：“我要离开家跑啦

” 兔妈妈说：“不管你跑到哪儿，我都会跟在你后面，因为你是我的宝贝小兔呀。

” “如果你跟着我，我就变成小鱼在小溪里游走啦

” “那我就变成个钓鱼的人专门钓你。

”于是小兔又要变山石，小花，鸟，船，杂技团小飞人，变小男孩；兔妈妈就相应变登山人，园丁，树，风，走钢丝的人，最后变成小男孩的妈妈，张开双臂拥抱住他。

“这样啊，那我还是哪儿也不去，在家当你的小兔好了。

” “来根胡萝卜吧。

”兔妈妈说。

世界上没有爱是完全无条件的，当然，母爱要除外。

不管孩子什么样子，是否取得成就，母亲都会觉得自己的孩子是天下最棒的孩子。

这种无私无条件的爱是人生最大的幸福。

圈地运动 有个地主去拜访一位部落首领，想从部落首领那里要块土地。

首领说，你从这儿向西走，到了终点做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地就都是你的了。

太阳落山了，可是地主还没有回来。

因为走得太远，他在路上累死了。

那个地主肯定不会忘记部落首领的条件，他必须在太阳落山之前赶回来，他才能得到他所圈住的地。

他一定也不止一次地停住西行的脚步，准备往回返。

但这时他可能会想：再走几步吧，这样就能得到更多的土地。

就这样，欲望一点一点地牵引着他越走越远。

终于到最后，他走不回来了…… 很多人都说那个地主太贪婪。

但很多人都无法拒绝欲望一点一点的诱惑。

故事中的地主无法拒绝诱惑，最终成为走不回来的人。

生活中又有多少人被欲望吸引着越走越远，越走越找不到幸福的感觉。

幸福的小狗 一只小狗问它的妈妈：“妈妈，幸福在哪里

” 狗妈妈告诉它：“幸福就在你的尾巴上。

” 于是，小狗就不停地追，它要追到自己的尾巴，看看幸福到底是什么样子。

可是，它发现自己怎么也追不到尾巴上的幸福，于是它便把苦恼告诉了妈妈。

狗妈妈说：“孩子，不要刻意去追，只要你一直往前走，幸福就会永远跟在你的身后。

” 原来幸福是如此简单，无须刻意去追寻，只要你勇敢向前走就会一直拥有。

因为它伴随着我们每一个人，就在我们的身后。

而那只小狗只要向后看看，就可以看到停留在它尾巴上的幸福。

其实，人在很多时候都在不停地追逐着自己想像中的幸福，以为那才是自己真正应该得到的。

可是到最后，会发现有些东西是自己永远也追不到的；即使追到了，也会很失望地发现到手的并不是自己真正想要的。

但是如果你把奔跑的脚步停下来，不再刻意地去追的时候，反而会收获意想不到的幸福。

渔夫的故事 曾经有这么一个故事，讲得是有一个很有钱的人一天在海滩上遇见了一位和他一样在晒太阳的渔夫，他就问：“这么好的天气你怎么不出海去打鱼

”渔夫说：“我昨天打的鱼够我今天吃的了。

”那个有钱的人说：“难道你不想打更多的鱼，赚更多的钱吗

”渔夫问他：“你要那么多钱干吗

”那个有钱的人说：“我可以在别人忙碌的时候去晒太阳啊

”渔夫说：“你看，我现在不是和你一样也在晒太阳吗

”这个故事不是告诉我们要不求上进，满足于现状，而是告诉我们对生活不要太苛求，那样我们就可以随时随地地享受生活，感受快乐。

想一想我们不快乐的原因吧

不就是因为我们对生活要求太多吗

嫌工资低，嫌女朋友不够漂亮，嫌住房不够大……看一看那些抢劫、偷盗的犯罪分子，贪污受贿的腐败分子的可悲下场吧，他们就是因为不懂得俗话说的“知足常足，终身不辱，知止常止，终身不耻”的道理啊。

“知足常乐”，快乐其实就这么简单。

给人幸福的衬衣 国王有一个视为掌上明珠的独生儿子，可是王子却总是闷闷不乐地坐在窗户前。

于是国王想尽办法，千方百计要使儿子快活起来。

可是，给他看戏，举办盛大的舞会或音乐会，一切都无济于事，王子的脸庞失去了往日的红润：渐渐消瘦了。

众多聪明的学者建议，找个幸福的人，一个完全幸福的人，跟王子交换衬衣。

于是国王派人到全国各地去寻找幸福的人，可是高尚的神父还有邻国无上权力的国王都还是不幸福。

有一天国王打猎，突然听到有人在唱歌，顺着歌声国王找到了一个正在哼着歌修剪葡萄藤的幸福的小伙子，但是这个幸福的人，他没有穿衬衣。

完全幸福的人是什么样的人呢

不是居于高位的神父，也不是拥有一切的国王，而是乡间葡萄园里的一个穷小子。

他对现有的一切感到满足，即使荣华富贵、高官厚禄也换不来。

但他没有穿衬衣，因为幸福不是别人给的，他只有自己才感觉到。

创新论证阿 Q是快乐的，幸福的 快乐、幸福不是从来就有的，它应该是“滤”出来的。

文学大师钱钟书在《论快乐》一书中说：“快乐是由精神来决定的，把忍受变为快乐，是精神对物质的最大胜利。

”钱钟书认为把忍受变为快乐，是精神之最高境界。

阿 Q，其所以永远快乐、幸福，在于有了压制就有抗争，有了缺憾就向往美满，坎坷与痛苦不仅能激活人强烈的求生存、谋发展的欲望，同时还提供了一方任你打拼的用武之地。

阿 Q说，我哪一天都快乐，这话是对的。

一直以来，我们都认为阿 Q是一个不幸的人，连鲁迅先生也说，他对于阿Q的态度是“哀其不幸，怒其不争”。

后来人认为他的精神胜利法是一种逃避现实和逃避责任的表现，实际上是一种自我麻醉的手段，使他不能正视自己被压迫的悲惨地位。

他没有土地没有房子没有老婆，被人欺负直到最后被当作革命党而糊里糊涂地被处决，过着最悲惨的生活。

可是阿Q自己就一直都过得很快乐，因为吴妈挨打的第二天就忘了，去摸小尼姑的头，欺负比他弱小的人，他生活悲惨，却在精神上“常处优胜”，就是所谓的精神胜利法。

阿Q其实是幸福的，他能够逆来顺受，把忍受痛苦当成了幸福。

谁能给我推荐好书~~~

外国：《红与黑》《傲慢与偏见》《飘》《消失的地平线》《罪与罚》《一个陌生女人的来信》《牛虻》　　中国：　　

【第1句】：《定西孤儿院纪事》，是一本“纪实小说”，由天津作家杨显惠著，花城出版社于2007年3月出版发行。

2008年1月9日，专注于出版业产业报道的《出版人》杂志和新浪网联合发布“2007中国书业年度评选”,摘得“年度传记纪实类图书”奖。

次日，《定西孤儿院纪事》又一举夺得“2007年《中华读书报》年度十佳图书”的第四名。

　　该书22篇，讲述了上世纪50年代末全国性“大饥荒”中幸存的定西孤儿的故事。

以纪实的态度，文学的形式，直面书写“大饥荒”的历史，在当代中国文学史上，这还是第一次。

每个故事又相对独立，在忠实史料事实和当事人陈述事实的基础上，创作出一个个具有高度典型性和独特性的作品。

完全白描的手法，纪实性的语言，平实的语调，将一幕幕饥饿与死亡的惨烈情境撕裂在人们眼前。

每篇故事都是数字的排列组合，父亲母亲姐姐死了，奶奶母亲哥哥妹妹死了，姐姐妹妹弟弟死了，或者都死了。

持续的震撼，持续的刺痛，到最后都是无边无际的麻木。

这些以细节构成的个人的故事，不再容易被抽象的数字和话语所模糊遮盖，逼迫要继续活下去的人们不得不面对和反思。

　　作者以强烈的社会责任感与难得的勇气，用质朴的语言与简单的结构，淡化文学的形式感，重拾文字背后发掘人性的深度，平静讲述着发生在上世纪60年代中国甘肃定西地区因饥饿而发生的故事。

随着时间推移，这本书势必显现出越来越坚韧的力量。

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【第2句】：《血色浪漫》　　小说《血色浪漫》　　长江文艺出版社　　作者：都梁　　作品简介：　　没有炮火的年代，一代人的青春挥洒在武斗与呐喊声中，这是他们阳光灿烂的日子，却也是他们最挥霍的年龄.理想在腐烂.他们的浪漫在血色昏黄中弥漫成昨日的记忆，我们在他们的故事中心随波动，却发现，青春不过是一场绽放到极致却结束得太仓促的事。

钟跃民、袁军、张海洋、李奎勇……文革以前，他们只是一群普普通通的中学生，文革开始了，他们的命运也随之改变……　　作家简介：　　都梁，50年代出生，做过教师、公务员、公司经理、石油勘探技术研究所所长，现为自由撰稿人。

　　2000年1月出版长篇小说《亮剑》。

同名电视连续剧由海润影视传播公司拍摄。

　　2001年12月发表26集电视连续剧剧本《血色浪漫》，由润亚影视传播有限公司拍摄。

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【第3句】：《狼图腾》纪实体长篇小说，姜戎著。

　　　　狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾　　成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀

中国人性格里究竟狼的成分有多少

有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击

这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。

　　本书由几十个“狼故事”组成。

读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。

那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难图腾成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀

中华民族今日辽阔疆土由来的原因

历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续

为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾

中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化

于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来

华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘

我们究竟是龙的传人还是狼的传人

　　人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，实在是当代读者的幸运。

千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。

【第4句】：《告别夹边沟》杨显惠著。

【第5句】：《北方的河》张承志的代表作之一。

【第6句】：《到黑夜想你没办法——温家窑风景》曹乃谦著。

　　内容简介　　小说以塞北高原上一个叫“温家窑”的村子为场景，原生态地描写了二十世纪七十年代生活在这个小村庄的人们的生存状态，展示了生命在极度贫穷的状况下遭受本能欲望驱使的卑微、荒谬和无奈。

　　小说风格简约，语言质朴、冷峻。

寥寥几笔，勾勒人物即活灵活现。

小说大量使用口语、方言，穿插使用当地的民歌，不仅使小说有浓郁的地域风格，也为小说增添了朴素、真实之感，营造出厚重、深远的意境。

　　本书写作始于二十世纪八九十年代，最初散见于各大文学期刊，深受汪曾祺等文学老前辈的赏识，后被著名汉学家、诺贝尔文学奖评委马悦然发现，高度评价其文学价值，认为作者“是一个天才的作家”、“有实力获得诺贝尔文学奖”，从而引起港台及海外地区的高度关注。

台湾地区抢先推出其中文繁体字版，美国、德国等地也相继组织翻译。

由马悦然亲自担任翻译的瑞典文译本也与2006年在瑞典出版。

【第7句】：《千江有水千江月》作者: 萧丽红　　　　一九八零年台湾联合报长篇小说大奖作品，风行台湾二十五年的当代爱情文学经典。

二十五年，我们老了，故事没老；故事外的我们丢了纯真，故事里的他们依然紧握爱情……小说主要描述了主人公贞观与大信古典而又含蓄的爱情故事。

　　小说男主角、台北青年大信初到嘉义县布袋镇，经女主角贞观导游地方，两人因而相恋。

后来贞观至台北上班，大信至金门当兵，两人之间的情愫产生变化。

　　作者的叙述充满了台湾民俗的瑰丽与趣味，而贞观与大信古典又含蓄的恋情，为这个时代逐渐失去的纯然恋歌，悠悠地低吟了一遍……　　

【第8句】：《往事并不如烟》　　　　作者：章诒和　　内容介绍　　[编辑本段]　　这本书是我对往事的片断回忆，但它不是完整的回忆录。

　　曾经，最珍贵和最难得的个人活动，便是回忆。

因为它是比日记或书信更加稳妥的保存社会真实的办法。

许多人受到伤害和惊吓，毁掉了所有属于私人的文字记录，随之也抹去了对往事的真切记忆。

于是，历史不但变得模糊不清，而且以不可思议的速度被改写。

这样的“记忆”就像手握沙子一样，很快从指缝里流掉。

从前的人什么都相信，相信……后来突然又什么都不信了。

何以如此

其中恐怕就有我们长期回避真实、拒绝真实的问题。

　　我这辈子，经历了天堂、地狱、人间三部曲，充其量不过是一场孤单的人生，没有什么意义和价值。

我拿起笔，也是在为自己寻找继续生存的理由和力量，拯救我即将枯萎的心。

而提笔的那一刻，才知道语言的无用，文字的无力。

它们似乎永远无法叙述出一个人内心的爱与乐，苦与仇。

　　寂静的我独坐在寂静的夜，那些生活的影子便不期而至，眼窝里就会涌出泪水，提笔则更是泪流不止，毫无办法，已成疾。

因为，一个平淡的词语，常包藏着无数寒夜里的心悸。

我想，能够悲伤也是一种权利。

　　往事如烟，往事又并不如烟。

我仅仅是把看到的、记得的和想到的记录下来而已，一共写了六篇，涉及八个（不包括我的父母）。

这些人，有的深邃如海，有的浅白如溪。

前者如罗隆基、聂绀驽，后者如潘素、罗仪凤。

他（她）们有才、有德、有能，个个心比天高、命比纸薄。

可说而不可看，或者可看而不可想。

其实，不论贵贱和成败，人既不应当变为圣像，也不应当遭受藐视。

　　书是献给父母的。

他们在天国远远望着我，目光怜悯又慈祥。

　　章诒和　　2003年8月21日于守愚斋