百顺街读后感
三桥镇的野厨子读后感
三桥镇的野厨子(作者:白天光) 白天光,1959年生。
当代作家。
黑龙江省哈尔滨市宾县人。
1988年毕业于天津商学院。
1984年在辽宁省阜新市商业局工作,1988年后任阜新商业学校教师,自由撰稿人,阜新市文联干部。
2005年加入中国作家协会。
已发表小说三百多万字,多篇小说被《小说选刊》等选载。
出版长篇小说《雌蝴蝶》等十一部,《行走的鸡毛掸子》等被改编为影视作品。
中国作家协会会员。
三桥镇是个小镇,距哈尔滨二十五公里。
这是一个古镇,但镇上没有什么交易,却是一街的酒馆酒楼。
三桥镇归宾县管辖,清初的时候宾县也叫苇子沟,后来又改叫三桥县。
《宾县县志》载:苇子沟北九里有三桥,三桥是福地。
康熙四年设驿站。
驿站官为七品,叫侯富渠。
侯富渠之父为关内涿州人,任过知州。
知州大人只有一子富渠,这富渠乃纨绔子弟,常给家父惹是生非,十六岁竟吃烟土,家父就将他的腿打折了,腿接上以后,其父向朝廷一从三品詹事使了银子,便将侯富渠打发到关东的三桥镇,做了驿站的七品官吏。
一般驿站的官吏大都是九品,他却是七品,和县令不分高下,所以苇子沟县令也不敢惹他。
侯富渠到了关东改掉了吃烟土的毛病,却仍然嘴刁,他本来是驿站的官吏,却统管着三桥镇。
三桥镇原是骡马大市,兼有粮食、药材生意。
一街的骡马粪味,还有生药材的苦味,这就让侯富渠感到十分不悦。
便一纸告示贴在三桥镇最大的一座桥栏上,限月余将骡马大市及药材生意全部撤除,为悯民生,三桥镇一里石头街两侧可开酒楼饭馆,也可卖油盐酱醋。
三桥镇的人不知这侯富渠的来头,生意该做还做,街上仍有马粪味和药材味,侯富渠就使了许多银子从乡下招来许多护街的壮丁,这些家丁不光是为了侯富渠看家护院,还每人背上斜插一把月牙大刀,先在骡马大市一阵乱砍,翌日清晨,骡马大市就无影无踪了。
卖药材家的几家掌柜见其阵势,知道好歹,便撤了摊子。
三桥镇沉寂了一个多月后,十几家饭馆就相继开张了。
每个饭馆开张,侯富渠便第一个进饭馆做食客。
他不白吃,离开饭店前他要扔给掌柜十两银子,这是个不小的数字,可买一头活猪和五斗白米。
侯富渠的举动让三桥镇的人们斟酌不出善恶来。
后来才渐渐明白这侯富渠是个馋货,后来人们也叫他侯大吃。
侯富渠到三桥镇的时候,虽说是携家眷,却只是两个人。
他的老婆是个瘦小的女人,既不会做针线也不会做饭,后来这个小女人雇来了两个丫鬟,这两个丫鬟都是乡村的孩子,上不得大厨,做出的饭菜也不适口,而三桥镇一条长街却也见不到一家像样的馆子,于是他就想让三桥镇变成酒馆一条街。
再后来三桥镇复又热闹起来,石头街两旁饭馆酒楼一个接一个地开张了,有蒋家酱大货、黑锅大菜、大芝子臭鱼馆、冯家九大碗、刘家上刑饺子…… 若干年又若干年,三桥镇成了名副其实的酒馆一条街,在这条街上你看不到海鲜,更看不到满汉全席,饭馆里的菜更不分什么南北,如果你进了某一家饭店向老板点粤菜和鲁菜,老板会一愣说:没有粤菜,有炒韭菜,也没有鲁菜,有浇汁肘子肉。
正因为如此,对在都市里生活很乏味、胃肠已经油腻的贵族们来说,到三桥镇吃饭能吃出粗野的味道,所以石头街上总是停着一溜长长的轿车。
三桥镇饭馆的掌柜们不想改变他们的生意,原来做什么现在还做什么,既不增加也不削减,让食客们感到这里是地地道道的当家菜,或者叫私房菜。
三桥镇已经老了。
其实三桥镇上的人们不喜欢这个镇子面貌一新,在这街面上你看不到楼房,都是青砖鱼鳞瓦的大房子,房檐子上的飞檐能让人看出沧桑。
百年以前,这里的房子都是江边的洋草苫的,三桥镇上的饭店酒馆院子里也都竖起了五花八门的旗,大门也都横吊着桦木牌匾,镂刻的大字。
镇上牌匾上的字都出自一个人之手,是三桥镇东甄家私塾先生甄九如的行草。
三桥镇想不出名也很难,一出名就延续了上百年。
现在在三桥镇仍然能嗅到百年以前的菜香味,这里后来出了五家名气更大的饭馆。
这些饭馆是正宗的乡野粗俗店家。
蒋家酱大货 某一年(之所以说是某一年,是因为具体哪一年有些说不清楚,三桥镇的老店店主有的说是民国初年,有的说是清朝末年),三桥镇来了一个河北人,房主叫蒋百顺,他不经营饭菜,开的是蒋家酱炖大货,一口大锅支在当院,一年三百六十五天,天天冒着热气,这些大货是猪头肉、羊头肉、牛头肉,猪蹄子、羊蹄子、牛蹄子。
大锅里除了这些大货,是很稠的豆瓣酱,还有生人难以看出来的佐料,羊肉和牛肉是应该有膻味的,但一放进大锅里煮,膻味没了,满街飘的都是酱香。
镇长侯子顺(侯富渠重孙)家里的餐桌上从来就没有少过蒋家的酱大货。
在这街上蒋百顺的生意最好,门面最讲究,尤其他家的青砖瓦房更让人眼馋,于是镇上的酒店渐渐地扒掉草房,盖上了青砖鱼鳞瓦的大房子,不到十年的工夫,这三桥镇石头街的两边就都是青砖瓦房了。
说蒋家的门市讲究,还有两个标志性的物件:一是院子里竖起一根七八米高的松木杆子,杆子上飘着一面白布、红边旗帜,上面有两个字:蒋酱。
大门不是那种光秃秃的砖瓦,还悬吊着一块桦木牌匾,上面镂刻着镶金大字:蒋家酱大货。
蒋百顺虽是直隶人,却一口京腔,让人觉得疑惑。
在三桥镇蒋百顺的模样长得也与众不同,大头、宽额、阔嘴、一双鱼眼。
蒋百顺的祖上什么模样不详,三桥镇上的老店号掌柜只隐隐约约地记得蒋百顺的祖上大高个,身子细长。
当年蒋百顺来三桥镇时才三十多岁,他的父亲整天油渍麻花的,脸总像没洗净。
到了蒋百顺主厨的时候才让蒋家酱大货讲究锅头灶脑,蒋百顺也整天穿着藏蓝色的大褂,大褂上没有油渍。
蒋百顺做人很卑微,也许他不是本地人,做事就格外小心谨慎。
本镇上的人到他的酱炖大货来买酱货,他都要多给二两,秤砣在秤杆上向下打滑。
镇上的店家谁家有红白喜事他必去随份子,遇到白事,还能陪死者的亲人一块儿哭。
这就让人非常感动。
当年三桥镇和东边的拐子山有交情。
拐子山有一匪伙,这匪伙不是小打小闹,光喽啰小匪就有几百号人,每个喽啰小匪身上都有两种兵器:后背上插着一把月牙大刀,怀里都抱着一杆火铳,脖子上吊着一皮袋子火药。
有一年,江北的绿营兵到山上剿匪,几进几退,死伤惨重,此后,再也没有哪路营军到山上去剿匪。
山匪的大瓢把子叫侯书堂,当年中过举人,写一手好字,做一手好文章,在山上做匪首也与众不同,他的匪们下山有几个不伤:穷人不伤、残疾人不伤、和尚不伤、医家不伤、女人孩童老人不伤。
山下的人称他为义匪。
这义匪不是那种凶神恶煞,总是一身杭绸长袍马褂,鹿皮的西瓜帽,帽顶上嵌着一颗绿色玛瑙。
他不抽大烟,也不酗酒,匪做得很儒雅。
侯书堂有两大嗜好:好吃,喜欢逛窑子。
三桥镇没有窑子,怕脏了一街的馆子,侯书堂就到江北去逛窑子。
有人看见侯书堂逛窑子衣服襟里吊着一块洋人的怀表,拄着楠木龙头拐杖。
进了窑子,见到他中意的女人总是客气地说道,多多包涵,多多包涵。
侯书堂在窑子里的人缘极好,其实每次和女人在一起云雨之后,并没有见他掏多少银子,但窑女们都不怪罪,照样对他暖暖的。
再说吃。
三桥镇对侯书堂来说那就是天堂,他把三桥镇上所有的馆子都吃遍了,他最喜欢吃的是蒋家酱大货和大芝子臭鱼。
有一天,他到三桥镇上打食,吃完大芝子臭鱼和蒋家酱大货,就对两个店家说道,给我往山上送十锅大芝子臭鱼,一锅蒋家酱大货,银子照付。
侯书堂到三桥镇来,每个店家都把他当大爷伺候,只要侯书堂一进馆子,店掌柜马上出来迎接,店小二会把店里最好吃的东西和最好的酒端上来。
吃完以后侯书堂总是拿出九文钱,放在桌子上,嘴里振振有词,天下数乃为九,给你九文钱,让你的馆子久久发财。
当年的镇长叫侯少莆,听说侯书堂下山打食,要给山上的弟兄香一香嘴巴,就讨了一锅大芝子臭鱼和一锅蒋家酱大货,到这两家,说道,往后侯书堂会是咱们的依靠,这两锅菜由衙门付了,另送上五十坛子赵家烧锅酒。
山上的侯书堂在三桥镇要了大芝子臭鱼和蒋家酱大货,让这两家店一下子火爆起来。
三桥镇上的店家们都不小视这两个馆子。
但这两个馆子都不张扬,不炫耀,原来在镇上怎么样开店还怎么开。
蒋百顺在给三桥镇上的人称酱货时仍然要多出二两来。
三桥镇上的人都和睦相处,相互之间也不挤对,但他们认为是好事,也抢着去做。
三桥镇的十多个馆子都轮着番地到山上送各自的好吃物,侯书堂就对侯少莆说,往后三桥镇不管出多大的事,只要派个人来,我侯书堂会让山上的所有兄弟都下山。
又若干年过去了,三桥镇果然出了事。
这年应该是一九三七年,日本开拓团来了,后来镇上又驻扎了关东军,开拓团在江南江北开始圈地,侯书堂山上的人并没有什么举动,但后来日本关东军让三桥镇的每个馆子向他们交白米十石,镇上的人都对日本关东军不抵抗,但也不捐献,这就惹怒了关东军。
为了保证三桥镇的店家必须出十石米,他们就动了杀机,他们先把秦家鹿肉包子的掌柜秦守德给砍了,又把郭家炸粘货的掌柜郭风山在树上吊死了。
日本人在三桥镇太残忍,镇长侯栋梁就到山上请兵。
此时侯书堂还健在,已经六十七岁了,但仍然体魄健壮,头脑清醒,他骑着一匹俄罗斯布琼尼马,手握四尺双锋长剑,领着山上的兄弟们下山与关东军对决,关东军在三桥镇驻防二百多人,但他们有长枪短炮。
侯书堂在山上苦读兵书,知道如何与这关东军对决,就选择了一个雨天漆黑的夜晚向日本关东军的驻扎地发起进攻,不到一个钟头,镇上的关东军全被侯书堂山上的兄弟消灭掉了。
这不是一件小事,哈尔滨关东军总部又派来十辆军车,车上有钢炮和握着长枪的关东军。
他们把拐子山团团围住,然后,向山上进发。
山上的侯书堂见日本军人多势众,就躲藏起来。
为了侯书堂的人不被饿死,镇上的人就打扮成砍柴的、采药的,将食品送到侯书堂藏匿的山洞里,但还是被日本人发现了。
他们在三桥镇把所有馆子的掌柜都抓了起来。
因为最早发现的是蒋家酱大货的掌柜蒋百顺,日本人就让蒋百顺带路到山上去围剿侯书堂。
蒋百顺不去,日本人就在蒋家酱大货门前把蒋百顺给枪毙了。
后来日本关东军撤了,因为江北的巴彦县发生了战事,这些关东军去增援。
此后,没有大批的关东军到这里来,将驻防的兵营设在了江北许家屯。
蒋百顺死了,他是为了三桥镇上的人死的,也是为山上的侯书堂死的。
侯书堂派人送来了一百两银子作为抚恤金。
三桥镇也不会没有举动,先是开了一个黑丧会,又开了一个红善会。
黑丧会是哀悼,红善会是对蒋百顺歌功颂德。
这时甄先生的后人甄国旺说道,黑丧会、红善会都是浮表之事,现在有个天大的事情该如何去办
蒋家酱大货几代人都是传男不传女,大家都知道,蒋百顺有四个闺女,没有儿子,这蒋家酱大货当如何袭承。
一店掌柜说,可以从他的女婿中挑选一位。
又一掌柜说,蒋百顺的大女婿在直隶开楠木家具店,生意比蒋家酱大货好,他怎么会到这里来做这等生意。
二女婿在国学师范学校是教书先生,更不能到这里来。
三女婿是大手艺人,在京都珠宝行做玉雕绝活。
四女婿更不行,是个瘸子,手里端半碗水走起路来都直洒。
又一掌柜说,还有一个没有办法的办法,认一个蒋百顺的干儿子,让他撑起门面。
甄先生说,这倒是一个好主意,但他的干儿子不能在三桥镇找,要离这远点。
首先,这人的品行要好,不求大德,却求忠厚。
还有,认定蒋百顺的干儿子一定要改姓氏,他叫什么名由我来取。
甄先生的主意被大家认可。
这不是一件难事,三个月以后,蒋百顺死后认定的干儿子进了三桥镇。
名字也被甄先生起好了,叫蒋继成。
人来三桥镇了,却动不了厨,甄先生忽略了一个大问题,那就是这刚诞生的蒋继成不知蒋家酱大货的佐料秘笈是什么。
无奈,镇长侯栋梁(此时驿站已取消,改叫镇)又召集掌柜们商议此事。
岂料蒋家酱大货的配方早被人知道了,知道配方的人竟然是大芝子臭鱼馆的掌柜,也是大芝子臭鱼馆的第九代传人陈保江。
陈保江小时候很聪明,他也很喜欢吃蒋家酱大货,某一天,他到蒋家想要吃酱羊头肉,可是兜里没钱,就对蒋家掌柜说道,大叔,因为我十天不吃蒋家的酱大货,我这嘴就发干,严重的时候还头疼,我到你这来讨一口酱大货却没有钱,不过我知道你这酱大货里放的是什么酱料,如果我说对了,你就赏我一块酱羊头。
蒋百顺就问,都是什么酱料
陈保江倒背如流,说道,要将豆瓣酱炒熟再放入烧酒和山椒,放入大铁锅时要有桂皮、八角等十一味佐料,还有一味重要的佐料,那就是新鲜的苞米瓤子……这就是蒋家酱大货的全部佐料。
蒋百顺笑了,难得你聪明绝顶,你这算做偷艺,我不管它,毕竟大芝子臭鱼和我这配料无关。
你说得对,我的酱大货佐料一共三十三味,你说了三十二味,剩下的一味如果我不告诉你,就总觉得你这聪明中还有缺憾,最后下的一味我告诉你,那就是老甜菜熬出的糖稀。
现在的陈保江已经六十多岁,他和已故的蒋百顺也算是有交情。
他把这三十三味佐料就告诉给了蒋继成。
蒋继成就扑通一声给他跪下了。
蒋继成把蒋家酱大货调理得有滋有味,也不知他又往锅里扔了什么佐料,就使蒋家酱大货更有滋有味,吃了还让人上瘾。
那天,陈保江又去蒋家酱大货那里,吃了一块牛舌头,觉得味道确实胜了蒋百顺一筹,不过陈保江一脸的愠怒,说道,我知道你接手的酱大货滋味更稠了,人吃了也上瘾了,不过我要忠告你一句,无论蒋百顺的酱大货多么诱人,但他老人家以大德经商,不像你,又加了其他东西。
蒋继成难堪地问道,大叔,此话怎讲
陈保江说,你的佐料里添加了让人犯大忌的东西,那就是罂粟壳子,也叫大烟葫芦。
大烟葫芦会伤及身子,你千万不能伤天害理
蒋继成又扑通一声跪下说,大叔的嘴刁,眼也透亮,往后我一定要记住大叔的话,以大德经商。
说完就给陈保江磕了三个响头。
蒋家酱大货在三桥镇还是站住了脚,既没有失去蒋家的大货秘笈,也没失去经商的大德。
后来蒋继成找到甄先生,请他题一楹联,并将他前段日子有失大德的事如实跟他说了。
甄先生对蒋继成连连称赞,一楹联挥笔而就—— 大货小货做人应该是好货 大德小德经商且不能缺德 甄先生的楹联通俗易懂,三桥镇上的人觉得这楹联很金贵,就都请甄先生临摹一遍悬在店家的醒目之处。
又若干年过去,三桥镇一街的生意越来越红火了,原来半里长街变成了二里长街,馆子也越来越有土腥味,许麻子炸山龙(山龙即是林蛙),老高家饸饹面馆(即荞麦压成的面条),江瘦子蘸糖麻花,杨大嘴烤驴马烂(驴马烂是指驴马的下边的部件)……
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与哥伦布航海比较对世界的影响相比较,郑和小西洋产生了什么影响
郑和下西洋是为了显示中国的大国实力 是中国封建的小农经济决定的 而哥伦布是资产阶级是以扩张为目的 资产阶级是追求利益的阶级 哥伦布发现美洲进一步完善了人们都世界的了解,同时也把先进的思想和生产方式传到了美洲,但是他代表的资产阶级所以美洲人被他们奴役和掠夺是必然的 郑和和哥伦布就同了他是为了炫耀大明的国威的促进了中国和南亚国家的友好关系 不应该被禁止,郑和下西洋对中国了解世界是有非常重要的作用的,你可以假设一下如果中国一直和外界保持联系,还可能会落后挨打吗?还可能有屈辱的历史吗? 郑和没发现美洲是必然也是偶然的,郑和属于地主阶级经济基础就决定他思想是封建的故步自封的,所以他多次航海只到了南洋一带而没有去环游世界. 但历史的东西有是具有一定的偶然性的就像哥伦布发现美洲一样,他本来要去印度所以向西航行,但他却偶然的到了西印度群岛发现了美洲.
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【第2句】:甘败(拜)下风
【第3句】:自抱(暴)自弃
【第4句】:针贬(砭)
【第5句】:泊(舶)来品
【第6句】:脉膊(搏)
【第7句】:松驰(弛)
【第8句】:一愁(筹)莫展
【第9句】:穿(川)流不息
【第10句】:精萃(粹)
【第11句】:重迭(叠)
【第12句】:渡(度)假村
【第13句】:防(妨)碍
【第14句】:(幅)辐射
【第15句】:一幅(副)对联
【第16句】:天翻地复(覆)
【第17句】:言简意骇(赅)
【第18句】:气(慨)概
【第19句】:一股(鼓)作气
【第20句】:悬梁刺(骨)股
【第21句】:粗旷(犷)
【第22句】:食不裹(果)腹
【第23句】:震憾(撼)
【第24句】:凑和(合)
【第25句】:侯(候)车室
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【第28句】:一如继(既)往
【第29句】:草管(菅)人命
【第30句】:娇(矫)揉造作
【第31句】:挖墙角(脚)
【第32句】:一诺千斤(金)33不径(胫)而走
【第34句】:峻(竣)工
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【第59句】:修茸(葺)
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【第62句】:入场卷(券)
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【第85句】:竭泽而鱼(渔)
【第86句】:滥芋(竽)充数
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【第92句】:饮鸠(鸩)止渴
【第93句】:坐阵(镇)
【第94句】:旁证(征)博引
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【第96句】:九洲(州)
【第97句】:床第(笫)之私
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【第99句】:编篡(纂)100.做(坐)月子 一、不是故意写错的(引号中为错别字)
【第1句】:饭店门口:“抄”饭
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【第30句】:礼品店广告:“礼”所当然 家具店把广告打成“家俱” 一饭店招牌上则写了“十三太饱” 一房地产广告的“十面埋富”十分显眼 医药商家打出“下斑莫逗留”之类谐音取义的广告语 “停”字写成“仃”,快餐写成餐字的左上部,鸡蛋写成“鸡旦”,各种啤酒写成“各种啤洒” -- 2002年中国十大失败广告语
【第1句】:柒牌西服 让女人心动的男人
【第2句】:送礼就送脑白金
【第3句】:九鑫螨婷香皂:看,你把螨虫传染给了女儿
【第4句】:天之娇子 笑看风云淡
【第5句】:当头发爱上肥料 好的出乎意料
【第6句】:达诺日夜片 你的新选择
【第7句】:陈小春之鸿星尔克鞋
【第8句】:来来往往 喝杯枝江
【第9句】:张卫健之喜之郎
【第10句】:斯达舒之胃你好吗篇 昨天上街买点小东西,远远听到一辆宣传车的高音喇叭在重复播报着什么。
车到近处,恍然大悟——广告车,广告牌上赫然写着:沪杭羊毛衫大减价,并且用特别醒目的字体和颜色表白“拆屋卖瓦凑路费”。
我不惊哑然失笑
实事求是地说,改革开放尤其是近年以来,我国广告业取得了长足的发展,各种媒体不乏令人记忆犹新的广告精品。
但似我昨日所见也并非个别现象。
“跳楼价”、“忍痛大放血”、“惊天动地大减价”之类低劣广告语屡见不鲜。
这至少说明了几个问题:一是广告从业人员良莠不齐,二是刻意夸大、诚信缺失,三是浮躁心态使然。
希望“拆屋卖瓦凑路费”之类的蹩脚广告早日消失。
门店的牌匾、店名是顾客记住店内特色的标志符。
如今,岛城店铺遍地开花,人们越来越讲求“视觉冲击”,各种个性化的店名成了商家制造看点卖点的第一招。
一些普通而熟悉的名词被新奇的名称替代,成了门店诱人眼球、招揽生意的字号招牌。
门店的牌匾店名不仅仅是一个标志符号,还可从中窥其文化品位、志趣格调和思想境界。
一个新奇好记、响亮上口的店名,可以让顾客过目不忘,印象深刻。
像川菜馆“爱情麻辣烫”、“食为天”等因影视剧的热播而一夜成名,叫起来顺口,听起来顺耳,走过路过怎能不让人有进店瞧瞧的欲望
然而,也有一些商家认定“傍”店名就能“以假乱真”,于是,“东来顺”火了,街头又出现了各种“来顺”;“张大妈”出名了,“李大婶”、“王大爷”也“出门”了。
还有一些为求奇特而不惜借助“邪招牌”另外,一些使用谐音字做为招牌的更是比比皆是,如服装店叫做“衣衣不舍”。
粥天粥地,有各式各样的粥,看的人眼花缭乱,用上海话读起来,是作天作地
浦东大道上一家服装店,名叫衣依布舍,当时坐在公交车上,看看窗外地风景,就对这个店名留下了深刻的印象,创意来自依依不舍。
十全街与乌鹊桥路四岔路口有一家美发店,店名叫“顶剪”。
一位顾客这样理解这个店名:“顶剪”是“顶尖”的谐音,意为“技术一流”;“剪”是“剪刀”,代表了美发行业;“顶”又可理解为“头顶”,表明服务对象是“头发”―――二个字的店名表达了三重意思。
一些店铺的名字十分出彩,起到了招揽顾客进门的作用。
一家杂货店,店名叫“杂七杂八”;一家专卖大尺码服装的店叫“胖子没烦恼”,店名把市场定位、效果表达得清清楚楚;有家男子内裤专卖店,名叫“内酷坊”,“内酷”为“内裤”的谐音,“酷”意为“时尚”。
碧凤坊有家服装店,名叫“穿帮”,意为“帮你穿衣”,替你打扮,店主是三位女青年,都擅长服装搭配。
“穿帮”在苏州话中是“露馅”的意思,贬义褒用,哪料反响很好,不少顾客就是冲着这个店名进门的。
“衣客隆”董事长夏薇很重视店名,自己开的服装店名字都很别致,分别叫“武装”“风度”“边缘”等。
她说,顾客首先看到的是店名,而不是商品,店名起得好,会激起顾客了解这家店及其店内商品的愿望。
好的店名就是招揽顾客的高招之一。
我认为,好的店名应该易懂好记,有广泛的认知度,富有亲切感,方便传播,最好从使用频率最高的日常用语中去寻找;别具一格,能够吸引顾客眼球,表达丰富的意思,具有一定的文化含量,雅俗共赏;如果能够把市场定位、行业特征包含在店名中则更属上乘。
但有关人士认为,起好的店名虽然能够带来生意,但商家也不能抱“一俊遮百丑”的想法,经营业绩好坏还是取决于商品、服务质量和品种等基础要素。
门店的招牌要抢眼不仅靠猎奇,即便用谐音也要“谐”得有谱,尊重文化传统和社会的价值取向。
可是,除了把店名叫响,包装门店的整体形象以及赋予商品服务一定的特色,才能真正抓住顾客的心,让店名变成名副其实的金字招牌。
还有,关于不规范用字,一是使用繁体字(注册商标定型字除外),主要有名人题字和注册商标繁体字未打上“R”标志;二是单独使用外国语言文字或中外文并用时未以规范汉字为主、外国文字为辅,存在英文巨大、中文特小的广告用字现象;三是使用错字、别字;四是广告使用成语不符合规定,引起误导;五是保健品宣传、广告用语不规范。
“PK”近来时常出现在报纸上。
虽然有一些人可能知道这两个字母缩写代表的意思,但这样的词组用法违反了国家规定。
报纸如果一定需要引用,对“PK”应加双引号,同时要加注汉语译文,如:“PK”(比试)。
还有很多的“隐形炸弹”就藏在其中
比如蚊香广告上的“默默无蚊”;美容店的“我型我塑”;摩托车的“骑乐无穷”等,会误倒许多人的,产生对语文的误解。
随着社会的发展,一种严重的“病毒”已经流入了我国,这种病毒就叫做错别字。
街头上、报刊上、影视上,错别字处处可见。
错别字: 顾名思义是指错字和别字。
如有人将“染”写成了“染”[把九写成丸] ,将“曳”写成了“曳”[多了一点],这些就是错字;将“建议” 写成“建意”,其中的“意”就是别字。
错别字的出现,原因是多方面的,其不良的影响或者危害也是不容忽视的。
产生错别字,既有主观原因,也有客观原因。
主观原因主要是许多人认为写汉字是个人的小事,少一笔多一笔没有什么关系,只要自己或别人能看懂怎么写都行;或者有的人根本没有掌握一些字的结构和写法,当然有时也有会写某字,但下笔时误写的情况。
如有人把“武”写作“武”[把[弋]写成[戈]],把“豸虫” 写作“虫豸”,或者把“锲而不舍”写作“契而不舍”等等。
有些人,特别是个体商店的经营者,因贪图方便而写了一些不规范的简化字或别字。
如有人将“酒”写成“九”,把“饼干”写成了“并干”,这种情况更是司空见惯的。
客观原因是汉字本身属于表意文字,许多汉字笔画比较多,因此汉字难记难写,跟拼音文字比较起来,汉字的出错率相当高;此外,汉语中同音、近音的字词太多,如“嬴”与“赢”,“辩”与“辨”,“磬”与“罄”;“必须”与“必需”,“那里”与“哪里”,“符合”与“附和”,“检查”与“检察”,还有“翔实”与“详细”等等,一不小心就很容易写错或混淆。
一个人有意或无意地写了错别字,就会令人费解甚至误解,这样就会影响意义的表达甚至失去文字的交际作用。
如有的经营者卖东西,在其广告招牌上,将“花卷”写成了“花圈”,将“大偏鱼”写成了“大便鱼”等等,结果令顾客望字止步,有买卖也作不成了。
在使用汉字这个问题上,我们每个人都必须端正认识,高度重视,完整、准确地掌握汉字的音、形、义;一定要少写或不写错别字,自觉纠正错别字。
我们只有正确、规范地使用汉字,努力提高文字表达能力,才能使汉字更好地为我们的生活和现代化建设服务。
2005年,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志在创刊10周年之际,公布了《当代汉语出版物中最常见的100个别字》。
这100个别字都是10年来出错频率最高的。
据专家统计,若将这100个常见的别字纠正过来,现在出版物上的别字总量将减少一半以上。
有关错别字的故事
在当今推进素质教育的进程中,社团活动是校园文化的重要载体,是育人有利场所,是学生雏鹰争章的舞台。
因此学校在开展德育教育中可以借助于学生社团这个载体,在德育教育实施者的引导下,通过社团活动开展让学生来体验、感悟、接受、启迪德育生活,促使学生身心得到健康成长,同时每个教育工作者来研究和创新新的德育教育模式,使学校形成全方位、多角度、多层次的德育特色。
下面结合我校开展的丰富社团活动,组织学生实践活动,培养学生素质谈谈借助以社团活动为载体,注重学生实践,提高雏鹰素质提高的学校德育教育有效性的探索。
一:以地域优势,丰富社团活动内容我校是地处岱山本岛的东南面。
区域内有省级名胜鹿栏晴沙,整个景区由沙滩、徐福亭、隋朝刑马栏,祭海台等名胜古迹组成,人文底蕴十分优厚。
鹿栏晴沙沙滩全长3600米,宽度350米,号称华东第一滩,全国罕见,沙滩平缓,沙质细柔,沙颜呈鉄灰色,有万步鉄板沙之称。
沙土中各种成分丰富,农作物种类较多,岱山的特产花生味道特别鲜美,萝卜、西瓜也特别甜嫩、多鲜美。
学校临近又有省级文化保护单位-大舜庙后墩遗址,是舟山市最早发现的一处新石器时代文化遗址 ,鉴于这一区域有开展沙文化教育的有利地理优势和丰富的人文教育资源,学校根据这一区域特点,在实施学校德育特色过程中,不仅在校园内大力营造沙文化特色活动的浓厚氛围,同时学校成立了以沙文化为背景的“五社三队”的学生社团,即:晴沙画社、晴沙文学社、晴沙艺术社、晴沙科学社、晴沙劳动社、晴沙运动队、晴沙环保队、晴沙爱心服务队。
为了丰富这些社团活动内容,学校指派在某一方面有特长的教师和聘请校外有一定专业人才担任各团队指导教师;安排每星期三下午一小时时间来组织开展活动,同时要求各团队利用团队活动特点制定活动计划,并开展相关活动::晴沙画社结合美术教学特点利用鹿栏晴沙沙子作绘画的制作原料进行沙画创作,培养学生审美能力和兴趣爱好;晴沙文学社组织学生走向社会通过采风方法开展以沙文化为主题的《晴沙新绿》小报,来锻炼学生的文思妙笔,提高学生写作能力;晴沙艺术社通过排练各种文艺节目,提高学生艺术素质;晴沙科学社利用海岛、农村特色制作动植物的标本,培养学生科学探索和艺术的能力;晴沙劳动社通过学农基地学习;培养学生热爱劳动的趣味;晴沙运动队利用鹿栏晴沙沙滩举行一些体育竞技比赛活动,来增强学生身体素质;晴沙环保队配合镇政府创建省级卫生强镇,宣传卫生知识,打扫红领巾卫生街,使学生增强环保知识;晴沙爱心服务队宗旨就是在班内帮助在学习、生活上有一定困难同学,为岱东镇老年福利院老人服务。
二:以社团活动为载体,加强社会实践活动加德纳的“多元智能理论”告诉我们,对于学生来说,天生我才,各具禀赋。
只要我们引导学生,帮助其挖掘出自己的才赋,给予他们展示的机会,让学生体验成功的喜悦,就可以因势利导,一顺百顺。
学生社团是校园文化隐性课程的重要组成部分,也是综合实践有效舞台。
根据现行社会综合实践活动特点:有一部分内容是社区服务和社会实践活动。
综合实践活动课程的目的在于通过体验式学习,把学生的发展置于比课堂、比学校生活更广大的社会背景中,改变学习方式,拓展学习空间。
让学生走入社会生活,参与社区和社会实践活动,获得直接经验,有助于学生获得正常社会生活所必须的生活技术以及心理品质、价值观和信念,增强学生对社会的使命感和责任感。
因此学生社团活动与综合实践活动课程有机融合,使综合实践活动课程社团化,社团活动常态化,对发展学生的特长,锻炼学生的活动能力,提升学生的综合素质,增强学生的集体荣誉感和社会责任感,具有强大的推动力,丰富了学校文化,促进了学校办学特色化。
例如晴沙画社在以“沙文化”为教育的主题综合实践活动中,通过组织学生到码头观看渔船归洋、渔民织网情景;深入社区调查访问,了解和搜集一些渔民在海上捕鱼、生活一些信息,大量创作以沙为主材料的,反映渔民劳动、渔民生活为主题的渔民画。
这样使晴沙画社的同学不仅学会沙画技术,而且增强艺术才能,成为我校特色学校一个窗口,促使使学生在县级和县级以上各种美术比赛中获奖。
同时学校还把学生制作渔民画向社会展示,是岱山县计生委宣传计划生育一个窗口;岱山——中国海洋文化节主会场落幕在岱东,学校就利用这个最佳机会组织学生在岱山县城举办画展,海洋文化节主会场沙画展览,现场沙画作画,这样受到各级领导和观众好评。
组织这样活动主要是锻炼学生社会实践能力,展示自己的能力,同时激发学生爱家乡的兴趣。
晴沙文学社在校内办好《晴沙新绿》小报基础上,组织学生通过深入村民调查,走访当地年逾古稀的老人收集岱东民间传说编撰《聆听海音》;到各社区社会调查岱东在农业生产、养殖信息,作为学校校本教材的内容,同时供社团、班级进行关于沙文化方面的综合小课题研究的材料。
如、《沙洋花生种植与农民经济收入的调查》、《后沙洋旅游情况调查。
》、《沙滩资源的研究与利用》、《后沙洋的故事》,《沙洋西瓜大拼盘》《我爱晴沙》,其中《沙洋西瓜大拼盘》《我爱晴沙》,在县综合实践活动课中展示。
通过组织这样活动主要使同学们更加了解家乡的发展。
在每年岱山县举办中国海洋文化节中,学校积极组织晴沙文学社的同学和舟山晚报的小记者进入主会场采访了前来观看嘉宾和县里的领导及前来观看的观众,这样使学生感受浓浓节日的气氛,同时锻炼了学生交际和口语表达能力,也发展学生个性。
为了弘扬中华民族尊老、敬老的传统美德,努力营造社会和谐的良好氛围。
利用综合实践活动,学校组织各社团成员走进敬老院。
在整个活动前组织同学们广泛讨论,设计活动方案,能给老人们带去什么样的礼物
能使老人们得到欢乐
在整个活动中,让同学们给老人们端上自己用零花钱购买的水果,递上专门为老人制作一张张晚年快乐生活祝福贺卡,积极为老人做一些力所能及的小事:扫地、提水、和老人亲情在一起聊天,拉家常,调查目前老人们晚年生活,给老人们表演唱歌,舞蹈,小品的文艺节目,让老人们享受快乐的生活。
通过这一幕幕活动,让同学们感到自己已融入社会,体现自己发扬尊老、敬老的传统美德的价值,同时使同学们从老人们脸上露出笑感到欣慰,懂得了尊敬长辈的意义,懂得如何尊敬老人,也规范同学们的言行,确立做人的准则,成为合格公民奠定了良好的基础。
这样的活动,相比在课堂上的生搬硬套的纸上谈兵式尊敬老人说教好上万倍,起到事半功倍德育教育的效果。
三:借助社团活动,彰显雏鹰素质学生社团是校园文化隐性课程的重要组成部分,也是雏鹰争章有效舞台。
开展丰富多彩的社团活动,积极开展社会综合实践活动,能够激发学生的生命活力,丰富了学生课余生活,营造了独具特色的校园生活活动氛围,培养了学生自我参与、自我管理、自我完善、自我创新的综合能力。
因此,如何保证社团活动、社会综合实践活动的有效性,可以通过搭建雏鹰争章的舞台,让学生展示自己的才能,认识自己价值,追求自己人生目标。
根据社团活动、社会综合实践活动的内容和雏鹰争章特点有机整合:把每一个社团活动、社会综合实践活动开展配合一枚雏鹰奖章, 设置不同项目雏鹰奖章,按“确定主题(定章)——实践活动(练章)——阶段反馈(考章)——总结评价(颁章)——活动延伸(护章)”的步骤进行操作,这样通过争章过程激发学生自我追求目标与自主行动,有效提高学生综合素质,促进社团活动有效蓬勃发展,同时运用激励机制也促进学生实现自己人生价值而积极的努力的德育有效教育成果。
社团活动、社会综合实践活动要求指导教师要创设一定的情景让学生产生雏鹰争章的欲望。
因此教师在确定活动主题时,配合设置不同的奖章激发学生参与活动的兴趣。
如在开展“废物利用我能行”活动主题时设置“环保章”,在劳动与技术活动主题时设置“劳动章”,在开展社团竞赛主题时设置“技能章”,在社会实践活动主题时设置“服务章”, 在开展“安全自护我能行”活动主题时设置“自护章”、在积极参加体育锻炼,为学校争光主题设置“体育章”。
在社团活动中设置各种雏鹰奖章如同一根根纽带,把学生情感欲望,心里健康,学习方法,行为习惯,技能技巧的因素有机结合起来,不断地纠正自己在校园内外生活,情感,心灵,意志,技能等方面目标,让同学们不断发现自己在学习方面,为人品德,个人能力的技能技巧的潜能,看到我也能行,也能得到奖章,看到自己在进步,证明自己也有实力,也会成功。
这样提高学生在社团、实践活动中兴趣,激发学生为实现自己价值而努力,从而有效促进学校德育教育,促进学生能力的发展,也培养学生素质。
学生个性发展需要舞台,需要展示。
学校开展以丰富多彩的社团活动过程中,积极为学生创造机会,为学生搭建展示个性发展的平台。
借助岱东是岱山县中国海洋文化节主会场的机会,学校积极组织沙画组成员在县城、主会场举办沙画画展,现场沙画作画。
这样活动主要是锻炼学生社会实践能力,展示自己的能力,增强学生艺术才能和社会实践能力,同时激发学生爱家乡的兴趣。
在历届中国海洋文化节中 晴沙文学社的同学和舟山晚报的小记者进入主会场采访了前来观看嘉宾和县里的领导及前来观看的观众,这样使学生感受浓浓节日的气氛,同时锻炼了学生交际和口语表达能力,也发展学生个性。
学校利用鹿栏晴沙天然千里沙滩运动场,每个学期在千里沙滩上举行沙滩趣味运动会,内容包括:吉尼斯挑战比赛、拔河比赛、齐心协力、风筝比赛等滩趣运动项目,迎春杯越野赛、沙滩足球赛、排球赛,在千里晴沙的孕育下学生体育竞技能力得到提高, 2008年浙江省省体委和岱山县县体委合作组织省风筝节比赛中学校获得团体第二名、在2011年全国风筝比赛中荣获小学组团体第三名,学校女子沙滩排球队多次在市县比赛中获奖、,成为全县唯一一支农村学校女子排球队,六年级学生夏明慧、黄诗媛等同学在县田径运动会、越野赛中均取得个人项目第一名。
学校每学期都要在学校大操场举行一次由各社团成员参加的才艺大比拼活动,各社团成员拿出自己拿手的本领和绝招表演给同学们看,评委由观看同学来评定,观看同学在观看过程中觉得才艺最佳,就给表演同学贴上小小五角星,根据五角星的多少来评出本次才艺大比拼活动的最佳社员得到一枚特色章,学校通过喜报形式张贴学生荣誉栏在给予表彰。
四、开展学校特色的社团活动,丰富德育内容“活动是载体,活动是激励,没有活动就没有活力”, 在新课改背景下,社团活动是新一轮课程改革的一个亮点,它打破了学科之间“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的封闭局面,主张以学生的生活为课程的逻辑起点,强调学科之间的整合。
而学校特色发展在课改背景下应有新的发展,课程改革为学校特色发展提供了新的思路与契机,也为学校德育教育搭365kUaIle.cN建有效平台。
社团活动的开展,校本课程的建设,正是学校特色深层发展的最好途径。
因此放大特色的效应,积极开展各种各样,寓教于乐的校园特色活动,为学生搭建舞台,给学生提供较为宽阔的空间和较多的表演机会,来提高学生人生价值理解,陶冶学生美好心灵,丰富学生校园生活,实现学校德育教育有效途径。
例如,在开展校园晴沙读书节的时候。
可以要求学生围绕各种名著开展有层次,分阶段的读书活动。
第一阶段活动为:读故事,集卡片。
活动过程中,向学生播放相关的电视片段,激发学生阅读名著的兴趣,初步认识一些故事中的人物,鼓励学生有计划、有步骤地读故事;第二阶段活动为:开展“名著知识知多少”知识竞赛,师生共同制好竞赛题,竞赛形式要灵活多样;第三阶段的活动:名著大家说。
学生展示出自己印象最深的人物形象卡,说自己喜欢的故事,讲自己对人物的看法,评选出最喜欢的人物和最不喜欢的人物,通过对人物特点的评说,学会辨证地看待书中人物,提高了分析认识能力和明辨是非的能力,懂得了一些道理,感兴趣的学生还写下了调查报告,这些都有助于激发孩子的阅读兴趣,提高阅读实效,营造良好的课内外读书氛围。
校园沙文化艺术节作为对学生开展沙文化艺术活动成果的一次集中检阅和全面展示。
在组织校园沙文化艺术活动中,通过向全校同学们发倡议书,组队向各班同学进行宣讲,组织各班同学开展晴沙读书活动(低年级和中年级的讲故事比赛,高年级读书演讲)提高同学课外阅读能力,养成良好读书习惯;学校组织高年级同学举行淘淘乐(又称旧货跳蚤市场)由六年级同学以前用过的书和玩具供其他年级同学挑选购买,提倡同学们养成良好爱护书籍习惯,培养学生勤俭节约良好品德;举行晴沙手抄报比赛,根据学校特色要求学生在手抄报中分为沙的知识,沙的传说,在沙文化中成长几个栏目,培养学生学会收集信息,处理信息,应用信息的实践能力;组织全校晴沙社团才艺表演,为同学们搭建展示自己技能技巧的舞台,这些活动组织为学校带来了的浓浓沙文化气息,营造了浓厚的沙文化的氛围,也给学生成长搭建展示自己才能的舞台,发展学生个性,培养学生意志和品德,同时促使学生明白沙子只有凝聚起来才能成为艺术品,同样使学生明白人只有团结起来才能成就大事的道理。
总之,充分利用区域人文地理,挖掘社团活动内涵,与其他活动与课程相融合,开展丰富多彩的社团活动,借鉴社会综合实践的开展,搭建展示学生才能的平台,这样才能丰富学生校园生活,才能带来别样的精彩,也能焕发出学校德育新的生命活力,也能突出学校德育的开放性和学生的主体作用。
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