巴金《家》中有关觉民抗婚的评价

在高老太爷的生日宴会上，冯乐山把自己的侄女许配给觉民，高家接受了这门亲事。

（2）觉民知道此事后，坚决不同意，甚至顶撞高老太爷而离家出走。

觉慧看到这个家的无数罪恶，特别是呜凤死后，他再也不能忍受这一切了。

他要出走，却遭到长辈们的一致反对。

他不愿屈服，不愿随着这个家庭一起灭亡，要自己争取幸福。

最后，他瞒着高家其他人，告别了觉新、觉民和报社的朋友们，乘船去上海，去创造新的事业，追求新的生活。

满意望采纳

请简述巴金《家》中“觉民抗婚”的故事情节。

（不超过100个字）（6分）

篇一：巴金家读后感　　　　家，可以让你想到什么

家，在人们的眼中，都是爱的代名词，是避风的港湾，是永恒的栖息地，但无论如何形容，家就是一个能给你幸福温暖的处所，它就是爱。

然而，巴金先生的小说中，家却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。

　　　　《家》主要讲述了一个旧社会封建礼教的大家庭中所发生的故事，展露出旧社会大家庭所犯下的种种可笑又可恨的恶行。

　　　　家是指高家，是当地的首富，全家上上下下共有几十人（仆佣除外），都靠老太爷打下的江山吃饭，而在老太爷的统治下，高家表面看似风平浪静，但却没有发现这个曾经辉煌的名门望族在逐渐衰败，当老太爷刚一离世，这个家族便全都乱了套。

整日吵闹声不断，各种状况不断，都是令人难以想象的。

没有人会相信，曾经外表那么辉煌的金陵高家，内部竟是如此腐朽，不堪一击。

生活在公馆里的每个人现在都感到陌生，感到恐惧，他们想反抗，但他们不敢，也不能，他们凭借自己薄弱的力量是无法将旧社会的牢笼给挣脱的。

所以，现在，他们能做的，只能是唯唯诺诺地将每件事，每一天应付过去。

但事实是残酷的，如果这些向往自由，向往光明的人们不去反抗，那么那些腐朽的旧势力就会将他们吞噬，他们也只能眼睁睁的看见一个个年轻的，青春的生命葬送在这条通往光明的黑暗道路上......　　　　虽然小说是虚构的，但我相信小说的素材一定是来源于生活，我相信作者是希望用《家》来激励奋斗中的人们的，激励他们能够勇敢地站出

巴金《家》每一个章节主要内容简介

1章： 介绍当时的气候背景，看似平常又平淡的开头便给人一种沉重的氛围。

【第2句】：3章： 觉慧睹琴思人——鸣凤，他感叹心上人的命运是如此坎坷与无奈，也同时发觉自己高家的无数罪恶。

从另一个方面也揭露了他对鸣凤的无限欣赏与爱恋之情。

4章： 在这种黑暗统治下的社会，对于像鸣凤一样的低下阶级的人来讲，他们无权抱怨与申诉，唯有在世界都沉静下来的时候，他们才能安静的感叹自己的悲惨命运。

5章： 琴的母亲对她要投考男学堂感到惊讶，但是，仍旧答应替她想办法，琴对母亲十分感激。

也表露了母亲对琴的爱与支持。

【第6句】：

【第7句】：8章： 在这里面无不透露了当时黑暗社会下的腐败，人的懦弱无能，任人摆布，不得不埋葬真实的自己。

觉新作为大家庭里的长孙的命运也不过如此。

他的双重人格是黑暗社会的结晶，更是将当时人们的懦弱表现的淋漓至尽。

【第9句】：

【第10句】：

【第11句】：12章： 在当时的社会，亲人之间没有了亲情，只有无尽的命令、服从与惧怕。

人与人之间缺乏沟通与理解。

每个人的命运都不能自己主宰，才造成觉新与梅的凄惨故事。

最后觉慧的话，却又给人无限遐想。

13章： 旧历新年，高公馆屋内灯火辉煌，是如此的热闹繁忙，喜气盈新，一个大家庭四世同堂的画面是多么的温馨、惬意。

然而此刻，屋外的一个讨饭的小孩在饥寒中哭泣，恰与屋内的一切形成鲜明的对比。

14章： 觉新就是时代的代表，对于觉新的健忘，让觉慧突然明白了，在这种不由己的世界，或许只有像觉新那样才能在痛苦中生活下去。

15章： 梅对觉民、觉慧、琴诉说自己凄苦的心情，感叹无论时代如何变化，她都只能依靠回忆来填补自己空虚的心灵。

觉慧、觉民因为梅的悲剧而对旧势力更加深恶痛绝。

【第16句】：

【第17句】：

【第18句】：19章： 元宵节刚刚过，新旧军阀展开了激烈的混战。

处于市区的高家也不可避免地遭到了战火的烦扰。

从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高公馆避难。

梅看见高家花园里草木依然，然而人事已非，感到格外悲泣。

在瑞珏与梅相处之后，发现自己对美的印象很好。

【第20句】：

【第21句】：22章： 当觉新与梅再次相遇时。

梅的刻意避让，让觉新很难过，他请求梅宽恕自己。

当看到梅哭泣时，一种追悔、同情和爱恋交织着的感情猛然袭击着他的心，情不自禁的用手帕去为她擦泪。

二人相对而泣，互诉着几年来的相思之情。

【第23句】：24章： 通过几天相处，瑞珏完全地清楚了觉新和梅过去的关系以及觉新为什么特别喜欢梅花的原因。

她对梅表示对他们两个当初感情的理解。

梅也为她的大度与善良所感动，坦率地向她倾诉了自己的遭遇和内心的痛苦。

梅凄楚悲哀的诉说沉重地压着瑞珏温柔敏感的女性的心。

真诚的同情与对命运的相互理解，使两个女人变成了亲如手足的姊妹。

25章： 战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作，撰文介绍新文化运动，攻击旧制度旧思想。

随着眼界的拓宽，他的思想也随之发生变化，他明白了人生的意义并不是那么简单，他该有自己的追求。

而另一方面，琴也面临着抉择，她渴求摆脱封建思想的束缚，走一条新的路。

26章： 觉慧与鸣凤终究还是没能逃过命运的捉弄，当她怀着最后一丝希望去找觉慧时，却被不知情的觉慧遣走了，她的希望完全破灭了，对生活已经彻底绝望的她，带着对三少爷觉慧的爱与奢望投进了晶莹的湖水中。

【第27句】：

【第28句】：29章： 鸣凤投水自杀后，狠心的高老太爷又逼丫鬟婉儿去给冯乐山做妾。

鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀，深深自责，同时也加深了他对祖父为带代表的旧势力的无比仇恨。

现在，他更清楚的认清了自己所在地这个家庭、这个社会的本来面目。

30章： 高老太爷应允冯乐山把他侄孙女许配给觉民，却遭到觉民的强烈反对，但是面对顽固不堪又有霸权主义思想的高老太爷，在紧急关头，觉民在觉慧的帮助下逃婚。

31章： 对逃婚事件十分气愤的高老太爷，自始至终还是不愿取消婚事，更是说，如果觉民不回来，那么就让觉慧顶替。

在此期间，他们虽劝服觉新倒戈，但还是不起丝毫作用。

32章： 梅的去世，觉新受到极大的刺激，他怀着及其悲痛的心情料理了梅的后事。

在她的灵柩前，觉慧没有哭，也没有悲哀，他有的是满腹的愤怒。

他的最后一番话，无不透露出对这个世界的不满与愤恨。

【第33句】：

【第34句】：35章： 高老太爷对克安、克定荒淫无耻的丑行感到无比失望，从此一病不起。

而觉慧在看到陈姨太的迂腐做法时勇敢出来反对。

最后高老太爷在弥留之际答应解除与冯家的婚约，他想在临死之前见见觉民，觉民抗婚行动取得了胜利。

36章： 眼看瑞珏的产期临近，高家长一辈人却提出让瑞珏到城外生产的荒唐举措。

而觉新还是没有反抗，他忍受着一切，从来都不会提出不满，而瑞珏也不说一句抱怨的话，只是用哭声表示反抗，但是也没有用。

没有人能有力量保护她。

37章： 瑞珏难产死去，此时觉新突然明白了，真正夺去了他的妻子的是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。

它们夺去了他的青春、幸福、前途、还有他最爱的两个女人。

然而同时他又明白他是不能够抵抗这一切的，他是一个无力的、懦弱的人。

他哭了，为自己哭了。

【第38句】：39章： 觉慧感到再也不能够在这个吃人的家里住下去了，他要做这个封建家庭的叛逆者，决心远走高飞。

而觉新最终也选择暗中支持，因为他也想要有个人来为自己出一口气。

40章： 觉慧瞒着家人，告别觉新、觉民和朋友，乘船离家到上海去了。

结尾留给读者无限的遐想，他们的命运是否会因觉慧的行为而有所改变也让人憧憬连连。

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巴金作品《家》中的觉新和觉慧的人物形象与意义

觉新是一个复杂性格的人物。

他是一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。

【第1句】：自愿的牺牲自己。

因为受到过五四新思潮和反封建的新空气的影响，他切身认识到封建家庭制度必然崩溃的命运。

但他受到的封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深，作为封建家庭的“孝子贤孙”，使他自愿地挑起家庭的担子。

他自愿为家庭牺牲自己，不敢反抗。

【第2句】：他是一个自觉的懦夫，对封建家长的专制意志处处退让、顺从甚至做帮凶。

他牺牲了梅、瑞珏，还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事。

为了维护封建家庭他付出了自己和亲人的惨重代价。

觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧。

他清醒的认识到自己的命运，由此产生了绝望、悲观等心态。

这一形象对现代中国的某些知识分子具有很大概括力。

觉慧是封建家庭大胆而幼稚的叛逆者。

大胆表现在：他受五四思想影响，以改造天下为己任，积极参加社会活动，在学校里参加了反对军阀的学潮，和同学一起半反封建的刊物，在家里中，和鸣凤恋爱，支持觉民抗婚，怒斥“捉鬼”闹剧。

他极端憎恨这个家庭，第一个冲出封建家庭的牢笼，成为封建家庭的叛逆者，代表着青年人追求真理的道路。

幼稚表现在：他以个性解放为武器，对封建家庭的认识是个逐渐的过程。

觉慧是五四时期具有民主主义觉悟的知识青年形象，旧家庭礼教叛逆者的形象。

巴金、茅盾、郭沫若著名的三部曲x

《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。

每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物不下于七十个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染的人物。

他的一生陷入极大的矛盾痛苦中，大大加强了这个人物的悲剧力量。

　　　 　　　我问自己，家是什么，家的内涵到底是什么

我不可以回答，但我可以肯定，家的真正含义一定不会是《家》里面所写的那种压抑，封建，势利……那种时代早已过去，那样的家庭也该成为历史。

《家》无情地鞭挞了那个黑暗时代的罪恶，同时也昭示了那积极，热烈的青春，惟有那旺盛的青春才会敢于追寻那美好的梦想

　　 那个黑暗的年代永远地过去了,但<<家>>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱! 只要心中还有梦,就能忍住多少痛. 只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!