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巴金家7---10章读后感

巴金《家》每一章的读后感

里面我最喜欢的人物是琴,不仅因为她有才华,更因为她是封建社会里剩下的唯一希望。

  我佩服她。

她与觉民的爱情不是利益的纽带,不是遵循父母之命,不是谁想攀附谁。

他们仅仅情投意合,仅仅因为爱而单纯地想要相依相偎一辈子。

  有人认为才是新时期的希望,但以我之见,唯一的光。

是青年,有着青年的朝气与不羁。

但他在爱情面前,选择了退却。

因为鸣凤毕竟是婢女,而他是少爷啊。

也许在他心里,这就是他们之间的永远不可逾越。

  不然当他知道鸣凤被爷爷送给了一个老头,为什么仅仅想要向鸣凤道歉,而不是争取救回她

  但琴的爱情不是软弱。

当她知道觉民被迫定亲,她气,她恨,她没有哭。

也许她是在怨为什么觉新不去反抗,不去拒绝那亲事。

她知道自己有多爱他,所以她愿意为他咆哮似的追求自己的幸福。

  高觉新一家却是每天都在,是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家,还是家吗

在的中,大概可以分为两大类:一种是逆来顺受的孝顺子弟,一种是思想前卫反抗封建的子弟。

就拿“觉新”来说,他就是那些逆来顺受孝顺子弟,他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚,他心中虽不愿意,因为他爱的是“梅”表妹,但他不敢为自己的爱情去争取,只是惟命是从,结果最终还是和自己所爱的人分开了。

  梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人,而她们也都是的悲哀,她们同觉新一样,太软弱了,对于别人说的,哪怕自己知道是错的,也要把痛苦埋在自己心里,只会服从,不会反抗,他们的所谓“”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。

  看完后我暗自庆幸自己没有生在那个人吃人的年代,我暗自庆幸还有琴的存在。

  小说的最后,终于离开了他厌倦已久了的家,要到上海去,寻找那个属于年轻人的新的社会。

文中的最后一句话“他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声‘再见’,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。

“让人们看到了希望,看到了走进新社会的希望.

青鸟第十第十章读后感

我读了《青鸟》这本书,知道有许多人在寻找幸福,也有许多人已经得到了幸福。

从幸福这个字眼上来讲会觉得离我们很遥远,可是如果你仔细观察身边,会发现幸福实际上近在咫尺,得到了幸福的人,他们是一群感恩生活的人。

比如从身边的小事说明,在我们忘记带今天需要的某种重要东西时,家人好心地帮我们送来,即使所送的东西并不是我们所需要的,我们也会感到很幸福。

还有,俗话说助人为乐,不论是谁说一声谢谢,心中也会有一种幸福感。

所以,幸福就在我们身边。

【第2句】:《青鸟》读后感今天,妈妈给我买了一本叫《青鸟》的书。

我听着名字很怪,所以决定一口气看完。

看完后,我才知道主人公基奇和他的妹妹米琪在圣诞节那天夜晚遇见了一位老太太。

老太太说她的女儿得了一种怪病,只有找到一只青鸟,才能医好。

哥哥和妹妹觉得她很可怜,就下决心帮老太太找到青鸟。

这是,老太太突然问:“你们知道我是谁吗?” 基奇和米琪没有回答。

“我是仙女蓓丽吕。

”兄妹俩很惊讶,没想到她会长成这样。

马上,仙女就和兄妹踏上了寻“鸟”之路。

他们先到仙女宫,换上五颜六色的衣服去回忆国寻找青鸟……可是令人想象不到:回忆国、夜宫、享乐宫、未来国、墓地和森林都没有青鸟的踪影。

到了临别的时候,大家都舍不得这兄妹俩。

可事实就是那么残酷,基奇和米琪还是走了。

到家后,兄妹俩才知道这只是一场梦。

原来,梦中仙女赐予基奇重新换眼界看世界的力量。

从此起了作用,他能够欣赏身边的美。

在寻找青鸟的过程中,他变得更勇敢、善良、慷慨。

只要能为别人带来幸福,自己就充满快乐。

有人说,自己在生活中没有得到幸福。

其实,幸福并不那么难找,幸福就在我们身边。

只要我们怀着无私的、美好的心愿,帮助别人获得幸福,自己就得到了幸福。

记住,幸福就在咫尺之间!给人以幸福,自己才更接近幸福。

【第3句】:我曾在书店中见过一本名叫《青鸟》的书,上面说“幸福就在每个人的身边”,是这样的么?我很好奇,便买下了这本书。

翻开这本书,我被彻底的吸引了。

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这篇童话故事是根据比利时着名戏剧家莫里斯梅特克林(1862-1949)的象征主义戏剧《青鸟》改编而成的,它以青鸟象征幸福,以孩子追寻青鸟的过程,展现出幸福的道理。

事情是这样的,在圣诞节前夜,伐木工家简陋的小屋里,有一对龙凤胎兄妹,哥哥叫做蒂蒂,妹妹叫做咪蒂。

他们正在眺望着富家孩子过节。

仙女扮成了个又老又丑的驼背老太婆来找他们,让他俩为自己生了怪病的女儿去寻找青鸟。

她送给蒂蒂一顶镶着钻石的小帽,顶就能看到事物的灵魂。

从此,小动物、植物、静物,都有了人的感情。

其中还有一些自然之神:脾气暴躁的先生、美丽可爱的水姑娘、温文尔雅的光明女神和诡计多端的黑暗女神……。

经过众多周折,他们才明白-幸福就在他们身边。

青鸟象征着幸福,孩子们一路追逐,每当幸福似乎近在咫尺,却又如同平边的地平线,可望而不可及。

幸福的青鸟看似捕捉不到,可它又恰恰在自己的家中。

这让我想到了三天前妈妈给我发现一条很长的短信:“饭做好了,米饭在电饭煲里,排骨在高压锅里,餐桌上有点心……”好长一条短信啊!大概一百七十个字左右!我旁边的同学却嘲笑我:“你妈真啰嗦!”我却认为,我有一个关心我的妈妈。

她知道我八点才会回家,就先给我做饭再出门。

我是多么幸福呀!幸福就在我身边。

我突然到《青鸟》上所说:“我们每个人都在寻找自己的幸福,而且都费尽心机,历尽艰难。

其实幸福获得并不需要如此艰难,只要我们经常怀着无私、美好的心愿和感恩之心,用心地去生活和关爱别人,幸福就在身边。

幸福离我们那么的近,幸福就在我们身边。

巴金《家》的读后感

篇一:巴金家读后感    家,可以让你想到什么

家,在人们的眼中,都是爱的代名词,是避风的港湾,是永恒的栖息地,但无论如何形容,家就是一个能给你幸福温暖的处所,它就是爱。

然而,巴金先生的小说中,家却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。

    《家》主要讲述了一个旧社会封建礼教的大家庭中所发生的故事,展露出旧社会大家庭所犯下的种种可笑又可恨的恶行。

    家是指高家,是当地的首富,全家上上下下共有几十人(仆佣除外),都靠老太爷打下的江山吃饭,而在老太爷的统治下,高家表面看似风平浪静,但却没有发现这个曾经辉煌的名门望族在逐渐衰败,当老太爷刚一离世,这个家族便全都乱了套。

整日吵闹声不断,各种状况不断,都是令人难以想象的。

没有人会相信,曾经外表那么辉煌的金陵高家,内部竟是如此腐朽,不堪一击。

生活在公馆里的每个人现在都感到陌生,感到恐惧,他们想反抗,但他们不敢,也不能,他们凭借自己薄弱的力量是无法将旧社会的牢笼给挣脱的。

所以,现在,他们能做的,只能是唯唯诺诺地将每件事,每一天应付过去。

但事实是残酷的,如果这些向往自由,向往光明的人们不去反抗,那么那些腐朽的旧势力就会将他们吞噬,他们也只能眼睁睁的看见一个个年轻的,青春的生命葬送在这条通往光明的黑暗道路上......    虽然小说是虚构的,但我相信小说的素材一定是来源于生活,我相信作者是希望用《家》来激励奋斗中的人们的,激励他们能够勇敢地站出

巴金家第一章的读后感

读后感  《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。

  《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物。

觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏。

他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。

他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。

然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。

而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

  读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。

  《家》描述了封建社会各个阶层的生活,《家》让每一位读者热情,冲动和幼稚,《家》让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别像觉新那样一生充满遗憾和内疚。

求巴金的家的每一章读后感

《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

巴金家的读后感

[巴金家的读后感]巴金家的读后感《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑,巴金家的读后感。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。

由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采劝不抵抗主义”。

他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。

他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。

虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。

而后他与妻子瑞钰成了亲。

祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。

这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。

而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。

然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。

小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。

他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。

在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。

对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。

最后,他义无返顾地走出了家庭。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。

这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。

作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱孝无辜、善良的人们的迫-害,强化了全书主旨。

《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

一向以来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书,觉得读来味同嚼蜡,读后感《巴金家的读后感》。

但是却有例外,家吸引了我。

巴金写作《家》是不满30岁,读完这部作品,心理起伏不是很大,大概是类似的题材看到的比较多,谈谈几点看法:这本书虽然如中国新文学史(关于巴金节录)所写的:若干章节读来仍感到难以下咽,叙述的部分。

许多对话,太急于表达思想,而失去口语的活气和韵味;发表《家》时,巴金还对文学蒙昧无知:我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题;文学是什么?我不知道,而且我始终就不曾想知道……《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。

觉新、觉民、觉慧三弟兄,代表三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。

这里,我只想谈谈最耀眼的觉慧。

我猜想,这个形象的出发点,是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。

我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。

”诚然,觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,他看到了社会的弊端,旧历新年夜,他救济讨饭小孩,并思考“你以为你这样做,你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做,你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?……你,你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里,颓然道:‘吃醉了,吃醉了。

’”他反对旧礼教,与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯,反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚,他在爱情上受到了挫折。

但他敢于反抗,并最终挣出了大家族的束缚,乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。

无论是觉慧的心灵的蜕变历程,还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争,透过巴老的笔,我们能看到两个字:反抗。

“是的,我要反抗这个命运。

”“让在我心上燃烧的火喷出来”家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。

这种单纯而自然的气息,如巴老所说:“永生在青春的原野”。

即便文章有着一个沉重的主题,字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。

“我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!”“我始终记住:青春是美丽的东西。

而且它一直是我的鼓舞的泉源。

”书里的人物,埋在不同类型社会中培育,不同色泽思想的浇灌、照射下生长。

而有着一层温室护罩的我们,却是脆弱的,有时甚至丧失了可怕的斗志

《简爱》5~10章读后感300字

《》读后感  《简爱》,小说相信大家并不,她是夏洛蒂勃朗年心血的结晶,也是流传文坛百年的经典。

  读完前四章,我只感到了冷,胸中填满了怒火,因为我看到了小简在童年时所受到的不公平:舅妈对她的毒打,仆人对她的谩骂,表兄表姐对她的欺凌。

这些都在小简心中留下了极深的烙印,成了噩梦的发源点。

  后来,看到了简在罗切特家中遇到的种种怪现象,我心中也升起了一层不安和恐惧,害怕突然出现一个什么难以令人接受的东西,破坏了简就要得到的美好爱情。

  当简经历千辛万苦终于和自己心爱的人走到了一起的时候,我禁不住热泪盈眶,狂风暴雨后殉丽的彩虹终于出现了!  《简爱》经受了暴风雨的洗礼后所见到的彩虹也正是勃朗特成功的巅峰,相信我们像《简爱》那样坚强不屈地努力后,也会看到自己心中的彩虹!

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