求巴金先生的读后感（七选二：海上生明月，星，雨，寂静的园子，汉字改革，我的幼年，废园外）

《灯》是选自巴金的《废园外》的一篇散文，主要写作者由半夜从噩梦中惊醒时看到点点灯光的景象，联想到人间的心灵之光。

整篇文章用了联想的写作手法，主要结构大概是：实际──联想──实际。

我读“在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似地浮起来灰白色的马路”这一句的时候觉得很奇怪，为什么作者从梦中惊醒起来到廊上的时候脚下会“横着沉睡的大海”呢

就这一点，我查了有关资料。

原来这里的“恶梦”指日寇的野蛮侵略，“黑夜”指国民党的黑暗统治。

当时，蒋介石掀起反共高潮，亲日派散布亡国论调，这种政治形势给中国人民的抗战带来了重大灾难，国人中有的陷入了苦闷惶惑之中。

然而，受到党和周总理关怀与帮助的作者巴金，十分憎恶黑暗，尽管“心常常在黑暗的海上飘浮”，却终究没有“永沉海底”。

作者的联想部分写了很多：海上灯塔；哈里希岛上的姐姐为弟弟点在窗前的生命之灯──长夜孤灯；希洛点燃的爱情之火──火炬；“友人”遇救后见到的油灯。

这些都是要些出心灵之灯火的重要，没了它行路人就无法在黑暗中摸索回家；没了它，就没了生命的鼓舞，异乡人就无法在暗夜中走路；没了它，任何航行的船只在夜晚都会走无去向、捕鱼归来的邻人就没了帮助……这篇文章的字里行间，穿插着作者对国民党的黑暗统治的憎恨，赞美了心灵的灯火。

求巴金散文集的读后感

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求巴金《寂静的园子》的写作背景和一些资料

参考

【第24句】：记得绝望和希望,彼此厮杀。

巴金的读后感

[巴金的读后感]不可否认,在写完以上这段字后就陷入了迷惘无言中,这本书我前前后后读了两个版本无数次.也曾经和大多数人一样,对于一个文学巨匠,一个为后人留下了许多殿堂级作品的老人,却为什么会在既将滚下海的时候写出如此忽略文字技巧,笔调平谈的返真之作.对于这种临老揭伤疤,大揭别人伤疤,大揭自己伤疤的散打式文学感到惊奇!无法想像一个曾经用充满激情与青春的激越的文字写出<<三部曲>>的学者,他的灵魂在那个人兽不分的十年中是怎样的受到冲击,以至于如此不惜代价的去说真话,说很多人都不高兴的真话,说很多人都不理解的真话.凭心而论,不管大卫看了多少次,每一次翻开书都能被其中扑面而来的悲愤打断思绪,无法继续.但如果说能从其中了解到文革的来龙去脉那也是不可能的,做为鲁门信徒的学生的巴老,好像也是有着太多的意犹未尽,再加上老年病魔的无情折磨.但又禁不住灵魂的伤痛,对于这段人生的憎恨,于是就反复的在我--文革--文革--我之间来回.失去了一定的可读性,使得年青人不愿看看不懂,年老一点的看懂了又不愿说.空谷绝响,此心付夕阳矣!.是的,在现如今这年头,对大多数受着中国式教育的人来说.大师的这种用心良苦的补课,试图能给这个时代的人补上一段空白的课,让这种免疫力深入到民族的血液中,让这个民族永远远离历史歧途的愿望,似乎无奈的已经渐渐随落日而逝了.这是一个有着太多浮躁的国度.能够有着一颗平静而包容的心来审视过去的人太少太少了,人们宁愿抱紧一两千年前的那些所谓荣耀,高喊着华夏至尊,四夷皆下,不厌其烦的大发其高贵梦.但却是不愿去直面这仅仅才三十几年前的荒唐,因为这会使他们大失颜面,因为这会让他们迷梦破灭,因为这会让他们扛在肩上的道德旗千疮百孔.可悲啊!这就是没有自尊太久的国人的崎形心态,他们逼切的需要尊严,但却把这所谓的尊严建立在那些被历史扫进垃圾堆的腐朽上.他们或许读过什么天将降大任于斯人也.....但却永远不懂凡立志兴邦者，必定伤痕累累

如无胆量，切务空谈的真谛.也不会懂什么是勿以友而全是,勿以仇而全非的理性直观.于是乎我仿佛看到了巴老身后的那个阴影中只站着一个季羡林,而季先生身后的阴影更长更黑....憩园》则很平和，于我读来刚刚好，巴金的读后感。

于是心平气和读下来，很喜欢。

小说有三条线。

一是我在姚家憩园的生活，见证的姚家的日常生活，教育孩子，及于姚太太讨论人生的意义，文学的意义等。

二是憩园旧主人一家的故事，杨三少爷从富足走向破落被家人赶出的最后死去，小杨少爷对其父的照顾等。

三是小说中的作家我创作的小说，即车夫和盲卖唱女的故事。

这几条线都是在我——黎先生的视角下展开。

但是黎并不是其中的主角，他只是线索。

几家的故事不紧不慢在日子中浮现出来。

憩园的情节处理得很好，故事大都是经过下人、小孩等不同的人物口中零散的说出来，有张有弛，读后感《巴金的读后感》。

憩园的文字也比较细腻，很舒缓，景物的描写是工笔的。

偶尔还能看出四川的一些方言，会觉得很亲切。

憩园的女主人，姚太太昭华，小说中最理想的人物形象。

美丽、温柔、善良、善解人意、多愁善感。

具有相当大的理想色彩。

住在风景宜人的憩园最相称的人。

她和我谈天时说起的多写点温暖的故事，揩干人的眼泪，给人多一点欢笑，不知是不是巴金自己的一些想法。

而她和我谈起人生的意义，人生最大的意义就是牺牲，昭华愿意为有需要的人服务，融入别人的生命，分享别人的哭乐。

也不知是不是巴金自己的看法。

小说中的我偏爱写小人物的故事，有一个博大悲悯的心，在一定程度上可以说是巴金自己的写照。

虽然觉得一个幽居的家庭主妇说这样的一些话并不是太可能，然而从整个小说的描写来说，并不觉得唐突。

昭华确实是一个让人喜欢的女子。

憩园旧主人杨三老爷杨梦痴则显得不大好评价。

生于富足大家庭，浪荡败家，最后沦为苦力，因偷窃而被送监狱而死。

一个看起来似乎不好，但是却让人觉得同情。

杨梦痴只是一个不适合现实生活的人，没有能力好好生活的人，只适合作贵公子。

他有孝心，遵父遗命不卖憩园，然而由于他的无能，根本没有力量阻止；他有情，在结婚时也浪漫，对情人也痴心；他爱花。

一个没有世俗的丑恶的心的日人，然而也没有能力面对世俗生活的人。

杨梦痴的小儿子，尽管才15岁，却十分的成熟但不世俗。

很单纯的爱父亲，学习很好的青年。

至孝至纯。

然而这个孩子的刻画还有比较单薄，更多的是为讲出他父亲的故事。

在孩子一口气连贯讲出几乎杨梦痴的所有故事时，我很惊讶，如此老练的话语，从一个孩子口中讲出。

多多少少觉得顽劣的小虎和懂事的小杨在作对比，憩园新旧主人的儿子的对比。

而在小虎被水冲走以前，我也觉得小虎最后可能会像杨梦痴一般没有能力保留憩园。

当然，我觉得小虎还不如杨梦痴。

憩园有一点点桃花源的感觉。

虽然小说中出现轰炸什么的一些场景，然而憩园是宁静美丽的。

而憩园里的主人姚先生似乎又有很多大的本领可以解决很多问题。

当然除最后姚少爷小虎的被水冲走和关于小虎引起的争吵，其他的一切都显得与世无争。

然而就是在这个宁静美丽的园子里，听到看到想到一些不美丽的现实。

　　〔巴金的读后感〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

巴金主要作品：中篇小说是什么和什么，散文集是什么和什么

《小学生巴金读本》是名家文读本其中一册。

《小学生巴金读本》：我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。

这激流永远动荡着，并不曾有一个时候停止过，而且它也不能够停止。

第一编 童年的回忆——纯真巴金杀人犯拾桑葚拾鸡蛋要杀鸡了

“痴儿”救鸡“军队”的消灭养蚕父亲坐公堂“少用刑”温和的刘先生创办杂志的人第二编 滚烫的青春——叛逆巴金和“下人”的友谊失去父母的孩子做大哥的人离开旧家庭“再见罢，我不幸的乡土哟

”吉布的乡心《激流》总序《春天里的秋天》序做一个战士第三编 百年苦难——忧郁巴金舞龙灯可爱的人杨嫂之死废园外小狗包弟第四编 写给孩子——长者巴金给一个孩子答一个“陌生的孩子”致十个寻找理想的孩子给家乡孩子的信写给端端致小晅晅第五编 生命的开花——天地巴金日月繁星海上的日出地中海上的风浪海上生明月鸟的天堂风云雷雨静寂的园子附编把心交给读者——巴金语丝

巴金作品简介?

《随想录》　　故事梗概1978———1986年间，巴金港《大公报》文艺副刊《大公园》开栏，写了150篇“随想”短文，总称为《随想。

其中有作者对历史的反思（如《“文革”博物馆》），对失去亲友的怀念（如《怀念胡风》），对自我心灵的拷问（如《小狗包弟》），以及对一些他不能认同的观点言论的大胆批判。

《随想录》的许多篇幅，都探索了“十年浩劫究竟是怎样开始的

人又是怎样变成‘兽’的

”巴金的解剖刀不仅伸向社会，同时也毫不留情地加诸自身。

他以一个历史浩劫的见证人的身份，带着一个知识分子的责任感，展开对历史的深入反思。

　　相关评论：巴金在谈到自己的写作动机时说：“十年浩劫教会一些人习惯于沉默，但十年的血债又压得平时沉默的人发出连声的呐喊。

我有一肚皮的话，也有一肚皮的火，还有在油锅里反复煎了十年的一身骨头。

火不熄灭，话被烧成灰，在心头越集越多，我不把它们倾吐出来，清除干净，就无法不作噩梦，就不能平静地度过我晚年最后的日子，甚至可以说我永远闭不了眼睛”。

这段话，可以说是对《随想录》的最佳概括。

在八十年代，这套散文集引起很大震动，被称为“说真话的大书”，作者本人也因此获得“世纪的良心”的称号。

（凌云岚）在二十世纪三四十年代，巴金的作品曾经风靡一时，拥有广大的青年读者群，以至曾经影响过好几代青年的人生。

他是用自己的思想艺术魅力赢得读者喜爱的。

他是用发自内心肺腑的真实感情，与时代共鸣的感情，感染读者的。

他用对人类真挚的深沉的爱，去点燃青年读者的心，唤醒他们的良知、人性和爱。

　　巴金的感情，无论是悲哀的，感伤的，痛苦的、激愤的……都是鼓舞人向上的，进取的，追求光明的，向黑暗势力战斗的；更希望人们变得善良些，纯洁些，对别人有用些。

因此是一种正义互助献身之情，美好之情，因为他爱人类，爱读者，他也就拥有了大家的爱。

他是幸福的

　　荒煤在文章中曾多次写到过：那时到延安去的青年学生，很多不是读了马克思主义，而是读了巴金作品以后，参加抗日救亡，投身革命事业的。

他说：“但真正认识到巴金作品的影响，还是1938年冬天在延安鲁迅艺术文学院招考文学系青年学生的时候。

……这些同学都是二十岁左右的青年，他们千里迢迢冒着危险奔向延安，爱好文学，投考鲁迅文学系。

《寒夜》　　故事梗概：《寒夜》写的是抗战期间一个小家庭的故事。

丈夫汪文宣和妻子曾树生都是上海某大学教育系的毕业生，他们的共同理想是为中学教育事业献身。

汪文宣性格忠厚老实，但却只能在“连文章都做不通”的主任手下当一名小职员校阅文稿。

曾树生则是一个热情活泼的新派女性，为了一家人的生计，她也只能放弃理想到银行去当“花瓶”。

　　汪文宣的寡母与这小两口住在一起，汪母信奉传统的家庭伦理道德，她甘心情愿的为儿子做“二等老妈子”，但却无法容忍儿媳妇整天打扮得花枝招展地出去工作，儿子对媳妇的感情也引起她的一点嫉妒。

汪文宣夹在母亲与妻子之间左右为难。

　　家庭的压抑与丈夫的懦弱使得生性活泼的曾树生宁愿与比她略为年轻，并对她大献殷勤的陈主任周旋于咖啡店、跳舞厅等娱乐场所中，甚至一起做起了投机生意，但出于对丈夫的爱她始终没有越雷池一步。

　　心力交瘁的汪文宣在工作时将血吐在了校样上。

再也无法忍受婆婆猜忌的曾树生决定暂时离开，随升为经理的陈主任远去兰州任职，这个家庭破碎了。

身染肺病的汪文宣为了妻子的幸福，始终不愿告诉她自己的真实病情，当重庆街头张灯结彩地庆祝抗战胜利时，贫病交加的汪文宣在母亲的怀抱中死去。

在一个寒夜中，曾树生回到重庆寻找家人，却听说汪母带着孩子搬到不知何处去了，只剩下她一个人在街头踯躅，“夜，的确太冷了。

” 　　《憩园》　　故事梗概：“我”（小说家黎先生）在抗战时期回到家乡成都，偶遇老同学姚国栋，并被邀请至他家住。

姚国栋做过官，当过教授，靠祖产买了败落的杨家的公馆憩园居住，家中还有续弦万昭华和前妻留下的儿子小虎。

我逐渐了解到这个表面和美的家庭也有矛盾：小虎的外婆家因为姚国栋喜爱自己的后妻而对万昭华心存忌恨，小虎在外婆家学着赌钱看戏，善良的万昭华因丈夫对小虎的溺爱而无力管教，两人的关系也因此受到影响。

　　从杨家旧家人李老汉口中我打听到憩园旧主人的情况：杨家几兄弟中老三（杨梦痴）败完了祖传的家产，还因为好赌和置小公馆将妻子得陪嫁也骗得精光，大儿子因此对这个父亲深恶痛绝。

但在兄弟公议卖掉这个园子时，杨老三却对故家表现出留恋之情。

之后他的情妇卷逃，杨老三只好寄居大儿子家中。

又因某些恶习难改和误会被妻儿逐出门去，沦为惯偷，只有寒儿仍对他十分依恋。

　　我决心帮助这父子俩，但就在准备送杨老三进医院的时候，发现他已失踪，只留下字条给寒儿，表示不希望连累他。

几周后，我发现杨老三混在苦刑犯的队伍中。

姚国栋托人打听杨老三下落，却得知他已染霍乱死于狱中。

　　姚国栋在看到憩园旧主的下场后有所醒悟，决心好好管教孩子，此时却传来噩耗，小虎在外婆家因为贪玩溺水而死，姚国栋痛悔不已。

　　相关评论：《憩园》与《家》、《寒夜》一起被巴金列为自己最喜欢的三部作品，与《家》一样，它的背后有着一个真实的故事。

1941年初，巴金回到故乡成都过年，他看到了已卖给别人的祖屋，和祖屋照壁上依然如故的“长宜子孙”的四个大字；他还得知了五叔（《家》中高克定的原型）亡故的消息。

与小说中的杨老三一样，巴金的五叔败尽家产，妻儿不再接纳他，最终因为偷窃被关入牢中染病而死。

在最初的构思中，巴金要写的是这样一个完全不值得同情的杨老三，小说的题目也被定为《冬》———它本应是激流三部曲的尾声。

但在写作过程中，他“爱上了小说中的人物”，在与人物的斗争中巴金认了输，于是《憩园》就成了与激流三部曲迥然不同的风格：精致，婉约。

同样是写旧家败落的故事，却不再着力于对专制家庭的批判，字里行间流露着的是悲天悯人的同情与怅惘。

谁知道巴金的一些主要作品人物?

巴金主要创作作品表　　1929 《灭亡》中篇小说　　1931 《雾》中篇小说　　1933 《砂丁》中篇小说　　1933 《家》长篇小说　　1933 《萌芽》中篇小说　　1933 《新生》中篇小说　　1935 《电》中篇小说　　1935 《神·鬼·人》短篇小说集　　1937 《长生塔》童话集　　1938 《春》长篇小说　　1940 《秋》长篇小说　　1940～1945 《火》长篇小说　　1944 《憩园》中篇小说　　1946 《第四病室》中篇小说　　1947 《寒夜》长篇小说　　1979 《随想录》散文集　　1981 《探索集》散文集　　1982 《真话集》散文集　　1984 《病中集》散文集　　1986 《无题集》散文集　　巴金主要作品简介2005-10-17 22:35:44 来源: 网易社区　　《灭亡》　　故事梗概：小说以1925年军阀孙传芳统治下的上海为背景，残酷的社会现实使杜大心对整个世界充满憎恶，他是一个患有严重肺结核的革命青年，他遇到“爱的天使”李静淑，一个信仰博爱主义的女孩，并渐渐爱上了她。

但他很快在强烈的自责心理下投入工会繁忙的工作中，想以工作来压抑情感。

信服他主张的纱厂工人张为群因为运送传单等物被捕遇害，杜大心无法摆脱良心上的谴责。

他决心牺牲生命进行暗杀。

杜大心的暗杀并未成功，对方只受了点轻伤，而杜大心，用最后一颗子弹结束了自己的生命。

　　<-- 文章大屏幕广告 -->　　相关评论：巴金的处女作。

1929年的《小说月报》连载了两部长篇小说，到了年底总结的时候，编辑评价：“这两部长篇在今年的文坛上很引起读者的注意，也极博得批评者的好感。

他们将来当更有受到热烈的评赞的机会的，我们想。

”这两部长篇及它们的作者就是：老舍的《二马》与巴金的《灭亡》。

　　《爱情三部曲》　　《雾》　　内容梗概：周如水从日本留学归来，他认为建设乡村比城市重要。

周如水在旅馆巧遇从前仰慕过的女子张若兰，一个美丽温柔的“小资产阶级女性”。

双方互有好感，但周如水却没有勇气表白。

他的两个朋友来看望他，一个是叛离了温暖富裕的家庭，以一种苦行式的生活为事业献身的陈真，另一个是有着幸福的家庭生活的吴仁民，两人都鼓励他从狭窄的爱情中挣脱出来。

　　周如水在家乡有个没有爱情的丑妻，是他十七岁时父母为他娶的，为此他拒绝了几次可能的幸福。

陈真告诉张若兰真相，鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。

周如水此时接到父亲来信，说其母病想见他，并要求他回去当官，软弱的周如水拒绝了张若兰的爱情，但也没有勇气回家。

　　一年后，周如水又回到这个旅馆，此时他才接到家信得知家中妻子早于两年前病死，但张若兰早已离去，只剩下他在海边独自悔恨。

　　《雨》　　内容梗概：两年后的上海，吴仁民的妻子已经病死，陈真被汽车撞死。

　　此时张若兰已经嫁给一个大学教授，周如水又爱上了另一个被称为小资产阶级女性的李佩珠。

吴仁民对周冷嘲热讽，但自己很快也坠入情网。

恋上他从前帮助过的女学生熊智君。

但吴仁民很快发现熊智君的好友就是自己从前的恋人玉雯，她因为爱慕荣华富贵而抛弃过他，现在又因为孤独想与他重续旧好，吴仁民痛苦地拒绝了她。

　　李佩珠决心做一个革命女性，拒绝爱情，周如水在绝望中投水自杀。

吴仁民也得到玉雯自杀的消息，熊智君为了保护他抱病嫁给了玉雯的丈夫———一个军阀，并留信鼓励他追求事业。

吴仁民在悲愤中终于振作了起来。

　　《电》　　内容梗概：三年后的福建，李佩珠和她的朋友们在这里组成一个革命团体。

吴仁民也来到这里，此时他已经成为一个成熟的革命者，他与李佩珠之间产生了爱情。

但很快，革命事业遭到沉重打击，不断有成员被捕被杀，他们中的一员敏无法忍受失去同志的悲愤，走上了暗杀的道路，但暗杀没有成功，他自己却遇难。

　　佩珠父亲在上海突然失踪，她委托吴仁民回上海寻找，自己留下来继续朋友未完成的事业。

　　相关评论：在当时（1934—1936年间），爱情三部曲还是巴金最喜欢的作品，因为几乎每个主角都有巴金朋友的影子。

　　《激流三部曲》　　《家》　　内容梗概：成都高公馆，一个有五房儿孙的大家族。

高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华，因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。

　　觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。

婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。

不久，梅在忧郁中病逝。

　　觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。

觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。

觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。

高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。

　　高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡。

家中大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。

觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。

　　相关评论：《家》也许不是巴金最好的作品，但绝对是最有人缘的一本，可是它的问世并非一帆风顺。

最初，小说在《时报》上连载，每天一千字左右，后来因为战争中断过一段时间，《时报》又换了编辑。

巴金突然接到一封信抱怨小说太长，报社不想继续登下去。

收到信后巴金将剩下的稿子全寄了过去，并声明如果报纸愿意登完，他可以不要稿费。

用他的话说，“为读者写作”的他“总算尽了作家的责任”。

这样，《家》才得以完整面世。

　　《春》　　故事梗概：觉慧逃出家庭后获得了自由，但家中的悲剧还在一幕幕上演。

觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都，要为觉新的表妹蕙完婚。

蕙是聪明美丽的女孩，却被顽固的父亲许给荒淫的陈家，大家都替她惋惜，觉新在她身上看到梅与珏的影子，却无力帮助。

这时，觉新的爱子海儿不幸病死，他对生活更加没有了信心。

觉民与琴则积极参加学生运动，并鼓励家中的弟妹走出家庭。

　　三房的淑英被父亲许给冯家，她极力想挣脱不幸的命运，甚至想过效仿鸣凤去死，觉民与琴决心帮助她脱离家庭，去上海找觉慧。

蕙完婚后过着不幸的生活，很快就患病，因为婆家不肯请西医耽误了医治，默默地死去。

蕙的死再次刺激了觉新，也使他开始支持觉民等人的计划。

最终，淑英在觉民等的帮助下，被护送到了上海。

在《春》的结尾，觉新等人收到她从上海的来信，信中倾吐了她获得自由后的幸福。

　　相关评论：《春》写了一个女孩如何鼓起勇气走出家门，它无疑给了许多年轻人以叛逆的勇气，巴金因此也成了许多想要叛离家庭的年轻人的“咨询对象”，在众多的咨询者中，有一个女孩寄给他一张照片并约他见面谈谈。

一见面，这个女孩就谈起自己守旧的父亲，并表示想脱离家庭。

巴金诚恳地劝说女孩不要冲动，认为年轻人羽翼未丰前不宜轻易地踏入复杂的社会。

巴金的真诚无疑感动了她，此后，这个女孩遇到麻烦时，常常找他倾诉。

她的名字，叫萧珊。

　　《秋》　　故事梗概：蕙的灵柩停在庙中已经一年多，她的丈夫忙着续弦，根本没想到要让她入土为安。

在觉新与觉民的“威胁”下，蕙才得到存身之地。

她糊涂的父亲又将儿子枚推入火坑，枚才十七岁，就有了肺病的迹象，父亲周伯涛不愿承认儿子有病，却忙着给他娶了冯家的小姐为妻，两人感情不错，但妻子脾气很大，枚夹在她与长辈间受气，婚后不久就因病去世，留下新婚的妻子和她腹中的胎儿。

　　三房的克明在女儿跑后有所悔悟。

两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。

淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定将她给觉新。

　　高公馆卖掉了，高家四分五裂，在觉新给觉慧与淑英的信中，他写到各房的情况。

四房五房继续着荒诞的生活，几个堂弟依然顽劣成性。

三房与他们住得很近，保持着亲密关系。

他自己娶了翠环并将她当作妻子看待，至于觉民与琴，也按他们的意愿举行了新式婚礼并即将出外工作。

　　相关评论：激流三部曲中最有光辉的形象当然是家庭的叛逆者，但最成功的却无疑是“多余人”觉新。

对于这个人物，巴金有太多的情感。

巴金的大哥尧枚在父母死后，独立支撑着整个家庭，在给巴金的信中他倾吐出家庭中的种种罪恶，这些素材给了巴金灵感，他决定用“大哥”做线索来揭示一个大家庭的衰败。

难得的是，尧枚知道这个想法后，写信来鼓励巴金写作。

正当巴金写完《家》的第六章《做大哥的人》时，讣电来到，尧枚在精神重压下自杀了。

在《秋》里，巴金给了觉新一个幸福的结局，对尧枚来说，也许这是一个最后的安慰吧。

　　《憩园》　　故事梗概：“我”（小说家黎先生）在抗战时期回到家乡成都，偶遇老同学姚国栋，并被邀请至他家住。

姚国栋做过官，当过教授，靠祖产买了败落的杨家的公馆憩园居住，家中还有续弦万昭华和前妻留下的儿子小虎。

我逐渐了解到这个表面和美的家庭也有矛盾：小虎的外婆家因为姚国栋喜爱自己的后妻而对万昭华心存忌恨，小虎在外婆家学着赌钱看戏，善良的万昭华因丈夫对小虎的溺爱而无力管教，两人的关系也因此受到影响。

　　从杨家旧家人李老汉口中我打听到憩园旧主人的情况：杨家几兄弟中老三（杨梦痴）败完了祖传的家产，还因为好赌和置小公馆将妻子得陪嫁也骗得精光，大儿子因此对这个父亲深恶痛绝。

但在兄弟公议卖掉这个园子时，杨老三却对故家表现出留恋之情。

之后他的情妇卷逃，杨老三只好寄居大儿子家中。

又因某些恶习难改和误会被妻儿逐出门去，沦为惯偷，只有寒儿仍对他十分依恋。

　　我决心帮助这父子俩，但就在准备送杨老三进医院的时候，发现他已失踪，只留下字条给寒儿，表示不希望连累他。

几周后，我发现杨老三混在苦刑犯的队伍中。

姚国栋托人打听杨老三下落，却得知他已染霍乱死于狱中。

　　姚国栋在看到憩园旧主的下场后有所醒悟，决心好好管教孩子，此时却传来噩耗，小虎在外婆家因为贪玩溺水而死，姚国栋痛悔不已。

　　相关评论：《憩园》与《家》、《寒夜》一起被巴金列为自己最喜欢的三部作品，与《家》一样，它的背后有着一个真实的故事。

1941年初，巴金回到故乡成都过年，他看到了已卖给别人的祖屋，和祖屋照壁上依然如故的“长宜子孙”的四个大字；他还得知了五叔（《家》中高克定的原型）亡故的消息。

与小说中的杨老三一样，巴金的五叔败尽家产，妻儿不再接纳他，最终因为偷窃被关入牢中染病而死。

在最初的构思中，巴金要写的是这样一个完全不值得同情的杨老三，小说的题目也被定为《冬》———它本应是激流三部曲的尾声。

但在写作过程中，他“爱上了小说中的人物”，在与人物的斗争中巴金认了输，于是《憩园》就成了与激流三部曲迥然不同的风格：精致，婉约。

同样是写旧家败落的故事，却不再着力于对专制家庭的批判，字里行间流露着的是悲天悯人的同情与怅惘。

　　《寒夜》　　故事梗概：《寒夜》写的是抗战期间一个小家庭的故事。

丈夫汪文宣和妻子曾树生都是上海某大学教育系的毕业生，他们的共同理想是为中学教育事业献身。

汪文宣性格忠厚老实，但却只能在“连文章都做不通”的主任手下当一名小职员校阅文稿。

曾树生则是一个热情活泼的新派女性，为了一家人的生计，她也只能放弃理想到银行去当“花瓶”。

　　汪文宣的寡母与这小两口住在一起，汪母信奉传统的家庭伦理道德，她甘心情愿的为儿子做“二等老妈子”，但却无法容忍儿媳妇整天打扮得花枝招展地出去工作，儿子对媳妇的感情也引起她的一点嫉妒。

汪文宣夹在母亲与妻子之间左右为难。

　　家庭的压抑与丈夫的懦弱使得生性活泼的曾树生宁愿与比她略为年轻，并对她大献殷勤的陈主任周旋于咖啡店、跳舞厅等娱乐场所中，甚至一起做起了投机生意，但出于对丈夫的爱她始终没有越雷池一步。

　　心力交瘁的汪文宣在工作时将血吐在了校样上。

再也无法忍受婆婆猜忌的曾树生决定暂时离开，随升为经理的陈主任远去兰州任职，这个家庭破碎了。

身染肺病的汪文宣为了妻子的幸福，始终不愿告诉她自己的真实病情，当重庆街头张灯结彩地庆祝抗战胜利时，贫病交加的汪文宣在母亲的怀抱中死去。

在一个寒夜中，曾树生回到重庆寻找家人，却听说汪母带着孩子搬到不知何处去了，只剩下她一个人在街头踯躅，“夜，的确太冷了。

”　　相关评论：与巴金的其他作品不同，《寒夜》是一个没有原型，纯粹虚构出来的故事，而且这个悲惨的故事却是在作家新婚燕尔的甜蜜日子中完成的。

如果我们一定要为故事的主角找个来源，那么“肺病”可能是惟一的线索。

这种在当时很难医治的病似乎一直纠缠着巴金的家族，《寒夜》对人物关系与心理细致入微的描画已经到了“无技巧”的境界，这部被称为“平民史诗”的杰作充分显示出巴金惊人的想象力与洞察力。

　　《随想录》　　故事梗概：1978———1986年间，巴金为香港《大公报》文艺副刊《大公园》开辟专栏，写了150篇“随想”短文，总称为《随想录》。

其中有作者对历史的反思（如《“文革”博物馆》），对失去亲友的怀念（如《怀念胡风》），对自我心灵的拷问（如《小狗包弟》），以及对一些他不能认同的观点言论的大胆批判。

《随想录》的许多篇幅，都探索了“十年浩劫究竟是怎样开始的

人又是怎样变成‘兽’的

”巴金的解剖刀不仅伸向社会，同时也毫不留情地加诸自身。

他以一个历史浩劫的见证人的身份，带着一个知识分子的责任感，展开对历史的深入反思。

　　相关评论：巴金在谈到自己的写作动机时说：“十年浩劫教会一些人习惯于沉默，但十年的血债又压得平时沉默的人发出连声的呐喊。

我有一肚皮的话，也有一肚皮的火，还有在油锅里反复煎了十年的一身骨头。

火不熄灭，话被烧成灰，在心头越集越多，我不把它们倾吐出来，清除干净，就无法不作噩梦，就不能平静地度过我晚年最后的日子，甚至可以说我永远闭不了眼睛”。

这段话，可以说是对《随想录》的最佳概括。

在八十年代，这套散文集引起很大震动，被称为“说真话的大书”，作者本人也因此获得“世纪的良心”的称号。

（凌云岚）在二十世纪三四十年代，巴金的作品曾经风靡一时，拥有广大的青年读者群，以至曾经影响过好几代青年的人生。

他是用自己的思想艺术魅力赢得读者喜爱的。

他是用发自内心肺腑的真实感情，与时代共鸣的感情，感染读者的。

他用对人类真挚的深沉的爱，去点燃青年读者的心，唤醒他们的良知、人性和爱。

　　巴金的感情，无论是悲哀的，感伤的，痛苦的、激愤的……都是鼓舞人向上的，进取的，追求光明的，向黑暗势力战斗的；更希望人们变得善良些，纯洁些，对别人有用些。

因此是一种正义互助献身之情，美好之情，因为他爱人类，爱读者，他也就拥有了大家的爱。

他是幸福的

　　荒煤在文章中曾多次写到过：那时到延安去的青年学生，很多不是读了马克思主义，而是读了巴金作品以后，参加抗日救亡，投身革命事业的。

他说：“但真正认识到巴金作品的影响，还是1938年冬天在延安鲁迅艺术文学院招考文学系青年学生的时候。

……这些同学都是二十岁左右的青年，他们千里迢迢冒着危险奔向延安，爱好文学，投考鲁迅文学系。

巴金《月夜》的原文

月夜 巴金有月亮，天空又很晴朗，虽然十二月的晚风吹到人身上也有冷意了，我吃过晚饭，依旧高兴地穿着高屐子一个人在屋前小小的园子里散步。

山下面的人家都燃着灯，但大半被树木遮住了，只有星点似的光送到我的眼里来。

一层薄雾盖着它们，不，不仅罩着这些灯火，并且还罩着山下面静静的街市。

清朗的天空中除了半圆月外，还稀疏地点缀了一些星星。

在这房屋的正对面，闪烁着猎户星座的七颗明星；挂在四个角下方的猎户甲星，就是那较大的一颗，只有它在这无云的蓝空里放射着红光。

远远地在天际是那一片海，白蒙蒙地在冷月下面发光。

望着这星，望着这海，我不禁想起日光岩日光岩：在福建厦门对岸的鼓浪屿。

下的美丽的岛上风光了，我不用“往事”这个带感伤性的字眼。

不止一次，我在日光岩下的岛上看过这七颗永不会坠落的星，看过和这海相似的海。

那些时候我都是跟朋友们在一起的。

那些朋友的年纪和我的差不多。

就像怀了移山之志的愚公一样，我们这一群年轻人把为人类找幸福的船这个重担子不量力地放在肩上胡乱地忙碌过了。

我是最不中用的人，但是生活在那些朋友的中间我也曾过了一些幸福的日子。

龙眼花开的时候，我也曾嗅着迷人的南方的香气；繁星的夜里我也曾坐了划子在海上看星星。

我也曾跨过生着龙舌兰的颓垣。

我也曾打着火把走过黑暗的窄巷。

我也曾踏着长春树的绿影子，捧着大把龙眼剥着吃，走过一些小村镇。

我也曾在海滨的旅馆里听着隔房南国女郎弹奏的南方音乐，推开窗户就听见从海边码头上送来的年轻男女的笑声。

这些也许会引起年轻诗人的灵感罢。

可是我们当时却怀着兴奋和紧张的心情，或者说起来就想流泪似的感动。

山水的美丽在我们的眼前都变得渺小了。

我们的眼睛所看见的只是那在新的巨灵前战栗着的旧社会的垂死的状态。

时间是 地驰过去了。

我们的努力也跟着时间逝去了。

一堆废墟留在我们后面，使得好些人叹息。

我们不能不承认失败了。

也许还有人会因为这个灰心罢，我不知道。

我自己在一阵绝望之际也曾发出过痛苦的叫号。

…… 如今在这安静的月夜里，望着眼前这陌生的，但又美丽的景物，望着天际的和日光岩下的海面类似的海，望着那七颗随时随地都看见的猎户星，虽然因此想到了以前的一切和现在横在那里的废墟，我也没有一点感伤，反而我又一次在这里听见旧社会的垂死的呻吟了。

同时在朦胧的夜雾中，我看见了新的巨灵像背负地球的阿特拉斯阿特拉斯(Atlas)：希腊神话中的一个巨人，被罚用头和双手(一说用两肩)支持天空。

那样在空中立着。

这新的巨灵快要来了罢。

他会来完成我们所不能完成的一切。

1935年2月在日本横滨